Dromen over Armband cadeau 

…Armband Als een man een armband in zijn hand ziet, zit deze strak . Als de armband van goud of zilver is, dan is hij een man die geschikt is om goede daden na te streven . En wie een gouden armband in zijn hand ziet, zijn hand zal worden gekoesterd . En als een engel de muur van de handen van zijn kudde ziet, dan is hij vriendelijk voor hen en past hij zich aan in hun behandeling, en zullen ze gewin en zegen ontvangen . Als de hand van de sultan gesloten is, wordt deze op zijn hand geopend met de vermelding van een testament . De armband zal een mannetje of bediende baren . Een armband voor vrouwen is een zegen en een plezier . En wie een zilveren armband ziet, zijn geld zal toenemen . De armband is voor mannen die hem dragen, en is een versiering voor vrouwen . Als de armband om de doden hangt, zijn ze in de hemel . De armband is een vrouw voor een vrijgezel . En er werd gezegd : Zilveren armbanden zijn religie en vroomheid voor degenen die ze in een droom dragen, omdat ze tot de juwelen van de mensen van het paradijs behoren . En als de armbanden van been of ivoor waren, dan kan dit duiden op slavenvrouwen en vrije mannen . En de armbanden kunnen verdriet en wanhoop aangeven . En de armband kan aangeven wat er in het land gebeurt of het binnenkomt of verlaat ….

…De armband : als een man het ziet, dan is zijn hand smal. Als het een zilveren armband is, dan is hij een man die geschikt is om goede daden na te streven, want de Almachtige God zegt : ~ Laat zilveren armbanden los .~ En als hij vijanden heeft, zal God hem helpen . En wie een gouden armband in zijn hand ziet, zijn hand zal het geven, en als hij een koning ziet die zijn kudde bewaakt, zal hij goed voor hen zijn en het goedmaken met hen, en zij zullen gewin, voedsel en zegen ontvangen. en zijn gezag blijft bestaan . Als de hand van de sultan gesloten is, gaat hij open voor zijn handen met een mannetje en een stem . En er werd gezegd dat de armband van zilver duidt op een zoon en een dienaar, en er werd gezegd dat de zilveren armband een extra geldbedrag is, en de armband werd ook aan het begin van het hoofdstuk genoemd ….

…En wie ziet dat een koning een armband in zijn handen heeft, zal de verschijning van een lelijk ding aan zijn handen in een mooie vermelding interpreteren, en als de armbanden van metaal of metaal zijn of iets van planten, dan wordt het geïnterpreteerd voor elk van hen volgens wat verschijnt in de oorsprong van de uitdrukking voor dat metaal en er werd gezegd dat de visie van de armband in termen van de zin van welk metaal het was Het gaat over op de vrouwen en mannen die in het privé aan dat metaal worden toegeschreven en ook de mannen met een vrouw ….

…Als je in je droom een ​​armband om je handen ziet en het is een geschenk van een geliefde of vriend, dan is het een bevestiging van een vroeg huwelijk en een gelukkige verbintenis . Als een meisje haar armband verliest, zal ze meerdere keren verliezen en van streek raken. Als ze een armband vindt, voegt ze zich bij haar bezit van goed bezit ….

…Abu Saeed, de predikant, zei: ~Wie ziet dat hij een gouden armband in zijn hand heeft, dan wordt het geïnterpreteerd als een erfenis, en misschien zullen de mensen van gerechtigheid een toename hebben in zijn gehoorzaamheid en goede daden, omdat God Almachtig zegt dat ze gemaakt zullen zijn van gouden armbanden . ~…

…Abu Sa’id, de prediker, zei dat het zien van de zilveren armband aangeeft dat er een dienaar of een zoon is aangekomen ….

…Jaafar Al-Sadiq zei dat de visie van de armband uit vijf aspecten bestaat: leiderschap, wijsheid, bedrog, verdriet, zoon of broer ….

En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij hem een ​​geschenk had gegeven, met een goede vrouw zou trouwen ….

Sommigen van hen zeiden dat degenen die zagen dat hij iemand een geschenk had gegeven en hij het aan hem teruggaf, omdat het aangeeft dat er iets soortgelijks tussen hen is dat hij haat, en misschien hoopte hij op iets van hem ….

…Goud is niet prijzenswaardig in de interpretatie van de afkeer van zijn woord en zijn gele kleur, en zijn interpretatie van verdriet en een geldboete, en de armband ervan, als hij die draagt, is een erfenis in zijn hand, dus wie ziet dat hij draagt ​​iets van goud dan trouwt hij met een incompetent volk, en wie een goudstaaf slaat, zijn geld is weg of ze worden evenveel door hen geslagen Hij sloeg goud, of Sultan was boos op hem en legde hem een ​​boete op, en als hij dat zag het goud ging weg, hij argumenteerde in een haatkwestie en het viel in de tongen van mensen, en wie zijn huis zag met een madhhab of van goud, het vuur ontstond . En wie aan hem een ​​ketting of zilver of kralen of de essentie van een bewaker ziet en een vertrouwen imiteert, en wie twee armbanden van goud of zilver op hem ziet, er zal hem iets ergs overkomen van wat zijn handen bezitten, en zilver is beter dan goud, en er is niets beters in de armband en de saaie, de boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: ~ Ik zag het was alsof er twee gouden armbanden in mijn handen waren, en ik blies ze op en ze vielen, dus Mosaylimah, de leugenaar, en al-Ansi, de eigenaar van Sanaa , namen ze mee. En wie denkt dat hij een enkelbandje van goud of zilver heeft, zal angst of opsluiting en terughoudendheid ervaren . En er wordt gezegd dat enkelbanden voor mannen hun kettingen zijn, en niets van sieraden is geschikt voor mannen in een droom, behalve een ketting, ketting, ring en oorbel . Alle sieraden voor vrouwen zijn een versiering, en misschien is de interpretatie van de armband en enkelband voor de echtgenoot speciaal . Als goud niet met juwelen is versierd, krijgt het een boete, en als het met juwelen is versierd, is het zwakker in het kwaad omdat er een andere naam in is opgenomen . En er werd gezegd dat vrouwenjuwelen vrouwen voor hun kinderen aanduiden, dus goud is voor hun mannen, zilver voor hun vrouwen, en het mannetje kan verwijzen naar mannen en het vrouwelijke naar vrouwen . En er werd overgeleverd dat een vrouw tegenkwam en zei : ik zag alsof ik een kom met fijn goud had, en het brak en snelde de grond in, dus ik vroeg erom, maar ik vond het niet, dus hij zei : Ben je een zieke slaaf of een slaaf? Ze zei ja, hij zei : hij gaat dood . Een persoon zag alsof zijn ogen van goud waren, dus hij wilde dat zijn ogen weggingen ….

…Visions in termen van de definitie van de term ** Ten eerste : de definitie van visioenen wanneer moslimgeleerden : moslimgeleerden uiteengezet in de definitie van de visie van een bijzondere legitimiteit van die teksten die Vq Guet tussen visie en andere dan de mens ziet in zijn droom en E van deze teksten, die wetenschappers begonnen met hun definities waarmee de moderne Abu Qatada het eens was : ( ware dromen van God en de droom van de duivel ) (1) en de leer van het jaar in die visie : een reeks overtuigingen en INGEVOEGDE Kat God bevrijd in het hart van de slaaf door de handen van een koning of een demon . Ofwel bij hun naam elke waarheid . Of we hebben het bedoeld, of het is verkeerd . Ibn al- Arabi zei : Dit is vergelijkbaar in het geval van waakzaamheid, bevat gedachten over het menselijk hart en dacht dat het E ) T was over het formaat . Dat wil zeggen op één systeem . Anders kan het in een niet-opgehaald uittreksel komen . En naar voren gedefinieerd , zei ze al-maziri : de leer van de soennieten in de waarheid van Openbaring . Dat de Almachtige God overtuigingen schept in het hart van de slapende persoon, net zoals Hij ze schept in het hart van de ontwaakte, en Hij, geprezen zij Hem, doet wat Hij wil dat hem niet belet te slapen of te ontwaken, dus als Hij schiep deze overtuigingen is het alsof Hij er een wetenschap van maakte over andere dingen . Hij schiep ze in het tweede geval, of Hij schiep ze . En ik wist dat ze zijn : overtuigingen die God schept in het hart van de slaper – net zoals Hij ze schept in het hart van de ontwaakte, dus als hij ze schept, is het alsof hij ze een vlag op andere dingen heeft gemaakt, dan hij schept ze in het tweede geval, en die overtuigingen vallen soms in de aanwezigheid van de koning, en dan valt wat gemakkelijk is na . En soms is de duivel in de aanwezigheid van vallen die verder gaan dan wat pijn doet . (2) In feite merkt de mediteerder in tarief op dat ze in grote mate vergelijkbaar zijn met het waargenomen signaal om onderscheid te maken tussen de twee typen van wat de mens in zijn dromen ziet . Waar ik het in de volgende paragraaf over zal hebben . Anne Alhadit merkte Acar ook op door te zeggen : ( ware dromen van God , en de droom van de duivel ) dat God de visie en overtuigingen schept die hen blij maken om dat op te merken zonder de aanwezigheid van de duivel . En hij creëert wat kennis is over wat de aanwezigheid van Satan schaadt, dus schrijft hij een beloning toe aan Satan voor zijn aanwezigheid bij haar, zelfs als hij geen echte actie onderneemt . Dit is de betekenis van zeggen ( vrede zij met hem ) (( Openbaring van God en de droom van de duivel )) is niet aan de duivel om iets te doen . Sommige wetenschappers : dat de duivel heeft gedaan en de impact van direct bewijs van de h’adieth Jaber moge Allah tevreden met hem zijn zei : Een man kwam naar de profeet, vrede zij met hem, zei : (( ik zag alsof mijn nek raakte, hij zei : ( een van jullie Btalb de duivel is niet gebeurd? ) Verteld door Muslim en Imam Ahmed, en deze term van Imam Ahmad . in het woord toen Imam Muslim : hij zei: O Boodschapper van God : ik zag in een droom als als mijn hoofd Vtdhrj Vachtddt raakte over zijn impact . de Boodschapper van God inflectional : ( niet sprekende mensen Btalb de duivel om te gaan slapen ) Jabir zei : Ik hoorde de Profeet vrede zij met hem na een preek zei hij : Hala maakt een van u Btalb de duivel in zijn slaap . (3) Imam Muhammad Safaareeni genade van God zei : naar zijn Btalb de duivel dat hij ziet in zijn dromen wat bedroeft hem . het gaat zorgen en woede en verwarring hem in zijn gezicht . hij manipuleerde 0 zei voor elke actie die niet werkt, is het nuttig : maar je bent een speler . hij zei in een interview, istinja zei, pe ace zij op hem ( dat Satan de stoelen in de zonen van Adam speelt ) (4) dwz het gaat naar de locaties, istinja en bewaakt pijn en corruptie? omdat het verlaten plaatsen waar Allah onthult waar hij awrahs Bstrha beval en zich te onthouden van blootstelling aan de ogen van kijkers en Mohab de wind en Rchata-urine . dit alles speelde Satan en deze mening is correct, dus de droom van Satan wordt werkelijkheid . Hij is degene die hem afbeeldt als een realiteit, niet als een beloning . Dit komt door zijn permanente en verklaarde vijandigheid jegens mensen . De daad van de duivel als Napata een feit is . Geen metafoor . Sayyid Qutb, moge Allah hem genadig zijn, zei hij : boven alles . We besluiten dat het kennen van de aard ervan of het niet weten ervan niets te maken heeft met het bewijzen van het bestaan ​​en de waarachtigheid van een deel ervan . . . Tot hij zei . . . We zien de aard van deze visioenen op deze manier dat de barrières van tijd en ruimte ervoor zorgen dat dit menselijke wezen niet ziet wat we het verleden en de toekomst noemen . Of het verborgen cadeau . En dat wat we het verleden of de toekomst noemen, wordt verduisterd door de factor tijd . Het verre heden verduistert ook de plaatsfactor . En dat het gevoel van wat er in een persoon is, we kennen de aard ervan niet, wordt gewekt of versterkt, dus het overwint de barrière van de tijd en ziet wat erachter zit in een dubbelzinnige vorm . Geen wetenschap, maar een spoor . Enz. Zijn woorden . Toen zei hij : En ik kan alles liegen voordat ik lieg, een ongeluk dat bij me opkwam terwijl ik in Amerika was en mijn familie in Caïro . En ik zag toen de slaper de zoon van een zuster voor mij zag als een jonge man, met bloed in zijn oog dat haar ervan weerhield te zien . Dus schreef ik mijn familie om te vragen naar zijn eigen oog . De reactie kwam bij mij dat zijn oog inwendige bloedingen had en dat hij werd behandeld . Het valt op dat de inwendige bloeding niet van buitenaf te zien is . Het was een voorbeeldweergave van degenen die met het blote oog normaal werden gezien, maar was aan het zicht van inwendige bloedingen onderaan verborgen , beide visies hebben onthuld dat Mahjoub-bloed binnenin zit (5) ** Ten tweede : de definitie van visioenen wanneer wetenschappers niet – Moslims : voor wetenschappers, niet- moslims. Er zijn veel verwerpelijke verhalen over dit onderwerp, en de reden hiervoor is dat ze probeerden feiten te vinden die zich niet bewust zijn van de geest waarop ze een beroep doen in deze en vele andere aspecten . Ze geloven of geloven ook niet in openbaring of gehoor, en daarom waren hun woorden verstoord . Degene die tot de geneeskunde behoort, schrijft al het zicht toe aan de vier mengsels, die bijvoorbeeld slijm, gal, bloed en zwart zijn : Ze zeggen dat wie overweldigd wordt door sputum, ziet dat hij in water zwemt, omdat het water geschikt is voor de aard van het sputum, en wie door geel wordt overweldigd, ziet de vlammen, en dit wordt er niet door bewezen, noch wordt het gewoonlijk gedaan. En wat ze zeiden is een soort visioen en het visioen is er niet toe beperkt , want we weten dat een deel ervan uit de ziel komt , een deel van Satan en een deel van de Meest Barmhartige . En filosofen beweren dat de foto’s van wat er gaande is in de aarde is ‘s werelds top Kalnicoh wat sommige van grenzen aan hen Antakec in het hart van de slaap , en dit Plato ‘s theorie bekend als de theorie van de idealen die de meeste mening corrupt dan zijn voorganger , omdat Alantqash van de eigenschappen van objecten en wat er gaande is in de bovenste symptomen van de wereld , en symptomen bespreek het niet . Sommige niet- moslimgeleerden moeten proberen het mysterie van dromen en de toegang te ontrafelen waardoor ze de menselijke psyche, motieven en tendensen en trends kunnen beoordelen en zelfs vasthouden . Hij heeft de wereld van Sigmund Freud met de naam auteur ( analyse van dromen ) gepubliceerd in 1899 na Christus , en ziet dat als de ( ego ) in geval van waakzaamheid degene is die de kracht van de beweging controleert, deze functie tijdens de slaap wordt verstoord , en dan vervaagt een grote censuur die wordt opgelegd aan de kant. Het ( is ) of onderbewustzijn zei : Het terugtrekken van psychologische zendingen die de functie van controle of verzwakking toestaat nu enige vrijheid lijkt . Beoogde droomtoestand • Onschadelijk . Het is gebruikt ‘ Freud’ – analyse van dromen als een middel om de diepten van het onbewuste te bereiken en Akoshvh voor zijn geheimen . Freud ‘s Anne is dromen als een ‘ koninklijke weg ‘( naar het onderbewustzijn met daarin het contract en de motieven en onderdrukte verlangens . En de zorgzame wetenschapper ‘ Karen Horney ‘ analyseert dromen . Ze zien dat dromen het inzicht in de situatie vergroten en enkele trends onthullen. van de patiënt in de richting van de wereld . het wordt geloofd ~ Aaark uit ~ dat de dromen weerspiegelen de redelijke elementen en elementen onredelijk persoonlijk op hetzelfde moment . (6) het is merkbaar van deze korte presentatie om hun punt van mening dat deze onder andere : _ focus op het gebruik van dromen als een middel om de patiënt in te voeren wereld en het vinden van de oorzaak van zijn ziekte , of conditie . . ze alleen richten op het zo – genaamd Bodgat dromen , die denkt over de man voor zijn slaap en dan zien na zijn slaap , of focus op iets dat niets met dromen te maken heeft , maar is wat ze doen met patiënten in psychiatrische klinieken nadat ze het in de kliniek hebben laten ontspannen en laat praten over zichzelf en voor zijn werk en zijn vrouw en die ar Laat hem , en de dokter, toezien op dit gesprek , en binnenkomen via deze persoonlijke patiënt , en dit is heel anders dan de visioenen die de mens ziet in een droom van de koning van het visioen . Sayyid Qutb zegt : zegt een school voor psychoanalyse over de aard van het zien : het ademt opgekropte verlangens in bij afwezigheid van bewustzijn, en dit vertegenwoordigt een deel van dromen . Maar niet allemaal vertegenwoordigd . En Freud zelf . Ondanks al zijn onwetenschappelijke controle over zijn theorie, besluit hij dat er profetische dromen zijn . (7) zegt Mohammed Ali Qutb supporter van Sayyid Qutb : Ik heb aangenomen ~ Ofroed ~ in meer analyse en conclusies over Alrai en vervolgens zat waardoor de regels en de fundamenten waarop hij zijn theorieën gebouwd in de psychologie , maar • helaas – het was fysiek in de richting van symbolen en betekenissen gaan, of het is een decadent dier, dus de persoon doet geen recht aan zijn menselijkheid , en de visie is – ongetwijfeld – gedeeltelijk in het dagelijkse leven van een persoon , maar het is in een kader van de occult uit de wereld van openbaring, naast elkaar bestaan ​​en zintuiglijke beoefening , een visie die geen visie is maar een inzicht , en een beweging die niet met de ledematen en organen is, maar alleen in emotionele zin . (8) Misschien wel de beste van ons om de reden voor deze tekortkoming van de psychologen bij het begrijpen van de visioenen uit te leggen en het het recht van Imam al- Qurtubi te geven, zei : verwarring veroorzaken onwettige tegenzin van wat profeten van het rechte pad kwamen en genoeg opmerkingen in reactie (9). ________________________________________ (1 ) Akkoord , Al – Bukhari heeft overgeleverd als Fath al – Bari (369 \ 12 ) Ibn Hajar . Riyadh publiceerde een moderne moslimbibliotheek zoals in de nucleaire verklaring (17 \ 15 ) de Egyptische drukpers en Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni publiceerde . Uitleg van de drieling Musnad Ahmad (1 /169 ) om Zuhair Shawish i te bereiken : Office of Islam 1392 e . (3 ) Verteld mm zoals in de nucleaire verklaring ( 15/27 ) in het boek Openbaring – op. Cit. ) En overgeleverd door Ahmad in de rest van de palm Almktherin 0 in de palm Jaber bin Abdullah moge Allah tevreden met hem zijn, publiceerde de Cordoba Foundation in Egypte . (4 ) Overgeleverd door Abu Dawood in het Boek der Zuiverheid . Bab-occultatie van de open publicatie van Dar dacht dat de prestatie van Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid was . En prijzen in het boek Purity and Sunnahs door Alarataad van urine en uitwerpselen . Publishing House of Thought . Bereik Mohamed Fouad Abdul Baki en Ahmed in de rest van de palm Almktherin in de palm Jaber bin Abdullah – op – en zie de woorden van Imam Safaareeni om de trio’s Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – in de schaduwen van de Koran – gepubliceerde Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) uitbreiding zie : Dr . Hamed Zahran . Mental Health en psychotherapie . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran-gids voor het interpreteren van dromen – Uitgegeven door de Koranbibliotheek – Caïro, p.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorige referentie ) (12/353) * Geciteerd uit Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Parfum Als je een parfum in een droom inademt, zul je gelukkige gebeurtenissen tegenkomen . Als je jezelf en je kleding parfumeert, voorspelt dit dat je zult zoeken en plezier zult krijgen . Als je droomde dat je flauwviel vanwege de intensiteit en geur van het parfum, betekent dit dat je overmatige genot je bewustzijn en mentale kracht zal beïnvloeden . Als je parfum op de vloer giet, verlies je iets aangenaams en lekkers. Als je een parfumflesje breekt, zullen je verlangens en wilde verlangens je naar een ramp leiden . Als je droomt dat je parfum maakt en het laat druipen, dan zal geluk je bondgenoot zijn op het werk en zul je harmonie hebben in je relatie met vrienden. Als een meisje droomt dat ze haar badkamer aan het ruiken is, voorspelt dit dat ze verliefd zal worden . Als ze een parfum cadeau krijgt van een man, zal ze bezwijken voor de verleiding van genoegens en dat is gevaarlijk voor haar ….

…En wie ziet dat hij hem een ​​ring cadeau heeft gedaan die onomkeerbaar is, dan bereikt hij geld. Als de donor wist dat het geld van hem was, en als hij het niet wist, dan is het van een onbekende man. Als in de zin wordt beseft dat er geen terugkeer van hem is, gaat zijn geld mee voor de duur van zijn leven ….

…Polshorloge Als u droomt van een polshorloge, betekent dit dat u succesvol zult zijn in goed gecontroleerde commerciële speculaties . Als je op een horloge kijkt hoe laat het is, worden je inspanningen gefrustreerd door de concurrentie . Als u een polshorloge breekt, wordt u bedreigd door ongeluk en verlies . Als u een flesje met een polshorloge laat vallen, voorspelt dit onverschilligheid of ongelukkig gezelschap . Maar als een vrouw een polshorloge verliest, geeft dit aan dat intimidatie door het gezin tot ongeluk zal leiden . Als je je voorstelt dat je een polshorloge-dief bent, zul je te maken krijgen met een gewelddadige vijand die je reputatie zal aanvallen . Geef je een horloge cadeau, dan betekent dit dat je last krijgt van verminderde rente door het volgen van triviale ontwikkelingen ….

…Het geschenk : een preek, dus wie ziet dat hij een geschenk aan iemand heeft gegeven, of iets wordt gegeven aan hem, zijn dochter of een vrouw van zijn familieleden die met hem zijn verloofd, en het huwelijk vond plaats omdat de Almachtige God zei : (En ik word naar hen gestuurd met een cadeau, dus we zullen zien waarom de afzenders zullen terugkeren ). Balqis stuurde het geschenk en Salomo sprak haar aan . En er werd gezegd dat het geliefde geschenk een verzoening aangeeft tussen de Mahdi en zijn ontvanger . De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ~ Doe een geschenk om lief te hebben .~…

…De muur: Wie in een droom ziet dat hij op een muur staat of erop rijdt, dan is de muur een ondoordringbare man die een schuld heeft en geld heeft en in staat is om de breedte, dichtheid en hoogte van de muur te meten. muur . Als een man ziet dat zijn muur is gevallen, wordt het een schat . En wie ziet dat er een muur op is gevallen, heeft vele zonden begaan en versnelt zijn straf . En wie schoolmuren ziet, hij is een groot geleerde en imam, dus als hij ze vernieuwt, zullen zijn metgezellen en soldaten worden vernieuwd en zal hun eerste toestand in de staat terugkeren . Als hij ziet dat hij aan een muur is bevestigd, dan is hij net zo goed ter ere van de verwijdering ervan als hij het eraan kan bevestigen, en er wordt gezegd : het is eerder gerelateerd aan een magere man . Als hij een muur opheft en die eraf gooit, zal hij een man uit zijn levensonderhoud laten vallen, of hij zal worden vernietigd of gedood, en als hij tegen de muur slaat, zal de eigenaar in nood omkomen . Er werd gezegd : de muur is een man met dominante autoriteit . En de stadsmuur valt mannen aan, een machtige heerser of een machtige heerser die zijn geld bewaarde. Als hij van een muur stuitert of op een stok vertrouwt, verandert hij van een gelovige in een hypocriet, of hij verlaat het advies van een gelovige met het advies van een hypocriet . En wie naar een muur kijkt en daarin zijn voorbeeld ziet, zal sterven . En wie van een muur valt, is uit zijn toestand of zonder hoop gevallen . En wie het ziet alsof hij op een muur zit met een gouden armband in zijn hand, dan zal hij hoogheid of eer, rijkdom en eer bereiken . Het zien van een muur in een droom duidt op kennis en leiding, het zien van de goddelozen, oordeel of verdeeldheid tussen vrienden . En wie de muur zag, viel in het huis, de eigenaar van het huis werd ziek . En als de muur buiten het huis valt, is dat zijn dood . En als hij op reis was, kwam hij van zijn reis . En wie een muur ziet die op zijn plaats is vernieuwd, is door gemengde huwelijken . Wie een muur van lemen bouwt, zal een rechtvaardige daad doen, en het gebouw zal niet worden geprezen met loon en gips . Als de muur op zijn plaats wordt gespleten, is het een toename van de opsluiting op die plaats ….

…De pols van een vrouw is het bewijs dat haar man slaapt, of welke armband ze er ook om doet, enzovoort ….

…Al-Kirmani zei: ~Als een koning hem een ​​armband geeft, zal hij een zoon krijgen of voor zijn broer zorgen .~ En wie ziet dat hij twee gouden armbanden in zijn hand heeft, dan zal hij vastzitten in wat hij in zijn hand heeft en hij verafschuwt wat hij bezit ….

…Zeldzaam overgeleverd echte band verbonden met de groep zei binnengekomen Hamza Ibn Habib Zayat vond hem huilend en ik zei wat je aan het huilen maakt, zei hij, en hoe niet te huilen en ik zag in mijn droom of ik God de Almachtige vanavond aanbood , zei hij voor mij, o Hamza, lees de Koran zoals Vothbt staand leerde, hij zei tegen mij: O Hamza, ga zitten, ik heb de mensen van de Koran lief. Toen zei hij tegen mij: ~Reciteer, en ik lees totdat ik Surat Taha bereikte.~ Ik zei: ~Opgerold, en ik koos jou.~ Hij zei tegen mij: Between en we kozen jou. Toen zei hij tegen mij: ~Lees, dus ik las totdat ik Surah Yassin bereikte.~ Toen zei hij: ‘Verlicht de Machtige, de Genadevolle door de schuld te geven. De troon wordt ook door de voordragers voorgelezen, daarna riep hij om een ​​armband, dus hij maakte me blij, dus de Almachtige zei dit door de Koran te lezen en vervolgens in een gebied dat hij voor mij logisch vond, toen zei de Almachtige dit met je vasten overdag riep toen om een ​​kroon en kroonde me ermee, toen zei hij dit door je de Koran aan mensen voor te lezen, Hamzah, laat geen download toe, ik bedoel door de schuld te geven, want ik heb het gedownload zodat jij geef mij de schuld als ik huil .)…