Dromen over Bloed komt uit de mond van de overledene  

…De begraafplaats zien in een droom, veiligheid voor angst en angst voor veiligheid . Misschien duidde lafheid op angst en hoop, en een terugkeer naar leiding na misleiding . Het zien van de lafheid van de mensen van polytheïsme is frustratie, angst en twijfel over religie, en het zien ervan duidt op een eenzame gevangenis, en duidt op het Hiernamaals . Misschien duidden het huis van Rabat, ascese, aanbidding, het verlaten van de wereld, huilen en vermaningen aan, en misschien wees het zien van lafheid op de dood omdat het zijn thuis is . Misschien duidde het op de rol van de wijn waarin de dronkaards worden achtergelaten als de doden en de achtelozen die niet bidden en zich de Almachtige God niet herinneren . Misschien wees ze op gevangenschap omdat de overledene in zijn graf opgesloten zit, dus wie in een droom een ​​begraafplaats betreedt en ziek was bij zijn waakzaamheid, komt erin en sterft aan zijn kwaal. Treurend over de graven of wandelend met de doden, dan treedt hij de mensen van het kwaad, immoraliteit en corruptie van religie binnen, en als hij ze binnengaat met de adhaan, predikt hij degene die niet onderwijst en het goede beveelt . Een bekend kerkhof is een recht . En de begraafplaats in een droom duidt op vermaning, huilen, eerbied en onthechting van deze wereld . En misschien aangegeven door de geleerden, asceten, vorsten en legers . Misschien wezen de begraafplaatsen van de islam hun tenten aan . En de begraafplaats van de dhimmi’s duidt op ketterij, nalatigheid, alcohol, hoererij, immoraliteit, ongeloof en angst . En pre-islamitische begraafplaatsen zijn indicatief voor winst, gewin, gevangenschap en onthulling van geheimen ….

…En wie ziet dat hij gemeenschap heeft met een bekende dode vrouw, dan zal hij het goede bereiken en datgene waarvan hij hoopt dat wordt bereikt in termen die niet worden meegeteld, en als de dode man een bekende man is, dan zal er ook goed gebeuren. Hij heeft gemeenschap met zijn overleden vrouw, dus er is niets goeds in hem, en wie ziet dat een dode gemeenschap met hem heeft, geeft aan dat de voorziening van het geld van de overledene de zoeker heeft bereikt….

…En wie ziet dat een dode gemeenschap met hem heeft, geeft aan dat de voorziening van het geld van de overledene de zoeker heeft bereikt ….

…Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : Het basisprincipe met betrekking tot de visie van de dode persoon, en God weet het het beste, is dat als je een dode in je droom ziet die iets goeds doet, hij je aanspoort om dat te doen, en als je ziet dat hij iets slechts doet, dan verbiedt hij je iets te doen en zegt hij dat je het moet verlaten . En wie het ziet alsof hij het graf van een overledene aan het opgraven is, dan zoekt hij bij zijn leven in religie en in de wereld naar het leven van die dode, zodat hij zijn eigen leven kan volgen . Als hij de doden levend in zijn graf zou zien, zou hij wettige gerechtigheid, wijsheid en geld ontvangen . En als hij dood in zijn graf wordt aangetroffen, liquideer dat geld dan niet . Sommigen van hen zeiden : Degene die het zag alsof hij naar de graven was gekomen, ze had opgegraven en ze levend of dood had gevonden, het duidt op het voorkomen van een catastrofale dood in dat district of die stad, en God weet het het beste . Uit dit hoofdstuk komen veel kwesties naar voren in het negenendertigste en achtendertigste hoofdstuk, dus wie ze liefheeft, laat hij ze daar zoeken ….

…En wie ziet dat hij een dode volgt en achter hem staat als hij naar buiten en naar binnen gaat, imiteert in zijn daden de doden die hij zag, en hij beschouwt de goedheid of corruptie van de overledene ….

…Als de gebeeldhouwde steen er in een droom mee werd gebouwd, duidt dit op trots en verlangen, lange hoop en veiligheid tegen angst en beschermde echtgenoten, en wat vertrouwdheid met hem vereist, zoals de wetenschapper, de dokter en de astroloog . Als hij de moddersteen ziet in plaats van de uitgehouwen stenen, duidt hij op de vernedering, de ondergang van de positie, de verandering van echtgenote of de dood van de eigenaar van het gebouw . En de lateien van stenen in plaats van de lateien van marmer, vernedering en armoede . Als de marmeren graven stenen werden in een droom, duidt dat op een verandering in de staat waarin de overledene hem arresteerde, of een verandering in de toestand van zijn erfgenamen ….

…Musk is in een droom staat voor liefdadigheid en zwangerschap voor kinderen . Bij de overledene kan worden aangegeven dat hij in de hemel is of in de winstgevende handel, of in de tuin waaruit de vruchten worden geoogst, of de waardevolle kennis van geleerden . Als hij muskus in brand stak zoals amber of luit, dan vernieuwde hij in zijn religie, of zijn geld ging naar corruptie en zette iets mis . En de musk is een minnaar, een dienstmeisje of een jongen, en er werd gezegd : een vrouw . En wie het uit het midden van de dieven draagt, hij zal worden gearresteerd omdat de zoete geur aangeeft dat het drager is . En musk duidt muskus aan omdat het kostbaarder is dan goud, en het duidt op een goed leven en goed voor degenen die eraan ruiken of het bezitten . Het toont de onschuld van de verdachte . Muskus en elke zwartheid van parfum, zoals kruidnagel en nootmuskaat, zullen juichen en verrukken, en verpletteren is een goede lof ….

…En wie ziet dat een overledene hem betwist terwijl hij dat niet wil, of hem met harde woorden aanspoort of hem slaat, dan geeft hij aan dat hij een zonde heeft begaan, dan moet hij zich tot God bekeren, en misschien is verkrijgen beter dan reizen of een schuld afbetalen of iets teruggeven dat uit de hand is gelopen ….

…Nek is de plaats van vertrouwen in een droom . Als hij ziet dat zijn nek dun is, dan is hij onrechtvaardig en niet in staat om datgene te vertrouwen dat hij heeft . En wie een slang om zijn nek gevouwen ziet, betaalt geen zakaat over zijn geld . En als de imam een ​​doorn in zijn nek ziet, dan is hij zwak in zijn gerechtigheid en onderdrukking van zijn vijanden . En wie pijn in zijn nek heeft gezien, heeft misbruik gemaakt van geslachtsgemeenschap of heeft misbruik gemaakt van zijn vertrouwen . En wie ziet dat zijn nek door het zwaard wordt geraakt, hij zal genezen als hij ziek is, en als een opstandige jongen zijn nek slaat, dan sterft hij, omdat de opstandige jongen als een koning is . En wie zijn nek slaat terwijl hij bezorgd is, dan zal God met hem bezig zijn, en als hij eigendom is, zal hij worden vrijgelaten, en als hij schulden heeft, zal hij sterven, en de gevangene zal ook uit de gevangenis worden vrijgelaten . En de nek is de plaats van voogdij, getuigenis, wil, zakat en religie . En wie ziet dat zijn nek glad, dik en passend in zijn lichaam is, geeft een eervolle positie aan, en als hij een getuige is, dan is hij onschuldig, en als hij een aanbetaling heeft, kan hij zijn schuld kwijtraken of afbetalen. . En als hij steenpuisten, etter of vloeibaar bloed in zijn nek ziet, geeft dit aan dat zijn verantwoordelijkheid werkt . Als hij een boek om zijn nek ziet, geeft dat aan dat hij bezig is met de verplichting tussen hemzelf en de Almachtige God . En als hij een veer in zijn nek ziet, dan duidt dat op het vuur . Een goede nek van de overledene wordt onschuldig getoond . Ook de goede nek van de reiziger is het bewijs van zijn komende geluid . En wie een touw of draad van juwelen of parels om zijn nek ziet, is het bewijs van deugd, kennis en waarachtigheid . En als de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zag dat zijn nek geknepen werd, dan berispte hij hem van zijn slechte verzorging, en het kan duiden op de rest van de schuld en de genezing van ziekte . Hij die zijn nek van gemiddelde lengte ziet, heeft een goed karakter, en als hij dapper is, neemt zijn moed toe, en als hij een zwak karakter heeft, dan is hij vrijgevig . En de nek van de secretariaten van vrouwen en de nek van de secretariaten van mannen . En wie een vogel in zijn nek ziet en hij is wit, dan is het een goede daad, en als hij zwart is, dan is het een lelijke daad . En wie een Koran om zijn nek ziet, hij is de vervulling van de waarheid en het verbond en de recitatie van de Heilige Koran ….

…De emotie van de doden is in een droom een ​​oorzaak van vreugde voor degenen in nood, en berouw voor degenen die hun schuld hebben gecorrigeerd . Als hij ziet dat hij de hulp zoekt van een man die specerijen voor hem koopt, dan gebruikt hij hem tijdig en zal hij in zijn nood zijn toevlucht nemen tot hem . En emotie verwijdert de onzuiverheid van de doden en stank, en het dure en kamfer is een goede lof . De voorzichtigheid van de overledene is een bewijs van zijn lof en zijn lof, en misschien duidt dit op goedheid ….

…De vlaggen op de kleding zullen naar de hadj reizen . En wie ziet dat hij een dun kleed onder zijn kleren draagt, dan zal hij geld hebben om te sparen, en zijn bed zal beter zijn dan zijn openheid, en als hij het over zijn kleren draagt, dan heeft hij een hekel aan hem en heeft hij zich vergist in zijn religie, is openbaar in losbandigheid, en een brutale jurk is beter dan een dunne jurk . Als een vrouw ziet dat ze een dun kledingstuk heeft aangetrokken, is dat haar eer, en als ze een dik kledingstuk draagt, is het haar harde werk . En de kleding geweven met goud en zilver is goed in religie en de wereld en het bereiken van de dood . En wie denkt dat hij zachte kleding van grote waarde draagt, dit is een goed bewijs voor de rijken en de armen . Voor de slaven duidt het op de zieken . Het dragen van nieuwe kleren voor de rijke zal zijn levensonderhoud verbeteren, want de armen hebben rijkdom en de schuldenaar heeft het recht om een ​​schuld uit te geven . En wie een bad neemt en nieuwe kleren aantrekt, zijn verdriet is weg en het komt wel goed . En wie de wassing doet en geen nieuwe kleren draagt, wat hij van Faraj krijgt, beantwoordt zijn zaken niet in overeenstemming met datgene waarmee hij het eens is . Als de nieuwe kleren gescheurd en gescheurd waren, en zoals zij niet kunnen worden gerepareerd in waakzaamheid, dan geven ze aan dat hun eigenaar geen kind heeft geboren, en als ze kunnen worden gerepareerd, is de drager behekst . En wie twee kleren draagt, versleten en onderbroken, het is zijn dood . En wie ziet dat hij een versleten kledingstuk draagt, zal verdrietig en ziek worden . En wie ziet dat zijn kleed per ongeluk wordt gescheurd, de breedte zal worden gescheurd en door hen worden geslagen aan de zijde van een goddeloze, en als het voor een lengte wordt gescheurd, zal zijn bevel van hem worden ontheven . En als hij ziet dat zijn kleed gescheurd is, dan zal zijn religie verscheurd worden of zal zijn levensonderhoud afnemen . De lelijke lappendeken van kleding duidt op verlies en werkloosheid . En wie nattigheid in zijn kleding ziet, hij blijft op reis en wordt opgesloten voor iets waar hij zich zorgen over heeft gemaakt, en dat wordt pas voor hem gedaan nadat het kledingstuk is opgedroogd . En wie het ziet alsof hij zijn kleren aan het wassen was of die van anderen, dit duidt op de last en het kwaad waaraan hij werd blootgesteld in zijn pensioen, en duidt op het verschijnen van verborgen dingen . En wie ziet dat al zijn kleren van zijn gezag zijn afgenomen . Wie ziet dat hij kleren verspilt, is een goed teken, tenzij de persoon die droomt arm is, een slaaf, een gevangene of een schuldenaar . En wie ziet dat hij vrouwenkleren draagt, en hij in zijn geweten heeft dat hij ze imiteert, zal lijden onder een streng en vreselijk gezag . En als hij ziet dat hij vrouwenkleren droeg en denkt dat hij een vagina heeft, dan zal zijn toestand veranderen en in de steek gelaten worden . En wie ziet dat hij onbekende kleding aan heeft, dan draait zijn hart het rond zoals hij wilde . En wie ziet dat hij zijn kleed eet, eet van zijn geld . Als hij in een droom een ​​hond ziet die een wollen kledingstuk draagt, duidt dat op de eerlijkheid en rechtvaardigheid van de sultan . Als hij een leeuw ziet die een kledingstuk van katoen of linnen draagt, dan is hij een onrechtvaardige heerser die mensen van hun geld berooft . En de blauwe kleren zijn een wolk en een illusie . En wie zag dat hij een linnen kleed droeg, zou een eerbaar bestaan ​​en toegestaan ​​geld ontvangen . En het verwijderen van vuile kleren in een droom, het wegnemen van zorgen en het verbranden ervan . Nieuwe kleren eten is halal geld eten, en vuile kleren eten is verboden geld eten . En het kopen van versleten kleding heeft een hekel aan interpretatie, en slijtage is armoede . En groene kleren zijn goed omdat ze de kleren zijn van de mensen in het paradijs . Als iemand groene kleren ziet, duidt dit op religie, kracht en toegenomen aanbidding in de levenden, en de goede toestand van de doden bij de Almachtige God . Groen dragen voor de levenden duidt op een erfelijke verwonding en geeft aan de overledene aan dat hij als martelaar uit deze wereld is gekomen . En de interpretatie van groenheid is de islam, en als hij denkt dat hij dat in zijn slaap heeft bereikt, dan is hij een vroom en religieus persoon . Koud duidt het goede van deze wereld en het hiernamaals aan . De beste zwarte kledingstukken zijn godslasterlijk, en het is sterker in interpretatie dan wol . En koudheid die in religie gestreept is, is beter dan in deze wereld, en kilte dan klaver is een verboden geld, en als het van katoen is, is het een werelds religieus geld ….

…Wat betreft de overleden ongelovige, als hij wordt gezien in de beste conditie en uiterlijk, geeft dit aan dat de kwestie van zijn hakken hoog is, en het duidt niet op zijn goede toestand met God : als hij ziet alsof de dode persoon lachte en dan weende, het geeft aan dat hij niet als moslim stierf . Evenzo, als hij zag dat het gezicht van de overledene zwart was geworden, omdat de Almachtige God zei : ~ Wat betreft degenen wier gezichten zwart zijn geworden, u gelooft niet naar uw geloof .~…

…En wie ziet dat een overledene iets onbekends aan een groep geeft dat hij niet begrijpt, dan is het iets waarover ze geïnformeerd moeten worden ….

…En wie ziet dat hij iets aan de overledene heeft verkocht, is het bewijs van de prijs van dat ding ….

…Als een vrouw ziet dat een dode man met haar is getrouwd en haar in huis of bij haar brengt, dan is dat een vermindering van haar geld, een verandering in haar situatie en een scheiding van haar zaken . Als de overledene het in het huis van de doden is binnengegaan, is het onbekend, omdat het sterft . Als het huis bij de doden bekend is, wordt het beschreven als een afname van het geld ….