…Hij zag dat hij pompoen eet : gekookt in stukjes zonder dat er iets mee in contact komt dat het verandert van zijn essentie en zijn smaak van kruiden, of van wat zijn soort haat in interpretatie, omdat de specerijen hun zijn en verdrietig, als hij van pompoen eet gekookt en verandert niet van zijn smaak, het is aan hem te wijten aan iets dat hij in zichzelf had gemist Of aan zijn geld of aan zijn religie of werelds, of aan zijn volk of aan de gezondheid van zijn lichaam of weggaan terwijl zijn geest en geest terugkeren aan hem nadat hij ze van hem had overgedragen, of een plekje van een oog dat hij miste, terug naar hem, of een associatiebijeenkomst die van hem gescheiden was, of een kennis bewaren die hij was vergeten en vertrokken om het te bewaren, en zijn geest keert terug aan hem erin en zijn kennis van de hoeveelheid gekookte pompoen die hij at, volgens de manier waarop ik de goedheid ervan beschreef, zijn smaak en zijn overvloed, en hoe lekkerder en malser het was, dus de kwestie is voor hem met betrekking tot aan die zegeningen die hem toekomen, de zwakkere a n sterker ….

…Is het correct om het kind en de junub, de ongelovige en de menstruerende vrouw te zien? Wat betreft de visie van het kind, als dit kind iemand is die zijn visie vertelt en zich het herinnert, dan is zijn visie geldig en uitgedrukt, en als hij niet verduidelijkt en niet weet hoe hij zijn visie moet vertellen, dan wordt deze niet overwogen , dus de referentie hierin is voor de vaardigheid van dit kind om zijn visioen te formuleren, en Joseph, vrede zij met hem, was zeven jaar oud toen hij zijn visioen zag. Juist, en hier is een belangrijk ding, namelijk dat het kind vaak niet weet wat liegen is, en dit versterkt de mate van zijn visie, en horen van het kind is toegestaan . Al-Bukhari sprak in zijn Sahih het hoofdstuk Wanneer is het goed om de jongeren te horen . Ibn Hajar vermeldde daarin dat hij zei : Het doel van dit hoofdstuk is om te concluderen dat puberteit geen voorwaarde is om bewijs te leveren dat Mahmoud ibn al-Rabi ‘, een van de jongste metgezellen, zei : (ik dacht van de Profeet, Gods gebeden en vrede zij met hem, om een ​​mok in mijn gezicht te hebben toen ik vijf jaar oud was uit een emmer ) Verteld door Imam Al-Bukhari in het hoofdstuk over het Boek van Kennis: Wanneer is het juist om een ​​jong kind te horen zoals in Al -Fath (1/172), zoals het de Sunnah van zijn bedoeling naar ons heeft omgezet en in de compilatie dat de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, gericht in zijn gezicht. Als het toegestaan ​​is voor het kind om kennis te dragen zoals in deze hadith, dan is het toegestaan ​​voor hem om de vertelling van het visioen te verdragen, op voorwaarde dat hij het is. Ze begrijpen de verhandeling en zijn in staat om de visioenen ervan te vertellen, en er waren veel kinderen die zag visioenen en uitgedrukt in het oude en het nieuwe . De visioenen van menstruerende vrouwen en menstruerende vrouwen zijn ook geldig, en menstruatie of onreinheid wordt niet voor hen verhinderd, omdat de visioenen van de ongelovige correct zijn, zoals blijkt uit het visioen van de koning en Jozef kruiste het en hij was een ongelovige, en de onreinheid van menstruatie en onzuiverheid is minder dan de onreinheid van de ongelovige ….

…Wat betreft de zee, het is de autoriteit, en de rivier is een heerser zonder haar. Dus wie de zee ziet of erop staat, dan gebeurt er iets met hem van de sultan dat hij niet wilde. En wie ziet dat de zee een tekort is en een kloof is geworden, dan verzwakt de autoriteit en gaat weg uit die landen waaruit de zee is verdwenen, en wie ziet dat hij de zee is ingegaan door te zwemmen totdat hij niet ziet, dit is zijn verderf. En wie zag dat hij verdronk in een zee of een rivier en er niet in stierf, dan verdrinkt hij in de kwestie van deze wereld, en misschien was hij veel zonden en zonden, en wie zag dat hij in een zee ging of een rivier en hem van zijn bodem en modder en modder raakt, dan zal hij door hen worden geraakt van de sultan of een oude man, en wie ziet dat hij een duiker in de zee is, duikt op parels of iets anders, dan zal hij ging uit, omdat hij kennis of geld zocht, en het raakte het volgens het schijnbare aantal parels en anderen, en wie zag dat hij water putte uit de zee of de rivier en het in een kom deed, dan slaat hij geld van een heerser , en als het water donker is, krijgt hij angst en iedereen die ziet dat hij een bad neemt of zich wast uit het zeewater of de rivier, en als hij ziek was, genas God hem of had hij een schuld die God regeerde, of maakte zich zorgen, zo God wil hij was bezorgd, of vreesde veiligheid, of in een gevangenis, hij ging eruit naar het goede, en als hij zag dat hij over het water liep in een zee of een rivier , dan duidt het op zijn goede religie en de geldigheid van zijn zekerheid, en wie een zwak waterrad zo vaak zag, zou een mens er niet in moeten verdrinken, want het is een goed leven voor mensen als het een gewone man is of voor degenen die dat waterrad bezitten Een man erin, want het is een goed leven voor mensen als het een algemeen leven is of voor iemand die dat waterrad in het bijzonder bezit, en wie ziet dat de zee uit de aarde is opgestegen, dan is hij een heerser die vreest dat hij wordt bedrogen of onrecht aangedaan, en wie ziet dat hij een zee of een rivier is binnengegaan, gaat een heerser of een heerser binnen, en als hij ziek is, zal zijn ziekte erger worden en als hij eruit gaat, slaat het goed van de sultan en voert weg van hem. En wie ziet dat hij een zee of een rivier aan de overkant heeft uitgehouwen, dan hakt hij ze of een heuvel en wordt daarvan verlost. En wie ziet dat hij vers water drinkt uit een rivier of een waterrad, dan zal hij het plezier van het leven en een lang leven lijden, en als het bitter of donker is, is zijn leven in zorgen, angst of verdriet en er werd gezegd dat hij evenveel ziek is als hij drinkt, en als hij weinig water ziet in een vat of op een plaats waar hij opgesloten zit, dan werd hij geboren, en als hij ziet dat hij heet water op hem is uitgegoten vanwaar hij dat doet niet voelen, dan is hij gevangen of ziek of gekweld door hen of bang voor de djinn in de mate van zijn hitte en wie het ook zag. Als hij in het water viel, zou hij in ernstige nood of ellende vallen, en wie denkt water in een kom, en als hij arm is, dan komt hij geld of een vrijgezel tegen, hij is getrouwd of getrouwd, zijn vrouw of ummah baarde zijn vrouw of zijn slavin, en als hij ziet dat hij water droeg in een kledingstuk of in wat hij ontkent dat hij er water in draagt, is ijdelheid en wie ziet, drinkt Hij water uit een mok of een beker of iets dergelijks. Als hij celibatair is, trouwt hij, en als hij ziet dat hij water leegt in een pot of een voorraadbak of een zak of iets anders, dan trouwt hij met een vrouw en wie ziet dat hij water naar zijn huis drijft, dan wordt al het goede naar haar toe gedreven en wie ziet dat er water in zijn huis is gestroomd of ogen erin barsten, want het zijn huilende ogen op een zieke of om afscheid te nemen van een reiziger of anderszins, en wie ziet dat het kanaal van zijn huis of boomgaard loopt, als hij zich zorgen maakt, zal hij worden vrijgelaten En als hij ziet dat het geblokkeerd is, worden zijn doctrines door hem geblokkeerd…

…Eten Als een persoon in een droom eet in een gehaat vat, zoals een vat met zilver of goud, duidt dit op een overmaat aan schulden, en eten onder mensen is verlangen . Kauwen op wat wordt ingeslikt duidt op nalatigheid bij het verdienen en werken . Doorslikken wat gekauwd wordt duidt op schuld en het bespoedigen van de term, want het wordt onmogelijk om te proeven wat beter is dan dat het de goedheid van het innerlijk aangeeft, en als het verandert in bitterheid of zuurheid, duidt dit op de verandering van man en zaken . Als hij met zijn rechterhand eet, volgt hij de Sunnah, en als hij met zijn linkerhand eet, gehoorzaamt hij zijn vijand en droogt hij zijn vriend uit, en als hij at uit de hand van anderen, zorgt hij voor kuisheid en vertrouwen, en misschien ook voor ziekte en onvermogen om met zijn hand te nemen . En als hij van een lage kleur eet, zal zijn waarde afnemen, en het eten van pompoen is een bewijs van leiding en het volgen van de Sunnah en onderscheiding . En wie ziet dat iemand anders hem uitnodigt voor de lunch, zijn visioenen duiden op een verre reis, en als hij hem uitnodigt om te eten, zal hij van uitputting uitrusten . Als hij hem uitnodigt voor een diner, bedriegt hij een man en bedriegt hij hem voordat hij hemzelf bedriegt . Wie ziet dat hij voedsel heeft gegeten en zich erbij heeft aangesloten, zal ernaar streven zijn beroep uit te oefenen . En wie ziet dat hij het vlees van zichzelf heeft gegeten, eet van zijn rijkdom en schatten . Als hij het vlees van iemand anders eet, als het rauw is, dan hekelt hij hem of lastert hij een andere persoon . Als het vlees gekookt of gegrild is, eet hij andermans geld op ….

…En als hij in zijn plaats bekende dode vrouwen ziet die zijn opgestaan ​​uit zijn plaats van versiering, dan zal hij leven voor de zieners en de hakken. Die vrouwen zijn dingen die gelijk zijn aan hun schoonheid en hun kleding, en als hun kleren wit zijn, dan zijn het zaken van religie, en als ze rood zijn, dan is het een kwestie van vermaak, en als ze zwart zijn, dan zijn ze rijk en machtig, en als ze onze schepping waren, want het zijn zaken van armoede en misleiding, en als ze vuil zijn, duiden ze op het gewin van de zonden. Als hij een dode ziet alsof hij slaapt, rustte zijn slaap in het hiernamaals ….

…Het is in een droom duidt een vrouw of een bediende aan . En misschien gaven glazen mokken het uiterlijk van verborgen voorwerpen aan . Een volle mok duidt op een zwangere vrouw. Als het water zich verspreidt, zal haar zwangerschap afnemen en als de mok kapot gaat, zal de vrouw sterven . En wie een mok in zijn hand ziet, en de mok valt van zijn hand en breekt, en het water blijft in zijn hand, dan baart zijn vrouw een jongen en sterft en haar zoon blijft, en als hij de mok en de water is weg, dan sterft het kind en ontvangt de vrouw . En de mok is onderweg . En mokken van de essentie van vrouwen . Glazen mokken kunnen duiden op ernst vanwege hun breking . En wie ziet dat hij een bril eet, zal in grote nood vallen, en wie zijn beker breekt, zal zijn benen sterven . Zie ook Al-Qab ….

…Aangrijpend vuur : zoeken naar een zaak totdat het hem duidelijk wordt, wie het ziet alsof hij ermee in brand heeft gestoken om ermee te bidden, een hardvochtig man die autoriteit heeft, en een sterke man met grote armoede en zijn gebruik van het, zocht hulp van hen, want als ze elkaar ontmoeten, vestigen ze de basis van de heersers van de sultan, en ze geven het aan, omdat de steen een wrede man is. IJzer is een man van kracht en vuur is kracht . En als de vrouw zag dat ze vuur had aangestoken, dan verbrandde en lichtte het op met zijn explosie, ze baarde een jongen, en als hij zag dat hij een steen op een steen sloeg en een vuur van hen sloeg, dan twee stoere mannen vechten hard en ontvoeren hen in hun gevecht, omdat de vonk met zwaarden, en sommigen zeiden dat de trigger van zijn slamming het huwelijk van de vrijgezel aangeeft.Het vuur is opgeschort, omdat de vrouw zwanger wordt en het kind tussen de echtgenoten uitkomt, en het kan duiden op kwaad tussen hen of tussen twee tegenstanders of twee partners, en de vonken zijn de woorden van kwaad tussen hen, en als ze een kledingstuk of lichaam verbrandt, vindt dat kwaad plaats in geld, eer of lichaam . En als je een koran of een gezicht verbrandde, was dat een gebrek aan religie ….

…En wie ziet dat hij wat van de vruchten van het paradijs heeft gegeten of aan iemand heeft gegeven en eet, zal hem bereiken met die hoeveelheid goedheid en troost, en wie ziet dat hij fruit at met zijn hand en eet, dan leert hij de wetenschap van religie en bereikt het leven van de vrome en profiteert er niet van ….

…Crematie van het dode lichaam Als je droomt van gecremeerde lijken, betekent dit dat vijanden je invloed in zakenkringen verminderen . Als u denkt dat uw lijk is gecremeerd, dan voorspelt dit een duidelijke mislukking van projecten, in het geval dat u mentaal de wijsheid van anderen hebt aangevallen zonder terug te keren naar uw persoonlijke ijver bij het beheren van de zaken ….

…Een mok is ook een van de damesjuwelen, aangezien hij van glas is . En drinken in een mok is geld van de kant van een vrouw . Er werd gezegd dat glazen van goud en zilver in het visioen beter zijn voor hun overleving, en glazen van glas breken snel en duiden de verborgen objecten van hun licht aan . En mokken een dialoog of er gebeurde een jongen ….

…Al-Salmi zei: Wie ziet dat hij lever eet, hij eet van het geld van zijn zoon, en er werd gezegd dat hij die zag dat zijn lever was afgesneden, dan zou zijn zoon sterven omdat hij zei: vrede zij met hem : onze kinderen zijn onze levers ….

…En wie ziet dat hij zijn slijm eet, eet van het geld van zijn zoon . En het slijm van anderen eten is het geld van de eigenaar van het slijm opeten ….

…En wie denkt dat de dode persoon gemeenschap heeft met iets van het dode dier, dan is hij in twee opzichten goed en een voordeel of iets onaangenaams. Een korte vermelding van de omgang met de doden is gepresenteerd in het hoofdstuk over omgang, zodat de scheiding deze betekenis niet verliest ….

…En wie ziet dat een dode met vreugde zijn huis binnenkomt, geeft de beloning, het geven van aalmoezen en het antwoord op de smeekbede voor de overledene uit zijn familie aan ….

…En wie ziet dat hij uit het oog eet, eet van zijn geld ….

…En wie ziet dat hij het vlees van de gekruisigde eet, eet verboden geld, en hij kan misschien autoriteit hebben en er goed van worden ….

…En wie ziet dat hij gemeenschap heeft met een bekende dode vrouw, dan zal hij het goede bereiken en bereiken wat hij hoopt vanaf een punt waar het niet wordt geteld, en als de dode een bekende man is, dan zal daarvoor goedheid worden verkregen. man, naastenliefde, beloning en naastenliefde van de ziener, en als de doden een onbekende man waren die hem niet kende, dan is hij overwinning en overwinning op de vijanden ….

…Als hij met een dode vrouw trouwt, en hij ziet dat ze leeft, en haar in zijn huis verandert, dan doet hij iets waar hij spijt van heeft, en als hij gemeenschap met haar heeft en haar water bevlekt . Hij betreurt het werk van het verliezen van een illusie, en prijst zijn resultaat, en zal aan het einde van de zaak evenveel goed krijgen als hij heeft geleden van het water ….

…Wie ziet dat hij het vlees van zichzelf of het vlees van iemand anders eet en geen enkel spoor eet, zal eten van zijn eigen geld of dat van iemand anders . Als het geen effect had, laster dan iemand uit zijn huishouden of anderen ….

…En wie denkt dat hij eet van de lever van alles wat er gebeurt, dan krijgt hij geld, en als het gekookt is, dan is het toegestaan, en als het dat niet is, dan is het niet lekker ….

…Als hij zag dat hij dronk uit een mok helder water, kreeg hij iets goeds van zijn familie en zijn zoon, en de glazen mok is een man, en als hij van metaal of een substantie is, dan is hij een vrouw ….

…En wie ziet dat hij een beker in zijn hand heeft om water te drinken van waar het water ook stroomt of stilstaat, zal worden getroffen door rampspoed en benauwdheid ….

…En wie ziet dat een dode met hem in zijn deken komt, dan wordt hij ziek of slaat hij hem en wordt hij daarvan gered ….

…Wat betreft de mok, het wordt geïnterpreteerd door de vrouw, en wie ziet dat hij een mok met water heeft gegeven om te drinken en uit te drinken, dan trouwt hij met een vrouw of koopt een dienstmeisje en krijgt van haar een goede zoon die bij hem kan rusten, en als er wijn in zit en ervan gedronken wordt, dan duidt dit op het voorkomen van een slecht verwend kind dat niet van hem rust ….

…Als hij zag alsof hij met een dode vrouw was getrouwd, en hij zag dat ze nog leefde, ging hij met haar binnen en raakte haar niet aan, maar hij keerde zich naar haar huis en vestigde zich, zijn visioenen wezen op zijn dood, evenals het visioen van de vrouw, die daarbij de loop van het visioen van de man voortzette ….

…En wie ziet dat hij een dode put brengt en er een vuur in vindt, dan duidt het op de lelijkheid van de oom van de zee en zijn waarschuwing, en misschien heeft de eigenaar van de put een ketterij en misleiding begaan, evenals of hij iets in het van het ongedierte ….

…. Geven dromen het verleden, het heden of de toekomst aan? Laat dit allemaal zien . Een voorbeeld van het bewijs voor het verleden is wat er in Sahih al-Bukhari kwam dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ( Terwijl ik sliep, toen ik een mok zag waarmee ik melk bracht het, ik dronk ervan totdat ik het water in mijn nagels zag stromen, daarna gaf ik mijn gunst, Umar ibn al-Khattab. ) Ze zeiden : Wat gaf het, O Boodschapper van Allah? hij zei wetenschap . Deze visie was gebaseerd op het verleden. Omdat wat hem uit kennis werd gegeven, hem was overkomen, en Omar ook . . Het kan het heden aangeven, en de hadith van de oproep tot gebed en de narratieve hadith van Laylat al-Qadr geven het aan . . De toekomst wordt aangegeven door veel bewijs, waaronder het visioen van Yusef, vrede zij met hem, dat vervuld werd na veertig jaar en zijn visioen in zijn huwelijk met Aisha voordat hij met haar trouwde, en ander bewijs ….

…En wie ziet alsof hij een schaal met goud, een kruik of een mok heeft geraakt en een knoopsgat heeft, dan is hij een bediende die het koopt, of een vrouw die met haar trouwt, of een dienstmeisje met een slechte moraal . Sommigen van hen zeiden : Wie ziet alsof hij gebruiksvoorwerpen van goud en zilver gebruikt, begaat zonden, en wat hij daarvan ziet voor de doden, de soennieten, is goed nieuws, want de Almachtige God zegt : ‘ Ze zijn omgeven door platen van goud en bekers . ~…

…En wie ziet dat hij is ingepakt als een dode, dan is het zijn dood als hij zijn hoofd en voeten bedekt, en als hij zijn hoofd en voeten niet bedekt, dan is zijn religie corrupt ….

…En wie ziet dat de dode hem een ​​nieuw hemd of een schoon kleed geeft, hij zal in zijn levensonderhoud voorzien zoals de dagen van zijn leven, en als hij hem spaargeld geeft, dan zal het goed en nuttig zijn ….