Dromen over De smeekbede van de doden voor jou 

…En wie ziet dat de doden hem iets hebben gegeven en een smerig kleed was, begaat immoraliteit ….

…En wie ziet dat de doden zingen, er is niets goeds in hem ….

…En wie ziet dat hij een dode volgt en achter hem staat als hij naar buiten en naar binnen gaat, imiteert in zijn daden de doden die hij zag, en hij beschouwt de goedheid of corruptie van de overledene ….

Als hij ziet dat de opstanding alleen op hem is gevestigd, dan duiden zijn visioenen op zijn dood, toen in het rapport werd verteld dat hij die sterft, zijn opstanding zal krijgen.

…Wie ziet dat hij in de lucht is zonder er naar toe te stijgen of op te stijgen omdat hij kracht en hoogte heeft bereikt, en als hij er zonder reden naar opstijgt, wordt hij gevreesd door een heerser, en wie ziet dat hij ervan neerdaalt, dan hij staat op de rand van de dood en ontsnapt dan, en wie ziet dat hij er een huis in heeft gebouwd, hij zal gemarteld worden, en wie ziet dat de deuren open zijn of dat het dicht bij de aarde is, het geeft het antwoord op de smeekbede aan en de overvloed aan regen, en als hij ziet dat de deuren gesloten zijn, duidt op het gebrek aan regen, en wie ziet dat hij uit de lucht is gevallen, dan heeft dit een hekel aan religie. Als de ziener gezag heeft, zal zijn gezag van hem worden verwijderd, en wie een arend of een straf ziet, vloog naar de lucht en valt niet, hij slaat goed en richt hem op, en wie in de lucht een eerste licht in de zon ziet. Als het wordt gedoofd, zal het worden verduisterd, en wie ziet dat de lucht is gespleten, dan is het een verschil tussen mensen en een leugen tegen de Almachtige God. En wie ziet dat het is gespleten, dan kwam er een oude man uit, die vruchtbaar of een jonge man naar dat land kwam. De regen en wie zag dat het groen was, wees op vruchtbaarheid in dat jaar of geel wees op een ziekte erin of dat het van ijzer was, dus regende het dat jaar heel weinig, en wie zag dat het erop viel, gaf aan dat het dak van zijn huis valt erop…

…Het tijdelijke uur, wie een uur van de uren van de nacht of de dag ziet, zal dirham of dinars ontvangen volgens de tijd van dat uur, zoals het uur op vrijdag en de tijden van smeekbede en herinnering ….

…Zijn visioenen van leugenaars Musaylimah en Al-Ansi op gezag van Nafi` bin Jubair op gezag van Ibn Abbas – moge God tevreden met hen zijn – hij zei : Musaylimah de leugenaar kwam op de tijd van de Boodschapper van God, moge God zegenen hem en schenk hem vrede, dus hij zei dat als Mohammed na hem de kwestie aan mij voorlegde, ik hem volgde en het in de mensen van veel van zijn volk presenteerde, dan kwam de boodschapper van God naar hem toe. God zij op hem en met hem Thabit Ibn Qais bin Shammas – en in de hand van de Boodschapper van God een stuk papier – totdat hij op Musaylimah stond te midden van zijn metgezellen en zei : ( Als je me om dit stuk zou vragen, zou ik niet geef het aan jou en je zult niet verder gaan dan Gods bevel in jou, en als ik erin slaagde je te verstoren, en ik zie je waarin ik het liet zien wat ik zag en dit is bewezen Hij antwoordt je namens mij ) Toen wendde hij zich af van hem Ibn Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden – en ik vroeg naar de woorden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken ( je ziet waarin je liet zien wat ik zag ) en Abu Hurairah vertelde me dat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken , zei ( Terwijl ik sliep, zag ik in mijn hand twee gouden armbanden Vohemena zeggen dat in een droom Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma leugenaars achter mij aan gaan, één blindheid en andere Musaylimah . verteld door Bukhari Obeid bin Abdullah bin drempel, zei : We hebben gehoord dat de leugenaar van Musaylimah de stad gaf, ging neer in het meisje Harith Dar was een meisje bin Harith onder Kraiz – en zij is de moeder van Abdullah bin Aamer – dus de Boodschapper van God kwam naar hem toe om te bidden dat God met hem en met hem Thabit bin Qais bin Shammas – die de prediker van de Boodschapper van God wordt genoemd, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – en in de hand van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, stond er een balk op hem en hij praatte met hem. Musaylama zei tegen hem : Als je wilt, laat ons tussen jou en de zaak staan, dan leg je het voor ons na jou, dan zei de Profeet: Moge God hem zegenen en hem vrede schenken ( Als je me deze staf vroeg, wat ik gaf u, en ik zou u zien waarin ik het liet zien wat ik zag, en deze Thabit bin Qais zal u namens mij antwoorden ) dan keerde de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zich af. Ubayd Allah Abdullah zei : Ik vroeg Abdullah bin Abbas naar de visie van de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, die hij noemde, zei Ibn Abbas – moge Allah tevreden met hen zijn – vertelde me dat de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem zei hij ) terwijl ik slaap Oreet hij legde in mijn handen Swaran ging Vfezathma en Lthma gaf me toestemming Venfajthma Aftara Voolthma leugenaars gaan uit, zeiden de dienaren van God : een – Ansi, die Fayrouz werd vermoord in Jemen en de andere Musaylimah de leugenaar ….

…Het visioen van een mager meisje, mijn vader, een zomers ding Balastsaga voor opengewerkte ibn Nawfal – moge Allah tevreden met hem zijn – van zijn moeder mager meisje vader zomer zoon Hashim Lydda was Abdul Muttalib zei : Opeenvolgende de Quraish jaren Jdbh Oqahlt huid en schuur het bot , zei ze : Terwijl ik lieg Oh God, of Mhomh als ik Met een beroemde telefoon schreeuwend met een sahl-stem zeggend : Oh, Qoeraisj, deze profeet is door jou gestuurd, en dit is tijdens zijn vertrek, dus hij leeft in goedheid en vruchtbaarheid . Zie van jou geen lange, blanke man die naar twee ogen riekt , trots op hem is en een jaar aan hem gewijd is , maar laat hem hem en zijn zoon redden en vanuit elke buik een man tot hem wenden , niet Fliscnoa van water en geschaad van het goede en om de hoek te ontvangen , en vervolgens zorgvuldig gekozen House zeven keer om te leven, vader FBI’s Felictsag man en gelooft in de mensen , niet inclusief het pure en goede voor zichzelf , niet Vgshm als je wilt en je leeft . Ze zei : Dus de kennis van God werd een bange vrouw. Mijn huid en zijn geest stonden op. Mijn visie werd afgebroken, dus sliep ik in de rivieren van Mekka . Dus de heiligheid en het verboden, als hij erbij blijft , is abtahi, tenzij hij zegt dat dit de shaybah van lof is , dit is een shaybah , en de Quraysh zijn compleet met hem . En brak hem de hele buik van een man enscenering en Spreek en ontving brullen en klom toen op naar de vader Qubais en sloeg mensen die om hem heen begraven waren eens hun zoektocht tot armoede piek Vacetknoa Jnabiah en met hen de Boodschapper van Allah vrede zij met hem, die dat dag Ghulam moge Oaf of angst ontstond, Abdul Muttalib zei : Oh God zegevierde Alkhalp De detector Courba jij de wereld is een leraar en beheerder is Mboukl en Hola Abdaak en Amaak Badhirat Ahramk klagen bij jou over hun jaar dat Oqahlt pantoffels mag splitsen , Vasaman God en Amatarn Geetha verschrikkelijke Mgdakka , wat Eu zelfs uit de lucht ging Pmaiha Okz-vallei Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, zegt ze Abdul Muttalib : Gefeliciteerd aan jou, Aba Al-Bathaa , Hanaa , dat wil zeggen , want je leefde de mensen van Batha, en in dat er staat Raqifa : Bashisa Al-Hamd, moge God onze stad water geven. We verloren het leven en het onderstreepte water. Dus de wateren en bomen leefden in een stroom van God met het gunstige. Er is niets in de mensen van gerechtigheid of gevaar, en in deze hadith is het vreemd dat we het kort uitleggen en zeggen : de moeder van Abd al-Muttalib is een soennitische daad . En verving Epast . En het dunner worden van het bot maakte hem zwak van inspanning . En hypnose eerste slaap en zonsopgang tijd . Door Hala geïnspireerde woordversnelling . En Hia – beperkt – regen en vruchtbaar , nauwelijks Otakm regen en vruchtbaarheid . En de botten die zich bij het oog voegen, zijn luider dan de grote . Sommige zijn dun van teint . En het hoge snuiven . En zeggende : Hij heeft een trots die hem bedroeft, hij moet zich verbergen en niet trots op zijn . De Sunnah is de weg . En leid hem , dat wil zeggen , mensen laten het zien . Laat ze schijnen , met de Sein en het Shin , dat wil zeggen , laat ze uitgieten , dat wil zeggen , laat ze dan wassen . Dan zonde, elke opluchting en opluchting . En elke Fasht en Shaybah Al-Hamad heeft de titel Abdul Muttalib gekregen . En ze voltooide het , dat wil zeggen , ze kwamen allemaal . En de tijdslimiet voor zijn zwijgen en zeggen : angst, dat wil zeggen, nabijheid . De eigenschap is nodig . En de binnenplaatsen excuses . En het jaar van droogte en nood . En hij bedoelt de schachten en de pantoffels van schapen en kamelen . En veel verwend . Geen druk . En het geluid is erg vloeibaar water . En Sheikh Sheikhs . En Aljzl laat en Jouni zwarte wolken . Zijn gezegde : in de stem van Sahl, met een zoete betekenis erin . En zijn gezegde : Een man is lang, wat betekent dat hij lang is, en als hij buitengewoon lang is, wordt er gezegd dat hij lang is met nadruk . En hij zei : Laat hem gaan , het delif is het langzame lopen, er wordt gezegd : hij loopt als hij loopt en de stepping boat . En ze zei : en in hen puur en goed van vreugde – betekent de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem – en zeggende : Mviodh , Mufiod is degene die zijn hart heeft gekwetst – een hart – pijn van . Paniek, annexatie, angst en paniek . En hij zei : Mijn huid stond op, wat het klemmen betekende, en er werd gezegd : ze wilde mijn haar stoppen, dus stond hij op van paniek . En God dwaalde door de geest en verbijsterd door de ernst van de emotie . En haar zei : Zo is de heiligheid en het verboden , dit komt door te zweren bij iets anders dan God en het is shirk , en dat gebeurde daaruit in de tijd van onwetendheid, en als dat polytheïsme is . En haar zei : Ze begraven eromheen, dat wil zeggen, ze lopen op het pad van Lena . En het gunstige vlak is een vlak, en het beste waarvoor het predikte schadelijk is, is de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Het is niet onwaarschijnlijk dat de verlichting van de Quraish te wijten is aan het feit dat hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een van degenen is die onder hen hulp zoeken ….

…Wie een dode naar hem toe ziet komen die hem uitlacht, hij bedankt hem voor zijn werk in zijn testament of zijn gezin, of voor wat hij uit zijn gebed haalt . Als dat niet het geval is, dan heeft hij hem in zijn goede staat en gehoorzaamheid aan zijn Heer opgeruimd . En wie hem roept, is dood, dan is zijn smeekbede nieuws over wat er is in de afwezigheid van God, moge Hij verheerlijkt en verhoogd worden ….

…En wie ziet dat hij zijn gebed heeft voltooid en dan vergeving zoekt bij de Almachtige God en hem in de richting van de qiblah richt, dan zal zijn smeekbede worden beantwoord, en als zijn gezicht niet naar de qiblah kijkt, begaat hij een zonde, dan hij heeft er berouw van ….

…Surat Al-Fath duidt op een smeekbede die beantwoord wordt en een uitgang van verdriet naar capaciteit en overwinning in wat hij zoekt, trots en kracht van hoop op God en volgepropt met de uitverkorene, moge God hem zegenen en hem vrede schenken ….

…En sommigen van de sprekers zeiden, misschien was de ontsnapping een onthouding van een bevel, omdat de Almachtige God zei: ~Mijn Heer zei dat ik heb geroepen om op te staan, dag en nacht, en mijn smeekbede deed hen niet toenemen behalve vluchten .~…

…Een kat Als je van een kat droomde, betekent dit pech als je er niet in slaagt hem te doden of uit het zicht te houden . Als een kat je aanvalt, zal hij vijanden vinden die je reputatie op de een of andere manier aantasten en ervoor zorgen dat je geluk verliest . Maar als ze slaagt in haar afmetingen, zal ze grote moeilijkheden overwinnen en zal ze in rang en fortuin stijgen. Als ze een slanke, hongerige en vuile kat ontmoet, krijgt ze slecht nieuws van de afwezige . Er ligt een vriend op het stervende bed, maar die herstelt zich na een lange en zware ziekte als je haar uit het zicht verdrijft. Als je een schreeuwende of miauwende kat in een droom hoort, dan zal een valse vriend alles gebruiken wat hij met woorden of daden beheert om jou kwaad te doen . Als je droomt dat een kat je heeft gekrast, dan zal een vijand voor jou in staat zijn om de voordelen uit je te halen van een deal die je vele dagen hebt besteed aan het voorbereiden ervan . Als een meisje droomt dat ze een kat of een kitten draagt, zal het verraad van anderen haar tekenen onder invloed van ongepast werk . Als je hebt gedroomd van een witte en schone kat, duidt dit op dilemma’s die uiterlijk ongepast lijken . Als je droomde van een witte en schone kat, duidt dit op dilemma’s die aan de oppervlakte misschien onschuldig lijken, maar het zal een bron van verdriet en verlies van rijkdom blijken te zijn . Wanneer een handelaar van een kat droomt, moet hij zijn beste energie inzetten voor het werk, aangezien zijn concurrenten op het punt staan ​​het niveau van zijn relaties te vernietigen, en als hij verkoopt tegen een prijs die lager is dan de prijzen van anderen en vervolgt, zal hij met geweld aandringen op andere maatregelen . De droom om een ​​kat en een slang in overeenstemming te zien, symboliseert het begin van een boze strijd . Het geeft aan dat een vijand die je hebt gehost om het te gebruiken om een ​​geheim te vinden waarvan je denkt dat het van jou is, je niet gerustgesteld zal voelen over het vertrouwen dat je in hem stelt, dus je zult de kennis van zijn daden afwijzen uit angst dat de geheimen die hij over uw persoonlijke leven heeft onthuld, zullen zich verspreiden ….

…Zeldzaam, en met een verwante transmissieketen naar Salim bin Issa, zei hij dat ik Hamza bin Habib Al-Zayyat binnenging, moge God tevreden met hem zijn, en vond hem met zijn wangen op de grond rollen en huilend, dus hij zei: God zegene jij, wat is dit huilen. Alleen degenen die aan de Koran werkten, kwamen binnen, dus ik keerde terug naar de kreet, dus chantte hij in mijn naam. Waar is Hamzah ibn Habib al-Zayyat, dus ik zei tegen je, bid tot God? Toen wijdde een koning me aan, en hij zei: ~Zeg tegen God, God zegene u.~ Dus als ik op een preekstoel van witte parels en een tent van rode saffier en een tent van groene aquamarijn, en er werd gezegd, ik zou mager moeten zijn en lezen, dus ging ik weg, en hij zei tegen mij: ik reciteer Surat al- An’am, dus ik lees en ik weet niet wie ik moet lezen totdat ik de top van zestig verzen heb bereikt, en hij is de overwinnaar over zijn dienaren. Lees en lees de normen totdat ze het einde ervan bereikten, dus ik ging neerknielen, dus hij zei: ~Ga gewoon, werp niet neer, o Hamzah.~ Degene die je deze lezing heeft voorgelezen, zei ik dat Suleiman de waarheid zei van wie Suleiman reciteert. Ik zei Yahya zei Yahya zei: Wie Yahya reciteert, zei ik tegen Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s De neef van uw profeet, Ali bin Abi Talib, zei: “Degene die mij voorleest, dus ik zei uw profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei de waarheid van mijn profeet. Degene die mijn profeet reciteert, ik zei Gabriël, vrede zij met hem, hij zei degene die Gabriël reciteert en hij zweeg en zei: Hamzah, zeg je, dus ik zei dat het niet beter voor mij is om te zeggen dat hij zei dat je bent, dus ik zei je Hij zei: “Je hebt gelijk gehad, Hamza, en de waarheid van de Koran, om de mensen van de Koran te eren, vooral omdat ze handelden met de Koran, O Hamza, de Koran. Mijn woorden: ik heb nog nooit van iemand gehouden zoals mijn liefde voor de mensen van de Koran, kom dicht bij mij, Hamzah. Boven jou en zonder jou, en degene die de Koran leest zoals ik heb gelezen, niemand dan ik zal antwoorden, en wat ik voor jou verborgen heb met mij of meer, dus ik weet dat je metgezellen van wat was van mijn liefde voor de mensen van de Koran. Zij zijn de rechtvaardige mensen, Hamza, mijn glorie en mijn majesteit. Dus hij zei: O Hamzah, waar zijn de opzichters van de Korans? Ik zei, o Heer, dat is hun behoud. Hij zei dat ze dat zijn, maar ik zal voor ze zijn totdat ze me werpen tot de Dag der Opstanding. Als ze mij ontmoeten, voed ik ze op bij elk vers, een graad. Beschuldig je mij ervan te huilen en mijn gezicht in het vuil te drenken ….

…En wie ziet dat hij veel rozenwater heeft om aan iedereen te geven, dan geeft hij aan dat zijn naam op die plaats met goedheid en naastenliefde wordt verspreid, en alle mensen prijzen hem, en als hij een wetenschapper is, dan zijn de mensen profiteren van zijn smeekbede ….

…De opluchting na leed en nood 99 – – Op gezag van Khalid bin Yazid Al-Azdi vertelde Abdullah bin Yaqoub bin Dawood me, hij zei : Mijn vader zei dat de Mahdi me opsloot in een put en er een koepel over bouwde, en Ik bleef daar vijftien pelgrims tot de opvolging van al-Rasheed voorbij was, en elke dag werd mij een brood en een beker water gegeven. Hij leerde de tijden voor gebed. Toen het hoofd van het hoofd van dertien pelgrims in mijn slaap naar me toe kwam en zei : We zijn op Joseph, Heer, dus bracht hij hem uit de bodem van een holte en een wolk om hem heen. Hij zei : ik dankte God en zei : De vagina is gekomen. Hij zei : ik bleef in de buurt en ik zag niets, dus toen het hoofd van het jaar kwam, kwam dat. De volgende zei tegen mij : Moge God hem naar Faraj brengen dat hij elke dag iets heeft in zijn schepping. Hij zei : toen zette ik een cirkel op en ik zie niets. Toen kwam dat na een jaar en zei : Moge het leed waarin ik ben gegaan een relatieve opluchting zijn, dus hij is bang, en de vreemdeling komt. : toen hij Naudet werd, dacht ik dat ik Oozn bid Vdly Li zwart touw en vertelde me : ik zal zijn midden verharden, en ik deed Vokhrgeony toen ik de licht syncope optische Vantlgulwa Pei ontmoette die een compliment over het goede introduceerde en werd verteld : vrede op de commandant van de gelovigen, zei ik : Gegroet de commandant van de gelovigen en Gods genade en zegeningen zijn met jullie , Mahdi zei : ik ben er niet in. Ik zei : Vrede zij met jou, Commandant der Gelovigen, en Gods genade en zegeningen zijn met jou. Oh, Al-Hadi zei : ik ben niet met hem. Ik zei : Vrede zij met u, de Leider van de Gelovigen, en de genade en zegeningen van God. Hij zei : Al-Rasheed, dus ik zei : Al-Rasheed. Hij zei: Ja Jacob, de zoon van David, God kwam voor niemand tussenbeide, behalve dat ik vanavond een meisje voor me op mijn nek droeg, en ik zei dat ik me op je nek droeg en ik viel voor je vanuit de plaats waar ik was. en ik heb je eruit gehaald. Hij zei : eerde me en liep naar mijn stoel. Hij zei : Toen vermomde Yahya bin Khaled me alsof hij bang was dat hij de Commandant van de Gelovigen zonder hem zou overwinnen, dus ik was bang voor hem, dus ik vroeg om de hadj, dus hij gaf me toestemming, en hij woonde nog steeds in Mekka tot hij stierf daar (1)….

…Adelaar Het zien van een adelaar in een droom duidt op de aanwezigheid van een hatelijke persoon die je pijn doet en alleen zal slagen als je de adelaar dood of gewond hebt gezien . Als een vrouw droomt van een adelaar, voorspelt dit dat ze zal leven in een woelige zee van roddels en geruchten die haar reputatie zullen volgen . Als je een adelaar om je heen ziet zweven, duidt dit op verheven ambities die je hard en woest probeert te bereiken, en toch zul je je verlangens verwezenlijken . Als je een fortuinarend op een verre hoogte ziet, geeft dit aan dat je je verlangens zult vervullen . Als u een adelaar ziet die op verre hoogten is geland, geeft dit aan dat u roem, rijkdom en een prominente positie in uw land zult verwerven . Als je jonge arenden in hun holen ziet, geeft dit aan dat je mensen van hoge rang zult vergezellen en dat je zult profiteren van hun wijze raad . En u zult na verloop van tijd een goede erfenis krijgen . Als je droomde dat je een adelaar doodde, dan voorspelt dit dat het lot geen obstakels zal toestaan ​​tussen jou en de hoogste toppen van je ambities . Je zult je vijanden overwinnen en je zult grote rijkdom bezitten . Het eten van adelaarsvlees geeft aan dat je een sterke wil hebt die niet kan worden opgegeven in een ambitieuze strijd, zelfs als dat tot de dood leidt . Je wordt snel verrijkt . Als je een dode adelaar hebt zien vermoorden door anderen en niet door jou, dan geeft dit aan dat iemand veel geluk van je zal afpakken . Als je op een adelaar rijdt, geeft dit aan dat je een reis gaat maken naar bijna onontdekte landen op zoek naar kennis en rijkdom die je uiteindelijk zult bereiken ….

…Heb je een dode ontmoet en heeft hij je uitgenodigd om hem te bezoeken? Er zijn veel concepten die door sommigen op het gebied van deze wetenschap als vanzelfsprekend worden beschouwd , en ik zal het hebben over een van deze zaken , en de betekenis is erg beangstigend . En dat is het zien van de doden , voor veel mensen zullen ze, wanneer ze de doden zien , niet de moeite nemen om ze alleen maar te zien , en sommigen verheugen zich als ze de doden in een goede staat zien , en dit is goed als we samen zijn , en de evangelisatie die we hebben gevolgd bij het uiten van visioenen en dromen is compatibel . Maar het symbool dat alles wat hem beangstigt in paniek raakt , en bijna iedereen verenigt hem ; Het zien van een van de doden die u belt , of het nemen van u met hem !! Heeft dit de betekenis van de dood? Sommigen zeggen : Ja , en helaas zie je dat sommige van de uitdrukkingen of uitdrukkingen deze golf van intimidatie hebben veroorzaakt , dus vroeg hij de eigenaren van dit soort visies om goed te werken en zich voor te bereiden op het vertrek , maar sommige mensen werden naar soortgelijke visies gevraagd stak ze niet over , en zweeg een tijdje , toen zei hij tegen de eigenaar ervan : Vrees God en pas op voor je hiernamaals !! En de persoon van het visioen achterlatend in een staat die alleen God kent , zodat hij het niet aan het goede doorgeeft , noch beveelt hij u om ervoor te waken zoals gezegd . Een keer belde een senior medewerker in een zeer grote krant me , en hij vertelde me dat hij in een droom had gezien dat hij een man in een droom vroeg naar het tijdstip van zijn dood , en de ambtenaar zweeg en sprak niet , en de vraagsteller zegt dat hij het visioen spoedig aan hem heeft uitgelegd , en hier zeg ik : Waarom passen we niet op voor de gruwelijke visioenen en we zwijgen erover , nadat we de voorzorgsmaatregelen hebben genomen die in de Soenna worden genoemd , en laten we ons de consequentie daarvan herinneren. uit het gezegde van de profeet, vrede en zegeningen van God zij met hem : ~Want het kan geen kwaad .~ Ik zou hier willen benadrukken , dat er geen duidelijke indicatie en een van het gezichtsvermogen , en weet dat de visie niet gemeten , lezen de expressie aldus een beeld van de omgeving – termijn voor bijvoorbeeld de eerste twee , en als net zoveel als hij om hetzelfde visioen of vergelijkbaar met haar te zien ; Hun betekenis is niet hetzelfde , omdat de omstandigheden van elk van de twee visioenen verschillend zijn , dus laat hem gerustgesteld zijn van de mening van zo’n visioen , dus hij zag een dode die riep of een hand nam , of hem vertelde dat hij hem mist. hem , bijvoorbeeld , dat hij de dood er niet alleen uit begrijpt , en ik verzeker me nog een laatste ding om niet een duistere gedachte aan jou achter te laten , of uit enkele van de uitdrukkingen die je leven op jou richten , of je naar een isolement en verdriet, dit alles komt door de daden van de vervloekte Satan , en het is bewezen op gezag van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dat hij zei : ‘ Niemand van jullie zou zeggen : als je zoiets deed -en-dat, het was zo-en-dat , en laat hem zeggen : God besliste en wat Hij wilde dat hij deed , Van als je het werk van de duivel opent , ‘ en het werk van de duivel fluistert en Althuzein en wanhoop . en ik fluisteren in het oor van een aantal ouderlingen of oude mannen, bijvoorbeeld, die er doorheen gaat om kinderen of passeert t o haar kinderen , of die door oefening en het niet uiten van kennis doorgaat naar mensen, bijvoorbeeld of privé-buren , dat de uitdrukking niet gegeneraliseerd zal worden , zodat het de connotaties van sommige visies op elkaar meet , zodat ze altijd een klaar antwoord voor iedereen die zag Een dode roept of neemt een hand naar een plaats , en het antwoord is : Moge God je zelf belonen !! Moge God u genadig zijn . . . ! Of zeg tegen mensen : hij zal spoedig sterven !! En ik zeg : Vrees God, o kruisers !! Terroriseer mensen niet , en ik zeg tegen degenen die een dergelijk visioen hebben gezien, op te passen als hij bang is hem te zien , of op zoek te gaan naar een geliefde om het door te geven aan hem , of een geleerde of raadgever . Om deze reden zei de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, tegen ons : “ Vertel het visioen alleen aan een geleerde of raadgever. ~. En in een roman :~ Of Ali Wade … ~….

…Een spook Het zien van geesten in een droom duidt op het optreden van onverwachte problemen . Als de geest wit is, voorspelt dit dat de ziekte een dierbare vriend van je zal treffen of dat je een deel van je werk zult verliezen . Als hij in het zwart gekleed is, pas dan op voor degenen om u heen, want ze bedriegen u en hebben slechte bedoelingen met u . Als de geest spreekt, dan liggen het kwaad en de problemen om de hoek van u, en u kunt dat met wijsheid vermijden door de stem van de rede in uw gedrag te horen . Als je geesten op deuren of muren hoort kloppen, voorspelt dit pijnlijke gebeurtenissen die plotseling zullen gebeuren . Als je spoken onder een gordijn van stof ziet bewegen of achter je ziet bewegen, is dit een oproep aan je om je gevoelens te beheersen, aangezien je dwaasheid begaat, kun je problemen krijgen en ruzie maken met anderen . Als je de geest van je vriend in je kamer ziet hangen, voorspelt dit dat je met mislukking en teleurstelling te maken zult krijgen, en dat je gepaard gaat met een gevoel van onzekerheid . Als je spookmuziek hoort, voorspelt dit verdriet en veranderingen in de gezinsomgeving . Als je droomt dat een geest je volgt, voorspelt dit dat je vreemde en opwindende gebeurtenissen zult meemaken . Als de geest aan je ontsnapt, geeft dit aan dat de problemen om je heen zullen verzwakken en hun ernst zullen verminderen . Pas op onnatuurlijke wijze op voor al degenen die van u afhankelijk zijn . Een ramp wacht op jou en wacht op degenen die bij jou horen . Bezit en leven samen lopen gevaar . Jonge mannen moeten zonder aarzelen oprecht zijn in hun communicatie met het andere geslacht . U kunt het personage behandelen op een manier die het belang ervan vermindert ….

…Voor de Bonte Kraai : Een arrogante en arrogante man in zijn gang, en hij is een metamorfose, of hij is een leugenaar, wulpse man . En er werd gezegd dat wie een raaf vangt, verboden geld verkrijgt in losbandigheid met arrogantie, en wie een raaf vangt of wint, het is vals bedrog . Als hij ziet dat hij een raaf heeft met een jacht, dan jaagt hij, tevergeefs . En wie sprak met een kraai, hij was daardoor van streek en ging toen van hem weg . En wie kraaienvlees eet, sloeg dieven geld af . Als hij een raaf bij de deur van de koning zag, zou hij een misdaad plukken waarvan hij spijt had of zijn broer vermoordde, en daarna had hij berouw, want de Almachtige God zei : „ God heeft een raaf gestuurd om de aarde te doorzoeken . ” En wie door de raven met hun klauwen werd gekrast, hij kwam om met een ernstige verkoudheid, of een felle buur leed tegen hem, en hij leed pijn en pijn . En er werd gezegd dat de raaf een gids is voor een lang leven . Prins Nasr bin Ahmed zag hem alsof hij op zijn bed zat, en een kraai kwam en klikte met zijn snavel op zijn kap, en hij viel van zijn hoofd, dus stapte hij van zijn bed af en hief zijn kappen op en zette hem op zijn hoofd , dus vertelde hij zijn visie op het leven van Nisaburi en zei : Een man uit jouw huishouden zal naar buiten komen om met jou te concurreren in jouw bezit, en dan komt de zaak bij jou terug. . Dus werd hem voorgesteld dat Abu Ishaq al-Samani wegging en de zaak verwarde, waarna hij bij hem terugkwam . Sommigen van hen zagen alsof er een kraai op de Kaaba was, dus vertelde hij zijn visioen aan Ibn Sirin en zei : Een immorele man zal een eerbare vrouw trouwen, en de pelgrims zullen trouwen met de dochter van Abdullah bin Jaafar bin Abi Talib . Het zien van een kraai op een onvoorbereide plaats, en als hij een raaf in zijn huis zag, duidt dit op een man die hem in zijn vrouw heeft verraden, en duidt ook op de aanval van een persoon van de sultan in zijn huis ….

…Interpretatie van Abu Bakr Al-Siddiq op gezag van Ibn Abbas, moge God tevreden met hen zijn – dat een man naar de Boodschapper van God kwam, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en zei : ik zag vanavond in een droom een baldakijn dat boter en honing morst, dus ik zie mensen ervoor terugdeinzen, zo onhandig en onafhankelijk, en als er een reden van de aarde naar de hemel gaat, dan pakte ik het en nam het. een man na jou eigenlijk toen meegenomen door een andere man eigenlijk toen meegenomen door een andere man Vangta hem kwam toen bij hem aan eigenlijk Abu Bakr zei : O Boodschapper van God, de vader van jou en God laat me Vloabrnha De Boodschapper van Allah vrede zij met hem : ( Aarabha ) Abu Bakr zei : De baldakijn Fezlh Islam Wat betreft degene die gereinigd is van ghee en honing, de Koran is zoet en zacht, en wat betreft wat mensen aarzelen om te doen, het is degene die voldoende voorbereid is voor de Koran en is onafhankelijk. Dan pakt een andere man het en snijdt het af, bereikt het dan en tilt het op. O Boodschapper van God vertelde me mijn vader, heb je het bij het verkeerde eind? De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ( ik was sommigen en miste sommigen ) zei : ik zweer bij O Boodschapper van God, vertel me wat er mis was? Hij zei : ( Niet delen .)…

…Galg Het zien van de galg in een droom duidt op groot verdriet over het feit dat je niet iemand van wie je houdt hebt behouden . Als je op een galgplatform stapt, zal er een misverstand ontstaan ​​tussen jou en je vrienden die jou de schuld geven van gedrag dat je niet hebt gedaan . Als je van een galgplatform afstapt, wordt je beschuldigd van een fout en daarvoor gestraft . Als je ervan droomde een vriend op het executieplatform te zien, voorspelt dit frustrerende noodsituaties die moeten worden opgelost of een grote ramp die je zal overkomen . Als je droomt dat je onder de galg bent, dan betekent dit dat je lijdt aan het bedrog van valse vrienden . Als een meisje droomt dat ze ziet dat haar minnaar op deze manier wordt geëxecuteerd, betekent dit dat ze zal trouwen met een sluwe en sluwe man . Als je iemand van de galg redt, voorspelt dit wenselijke genoegens . Als je droomt dat je een vijand ophangt, dan betekent dit overwinning op alle gebieden ….

…70 – Al-Mansur zag het in zijn slaap en er wordt gezegd, maar hij schreeuwde door een telefoon en zei : Wat betreft de Heer van stilte en beweging, de manie is veel polytheïsme op jou, o ziel. Als je verkeerd doet, en als je ziel het goed doet, dan is dat voor jou. Zijn gezag ligt bij een deelnemer, de pracht van de lucht en de aarde, en het anker van de bergen, die toegewijd is aan de astronomie, zei Al-Mansour : Dit is de tijd voor mijn aanwezigheid en het einde van mijn leven . Hij had de mening voor de Qasra-mol, die werd gebouwd en maniërisme waarin een droom met afschuw vervuld is , zei de lente : Wee Aarabie ~ Ik zag een droom Ik was geschokt , ik zag een gezegde stop in dit deurpaleis , hij zegt : Als Ik was in dit paleis iPad-familie en Oouhh hem zijn familie en zijn huizen en werd hoofd van het paleis na De vreugde van de pasgeborene (3) Hij bouwt zijn soldaten op hem, dus hij bleef niet in de mol behalve voor minder dan een jaar totdat hij ziek werd op de weg naar de Hadj , en hij Mekka binnenkwam met een zware begrafenis , en hij stierf op zaterdagavond, en er werd gezegd dat het zeven dagen was vanaf Dhu al-Hijjah , en de laatste van wat hij sprak was dat hij zei : God zegene mij om u te ontmoeten . er werd gezegd : hij zei, Heer, dat u Asatk in veel dingen gewoon Ataatk verliefd op u verklaart dingen die God maar God Redder . toen stierf hij . de ring inscriptie . Gods vertrouwen in Abdullah en heeft geloofd . bij zijn dood drieënzestig jaar oud en was een jaar op de beroemde , waarvan tweeëntwintig zijn scheppingsjaren , en Ban al-Mualla werd begraven in Mekka ….

…Zeldzaam overgeleverd echte band verbonden met de groep zei binnengekomen Hamza Ibn Habib Zayat vond hem huilend en ik zei wat je aan het huilen maakt, zei hij, en hoe niet te huilen en ik zag in mijn droom of ik God de Almachtige vanavond aanbood , zei hij voor mij, o Hamza, lees de Koran zoals Vothbt staand leerde, hij zei tegen mij: O Hamza, ga zitten, ik heb de mensen van de Koran lief. Toen zei hij tegen mij: ~Reciteer, en ik lees totdat ik Surat Taha bereikte.~ Ik zei: ~Opgerold, en ik koos jou.~ Hij zei tegen mij: Between en we kozen jou. Toen zei hij tegen mij: ~Lees, dus ik las totdat ik Surah Yassin bereikte.~ Toen zei hij: ‘Verlicht de Machtige, de Genadevolle door de schuld te geven. De troon wordt ook door de voordragers voorgelezen, daarna riep hij om een ​​armband, dus hij maakte me blij, dus de Almachtige zei dit door de Koran te lezen en vervolgens in een gebied dat hij voor mij logisch vond, toen zei de Almachtige dit met je vasten overdag riep toen om een ​​kroon en kroonde me ermee, toen zei hij dit door je de Koran aan mensen voor te lezen, Hamzah, laat geen download toe, ik bedoel door de schuld te geven, want ik heb het gedownload zodat jij geef mij de schuld als ik huil .)…

…En er werd overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zag en neerdaalde in Taif, alsof hij een mok melk had meegebracht en die tussen zijn handen had geplaatst, dus zette hij de mok op . Dus Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei : O Boodschapper van God, ik denk niet dat je gelijk hebt met de Ta’if in je jaar, dit is alles. Hij zei : Ja, hij gaf me er geen toestemming voor, dan vertrok hij, moge God hem zegenen en vrede schenken . En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : Ik zag een melk van melk die werd binnengebracht totdat hij werd geplaatst, en toen kwam een ​​andere en deed het erin . Hij breidde het uit, dus ik maakte mijn vrienden en ik at van het schuim, draaide toen de kop van een kameel om en liet ons het eten met honing . Hij zei : Wat betreft melk, het is fitrah, en wat betreft degene die het erin goot, hij zette het uit, zodat er niets in de fitrah kwam, en wat betreft degene die jou met zijn schuim verteerde, de Almachtige God zei : ~ Wat betreft de boter, die gaat verloren . ~ Wat een kameel betreft, het is een Arabische man, en er is niets in een kameel dat groter is dan zijn kop, en het hoofd van de Arabieren is de bevelhebber van de gelovigen, en jij bijt hem en eet zijn vlees. Wat betreft honing, het is iets waarmee je je woorden versiert . En dat was in de tijd van Omar bin Abdul Aziz, moge God tevreden met hem zijn . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof ik borstvoeding gaf, en hij zei : Wat doe je? Hij zei : ik zal bij mijn Heer in de winkel zijn. Hij zei : Vrees God met het geld van uw Meester . Uday ibn Arta’t zag een slet die hem passeerde terwijl hij aan de deur van zijn huis stond, en hij bood hem haar melk aan, maar hij accepteerde het niet . Toen kreeg hij een tweede keer aangeboden, maar hij accepteerde het niet . Hij werd hem opnieuw aangeboden , dus hij accepteerde het, dus Sirin zei : Het is een omkoping die hij niet accepteerde. Toen kwam hij terug en nam het aan en nam het aan . En de Commandant van de Gelovigen zag Harun al-Rashid, alsof hij in de Haram rustte van de sekten van een hinde . Al-Kirmani vroeg mondeling naar haar interpretatie, en hij zei : O Commandant van de Gelovigen, borstvoeding geven na het spenen zit in de gevangenis en de gelijkenis van jou zit niet gevangen, maar je zit gevangen met de liefde van een dienstmeisje dat verboden is . Het was zo . Met betrekking tot neusbloedingen : als het veel dun is, duidt dit op blijvend geldletsel . En als het dik was, duidt dit op een val die eraan zal worden geboren . Als hij ziet dat zijn neus trilt en zijn geweten is dat de Heer hem goed doet, dan zal hij hem goed slaan bij zijn baas . Als zijn geweten is dat hij hem kwaad doet, dan slaat hij het kwaad van zijn baas, en hij zal een gesel voor hem zijn, en na hem zal hij schade lijden . Als hij het hoofd is, dan kan hij met zijn lichaam evenveel zien als kracht en zwakte, en de overvloed aan bloed en zijn weinige . Als je een paar druppels schudt , is dat een voordeel . Als hij een pond of twee pond ziet en zijn geweten is dat het een voordeel voor zijn lichaam is, dan is de gezondheid van het lichaam de geldigheid van de religie, dus het komt voort uit de zonde en zijn religie is correct . Als het in zijn geweten is dat hij hem in zijn lichaam schade toebrengt, dan is de schade aan het lichaam schade aan de schuld of het verwerven van een zonde . Als zijn kracht weg is nadat het bloed eruit is, dan ontbreekt het hem, en als hij sterk is, dan is hij rijk, want kracht is de rijkdom van de man . Als hij zijn kleren bevlekt met zijn bloed, zal hij daardoor in een kwaaddoen vervallen . Als u niets bevlekt, is degene die het doet vrij van zonde . Als hij bloedneuzen op de weg ziet druipen, dan betaalt hij zakaatgeld en liefdadigheid het op straat . Er werd gezegd dat de bloedneus een schatkist is, en het niezen is zeker ….

…Als je in een droom ziet dat een van je vrienden is verkracht, geeft dit aan dat je een trauma oploopt vanwege een calamiteit die een van je vrienden zal overkomen . Als een meisje droomt dat iemand haar heeft verkracht, voorspelt dit dat ze problemen zal krijgen die haar trots zullen schaden, net zoals haar minnaar zich van haar zal afkeren . Als je in een droom ziet dat je je overneemt wat niet van jou is, dan zul je een probleem tegenkomen bij het vinden van een legitiem recht op een aantal van de eigendommen die je in beslag hebt genomen . Als anderen je rechten proberen toe te eigenen, zal er een conflict woeden tussen jou en je concurrenten, maar uiteindelijk zul je winnen . Als een vrouw deze droom zag, geeft dit aan dat ze deel zal uitmaken van een complot waarin ze zal overwinnen ….

…IJzer Als je van ijzer droomde, is dit een voorbode van groot ongeluk . Als je droomt dat een ijzeren gewicht je naar beneden trekt, duidt dit op intellectuele complicaties en materiële verliezen . Als je vijanden met ijzer slaat, betekent dat egoïsme en wreedheid jegens degenen die van jou afhankelijk zijn . Als je droomt dat je ijzer maakt, betekent dit dat je oneerlijke middelen zult gebruiken om rijkdom te vergaren . Als je ijzer verkoopt, zul je een twijfelachtig succes hebben en zullen je vrienden nobele mensen zijn . Als je oud en roestig ijzer ziet, duidt dit op armoede en teleurstelling . Als je droomt dat de prijs van ijzer daalt, zul je beseffen dat geluk een onveilige factor in je leven is . Als de prijs van ijzer stijgt, ziet u een sprankje hoop op het donkere pad van werk . Als je in je dromen heet en rood ijzer ziet, betekent dit voor jou een mislukking als gevolg van het misbruik van je energieën ….

…Het kwam zelden voor dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei dat ik honing zag van melk die werd gebracht totdat het werd gedaan, en toen werd er nog een honing binnengebracht, en hij deed het erin, smeerde het uit en goot er schuim op, dus maakte ik me en mijn vrienden aten van dat schuim, draaiden toen de kop van een kameel om en lieten ons er ook van eten. Ibn Sirin zei: Het is ellendig wat ik voor jou en je metgezellen heb gezien. Wat betreft degene die erin stroomde, breid het uit, wat niet binnenkwam in het instinct van iets, en wat jou betreft om de frustratie ervan op te eten, het is weg, en je hebt er geen voordeel van, omdat de Almachtige zegt. Wat betreft de boter, deze wordt droog. Wat betreft de kameel, het is een bedoeïen en zijn hoofd wordt geïnterpreteerd door het opperhoofd van de Arabieren, en hij is de commandant van de getrouwe Omar bin Abdul Aziz, en je had berouw van hem, en honing is iets dat je met je woorden versiert ….

…En Jaafar al-Sadiq, moge God tevreden met hem zijn, zei: Ze geven vier aspecten aan van vrede, rijkdom, het bereiken van doelen, en een excuus voor zijn uitspraak, vrede zij met hem, de Koran als argument voor jou. of tegen jou ….

…Fadl Othman bin Mazoon . Onder de dromen dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een visioen initieerde van Umm Al-Alaa Ansariyya, een oog dat naar Othman bin Maza’un rende, op gezag van Kharga bin Zaid bin Thabit op gezag van Umm Al – Alaa – een vrouw van hun vrouwen die trouw beloofde aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken – zei ze : Uthman bin Maza’un vloog naar ons toe in de woonwijk Toen de Ansar stemde voor de verblijfplaats van de immigranten, en hij klaagde, we werden ziek totdat hij stierf, daarna deden we hem in zijn kleren, dus de boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, kwam naar ons toe, en ik zei : Moge God genade hebben op jou, Aba Al-Saib. Mijn getuigenis is op jou. God heeft je geëerd. Hij zei : (En wat denk je ) ? Ik zei : ik weet het niet, en God zei : ( Wat hem betreft, er kwam zekerheid tot hem dat ik het goede van God hoop, en God weet ik niet, en ik ben de boodschapper van God wat hij mij of u ) Umm Al-Alaa zei : Bij God, ik eer niemand na hem. Ze zei : En ik zag Othman in slaap met lopende ogen, toen kwam ik tot de Boodschapper van God, Moge God hem zegenen en vrede schenken, en ik vertelde dat tegen hem en hij zei : En dat is zijn werk ….