…Hij is in een droom de vrouw en zoon van de man, zijn dood en zijn leven, zijn rijkdom en eer, zijn moeder en zijn dier, en zijn geheim. Als zijn winkel in een droom instort, scheidt hij van zijn vrouw, of is zijn zoon weg, of sterft hij als hij ziek is, of zijn geld kwijtgeraakt of zijn slaaf verkocht of stierf, of zijn geheim verscheen . En als hij zag dat zijn winkel fris en lekker rook, en als hij vrijgezel was, trouwde hij met een goede vrouw of had hij een zoon, en als hij ziek was, zou hij herstellen van zijn ziekte en zijn leven verlengen, en hij zou zijn waarde kunnen vergroten en zijn aanwezigheid verruimen, of hij kocht een prachtige natie of een luxueus dier . Misschien wees de winkel de vader en de moeder aan, omdat zij de reden waren om hem te vinden en te voeden . Wat in zijn winkel bekend was, of het nu een toename of een afname, een nieuwigheid of een sloop was, is te danken aan de persoon die het naar de winkel wees . En wie zag dat hij in een winkel zat, hij zou profiteren van het goede . En wie zag dat zijn winkel was verwoest en zijn vader, moeder of vrouw ziek was, dan zou de patiënt sterven . De winkel is het levensonderhoud van de man en zijn huwelijk . En wie zijn winkel wil vegen, gaat er weer uit . En wie ziet dat hij de deur van zijn winkel breekt, zal zich ervan afwenden . Als hij ziet dat de deuren van de winkels gesloten zijn, zal de recessie zich uitbreiden, en als hij ziet dat de deuren opengaan, zal God de handelspaden vergemakkelijken ….

…De winkel : duidt elke plaats aan waar een persoon baat heeft bij interesse in zijn wereld en andere dingen, zoals zijn boomgaard, zijn feddan, zijn palmboom, zijn vrouw, zijn vader en zijn moeder, of zijn boek, uit de woorden van de publiek voor wie een interessante plaats heeft aangenomen, maak er zijn winkel van . Degene die zijn winkel zag, werd vernietigd, als zijn vader ziek was, stierf hij, omdat hij van hem leefde . En als zijn moeder ziek was, zou ze omkomen, want ze voedde hem op met haar melk en versterkte het met haar levensonderhoud . En zijn vrouw was zwanger of ziek, ze stierf omdat zij zijn wereldse leven is, zijn plezier en zijn plezier, en wie in haar schoot is, is zijn water, en zijn zoon is zijn geld in interpretatie . Als dat niet het geval is, wordt zijn levensonderhoud moeilijk en worden de plaatsen waar zijn kracht voor hem belemmerd, belemmerd . En wie ziet dat hij de deur van de winkel openbreekt, draait zich er vanaf . Als hij zag dat de deuren van de winkels gesloten waren, was hun bagage neergeslagen en hun zaak gesloten . Als hij ziet dat hun deuren geblokkeerd zijn, zullen ze sterven en zal de herinnering aan hen verdwenen zijn . Als hij zag dat het werd geopend, zou het de deuren van de handel voor hen openen ….

…De winkel Als een winkel in een droom aan de deur van het huis wordt gezien, dan is ze een vriendin van de vrouw van de huiseigenaar, oftewel de visionair . En wie ziet dat hij in een winkel zit, zal het mandaat, de eer, de rang en de genade ontvangen als hij daarvoor in aanmerking komt ….

Winkel Het zien van een pakhuis in een droom geeft aan dat je bij elke poging en elke inspanning die je doet, zult botsen met sluwe en jaloerse vrienden. Als je in een droom een ​​winkel vol goederen ziet, voorspelt dit de welvaart van de situatie en het succes . Als de winkel leeg is, voorspelt dit uitval en problemen . Als je je winkel ziet branden, voorspelt dit vitaliteit en activiteit op het werk en in aangename tijden . Als u zich in een grote ~ supermarkt ~ bevindt , voorspelt dit dat u uit meerdere bronnen winst zult oogsten en dat u nog lang en gelukkig zult leven . Als u droomde dat u goederen in een supermarkt verkocht, voorspelt dit dat uw zorg, activiteit en het helpen van vrienden u succes en welvaart zullen brengen ….

…En wie ziet dat zijn winkel hem heeft aangevallen of dat er een ongeluk in zit, dan is het een calamiteit of een onmogelijkheid en een depressie van het leven ….

…Wie ziet dat hij zonder zijn toestemming in de winkel van een ander zit, heeft de neiging het te verbieden vanwege de vrouwen van de schepping ….

…En wie ziet dat zijn winkel is vernield of geplunderd, dan heeft zich een onaangename zaak voorgedaan met betrekking tot wat hem wordt toegeschreven, en het doel van het verlies zal door hem worden bereikt ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat hij in een winkel zat, zal profiteren van het goede .~…

…Al-Raha : De molen verwijst naar het levensonderhoud van de eigenaar en zijn winkel, en iedereen die bij hem woont of degene die hem bedient en zijn eten klaarmaakt en met hem trouwt uit een vrouw en een slaaf . Misschien duidde het op reizen naar zijn rotatie, en misschien duidde het op de epidemie en de oorlog om het te vernietigen . Arabieren en dichters drukken het vaak van hen uit, dus wie genade koopt, trouwt als hij celibatair is, of de echtgenoot of zoon van zijn dochter, of koopt een bediende voor gemeenschap of dienst, of reist als hij een reiziger is en als hij dat is slecht is, zal hij profiteren van wat voldoende is, omdat Al-Raha alleen heeft het nodig Wie heeft wat te slijpen in deze . Wat betreft degene die een molen opzet om mensen te malen op water, zee of andere dingen, hij opent een winkel of een winkel als hij geen winkel heeft, en genereert er zijn brood in als hij niet in staat is geweest, of hij zit voor mensen met de hulp van een heerser van de regering, voordeel of vertrouwen, en hij heeft gevoel voor de mensen . Wat betreft degene die het meel in zijn hand neemt, hij zal trouwen, zich op zijn gemak voelen of gemeenschap hebben, want de twee stenen zijn als het paar, en de hechting is als de man en de zieke . En als ze geen paal had, dan was geslachtsgemeenschap verboden, en twee vrouwen kunnen walgelijk zijn, en als hij daar niets van had, bemiddelt hij misschien het contract tussen een paar of twee partners, of hij reist op zoek naar voedsel . Wat betreft de grote verwoestingen als ze worden gezien in het midden van de stad of in de moskeeën, als het een land van oorlog is, dan is het oorlog, vooral als het vuur of steen is . Anders was het een molen, vooral als de grond vrijgesteld was van gerst, of water, modder en mager vlees . Sommigen van hen zeiden : Al- Raha op het water, een man met veel geld op zijn handen, een verzorger van zaken, en degene die zijn toevlucht bij hem zocht, zijn goede grootvader zag een wind draaien, een flinke hoeveelheid meel . En de stroom water die Al-Raha binnenkomt vanuit de richting hiervan vermeld . Misschien was het al-Raha als het een reis was . Als het zonder tarwe gaat, dan is het rel, en als het scheef wordt, zal het voedsel gekookt worden . Twee meedogenloze mannen zijn partners die niemand anders bereid is te repareren . Er werd verteld dat een man zag alsof hij zich zonder water keerde, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising, en hij zei : Je leven is dichtbij gekomen . De wind liet een argument achter dat niet overleeft . En de gebrokenheid van de raha is anders in zijn interpretatie, sommige duiden op de opluchting van de eigenaar van de zorgen, en sommige zeiden dat het de dood van de eigenaar aangeeft . En wie hem ziet vermalen, hij zal beter af zijn van het harde werk van anderen . Al-Raha duidt oorlog aan, omdat de Arabieren zeggen dat er oorlog is ….

…Het land zien ) en wie ziet dat hij een bekend land bezit, dan slaat hij een vrouw aan wiens gevaar voor vrouwen gelijk is aan de capaciteit van het land, en als het land onbekend is, zal hij een wereld treffen zo ver als het land en zijn capaciteit, en het land kan een moeder of een vrouw zijn. En wie ziet dat hij in een uitgestrekt land is dat hij niet kent, reist snel en wie ziet dat hij slaat Als hij ziek is, sterft of rijk is, is hij arm, en als hij ziet dat hij van het land eet , dan treft hij zoveel geld, en wie ziet dat het land het heeft verzwolgen, reist hij, en wie ziet dat hij op een markt is, handelt erin, hij doet een goede daad dat God hem zal belonen want en wie ziet dat de markt vol mensen is, dan geeft hij zijn bezittingen en veel van zijn eigenaren uit, en als hij ziet dat het leeg of gesloten is, dan is het daar tegen en wie ziet dat hij in zijn winkel zat, zal er goed van profiteren en wie ziet dat zijn winkel is vernietigd, als hij een zieke heeft, sterft hij anders kan hij hem niet bestellen En zijn markt raakte op…

…Een zeer duidt in een droom de vrouw, de bewaarder van het huis, zijn winkel of zijn winkel en zijn zwangere vrouw aan ….

…Al-Salmi zei dat de beer een tas is, een winkel, een huis met geld, een winkel, een stoel, een rustplaats en een bestemming ….

…De buik : hij die zichtbaar is en van binnenuit is hij een moeder, een jongen of een familielid van zijn clan . Als hij ziet dat hij zacht in de maag is en niets doet afbreuk aan zijn karakter, dan zal zijn rijkdom of zijn zoon minder zijn als zijn leegte zonder honger is . En als hij ziet dat hij honger heeft, dan zal hij angstig en hongerig zijn, en zal hij geld verdienen naargelang de hoeveelheid en de sterkte van de honger . Tevredenheid is zijn plezier, dorst is slecht in zijn religie en irrigatie is goed in zijn religie . De maag geeft ook de opslag van een persoon aan en de locatie van zijn opbrengsten, voor de combinatie van zijn voedsel erin en zijn verwijdering ervan voor rente en uitgaven . Misschien was zijn maag zijn huis of zijn huis, de rotonde van zijn vrouw, de lever van zijn zoon, het hart van zijn vader, de longen van zijn bediende en dochter, zijn poot zijn zak of zijn winkel of zijn winkel, en was zijn keel zijn leven, zijn zenuw en zijn bende ….

…Stof is in een droom verwijst naar mensen omdat ze eruit zijn gemaakt . En misschien wees hij op vee en dieren of op de wereld en hun mensen, want stof komt van de aarde, en het bevat de consistentie van het levensonderhoud van de schepping, en de Arabieren zeggen : Een man is afgestoft als hij rijk is . Misschien duidt vuil op armoede, de dood of het graf. Dus wie een grond graaft en het vuil eruit haalt, als hij ziek of ziek is, dan is dit zijn graf, en als hij op reis is, is zijn stof zijn verdiensten, geld en rente, en is het slaan op de aarde zijn reis, en als hij zoekt een huwelijk, de aarde is een vrouw, en het graven is een ontbinding, en de houweel is een mannetje, vuil is het geld van een vrouw . En als hij een visser was, dan heeft hij het gegraven om te jagen, en zijn grond is zijn winst en wat hij profiteert, anders is zijn graafwerk vereist bij zijn achtervolging en verdient hij het bedrog of bedrog . Wat betreft degene die zijn hand van het vuil afstoot, of een kleed van stof vergoot, als hij rijk was, was zijn geld verloren en werd hij gekweld door vernedering en nood, en als hij een schuld had, of hij had een aanbetaling , zou hij dat teruggeven aan zijn familie, en hij verwijderde het alles uit zijn hand en nodig had na hem, en als hij ziek was, dan stortte hij zijn hand af van de winsten van de wereld en beroofde hij zijn geld . De hand met vuil raken is een bewijs van speculatie en winst, en het raken met een riem of stok duidt op een goede reis . Sommigen van hen zeiden : door vuil lopen is geld zoeken, en als iemand het verzamelt of eet, verzamelt hij geld, en het geld vloeit naar zijn handen, en als het land voor iemand anders is, dan is het geld voor iemand anders, en als hij iets van het vuil draagt, zal hij er evenveel baat bij hebben als hij droeg . Als hij zijn huis veegt en er vuil van verzamelt, wordt hij misleid om geld van zijn vrouw aan te nemen, en als hij het uit zijn winkel heeft opgehaald, haalt hij geld uit zijn levensonderhoud . En wie ziet alsof hij stof blaast, dan is het geld dat hem overkomt, en dat vuil is geld en hun dirham, en als hij het ziet als stof in een huis vegen en het eruit halen, dan is het geld van zijn vrouw op . Als de lucht regent met stof, dan is het goed als het niet vaak is . En wie zijn huis instort en wordt getroffen door een deel van het vuil en stof, dan krijgt hij geld uit zijn erfenis . Als hij vuil op zijn hoofd aanbrengt, trof hij een rijkdom aan verzwakking en verzwakking . En wie het ziet alsof een persoon vuil op zijn hoofd en ogen duwt, dan besteedt degene die vuil duwt aan degene die wordt aangespoord om een ​​bevel op hem te dragen en iets te verkrijgen dat bedoeld is . Als hij ziet alsof de lucht veel stof heeft geregend, dan wordt hij gekweld . En wie zijn winkel veegt en vuil met doek weghaalt, hij verandert van plaats naar plaats . De man liep door het zand, op zoek naar geld . Telkens wanneer het stof op zijn hoofd hem treft, verwijzen ze daarin niet naar de Almachtige God . Stof is de leeftijd en het leven van de mens . En vuil duidt op levensonderhoud, landbouw, verzadiging en honger . En wie zag dat hij op schone, goede aarde zat, wijst op geluk en overwinning, en misschien zelfs op twijfel over religie . En misschien wees hij op de grond van de man waaruit hij werd geschapen, of de grond waarnaar hij terugkeert . En vuil met een vrouw in een droom is een twijfelachtig lam . Misschien verwijst vuil naar water, vuur of wind omdat het een van de elementen is . En het geeft de zware reis aan waarin er behoefte is aan wassing . Als iemand naar een punt van stof gaat, prijst hij de mensen met zijn poëzie en stelt hij zijn bedoeling teleur . Misschien duidt het vuil op het ongeluk . Misschien duidt vuil op de schuld die de schuldenaar onteert . Vuil geeft de snelheid aan van het verlichten van de behoefte en de vervulling van de belofte, omdat het ermee wordt bestrooid . En wie goederen heeft, Barthes, vooral als hij er vuil bij of erop ziet, zelfs als het vuil is omgekeerd ….

…En wie ziet dat hij in een winkel zat en gekwalificeerd was voor de staat, dan neemt hij een positie in, en wanneer de winkel wordt verhoogd, is dat prijzenswaardig ….

…Mest : het is het minimum, en de gelijkenis ervan met de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) toen hij hen stond . Stof is water, omdat het afkomstig is van de grond van de aarde en de nieuwsgierigheid naar waar de schepping over beschikt en mee leeft, inclusief botten, klei, pitten, stro en dergelijke, wat in interpretatie geld is . Degene die zichzelf op een onbelemmerde afvalcontainer ziet, kijk naar zijn toestand en wat passend is voor hem in zijn daden, en als hij ziek is of bang is om om te komen vanwege een van de oorzaken, kondig hem dan aan voor redding of voor het opstaan ​​naar de wereld die is vergelijkbaar met de dump . Als hij dat ziet, wordt een arme rijk na zijn armoede en verdient hij geld naar zijn behoefte, zelfs als hij iemand heeft die hoopt op zijn erfenis, erft hij die, omdat de mest uit de verzameling van anderen is en niet uit zijn verdiensten. . Een vuilnisbelt is als geld dat van hier en van hier wordt ingezameld zonder vroomheid of slachting, vanwege de overvloed aan verwarring, vuil en vuiligheid . Als hij alleenstaand was, trouwde hij . De schoppen waren hun stoppels en stro van alle kanten, en ze werden overal gekocht en bij elk huis geleend . Zo niet, dan is de vuilniswinkel zijn winkel en winkel, en het is niet te verwaarlozen dat hij een geldwisselaar, khimar of gejammer is, of iemand die bedienden en een beroep behandelt als een oven . En als het voor hem gepast is om te oordelen, de koning, de inning en de arrestatie van mensen, dan is hij daarvoor verantwoordelijk, en het geld komt naar hem toe, en de voordelen worden hem gegeven, de aansprakelijkheid en de erfenis, omdat de mest wordt niet naar de vuilstort gebracht, behalve na het vegen . Vegen duidt op boete, verderf en dood . Misschien is de vuilnisbelt van de koning, het huis van zijn geld, en heeft de rechter een betrouwbaar huis en de eigenaar van zijn deposito’s . Wat betreft degene die over een vuilnisbelt leest, als hij een heerser is, is hij geïsoleerd, als hij ziek is, sterft hij, en als hij arm is, wordt hij arm ….

…Moskeeën : De moskee duidt het Hiernamaals aan omdat het erin wordt gezocht, net zoals de vuilnisbelt de wereld aangeeft, en het duidt de Kaaba aan omdat het het huis van God is, en het geeft de plaatsen aan die wind, voordeel, beloning en hulp combineren , zoals het huis van de heerser, de cirkel van herinnering, het seizoen, de ribat, het veld van oorlog en de markt omdat het de markt is voor het hiernamaals . Vervolgens geeft elke moskee haar manier aan in grootte, roem en essentie . Degene die een moskee bouwt in een droom, en als hij de rechterlijke macht waardig is, zal hij die verkrijgen, en evenzo als het een onderwerp is van de fatwa en hij kan in de wereld een nuttig classificatiewerk aangeven, en in de kranten aan een koran die hij schrijft, en in de vrijgezellen over huwelijk en huwelijk, en voor de studenten van geld en de wereld op een gebouw waarop hij bouwt waarvan de opbrengsten en de voordelen blijvend zijn. Zoals de badkamer, het hotel, de winkel, de oven, het schip en dergelijke, vanwege de huidige beloning in de moskee met de overvloed aan winsten erin in gemeentelijk gebed, en mensen komen er van alle kanten naartoe, en voer het zonder toestemming in . En wie tijdens zijn ontwaken de wereld en haar geld heeft beïnvloed, of haar hiernamaals heeft beïnvloed door de urgentie ervan, de winnende spreekwoorden keerden terug naar de winsten en voordelen in deze wereld voor hem, of naar het hiernamaals en de beloning in de toekomst die zijn eis is. bij zijn ontwaken . Wat betreft degene die een moskee vernietigt, hij gaat in tegen degene die het heeft gebouwd, en hij kan de vulgariteit van zijn situatie afleiden door degene die het op zijn plaats bouwt of ervoor zorgt dat het op zijn plaats gebeurt nadat het is gesloopt, dus als hij bouwt een winkel hij geeft de voorkeur aan de wereld boven het Hiernamaals, en als hij een bad bouwt, is zijn schuld gecorrumpeerd vanwege een vrouw, en als hij een gat in de plaats daarvan graaft, zondigt hij. Degene die een dwangmatig bedrog is, of voor de ter wille van een groep die hem scheidde van kennis, goedheid en daden, of ter wille van een heerser die hem ontsloeg, of een rechtvaardige man die hem vermoordde, of een plaats waar hij een vakantie had of een contracthuwelijk, corruptie en maakte hem ongeldig . En als hij zichzelf ontdaan van kleren ziet in een moskee, zal hij worden ontdaan van wat passend is voor hem van de tekens van de moskee, en als dat tijdens de dagen van de hadj is, dan zal hij de bedevaart verrichten, zo God wil, vooral als hij roept de oproep tot gebed op en als hij schuldig is, gaat hij uit van wat hij is naar berouw en gehoorzaamheid, en als hij daarin bidt op basis van berouw en gehoorzaamheid. Een andere situatie dan de richting van de richting van het gebed in het licht van de storm, omdat hij toegewijd is aan het zoeken van de wereld op een markt van markten en een seizoen van seizoenen, waarin hem wordt beroofd van datgene waarop hij hoopte, en in hij verliest alles wat hij heeft gekocht en verkocht als gevolg van de corruptie van zijn gebed en het verlies van zijn arbeid . Dit kan duiden op de corruptie van wat is inbegrepen in zijn nalatigheid van het verboden en woeker als het erdoor wordt opgevangen . Wat betreft de Heilige Moskee, het duidt op de bedevaart naar degenen die het ontkennen of toestemming geven, zelfs als dat niet in de dagen van de hadj met zijn essentie daarin en zijn bewijs, omdat de Kaaba dat de bedevaart daarin is . Het kan duiden op het verboden huis van de sultan die het wil van wiens inkomen hij veilig is, het huis van de wereld, de moskee van Medina en de grote markt van grote en verboden zaken, zoals de wisselmarkt en de goudsmeden vanwege het grote aantal onderzoeken dat erin vereist is en wat bij zijn mensen binnenkomt van verboden, tekort en zonde, evenals al het verboden door wat er menselijk in is. De voogd moet voorkomen dat hij verboden dingen doet, van het overtreden van dieren, en om schade te veroorzaken ….

…Vuil : duidt op mensen, de aarde, en heeft de consistentie van het levensonderhoud van de schepping, en de Arabieren zeggen : een man zal worden afgestoft als hij rijk is . En misschien wel aangegeven door armoede, dood en het graf, want het is het bed van de doden . En de Arabieren zeggen : Een man wordt opgevoed als hij arm is . Hij zegt : ~ of behoeftig. De stoffige ~ het is het graven van de grond en gedolven grond, het was ziek of heeft een zieke, dat zijn graf, hoewel hij op reis was, groef hij zijn reis, en de grond verdiende hem en zijn geld en rente, omdat het slaan in de grond reist, het vers : ~ en anderen slaan ze op de grond .~ En als hij een vrouw is die wil trouwen, dan is het land zijn vrouw, het graven is ontbossing, de mannelijke houweel en het vuil is het geld van de vrouw of het bloed van haar excuus . En als hij een visser is, dan is zijn graven zijn verraad voor de jacht, en zijn grond is zijn winst en wat hem ten goede komt, anders is zijn graven vereist in zijn achtervolging en winst, bedrog of bedrog . Het basisprincipe van graven is dat wat voor een zevende van het schuim wordt gegraven om erin te vallen, dus daarvoor is bedrieglijk graven nodig . Wat betreft degene die zijn handen heeft verontreinigd met vuil, of zijn kleed met stof, of ermee op de grond, als hij rijk is, is zijn geld verloren en heeft hij vernedering en nood nodig, en als hij een schuld heeft of heeft een aanbetaling, hij geeft dat terug aan zijn familie en neemt het allemaal uit zijn hand, en heeft na hem nodig, zelfs als het ziek is, zijn hand verminderde de voordelen van deze wereld, ontdaan van zijn geld en verstrikt in het vuil . En het land met aarde raken, duidt op speculatie met winst, en het slaan met een riem of stok, duidt op een mooie reis, en sommigen van hen zeiden : wandelen in het zand, op zoek naar geld, en als hij het verzamelt of eet, verzamelt hij hij krijgt geld en geld, en als het land voor iemand anders is, dan is het geld voor iemand anders. Als hij iets van vuil bij zich heeft, zal hij evenveel voordeel hebben als hij gedragen heeft, en als hij zijn huis veegt en er vuil van ophaalt, dan bedriegt hij totdat hij geld van zijn vrouw neemt, en als hij het van zijn winkel, verzamelt hij geld uit zijn levensonderhoud . En wie ziet dat vuil wordt afgevoerd, het is geld dat hem overkomt, want vuil is van jou en geld, en als hij ziet dat hij stof op het dak van zijn huis heeft geveegd en het eruit heeft gehaald, dan is het het vertrek van het geld van zijn vrouw , en als de lucht vuil regent, dan is het goed dat het niet vaak gebeurt . En wie zijn huis instort en hem van het vuil en stof schrapt, hij schrapt geld uit zijn erfenis, en als hij vuil op zijn hoofd aanbrengt, zou hij geld slaan uit misvorming en zwakte . En wie ziet alsof iemand vuil in zijn ogen roert, dan geeft de Hettitische geld uit aan de Hettitische om hem iets aan te doen of van hem te krijgen wat de bedoeling is . Als hij ziet alsof de lucht veel vuil heeft geregend, dan wordt hij gekweld, en wie zijn winkel veegt en het vuil eruit haalt met een doek, draait zich om van plek naar plek ….

…De commentatoren zeiden : Als de boom het werk van zijn eigenaar en zijn religie en van hemzelf aangeeft, dan geeft het papier zijn karakter, schoonheid en kleding aan, en zijn mensen aan zijn afkomst, broers en overtuigingen . Haar hart wijst op zijn geheimen en wat hij verbergt voor zijn daden, de schil duidt op zijn uiterlijk, zijn huid en alles wat hem van zijn werken siert, en het water geeft zijn geloof, vroomheid, koninkrijk en leven aan voor ieder mens tot zijn bestemming, en misschien hebben ze het in strijd met deze regeling geregeld, en ik noemde hem in de zeeën . Wie zichzelf boven een boom of zijn bezit in een droom ziet, of dit wordt door hem gezien, ik kijk naar zijn toestand en de staat van zijn boom, en als hij dood is in het Huis van de Waarheid, kijk ik naar het kenmerk van de boom, en als de boom groot, mooi en goed is, dan zijn de doden in het paradijs en misschien is het een boom van zaligheid en goedheid En als het een lelijke boom is met doornen, zwartheid en stank, dan is hij in kwelling, en misschien het is de Zaqqum-boom die het is geworden vanwege zijn ongeloof of vanwege de bederf van zijn smaak, en als hij die patiënt ziet, gaat hij naar een van de twee zaken in overeenstemming met zijn bestemming en de omvang van zijn boom. Een huwelijkszoeker, of een vrouw voor een echtgenoot, van wie er één een echtgenoot heeft gekregen op basis van de toestand van de boom en zijn uiterlijk, als deze onbekend was, of op een afdruk over zijn karakter, afkomst en essentie als hij bekend was, en als de echtgenoot van elk van hen in het wakkere leven ziek was, dan keek ik naar de tijd op dat moment. Die boom die hij bezat of die hij er zelf bovenop zag met de tijd, er is water in gestroomd, dus de patiënt is vrede, de gezondheid is vooruitgegaan in zijn lichaam en er zijn tekenen van leven op zijn lichaam verschenen, en als dat zo is in zijn beheer gaat de patiënt naar de Almachtige God en gaat hij naar stof en vernietiging . En als hij het in zijn winkel of zijn woonplaats zag, dan is het een indicatie van zijn verdiensten en levensonderhoud, en als hij erom vroeg, dan profiteerde hij ervan . Hoewel hij in zijn management verloor en arm werd . En als hij het in een moskee ziet, is het een indicatie van zijn religie en zijn gebeden . Als het in het beheer van de tijd is, dan is hij zich niet bewust van zijn religie, is hij niet van zijn gebeden, en als het in zijn verlangen is, dan is de man rechtvaardig en ijverig, zijn werkers hebben zijn gehoorzaamheid voltooid . Wat betreft degene die veel bomen bezit, hij volgt een groep voogden die hem waardig zijn, ofwel een emiraat, een district, een fatwa of een leider van een mihrab, of een leider op zijn gezelschap, een kapitein op een schip, of een winkel in een maker onder zijn hand, en op dit en dergelijke . Wat betreft degene die haar groep in een huis ziet, het zijn mannen of vrouwen, of beiden ontmoeten elkaar daar voor goed of kwaad, en als hij de vruchten ervan ziet en de mensen ervan eten, als de vruchten ervan duiden op goed en levensonderhoud, is een feest en die eettafels staan ​​er op, en als de vruchten ervan niet lusten duidt op verdriet, dan is het een begrafenis. Ze eten er voedsel in, en evenzo als er een zieke in huis is en als de vrucht ervan onbekend is, toen keek ik, en als dat was in het komen van bomen, was het voedsel ervan in vreugde, en als het in zijn beheer was, was het een ramp, vooral als er aanwijzingen waren bij het ontwaken van een van de twee zaken . Wat betreft degene die een boom ziet die is gevallen, omgehakt, verbrand of gebroken door een sterke wind, hij is een man of vrouw die zal omkomen of worden gedood, en de vernietiging wordt afgeleid door haar essentie of locatie en door haar waakzaamheid. van haar bewijs, en als ze in zijn huis is, is de oorzaak een man of vrouw die de dood is of uit zijn huishouden En zijn verwantschap en broers, of een gevangene van bloed, een moedjahid of een reiziger, en als ze is in de moskee, dan is hij een beroemde man of vrouw die wordt vermoord of sterft een beroemde dood . Als het een palmboom is, dan is hij een man van hoge mannelijkheid met autoriteit of kennis, of een vrouw van een koning, of de moeder van een heerser, en als het een olijfboom is, dan is hij een geleerde, een prediker, een van voorbijgaande aard, een heerser of een dokter, en op deze manier doorkruist hij de rest van de bomen in overeenstemming met de omvang van hun essentie, voordeel, schade, afkomst en karakter . En wie zag dat hij een boom plantte die werd opgehangen, hij sloeg een eer of dacht voor zichzelf een man naar de essentie ervan, omdat mensen zeggen : Dus als hij het plantte, als hij het maakte . Evenzo, als hij een zaadje zaait, dan hangt hij of niet, dan zijn zij het, en het planten van de wijngaard zal eer krijgen, en er werd gezegd dat iemand die in de winter een zwangere wijnstok of een boom zag, wordt beschouwd als een vrouw of een man wiens geld op is, of hij denkt dat ze rijk zijn ….

…Het is in een droom uitgedrukt door de echtgenoot en geld . Wie zijn rectum geblokkeerd ziet, zal sterven . De kornoelje is een slaafse man . En er werd gezegd : hij is een man van hoorn en drummer . En er werd gezegd : het is een van de incest . En er werd gezegd : hij is een man die geheimen bewaart . En wie het kalf van een man ziet, zal van hem een ​​regeling krijgen . En wie zijn anus afsneed, sneed een baarmoeder door . En wie iemands anus ziet, dan ziet hij een fronsend gezicht, en als er bloed of uitwerpselen uitkwamen, kwam er overeenkomstig dat geld uit . Het verlaten van uitwerpselen van een andere dan de gebruikelijke positie, het verlaten van geld zonder rente . En er werd gezegd : De achterpassage is een dwaze man, en de onbekende vrouw heeft het beheer van de wereld geregeld voor degene die hij zag . En wie de wormen uit zijn anus ziet komen, zijn kinderen zijn gescheiden . Als het bloed uit de achterkant komt, zijn het de kinderen van kinderen . En voor degene die is bevlekt met bloed dat eruit is gekomen, geld is verboden . En wie met een doek uit zijn anus of maag kwam, hij scheidde een alleenstaand volk, dat at van het geld voor zijn gezin . De tas, kist, winkel, huis, winkel of directiekamer van een man . En misschien verwijst de achterpassage in een droom naar waar hij mee bezig is terwijl hij wakker is, zoals messen, broeken of matten waarop hij zit, of waarop hij op een dier of zadel rijdt . Misschien duidde het op de gehoorzaamheid en ongehoorzaamheid van zijn eigenaar, en misschien duidde het op de deur van zijn geheim of zijn directe dienaar van zijn vuil, en misschien duidde het op de zorg voor rouw, en het duidt op de goot die bij het vuil van het huis hoort. en de peddel geeft het desolate huis dat niemand bezoeken, of de modderige grond die geen één cultiveert , en niemand maait het, en het geeft een man die zich afwendt van mensen vanwege zijn kwaad en onwetendheid, of de plaats van ketterij en immoraliteit, en misschien wijst de achterpassage naar de vervagende mond en duidt het op de vreugde en het plezier, en als hij die een hand had in een droom een ​​slechte toename vertoonde, gaf hij aan dat hij van plan was naar binnen te sluipen om te vechten . En wie ziet dat een pauw uit zijn anus kwam, en een mooi meisje werd bij hem geboren, en als er een vis uitkwam, werd een lelijk meisje bij hem geboren, en als het wormen of luizen waren, dan werd hij gescheiden van zijn familieleden en als hij als slangen uit hem kwam, dan zijn ze in ieder geval vreemden ….

…De moskee is in een droom een ​​wetenschapper . En wie ziet dat hij een moskee bouwt, dit duidt op goed en soenna, banden van verwantschap en veronderstelling van gerechtigheid als hij daarvoor gekwalificeerd is . En wie een goed functionerende moskee ziet, is een man die mensen bij zich brengt en onder hen samenwerkt in goedheid en goedheid . En als hij een verwoeste moskee ziet, zal hij daar sterven, een hoofdgeleerde die een religie en ascese bezit . Als hij ziet dat een onbekende man in de moskee bidt en de imam van de moskee ziek is, gaat hij dood . En als hij zag dat zijn huis werd omgevormd tot een moskee, zou hij rechtvaardigheid, ascese en eer treffen . En als hij ziet dat een moskee een duif is geworden, dan heeft een verborgen man een hekel . En de moskee geeft de markt en handel aan . Wie een moskee bouwt als offer aan de Almachtige God bevestigt de waarheid, beveelt het goede en verbiedt het kwaad, en als hij een geleerde is die een boek samenstelt, dan profiteren de mensen van zijn kennis, en als hij rijk is, betaalt hij de zakat van zijn geld , en als hij celibatair is, trouwde hij, en als hij getrouwd was, had hij een zoon, en zijn goede herinnering werd verspreid, en als hij arm was, doe je weg en verzamel alleen mensen in goedheid, en help hen God te gehoorzamen . Als hij het bouwt op een manier dat het niet is toegestaan ​​om te bouwen, of als de mihrāb ervan afwijkt in een andere richting, dan duidt het op het kwaad . Hij had het gevoel dat het een moskee Atvgah bouwt in religie of bedevaart, of dat het duurt als een bad of een hotel of winkel of anderszins . En wie ziet dat hij een moskee dekt, ondersteunt een wees, en als hij in de moskee toeneemt, verhoogt hij zijn schuld door een goede daad of goede manieren . Als de winkel verhuisde en een moskee werd, gaf dit de toegestane inkomsten aan, of het toegestane werd gemengd met het verboden, of de zijde werd alleen gecombineerd met water . En de verlaten moskeeën duiden op de nalatigheid van geleerden, de vernietiging van het goede en het verbieden van het kwade, en het duidt op de ascese die van de wereld is afgesneden, en wie ziet dat hij de deur van de moskee binnenging, is trots op neerknieling, dan is hij gezegend met berouw, zei de Almachtige : (En ga de deur in neerknieling binnen en zeg: wij vergeven je zonden ). En wie ziet dat hij bij de moskee aankomt en deze gesloten vindt en voor hem opent, dan benoemt hij een man met schulden en redt hem ervan en verbetert hij zijn lof bij de mensen, en wie ziet dat hij de moskee is binnengegaan terwijl hij is een passagier verbreekt dan zelf zijn verwantschap, hij verhindert dat ze hem steunen . En wie ziet dat hij sterft in de moskee geeft aan dat hij de vijanden heeft overwonnen, omdat de Almachtige God zegt : (Hij zei : Degenen die hun bevel hebben overtreden, laten we ze als een moskee gebruiken ) , en het betreden van de Grote Moskee in Mekka duidt op veiligheid tegen angst en oprechtheid van belofte . Zie ook Al-Jami` ….

…Een waterput in een droom, een lachende en oprechte vrouw . Als een vrouw een put ziet, dan is hij een man met goede manieren . En de bron is geld of wetenschap, of een grote man of gevangenis, of beperking of misleiding . En wie ziet dat hij een put heeft gegraven en er water in heeft, trouwt met een rijke vrouw en bedriegt haar, want boren is bedrieglijk, en als er geen water in zit, dan heeft de vrouw geen geld, en als hij ziet dat hij dronk uit haar water, dan haalt hij geld uit bedrog . En als hij een oude put ziet in een plaats, huis of dorp waaruit de exporteurs en de aankomsten putten met het touw en de emmer, dan is er een vrouw, of de manlief van een vrouw, of haar waarden, en mensen profiteren van hem in hun levensonderhoud, en daar heeft hij een goede herinnering aan . Als hij zag dat het water uit die put overstroomde, kwam hij eruit, en toen waren ze verdrietig en huilden op die plek . En als hij ziet dat hij een put aan het graven is om een ​​boomgaard water te geven, dan neemt hij medicijnen waarmee hij gemeenschap heeft met zijn gezin . Als hij zijn bron ziet overlopen totdat het water de huizen binnenkomt, dan zal het een ramp voor hem zijn als het geld treft, en als hij het huis uitgaat, ontsnapt hij eraan en gaat hij van zijn geld af, net als hij huis . Als hij ziet dat hij in een bron met water is gevallen, handelt hij met een tirannieke man die onrechtvaardig is, en hij zal worden getroffen door zijn complot en wangedrag, en zijn zaken zullen moeilijk voor hem zijn . Als het water helder is, werkt hij voor een rechtvaardige die tevreden met hem is . Als hij op een put zit, wordt hij als een sluw man behandeld en wordt hij van zijn complot gered . Als hij ziet dat hij valt of in een put wordt gestuurd, dan reist hij . En de put, als een man het op een onbekende locatie ziet, en er is zoet water in, dan is het de wereld van de man, en daarin zal hij gezegend zijn, goed geleefd, langlevend net zo goed als water , en als er geen water in zit, is zijn leven op . Het instorten van de put is de dood van de vrouw . Als hij ziet dat zijn voeten in de put bungelen, dan is hij met al of een deel van zijn geld aan het plannen . Als hij in een put naar beneden gaat en de helft ervan bereikt, dan roept hij het op en reist hij . Als hij de oproep tot gebed in het midden van de put hoort, is hij geïsoleerd, ook al is hij een heerser, en verliest hij zelfs als hij een koopman is . En er werd gezegd : wie een put in zijn huis of zijn land ziet, hij zal overvloed krijgen in zijn levensonderhoud, gemak na ontbering en voordeel in termen waarvan het niet wordt meegerekend, want hij heeft gezien dat hij in een put viel die zijn rang en voor hem vallen . Misschien duidt de put op de vader en de jongen, de beleefdheid en het graf, het bedrog en de vervulling van de behoeften, de reizen en de vraag, de schaarste en vrijgevigheid . En elk goed heeft een interpretatie : het huis is goed is indicatief voor de eigenaar van het huis of zijn winkel, zijn vrouw of bediende, of zijn geld, de dood of het leven . De gebroken put zal reizen en beweging verstoren . En de put in de straten geeft de moskee of de badkamer aan, en misschien duidt de put de overspelige vrouw aan naar wie iedereen komt . En de warme bron is een indicatie van zijn bewaker . En de bron van de weg is indicatief voor de vulva na het leed . En de waterradput is een indicatie van de wereld waarin sommige mensen gelukkig zijn en andere arm, en misschien duidt het op de thuisbasis van kennis en scholen voor studenten . En als iemand de bron van Zamzam in een laan of in een bekend land zou zien, zou hij een man naar die locatie brengen die de mensen zou helpen met zijn smeekbede of gunst . Misschien duidde dit op de overwinning van de mensen van dat land op hun vijanden en de overvloed van hun zegen, en misschien viel de weldadige regen op hen toen ze die nodig hadden . Als hij zag dat hij op een put stond en putte uit zuiver, goed water, als hij een geleerde was, kreeg hij evenveel van hem als hij trok, als hij arm was verdiende hij geld, en als hij vrijgezel was, trouwde hij, en als zijn vrouw zwanger is, brengt ze een kind, vooral als hij een emmer trekt, anders is er een reden voor hem om af te zien van Over mensen en naar hen te kruipen . En als hij een behoefte zocht, vervulde hij zijn behoeften, en als hij hoopte te reizen, zou hij reizen en zou hij in zijn reizen grote voordelen hebben opgedaan . Als hij om een ​​verzoek vroeg dat hem was overkomen, en als hij hoopte op hoop, besefte hij dat, en als de bron dicht bij de omkoopsom lag, was hij een vrijgevige man, en als hij ver weg werd besprenkeld, was hij dat ook. een gierige man, toen wees het water van de put op polytheïsme en ongeloof in de Almachtige God . De put kan duiden op twijfel over religie, omdat het het tegenovergestelde is van Bir Rib . En wie ziet dat hij in een put kijkt, dan denkt en kijkt hij om een ​​vrouw heen . Wie ziet dat zijn put is opgevouwen en dat zijn vrouw ziek is, of in de postpartumperiode verkeert, zal worden gered en vrijgesteld van haar ziekte ….

…Rook is in een droom een ​​verschrikking en kwelling van de Almachtige God en een straf van de sultan . Wie rook uit zijn winkel of zijn huis ziet komen, zal na gruwel, schandaal en koorts in goed en vruchtbaar vervallen, en dat zal op gezag van de sultan zijn . Als de rook onder een pan met vlees zit waarin het wordt gekookt, dan is het goed, vruchtbaar en vreugdevol na de verschrikking die het ontvangt . Als de rook iets is dat niet stinkt, dan is het horror, gevolgd door lelijkheid en schandaal . En wie ziet dat de rook hem schaduw kan geven, hij krijgt koorts . En wie in de winter en de zomer door de hitte van rook wordt geraakt, het is verdriet . Rook zien is een grote verschrikking en intense gevechten, en als het brandt, dan is het een vreselijke moord die mensen treft, en als het niet ontstoken is, wordt het verzameld zonder oorlog en opruiing zonder te vechten . En rook in een droom als het mensen schaadt en hen verblindt voor hun ogen, was het een bewijs van zorgen, angst en onrecht, of de kwelling van de Almachtige God met vernietiging of droogte . Misschien gaf de rook het nieuws aan waar het vandaan kwam ….

…Er werd gezegd dat het visioen van al het stro is in termen van de zin, of het nu gaat om tarwestro, gerst of andere granen, omdat het in ieder geval geld is, vooral voor degenen die het bezaten, het spaarden of het zagen zijn huis of aan zijn deur of in zijn winkel. De sprekers waren het erover eens dat het visioen van stro zeer welkom is, en de plek klopt. Vijg het is ook geld ….

…Wat betreft doodskisten en vaten: wie ziet dat hij een kist heeft gekocht, die hem heeft geschonken of vanuit de hemel naar hem is neergezonden, hij zal gezegend worden met bezit, kennis, dromen, levensonderhoud en rust. De kist kan de vrouw van de man zijn of zijn winkel. Als hij ziet dat er een ongeluk in is gebeurd, of wie een goula, een kledingstuk, een zak of iets dergelijks ziet. Van de vaten, is het een container voor wat er in zit, en misschien was dat het menselijk hart een vat voor wat erin zit van goed of kwaad, en wie ziet dat zijn tas door de bodem is gescheurd en eruit is gegaan, dan is de tas zijn lichaam en het geld is zijn ziel, dan is hij onvermijdelijk verloren en wie ziet dat hij draagt ​​een lege zak is zijn leeftijd op, en wie ziet dat hij een defect of een mok of iets dergelijks heeft gekocht, dan trouwt hij met een vrouw, en wie ziet dat hij iets van gebroken glas draagt, dan heeft hij geld, en wie ziet dat hij een mok water in zijn hand heeft en uit zijn hand valt en breekt en het water in zijn hand blijft, dan baart zijn vrouw een jongen en blijft haar zoon over en wie potten in zijn huis ziet Kruiden of pannen of potten of pannen en mensen zijn er bekend mee. Als er een zieke is overleden, en als de patiënt van hem eet, is dit een bewijs van zijn dood. De potten kunnen een teken zijn van de waarde van het huis en het nummer van haar man, en wie ziet dat hij zijn lamp afveegt of zijn gloeidraad repareert, het is een goed nieuws voor hem dat zijn gezichtsvermogen veilig is, de gezondheid van zijn zoeker, en wie ziet in Canon, macht of Masrjiah, goede of slechte corruptie.De waarde hiervan zit in de waarden van het huis, en wie iets ziet van kannen, rituelen, omstandigheden en gebruiksvoorwerpen, omdat het allemaal vrouwen zijn en dienaren, wat hij in hen zag van goedheid of corruptie, dan wordt dit uitgelegd in de dienaren en slaven en de bijl is een dienaar en de zalving is een dienaar….

De anus is de tas van zijn eigenaar, zijn winkel, zijn voorraadhuis en zijn zetel, en wie er iets in ziet dat hem siert of te schande maakt, dan is zijn uitdrukking daarin en wie ziet dat het uit zijn anus komt dat wat is niet nodig of gaat erin alsof het er niet goed in is, en wie ziet dat het er een geurige geur naar ruikt, dan is het een lof en een mooie herinnering eraan, en als hij daar tegenin ziet, zijn zilveren

…Al-Dukhan : afschuw en kwelling van de Almachtige God en straf van de sultan . Wie rook uit zijn winkel ziet komen, zal na een horror en een schandaal goed en vruchtbaar zijn, en dat zal door de sultan zijn . Als er rook is onder een pot met rijp vlees erin, dan is het goed en vruchtbaar en komt vrij na de verschrikking die het ontvangt . En wie rook ziet, heeft hem op een dwaalspoor gebracht, het is koorts die hem meeneemt . En wie wordt geraakt door de hitte van rook, het is een wolk en een illusie . Brandhout : roddelen, en Aiviadh met vuur Saih aan de sultan ….

…Strijken met vuur : een vleugje scheldwoorden . De vonk : een slecht woord . En wie met vonken werd verstrooid, hoorde wat hij haat uit de woorden . En wie een vlam van vuur in zijn hand zag, raakte de capaciteit van de sultan . Als hij het onder mensen aanstak, veroorzaakte hij vijandigheid onder hen en bracht hen schade toe, en als een handelaar een vuur zag dat op zijn markt of winkel viel, was dat de huichelarij van zijn vak, maar wat hij daarvan consumeerde, is verboden . De gewone mensen zeggen dat zoiets in brand zal vliegen als het overlijdt ….

…En wie ziet dat zijn huis is verwoest of gedeeltelijk is verwoest, dan zal er een persoon in sterven of de eigenaar lijdt een grote ramp of een gruwelijk ongeluk, en de visie van het slopen van forten en torens is een gebrek aan schulden en een gebrek aan leven. , en het slopen van bogen is een vreselijke zaak van waaruit schade zal worden toegebracht aan een trotse groep, en het kan corruptie in religie zijn, en er werd gezegd dat huis, winkel en dergelijke verwoestte, geldgebrek en waanideeën bij de taken van deze wereld ….

…En wie ziet dat hij een huis, een huis, een oude winkel of iets dergelijks sloopt, dan krijgt hij veel goeds ….