Dromen over Dodd Red op geen trauma   

…En wie ziet dat hij op een merrie rijdt en er dan van afstapt, heeft spijt van iets, en er werd gezegd dat het visioen van het wilde paard wordt geïnterpreteerd door een gekke man en de Haroon wordt geïnterpreteerd in drie aspecten van moeilijkheid in zaken en een tegenspraak met zijn metgezellen en een vermoeide vrouw die het er niet mee eens is en een overtreding in goede zaken schaadt en er werd gezegd dat het berijden van een paard leidt tot het verwerven van geld en daartegenover van boord gaan ….

En wie ziet dat hij een kleed tot het einde ervan wikkelt, dan wordt hij aan het einde van zijn leven geïnterpreteerd, dus laat hem God vrezen en berouw tonen. De inscriptie in het vloerkleed is meer dan vermeld, en het goede erin is krachtiger ….

…En wie ziet dat hij een tand heeft laten groeien op een plaats waar hij niet zou mogen groeien, dan geeft het aan dat er iets is gebeurd dat niet Mahmoud is, en als hij ziet dat hij zijn tanden of een paar ervan heeft ingeslikt, dan eet hij wat wel is. geld is voor hem niet toegestaan, of het nu voor hem is of voor iemand anders ….

En wie ziet dat hij en de kalief in één bed liggen, dan zal hij zijn zaken met hem delen of hem een ​​plaats geven om te regeren, en er werd gezegd dat hij ofwel een vrouw uit het huis van de kalief trouwt of hem een ​​slaaf geeft. -meisje ….

…Wie in een droom ziet dat hij vanuit Al-Madaen een stad is binnengekomen, is veilig voor wat hij vreest . En Ibn Sirin, moge de Almachtige God hem genadig zijn, hield ervan steden binnen te gaan, en hij hield er niet van om ze te verlaten, omdat de Almachtige God zei : ( Dus ging hij uit angst weg en wachtte. Hij zei : Heer, red mij. van de onrechtvaardige mensen ). En er werd gezegd : De stad wordt uitgedrukt door een man van kennis , want hij, vrede zij met hem, zei : ( Ik ben de stad van kennis en ik ben bij de poort ). En wie een stad binnengaat en die in puin vindt, de geleerden hebben haar verloren . En er werd gezegd : De stad is de dood van haar koning of zijn onderdrukking erin . In elke stad die wordt gezien en er is geen autoriteit in, is eten er te duur in . De bekende stad is de wereld en de onbekende is het hiernamaals . En wie een stad heeft verwoest, de religie van de mensen is verdwenen . De stad van de mens die aan zijn vader wordt toegeschreven, wordt uitgedrukt door zijn vader, dus wie zag dat een stad verwoest was door aardbevingen, stierf zijn vader door moord . En wie ziet dat hij in het land van Opper-Egypte is, zijn levensonderhoud zal moeilijk en ellendig zijn, of zijn vertrouwen zal toenemen . En wie dat in het land van Nubië zag, zou een zegen hebben . En wie zag dat in Abessinië zijn prestige afnam . En wie ziet dat hij in Egypte is, God zegent zijn leven en verlengt zijn leven . En wie ziet dat hij in het land van El-Arish is, het goede zal overvloedig zijn . En wie dat in Constantinopel zag, verloor zijn geld . En wie ziet dat hij in het land Jeruzalem en de berg Tur Sinaï is, dit is een jaar voor hem . Wie ziet dat hij in Bethlehem is, zijn soliditeit zal toenemen en zijn religie zal worden versterkt . En wie zag dat hij in de landen van het Oosten was, zou goed worden . Degene die zag dat hij toezicht hield op Bagdad, kwam naar de heerser omdat Bagdad het huis was van de imam . En wie ziet dat hij in de Jordaan is, zal een reis of vernedering ontvangen . En wie ziet dat hij in Damascus is, God zal voor hem zorgen . Wie denkt dat hij in het land van de Romeinen is, dan heeft hij vertrouwen in de Almachtige God, evenals in de landen van Armeniërs . En wie ziet dat hij in de landen van de Franken is, zijn hart wordt blind . En wie ziet dat hij in het land van de niet-Arabieren is, leert onbeschoftheid . Wie ziet dat hij in het land India is en zijn vijanden overwint en zijn afgunst overwint . En wie ziet dat hij in puin ligt, hij zal gekweld worden door een volk dat geen macht over hen heeft . En wie ziet dat hij in gezouten of zwavelhoudend land is, zal ziek worden . En het land is een eed, omdat de almachtige God zegt : ( ik zweer niet bij dit land ). Het land is veilig voor angst . Misschien duidde het land in een droom op berouw en vergeving . De regio kan verwijzen naar zijn heerser, autoriteit, heerser of geleerde . Als een persoon in een droom een ​​land bezat, kreeg hij een koning of voogdij, en als hij celibatair was, trouwde hij, of werd een zieke genezen van zijn ziekte, of een overspelige die berouw had, of een verloren man, dan werd hij geleid . En het zien van de doden in een droom in een stad kan in de hemel zijn geweest, net alsof hij in een dorp werd gezien, geeft aan dat hij in de hel is, voor de mensen die lijden en hun ellende . Als de stad een naam heeft voor Saleh, zoals Sana’a, wat duidt op de fabricage, of Dhofar van de overwinning van de vijand, en het geheim van wie het ziet, is van plezier . En wie een zondaar verlaat, hij zal van een zondaar worden gered . En de poorten van de bekende stad zijn de gouverneurs, heersers en bewakers . En wie ziet dat hij in een onbekende stad is, dat is het teken van de rechtvaardige . En wie zag dat de stadsmuur werd afgebroken, de arbeider stierf of werd ontslagen van zijn werk . En wie zag dat hij een inkeping in de stadsmuur had, totdat een leeuw, stroom of dief Medina binnenkwam, waardoor het bevel van de islam erin verzwakte of de markt van kennis blokkeerde . Zie ook The Village ….

…Sommigen zeiden dat de uitdrukkingsvaarders dol waren op het visioen van angst in een droom die ik zo vaak heb geprobeerd en geen gevolgen zag, maar goed, zekerheid, veiligheid en de nagel en het bereiken van de doelen en de overwinning, zei ook dat angst ontsnapt aan de onrechtvaardigen mensen van het vers ‘ gingen uit hen bang wacht, zei mijn Heer, red mij van het onrechtvaardige volk ‘ en voerden op dezelfde manier veiligheid aan. Wie loopt onder mensen die vrede vrezen, maar het wiel is niet prijzenswaardig, want het is een van de kwaden van de Duivel ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat er een zwarte vrouw in zijn been zit, dan reist hij in de goedheid van zijn religie, en als het rood is, dan is zijn reis vanwege vreugde en is de tien geel, en als het is geel, dan zijn reis zal leiden tot ontberingen en ziekte, en als het groen is, zijn reis is ten behoeve van het hiernamaals, en als het gekleurd is, betekent dit dat de genade en geld in zijn reizen . en wie zag dat hij werd verhinderd om te reizen vanwege het gebrek aan trauma, dan zou hij voor een dienstmeisje zorgen . En Jaber al-Maghribi zei: het label wordt geïnterpreteerd door vrouwen . En wie ziet dat hij zijn talisman op een hoge plaats heeft geplaatst, geeft aan dat hij heeft gemeenschap met zijn vrouw . En wie zag dat iemand zijn hulpeloze vrouw nam en haar op een plaats verstopte, dan wijst hij op corruptie met zijn vrouw en haar uitspraak over branden en snijden, zoals vermeld in de pantoffels . Wat betreft de hawazen, wie dan ook ziet ze voor hem geplaatst, dan krijgt hij geld, en als hij draagt hen betekent het reizen .) En wie ziet dat hij een hawazin om zijn voeten wikkelde en besloot te reizen terwijl hij in zijn grootvader was zonder een metgezel en niet meer, dan duidt dit op het verstrijken van zijn leven, en God weet het het beste ….

…Trauma: Degene die hem in een droom heeft geschokt, wat hem dwarszit, geeft aan het kind te verlaten of geld te verliezen ….

…Als je in een droom ziet dat een van je vrienden is verkracht, geeft dit aan dat je een trauma oploopt vanwege een calamiteit die een van je vrienden zal overkomen . Als een meisje droomt dat iemand haar heeft verkracht, voorspelt dit dat ze problemen zal krijgen die haar trots zullen schaden, net zoals haar minnaar zich van haar zal afkeren . Als je in een droom ziet dat je je overneemt wat niet van jou is, dan zul je een probleem tegenkomen bij het vinden van een legitiem recht op een aantal van de eigendommen die je in beslag hebt genomen . Als anderen je rechten proberen toe te eigenen, zal er een conflict woeden tussen jou en je concurrenten, maar uiteindelijk zul je winnen . Als een vrouw deze droom zag, geeft dit aan dat ze deel zal uitmaken van een complot waarin ze zal overwinnen ….

…Kap, vrede zij met hem, is degene die hem in een droom zag, dan zou een dwaas en onwetend volk over hem heersen, dan zou hij over hen zegevieren, en hij zou van grote nood worden gered, omdat de Almachtige God zei : ( En red hen van harde straffen ). En wie een kap ziet, vrede zij met hem, ziet welzijn en goedheid, en een volk zal door zijn hand worden gered ….

…Wat betreft de speer : hij is met het wapen, een sultan die zijn bevel uitvoert . En de speer alleen is een jongen of een broer . En steken met een speer is een defect en een wig, en daarom werd er gezegd tegen een steek en een gesis, en er werd gezegd dat de speer een getuigenis van de waarheid is . Er werd gezegd dat het een reis is . Er werd gezegd dat hij een vrouw is . En wie een speer in zijn hand ziet terwijl hem een ​​jongen wordt geboren, als hij een tand erin heeft, dan is hij een zoon, dan is hij de hoedster van het volk . En wie een speer in zijn hand ziet terwijl hij rijdt, dan is hij macht in kracht en verhoging . En zijn gebrokenheid is in de hand van de passagier, en zij zijn in zijn macht . En het breken van een speer die wordt toegeschreven aan een jongen of broer, zal toegeven aan de zoon en broer . Als de breuk iets is dat moet worden gerepareerd, is deze genezen . Als de breuk niet dwingend is, is het de dood van een van deze . En hij brak de speer voor de gouverneur van zijn verwijdering . En het verlies van een tand is de dood van een jongen of een broer . En Al-Marzak geeft aan wat wordt aangegeven door de speer . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag alsof ik een speer in mijn hand had terwijl ik in de handen van de emir liep . Hij zei : Als je je visioen gelooft, zul je getuigenis afleggen in de handen van de Prins . Er is overgeleverd dat Abu Mukhalled in een droom zag alsof hij een blozende speer had gegeven, en hij baarde een jongen, en hij noemde hem Yeni Red . En hij zag een man alsof een speer uit de lucht was gevallen en hem aan zijn ene been had verwond, dus werd hij levend op die man gestoken . En bij het steken door de speer worden de woorden van appellant in de steek gestoken ….

…Abu Muhammad Abdullah bin Ali bin Hammad vertelde ons, op gezag van Abu Saeed Ismail bin Ibrahim, hij zei : Ik hoorde Abu Ishaq al-Khawas in al-Sham zeggen : Een man diende vroeger Dawood al-Ta’i en kreeg de bijnaam Abu Abdullah . Hij zei tegen hem : Als je sterft, was me dan en vertel niemand over mij . Hij zei, toen hij stierf, ik hem zag in een droom over Naguib in een mengelmoes, die vierduizend deuren heeft, met een ontspannen silhouet, en de wind valt uit, dus ik zei: O David, bid tot God om met me mee te doen . Hij zei : Red drie keer van mij : genees je maagzweren met honger, en snijd de wereld af met verdriet, en geef de voorkeur aan de liefde van de Almachtige God boven je verlangens en het kan me niet schelen wanneer het wordt ontvangen ….