…The Whip : Sultan, en zijn onderbreking in het slaan van de Sultan gaat, en zijn overlopen het overlopen van de Sultan . En het slaan van een dier met een zweep geeft aan dat de eigenaar een kwestie aan het bidden is tot de Almachtige God . Als hij een man slaat met de zweep die niet onder controle is en de handen niet zijn uitgestrekt, spoort hij hem aan en adviseert hem . Als het hem pijn doet, accepteert hij de prediking . Als hij hem geen pijn doet, zal hij het niet leren . Als er bloed uit hem stroomt tijdens het slaan, is dat een bewijs van onrechtvaardigheid . Zo niet, dan is het een bewijs van de waarheid . Als de mishandelde persoon door zijn bloed sloeg, viel het op degene die met verboden geld werd geslagen . En de kromming van de zweep tijdens het slaan duidt op de vervorming van de materie waarin het is, of de dwaasheid die door hem wordt gebruikt in zijn bevel . En als hij door de zweep werd geraakt, duidt dit op de hulp van een niet-Arabische man die verbonden is met de sultan die zijn woorden accepteert . Als hij ziet als een zweep daalde op hem uit de hemel en op de mensen van zijn land, dan is God de Almachtige oefent onrechtvaardige gezag over hem of over hen met een zonde die zij hebben verworven, omdat de Almachtige God zegt : “ Daarna goot uw Heer een zweep van kwelling over hen . ~…

…Wat betreft de twee onderarmen : bij vertolking hebben twee familieleden of vrienden, zoals een broer en een volwassen jongen, er baat bij en zijn van hen afhankelijk . Als een man een vrouw met blote armen ziet, dan is zij de wereld, volgens de hadith van de profeet, vrede en zegeningen van God zij met hem, in de nacht van Mi’raj . En als de arm pijn doet, duidt dit op verdriet, de nietigheid van dingen die met de hand zijn gemaakt en het gebrek aan bedienden . Poëzie op wapens is een religie . De vlakheid van de handpalm : de weidsheid van de wereld, de vernauwing, de vernauwing van de wereld en het haar op de handpalm is schuld en verdriet . En er werd gezegd : het is geld dat hij uit zijn hand verkondigt . En poëzie op het gezicht van de handpalm, geld weg ….

…Waterman : Een man wint geld door bedrog, dus wie ziet dat hij koopt uit een bron met water en water in zijn vat bevat, dan heeft hij geld uit bedrog . Als hij zag dat hij het in een andere container dan een container had geleegd, dan spendeerde hij dat water pas bij hem als het op was en de voordelen ervan verdwenen waren . Als hij het water zou geven in zijn boomgaard, zou hij een vrouw slaan, en hij zou haar slaan . Als de tuin vrucht draagt, zal hij een kind slaan zoals hij eruit ziet . Als hij een oude bron ziet en er kamelen, mensen of vee van drenkt, dan doet hij de beste en meest eervolle daden van het land naar zijn kracht en vond hij die erin, en hij is als een herder die water uit de put afvoert voor zijn kudde kamelen en gebrek . En wie ziet dat hij uit een oude bron valt en het dier water geeft, dan is hij een huichelarij van een religie of een wereld volgens zijn macht erover . En als hij ziet dat hij een speciaal verschil voor zichzelf maakt, dan verkrijgt hij in zijn werk een minimale interesse in verhouding tot zijn kracht vanwege de neiging van Waterman voor zijn wereld in het bijzonder . De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ik zag alsof ik in het hart van een zwart schaap was, toen nam Abu Bakr de emmer nadat hij een of twee zonden had weggenomen, en toen nam hij het weg was zwakheid, en God zou hem vergeven, daarna nam hij de emmer achter zich aan, Omar bin al-Khattab, en de schapen vermengd met eieren, dus de emmer werd onmogelijk. West in zijn hand, ik heb geen mannelijk genie Efrik O Ibn al- Khattab gezien . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Abbas kwam en zei : ik zag alsof ik een emmer in een put goot, en tweederde van de emmer was gevuld en een derde bleef over . Hij zei : Je bent zes maanden afwezig in je familie en je vrouw is zwanger en zal een jongen baren . Hij zei : wat is het bewijs? Hij zei : Omdat ik van de put een vrouw had gemaakt, en het goede nieuws dat in de put was Yusef, vrede zij met hem, dus ik wist dat hij een jongen was, en tweederde van de emmer was zes maanden, en de het resterende derde deel was drie maanden . Hij zei : Ze geloofde dat er in haar boek was vermeld dat ze zes maanden geleden zwanger was ….

…Kloppen : het beïnvloedt de beste gefreesd door de handen van de batsman, maar om te zien of hij hem met hout sloeg , geeft het aan dat het beter is voorbereid om hem niet te ontmoeten . En wie het ziet alsof een engel hem met hout slaat, hij zal het bedekken . En als hij hem op zijn rug slaat, zal hij zijn schuld afbetalen . Als hij hem sloeg op zijn handicap, zou hij met hem trouwen . En als hij hem met hout sloeg, zou wat hij haatte hem treffen . Er werd gezegd dat het slaan verandering betekent, en er werd gezegd dat het slaan wordt gepredikt . En wie zag dat hij een man met een klap op het hoofd sloeg en dat het zijn hoofd aantastte en zijn stempel op hem drukte, hij wil dat zijn baas weggaat . Als hij in het ooglid van zijn oog werd geraakt, wil hij zijn religie schenden . Als hij de oogleden van zijn ooglid trekt, roept dat hem tot ketterij . Als hij zijn schedel sloeg, dan heeft het veranderen van zijn verandering zijn einde bereikt en bereikt de aanvaller zijn doel . Als hij de oorlel van zijn oor sloeg of het brak en er kwam bloed uit, dan zal de dochter van de gehavende worden afgesneden . Er werd gezegd dat elk van zijn leden het familielid aangeeft dat dat lid vertolkt . Sommige commentatoren zeiden dat slaan smeken is, dus wie ziet dat hij een man slaat, moet tegen hem bidden . Als hij hem slaat terwijl hij vastzit, spreekt hij slechte woorden en prijst hij hem omdat hij lelijk is ….

…De zweep is in een droom een ​​teken van het vervullen van behoeften en het dwingen van de vijand . Als een zweep uit de lucht neerdaalde, duidde dit op haat en kwelling . De zweep is Sultan, en als de zweep breekt tijdens het slaan, zal de Sultan gaan, en als hij splitst, zal de Sultan verdubbelen . Als hij zag dat hij zijn ezel met zijn zweep sloeg, dan roept hij de Almachtige God aan in zijn levensonderhoud . Als hij een paard slaat dat hij heeft bereden, dan roept hij God om iets moeilijks voor hem . En als hij ziet dat hij een man slaat en pijn voelt, dan zal hij in opstand komen en berouw tonen, en als hij hem geen pijn doet, dan accepteert hij de prediking niet . Als er bloed van hem druppelt als hij wordt geslagen, dan is het onrechtvaardig, en als het niet stroomt, is het goed . Als hij werd geslagen, werd zijn huid door het slaan gespleten en zou zijn zonde dubbel worden . En als de zweep krom is tijdens het slaan, is de geest krom, of is de man die hem gebruikt haveloos . En wie ziet dat de sultan hem met zijn zweep sloeg, dan zijn het dirhams voor het aantal zwepen ….

Een koning is moe, of hij is verlost van de nood die van een koning kwam, dus als hij een ring leent, heeft hij iets dat niet kan overleven . En als hij ringen ziet die op de markt worden verkocht, dan koopt hij het eigendom van de hoofden van de mensen . Als hij ziet dat de lucht ringen regent, krijgt hij in dat jaar kinderen . Als de vrijgezel ziet dat hij een ring heeft omgedaan, zal hij trouwen met een rijke vrouw, een maagd . Als de ring van goud is, dan is ze een vrouw wiens geld op is . Als hij hem verzegelt met een ring om zijn pink, hem er dan uit haalt en hem in zijn overwinning plaatst, hem dan afneemt en in het midden legt, dan beledigt hij zijn vrouw . Als hij ziet dat zijn ring om zijn pink een keer in zijn overwinning zit en het is in het midden, dan verraadt zijn vrouw hem . Als hij zijn ring verkoopt voor een dirham, meel of sesam, dan laat hij zijn vrouw achter met goede woorden of geld . En de lob was geboren . Als het kruidnagel van zijn ring van wezenlijk belang is, dan is het macht met prestige, pracht, veel geld en trots, en als het kruidnagel van zijn ring van aquamarijn is en hij een heerser is, dan is het een moedige en majestueuze sterke autoriteit, en als zijn kruidnagel een kracht is, dan is het een zwakke en beledigende autoriteit, en als de kruidnagel een groene saffier is, wordt hij geboren als een zoon van een gelovige en een begrip van wijsheid . De ring is gemaakt van het hout van een huichelachtige vrouw, en als een vrouw een ring krijgt, zal ze trouwen of baren . En wie een van de mannen met een gouden ring verzegelt, de heerser zal hem binden, of hij zal worden gekweld door angst, benauwdheid, vernedering of verdriet . Of iemand wordt boos op zijn zoon of zijn vrouw . En er werd gezegd : wie een ring ontvangt, krijgt een mooie vrouw en veel goeds, of hij hoort nieuws dat hij tevreden is . En wie een ring draagt ​​met twee lobben, een aan de onderkant van zijn handpalm, en de andere aan de achterkant van de handpalm, en hij breekt elk van hen is niet in tegenspraak met de andere, dan volgt hij twee staten, beide zichtbaar en naar binnen . En wie een gouden granaatring draagt, hij zal arm worden, en hij neemt de ring van de koning een huis om in te wonen, of zilver dat hij koopt of een vrouw met wie hij trouwt . De ring van God Almachtig nemen voor de asceet en aanbidder is de bescherming van de Almachtige God voor het kwaad . En het nemen van de ring van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, of van de wereld het goede nieuws van het verkrijgen van kennis, dit is als de ring van zilver is, en als het van goud is, is er niets goeds in. , en evenzo als het ijzer is omdat het het sieraad is van de mensen van de hel, en evenzo als het koper is, vanwege de inhoud van slechte woorden . En de ring van leidende sultan erin en zo . En wie onder de koningen zag dat hij het zegel van Salomo in zijn hand had, vrede zij met hem, dit duidde op de uitbreiding van zijn koninkrijk, zijn verovering van streken en het bereiken van doelen, en hij had zijn bezit kunnen afnemen en daarna terug naar hem, zelfs als hij een van degenen was die leefden van de oproep van de elfen, die daar een groot inkomen uit hadden . En wie ziet dat hij zijn zegel naar zijn volk stuurt, dan geven ze hem terug, dan preekt hij tot een volk en zij geven hem terug . En wie ziet dat zijn ring hem ernstig is ontnomen, dan zal zijn autoriteit van hem worden verwijderd . En wie ziet dat zijn ring verloren is gegaan, treedt erin binnen in zijn macht of in wat hij bezit, iets dat hem haat ….

Een bron : het duidt de dirham aan, en er werd gezegd dat het duidt op een jongen wiens leven niet lang is, een vrouw wiens huwelijk niet lang duurt, of een voogdijschap die niet blijft, of vreugde die snel verdwijnt . En gras en weiland zijn een schuld, dus wie ziet dat er onkruid op zijn handpalm is gegroeid, ziet zijn vrouw met een man . Als het op de bodem van zijn handpalm groeit, zal het afsterven en zal er onkruid op zijn graf groeien . Bondgenoten ook ….

…En wie vijf dinars in zijn handpalm ziet, geeft aan dat er vijf gebeden worden gehouden, en als ze uit zijn handpalm zijn verdwenen, dan interpreteert hij het in tegenstelling tot hem, en als er twee verloren zijn gegaan, duidt dit op een verspilling van twee tijden en het wordt daarop afgemeten, en wie veel dinars vindt en ze op een krappe plek plaatst, geeft het behoud van het vertrouwen van moslims aan ….

…Handlijnkunde Als een meisje droomt van handpalmlezen, voorspelt dit dat ze onderhevig zal zijn aan verdenking en verdenking . Als ze besluit dat iemand haar hand leest, voorspelt dit dat ze veel vrienden van het andere geslacht zal nemen, wat de meisjes van haar geslacht betreft, hij haar zal verachten . Als ze droomde dat ze iemands handpalm las, zou ze beroemd worden en de gunst krijgen van haar intelligentie en uithoudingsvermogen . Als ze ervan droomt de handpalm van de priester te lezen, voorspelt dit dat ze vrienden nodig heeft die gelijk zijn aan haar niveau ….

…Wat betreft de vingers : er werd een broer geboren, volgens wat werd gezegd dat de hand een broer is . En verstreng het zonder strakke hand . En zich bezighouden met het werk van het huishouden en de zonen van de broers, met een zaak die ze voor zichzelf vreesden, en ze deden alsof ze het betaalden en dat het voldoende was . En er werd gezegd dat de vingers van de rechterhand de vijf dagelijkse gebeden zijn, de duim is het Fajr-gebed, de wijsvinger is het middaggebed, de middelvinger is het middaggebed, de ringvinger is het zonsonderganggebed, de pink is het duistere gebed, en de kortheid ervan duidt op tekortkomingen en luiheid erin, en de lengte ervan geeft aan dat hij de gebeden bewaart, en de val van een ervan duidt erop dat hij dat gebed verlaat . En wie een van de vingers ziet in de plaats van de andere, zal dat gebed bidden op het moment van de andere . Als hij zag alsof hij een mens bijt, wijst hij op de slechte manieren van de gebeten persoon, en de overdrijving van de beet in zijn discipline . Als hij melk uit zijn duim ziet komen, en bloed uit zijn wijsvinger, terwijl hij ervan drinkt, moet hij de moeder van zijn vrouw of haar zus benaderen . Het kraken van de vingers duidt op lelijke woorden tussen zijn familieleden . Als de imam een ​​toename van zijn vingers zag, was dat een toename van zijn hebzucht, zijn fatsoen en zijn gebrek aan eerlijkheid . En er werd overgeleverd dat Harun al-Rashid zag dat de engel des doods, vrede zij met hem, hem had vertegenwoordigd, dus zei hij tegen hem : O koning des doods, hoe lang ben ik nog over? Hij wees naar hem met vijf vingers uit zijn handpalm, dus keek hij met afgrijzen toe, huilend om zijn visioenen, en hij vertelde ze op een formaat dat wordt beschreven door de uitdrukking. Hij zei : O Commandant van de Gelovigen , hij vertelde je dat hij vijf dingen wist met God, die in dit vers samenkomen : “ God heeft de kennis van het uur . ” Het vers . Aaron en Farah lachten . De vingers van de linkerhand zijn de kinderen van een broer en zus, en de nagels zijn het vermogen van een man in deze wereld, en het wit van de nagels geeft de snelheid aan van onthouden en begrijpen, en het zien van de nagels in de hoeveelheid van Saladin en de wereld . En de behandeling erdoor is een bewijs van fraude bij het verzamelen van de wereld, de lengte ervan met zijn goedheid, geld en kleding, en de voorbereiding van een vijandelijk wapen, of een argument of geld, om hun kwaad te vermijden . En zijn lengte, zodanig dat hij bang is voor zijn breuk, is het bewijs dat iemand anders de leiding neemt over het bederven van iets in zijn hand, omdat hij zijn bekwaamheid te veel gebruikt . Hij betaalt zakat al-fitr, en als hij het ziet alsof een oude man zijn pen heeft besteld, dan beveelt hij hem, als hij die vindt, zichzelf te verplichten en zijn eer hoog te houden . Het verven van de vingers van een man met henna is een bewijs van veel bewapening, en het verven van de vingers van een vrouw met henna geeft de vriendelijkheid van haar man aan haar aan . Als hij zag alsof hij haar had laten vallen, accepteerde ze de pigmentatie niet, dan toonde haar man haar liefde niet . Als de man zijn handpalm zag vervagen door een monster, zou hij moeten zwoegen in zijn pensioen, en als zijn rechterhand gepigmenteerd was door een monster, gaven zijn visioenen aan dat hij een man aan het vermoorden was . Als hij ziet dat zijn handen met henna zijn geverfd, laat hij zien wat er in zijn hand is van goed of kwaad, of van zijn geld of van zijn verdiensten of zijn industrie . Als hij zijn handen met henna gegraveerd ziet, probeert hij een trucje uit het huis, om een ​​deel van het huismeubilair op zijn kosten te besteden vanwege zijn gebrek aan inkomsten, en zijn vijand beledigt hem en hij wordt vernederd . Als een vrouw haar hand gegraveerd ziet, bedriegt hij haar versiering in een zaak die juist is . Als de inscriptie klei was, duidde dit op een groot aantal lof . Als ze de gravures van haar handen door elkaar had gezien, zou ze haar kinderen hebben verwond . Als ze ziet dat haar hand met goud is gegoten of ermee is gegraveerd, dan betaalt ze haar geld aan haar man of schenkt ze haar vreugde van hem, en als een man ziet dat hij is geïmpregneerd of gegraveerd met goud, dan bedriegt hij een truc waarin zijn geld of zijn levensonderhoud zal verdwijnen . Het okselhaar : de lengte van het bewijs van de behoefte aan Neil, het vers : ~ and Admm your hand to your wing white out of non- arm ~ en toont de religie van de eigenaar en vrijgevigheid . Als hij veel okselhaar ziet, dan is hij een man die zijn beul vraagt ​​om geld in te zamelen in kennis, voogdij, handel enzovoort, en hij keert niet terug naar de vrouw en religie . Als er veel minder zijn, duidt dat op het grote aantal kinderen ….

…Haar is als hoofdhaar . In een droom is hij geld en een lang leven, dus wie zijn haar ziet is lang, zijn leven zal langer zijn . En als hij ziet dat het haar van zijn stam gekruld is geworden, dan zou hij vernederd moeten worden, en als het tegenovergestelde is, dan wordt het geld van zijn heerser verspreid . En er werd gezegd : veel poëzie is zijn geld, en als hij arm is, dan zijn het zijn schulden . Als hij in een droom krullend haar had, duidt dit op compensatie met geld, echtgenoten of kleding . En wie zijn haar lang ziet, dat is lovenswaardig, vooral onder vrouwen . Vlechten zijn het bewijs van menselijke schuld . Het verwijderen van snor en okselhaar is een bewijs van schuldverlichting, toewijding en naleving van de Sunnah . En het vlechten van haar duidt op het beheersen van dingen en het besparen van geld . En wie ziet dat zijn haar niet op zijn plaats is, zullen hem slaan . Het scheren van het haar tijdens de hadj duidt op veiligheid . En er werd gezegd : haar plukken duidt op vervulling van de religie van de ziener . Als de soldaat ziet dat zijn haar te lang is, wordt zijn wapen vergroot . En wie zijn haar als paardenhaar ziet, zal worden gearresteerd als hij een dief is . En wie zijn haar ziet worden als varkenshaar, hij zal door ontberingen worden getroffen . De overvloed aan poëzie voor de angstigen is een toename van zijn bezorgdheid, en de overvloed van de verheugd, een toename van zijn plezier . De zwartheid van het haar van de vrouw duidt op de liefde van haar man voor haar . Als ze zag dat ze haar haar onthulde, zou haar man bij haar afwezig zijn . Als ze ziet dat ze nog steeds onbedekt is, zal haar man niet naar haar terugkeren . Als ze geen man heeft, zal ze nooit trouwen . En de lengte van het okselhaar is een bewijs van de noodzaak en de geldigheid van de schuld en vrijgevigheid van de eigenaar . Als er luizen in zitten, geeft dit de overvloed aan kinderen aan . En wie het haar van zijn hoofd ziet, ontbreekt het, zij zijn het . En als hij iemand zijn haar ziet plukken, dan is dat een ongeluk in geld, en wie ziet dat hij zijn haar met olie heeft gezalfd, dan is dit zijn versiering . En wie ziet dat zijn hoofd vervaagt, zal enkele van zijn fouten zien . En wie poëzie ziet ontkiemen op plaatsen waar poëzie niet groeit, religie zal er in overvloed voor zijn . Als er haar in zijn handpalm groeit, is dat een voordeel . En misschien verwijst het haar van het hoofd naar de plantage, geld, prestige en de echtgenoot voor een alleenstaande vrouw, en de vrouw voor een alleenstaande man . Zijn haar vlechten betekent geld inzamelen, en als luizen van zijn hoofd worden verwijderd, betekent dit dat de corrupte mensen van zijn land worden verwijderd . Misschien duidde goed haar op goede daden, en als een vrouw gekruld was, was ze ziek en stierf . En de man voelde zijn versiering, bescherming en blijvend geld . Als hij zijn lichaamshaar wit ziet en hij is rijk, zal hij zijn geld verliezen . En als de vrouw ziet dat haar haar glanzend en warm is, schaft ze het geld van haar man af ….

…Vijgen zijn geld in een droom en veel bevruchting voor degenen die hem slaan . De vijgenboom is een rijke man die veel geld heeft, gunstig voor wie de vijanden van de islam onderdak bieden, omdat slangen deze boom beschutten en er is niets in de vruchten dat ermee overeenkomt . En wie ziet dat hij ervan eet, zal zijn nageslacht vermenigvuldigen . Er werd gezegd : vijgen zijn voedsel uit Irak, en een geldbedrag wordt door de eigenaar zonder vermoeidheid bemest, en de impact ervan blijkt erop . En eet er een beetje van om zonder problemen in het levensonderhoud te voorzien . En er werd gezegd : de vijgenvrucht en zijn bladeren zijn verdriet en spijt, dus wie het ook heeft gegeten, zal erop slaan met iets dat erop is gekomen of ertoe is gekomen . En er werd gezegd : vijgen worden verklaard door de rechtvaardigen, de keuze van mensen, voedsel en gemak, volledig plezier en genade . En de zwarte vijg op zijn goede tijd . En witte vijg is beter dan zwart . Als iemand vijgen op een ander moment dan zijn tijd ziet, duidt dit op afgunst die wordt blootgesteld aan de visionair . En misschien wees hij de vijgen aan de rechterkant aan, dus als iemand vijgen op een ander moment dan zijn tijd zag, duidt dit op jaloezie die zou worden blootgesteld aan de ziener . En misschien wees hij de vijgen aan de rechterkant aan, als de vijgen zwart waren, dan lag de rechterkant vals, en misschien wees hij op angst en verdriet en ging hij van de hogere voorraad naar de lagere plaats . Het kan worden aangegeven door wroeging zoals aangegeven door wroeging voor het eten van vijgen ….

…En het zwaard met andere wapens is een sultan, en vechten met het zwaard is een strijd om een ​​volk . En slaan met het zwaard zal de tong uitstrekken, en de handen als ze autoriteit hebben die op een zwaard lijkt . En het zwaard is alleen zonder enig wapen, want het is een jongen . Als hij een zwaard in zijn hand zag dat hij boven zijn hoofd had geheven en dat hij had genaaid, en hij was niet van plan ermee te slaan, dan zou hij een beroemde autoriteit hebben verworven waarin hij een reputatie had . Ibn Sirin, die het dichtst bij het zwaard staat, zei dat als hij het gezag zou hebben, de sultan, anders is hij een mannelijke jongen ….

…Wie een zwaard in zijn hand ziet waarmee hij niet wil vechten, dan slaat het een sultan, een zoon of een broer toe. Zoveel als het slaan, als hij ziet dat hij werd geslagen en er geen bloed uit hem kwam, dan zijn zijn woorden juist en goed, en als er bloed uit hem kwam en de gehavende en de gehavende hem niet bevlekte, dan is het zo verboden geld dat hem overkomt van zijn eigenaar, en als hij ziet dat door hem te slaan dat een hand of dij of een man of een wond is, dan is het een toespraak die breekt tussen de gehavende en tussen een zoon of een broer of iemand anders die aan hem wordt toegeschreven in de interpretatie, en als hij de nek van een persoon sloeg of dat het hoofd van hem is, dan treft het object van de proefpersoon een goede en een grote bevrijding van de doener, en wie ziet dat hij een zwaard in zijn hand, dan slaat hij een kind en wie ziet dat zijn zwaard is gebroken of van hem is gevallen of Hij is van hem weggerukt, met hem geslagen, van hem gestolen, geschonken, uitgeleend of verkocht, omdat het gebeurt met zijn macht als net als dat ongeluk…

…De snavel : verwijst naar de eigenaar en zijn mond, zijn knecht en zijn dienaar die niet rechtop staat behalve door te slaan, en zijn ezel die alleen loopt door te slaan ….

…Hij werd van de weg afgesneden : geld of bagage ging naar hem toe, hij raakte gewond door een persoon die hem dierbaar was . En als hij een dief zag die zijn huis binnenkwam en een deel van zijn geld sloeg en ermee ging, dan zou daar iemand sterven . Als hij nergens mee akkoord gaat, houdt hij toezicht op de dood, en dan zal hij worden gered . En wie zag dat hij een gevangene was, werden door hen getroffen . En wie ziet dat hij zwak is in zijn lichaam, zal hem slaan . En wie zag dat hij verdrietig was, was tevreden . En wie zag dat hij een onbekende zware last had, zouden hem slaan ….

…Het zwaard slaan : het slaan van een eer ter wille van God . En toen hij het beroemde zwaard in de hand zag van een man die beroemd was om zijn werk . En de speer werd met woorden gestoken . Evenals met een zwaard, een stok en een kolom . Als hij op een van deze dingen wijst en niet steekt, dan neemt hij een woord en spreekt het niet uit . En strijd als het omwille van God was en hij was het doelwit en degene die gewond raakte door de pijl . Omdat hij zijn behoefte verkrijgt vanuit de nabijheid van God Almachtig . En als ze in deze wereld is, bereikt hij haar eer . Een man kwam naar Ibn Sirin en zei : ik zag twee rijen mensen elke rij gooien, een van hen gooide de andere rij, dus een van de twee rijen gooide en ze werden geraakt, en de andere twee werden gegooid zodat ze niet zouden gooien. geraakt worden. Hij zei : Dit zijn twee groepen tussen hen in, en de rechtvaardigen werken met waarheid, en de zondaars spreken onwaarheid ….

…De stok slaan : Dus spreken is een leugen, en dat geldt ook voor het horen . En wie zag dat hij in zijn huis op de luit sloeg, werd getroffen door een ramp, en er werd gezegd dat het slaan van de luit zijn hoofd was, en voordat hij werd geraakt door een verdriet . Als hij zag alsof hij zijn pees sloeg, zou hij zijn zorgen achter zich laten . Er werd gezegd dat zijn armoede duidt op een eerbare koning die zijn bezit en trots verstoorde . Telkens wanneer hij aan zijn koning denkt, worden zijn ingewanden omgedraaid, en het obscure is een preek, en de immorele persoon bederft hem met iets dat op zijn ingewanden valt . Het is een beklemmende onrechtvaardigheid, een overtreding van een volk dat hun darmen doorsnijdt . En wie ziet dat hij de deur van de imam slaat vanuit de cabarets iets van de fluit en dans zoals de luit, de tanboor en het cimbaal, hij zal het mandaat en gezag verkrijgen als hij daarvoor gekwalificeerd is, anders zal hij woorden initiëren ….

…Wie ziet dat hij een onbekende boomgaard binnengaat tijdens de dagen dat de bladeren van de bomen vallen en hem ook ziet, dan zal hij worden gekweld door tegenslagen en verdriet, en als hij ziet dat hij een vruchtbare tuin is binnengegaan, oogst hij er iets van , dan zal hij geld, goed en een geoorloofd bestaan ​​verkrijgen zonder een stent, en wie voor hem een ​​grote tuin ziet met stromend water en een vrouw die hem bij zichzelf uitnodigt en van de vruchten ervan eet Of hij drinkt melk en honing uit de rivieren of zoiets zo, want hij is gezegend met martelaarschap, zo God het wil, en de tuin kan een vrouw zijn. Wie ziet dat hij een tuin heeft die eet van de vrucht van zijn boom, hij zal geld of een rijke vrouw slaan en wie ziet dat hij zijn boomgaard water geeft en vruchten voortbrengt, dan zal hij een zoon van zijn vrouw of slavin slaan….

…Hijjah, die in een droom een ​​vrije, goede vrouw of een welbespraakte man is . Er werd gezegd : patrijsvleesdressing . En wie ziet dat hij een mannelijke steen heeft geraakt, hij zal een jong, gezegend kind slaan, wiens vergeetachtigheid zal toenemen, en zijn oog zal hem herkennen . Als hij zag dat hij een vrouwelijke patrijs sloeg, zou hij een mooie vrouw slaan. Als hij een zwangere vrouw had, zou zij een vrouwtje baren . En wie ziet dat hij een patrijs heeft geslacht, zal een dienstmeisje aannemen . En wie ziet dat hij een patrijs scheurt, zal woorden tot een vrouw spreken ….

…En wie ziet dat hij een wilde koe heeft geslacht en het vlees ervan heeft gegeten, dan zal hij geld van een mooie vrouw slaan, en wie ziet dat hij een hinde heeft geslacht, dan wordt aangenomen dat hij een dienstmeisje is, en wie ziet dat hij de koning van een gazelle of een hinde, dan slaat hij een jongen of een dienstmeisje, en wie denkt dat hij een gazelle of een hinde heeft gegooid om te jagen en hem sloeg, dan zal hij de buit slaan en als hij hem niet slaat Voor wat hij wil daarvan en wie ziet dat hij een hert heeft gedood of door zijn hand is gestorven, dan zal hij door hen worden gekweld en verdriet van de kant van de vrouwen….

…Al-Kirmani zei: ~Op de cimbaal slaan betekent de goederen van de wereld en erop slaan is een test van de wereld .~…

…Smakken, slaan in een droom duidt op bestraffing en belediging door verachtelijke tederheid . En wie ziet dat hij een persoon voor de grap slaat, dan krijgt hij de eer voor hem . Als een koning een vijand tussen hen in slaat, dan wint de geslagen persoon, omdat hij een beledigd persoon is . Zie ook slaan ….

…Schurft Wie ziet dat hij schurft in zich heeft, terwijl hij eraan krabt en er geen water of etter in zit, dan is hij in nood en uitputting van de kant van zijn familieleden . Als de schurft op zijn lichaam zit, is de schade bij zijn broers en in zijn levensonderhoud . En als het in zijn rechterhand is, is het in de levenden . Valt het in zijn linkerhand, dan is het van zijn partner of broer . Als het op zijn wang valt, komt het van zijn clan . Als het in zijn schoot woont, komt het van zijn geld en kinderen . Als er water in de korst zit, dan treft het geld met pijn en arbeid, en als het gekrast en gewond is, dan is het geld met schapen, en als het pus of pus heeft, dan slaat het evenveel toe als dat groeiende geld . En er werd gezegd : schurft en jeuk zijn zorgen en de autoriteit van een volk dat hem beledigd heeft, zal hem schaden . En wie hem als schurft ziet, dan duidt hij links aan en de rijkdom aan de rechterkant van de armen, en in de rijken duidt hij het presidentschap aan . Het is beter voor een persoon om te zien dat hij degene is die leed aan schurft, melaatsheid, pustulatie of pokken, en als hij het bij anderen ziet, duidt dit op verdriet en tekortkoming van degene die het gezichtsvermogen heeft, en of hij ziet het in zijn bezit, dan is hij niet geschikt voor zijn dienst, en als hij zijn zoon is, dan gehoorzaamt hij zijn zoon niet in geslachtsgemeenschap, zelfs als het zijn vrouw is, dit geeft aan dat alles wat ze doet lelijk is . Als hij schurft in zijn nek zag, dan heeft hij schulden…

…Wat betreft de witheid van de kleur: wie ziet dat zijn gezicht witter is dan het was, zijn religie is goed en ongecompliceerd in geloof . Als hij ziet dat de kleur van zijn wang wit is, zal hij glorie en vrijgevigheid verwerven ….

…De witheid van de persoon die zijn gezicht in een droom ziet, is witter dan het was, omdat hij ziek is . En wie ziet dat de kleur van zijn wang wit is geworden, zal glorie en edelmoedigheid verwerven ….

…Het is zeldzaam dat hij vertelde dat de dienaar in zijn slaap het leven van zijn vader Al-Trackqi zag, alsof een koning uit de hemel was neergedaald en in zijn handpalm vier khs schreef die eraan kwamen, en toen hij wakker werd, bracht hij een oversteek en vertelde hem wat hij zag, en hij zei: Na het kalifaat op de leeftijd van vijfenvijftig honderd vijf maanden en vijf dagen verstreken ….

…De palmboom : Hij is de man van kennis, en zijn zoon en zijn dood ontneemt hem het woord, en de palm boom is een man van de Arabieren, Haseeb Nafaa, een eervolle wetenschapper die gehoorzaam is aan mensen, zijn afkomst is zijn clan, en zijn slurf is rampzalig, want de Almachtige God zegt : ~ Laat mij u kruisigen in de stammen van de handpalm .~ En zijn angst voor zijn metgezellen versterkt hen en hun handen, voor extra bladeren voor kinderen en nakomelingen . En de dadelpalmblessure is veel voor de gouverneur en handel voor de handelaar, en de marketeer heeft winst . Misschien was één palmboom een ​​eervolle vrouw met veel goedheid en herinnering . En de droge palm is een huichelaar . En wie ziet alsof de winden de palmbomen ontwortelden, daar vond een epidemie plaats, en misschien was dat een kwelling in die stad door de almachtige God of de sultan, en stroomde er geld in, omdat de almachtige God zei : ‘Het heeft een gelijke geur. voor het levensonderhoud van aanbidders . ~ Zag meneer Humairi, de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem zoals in het land van moeras met Nakheel, en voor haar goede land is geen plant waar, zei hij, vrede zij met hem : Weet je wie dit land? Hij zei : Nee, hij zei : dit is voor de man van Al Qais bin Hajar. Neem deze dadelpalm die erin zit en plant hem in dat goede land . Dus ik deed wat hij me vertelde te doen, en toen ik naar Ibn Sirin kwam toen ik een jongen was, vertelde ik hem mijn visioen, en hij glimlachte en zei : Oh jongen, zeg je poëzie? Ik zei nee . Hij zei : Wat jou betreft, je zult poëzie zeggen als een man van maat, behalve dat je het over zuivere mensen zegt. De vermelding van palmbomen is aan het begin van het hoofdstuk genoemd ….

…En wie een witte dirham in zijn handpalm ziet, geeft aan dat er een kind is gebeurd ….

…Wat het oog betreft : de schuld en het inzicht van de man waarmee hij leiding en misleiding kan zien . Als hij veel ogen in zijn lichaam ziet, duidt hij op een toename van zijn goedheid en religie . Als hij ziet dat zijn maag opengespleten is en hij ogen in zijn maag ziet, dan is hij een ketter, want de Almachtige God zei : ~ God heeft geen man gemaakt uit twee harten in zijn buik .~ Als hij zijn ogen ziet als de ogen van een andere vreemde, onbekende persoon, geeft zijn visie aan dat zijn ogen verdwenen zijn en zal iemand anders hem de weg wijzen . Als de man bekend is, zal de dromer met zijn dochter trouwen, en ze zal het goed met hem doen . Als hij zag dat zijn ogen verdwenen waren, stierven zijn kinderen, en wie zag dat hij blinde ogen was terwijl hij vervreemd was, gaf de omvang van zijn ballingschap tot aan zijn dood aan . Als hij zag alsof zijn ogen van ijzer waren, zou hij erg bezorgd zijn dat dit zou leiden tot de vernietiging van zijn dekmantel . Als hij ziet dat hij zijn ogen heeft geopend voor een man, zal hij zijn zaak onderzoeken en hem helpen . En als hij ziet alsof hij hem slecht heeft gezien, dan haat hij hem, en als hij ziet alsof hij hoort met het oog en kijkt met het oor, dan drijft hij zijn familie en dochter tot zonden . En wie op zijn handpalm een ​​oog van een mens of een oog van een dier ziet, hij krijgt geld in natura . En wie ziet alsof hij in een oog heeft gekeken en het leuk vindt en het toejuicht, dan doet hij iets dat zijn religie schaadt . En blauw oog religie . Awalblauwe ketterij en al-Shahla die religie schendt . En groen is een religie die in tegenspraak is met religies . Als hij een oog of ogen in zijn hart ziet, dan is hij even goed in religie als licht . Als hij zag dat hij hoererij in de ogen bedreef, zou hij naar vrouwen kijken . Als hij ziet dat zijn ogen bruin zijn, dan kijkt hij achterdochtig naar de vrouw van zijn vriend, de scherpte van het gezichtsvermogen is goed voor alle mensen, en wie kinderen heeft en dit visioen ziet, geeft aan dat ze ziek zijn, want kinderen zijn als de ogen zijn geliefd . Al-Hajjaj bin Yusef zag alsof zijn ogen in zijn schoot waren gevallen, dus rouwden zijn broer Muhammad en zijn zoon Muhammad om hem . Sommige joden zagen een slavin in de lucht of een slavin, dus vertelde hij zijn visioenen over Barhami, en hij zei: ~Het zal geld uit de handel halen .~ Als een maker het ziet, zal hij geld hebben van zijn fabricage . En de wimpers : in interpretatie en bescherming voor religie . Omdat het sterker is voor de ogen dan de wenkbrauwen . Er werd gezegd dat gerechtigheid en corruptie te danken zijn aan het kind en aan geld . Als hij ziet alsof de randen van zijn ogen veel goeds zijn, dan is zijn religie onschendbaar . Als hij ziet alsof hij in de schaduw van de randen van zijn ogen zit, als hij een religie en kennisdrager is, dan leeft hij onder de schaduw van zijn religie . Als hij de eigenaar is van een wereld, dan neemt hij het geld van mensen en verbergt zich, en als hij ziet alsof hij geen franje in zijn ogen heeft, dan verkwist hij de sharia van religie . Als iemand het heeft geplukt, adviseert zijn vijand hem in zijn religie . Als hij ziet alsof zijn haar wit is, duidt dit op een ziekte die hem treft via het hoofd, de ogen, de oren of de kies . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik een baard vasthield en leende hem totdat ik hem had uitgeroeid . Hij zei : Je eet de erfenis van je oom, en hij heeft geen andere erfgenaam dan jij. Als je er iets van eet, erf je in de mate daarvan . En wie zag dat zijn baard wit was, glanzend, hij zou trots worden op het gezicht, de naam en de herinnering aan het land, want Abrahams baard, vrede zij met hem, was wit . Als hij ziet dat ze een krans is, dan slaat hij op gezicht en waardigheid . Als hij ziet dat het donkerder en beter is dan in waakzaamheid, en zwart in waakzaamheid, dan treft het prestige, trots, waardigheid en schoonheid . Als hij ziet dat hij grijs is en er is nog iets zwarts, dan is hij waardig . Als er niets over is van zijn zwartheid, dan zal het ontbreken en ernaartoe gaan . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag dat mijn baard wit is, en dat ik hem bleek zodat het pigment er niet aan vastzit, en de man was jong met een zwarte baard, dus hij zei : Wit is een gebrek aan uw eigendom en u wilt het dekken, en hij wist ervan . Hij zei : bekrachtigd ….