Als hij ziet alsof hij het hoofd van een rauw persoon heeft opgegeten, dan hekelt hij een heerser en maakt hij geld van sommige bazen
Dromen over Een droom van rauw vlees
(126 betekenissen van dromen over Een droom van rauw vlees )…En wie ziet dat hij ons bedorven vlees eet, begaat een zonde ….
…En wie zag dat hij het vlees van mijn grootvader bracht, kreeg geld ….
…Albulbul-vlees besteedt Ghulam-geld af ….
…Het vlees van Al Qubaisah wordt geïnterpreteerd met gestolen geld, verboden of woeker ….
…En sommige van de sprekers zeiden dat wie zag dat hij het vlees van de gekruisigde at, zijn afwezigheid aangeeft ….
…Het vlees van een haakzwaluw geeft het geld aan van een man die hem verliet .)…
…En wie ziet dat hij vlees van een slager heeft gekocht en het niet naar zijn huis heeft gebracht, zal ziek worden en genezen ….
…Het vlees van de Perzen met geld van de oudsten, de heerlijkheid en het sublieme, vooral voor degenen die het eten ….
…Het vlees van de factie is afhankelijk van het geld van de wezen, ziekte en herstel daarna, en het kan een voordeel zijn van een koning ….
…Wat betreft het visioen van het eten van het vlees van een van de gekwelde mensen, zoals de gekruisigde, de gehangene, het medium en dergelijke, het is dat geld zal worden verkregen van iemand die gezocht wordt, en er werd gezegd: remedie en wraak ….
…En het vlees van de slang komt voort uit het geld van de vijand, en het eten ervan overwint het ….
…En wie ziet dat hij het vlees van zijn vijand eet, zal het winnen ….
…Wie ziet dat er iets van zijn vlees is gescheurd, dan zal er een ramp gebeuren met degenen die aan hem worden toegeschreven ….
…En wie ziet dat hij het vlees van zichzelf eet, zal veel geld en veel autoriteit hebben ….
…En wie ziet dat hij een rauwe kop eet, er zitten twee kanten in. Er wordt gezegd dat geld of schuld zal worden verkregen van een leider, en als zijn hoofd bekend is, kan hij eten van het kapitaal van de eigenaar van het hoofd ….
…De Ram : Hij is de enorme, onneembare man, net als de sultan, de imam, de emir, de bevelhebber van het leger en degene die het bevel voerde over de soldaten . En wijst op de muezzin en de herder . En de stoutmoedige ram is de slaaf of eunuch omdat hij niet gehoornd is, omdat zijn kracht even groot is als zijn horens, en de stoutmoedigste duidt ook op de eenzame die van zijn gezag beroofd is, en de nalatigheid van zijn armen en zijn aanhangers . Degene die een ram slacht die niet weet waarom hij hem heeft geslacht, is een man die hem zal overwinnen, of hij zal er met waarheid getuigenis van afleggen, als zijn slachting in overeenstemming is met de Soenna en de qiblah, en de Almachtige God genoemd voor het afslachten, en als hij anders een man heeft vermoord of hem onrecht heeft aangedaan of gemarteld . Als het voor vlees is geslacht, dan is de interpretatie ervan gebaseerd op wat eerder werd genoemd over kamelen en koeien . En als hij werd afgeslacht wegens ascese, zal hij berouw tonen als hij schuldig was, en als hij schulden had, betaalde hij zijn schuld af en vervulde zijn gelofte en naderde God in gehoorzaamheid, tenzij hij bang was om te worden gedood, gevangengezet, ziek of gevangengezet, want hij zou worden gered omdat de Almachtige God Isaac redde, vrede zij met hem, en de prachtige lof kwam naar hem en zijn vader. En hij hield het als een jaar en een liturgie, en het is dicht bij de Dag van Oordeel . En wie een ram slacht en in oorlog is, zal grote vijanden hebben . En rammen die op een plaats werden afgeslacht, mensen gedood . Wie een ram kocht, een eerbare man zou hem nodig hebben, en hij zou erdoor worden gered van ziekte of vernietiging . En wie een ram ziet waarvan hij berouw heeft, iets dat hij haat, zal hem van zijn vijand slaan, en als hij lijdt, zal hij onder hen gekwetst of beledigd worden . En de hoorn van de ram werd verboden, en zijn wol was de verwonding van geld van een eerbare man, en hij nam zijn voogdij over enkele van de edelen en erfde zijn geld of huwde hem met zijn dochter, omdat de godin op zoek is naar de ram . En het nemen in de buik van een ram is het overnemen van de schatkist van een eerbare man, aan wie die ram wordt toegeschreven . En wie een ram op zijn rug draagt, hij krijgt de voorraad van een eerlijk man . En wie zag dat een ram de vagina van een vrouw stootte, nam het haar van haar vagina met een knip . En de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “ Ik zag alsof ik een ram van een ram was, dus besloot ik een ram van een volk te doden . Ik zag alsof mijn zwaard blies, het brak, dus ik besloot dat het een man uit mijn clan doodde . ~ Hij doodde Hamza, moge God tevreden met hem zijn . En de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, doodde Talha, de eigenaar van de polytheïstische brigade . En wie een ram uittrekt, maakt onderscheid tussen een groot man . En wie er ook op knielt, hij kan het . Het vet van rammen en ooien, hun melk, hun huiden en hun wol is geld en het beste van degenen die erop geslagen hebben . En wie een offer krijgt, zal een gezegende zoon overkomen . En wie ziet dat hij met een ram vecht, maakt ruzie met een enorme man, dus wie ze verslaat, zal de winnaar zijn, want het zijn twee verschillende typen . Wat betreft de twee typen die het met elkaar eens zijn, zoals de twee mannen, als ze in een droom ruzie maken, dan is de verslagenen de overwinning . En wie ook maar iets van lamsvlees berijdt, wordt vruchtbaar, net als degene die gekookt vlees eet . En wie in zijn huis lamsslachtingen ziet, er is een persoon die sterft, evenals het lid van het beest, en het eten van rauw vlees is roddelen, en het vetmesten van vlees is beter dan het geslacht ervan . En hij zag een man alsof hij een ram was geworden die in een boom opsteeg met veel volkeren en bladeren, dus hij hakte hem op een kruising en zei : Je zult leiderschap en geheugen krijgen in de schaduw van een eerbare man die geld heeft en rekening, en misschien diende u een koning der koningen . Dus de gelovige in God gebruikte het ….
…Eten Als een persoon in een droom eet in een gehaat vat, zoals een vat met zilver of goud, duidt dit op een overmaat aan schulden, en eten onder mensen is verlangen . Kauwen op wat wordt ingeslikt duidt op nalatigheid bij het verdienen en werken . Doorslikken wat gekauwd wordt duidt op schuld en het bespoedigen van de term, want het wordt onmogelijk om te proeven wat beter is dan dat het de goedheid van het innerlijk aangeeft, en als het verandert in bitterheid of zuurheid, duidt dit op de verandering van man en zaken . Als hij met zijn rechterhand eet, volgt hij de Sunnah, en als hij met zijn linkerhand eet, gehoorzaamt hij zijn vijand en droogt hij zijn vriend uit, en als hij at uit de hand van anderen, zorgt hij voor kuisheid en vertrouwen, en misschien ook voor ziekte en onvermogen om met zijn hand te nemen . En als hij van een lage kleur eet, zal zijn waarde afnemen, en het eten van pompoen is een bewijs van leiding en het volgen van de Sunnah en onderscheiding . En wie ziet dat iemand anders hem uitnodigt voor de lunch, zijn visioenen duiden op een verre reis, en als hij hem uitnodigt om te eten, zal hij van uitputting uitrusten . Als hij hem uitnodigt voor een diner, bedriegt hij een man en bedriegt hij hem voordat hij hemzelf bedriegt . Wie ziet dat hij voedsel heeft gegeten en zich erbij heeft aangesloten, zal ernaar streven zijn beroep uit te oefenen . En wie ziet dat hij het vlees van zichzelf heeft gegeten, eet van zijn rijkdom en schatten . Als hij het vlees van iemand anders eet, als het rauw is, dan hekelt hij hem of lastert hij een andere persoon . Als het vlees gekookt of gegrild is, eet hij andermans geld op ….
…Al-Kirmani zei dat het visioen van peulvruchten van wat gekookt of rauw wordt gegeten, er niets mis mee is, en wat betreft wat niet gekookt of rauw gegeten wordt, het is een argument, en als de peulvruchten op een bord of iets dergelijks liggen dat, dan wordt het toegepast op de mensen van het huis, evenals of het in zanbil of iets dergelijks is ….
…( Wat de schorpioen betreft, het is een zwakke vijand die hem afstoot, en wie ziet dat een schorpioen hem heeft gestoken, dan is hij aan het roddelen over zijn vijand en er overkomt hem iets slechts. Als hij het ziet en het niet steekt, is hij bang ervan, dan zal de vijand hem achtervolgen, en als hij er niet bang voor is, dan acht hij hem niet en doet hij hem geen kwaad. Het vlees van een schorpioen is gekookt, het slaat een klein bedrag op, en als het rauw is, dan komt zijn vijand ermee tussenbeide en zendt er woorden uit…
…Watermeloen : het is een ziekte, en er werd gezegd dat hij een verpleegster was, en er werd gezegd dat zijn verwonding een infectie was waarvan ze niet werden geteld . En er werd gezegd dat groen er rauw van is dat niet volwassen is, de gezondheid van het lichaam . En wie het ziet alsof hij zijn hand naar de hemel heeft uitgestoken en watermeloen heeft gegeten, zal het bezit zoeken en het snel krijgen . Er werd verteld dat een man zag alsof hij watermeloen in zijn huis had gegooid, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising en zei tegen hem : Een van je familie sterft met elke watermeloen . Het was zo . En de Indiase groene watermeloen, een zwaarlijvige man, is koud in de ogen van mensen . Wat betreft de komkommer : er werd gezegd dat het de zwangerschap aangeeft van een vrouw die het visioen heeft, en er werd gezegd dat het niet lekker is, zoals peulvruchten en linzen . Wat betreft de kalebas, dat is de pompoen, zijn boom is een geleerde man of een dokter die dicht bij gezegende mensen staat . Ze zou een arme man zijn . Een zieke pompoen zal genezen . En wie ziet alsof hij het gekookt heeft gegeten, zal ontdekken dat hij is afgedwaald of zoveel heeft onthouden als hij ervan heeft gegeten, of hij verzamelt iets verspreid, wat wenselijk is van het gekookt in een droom : pompoen, vlees en eieren . Als hij zag dat hij rauwe pompoen at, zou hij ruzie maken met een persoon en zou hij bang zijn voor de djinn . De schaduw van de pompoenschaduw Anas na de verlatenheid en verzoening na het geschil . En wie ziet alsof hij een pompoen watermeloen heeft geplukt, zal worden genezen van ziekte, vanwege medicijnen of smeekbeden, en het oorspronkelijke verhaal van Jozef, vrede zij met hem ….
…Pluimveevlees : als het gekookt of gegrild is, een levensonderhoud en geld door bedrog en verraad van de kant van een vrouw . Als hij onvolwassen is, dan is hij aan het roddelen en misbruikt hij een vrouw . Als hij ziet alsof hij kippenvlees eet dat niet mag worden gegeten, dan eet hij van het geld van een donker en sluw volk . En er werd gezegd dat het eten van kip en ganzenvlees goed is voor alle mensen, omdat kippenvlees duidt op een voordeel van de kant van de vrouwen die er speciaal voor zijn, en dat kip vergelijkbaar is met vrouwen tijdens de bevalling en wandelen, en ganzen duiden op een voordeel van de kant van de vrouwen die er speciaal voor zijn. voordeel dat wordt gemaakt door mannen met een hypotheek . En kipvogels gegrild of gebakken geld in vermoeidheid . Wie ziet dat hij rauw kuiken eet, lastert het huishouden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, of de edelste van de mensen . Als de kuikens van vogels van verschillende soorten zijn die niet van vogelleeuwen worden gegeten, dan beledigt hij de kinderen van sultans of begaat hij immoraliteit van hen . En vogels van wie het vlees wordt gegeten, profiteren van het landgoed van duizend dirham tot zesduizend dirham, omdat ze zes leden hebben : een kop, twee vleugels, twee poten en een staart ….
…Als je zijn darmen zag of zoiets dat in zijn maag zit : het is zijn geld dat Madkhor hem verschijnt, of zijn familie uit de regeerperiode en reikt , of is zelf de mening dat hij zijn darmen opeet of iets wat in het midden van de ander zit, het beïnvloedt dat geld Mdkhora, en eet dat was zo Een jongen, broer of andere mensen . Als hij ziet dat hij een menselijke lever eet, of hij heeft erop geslagen . Het raakt begraven geld en eet het op . Als veel levers gekookt, gegrild of rauw zijn, zijn het schatten die voor hem opengaan en worden gekweld ….
…Wat betreft bloemkool, die bij sommige mensen bekend staat als kool, duidt in zijn tijd op een voordeel van de kant van vrouwen, en het is beter gekookt dan rauw en het eten ervan op een ander tijdstip dan zijn tijd duidt op verdriet ….
…Abu Saeed, de prediker, zei het visioen van al-Qara: Als hij verzamelt, wordt het geïnterpreteerd door afzonderlijke dingen te verzamelen, en als hij eet, wordt het geïnterpreteerd met kennis van zoveel als hij ervan at, en het is beter om eet het als het gaar is. Misschien hadden de voorbijgangers er een hekel aan om het rauw te eten en praatten ze erover omdat het geïnterpreteerd wordt door te pompen ….
…En de lever : de plaats van woede en barmhartigheid, en er werd gezegd dat de lever kinderen en leven aangeeft, en het verlaten van de lever uit de buik, het verschijnen van begraven geld . Als hij ziet dat hij iemands lever eet of hij heeft erop geslagen, dan slaat hij begraven geld op en eet het op . Als veel levers gekookt, gegrild en rauw zijn, dan zijn het schatten die voor hem worden geopend en die hem overkomen . En zowel veehouders als mensen . En het eten van de lever van een bekend persoon kost zijn geld. Als hij naar zijn lever kijkt en zijn gezicht erin ziet zoals hij doet met een spiegel, dan sterft hij ….
…Wat buskruit betreft, het is geld dat wordt besteed aan bederf, veel of weinig, en beter gekookt dan rauw ….
…Wat betreft het zetmeel, het wordt overgedragen zoals het op zichzelf is, het is toegestaan geld en het rauw eten, ze worden verminkt en gekookt, of het nu snoep is of iets anders, is een bron van inkomsten en een voordeel ….
…Het verlichte hoofd : Dus wie het zag alsof hij een dik hoofd van een hoofd had gekocht , hij had baat bij een nuttige professor . Als het uitgemergeld is, heeft het geen zin . Als het hoofd stinkt, wordt het lelijk geprezen . En het eten van de koppen van rauw vee is het bewijs dat hij lastert van een heerser die aan dat dier wordt toegeschreven . En het eten van gekookt en gegrild van de koppen profiteerde van een paar koppen geld . Sommige uitdrukkingen zeiden . Wie het ziet alsof hij een schaapskop of een herder eet, zal een gezicht en geld uit een erfenis of iets anders slaan . En het hoofd van de schapen zei in de uitleg van geld, dat is tienduizend dirham, waarvan de meeste duizend dirham is . En eet gebraden hoofdogen, eet opperhoofd geldogen . En de hersenen aten van het vaste geld en van begraven geld . Als hij het ziet alsof hij uit zijn eigen of andermans brein eet, dan eet hij van zijn eigen geld of het gespaarde geld van anderen . Als hij zijn beenhersenen at, at hij zijn hersenen op ….
…Wat Rashad betreft, het wordt in volwassenheid geïnterpreteerd, en als het de leer is van degene die zegt dat alles niet goed smaakt, dan is het niet prijzenswaardig, vooral niet als het in de mond werd verbrand, en zijn visioenen kunnen iets anders aangeven dan wat werd gepresenteerd bij het scheiden van planten als hij ervan wordt geteld, en wat betreft de puree, als het gekookt is, duidt dit op een beetje goed.Als het rauw was, dan was het verdrietig, en als hij het vaak zag en niet at, dan is er niets mis mee ….