Dromen over Een persoon zien sterven in een droom

…Al-Hassa : duidt mannen en vrouwen aan, jonge vrouwen en getelde witte dirhams, omdat het van de aarde komt en door memoriseren en tellen, vanwege de kennis of poëzie die de student opdoet, de pelgrimstocht en het gooien van stenen, de wreedheid en verdriet, en de beledigingen en laster . Degene die een vogel uit de hemel naar de aarde zag neerdalen, pakte toen een kiezelsteen en vloog ermee, en als dat in een moskee was, stierf een goede man of een van de rechtvaardige mensen ervan, en als de ziener ziek was, en hij behoorde tot de goede mensen of iemand die er ook in bad, en niemand betrok hem bij de ziekte. Degenen die er ook in bidden, dan is de persoon met het visioen dood, en als hij het kiezelsteentje van een kerk oppakte, is de overweging voor de corruptie van de patiënt hetzelfde als degene die we presenteerden, en als hij het uit een huis of van een onbekende plaats, dan is de patiënt van de persoon die het gezichtsvermogen van een kind of een ander had, verloren, wat betreft degene die een aantal kiezelstenen en hun lot in zijn kledingstuk heeft opgepakt of het in zijn maag heeft ingeslikt, en als hij pakte het op van een moskee of het huis van een geleerde of een mannenkring, hij telde op basis van kennis en de koran, en hij profiteerde evenveel van de herinnering en de verklaring als hij oppikte van het beleg . Als het wordt opgepikt van de markten of van hectares en boomwortels, dan is het voordelen van de wereld, en in dirhams bestaat het voor hem uit de oorzaak van fruit of planten of uit handel en makelaardij, of uit het vragen en geven van liefdadigheid aan elke persoon overeenkomstig zijn bezorgdheid en gewoonte bij zijn ontwaken . Als zijn vangst uit de zee is, dan zijn er geschenken van de sultan als hij hem dient, of profiteert hij van de zee als hij erin handelt, of kennis die hij verkrijgt van een wetenschapper als dat zijn verzoek is, of een geschenk en een link van een rijke vrouw als ze een zoon heeft of iets dergelijks . Wat betreft degene die het in zee gooide, zijn geld ging erin . En als hij haar in een put gooit, neemt hij geld om te trouwen of een bediende te kopen . En als hij het in een regenachtige of onder omstandigheden van voedsel gooide, of in een voorraadschuur van de zee, kocht hij met wat hij had of zoveel als hij het gooide, een handel die blijkt uit de plaats waar hij gooide wat was met hem . Het gewone volk zegt : Zo-en-zo gooide wat hij had van dirhams in tarwe of olie of iets anders . Als hij ze een dier gooide, zoals een leeuw, een aap, een sprinkhaan, een kraai en dergelijke . Dat was tijdens de dagen van de hadj, en het werd aangekondigd door de bedevaart en het gooien van stenen in de toekomst van zijn bevel, omdat de oorsprong van het gooien van de stenen is dat Gabriël, vrede zij met hem, Adam beval, vrede wees op hem, om de duivel te werpen toen het hem werd aangeboden, en het werd Sunnah voor zijn zoon . Als dit niet werd gedaan tijdens de dagen van de hadj, was het kiezelsteen zijn smeekbede tegen een vijand of een immoreel persoon, of hem vervloeken en beledigen, of getuigenissen om tegen hem te getuigen . En als hij ze tegen deze rassen gooide, zoals duiven en moslims uit de mensen, zou de man een laster zijn, sprekend in de gerechtigheid en de vrouwen beschermd ….

…En wie de koning van de dood ziet, vrede zij met hem, zal graag als martelaar sterven, en als hij hem als een ontevreden man ziet, zal hij zonder berouw sterven, en wie ziet alsof hij tegen hem vecht, dan zal hij sterven. . En er is overgeleverd dat Hamzah Al-Zayat zei : Ik zag de engel des doods in slaap, dus ik zei: O koning van de dood, we smeken bij God, is mijn vernedering bij God van goed? Hij zei ja, en een teken dat je sterft in Helwan, stierf in Helwan, de zaag was eigendom van de engelen, toen nieuws de zoon, Rizk zoon, een wereld bevredigende goede reden, voor het vers : ~ God Ibcrk word of it ~0 vers dat zegt :~ Ik ben slechts de boodschapper van uw Heer, Gever u Neen ~. En als hij engelen met hun handen ziet, fruitschalen, zal hij uitgaan als een martelaar ….

…Degene die zichzelf als een ihram ziet : als hij ziek is, zal hij sterven en de smekeling antwoordt en degene die heeft geroepen wordt beantwoord en is verhuisd van de kleren van deze wereld naar de kleren van het hiernamaals . En als hij schuldig was, had hij berouw en werd hij door gehoorzaamheid en daden ontdaan van wat hij was als reactie op God . En als hij een gelofte van vasten of gebed had, nam hij op zich in te halen wat hij verschuldigd was . En als iemand die een zieke vrouw heeft of een vrouw met een zieke man dat ziet, zal de zieke van haar sterven en verlaat haar eigenaar hem . En het kan duiden op echtscheiding als ze elkaar in een droom in Ihram ontmoetten, zodat sommigen van hen verboden zijn voor anderen, of er was bij het ontwaken iets dat dat ondersteunt, tenzij zijn Ihram in zijde en saffloer is, dan wordt hij uitgekleed in dienst van de sultan, of hij trouwt verboden, of komt naar hem toe en haast zich naar hem toe . Als iemand anders dan God antwoordde, of in zijn onpartijdigheid blind was, of een ellendig gezicht had, of volgens de domheid van de pelgrimstocht, dan zou hij de nek van de islam van zijn nek ontdoen in een daad die hij van plan was, of een macht om het te leiden, omdat de hadj de bedoeling is in de taal ….

…Ziekte is hypocrisie in een droom, want de Almachtige God zegt : ( In hun hart is een ziekte, dus heeft God de ziekte voor hen verhoogd ). En wie zag dat hij ziek was, zijn religie was gebrekkig en zijn lichaam correct . En wie zag dat zijn vrouw ziek was, haar religie was gebrekkig en haar lichaam gezond . Als de patiënt ziet dat hij op een varken, kameel of os rijdt, is hij bang voor de dood . Een ziek kind zal, als het van zijn ziekte wordt genezen, sterven . En wie zag dat hij ziek was, versloeg zijn vijanden en verkreeg veel geld, een lang leven en geluk . En wie in nood verkeert en ziet dat hij ziek is, zal het overleven . En als de patiënt ziet dat hij een slaaf heeft vrijgelaten, sterft hij omdat de doden geen eigendom hebben . Als een onbekende man ziet dat hij ziek is, dan behoort de ziekte toe aan de visionair . Ziekte is het uitgeven van geld, berouw, smeekbede en smeekbede, en ziekte is liefde, en liefde is ook een ziekte . En er werd gezegd : wie ziet dat hij ziek is, krijgt gezondheid . En wie zag dat zijn twee zonen ziek waren, zijn ogen werden zwart . En wie ziet dat zijn vader ziek is, krijgt hoofdpijn, want het hoofd is in plaats van de vader . En wie ziet dat hij ziek is, dan is hij een hoop leugen en corruptie . En er werd gezegd : hij die ziet dat hij ziek is, wiens ziekte langer duurt en zijn zonden zijn gevallen, zal sterven . En er werd gezegd : de ziekte treft hem evenzeer als zijn ziekte . En wie ziet dat de sultan ziek is, dan wordt hij ziek in zijn religie, anders sterft hij dat jaar . En de zieke man isoleerde hem van zijn vrouw . De ziekte van geleerden is een zwakte in religie . De ziekte van de beleefde is een verstrooiing en scheiding van zijn jongens van hem, en de ziekte van het kind is een bewijs van de zorgen en het leed van zijn ouders . En de ziekte die Faraj zijn dood wenst . En algemene ziekte bij de mensen is het bewijs van droogte en pensioendepressie . Zie ook Epidemie ….

…Vliegen is een reis in een droom, en als het op de rug is, dan is het een comfortabele reis . Vliegen voor de niet-reiziger is inactief . En wie van oppervlak naar oppervlak vliegt, gaat van een magere man naar een magere man . En als een vrouw ziet dat ze van haar huis is geworden tot dat van een man die ze kent, dan zal ze met die man trouwen . En wie van een huis vliegt dat hij kent naar een huis dat hij niet kent, zal sterven, want het is de verblijfplaats van het hiernamaals . Als de gevangene in zijn slaap vliegt, wordt hij vrijgelaten uit de gevangenis, en als de koning ziet dat hij is gevlogen, wordt hij vrijgelaten . En er werd gezegd : als vliegen succesvol is, dan is het reizen . En wie met de vogel in zijn slaap vloog, hij zou vreemden vergezellen . En wie een persoon van ijdelheid was en zag dat hij vloog, dan is zijn visioen ongeldig … en wie een persoon voorafgaat, vloog en hem voorgaat, hij zal hem verslaan . En wie ziet dat hij over een berg is gevlogen, zal een heerschappij krijgen en koningen daarin overweldigen zonder vermoeidheid . En wie zag dat hij vloog en geschikt was voor de sultan, hij kreeg het, en als hij ergens op viel, zou hij dat ding bezitten, anders zou hij een fout hebben in zijn religie . En wie ziet dat hij in de lucht is verdwenen en niet is teruggekeerd, zal sterven . En wie van zijn huis naar een onbekend huis vliegt, hij verhuist van zijn huis naar zijn graf, en als hij door de lucht vliegt, wordt hij ziek tot hij bijna dood is . Wie zonder vleugel van beneden naar boven vloog, won een wens . En wie zag dat hij plat vloog, zijn zaken zouden zonder vermoeidheid worden geregeld . En wie ziet dat hij vliegt en twee vleugels heeft, dan is hij een goed bewijs voor alle mensen, en als hij een slaaf is, geeft hij zijn emancipatie aan, en als hij arm is, wordt hij rijk . En wie zag dat hij vloog met zijn verlangen en wil, dit duidt op veel goeds . Als hij ziet dat hij vliegt en het huis verlaat, geeft hij zijn dood aan . En wie zag dat hij vloog, hij kon het niet, of dat hij vloog met zijn hoofd afgeslacht op de grond en zijn voeten in de lucht, wat aangeeft dat er veel kwaad aan hem zou worden blootgesteld . Als de patiënt ziet dat hij vliegt, geeft hij zijn dood aan . En wie zag dat hij in een brancard vloog, gaf aan een ernstige ziekte te hebben waaraan hij zou worden blootgesteld . En wie ziet dat hij tussen de lucht en de aarde vliegt, zal veel wensen doen . Misschien was de vlucht op zoek naar kennis of naar losbandigheid . En vliegen duidt op vliegen en pessimisme . En als hij met een vleugel vliegt, zal hij reizen met glorie en macht . Als hij geen vleugel had, zou hij moeilijk reizen, vooral als hij van een goede plaats zou vliegen en op een slechte plaats zou landen, en als hij zou vliegen van een plaats die was toegestaan ​​en zou zijn beland in wat beter is dan hij het tegenovergestelde was ….

…De strijd van de zon gaat uit tegen de koning, en de vermindering van de zonnestralen zal het prestige van de koning verlagen . Als hij de zon in twee helften ziet splitsen, dan blijft de helft over en de andere is weg, dan komt hij naar buiten naar de koning buiten, en als de overgebleven helft de gouden helft volgt en zich aansluit en terugkeert naar een gezonde zon, dan komt de buitenkant neemt het hele land in beslag, en als de lopende helft terugkeert naar de overgebleven helft en de zon terugkeert zoals het vroeger was, keerde zijn koning terug naar hem en won hij de buitenkant . Als elk van de twee helften op zichzelf de zon wordt, dan bezit de buitenkant wat er bij de koning van de koning is, en wordt hij zijn tegenhanger, en neemt de helft van zijn koninkrijk in beslag . Als hij de zon ziet vallen, is dat een ramp voor de waarden van de aarde of voor de ouders . Als hij zag alsof de zon in een huis was opgekomen en het hele huis verlichtte, zouden de mensen van het huis heerlijkheid, waardigheid en voedsel hebben . En wie zag dat hij de zon had ingeslikt, zou in een zwaar leven leven . Als hij dat zag, zou de koning sterven . En wie door zonlicht wordt geraakt, God zal hem een ​​grote schat en geld geven . En wie de zon op zijn bed ziet komen, zal ziek worden en zijn lichaam ontsteken . Als hij ziet alsof hij goed voor hem is, geeft hij vruchtbaarheid aan en vertrok, en geeft bij veel mensen de gezondheid aan . En wie de zon ook iets van hem afneemt of hem iets geeft, het is Mahmoud niet . Een van de aanwijzingen voor goede daden is dat een persoon de zon in zijn normale vorm en gewoonte ziet, en een toename of afname ervan kan schadelijk zijn . En wie de hitte van de zon vindt en zijn toevlucht zoekt in de schaduw, hij zal van verdriet worden gered . En wie het koud vindt in de schaduw en in de zon zit, zijn armoede is weg, want de kou is armoede . En wie in staat is om de zon te zien als deze zwart en warrig is, de koning is hem in elk geval verplicht . En er is overgeleverd dat de rechter van Homs zag alsof de zon en de maan werden gedood, en de planeten uit elkaar gingen, dus werd het gespleten met de zon en het werd gespleten met de maan . Hij vertelde zijn visioenen over Omar bin Al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn . Hij zei tegen hem : Met welke was je? Hij zei : met de maan . Umar las : ~ Dus we wisten het vers van de nacht uit en lieten ons het vers van de dag zien .~ En hij leidde hem af van het werk van Homs, dus oordeelde hij dat hij met Muawiya naar twee rijen ging en hij werd gedood . En wie de zon, de maan en de sterren op één plaats ziet samenkomen en hun koning, en ze hebben licht en stralen, dan is het gezegde aanvaardbaar voor de koning, de minister en de presidenten . Als het niet licht is, dan zit er niets goeds in voor de ziener . Als hij de zon en de maan op hem ziet neerkijken, zijn zijn ouders tevreden over hem . Als ze geen straal hebben, zijn ze boos op hem . Als hij rechts en links een zon en een maan ziet, voor of achter hem, dan zal hij worden gekweld door angst of rampspoed en nederlaag, en wordt hij gedwongen ermee te vluchten, omdat de Almachtige God zegt : “En de zon en de maan zijn samengekomen en de persoon zal zeggen wat de dag van ontsnapping is . ~ En de zwartheid van de zon, maan en sterren en hun rotatie, veranderen de zegeningen in deze wereld . En er gebeurde een zonsverduistering met de koning . En wie wolken ziet die de zon bedekken totdat het licht weg is, de koning zal ziek worden . Als hij ziet dat het niet beweegt in de wolken of eruit komt, dan zal de koning sterven, en kan de zon een wetenschapper zijn geweest die weet hoe de wolken geëvacueerd zijn, dan zal verdriet van hem verdwijnen . Maan : Oorspronkelijk de minister van de grootste koning, of een sultan zonder de grootste koning, en de sterren om hem heen zijn soldaten . En zijn huizen en woningen, of zijn vrouwen en dienstmaagden . En misschien geeft hij de geleerde en de jurist aan en al het bewijs dat hij leidt, omdat hij wordt geleid in de duisternis en straalt in het publiek . Het duidt op de jongen, de man en de meester, en de vrouw en zoon, vanwege zijn schoonheid en licht, hem vergeleek met de schoonheid van vrouwen en mannen, dus er wordt gezegd alsof de volle maan was alsof het een maanmaan was. . Vervolgens worden zijn ongevallen geïnterpreteerd en geoefend als vergelijkbaar met wat eerder in de zon werd genoemd, en het kan wijzen op een toename of afname, omdat het toeneemt en afneemt, zoals geld, werken en lichamen, samen met de eerdere aankondiging van verkeer, zoals als een patiënt die aan het begin van de maand ziet, op hem neergedaald is of hem bij hem gebracht heeft, dan zal hij ontwaken uit zijn probleem. Hij wordt gespaard van zijn ziekte . En als het een maand te kort is, dan is de ouderdom ervan voorbij en nadert de deadline het resterende aantal van de maand, het kan dagen zijn, en het kan een verzameling, maanden of jaren zijn, met bewijs dat daaraan in een droom is toegevoegd of in het wakkere leven . Als hij aan het begin van de maand neerdaalt, of als hij afwezig lijkt van zijn plaats, heeft hij zijn plaats verlaten en is hij van zijn reis gekomen . En als dat aan het einde van de maand was, na reizen en het verlaten van zijn vaderland . En wie hem bij zich ziet of in zijn schoot of in zijn hand, hij zal met een man trouwen naar zijn licht en licht, of hij nu een man of een vrouw is . Aisha, moge God tevreden met haar zijn, zag drie manen die in haar kamer vielen. Ze vertelde haar vader over haar visioen, moge God tevreden met hem zijn, en zei tegen haar : Als je visioen waar is, liggen er drie begraven in je kamer, ze zijn de beste van de mensen op aarde ….

…Mieren in een droom zijn zwakke mensen, mensen van zorg, en ze worden gekruist door soldaten en familie . En wie die mieren op zijn bed zag, veel van zijn kinderen . En wie het ziet vliegen en in de plaats ziek is, zal sterven of reizen . Het duidt op vruchtbaarheid en levensonderhoud omdat het alleen kan zijn op een plek waar er levensonderhoud is . En als de patiënt ziet dat de mieren door zijn lichaam rennen, gaat hij dood . En wie mieren uit hun hol ziet komen, ze zullen ze pakken . En wie mieren uit een huis ziet komen, zegt zijn familie over de dood . Als de mieren een vleugel hebben, duiden ze op de vernietiging van veel soldaten . En wie ziet dat mieren zijn huis binnenkomen met voedsel, zal het welzijn van zijn huis vergroten, en wie ziet dat mieren voedsel uit zijn huis brengen, zal arm zijn . En het verlaten van de mieren uit de neus, het oor of andere organen terwijl ze gelukkig zijn, duidt dus op de dood van de ziener als martelaar . En wie zag dat hij een mier had gedood, beging een zonde vanwege een zwak volk . En wie de woorden van mieren hoort en geschikt is voor het emiraat, hij zal het ontvangen, anders zal hij vruchtbaarheid en goedheid verkrijgen . De grote mieren van krijgers doden hen, de zieken sterven ze, en degenen die willen reizen zijn moe en verloren ….

…Wie hem in een droom ziet, duidt op getuigenis . En wie hem boos ziet, zal zonder berouw sterven . Degene die Azrael worstelt of hem verslaat, hij zal worden gered van ziekte, en als Azrael hem verslaat, zal hij sterven . En er werd gezegd : Hij die Azrael zag, leefde lang, en die Azrael, vrede zij met hem, was langer dan alle schepselen . En er werd gezegd : wie Azrael ziet, hij zal binnengaan in iets dat hij moet doen . En er werd gezegd : Zijn visie is een grote angst . En wie naar het beeld van Azrael wordt, zal de mensen verslaan, en er zullen grote dingen gebeuren met zijn handen . En wie ziet dat hij de Engel des Doods ontvangt, zal een erfenis ontvangen . En het visioen van Azrael, vrede zij met hem, is een indicatie van de scheiding van de menigte, de dood van de zieken, de sloop en brand, en verontrustend nieuws, waarvoor geschreeuw, geslagen en huilen noodzakelijk is . Misschien wezen zijn visioenen op het lage pensioen, het onvermogen om geld te verdienen, de gevangenisstraf en het vergeten van kennis, het opgeven van gebed en het inhouden van aalmoezen, en hoge prijzen . Misschien duidden de visioenen van Israfil en Azrael op het dwingen van de vijanden en het verloochenen van degenen die de opstanding en opstanding ontkennen ….

…Het is in een droom het leven van een man, zijn levensonderhoud, zijn verdiensten en zijn vak . Als hij de vulling van een kom pap of vet ziet, dan is het een enorme wereld . En als hij een kom ziet waarvan hij pap eet, dan is hij evenveel uit zijn leven verdwenen als hij ervan at, en blijft hij evenveel van zijn leven over als wat er overblijft, en als hij het ontmoet, zal hij zijn leven verliezen . Als je veel vet eet, dan is het een toestand met evenveel voordelen als vet, en als het niet vet is, dan is het een toestand zonder voordelen . Als hij ziet dat hij een papkom met veel vet voor zich heeft, en hij is niet bereid die op te eten, dan zamelt hij geld in en eet iemand anders het op . Als hij ziet dat hij niet eet uit angst om verteerd te worden, dan heeft hij veel genade en een goed leven en is hij bang dat hij zal sterven . Als hij een zuurdesem zonder vet ziet en niet goed is, en hij eet het allemaal totdat hij ervan rust, dan wil hij sterven door gebrek aan handen en armoede . Als de pap is gemaakt van azijn zonder vlees, dan is het een schoon ambacht van vroomheid . En als het niet vet is, is het een verachtelijk ambacht . En als de driet bij het vlees van de zeven is, dan is het voogdij over een brutaal en onderdrukkend volk met haat, angst en angst, en als het dik is, dan is leven en voordeel verboden als de man een koopman is, dan zijn behandeling met onrechtvaardige mensen is onrechtmatig, en als het arbeiders zijn, dan is hun verdiensten ook verboden. En waanidee introduceert hem . Als de pap bij hondenvlees is, dan is het een verachtelijke toestand, een gemene handel en een verachtelijke winst met dwaze mensen . Als het met vet is, is geld verboden . En als het dik is, dan is het een verachtelijke aanwinst, armoede en ontbering . En als al het korhoen alles is, dan sterft het in die armoede, vernedering en ontbering, en als de pap bij het vlees van vogelleeuwen is, dan is het het mandaat, de handel en de inkomsten van arrogante eigenaars van geld en bloed met verboden geld met angst en haat . Als hij ziet dat hij pap eet, dan is het een smerig, nutteloos ambacht ….

…Omheining : Fssor stad D tot heerschappij en Oalleha, en het onbekende ervan, Fidel over de islam en de wetenschap en de koran en het geld en de veiligheid en de vroomheid en gebed, en alles wat hem barricadeerde van andere vijanden en alle muren van de wetenschap, of een vrouw of een echtgenoot of een schild of een meester of vader of jegens hen . Wie de stadsmuur in puin ziet, de heerser ervan zal sterven of hij wordt ontslagen van zijn werk, en als hij het ziet lopen zoals een dier loopt, dan reist hij in Sultanah naar het gebied waar hij in een droom liep . Wat betreft degene die een muur op zichzelf, zijn huis of zijn stad heeft gebouwd, kijk naar zijn situatie, en of hij een heerser was die tegen zijn vijand beschermde en de ergste van zijn onderdanen afweerde, en of hij een geleerde was die geclassificeerd in zijn kennis wat hij onfeilbaarheid heeft voor anderen, en als hij een heremietenslaaf was, bewaarde hij de mensen met zijn smeekbede en ontsnapte hij aan opruiing door hem. En als hij arm is, dan zou hij niets te bieden hebben om zonder hem te doen of een vrouw te trouwen, als hij alleenstaand was, zou zij hem beschermen en namens hem de verleidingen van de duivel afweren . En als hij een onbekende muur ziet en hij heeft er een groef vanaf totdat een dief of een leeuw Medina binnenkwam, dan verzwakt de kwestie van de islam of kennis op die plaats, of een groef van de pilaren van religie is een pilaar . Als dat was in wat hij zag alsof het van hemzelf was, alsof hij in hem alleen was, dan kwam dat in hem binnen in zijn religie of kennis of in zijn geld of in zijn wapenrusting als het in de jihad was, of in de ongehoorzaamheid van een vader, moeder, echtgenoot of meester, dan zal hij van die zonden tot hem komen . Al-Qalaa : De kastelen zijn van hen tot Faraj, en het kasteel is een koning der koningen die de koningen bereiken van goed tot kwaad, dus wie ziet alsof hij het kasteel van levensonderhoud en ascese binnengaat in zijn religie, en wie een kasteel van ver, reist hij van plaats naar plaats en zijn bevel wordt verheven . En wie ziet dat hij een fort heeft gebouwd : hij zal zijn ontsnapping tegen verboden dingen, zijn rijkdom en zichzelf tegen verdrukking en vernedering beschermen . Als hij ziet dat hij zijn fort, zijn huis of zijn paleis heeft verwoest, dan is dat de corruptie van zijn religie en zijn wereldse leven, of de dood van zijn vrouw . En wie ziet dat hij in een kasteel, stad of fort is, zal in zijn religie gezegend worden met goedheid, herinnering en ascese. Als hij een persoon in goede eer ziet zitten, bereidt hij een broer, president of ouder voor om met hem te ontsnappen . En er werd gezegd : het fort is een versterkte man die niemand aankan . Wie het van veraf ziet, het is een hoogte die hij noemde, waardoor zijn vagina werd versterkt, en wie ziet dat het van binnen of van buiten aan een fort is bevestigd, zo zal zijn toestand in zijn religie ook doen . En er werd gezegd wie zag dat hij versterkt was in Nasr Castle . Met betrekking tot het teken : wie ziet dat het op een toren of erin staat, dan zal hij sterven en er is niets goeds in, want de Almachtige God zegt : ‘ Waar je ook bent, de dood haalt je in, en als je in gebouwde torens bent . ~…

…Het is in een droom duidt een vrouw of een bediende aan . En misschien gaven glazen mokken het uiterlijk van verborgen voorwerpen aan . Een volle mok duidt op een zwangere vrouw. Als het water zich verspreidt, zal haar zwangerschap afnemen en als de mok kapot gaat, zal de vrouw sterven . En wie een mok in zijn hand ziet, en de mok valt van zijn hand en breekt, en het water blijft in zijn hand, dan baart zijn vrouw een jongen en sterft en haar zoon blijft, en als hij de mok en de water is weg, dan sterft het kind en ontvangt de vrouw . En de mok is onderweg . En mokken van de essentie van vrouwen . Glazen mokken kunnen duiden op ernst vanwege hun breking . En wie ziet dat hij een bril eet, zal in grote nood vallen, en wie zijn beker breekt, zal zijn benen sterven . Zie ook Al-Qab ….

…In een droom wordt het uitgedrukt door de imam, dus wat er gebeurde in termen van een afname of toename ervan, schreef hem toe aan de imam of aan de religie van de visionair . En wie Mekka als zijn thuis zag en een bevrijde slaaf was, zelfs als hij een vrij man was, bereikte hij glorie van de sultan, en de mensen nemen hun toevlucht tot hem voor kennis die hen leert, en wie Mekka achter zijn rug legt, verlaat zijn heerser of heerser . En wie Mekka vernietigd ziet, zal weinig bidden . En misschien wees Mekka haar binnen op een mooie bruid die veel vrijers had . Mekka binnengaan voor de ongehoorzamen is berouw, de ongelovige heeft de islam, en de celibatair heeft een vrouw, en als de ziener een ruzie is, geeft hij zijn onderdrukking aan in zijn ruzie . Misschien betekende het binnenkomen van Mekka uit angst veiligheid . En wie ziet dat hij naar Mekka gaat om de hadj te verrichten, dan zal hij in de hadj voorzien, de Almachtige wil van God, en als hij ziek is, zal zijn ziekte aanhouden en kan hij sterven . En wie ziet dat hij grenst aan Mekka, zal worden teruggebracht tot de nederigen van het leven . En als hij ziet dat hij in Mekka is met de doden, dan zal hij als martelaar sterven . Wie alleen maar voor handel naar Mekka gaat, zal enthousiast zijn over deze wereld . Hij die het bevrucht ziet, is goed ….

…Geeft in een droom de verlichting van haar familie aan van hun nood, of hun rijkdom na hun armoede, en de vrouw aan het celibatair en de echtgenoot aan de vrijgezellin, en het zien van de molenstenen in het huis die hen niet tot de gewoonte van hen brachten wijst op koppigheid, verovering en strijd, als het malen van brood, vlees of honing erin duidt op de corruptie van haar familie en hun hypocrisie . Het malen van tarwe of gerst of iets dat erin zit, duidt erop dat ze hun zaken vergemakkelijken, hun levensonderhoud genereren, hun ziekten genezen en degenen vernieuwen die hun belangen vervullen . En als de grote molensteen werd gezien in het stadscentrum of in de moskeeën en het land een ruïne was, dan was de molen een ruïne, vooral als het vuur of steen aan het malen was, anders was het een pest, vooral als wat je aan het malen was was rotte gerst, water, modder of mager vlees . Sommigen van hen zeiden : Als een molensteen plaatsvindt als een reis, als hij plaatsvindt zonder tarwe, dan is het vermoeidheid . En als de molen draait, gaat de prijs verder . En wie ziet dat er een molensteen in het wiel ronddraait, is overvloedig aanwezig voor degenen die het zien . En wie een molensteen ziet draaien zonder te malen, het is een reis . En als de molen zonder reden draait, duidt dat op de nabije toekomst . Wat betreft de palm van de hand, er zijn twee immorele mannen die partners zijn die niet op hun bestwil zijn voorbereid . En wie ziet dat hij de molensteen in zijn hand draait en ermee maalt, dan vertrouwt hij op zijn religie en zijn levensonderhoud van zijn hand, en krijgt hij evenveel geld als hij uit dat meel haalt . De molen wijst op slechte dingen en trouwe dienaren . En er werd gezegd : de slijpsteen duidt op bruiloften en zusters . En wie met zijn hand een molensteen zag, zou worden geslagen en gevangengezet . En wie een gebroken molensteen ziet en een gevangene is, zal aan zijn gevangenschap ontsnappen, en als hij van streek is, zal hij van zijn nood worden verlost, en als hij in gevaar is, zal hij overleven of sterven . En wie ziet dat hij een molensteen heeft die voedsel maalt met stromend water of zonder water, dan moet hij in zijn levensonderhoud voorzien door het werk van iemand anders . Als hij zag dat de molensteen gebroken was, zou de molensteen sterven . Als hij haar slijpstenen zag, werd hij bang . En milly duidt op angst . Wie een molensteen koopt, trouwt als hij celibatair is, of de echtgenoot van zijn zoon of dochter . Of koop een bediende, of reis als hij een reiziger is . De wind is een rivaliteit die niet kan overleven . En er werd gezegd : de breuk van de molensteen duidt op de leegte van de eigenaar van de zorgen, en er werd gezegd : de dood van zijn eigenaar, en wat betreft de saffraan-molensteen, het duidt op vreugde, vreugde, goedheid en goede lof . Misschien aangegeven door galziekte . Het water en de lucht waren de jonge mannen van de sultan of zijn poort . En misschien aangegeven door het vergemakkelijken van het moeilijke en de stroming van schepen en de regen van regen . De palm van de hand is een teken van troost en opluchting, en het kan duiden op kwaad, ruzie of slavin . Misschien duidde het op de vrouw, het leven en het levensonderhoud, en als ze volledig was voorbereid, duidde het op de voltooiing van dingen en op snelle reizen . En duidt de vrouw aan die veel kwaad eet ….

…Het zoekt in dienst van Sadat van de geleerden en rechtvaardigen . Misschien reisde hij naar die bestemming en bereikte hij zijn bestemming . Als hij zag dat de berg werd geramd, zou hij sterven of geïsoleerd worden, en kan de ziener eerbied en discipline hebben ontvangen . Bergen duiden op koningen, prinsen, rechtvaardige mensen en geleerden . En misschien wees de berg naar de eigenaar van een religie en religie . En wie een put in een berg graaft of stenen ervan naar een andere plaats verplaatst, hij vecht tegen een hardvochtig persoon, en hij probeert iets goeds, ontberingen en vermoeidheid . En als hij de bergen met hem ziet wandelen, dan duidt dat op een oorlog waarin de koningen naar elkaar toe trekken, of dat er een verschil of onrust zal plaatsvinden tussen de wetenschappers van de aarde in een beproeving en ontbering waarin de gewone mensen komen om . En wie in een droom ziet dat hij van een schip naar een berg is gevlucht, dan zal hij bedorven zijn en omkomen vanwege het verhaal van Ibn Noah, vrede zij met hem, of dat hij in tegenspraak is met de mening van de groep, en is alleen met hartstocht en ketterij. En ophouden met ketterij als hij voor zoiets vluchtte, of zijn val was van een moskee of een kleuterschool en dergelijke . En als de berg in de lucht werd opgeheven op de hoofden van wezens, dan is het een grote angst die van de kant van de eigenaar bij de mensen blijft hangen, en de kinderen van Israël werden de berg boven hen geheven als een paraplu om vrees de Almachtige God voor hen, en een bedreiging voor ongehoorzaamheid . Het lopen van een berg kan duiden op een plaag, en wat betreft de berg die tot as of stof terugkeert, er zit niets goeds in . En wie ziet dat hij op een berg staat, vertrouwt op een grote man, die eer, goedheid en rang op zijn handen zal krijgen, en wie ziet dat hij aan hem gehecht is, klampt zich ook aan een man vast . En wie ziet dat hij een berg heeft afgebroken, een mens zal evenzeer omkomen als de berg, en er werd gezegd : zijn leven zal worden vernietigd . En wie zag dat hij zich van de berg wierp, voerde zijn woorden met kracht uit die hem overkwamen . En wie ziet dat hij een berg op gaat met een zwaard in zijn hand, en hij draagt ​​daar een kleed, of iemand met gezag bij hem, hij zal gezag verwerven of het goede en eer verwerven . En wie ziet dat hij de berg op wil, dan vleit hij een hardvochtige man die vergezocht is . En wie ziet dat de berg in het land zinkt, dan zal de autoriteit van dat land sterven ….

…Zijn woord is het land ten goede, hij won het goede in deze wereld en religie, en van zijn woord het land met woorden die een bestraffing bevatten, laat hem de almachtige God vrezen, want geld is verboden . Als hij een land ziet dat over de mensen is omgevouwen, dan is er de dood, of een gevecht met de dood van mensen, net zoveel als het is omgevouwen, of ze lijden aan leed, droogte of leed . Op de grond, of als hij zijn hand van het vuil afstoot, wordt hij arm, en als hij ziek was, stierf hij en werd het vuil . En wie ziet dat hij afwezig is op de aarde en daar geen gat ziet, dan is dat een reis op weg naar de wereld, hij zal op die reis sterven . En wie ziet dat de aarde voor hem is gevouwen, zal snel sterven . En wie zag dat hij van land naar land verhuisde om te gaan en terug te keren, ging om zijn vrouw of zijn dienstmeisje heen . En wie de aarde ziet, heeft het verzwolgen en losgemaakt, en als hij slecht is, dan is dat een straf voor hem . En wie ziet dat de aarde het heeft verzwolgen zonder ontbinding, zal ver reizen . En wie ziet dat de aarde schudde en haar een klap geeft, dan is dat een ramp die dat land treft vanuit zijn gezag, of dat het kou, hitte, droogte of grote angst is . En wie ziet dat de aarde is gespleten en een engerd eruit is voortgekomen en mensen praten, dan zal hij iets zien waar hij zich over verwondert, en misschien geeft dit aan dat zijn leven nabij is, en misschien was dat een groot algemeen vers dat naar mensen om in overweging te nemen . En de aarde duidt de wereld aan volgens de omvang van haar breedte, haar grootheid, haar bekrompenheid en haar kleinheid . Het bekende land geeft de stad aan waarin het zich bevindt, zijn mensen en zijn inwoners . En als hij ziet alsof de aarde is gespleten, dan komt er een jonge man uit tevoorschijn, verscheen er vijandigheid onder de mensen, en als een oude man naar buiten kwam, zouden ze gelukkig zijn en vruchtbaarheid hebben bereikt, en als het splitste en er kwam niets eruit, en er kwam niets binnen, een kwaadaardig ongeluk gebeurde op de grond, en als er zeven uitkwamen, duidde het op de verschijning van een onrechtvaardige heerser. Het leeft en het is een constante kwelling in dat gebied. Als de aarde zich splitst met vegetatie, zullen de mensen vruchtbaarheid krijgen. Als hij ziet dat hij de aarde aan het graven is en ervan eet, zal hij door bedrog geld verdienen , en het graven is bedrieglijk . En wie het land met zijn eigen handen vouwt, hij zal koning zijn . Er werd gezegd : The Collapse landt tot de erfenis van letsel . Een smal land, smal leven . En van zijn woord het land met het goede, hij bereikte het goede in de wereld en de religie, en van zijn woord het land met woorden die een bestraffing bevatten, laat hem de almachtige God vrezen, want geld is verboden . Als hij een land ziet dat over de mensen is omgevouwen, dan is er de dood, of een gevecht met de dood van mensen, net zoveel als het is omgevouwen, of ze lijden aan leed, droogte of leed ….

…Wat de borsten betreft, het zijn meisjes, dus wat er in hen gebeurde, werd aan hen toegeschreven. Wie zag dat er iets in hun plaats ontsproot, wees op een toename van het aantal dochters en een afname van het aantal dochters tegen hem, en als hij zag dat er melk in zijn borsten zat, dan is dat een toename van de schuld, en als hij alleenstaand is, is hij getrouwd of getrouwd, dan wordt hij rijk of een oude sjeik die arm is of een jonge vrouw die een lang leven heeft of een oude vrouw geeft haar dood aan, of een alleenstaande vrouw die trouwt of een heel jong kind, dan kan ze sterven, en als de vrouw ziet dat haar tepel is afgesneden, er zit niets goeds in, en haar dochter kan sterven, en als ze haar borst ziet geraakt worden door vuur, dan krijgt haar dochter schade van de koning en als ze ziet dat ze gehecht is aan haar borst, dan geeft ze haar geboorte aan uit overspel…

…En sommigen van de uitleggers zeiden dat hij die zag dat hij liefhad en daar geduld mee had uit vrees voor de Almachtige God of in staat was hem te vergeven en hem vergiffenis te schenken, zal sterven als een martelaar omdat hij, vrede zij met hem, zei : Wie sterft verliefd zal sterven als een martelaar ….

…Wat betreft de stomp van de neus en het slaan van het oog, ze geven aan dat degene die degene is die degene is die geluk heeft en dat de rechter een schuld dient voor degene die arm is en degene die arm is , en ze belonen een volk voor het werk dat ze eerder deden . Want de Almachtige God zegt : ~En het oor is bij het oor .~ Als hij zag alsof een onbekende oude man zijn oren sneed, dan komt hij Dettin tegen . En wie ziet alsof hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een man in het oor stoten, dan verraadt hij hem in zijn familie of zijn zoon, en geeft hij de ondergang van zijn staat aan . Sommigen van hen zeiden : Wie ziet alsof zijn oren stomp zijn en een zwangere vrouw heeft, zal sterven . Als hij geen vrouw heeft, zal een vrouw uit zijn gezin sterven ….