Dromen over Een wirwar van deuren 

…Al-Hamra : Een gemene vrouw en bediende, of iemands beroep en het voorwerp van zijn voordeel . Wie zag dat zijn ezel gedragen werd, zijn vrouw, zijn dienstmaagd of zijn knecht . Als ze in een droom onder hem was, dan droeg hij haar van hem weg, en in een droom beviel ze van wat haar geslacht niet baarde, dus het kind is voor iemand anders, behalve dat er een teken is dat hij van hem komt hem . Wie van ezelinnenmelk drinkt, is een simpele en onschuldige ziekte . En wie een veulen baarde, de deuren van het pensioen gingen voor hem open, als het veulen een mannetje was, zou het een mannetje zijn, en als het een vrouwtje was, duidde dit op zijn inactiviteit . En er werd gezegd dat hij die op een ezel reed zonder veulen, een vrouw zonder kind trouwde . Als ze een veulen had, trouwde hij met een vrouw die een zoon had . Als hij zou zien alsof hij een wild veulen had gepakt, zou hij bang zijn naast zijn zoon . Als het niet roekeloos was, dan een langzame uitkering, en er werd gezegd dat de ezel een toename van geld is met een afname van prestige ….

…Wie ziet dat hij volhardend is in dhikr, hij is veilig voor het kwaad van de vijanden, opent de deuren voor goede daden in zijn gezicht, wint van calamiteiten en maakt zijn moeilijke zaken gemakkelijker voor hem ….

…Wie zag de deuren van de hemel waren geopend geeft het antwoord op bidden en frequente regen en afvoer water, zegt hij, ~ we openden de poorten van de hemel met water gieten ~ vers ….

…Surat Al-Najm Ibn Sirin zei dat degene die het leest, God de deuren van goedheid en genade voor hem opent in zijn gezicht . Al-Kirmani zei dat hij de vijand zou overwinnen en hen zou verslaan, en er werd gezegd dat de Almachtige God hem zou zegenen met een goede, goede en geliefde zoon, en Jaafar al-Sadiq zei ook ….

…En wie ziet dat hij God aanbidt in de een of andere vorm van aanbidding, en doordat hij de paden van gerechtigheid heeft bewandeld, dan bereikt hij het goede van deze wereld en het Hiernamaals, en wie denkt dat hij aanbidt in iets dat niet is toegestaan ​​in de Sharia, dan is zijn uitdrukking daar tegen, en wie in zijn aanbidding een tekort ziet, schiet tekort in zijn eigen bestwil en wie denkt dat hij i’tikaaf uitvoert, moet worden vermeden. Wereldse zaken en wie ziet dat hij de Almachtige God looft, dan laat hij zijn bezorgdheid los en onthult zijn verdriet en ongeluk namens hem, en wie ziet dat hij vergeving zoekt van de Almachtige God, dan geeft hij rijkdom aan een kind, en wie ziet alsof hij vergat lof, hij zal lijden aan verdriet en een lange opsluiting en kan duiden op verwaarlozing van gehoorzaamheid en wie denkt dat hij de Almachtige God looft, zal overwinning en leiding behalen in Zijn religie en wie denkt dat hij dankbaar is aan de Almachtige God zal kracht winnen, toenemen en genade, en wie ziet dat hij volhardend in herinnering is, hij is veilig voor het kwaad van de vijanden en opent de deuren naar goede daden voor hem en wint van rampen en maakt zijn moeilijke zaken gemakkelijk voor hem en voor wie ziet dat hij daar zegt is geen god dan God zal spoedig verlichting brengen en van verdriet gered worden en voor hem verzegeld worden met het getuigenis, en wie ziet dat hij zegt dat er geen kracht of kracht is behalve in God Almachtig, dan wordt het geïnterpreteerd met het verkrijgen van geld en genade, en het is in de bescherming en veiligheid van God, en kan munitie of schatten vinden…

…En zijn auteur zei dat de anekdotes en de voordelen zo talrijk zijn dat ze lang worden uitgelegd en ik heb samengevat en in deze sectie gezet wat geschikt is voor de manier van spreken in de betekenis en het gepaste. Degene die daar iets van ziet, laat hem de hoofdstukken bekijken en wat passend is in elk hoofdstuk en het vinden, en als ik niet vermeld heb in de top van veel hoofdstukken wat lang is in de export omdat het is: De betekenis komt overeen met de betekenis. Als de zoeker de export van de deuren overweegt en niet vindt wat hij zag en niet wist waarmee hij geschikt was, kijk dan naar de zin van de betreffende sectie, en ik verontschuldigde me dat als de voorbijgangers vertrouwden op uitdrukkingsboeken, vooral , zouden ze niet in staat zijn om veel dingen te doen, maar de kruising moet zich bewust zijn van de oorsprong van expressie en uitdrukken wat het hem over de betekenis lijkt. Hij schreef daar een boek over en ik noemde het The Enlightening Planet in the Principles of Expression. Ik heb in dit boek een aparte zin samengesteld op plaatsen die geschikt zijn om te vermelden, en de slimme expressieve begrijpt de vermelding ervan, en de kennis van de principes wordt begrepen door de mensen van expressie ….

…En wie ziet dat zijn hoofd van hem is zonder geraakt te worden door de nek en dergelijke, verlaat zijn baas, zijn deuren of zijn leraren ….

…Uit nauwe deuren komen : een goed nieuws van redding en veiligheid, voor jongeren en de welgestelden voor volwassenen . Bij de zieken duidt het op dood, verlossing, leven en rust . En wie veilig is, is een indicatie van ziekte, want de veiligheid is er niet blij mee, behalve voor degene die het heeft verloren ….

…Hij zag open deuren in de lucht. De regen nam toe in dat jaar en het water nam toe toen de Almachtige God zei : ~ Dus openden we de poorten van de hemel met stromend water .~…

…Hasj : is het naast elkaar bestaan ​​van dieren en vee, en het is als het geld van de wereld waaruit iedereen krijgt wat zijn Heer heeft verdeeld en zijn brood voor hem heeft gemaakt, omdat hij vlees, melk, boter, ghee, honing, wol teruggeeft , haren en pluisjes, dus het is als geld waarin de kracht van mensen zit . Misschien verwijst de prairie naar elke plaats die de wereld wint, ervan krijgt, er bekendheid mee krijgt en eraan wordt toegeschreven, zoals het huis van het geld en de markt . Met name de Nawwir kunnen de wisselmarkt, goudsmeden en plaatsen van goud aangeven . Er is overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de weide met de wereld en zijn groen uitlegde, en dat hij, vrede zij met hem, zei : De wereld is zoet groen. Zoetheid, alles wat op de monden van kamelen valt, geeft aan wat is toegestaan, en elk zuur erin geeft aan wat verboden is en wat hen beïnvloedt, oplichting en bitterheid . En wat van de plant komt, is een medicijn om mee te behandelen, het valt buiten het geld en het levensonderhoud, en duidt op wetenschap, wijsheid en preken, en het kan duiden op puur wettig geld . En als het zuur van smaak is, dan is zijn zuurgraad te wijten aan het leed en de strijd bij het bereiken en vermoeidheid . Wat het ook was een dodelijk giftige, het duidde op verboden ongeluk, de wereld veroveren door religie, de deuren van woeker, innovatie en grillen, en alles wat uit de mond komt en ze van het ergste binnenkomt . Maar als hij andijvie zag : en vouw Kalksberh : en zoals vrouwen met bitterheid, hitte, Vhmum en verdriet en geld is haram . Er is gezegd dat toen Adam op de grond viel en viel in India, zijn geur aan een boom hing terwijl hij verdrietig was en bij zichzelf huilde . Het kan duiden op zijn zorgen in het Hiernamaals, en de beloning is met de juwelen van het Paradijs, die eraan worden toegevoegd zonder koriander en karwij en dergelijke . Wat er ook uit de aarde kwam, werd genoemd in het verbod in het boek of de Sunnah, of een reden die vroeger afkeurenswaardig was, het duidt op het vermogen in spraak en levensonderhoud, zoals knoedels, hout, knoflook, komkommer, linzen en uien , en wat de plant heeft een naam die domineert in zijn afleiding, wat betekent dat hij sterker is dan zijn aard Of, er werd een aanhanger van zijn essentie op gedragen, zoals munt waarvan het overlijdensbericht en het overlijdensbericht zijn afgeleid, ook al is het een peulvrucht . Evenals de eilanden, die alsnar zijn in spijt en vuur . Welke planten ook groeien zonder zaden en geen wortels op de grond hebben, zoals truffels en paddenstoelen, het duidt onder de mensen op een vondeling, zwangerschap en het nageslacht van hoererij, en degenen die hun afkomst niet kennen, en het geld duidt op het zaad , schenking, liefdadigheid enzovoort . Wie het ziet alsof hij in een weiland is of hasj die hij kan verzamelen of eten, dan kijk ik naar zijn situatie, en als hij arm is, wordt hij rijk, en als hij rijk is, is hij rijker geworden, en als hij een asceet in deze wereld die het wil, dan keert hij ernaar terug en is erdoor gefascineerd . Als hij van een weiland naar een weiland verhuisde, reisde hij op zoek naar de wereld en verhuisde hij van de ene markt naar de andere en van de ene industrie naar de andere ….

…Hij had zin om te doden ter wille van God, ontving vreugde en voedsel en de verheffing, het vers : ~ maar levend met hun Heer . Verheug je in wat God hun van Zijn milddadigheid heeft gegeven .~ En de verovering opent de deuren van de wereld ….

…Jaber al-Maghribi, die zag dat hij zijn kleed had opgevouwen en op zijn schouder had gedragen, zou van plaats naar plaats gaan . En wie ziet dat hij zijn kleed heeft opgevouwen en erop gaat zitten, geeft aan dat er van zijn leven maar weinig over is, maar weinig levensonderhoud . En wie zag dat hij een opgevouwen kleed uitspreidde, hij opent de deuren van het levensonderhoud erop ….

…Tarwe Als u in uw dromen uitgestrekte velden met groeiende tarwe ziet, geeft dit aan dat uw interesses bemoedigende tekenen zullen aannemen . Als de tarwe rijp is, dan is dit een bevestiging van je geluk, en liefde zal je gelukkige metgezel zijn . Als je heldere en grote tarwekorrels ziet circuleren in de studie van tarwe, dan geeft dit aan dat welvaart zijn deuren wijd voor je heeft geopend . Als je tarwe in zakken of in vaten ziet, zal je vastberadenheid om het toppunt van succes te bereiken worden bekroond met een overwinning, en het zal de fundamenten van je liefdesaffaires verstevigen . Als uw voorraad tarwe niet goed bedekt was en u zag dat de inhoud vochtig was, dan voorspelt dit dat terwijl u rijkdom vergaarde, u niet bent vergeten uw rechten te beschermen en dat uw belangen door de handen van de vijanden zullen worden verminderd . Als een spijker haar hoofd over je handen wrijft en het opeet, zal ze hard zwoegen om succes te bereiken, en ze zal je rechten verkrijgen en er zeker van zijn . Als je droomde van het beklimmen van een steil plateau bedekt met tarwe en je je voorstelde dat je jezelf omhoog trok door te vertrouwen op de stengels van tarwegras, dan geeft dit aan dat je veel succes zult hebben en je dus zult onderscheiden in elk beroep dat je kiest ….

…De timmerman is in een droom een ​​beleefde man, die mensen disciplineert, en de timmerman repareert hout, maakt het recht en snijdt het, evenals de gedisciplineerde persoon overwint mensen in hun religie van corruptie, terwijl hij hun goedheid en etiquette leert als een gedisciplineerde voor jongens . Al-Najjar’s visie duidt op het afschrikken van de hypocrieten en hen te verplichten te doen wat ze zouden moeten doen . En de timmerman van de boten die reizen, de timmerman van de boten, de voordelen en winsten, de timmerman van de windmolens, kwaad en kortingen, de timmerman van de deuren, echtgenoten en kinderen, de timmerman van de ploegen, het ploegen en de cultivatie ….

…Het is onderverdeeld in vele secties. Wat betreft wat van bomen, winden en dergelijke was, het wordt gepresenteerd in de hoofdstukken in het dode deel veertig. Wat betreft wat voor soort pompoen en watermeloen en dergelijke is, het komt binnen zijn deur, en wat betreft de rest van de planten in wat wordt gebruikt of waardig, elk komt op zijn plaats, zijn seizoenen en zijn deuren, en zoals want wat niet is, is daarin inbegrepen terwijl hij alleen is, dus we noemden wat we in dit hoofdstuk aanriepen en door God is hij de helper. Wat de rest betreft, het is een argument, en het kan ellende zijn geweest ….

Surat Al-Najm duidt op nabijheid tot de Almachtige God door iets te doen dat Hij accepteert of de deuren van goede daden en genade opent voor de zoeker, of zijn vijanden overwint, of God zegent hem met een rechtvaardige en geliefde zoon