…Er werd gezegd dat een man naar Ibn Sirin kwam : Dus hij zei, ik zag alsof ik met twee sandalen liep, dus een van hen werd afgesneden, dus ik liet het achter en ging naar mijn toestand, en hij zei dat je een afwezige broer. Hij zei ja. Hij zei ja, je ging naar een land, dus ik liet hem daar achter en keerde terug. Hij zei ja, dus Ibn Sirin nam het terug en zei: Ik zie je broer niet, maar hij heeft de wereld verlaten en rouwde spoedig om hem . )…
Dromen over Een bril breken van het zoon Sirin-glas
(171 betekenissen van dromen over Een bril breken van het zoon Sirin-glas )…Als je ervan droomt je zoon te zien, dan is zijn interpretatie dat hij je trots op hem zal maken als hij in de droom knap en gehoorzaam is en ernaar streeft de hoogste rangen te bereiken . Als u droomt dat hij ziek of ziek is, weet dan dat u de komende dagen met problemen te maken zult krijgen . Als de moeder droomde dat haar zoon op de bodem van een put was gevallen, en ze hoorde zijn stem en geschreeuw, dan wordt dit geïnterpreteerd als diep verdriet, verlies en ziekte . Als je hem redt, is zijn interpretatie dat het gevaar ongedeerd voorbij zal gaan ….
…En wie ziet dat hij zijn moeder, vader of zoon heeft afgeslacht, en als hij bloed ziet, dan verbiedt hij een van zijn ouders of zijn zoon, en als hij geen bloed ziet, dan is het een verbinding en genade tussen hen ….
…Ibn Sirin zei: Als het witte glas is gemaakt, wordt het geïnterpreteerd volgens de religie en de wereld, vooral als zijn naam erop staat, en als het koning is, dan zal het worden geïnterpreteerd zodra het verschuldigd is ….
…Glas : wat er ook van gemaakt is, het wordt gedragen door ijdelheid en gebroken met geld . En de envelop van hem is een vat, echtgenote, dienaar of andere vrouwen . En zijn overvloed thuis is een indicatie van de bijeenkomst van vrouwen voor goed of kwaad . Wat betreft de lus : wie zich vastklampt aan een handvat of zijn hand erin steekt, als hij een ongelovige is, omarmt de islam en klampt zich vast aan de meest betrouwbare handgreep, en als hij wakker wordt met zijn hand erin, zal hij in de islam sterven . En geeft het gezelschap van de wereld aan en werk met wetenschap en boek ….
…En wie ziet dat hij glas in zijn hand heeft en het valt en breekt, dan scheidt hij van zijn vrouw, en als hij geen vrouw heeft, zal een van zijn familieleden sterven ….
…De beschermheer van Al-Bukhati en de Perzen . Al-Raid : de houder van een mandaat . En het verkopen van kogels heeft een zwakke opdracht . En het glas : Nakhas slavenvrouwen . Al-Suqa’a : een man van religie en vroomheid, wat goed voor hem is tenzij hij ervoor wordt betaald, dus als hij het gietende water vult en het naar zijn huis brengt en niet van plan is het te drinken, dan zamelt hij geld in dat iemand anders kan eten . Als het water naar een man wordt gedragen en hij neemt er een prijs voor, dan draagt hij een last en degene die naar hem wordt getransporteerd ontvangt geld van de autoriteit van de autoriteit, omdat de rivier kracht is en het water in het vat is een som geld, en hij die mensen water geeft met bekers en rietjes, heeft goede daden en is een schuld als een geleerde en predikant, want degene die nabijheid en kruiken draagt, is degene die veilig is met geld en deposito’s ….
…Een glas wijn Als u droomde van een beker wijn, voorspelt dit dat teleurstelling u diep zal raken, aangezien u niets aangenaams zult zien totdat het besef van het probleem u een schok geeft ….
…En wie het ziet alsof hij een koperen bekken gebruikt, dan koopt hij een Turks slavin omdat het koper van de Turk komt, en als het bekken van zilver is, dan is het slavin die door Romeinen is gekocht, en als het van goud, dan komt het toe aan een mooie vrouw die bestelt wat hij niet kan en kost wat hij niet kan dragen, zelfs als het van glas is gemaakt, een arme meid en als het is met Wie de kristallen bol hij trouwt ….
…Glas : het heeft geen overleving, het komt uit de essentie van vrouwen en het is minder schadelijk om het in een container te zien . En er werd gezegd dat het een zorg is die niet kan overleven, en zijn gebruiksvoorwerpen zijn eerder genoemd in de sectie over wijn en hun vaten . En het kwam in het nieuws op gezag van Umm Salamah, moge God tevreden met haar zijn, dat ze huilend uit haar slaap opstond, dus werd mij daarover gevraagd en ze zei : ik zag de boodschapper van God, moge God hem zegenen en schenk hem vrede, met een fles in zijn hand, dus zei ik: Wat is dit, o Boodschapper van God? Hij zei dat het bloed van Hussein erin was verzameld en al snel kwam de rouw om Hussein, vrede zij met hem ….
…De rijst is in een droom een geldcontract van honderdduizend . Misschien verwijst de razza naar de arzilla, dus het ontwortelen van zijn plaats in een droom is razia, en vernieuwen of breken is onfeilbaarheid en het besparen van geld of kennis . Al-Razat heeft mogelijk aangegeven een broek met stropdas te dragen ….
…En Ibn Sirin zei dat het sahih van hen is omdat de ongelovige en de dhimmi van hen geldig zijn, dus het is beter voor hen om gelijk te hebben ….
…Later werd het visioen overgeleverd aan Ibn Sirin en Qatada noemde hem niet, dus hij zei dat dit een man van eer en reputatie is ….
…Wat lapis lazuli betreft, Ibn Sirin zei dat het geïnterpreteerd wordt met verdriet en verdriet, en het eten ervan duidt op ziekte en het optreden van een laesie in zijn organen ….
…Wat betreft de olifant, deze wordt op zijn hoogte geïnterpreteerd . Ibn Sirin zei: Wie ziet dat hij ‘s nachts een passagier is in een villa, zal met een vrouw trouwen, en als hij overdag rijdt, zal hij dat weigeren, of zijn dienstmeisje verkopen ….
…Ibn Sirin zei dat het duidt op een dienstmeisje en een bediende in een huis, en haar kuikens verwijzen naar de kinderen van slaven en bedienden ….
…Ibn Sirin zei dat het visioen van de leeuw wordt geïnterpreteerd door een sterke en zeer machtige vijand, en wie ziet dat hij de leeuw bevecht, duidt op een ruzie met een vijand die heerschappij over hem heeft en die zegeviert omdat het twee typen zijn ….
…En het wordt op manieren geïnterpreteerd en Ibn Sirin zei : Wie ziet dat hij het binnenging, hij zal voorrang hebben op een volk, verschijnen met kennis, en hij zal slagen en veilig zijn voor het kwaad van de vijanden ….
…Zei Ibn Sirin, en wie zag dat zijn geld werd geplunderd, geeft aan dat ze verontrust waren door de hoeveelheid van die overval ….
…Ibn Sirin zei dat schaken vals is en valse spraak ….
…Wat de jakhals betreft, het wordt geïnterpreteerd op een manier die Ibn Sirin zei, degene die zag dat hij ruzie had met een jakhals, aangeeft dat er ruzie is tussen hem en zijn familieleden ….
…En Ibn Sirin zei: Wie heeft gezien dat hij watermeloen eet, komt uit verdriet en als hij in de gevangenis zit, wordt het vrijgelaten voor de woorden van de Almachtige. Een zwaarmoedige man, koud van hart, had geen glorie in de ogen van mensen ….
…Ibn Sirin zei : Het visioen van de minaret duidt op een man die mensen oproept tot het goede ….
…Ibn Sirin zei dat het visioen van de molen duidt op een ruzie en een gevecht, maar als de molen zijn eigendom is, dan is het minder een verleiding ….
…En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: ~Ik zag alsof er een varken in mijn bed lag, en hij zei: ‘Ik zette voet op een Joodse vrouw .’…
…En Ibn Sirin zei, als het aantal dinars vijf is, dan geeft het aan dat je iets doet dat acceptabel is, en als hij één dinar heeft, is een zoektocht niet groot of klein, dan wordt het geïnterpreteerd met een klein huis van goede daden. Als hij honderd dinar of duizend dinars heeft, wordt het geïnterpreteerd door kennis van de test te verkrijgen, maar als het aantal een paar is, zijn het geen individuen ….
…Wat betreft de taoos, Ibn Sirin zei dat het mannetje van hem een niet-Arabische koning is, en als hij ziet dat hij een mannelijke poot heeft, dan geeft dit zijn status aan bij een niet-Arabische koning, en het vrouwtje van hem is een niet-mahram-vrouw met geld, hasj en bedienden, hij trouwt met haar en krijgt kinderen van haar ….
…Ibn Sirin Al-Shahd zei dat veel levensonderhoud voor de eigenaar aan de ene kant is toegestaan zonder vermoeidheid, omdat het vuur hem niet raakte, en honing een klein middel was aan de ene kant dat hij het vuur aanraakte, en als hij zag honing neerdaalde uit de hemel voor een jaar, zijn visioenen wezen op Saladin en de algemene zegen ….
…Ibn Sirin zei dat poëzie niet prijst omdat ze vals is, en poëzie ter ere van de Boodschapper en soortgelijke woorden en wijsheid, want het is prijzenswaardig ….
…Wat de farao’s betreft, ze worden geïnterpreteerd volgens Ibn Sirin zei: wie een van de geavanceerde farao’s of een oneerlijke koning zag die een stad of land binnenkwam en erin woonde, het geeft de opkomst van de biografie van de farao’s op die plaats aan ….