Een enorme houten deur werd opengeduwd door mij, mijn vriend en familie

…En wie ziet dat hij is verzwolgen door de aarde, zal in rampspoed en moeilijkheden, waanvoorstellingen, benauwdheid en rampspoed vervallen, of zijn geld wordt vernietigd door een vrouw ….

…En wie iemand ziet die hem gedurende een periode van jaren over een zaak vertelt, en als hij iemand is die zijn woorden aanvaardt terwijl hij wakker is, dan kan de zaak specifiek zijn in de bovengenoemde periode, en het jaar kan de maand of vrijdag of de dag, en sommigen van hen gaven er de voorkeur aan dat het jaar met maanden verstrijkt voor wat werd genoemd in de bekende hadith en het werd gezegd door de periode, en hij zei dat sommigen van hen, de Sunnah, in vijf aspecten worden afgebeeld, door de vrouw, door soenna, door koe, door kloosterleven, door vruchtbaarheid en door aantrekking ….

…Abu Saeed, de predikant, zei dat het zien van ziektes door vocht duidt op de nalatigheid van statuten en gehoorzaamheid, en dat hete ziektes hiervan het bewijs zijn van de kant van de koning, en wat betreft ziektes van droogte, ze worden geïnterpreteerd door de extravagantie van geld zonder het genoegen van de Almachtige God en hij nam schulden van mensen en was niet vastbesloten ze in te halen ….

…En wie ziet dat hij wordt gekweld door wat hij van zijn lichaam eet, zoals ongedierte en andere dingen, dan zal hij worden gekweld door veel geld, bescheidenheid en kinderen ….

…Zijn visioen in een droom duidt op levensonderhoud en voordelen, en een remedie voor koude ziekten, vooral voor degenen die ervan leefden . Misschien duidden sneeuw en vuur op vertrouwdheid en liefde, en die sneeuw doofde het vuur niet . Als sneeuw op het juiste moment werd gezien, was dat het bewijs van het verdwijnen van zorgen en de dwang van vijanden en jaloezie, en als het op het verkeerde moment werd gezien, was het een bewijs van koude ziekten en kwalen . Misschien wees de sneeuw erop dat de reis werd verstoord en dat post, koeriers, bitterkoekjes en dergelijke geen winst maakten . En de overwinnaar in de sneeuw martelde de sultan, zijn onderdanen, nam hun geld en verborg ze, en de lelijkheid van zijn woorden met hen, omdat de Almachtige God zei : ( Dus we zonden op hen neer vanuit de lucht ) . Er werd gezegd : dat is sneeuw, en als er weinig sneeuw ligt, dan is het vruchtbaar . En wie zag dat er sneeuw op hem viel, hij reist ver, en het kan schadelijk zijn . Als hij ziet dat hij in de sneeuw slaapt, wordt hij gekweld . En wie het koud krijgt in de winter of in de zomer is armoede . En wie sneeuw koopt en snel ontdooit in de zomer, hij zal geld verdienen waar hij mee rust, en rust van het verdriet met goede woorden, en als die sneeuw hen geen kwaad doet en snel smelt, dan is hij moe en gaan ze snel weg . Als hij ziet dat het land wordt bebouwd met droog land, dan valt er sneeuw, dan is hij als regen, en het is een genade die hen treft, vruchtbaarheid en zegen . En er werd gezegd : wie veel sneeuw ziet in een land dat geen tijd heeft, zal in dat gebied een kwelling van de autoriteit ondergaan , of een straf van de almachtige God, of een proces dat tussen hen in valt . En er werd gezegd : Wie sneeuw ziet, duidt op een jaar van droogte, en wie er sneeuw op laat vallen, zijn vijand zal er baat bij hebben . En misschien duidde veel sneeuw op algemene ziekten zoals pokken en epidemieën, en misschien duidde het op oorlog, sprinkhanen en soorten pandemieën, en misschien duidde het op vruchtbaarheid en rijkdom, en iedereen die sneeuw uit de lucht zag neerdalen en de aarde blootlegde, en als dat zo was op de plaatsen waar het werd geplant en de tijden van zijn voordeel, duidde het op de overvloed aan licht en de zegen van de aarde en de overvloed aan vruchtbaarheid, maar als dat het geval is op momenten dat het land er geen voordeel uit haalt in zijn vegetatie, dan is dit een bewijs van de ongerechtigheid van het gezag en het nastreven van tienden . Evenzo, als er sneeuw is in een tijd van voordeel of iets anders dan de meeste armen, bomen en mensen, dan is het een onrecht dat hen overkomt en een gesel die hun groep treft . Misschien duidde de sneeuw op de blokkade, de nalatigheid van reizen en het verzoek om pensioen ….

…Wat betreft de houten pilaar, het is de eigenaar van de staat en Iqbal geeft aan dat hij een persoon is met wie de staat van de ziener is gevestigd ….

…En wie ziet dat hij op een houten ladder staat en deze breekt, zijn tegenstander zal daarin slagen ….

…En wie een kraai bij de deur van een koning ziet, zal een misdaad oogsten die hij betreurt vanwege het verhaal van Kaïn met Abel, vrede zij met hem ….

…En wie zijn bed bij de deur van de koning ziet, zal het mandaat op zich nemen ….

…Als hij het zag alsof hij binnenkwam van een deur die hij wilde, dan zijn ze tevreden met hem, en als het is alsof hij binnenkwam, ze bereikte geluk en veiligheid in de dirham, omdat de Almachtige God zei : “ Geef hen in vrede en veiligheid . ~…

…En wie aan de deur van zijn huis een kameel ziet vanuit een nauwe plaats en die plaats kan er niet toe in staat zijn, dan duidt het op een ketterij, omdat de Almachtige zei, en ze zullen het Paradijs niet binnengaan totdat de kameel het gif van de kleermaker binnendringt. ….

…En wie ziet dat hij naar de hemel is opgevaren en de deur ervan gesloten vindt, er zit niets goeds in en geeft aan dat zijn werk óf onschuldig óf gebrekkig is ….

…Wie van een smalle deur naar een brede gaat, het is goed ….

…Hij is in een droom die aangeeft dat zaken verborgen zijn, en misschien duidt de metgezel geheimen aan de metgezel aan, en de vrouw die zijn zaken over een persoon verbergt, beschermt hem tegen het kijken naar anderen, en als hij een leraar is, geeft hij aan de status te verhogen van degene die naar hem verwees, zoals een vrouw, kind of huis . Het onbekende omhulsel is een zorg voor degenen die het in een droom hebben gezien, en als het voor de deur van een winkel staat, dan is het een zorg voor het leven . En als het voor de deur van een huis staat, dan is het een zorg van de wereld, en de oude sluier blijft niet bestaan . En wie een door vreugde verscheurde dekmantel ziet en plezier bereikt, en het zwarte geheim komt van geld, en de sluier bij de deur van de moskee is van religie . De bekende verhulling die in een droom wordt gezien, is niet schadelijk en heeft geen voordelen . En de sluier op andere plaatsen dan zijn plaatsen zijn zij en verdriet, en op zijn plaatsen is er geen interpretatie van, en wie een sluier ziet anders dan een deur of een ingang of op een afzichtelijke plaats, het is een grote zorg, en een sterke angst, dan zullen de gevolgen goed en welzijn zijn, en wat groter en zwak is, is sterker en ernstiger, en wat dun is, is gemakkelijker en zwakker . En als hij ziet dat die tuniek is afgesneden of ermee weg is gegaan, worden zorgen en verdriet uit zijn hoofd verwijderd . En het gordijn, als een alleenstaande man het ziet, dan trouwt hij met een vrouw die hem verbergt voor zonde, armoede en nood, en evenzo als een vrouw geen man heeft . De bekleding bij de deur van het huis betreft de vrouwen . De gedragen tunieken zijn kortstondig . De nieuwe tunieken zijn lang . De lang gescheurde tuniek is een dringende tak, en de breedte is gescheurd, de breedte van de eigenaar is gescheurd . De zwarte tunieken zijn van de koning . En de witte of groene tunieken van Mahmoud Al-Aqeba . Als de gezochte, angstige, voortvluchtige of verdwenen persoon een sluier op een bed ziet, dan is dat een dekmantel . En hoe groter de tuniek, hoe groter en groter en lelijker zijn zorg was . De overvloed aan gordijnen in een droom is het bewijs van de onmogelijkheid van voorwaarden . Misschien duiden de gordijnen op de verhulling in zaken, en is hun onthulling een bewijs van onthulling . Zie ook vertrouwelijkheid ….

…En wie de poort van de hemel voor zijn gezicht gesloten ziet, zullen de ouders worden bekritiseerd . Hij zag dat hij dicht bij de hemel was, keerde zich er toen van terug, werd ziek en zijn ziekte leidde tot de dood en herstelde niet ….

…Overlevende God 78 – Op gezag van Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, die een vriend was van Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, zei hij : Hij stuurde Ubayd Allah bin Qotham naar mij, die ‘s middags de prins van Mekka was, en hij verbleef bij de bron van Maymoun in het huis van Lababah Bint Ali – dat wil zeggen, Ibn Abdullah bin Abbas – zijn vrouw en zij was bij hem Dus ik kwam toen hij doodsbang was, en hij zei : O Abu Ismail, dat wil zeggen, Ik zag God als liefde in wat ik zei , hij ging naar het aangezicht van een persoon van deze muur en zei : Terwijl de levenden en overvloedig goed zijn, draag hun goed op stokken, ik ben dood . Hij zei : Ik zei : Nee, God is van Satan , hij zei : Nee , bij God , hij zei : Ik zei : Vienai anderen , hij zei : Wie? Ik zei : Misschien zeiden de anderen , zei hij alsof je Blababh-meisje laat zien , is God de beste van mij , ik zweer het, zeiden we wat we maar een paar maanden bleven tot ze stierf aan zijn deur . Hij zei tegen mij : O Abu Ismail , is wat ik zei , hij zei : Toen construeerden we gezonden naar dat soort dingen , de tijd dat Votih zei : moge God naar dat specifieke gezicht komen, hij zei : Terwijl de buurt en het prima achteruit ging op hun eigen bestwil Luiten Ik ben God is dood . Hij zei : Nee, als God het wil . Hij zei : Er is geen deur om me uit te leggen . Hij zei : we bleven ongeveer een maand, toen stierf hij . Roy Alvakea zei ook dat Obeid – Allah ibn Qtm – dat is die dag en tegen Mekka – zei : ik zag in een droom dat een man tussen mijn handen stond, hij zei : Terwijl de buurt en achterlijk prima hun welvaart op zich namen op Lutes zei : Ik dacht dat het me zo aangaat , en ik zei : Neit tegen mezelf, en zei toen Lababa bint Ali bin Abbas, zijn vrouw, zei : Ze vindt het prima met mij en zij is degene die sterft . En ik bleef twee of drie maanden, dus stierf , en vestigde me na ongeveer maanden. Als Bmak mag graag de handen, zei hij : dan zeggen naar de degene die een houdt geschil dat is alert aan een andere doorgegeven later als alsof Kadi Harith bin Abi plezier dat hij noemde hen Vetodjaa hem en zei tegen hem : je beschermen God, O Prince , zei hij : hij stierf, maar hij stierf ….

…Wat zijn de kenmerken van de zoeker naar expressie of visiezoekers? Ten eerste : als het visioen werd uitgezonden, dan moet de spreker of de drager van het visioen getrouw zijn in de overdracht en er een controller van zijn, de bewoordingen kennen en de tijd van het zien ervan, alsof het de volledige eigenaar was, en om me te vertellen uitgaande van de toestand van de eigenaar, of om me bewust te zijn van de staat van de eigenaar wanneer er naar wordt gevraagd . Ten tweede : als het visioen van de eigenaar is, dan geef ik er de voorkeur aan dat hij mij op de hoogte stelt vanaf het moment van het visioen. Van een dag of week, zomer of winter … enz., En om de namen te informeren van degenen die hij in de droom zag, en om zijn burgerlijke staat te verduidelijken; De tijd van visie en de functionele status ervan, die voor mij noodzakelijke hulpmiddelen zijn, en God weet het het beste . Zijne Excellentie Sheikh Dr.Saad Al-Shari, een lid van de Council of Senior Scholars , bevestigde mij in een gesprek met mij over mijn tv-programma in een van de afleveringen die ik uitkwam tijdens de uitzending van mijn programma op Al-Raya Channel , dat ik degenen die naar hun visioenen vragen , moet vragen dat het niet hun bedoeling is om de gebreken van zo-en-zo te beschimpen. , Indien gezien in een droom, voor bijvoorbeeld , zei dat zijn deugd : vond hij te zeggen dat ik zag zo en zo, of zo en zo het werkt goed, alsook , op de kwestie van wraak en bloot te leggen Alamaaib , en dit is iets dat wordt misschien niet getoond , maar is vereist om de fouten van moslims en moslimvrouwen te dekken , en dit geweldige voordeel verklaarde hen van eminentie. Persoonlijk Burke ons in een teken ….

…Zuivering toen de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de Arabieren zond. Tafil ibn Amr al-Dousi ging uit met de moslims en liep met hen mee tot ze Taliha naderden en liepen tot we vonden, daarna Quba met de moslims naar de duif. Hij zei tegen zijn metgezellen dat ik zag dat mijn hoofd geschoren was en dat er een vogel uit mijn mond kwam en dat een vrouw me ontmoette en me in haar vagina stopte en ik zag dat mijn zoon me krachtig eiste, toen zag ik hem opgesloten namens mij. Ze zeiden goed, ik zag het, en hij zei: wat mij betreft, ik deed het. Hij werd geraakt door wat mij overkwam, dus doodde hij de parasiet als martelaar met de duif en verwondde hij zijn zoon zwaar, daarna trok hij eruit en doodde toen het jaar van Yarmouk…

…Almachtige in een droom vertelde Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, zei : Vertel ons Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, zei : Vertel me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, zei : Vertel ons Abu Abdullah Altistri, zei : Ik zag in een droom, alsof de opstanding ik stond op en stond op uit mijn graf, en ik kwam met een teddybeer en reed erop, toen steeg hij op naar de lucht, en er was een paradijs in, en ik wilde gaan naar beneden, en ik kreeg te horen dat dit niet jouw plaats is, dus steeg hij me op naar een hemel, in elke hemel is er een paradijs, totdat ik hoger werd op twee hoogtes, en ik daalde af, Toen wilde ik zitten, en ik was verteld : Zit je voordat je je Heer, de Verhevene, de Majestueuze ziet? Ik zei : Nee, toen stond ik op en ze liepen met me mee, dus zie, bij God de Gezegende en Almachtige, Adam, vrede zij met hem, voor hem, vrede zij met hem, en toen Adam me zag, zat hij bij me aan tafel. zijn recht, zittend voor hulp, en ik zei: O Heer, laat de Sheikh u vergeven, dus ik hoorde de Almachtige God zeggen : Sta op, Adam, heb ons voor u vergeven . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi vertelde ons, hij zei dat Muhammad ibn al-Musayyib ons vertelde, hij zei dat Abdullah bin Hanif ons vertelde, hij zei dat de neef van Bishr bin al-Harath me vertelde, hij zei : Er kwam een man naar me toe en zei: Ben jij Bishr bin al-Harath? Ik zei : Ja, zei ze, ik zag de Almachtige Heer in een droom zeggen : Je komt als een mens, zeg dan tegen hem: Als ik voor me neerknielde op hete kolen, zou ik mijn dank niet hebben betuigd terwijl ik zou hebben getoond uw naam voor mensen . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi vertelde ons over Mekka, dat de Almachtige God bewaakte. Hij zei dat Abu Bakr al-Tarsusi me vertelde, hij zei : Uthman al-Ahwal, een student van Kharaz, zei tegen mij Abu Saeed, en toen de derde van de nacht voorbij was, schreeuwde hij naar me, Uthman, sta op, dus Ik stond op en ik was verbrand . Hij zei tegen mij : Wee u, ik zag het uur alsof ik in het hiernamaals was, en de opstanding was opgestaan, en ik stond voor mijn Heer, en ik donderde, en er was geen haar meer behalve dat het was gestorven , dus zei hij: U bent degene die naar mij verwijst bij het horen van Salma en Buthaina, als ik niet had geweten dat u daarin waarachtig bent, zou ik u hebben gekweld. Ik word niet gekweld door iemand van de werelden ….

…En wie ziet dat hij een aasboeket aan een vriend heeft gegeven, geeft de stabiliteit van vriendschap tussen hen aan, omdat de aas altijd groen is ….

…En wie ziet dat hij met een pen schrijft terwijl hij mijn moeder is, er zit niets goeds in, en het kan duiden op zijn aanstaande dood ….

…En wie ziet dat hij op mijn kraan rijdt, dat duidt op zijn armoede en zijn ballingschap ….

…Haar hand droogde op in Manan 88 – op gezag van Hashan bin Hassan op gezag van Wasel Mawla Abi Ayyainah, op gezag van Musa bin Ubaidah, op gezag van Safiya bint Shaybah, die zei : Ik was bij Aisha – moge God wees tevreden met haar – en een vrouw kwam naar haar toe met haar hand en hij liet vrouwen haar vervloeken en ze zei : ik kwam naar jou behalve mijn hand Mijn vader was een man van tolerantie, en ik zag in een droom mannen die menstrueerde met gieters die degene die naar hen kwam drenken, en ik zag mijn vader, ik zei : Waar is mijn moeder? Hij zei : Kijk, toen keek ik, en als mijn moeder niets anders bij zich had dan een stuk vod, zei hij : ze gaf nooit liefdadigheid behalve met die lap en het vet van een koe die ze slachtten, want dat vet smolt en werd er zachter. , en ze zei en kreeg dorst, zei ze : Dus ik nam een vat met vat en gaf het water, en ik riep van boven : wie het te drinken gaf , God zal zijn hand drogen Dus mijn hand werd zoals je kunt zien…

…Ervaar mijn keel Het zien van deze ziekte in een droom geeft aan dat u een beetje ziek wordt en in de nabije toekomst moeilijkheden zult ondervinden . En als je ziet dat anderen er ziek van worden, dan betekent dat dat je van streek raakt door de vele verzoeken om hulp en donatie aan anderen ….

…Abu Sa’eed zei dat de predikant op een dag een vrouw naar de kruising kwam Ahwani ze zei tegen hem : ik zag alsof mijn man me Nrjdzisa overhandigde en Dharta gaf Asa zei, en klampt zich vast om van je te scheiden Bdhartk hoorde de woorden van de dichter : niet voor het Nargis-tijdperk … maar het Covenant to Las…

…Watervogel : de beste vogel in de hermeneutiek, omdat ze vruchtbaarder en minder productief zijn . En wie het vangt, krijgt geld en bederft, want de Almachtige God zegt : “Het vlees van een vogel is iets dat het begeert. ‘En de vogel is een man van mensen, zoals die vogel in vogels is in zijn kracht, wapen, voedsel, kracht, veren, vlucht en hoogte in de lucht. En hij heeft een rijke vrouw, want eenden zijn zijn schuilplaats en water, en er wordt gezegd dat eenden mannen zijn van gevaar, vroomheid, discipline en kuisheid . En uit zijn woord, de eend, kreeg hij eer en verheffing door een vrouw . Er werd overgeleverd dat er een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik veel watervogels nam, dus ik maakte de eerste slachting, daarna de eerste, en hij zei : Als je geen water ziet, zijn het veren. dat raakte het . En wie de vogel om zijn kop ziet slaan, hij verkrijgt de staat en heerschappij, want de Almachtige God zegt : “En de vogel zit propvol, en iedereen heeft een tak. ‘ Als hij vogels in zijn plaats ziet vliegen, dan zijn ze jaloers op de engelen . En hij vertelde dat sommige van de indringers zagen alsof de kapper zijn hoofd schoor en de vogel groen geschoren in de lucht verliet , alsof hij terugkeerde in de baarmoeder van zijn moeder , ‘ die we creëerden en waarin Naidkm inclusief Nkrjkm andere keren ~ Vqsa op zijn metgezellen, en toen tot zichzelf, zei hij : met betrekking tot het scheren van mijn hoofd sloeg mijn nek, wat betreft de vogel, mijn ziel en zijn opstijging, naar de hemel, en wat betreft mijn terugkeer, mijn moeders buik tegen de aarde, hij werd gedood op de tweede dag van zijn visioen . En een man kwam naar Ibn Sirin en zei : Ik zag alsof er een vogel uit de lucht kwam en tussen mijn handen viel en zei : Het is goed nieuws waar je blij mee zult zijn ….

…En wie ziet dat hij zegt tegen een kruising die uit mijn neus kwam, dan komt er geld voor, en als hij zegt dat het eruit kwam, gaat het geld weg. In de index is weergegeven dat degene die een uitdrukking bedoelt zowel rekening houdt met de uitdrukking in wat hij bedoelt als met de kruising ….

…En wie ziet dat hij mijn veiligheid aanraakt, het zal gebeuren, en misschien zal hij geamuseerd zijn ….

…Het visioen van beschrijvend gebouwd verlegen van de profeet – vrede zij met hem – om met 60 te trouwen – vertelde haar verhaal Mohammed bin Saad in (( klassen )) en Tabarani in (( groot )) , ofwel Ibn Sa’d vertelde in de genoemde invasie van Khyber van het aantal metgezellen – moge Allah tevreden zijn Op hun gezag – dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – Safiye koos op de dag van Khyber en dat hij in haar gezicht een spoor van groen dicht bij haar zag oog, dus hij zei : (( Wat is dit )) ? En ze zei : O Boodschapper van God, ik zag in een droom een maan komen naar iemand die aan het verdrinken was totdat hij in mijn steen viel, en ik vertelde dat aan mijn man Kenana, en hij zei : Je wilt onder deze koning zijn die komt uit Medina, en hij sloeg mijn gezicht . Wat betreft Al-Tabarani, het werd overgeleverd op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden met hem zijn – die zei : Safiyyah had groen in mijn ogen, dus de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei tegen haar ( ( Wat is dit voor groen met je ogen )) ? Ze zei : ik zei tegen mijn man dat ik zag toen de slaper een maan zag die in mijn schoot viel, dus hij sloeg me en zei : wil je een koning die aan het keffen is ?…

…En wie zag dat hij het vlees van mijn grootvader bracht, kreeg geld ….