Dromen over Een jurk op maat maken 

…De halsband : voor mannen, zo is de welwillendheid van een vrouw jegens haar echtgenoot, en zijn breedte is rijkdom voor de echtgenoot, en zijn wijsheid is de kennis van de echtgenoot, en het is uit het ijzer van zijn kracht, en hout in zijn midden is hypocrisie . Het is de sultan Zafar en de winst van de handelaar . Als hij ziet dat hij omgeven is door een smal kordon, dan is hij gierig, en als de persoon van het visioen een van de vrome mensen is, zal geen van de mensen van de religie er baat bij hebben . En als hij goed geïnformeerd is, verbergt hij een briefje. God de Almachtige zei : ~ Ze zullen datgene waar ze van streek van zijn, op de Dag der Opstanding omsingelen .~ En wie het ziet alsof hij een meid heeft gekocht met een zilveren halsband in haar keel, dan zal hij handelen op de maat van de meid en profiteren van haar macht, of hij zal een vrouw of een meid uit de handel slaan, want zilver is van de essentie van vrouwen . Er werd gezegd dat de ring van welke soort dan ook corruptie in religie was ….

…De verstikking is de versiering van een vrouw in een droom . Als ze op maat is gemaakt van essentie, parels en peridoot, zal ze met een magere echtgenoot trouwen en zonen van hem baren . En als het van Shaibah komt, dan is hij een buitenlander . En als het van kralen was, is het een gemene man . En de verstikking van mannen verstikte ….

…En het uiterlijk van de darm of iets erin, het uiterlijk van zijn gespaarde geld, of iemand uit zijn huishouden lijkt te zegevieren, of hijzelf . En de man at zijn eigen darm, het bewijs dat hij zijn eigen geld at . Evenzo, als hij ziet dat hij de ingewanden van iemand anders eet, of iets in de ingewanden van iemand anders, dan slaat hij van dat bespaarde geld en eet het op . Er werd gezegd dat de uitgang van de darm aangeeft dat zijn dochter aan het trouwen is, en wie ziet dat zijn maagdarm of de rest van zijn maag naar buiten kwam, waste zijn maag en werd naar hem teruggebracht of niet, dan is het zo zijn dood in het genoegen van de Almachtige God . Als er iets uit zijn buik komt, dan heeft hij een testament voor een man en een dochter voor degene die de wil heeft en hij zal met haar trouwen . En er werd gezegd dat wat er in de maag uitkwam, de onfatsoenlijkheid van de sluier aangaf . Als hij ziet dat hij een koning is die de magen van zijn kudde heeft gespleten, doorzoeken ze hun magen, en als hij neemt wat in hun maag zit, neemt hij hun geld . Wie ziet alsof hij zijn maag en darmen snijdt op hun bekende locatie, dan is dat lovenswaardig voor degene die geen kinderen heeft, en voor de armen, omdat het aangeeft dat hij die geen kind heeft, hem zal worden geboren en het geeft aan dat de armen dat ze rijk zullen zijn . Omdat kinderen als lef zijn . En het meten van de ingewanden in de buik als maat voor huishoudelijke artikelen thuis . En als een persoon ziet alsof iemand anders zijn ingewanden blootlegt en ze laat zien, dan is dat een slechte zaak, wat aangeeft dat ze naar geschillen gaan en dat hun aangelegenheden aan het licht komen . En bij de patiënt wordt gezegd dat hij sterft ….

…En met betrekking tot de baard : wie ziet dat hij te lang is geworden, zijn visioenen duiden op schulden en leed . Als het doorgaat totdat het op de grond valt, duidt het op de dood, omdat de Almachtige God zegt : ~Daaruit hebben wij u geschapen en daarin zullen wij u teruggeven .~ Als het duurde tot het aan zijn maag bleef plakken, sloeg hij geld en het gezicht waarmee hij net zo moe zou worden als op zijn buik . Als hij inzag dat haar lengte van een goede maat was, zou hij geld, waardigheid en een goed leven hebben verdiend . En er werd gezegd dat als het werd verlengd tot het de navel bereikte, het aangaf dat het niet in gehoorzaamheid aan God was . Als hij zag dat de zijkanten lang waren zonder middel, dan zou hij geld krijgen waar anderen van zouden genieten, en Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag dat mijn baard mijn navel bereikte en ik keek ernaar . Hij zei : je bent een muezzin die naar de rol van de buren kijkt . De baard wordt niet geprezen in de interpretatie van de jongen die geen volwassene is, en als hij ziet dat hij een andere baard dan hij in zijn hand nam en eraan trok, dan erft hij zijn geld en eet het op . Het verlies van de baard als deze niet toeneemt, is een bewijs van gemak en het wegwerken van schulden en vagina . En als de afname groter is, duidt dit op vernedering en geld en prestige . Als hij ziet alsof een kussen tegen zijn vrouw spreekt, wordt zijn zaak in de war gebracht door zijn bestemming, en maakt hij een scheiding tussen hem en zijn geliefden, omdat de duivel, God hem vervloekte, tot Eva sprak in de vorm van een cosmetisch middel . En de zwartheid van het haar van de baard duidt op uitgifte als het donker was, dus als het zwart werd tot groen, zou hij veel bezit en geld verwerven, maar hij zou een tiran zijn, omdat het een kenmerk is van Farao’s baard . Zijn gelige kleur is een teken van armoede en schaarste, en de rode is een teken van vroomheid . En als hij zag dat hij zijn baard pakte en haar haar in zijn hand had verspreid . Hij greep het en gooide het niet naar hem toe, want geld gaat uit zijn hand en keert er dan weer naar terug. Als hij ziet alsof hij het heeft gegooid, is er geld van hem weggegaan en wordt het niet aan hem teruggegeven . Meer snorhaar is verfoeilijk . En de onvolledigheid ervan is prijzenswaardig, en de interpretatie van het plukken van de baard voor de rijke man is zijn buitensporigheid van zijn geld, en voor de armen geeft aan dat twee mensen hem samen ontmoeten, en geeft aan dat hij iets van een persoon leent en het aan een ander leent . En het scheren van de baard, geld en prestige gaan . Als hij ziet alsof hij zijn baard heeft afgeknipt wat er nog over is van zijn hand, dan betaalt hij zakaat over zijn geld . En grijze haren in de baard en waardigheid en prestige . En hemoglobine : Lester, als Hb Balhina, gaf zijn toewijding aan het jaar aan . Als hij zag alsof hij zijn hoofd had geschoren zonder zijn baard, zou hij het geheim van zijn baas bewaren . Als hij ziet alsof hij ze allemaal heeft gekweld, dan probeert hij zijn armoede te verbergen en zoekt hij het lot bij de mensen . En als poëzie zijn pigmentatie accepteert, zal het terugkeren naar zijn richting en niet veel blijven . Als hij ziet alsof hij sterft met modder of gips, dan vraagt ​​hij om winkels en zijn zaak is algemeen bekend . De baard van een vrouw geeft aan dat ze nooit bevalt, en er werd gezegd dat het haar ziekte aangeeft. Er werd gezegd dat het werd geïnterpreteerd als de toename van het geld van haar man en van haar zoon en de eer van haar zoon, en er werd gezegd dat als ze getrouwd was, ze de laster van haar man aangaf . Als ze ziet dat ze zwanger is, zal ze een zoon baren en zijn zijn zaken vervuld . En er werd gezegd dat hij met een lange baard en veel haar een lang leven en meer geld zal hebben . En er werd gezegd dat iets dat vóór zijn tijd gebeurt, op kwaad duidt, zoals wanneer mannelijke jongens een baard of wit in het gevoel zien, en vrouwelijke jonge jongens een bruiloft of een zoon hebben . Evenzo is alles wat buiten zijn tijd valt behalve spreken, want spreken is een goede gids, omdat de mens van nature een pratend dier is . Als een jonge man die de droom nog niet heeft bereikt, ziet dat hij een baard heeft, dan sterft hij en bereikt hij de droom niet, en dat komt omdat de tijd is verstreken waarop hij een baard had moeten hebben . Als de jongen niet ver verwijderd is van de tijd van de baardplant, dan is dat een bewijs dat hij alleen is en zijn eigen ding doet . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof mijn baard langer werd en Sabalai niet lang werd, dus hij zei : je hebt geld geslagen waarmee anderen kunnen feliciteren . En de haak is de hulp van de man die ermee pronkt en ermee samenleeft onder de mensen, dus wat hij erin zag gebeurde, dus interpreteerde hij het zoals je zei . En wie de helft van zijn baard geschoren ziet, dan ontbreekt hij en gaat hij ernaar toe, dus als hij het een onbekende jongeman schoor, ging hij naar de hand van een vijand die hij kende, of zijn naam of zijn tegenhanger . Als een sjeik het scheert, gaat hij met zijn geschatte limiet, en als het onbekend is, gaat hij in zijn richting door de handen van een onderdrukkende uitbuitende chef, die geen basis heeft, en als hij ziet dat het wordt afgesneden, dan moet hij van zijn geld worden afgesneden en evenveel van zijn zijde gaan als van zijn baard . Als hij ziet dat ze zijn gevlogen, gaat hij naar zijn familie, en zijn vermogen komt van zijn geld . Scheren is gemakkelijker dan epileren, en epileren kan goed zijn voor sommige van zijn aangelegenheden als het gezicht niet achterdochtig is, maar die goedheid is moeilijk voor hem ….

…En de maat wordt geïnterpreteerd door een man en een rechtvaardige man als hij niet is uitgedoofd ….

…Rechter, wie zichzelf ziet als de hoedster van de rechterlijke macht, dan is hij daar eerlijk in. Als de visionair een koopman was, was hij beledigend, en als hij een vulgair was, meer dan de maat en het gewicht ….

…De badkamer : duidt de vrouw aan om de mizara met hem op te lossen, en de persoon wordt met hem meegenomen als zijn zweet naar buiten komt, als zijn sperma in de baarmoeder valt, en het is als een vulva . En misschien wees hij op de rol van de mensen van de hel en de mensen van het kwaad, strijd en spraak, zoals de rol van overspelers en gevangenissen, en de rol van heersers en verzamelaars voor zijn vuur en onderdrukking of het rumoer van zijn familie en de goede poorten ervan en de overvloed aan water dat erin stroomt . En misschien aangegeven door de zee en ziekte, en naar de hel . Wie zichzelf in een badkamer ziet of iemand anders ziet hem erin, en als hij hem dood ziet, dan is hij in het vuur en het intieme, omdat de hel opmerkzaam is en verschillende poorten heeft, en daarin het intieme en het blozende, en als een patiënt dat ziet, zal ik naar zijn toestand kijken, en als hij ziet dat hij zich buiten het huis van warmte naar het huis van reinheid bevindt, en zijn ziekte is vrij van Wakker, stond ik op . Dus degene die wast en eruit kwam, kwam er intact uit . Als zijn ziekte verkouden was, nam het toe en werd er voor hem gevreesd . Als hij echter wast en witte kleren draagt, in tegenstelling tot zijn gewoonte, en op een boot vaart die niet geschikt is voor hem, dan is dat hem wassen, hem en zijn kist omhullen . En als dat in de winter was, maakte de kramp hem bang . Als hij ziet dat hij zich in het huis van warmte bevindt, dan is hij tegen wat eerder in de uitgang werd genoemd, dan zal de afweging worden gemaakt, en het middelste huis zal zijn voor de zieken die erin zaten, wat aangeeft dat hij bemiddelt in zijn ziekte totdat hij binnenkomt of vertrekt, dan is het ofwel tegenslag ofwel herstel . En als hij niet ziek was, en hij ruzie of nood had in het huis van een heerser, een heerser of een heerser, dan is een oordeel voor hem en hem gebaseerd op de mate van warmte of koude die hij in de badkamer ontving, of glad of spray . Als dat allemaal niet gebeurde, en de man was celibatair, trouwde of woonde een feest of begrafenis bij, en er was lawaai of lawaai, zorgen en verdriet, zoals die in de badkamer, anders zou hij een reden voor hem hebben van de geld van de wereld met een heerser vanwege de stroom van water en zweet, wat geld is . Zweet kan duiden op zorgen, vermoeidheid en ziekte, vooral in de troebelheid en temperatuur van de badkamer . Als hij van zijn kleren is ontdaan, dan is het met zijn vrouw, en ter wille van haar en voor haar gezin en voor haar gezin, zal wat het bad vraagt, bij hem worden uitgevoerd . Als hij in zijn kleren zit, dan is de zaak vanuit een vreemd standpunt of een aantal verboden zaken, zoals de moeder, dochter en zus, zodat ook naar zijn omstandigheden wordt gekeken, en zijn rangen en woonplaatsen worden overgedragen, en wat hij ontmoet of ontmoet door zijn beschikking in de badkamer, en zijn overbrenging daarin van plaats naar plaats . En als hij ziet dat hij het binnenkwam via een kanaal of een kleine energie in zijn deur, of dat er een leeuw, leeuwin, beest, kraaien of leven in zat, dan is hij een vrouw die haar binnenkomt in een versiering, en hij ontmoet met haar de mensen van kwaad en immoraliteit onder de mensen . Sommigen van hen zeiden : De badkamer is een huis van schade, en wie er binnenkomt, wordt gewond door de vrouwen . Duiven zijn afgeleid van hun intieme naam, want ze zijn ham, en duiven zijn een zwager of familielid . Als er warm water in werd gebruikt, zouden de vrouwen overstuur raken, en als het overweldigd was en de badkamer binnenkwam, kwam het uit zijn wolk . Als hij in de badkamer gaat zitten, breekt hij de vrouw en kondigt hij zijn bevel aan, omdat de badkamer de plaats is waar de ‘awrah wordt blootgesteld . Als hij een bad bouwt, zal hij onfatsoenlijk zijn en hem daarmee verafschuwen . Als de badkamer warm en zacht is, dan zijn zijn familie, schoonzoon en familieleden van zijn vrouwen het erover eens, hem helpen en medelijden met hem hebben . Als het koud is, mengt het er niet mee en heeft het er geen baat bij . En als hij het erg warm had, dan zouden ze ruig zijn, en hij zag ze niet blij met hun strengheid . En er werd gezegd dat hij zag dat hij in het warme huis was . Want een man verraadt hem met zijn vrouw, en hij probeert hem tegen te houden, dus hij bereidt zich niet op hem voor . Als het bassin vol is en water stroomt van het warme huis naar het middelste huis, dan zal hij boos worden op zijn vrouw, en als de badkamer wordt toegeschreven aan de toorn van de wereld, en als het koud is, dan zal de persoon die heeft de visie is slecht en met weinig inkomen, en zijn hand bereikt niet wat hij wil . En als hij warm, zacht en sympathiek is, dan zijn zijn zaken van liefde, en hij zal een liefhebber zijn van een staat, die in hem een ​​opluchting en vreugde ziet . En als het erg heet is, dan zal het vruchtbaar zijn, en het zal geen maat hebben, en het zal niet geprezen worden door de mensen . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij een badkamer binnenging, het bewijs was van een huiveringwekkende koorts . Als hij ziet dat hij heet water uit het hete huis heeft gedronken, of het heeft uitgegoten of ermee heeft gebaad op een andere manier dan wassen, dan is dat net zoveel zorgen, angst, ziekte en angst als het hete water, en als hij het dronk. uit het middelste huis, dan is het een stevige koorts . Als hij drinkt uit een koud huis, dan is hij een schilder, en als hij ziet dat hij zich in heet water wast en wil reizen, dan moet hij niet reizen . Als hij wordt ingehuurd door een persoon die zijn voordeel zoekt, heeft hij geen verlichting, want de Almachtige God zegt : ~ En als ze hulp zoeken, zullen ze als een tijd des tijds met water worden behandeld .~ Als het bad, de wassing en de noura worden gecombineerd, neem dan het bad en het bad en verlaat het bad, want dat is sterker in interpretatie . Als hij een onbekende duif in zijn plaats ziet, dan is er een vrouw waar mensen naar zullen kijken . En sommigen van hen zeiden : wie het zag alsof hij een badkamer aan het bouwen was, hij ontlastte zichzelf . En hij vertelde dat een man zag alsof hij in de badkamer was uitgegleden, dus hij sneed het bij een kruising, en hij zei : Je bent zo slecht . Hij liet hem zien dat hij in de badkamer was uitgegleden en zijn been was gebroken ….

…Al-Hijam : een man die duidt op het beheersen van de nek van mensen, hun verlangens, gevoelens en herauten, zoals de sultan, de wereld, de heerser en de dokter . Hij schreef de voorwaarden en daden in de nek, en wie een cupping van zijn maat zag, ik keek naar zijn zaak, en of hij werd gezocht door bloed of in de jihad, hij werd vermoord en hij vroeg hem om bloed met ijzer uit zijn nek, zoals vertrouwen en religie, deed hij het door de handen van een heerser, en als hij wilde trouwen, trouwde hij met een vrouw en de griffier schreef op zijn nek. Anders verkocht of kocht hij een waar, of nam hij bezit van een schuld- of schuldarbeider, en er werd een voorwaarde op geschreven ….

…En de baas is een man van mening en maat . En het slachten van dieren is een man die het gezelschap van toezicht op geld beïnvloedt . En wie zag dat hij het kantoor van de sultan at, hij zou het mandaat van een stad krijgen, want de Almachtige zei : ~ Eet van de voorziening van uw Heer en dank Hem voor een goed land en een vergevensgezinde Heer .~…

…En wie ziet dat een dode hem iets van eten en drinken geeft en het niet eet, dan vermindert hij zijn geld met zijn maat, en dat hij het eet, is goed en nuttig, en als hij hem iets geeft van de goederen van de wereld, dan is het een goede gebeurtenis en is er hoop gekomen en wie een dode ziet, geeft hem iets van zijn kleren en trekt hem aan, dan zal er verdriet en ziekte zijn, en als hij het niet aanraakt en laat staan ​​tot hij het aanneemt De dode persoon en zijn kleding, omdat het eerder het bewijs is van zijn reis van de wereld en Ibn Sirin zei: Wie zag dat een dode hem twee gewassen kledingstukken gaf, werd toen rijk, en wie zag dat een dode de zijne had geleend. kledingstuk en vroeg hem toen, het is een bewijs van de rechtspraak van die dode persoon uit goedheid en wie zag dat een dode hem een ​​oud kledingstuk gaf, geeft gebrek aan.De ziener, zelfs als het kledingstuk nieuw is, geeft zijn rijkdom en hoge waarde aan, en wie ziet dat een dode hem heeft gegeven iets uit de Koran of boeken van jurisprudentie en dergelijke, dan is dit het bewijs dat de verzoening van gehoorzaamheid heeft plaatsgevonden en wie ziet dat hij iets aan de doden heeft verkocht, dan is het bewijs dat dat ding duur is en wie ziet dat hij heeft iets aan de doden gegeven Zijn antwoord op hem, omdat het schadelijk en gebrekkig is, en sommigen van hen zeiden dat iedereen die zag dat de doden hem iets van de lieveling van de wereld had gegeven, dus het is beter voor hem vanaf een punt waar hij is niet meegeteld, en wie ziet dat de doden hem kennen, zal evengoed goedheid in zijn religie hebben, en wie denkt dat hij zijn kleren uittrekt en ze draagt ​​voor de doden, hij zal dit volgen als hij weet dat het is uit zijn bezit, en dat schaadt hem niet en alles wat hij ziet zal niet. Zoals hij het aan een dode gaf, dan is het niet aan Mahmoud behalve in twee gevallen. Als hij ziet dat hij zijn oom of tante iets heeft gegeven, dan heeft dat gevolgen voor een erfenis, en het zien van de oom en tante op welke manier dan ook dat het veilig was voor niet-bestaan, en wie ziet dat een dode voedsel koopt, dan is het van weinig bestaan, en als hij het verkoopt, zal het depressief zijn en wie ziet dat hij zich overgeeft aan de doden, dan predikt hij en keert terug verloren van hun misleiding…

…De naald : Het is een teken voor de vrouw en de vrouw om het te doorboren, en het inbrengen van een draad in het is een goede tijding van geslachtsgemeenschap en het inbrengen van een ander dan het is een waarschuwing, omdat de Almachtige God zegt thread : “ Zij zullen niet in te voeren Paradijs totdat de kameel het gif van de kleermaker binnengaat . ~ En als hij er de kleding van mensen mee naait, dan is hij een man die hen adviseerde of gerechtigheid onder hen zoekt, want advies is de draad in de taal van de Arabieren, de juiste naald en de adviseur op maat . Als hij zijn kleren naait, zal hij rijk zijn als hij arm is, en hij zal herenigd worden als hij verspild is en als hij corrupt is . En als hij het definitief heeft verlicht, dan heeft hij berouw van laster of vraagt ​​hij vergeving voor een zonde als zijn eer gezond en volmaakt is. Anders verontschuldigt hij zich voor de leugen en degene die zich bekeert heeft berouw en lost niet op van de eigenaar van de duisternis, en daaruit wordt gezegd dat wie zich bekeert heeft geschonden en wie zich bekeert, vergiffenis heeft ontvangen . De naald is een man die een auteur is of een vrouw die een auteur is, en als hij ziet alsof hij een naald eet, leidt hij zijn ziel naar iets dat hem schaadt . En als hij ziet dat hij een naald in een persoon heeft gestoken, wordt hij neergestoken en valt iemand sterker dan hij in hem . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik vijf naalden zonder breuk kreeg . Door zijn visioen zeiden enkele van Ibn Sirins metgezellen : De vijf naalden waarin geen kinderen zijn, waren doorboord, en de doorboorde naald was een onvolmaakt kind, en hij had kinderen volgens zijn uitdrukking . De meeste uitdrukkingen zeiden dat de naald in de interpretatie de reden is voor wat hij eist van de gerechtigheid van zijn gebod, de verzameling of de genezing ervan, en evenzo of het twee, drie of vier was, en wat ervan was met een draad, de bekrachtiging van zijn genezing is dichterbij, en de hoeveelheid daarvan is in de mate dat het ermee werd geschreven . En als er een paar naalden zijn waarmee hij werkt en waarmee hij naait, is het beter dan vele waarmee hij niet werkt, en de snelste goedkeuring, en als hij ziet dat hij een naald raakt met een draad of dat hij ermee is genaaid , dan wordt hij genezen en wat van zijn orde was wordt gescheiden, en hij is fit . Als hij ziet dat zijn naald, waarmee hij is genaaid, of dat er een draad in zit, gebroken of doorboord is, dan zijn zijn zaken gescheiden . Evenzo, als hij ziet dat het van hem is afgenomen of verbrand, en als het verloren of gestolen is, houdt hij toezicht op de verspreiding van die zaak en geneest hij dan 0 en de draad : bewijs, dus wie ziet dat hij een draad heeft gepakt, is dat een man die bewijs vraagt ​​voor iets dat hij op het punt staat te zeggen : ‘ Tot de witte draad voor je duidelijk wordt uit de draad. De zwarte ~….

…Surat Al-Mutaffifin, wie het reciteert, zal de Almachtige God vrezen en de maat en de weegschaal betalen . Al-Kirmani zei dat het eerlijk is en het vertrouwen naar zijn mensen leidt, en er werd gezegd dat genoeg te weinig is, of dat het wenselijk is . En Jaafar al-Sadiq zei, wees eerlijk tegen iedereen ….

…De molen De molen die de tarwe maalt, duidt de verblijfplaats van kennis aan waarin de waarheid gescheiden is van de leugen, en het huis van de heerser vanwege het inkomen en de output, de maat en het saldo, de rechtvaardigheid en billijkheid, en het geeft het levensonderhoud en het voordeel, en het geeft de twee echtgenoten aan om de twee stenen boven elkaar te leggen en het meel dat tussen hen uitkomt . Misschien duidde de molen de zorgen en pijn aan, of het waterrad voor de rotatie van het wiel erin . Als de molen mensen aan het malen was, duidt dit op opruiing en het vertrek van geesten . Als je maalt wat niet in een droom kan worden gegeten, duidt dit op droogte en hoge prijzen . En als het aantal minuten toenam en de winkels vol waren, duidt dit op levensonderhoud, goedkoop geld en een remedie tegen ziekten . Wat betreft het malen van korstmossen, marshmallows, henna en dergelijke, ze duiden op zuiverheid, het elimineren van ziekten, het wegnemen van zorgen en het wegnemen van schulden ….

…Sommige van de sprekers zeiden dat hij zag dat hij een voogd tegenhoudt of cupping, een boek over hem schrijft, een trust imiteert of gaat trouwen . Als Hajim een ​​oude man is, dan is hij zijn grootvader . Als het onbekend is, is het sterker . En als hij in de war is, is dat zijn vriend . En als hij jong is, dan is hij zijn vijand . En als maat koning is, zal hij het winnen . En als de grootte van een sjeik groter is dan zijn grootvader . En de grootte van een jonge man won zijn vijand ….

…Al-Hanat is een koning aan wie de koningen gehoorzaam zijn, of een koopman die een buurman voorzit . Of een maker die zich aan de maat houdt . Wie het ziet alsof hij tarwe van tarwe heeft gekocht, vraagt ​​het aan de sultan van de staat . Als hij het ziet alsof hij het heeft verkocht zonder de prijs te zien, dan onthoudt hij zich in deze wereld en dankt hij de Almachtige God voor zijn zegeningen, omdat alles hem dankte . En wie ziet alsof hij tarwe bezit en het niet aanraakt en het niet nodig heeft, dan wordt hij gekweld door eer en eer, omdat tarwe het meest eervolle voedsel is . Als hij zag alsof hij haar verzoek opvolgde en het nodig had of het aanraakte, werd hij getroffen door verlies en oneer, en werd hij ontslagen, zelfs als hij een gouverneur was, en een verschil tussen hem en zijn familieleden, volgens het verhaal van Adam vrede zij met hem . De verkoper van meel en gerst, zoals spelt en molenaar, is een man die bezig is met zijn ziel en zijn wereld. Als hij een oude man ziet, vindt hij de man, en zijn visioenen geven aan dat zijn levensonderhoud wordt beïnvloed door zijn vriend . Als hij een jonge molenaar zag, zou hij in zijn levensonderhoud voorzien met de hulp van zijn vijand . Als hij ziet dat hij een molenaar is die voedsel heeft gemalen in de mate van zijn voldoende, dan is zijn levensonderhoud voldoende, dan is het malen boven voldoende zijn ook zijn levensonderhoud . En wie zichzelf als molenaar ziet, waardeert zichzelf en zijn gezin ….

…De schaal is in een droom indicatief voor maat, en beide duiden op geloof en gerechtigheid in spraak . En duidt op het wegwerken van schulden en vervulling van de gelofte . De balans van werk is indicatief voor de ingenieur en constructie . En de schaal van de molen is kenmerkend voor de nobele man in zijn nederige ziel in zijn geest, expressie en beweging . En de schaal van het bot werd geboren uit tijd of dom . En de balans van musk is een waarschuwing tegen nalatigheid en erop gebrand zichzelf verantwoordelijk te houden voor geloften . En de schaal wordt uitgedrukt door de rechter, de toonladder wordt gehoord door de rechter en de cimbalen zijn dezelfde als die waarmee de rechterlijke macht is gescheiden . En wie er een schaal uit de hemel op ziet neerdalen, zoekt de waarheid . En er werd gezegd : de cimbalen zijn de jurisprudentie van de rechter, als ze voldoende en volledig zijn, dan is de rechter compleet in jurisprudentie, en als ze weinig en onvolledig zijn, dan is de rechter niet in staat om te beslissen, en de kolom van de evenwicht is dezelfde rechter, de schroef is zijn mandaat, de draad en de ketting zijn zijn assistenten en zijn agenten, en de tong is zijn tong, en zijn handen worden gehoord, en als de handen worden doorboord, dan is de rechter Erecha . En wie ziet dat hij geld weegt, hoort de valse getuigenis en beslist erover . En wie ziet dat hij een weegschaal in zijn hand heeft, dan is hij op de Sunnah . Het saldo van de opstanding duidt op de opkomst van geheimen, de vestiging van ruzie, vreugde en plezier, overwinning op vijanden, gerechtigheid en eerlijkheid . De schaal is absoluut indicatief voor iedereen die ter wille van hem wordt nagebootst en geleid, zoals de wereld, de sultan en de koran, en misschien wordt hij aangegeven door de eigenaar . En de rest van de verzamelaars is de schatkist ….

…Hell: Wie in een droom ziet dat hij de hel is binnengegaan, begaat grote zonden . Als hij eruit komt zonder een hekel aan te hebben, vervalt hij in de zorgen van deze wereld . En wie het vuur ziet naderen, hij zal in de benauwdheid en beproeving van een heerser vallen, en hij zal er niet van worden gespaard, en hij zal worden getroffen door een boete en grove schade, en hij is een voorbode voor hem om zich te bekeren en terugkeer van wat in hem is, en als hij het binnengaat, dan zal hij de grote zonden en immoraliteit veroorzaken die de Almachtige God hem de grens heeft opgelegd. Hij spreekt immoraliteit en kwaad . En als hij ziet dat hij er met een glimlach naar binnen is gegaan, dan is hij corrupt, tirannie en ongehoorzaam aan de Almachtige God . Als hij ziet dat hij nog steeds opgesloten zit in de hel, dan is hij nog steeds in deze wereld arm en beroofd, hij bidt of vast niet en noemt God de Almachtige niet . En als hij zag dat hij at van Zaqqum Hell en zijn boezem en zijn pus, dan zal hij ongerechtigheid verwerven en bloed vergieten, en zijn zaken tegen hem intensiveren . En wie ziet dat hij een zwart gezicht en blauwe ogen heeft in de hel, dan zal hij de vijand van de Almachtige God vergezellen, en hij zal worden vernederd en zijn gezicht zwart gemaakt onder de mensen, en de Almachtige God zal hem in het hiernamaals straffen met zijn kwaaddoen. . En wie de hel persoonlijk in zijn slaap ziet, moet op zijn hoede zijn voor de sultan of voor de toorn van de meest barmhartige . En wie ziet alsof hij de hel is binnengegaan, zal vrij zijn van elke zonde waarvan hij zich niet bekeerde, en als hij ziet dat hij uit de hel is gekomen, zal hij berouw hebben van de zonden, dus als hij drinkt van de drinkt of at van zijn voedsel, begaat hij nog steeds zonden of zoekt kennis die een ramp voor hem wordt . En de hel in een droom is een teken van de ondergang van de positie in deze wereld, en misschien duidt het op armoede na rijkdom, eenzaamheid na de mensheid, vervallen in tegenspoed, permanente gevangenschap en schaamte in deze wereld . Als ze de vrouw aangeeft, was ze een onruststokervrouw, en als ze aangeeft dat ze in hun levensonderhoud voorziet, is haar inkomen verboden, en als ze het huis aangeeft, staat het naast de mensen van immoraliteit en nalatigheid . Als het op ziekte duidt, is het gevolg de dood met een slecht einde, en als het op dienstbetoon duidt, is het met een onrechtvaardige autoriteit, en als het wijst op kennis is het ketterij, en als het op werk duidt, was het een onaanvaardbare daad, en als het duidt het kind was hij een kind van hoererij . En het binnentreden van de hel duidt op dezelfde vraag na rijkdom, en het duidt op het huis van ketterij en immoraliteit, de kerk, verkoop, vuurhuizen, duiven, leerlooierij, slachthuizen en ovens die worden gebruikt om vuur aan te steken voor een voordeel, en hun intrede duidt op overwinning met verlangens . Evenzo kunnen al-Hatimah en al-Hatata degene zijn die denkt aan al-Hamz, al-Malaz en al-Majmiyyah, en Jhannam voor de ongelovigen en de hypocrieten . En Saqr duidt op het verlaten van de waarheid, en het verdiepen in wat niet betekent, en het ontkennen van de Dag des Oordeels . En de prijs van demonen en degenen die hun moraal creëren . En de afgrond is een teken van onderschatting in maat en evenwicht, of voor degenen wier weegschaal verlicht is en hen niet belasten met goede daden . En de hel is voor degenen die heersen en de voorkeur geven aan het leven van deze wereld, en de lagere greep van de meesters van hypocrisie, als hij haar hoofd eet of degenen drinkt die haar wassen, of haar schorpioenen hem bijten, of haar leven hem treft, of zijn huid verandert naar de huid van haar volk, of hij wordt aan zijn gezicht getrokken, of wordt teruggedraaid van het opstijgen op zijn hoofd, of op zijn plaats geslagen Of, zijn klantenlijsten hekelden het, want dit alles en dergelijke is het bewijs van innovaties in religie, de deelname van de onderdrukkers, het naleven van de wetten van de ongelovigen, de creatie van de moraal van de polytheïsten en de minachters, de tegenstrijdigheid van de profeten en het verlaten van de vromen, de afvalligheid van religie, de gierigheid van Gods geld van de verdiensten en de ongehoorzaamheid van de Heer der werelden, of de ontkenning van zijn heerschappij en zijn macht En hem vergelijken met zijn schepping, moge Hij worden verheerlijkt en verhoogd, en het zien van de eigenaar van de Vuurvoeder is een aanwijzing van degene die in zijn c apacity of voedde hem iets goeds op liefde voor de Almachtige God en Zijn Boodschapper en voor de gelovigen en de sultan, en op de afstand van hypocrisie en afstand doen van zonden, zonden en grillen na misleiding en jaloezie in religie, als hij de penningmeester zag, vrede zij met hem, komend tot hem. Hij wijst op zijn veiligheid en zekerheid door zijn vuur, en als hij ziet dat hij zich van hem afkeert, of hem in zijn gezicht verandert, geeft hij aan dat hij zich heeft voorgedaan in wat zijn vuur nodig heeft . En de schatkamer van Hell zijn de beheerders, bewaarders, soldaten, assistenten, politie-eigenaren, ouders en familieleden . En wie zag dat Malik zijn kant koos en hem in het vuur gooide, dan vereist zijn visioen vernedering voor hem . Als hij ziet dat hij de hel is binnengegaan en daaruit is vertrokken, dan zal hij de hemel binnengaan, zo God het wil, of hij zal een zonde begaan en zich ervan bekeren . En als hij ziet dat zijn lichaamsdelen tot hem spreken, dan is dat een bewijs van bestraffing van zonden en alertheid op de kwestie van het Hiernamaals ….

…En wie de kop van een wolf ziet, het geeft de staat aan en de hoogte van het lot is de maat ….

…Pleister Als u droomt dat u een lap over uw kleding draagt, betekent dit dat u uw plichten zonder hypocrisie en hypocrisie zult uitvoeren . Als je ziet dat anderen pleisters dragen, zullen armoede en nood hen benaderen . Als een meisje een vlek op haar nieuwe jurk ontdekt, zal ze in de problemen komen, net zoals ze denkt dat de gelukkigste momenten van haar leven naderen . Als ze haar probeert te verbergen, zal ze enkele van haar slechte eigenschappen voor haar vriendje kunnen verbergen . Als ze in een droom een ​​lapje naait, zal ze daden en plichten doen die ze haat . Als een huisvrouw droomt dat ze haar gezin aan het aankleden is, geeft dit aan dat er sterke emotionele banden zijn die haar met haar huis verbinden . Dit voorspelt ook armoede en achterstand ….

…Als u ervan droomde een taak of een deel van het werk te voltooien, betekent dit dat u al vroeg in uw leven efficiëntie bereikt en dat u uw dagen kunt besteden zoals u dat wilt en waar u maar wilt . Als een meisje droomt dat ze een jurk heeft voltooid, betekent dit dat ze onmiddellijk besluit haar man mee te nemen . Als je droomt dat je een reis voltooit, dan heb je de middelen om er een te doen wanneer je maar wilt ….

…De komiek, zijn visioen in een droom duidt op goedheid, herstel, medicijnen en onschuld door ziekte, en misschien duidt het op de wever en de borduurder . En wie ziet dat de naaktheid van zijn vrouw uit haar jurk blijkt, dan bedekt hij haar met vlot, dan gooit hij het lelijk, dan verontschuldigt hij zich zonder excuus . En wie ziet dat hij zijn kleed draagt, maakt ruzie met een van zijn familieleden en vergezelt iemand die niet goed is . En geluk, de eigenaar van kortingen . En er werd gezegd : vergeving is een omkering van zonde . En er werd gezegd : een verontschuldiging voor onwaarheid ….

…Wat betreft de vrouw van een man, wie een volle en wijde jurk ziet, zij is een vrouw van goede overeenstemming, en daar tegen is zijn uitdrukking tegen hem ….

…De jurk is in een droom de waardigheid en trots van de man, als hij nieuw is, wit . Als het een slaaf is, dan is het tederheid in de religie van de eigenaar, omdat het kledingstuk de religie van een man en zijn aspiraties is. Als hij het in de winter draagt, dan is hij mooi, arrogant en hij is arm . En er werd gezegd : de mantel is een gemene vrouw . Als hij ziet dat hij een mantel of een versleten kledingstuk heeft verloren, is hij veilig voor armoede en pronkt hij met mensen . En wie ziet dat hij een nieuwe Jemenitische verkoudheid heeft of dat de zijkanten gebroken zijn, leert iets uit de Koran en vergeet het dan . Als een vrouw een mantel ziet, is haar man niet goed voor haar . De mantel is het vertrouwen van een man, want het is de plaats van de nekpagina en de nek is de plaats van vertrouwen . Zie ook kleding ….

…Een kip is in een droom een ​​domme, dwaze vrouw met schoonheid . Er werd gezegd : ze is een geheim of een bediende . En wie een kip slacht, trouwt met een maagdelijke slavin, en wie op haar jaagt, zal gemakkelijk en geoorloofd geld ontvangen, en wie haar vlees eet, zal geld ontvangen uit gevangenschap van niet-Arabieren . En wie een kip of een pauw in zijn huis ziet verspillen, hij is de eigenaar van ongeluk en immoraliteit . En er werd gezegd : de kip en zijn veren zijn nuttig geld . En wie zag dat hij een zwarte kip had geslacht, zou met een maagd trouwen . De kip kan een vrouw zijn die wezen grootbrengt en voor een aalmoes zoekt, wat gunstig is . Kippen zijn vernederde en vernederde vrouwen . De slapende kip is van activiteit en originaliteit, en de laaglandkip is van lage afkomst, en haar kuikens zijn kinderen van hoererij . De kip kan verwijzen naar dezelfde kinderen, en de toegang tot de patiënt is gezondheid en welzijn . Evenals de vleeskuikens en de kippenoren, kwaad, angst of dood . Misschien duidde haar inzending op een waarschuwing voor ziekte, of het verdwijnen van zorgen en vreugde, en een schijn van voorspoed en zegeningen . De Faraj is een kind of een vrolijke jurk, of een vagina voor degenen die in nood zijn . En wie veel kippen in huis ziet, dat duidt op leiderschap, rijkdom en angst ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei dat een vrouw een goede vrouw is, en als ze rood is, dan vocht hij om een ​​vrouw, en wat betreft de nieuwe, brutale jurk, de trots, het geloof en de trouw van de man. de zachte ervan is zachtaardig in religie. Dat haar man de omgang met haar verbetert ….

…Abu Said predikant zei dat rijkdom armoede is . En wie ziet dat hij rijk is, dan ontbreekt het hem, en sommigen van hen zeiden een visioen van de rijken tegen de mensen van religie en gerechtigheid, overtuiging, volgens Abd al-Aziz al-Dirini : Tevredenheid vond de oorsprong van rijkdom . .. dus ze klampte zich vast aan haar franjes en droeg enkele van haar sieraden door een jurk te dragen … zodat ze niet verslijt of schendt…

…Huilen, als het in een droom is, is een schreeuwende, klappende, zwarte jurk of een spleet in een zak, wat wijst op verdriet . Als het huilen is uit vrees voor de Almachtige God, of voor het horen van de Koran, of iemand die spijt heeft gehad van een eerdere zonde, dan duidt het op vreugde, geluk en het wegnemen van zorgen en angst, en het duidt op angst, of op regen voor degenen die er vanaf zijn gehouden en het nodig hebben . En het kan duiden op een lang leven, en het kan duiden op een toename van het monotheïsme als de Almachtige God wordt genoemd, verheerlijkt of geprezen ….