…En wie ziet dat een put is opgerold en hij heeft een zieke of postpartum vrouw, dan zal ze genezen worden van haar ziekte en van haar nifaas afkomen, en de put is er een soort van, maar tussen hen is een verschil omdat de er komt een put uit en de put wordt erin geplaatst, maar in de regel van meningsuiting is er één, en hetzelfde is de tank ….

…Degene die zichzelf als een ihram ziet : als hij ziek is, zal hij sterven en de smekeling antwoordt en degene die heeft geroepen wordt beantwoord en is verhuisd van de kleren van deze wereld naar de kleren van het hiernamaals . En als hij schuldig was, had hij berouw en werd hij door gehoorzaamheid en daden ontdaan van wat hij was als reactie op God . En als hij een gelofte van vasten of gebed had, nam hij op zich in te halen wat hij verschuldigd was . En als iemand die een zieke vrouw heeft of een vrouw met een zieke man dat ziet, zal de zieke van haar sterven en verlaat haar eigenaar hem . En het kan duiden op echtscheiding als ze elkaar in een droom in Ihram ontmoetten, zodat sommigen van hen verboden zijn voor anderen, of er was bij het ontwaken iets dat dat ondersteunt, tenzij zijn Ihram in zijde en saffloer is, dan wordt hij uitgekleed in dienst van de sultan, of hij trouwt verboden, of komt naar hem toe en haast zich naar hem toe . Als iemand anders dan God antwoordde, of in zijn onpartijdigheid blind was, of een ellendig gezicht had, of volgens de domheid van de pelgrimstocht, dan zou hij de nek van de islam van zijn nek ontdoen in een daad die hij van plan was, of een macht om het te leiden, omdat de hadj de bedoeling is in de taal ….

…En wie ziet dat hij een persoon of een beest heeft vastgebonden, voor sommigen is het een bewaking van dingen, en voor anderen is een beest gebonden aan Mahmoud, en een persoon is niet gebonden aan Mahmoud ….

…En wie ziet dat een bekend persoon is overleden terwijl hij om hem rouwt en daarover aankondigt, dan zal hun beiden een ramp overkomen ….

…En er werd gezegd dat wie ziet dat hij wanhopig op zoek is naar een persoon, hij dan erg moe zal zijn, laat hem daarop voorbereid zijn ….

…En wie ziet dat hij een persoon met een kiezelsteen gooit, hij gooit het met woorden, en de hoeveelheid daarvan zal even groot zijn als de verwonding ….

…En wie ziet dat hij borstvoeding geeft door een persoon of een dier uit een plaats waar geen borstvoeding nodig is, dan vraagt ​​hij om een ​​moeilijke zaak, en als hij iets van hem krijgt, zal hij het bedrag bereiken dat hij van plan was, maar met moeite ….

…En wie ziet dat iemand een persoon heeft vermoord en hem om zijn nek legt, zal eisen dat hij verliefd is en hem van die schade verlossen volgens het gewicht en de lichtheid van de mobiel ….

En als de dromer denkt dat hij nooit zal sterven, dan zal hij ter wille van de Almachtige God worden gedood

…Zag haar vader sterven 66 – Abu Alopecia houten Sahabi Jalil was getuige van de belofte van trouw Radwan en mysterieuze nostalgie en was een van degenen die Sham Badarba ten westen van Damascus afdaalden naar de Qiblah, vertelde dat de Boodschapper van Allah – vrede zij met hem – praat en een groep metgezellen, en behoorde tot degenen die Ajala hiel inkten, was Elke avond gaat hij naar buiten en kijkt naar de lucht en denkt, dan heft hij hem op naar het huis en werpt zich neer voor God – de Almachtige – en zei altijd : ik hoop niet dat God niet zal verdwijnen bij de dood, zoals ik je zie stikken, dus terwijl het een nacht is, bidt hij vanaf de nacht terwijl zijn ziel greep terwijl hij zich ter aarde wierp . En zijn dochter zag in een droom alsof haar vader was overleden, en ze merkte in paniek op en zei tegen haar moeder: Waar is mijn vader? Ze zei : Hij is in zijn gebedsruimte, dus ze belde hem, maar hij antwoordde haar niet, dus kwam ze en verplaatste hem, en hij viel op zijn zij, en toen hij dood was, moge God hem genadig zijn, Abu Ubaidah, Muhammad bin Saad, Kalief en anderen zeiden : Zijn dood was vijfenzeventig jaar oud…

…Ziekte is hypocrisie in een droom, want de Almachtige God zegt : ( In hun hart is een ziekte, dus heeft God de ziekte voor hen verhoogd ). En wie zag dat hij ziek was, zijn religie was gebrekkig en zijn lichaam correct . En wie zag dat zijn vrouw ziek was, haar religie was gebrekkig en haar lichaam gezond . Als de patiënt ziet dat hij op een varken, kameel of os rijdt, is hij bang voor de dood . Een ziek kind zal, als het van zijn ziekte wordt genezen, sterven . En wie zag dat hij ziek was, versloeg zijn vijanden en verkreeg veel geld, een lang leven en geluk . En wie in nood verkeert en ziet dat hij ziek is, zal het overleven . En als de patiënt ziet dat hij een slaaf heeft vrijgelaten, sterft hij omdat de doden geen eigendom hebben . Als een onbekende man ziet dat hij ziek is, dan behoort de ziekte toe aan de visionair . Ziekte is het uitgeven van geld, berouw, smeekbede en smeekbede, en ziekte is liefde, en liefde is ook een ziekte . En er werd gezegd : wie ziet dat hij ziek is, krijgt gezondheid . En wie zag dat zijn twee zonen ziek waren, zijn ogen werden zwart . En wie ziet dat zijn vader ziek is, krijgt hoofdpijn, want het hoofd is in plaats van de vader . En wie ziet dat hij ziek is, dan is hij een hoop leugen en corruptie . En er werd gezegd : hij die ziet dat hij ziek is, wiens ziekte langer duurt en zijn zonden zijn gevallen, zal sterven . En er werd gezegd : de ziekte treft hem evenzeer als zijn ziekte . En wie ziet dat de sultan ziek is, dan wordt hij ziek in zijn religie, anders sterft hij dat jaar . En de zieke man isoleerde hem van zijn vrouw . De ziekte van geleerden is een zwakte in religie . De ziekte van de beleefde is een verstrooiing en scheiding van zijn jongens van hem, en de ziekte van het kind is een bewijs van de zorgen en het leed van zijn ouders . En de ziekte die Faraj zijn dood wenst . En algemene ziekte bij de mensen is het bewijs van droogte en pensioendepressie . Zie ook Epidemie ….

…En als hij ziet dat hij boos is op een persoon ter wille van deze wereld, dan negeert hij de religie van de Almachtige God ….

…En wie een persoon ziet graven op een plek waar niet gegraven hoeft te worden, dan vraagt ​​hij om een ​​moeilijke zaak, en er werd gezegd dat het visioen van graven een slapende toespraak is die plaatsvindt, en misschien was het ijver in een zaak en God weet het het beste ….

…Als hij ziet dat een persoon bekend voor hem is, dan zegt hij dat hij aan hem moet uitgeven, en als hij een vrouw veel ziet plassen, dan verlangt hij naar mannen ….

…En wie ziet dat hij at uit het brein van een overleden persoon, hij eet evenveel van zijn geld, en als het onbekend is, krijgt hij in ieder geval een uitkering ….

…En wie ziet dat hij een persoon heeft gebeten en dat er bloed uit hem kwam, geeft aan dat hij van hem houdt omdat hij gezondigd heeft ….

…Het komt zelden voor dat een ongegronde persoon van degenen die onwetend zijn, ziet dat hij als een sultan wandelde terwijl hij op de binnenplaats van het koninkrijk zat, dus vertelde hij dat aan sommigen van hen en schreef de zaak toe aan iemand die op hem lijkt, en dat is hij ook. in deze hoedanigheid en noemde zichzelf niet, dus stak hij het over om hem te slaan en te belasteren, en het kan een ramp zijn dat hem een ​​beetje is overkomen ….

…Als hij ziet dat hij een persoon wijdt, komt degene die zonde begaat eruit ….

…De dood van de gehuwde persoon is een teken van scheiding, want met het overlijden valt de verdeling, evenals de visie van een van de partners van zijn overlijden is het bewijs van de verdeling van zijn partner ….

…En wie ziet dat hij een persoon betwist over de kwestie van hun vader over hen, dan geeft dit aan dat het een beproeving is volgens de nobele sharia, en zijn zaak gaat terug naar de koran en de soenna omdat de almachtige God zei: “ Als je het niet eens bent over iets, ze brengen het naar God en de Boodschapper. ”En er werd gezegd dat het geschil met vrouwen en jonge jongens niet lovenswaardig is ….

…En wie ziet dat een groep een persoon heeft begraven, is fanatiek over zijn vernietiging en er is niet goed genoeg om een ​​geheel te begraven ….

Als hij ziet alsof hij het hoofd van een rauw persoon heeft opgegeten, dan hekelt hij een heerser en maakt hij geld van sommige bazen

…En wie ziet dat hij iets eet van het voedsel van een Bimaristan-patiënt, dan heeft hij drie aspecten van ziekte of gezondheid, en het kan de dood van een patiënt zijn ….

…Dood Als u droomt dat u een van uw kennissen dood ziet, wordt u gewaarschuwd voor aanstaande ellende of verdriet . Dergelijke dromen worden altijd gevolgd door teleurstellingen . Als je hoort dat een vriend of familielid is overleden, ontvang je slecht nieuws van hem . Dromen over dood of sterven zijn misleidend en verwarren zelfs de beginnende vertolker van dromen wanneer hij ze probeert te interpreteren . De persoon die intens denkt, vult de aura die hem omringt in gedachten, of met zelfbeelden die levendig in wisselwerking staan ​​met de emoties die ze hebben gecreëerd . Door op andere gebieden te denken of te werken, kan een persoon deze afbeeldingen vervangen door andere afbeeldingen van een andere vorm en aard . Hij kan deze afbeeldingen zien sterven of sterven, en door hun dood of begrafenis kan hij ze aanzien voor afbeeldingen van vrienden of vijanden . In dit geval kan hij zichzelf of zijn naaste familielid zien sterven als hij slaapt, terwijl dit in werkelijkheid een waarschuwing voor hem is dat een slecht idee of een slechte handeling een goed idee of handeling zal vervangen . Ter verduidelijking : als hij een goede vriend of een van zijn familieleden in de dood ziet, dan is dit een waarschuwing tegen een immoreel idee of actie, maar als hij een vijand of iets hatelijks ziet op het moment van sterven, kan hij zijn slechte methoden overwinnen. en zo zichzelf of zijn vrienden een reden tot vreugde geven . Dromen van deze aard duiden vaak op het einde of begin van intense angst of angst . Deze dromen komen ook weer voor wanneer iemand bezeten is door illusoire staten van goed en kwaad . En de mens is in dit geval niet hetzelfde . Het is wat de dominante invloeden ervan maken . Hij kan waarschuwen voor het naderen van bepaalde situaties of hem uit deze situaties bevrijden . In onze dromen ben je dichter bij onszelf dan dat we wakker zijn . De vreugdevolle of vreugdevolle gebeurtenissen in onze dromen, zichtbaar of hoorbaar, hebben we allemaal zelf gemaakt, omdat ze de toestand van onze ziel en ons lichaam op de grond weerspiegelen, en we kunnen ze niet vermijden tenzij we ze uit ons bestaan ​​verwijderen door de gebruik van goede ideeën en glorieuze daden, dat wil zeggen door middel van energie. De ziel die in ons op de loer ligt ….

En wie ziet alsof hij niet sterft, zijn leven is nabij ….

…Al-Raha : De molen verwijst naar het levensonderhoud van de eigenaar en zijn winkel, en iedereen die bij hem woont of degene die hem bedient en zijn eten klaarmaakt en met hem trouwt uit een vrouw en een slaaf . Misschien duidde het op reizen naar zijn rotatie, en misschien duidde het op de epidemie en de oorlog om het te vernietigen . Arabieren en dichters drukken het vaak van hen uit, dus wie genade koopt, trouwt als hij celibatair is, of de echtgenoot of zoon van zijn dochter, of koopt een bediende voor gemeenschap of dienst, of reist als hij een reiziger is en als hij dat is slecht is, zal hij profiteren van wat voldoende is, omdat Al-Raha alleen heeft het nodig Wie heeft wat te slijpen in deze . Wat betreft degene die een molen opzet om mensen te malen op water, zee of andere dingen, hij opent een winkel of een winkel als hij geen winkel heeft, en genereert er zijn brood in als hij niet in staat is geweest, of hij zit voor mensen met de hulp van een heerser van de regering, voordeel of vertrouwen, en hij heeft gevoel voor de mensen . Wat betreft degene die het meel in zijn hand neemt, hij zal trouwen, zich op zijn gemak voelen of gemeenschap hebben, want de twee stenen zijn als het paar, en de hechting is als de man en de zieke . En als ze geen paal had, dan was geslachtsgemeenschap verboden, en twee vrouwen kunnen walgelijk zijn, en als hij daar niets van had, bemiddelt hij misschien het contract tussen een paar of twee partners, of hij reist op zoek naar voedsel . Wat betreft de grote verwoestingen als ze worden gezien in het midden van de stad of in de moskeeën, als het een land van oorlog is, dan is het oorlog, vooral als het vuur of steen is . Anders was het een molen, vooral als de grond vrijgesteld was van gerst, of water, modder en mager vlees . Sommigen van hen zeiden : Al- Raha op het water, een man met veel geld op zijn handen, een verzorger van zaken, en degene die zijn toevlucht bij hem zocht, zijn goede grootvader zag een wind draaien, een flinke hoeveelheid meel . En de stroom water die Al-Raha binnenkomt vanuit de richting hiervan vermeld . Misschien was het al-Raha als het een reis was . Als het zonder tarwe gaat, dan is het rel, en als het scheef wordt, zal het voedsel gekookt worden . Twee meedogenloze mannen zijn partners die niemand anders bereid is te repareren . Er werd verteld dat een man zag alsof hij zich zonder water keerde, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising, en hij zei : Je leven is dichtbij gekomen . De wind liet een argument achter dat niet overleeft . En de gebrokenheid van de raha is anders in zijn interpretatie, sommige duiden op de opluchting van de eigenaar van de zorgen, en sommige zeiden dat het de dood van de eigenaar aangeeft . En wie hem ziet vermalen, hij zal beter af zijn van het harde werk van anderen . Al-Raha duidt oorlog aan, omdat de Arabieren zeggen dat er oorlog is ….

…Lucht : misschien aangegeven met zijn naam . Wie zichzelf in hem ziet staan, zitten of zoeken, dan is hij in de grillen van zijn religie, of in bedrog in zijn wereld, en zijn geest van wandelen waarin zijn werk in de lucht of in een staat van waakzaamheid is, en zijn hoopt, als hij in zijn ketterij is, dan is hij zijn ketterij, en als hij een ongelovige autoriteit is, dan zal zijn schuld bij hem worden gecorrumpeerd, anders zal hij met hem vrezen voor zijn ziel, en als hij in het zeeschip is , hij is bang voor schade . En als hij op reis was, kreeg hij angst . En als hij ziek is, leidt hij het verderf, en als hij van zijn plaats valt, zal hij beschadigd raken in zijn toestand en vervallen in zijn daden, omdat de Almachtige God zegt : “ Of de wind waait op een verpletterende plaats. ‘ Als hij sterft tijdens zijn miskraam, is dit het hoogste doel dat wordt bereikt door degene die sterft, ketterij of doden of zo . En wat betreft de lucht om een ​​structuur te bouwen, of om er een plank in te slaan, of om er een dier of een wiel in te installeren, en als een zieke stierf, of met hem stierf een patiënt, en dat is zijn kist en graf , als het groen was, was hij een martelaar, en als hij zag dat hij als heerser of heerser geïsoleerd is van zijn werk Of hij verloor zijn macht door dood of leven, en als hij zag dat hij die een huwelijkscontract had of bouwde zijn familie, dan wordt hij met haar bedrogen, en zonder veiligheid voor haar, en als hij ziet dat wie zich in de zee bevindt, zijn schip is beschadigd, of zijn vijand is gevangengenomen, of iemand houdt toezicht op het verderf. De twee dingen . Dit kan duiden op een corrupte daad die hij zonder kennis of Sunnah deed, als hij het niet op een fundering bouwde, noch was zijn feesttent of zijn pensioen gebaseerd op een beslissing . Wat betreft vliegen in de lucht, duidt dit op reizen op zee of over land . Als het met een vleugel was, dan is het sterker voor de eigenaar, en het is veilig voor hem en duidelijker, dan kan zijn vleugel geld zijn dat hij opneemt, een heerser die in zijn armen en onder zijn vleugels reist . Hetzelfde geldt voor zwemmen in de lucht, en het kan ook aangeven of het zonder vleugel is, om te misleiden wat er binnenkomt in termen van jihad, berekening of andere reizen dan de reistijd, over land of zee, en wie het ziet dat hij nonchalant door de lucht vliegt, ver weg reisde of eer verwierf . Wat betreft de sprong, het geeft de overdracht aan van wat erin zit naar anderen, hetzij van markt naar andere, van huis naar plaats, of van werk naar andere, afhankelijk van de omvang van de twee plaatsen. Als hij van moskee naar markt springt, zal hij de wereld verkiezen boven het hiernamaals, en als het van markt tot markt is. Een moskee, in tegenstelling tot dat, en vliegen in de lucht kan opstijgen tot degenen die ambities en hoop vermenigvuldigen, en worden een pijp . Van plek tot plek, getransformeerd van staat naar staat . De verre sprong is een lange reis, dus als zijn sprong afhangt van een stok, vertrouwt hij op een sterke man . Wat betreft de kleuren van de lucht, als de ogen van de zoeker zwart werden totdat hij de lucht niet zag, als zijn zicht dan het donkerst was tussen hem en de hoofden boven hem, dan, als hij hem niet aan een hoofd had toegewezen, zijn ogen waren verblind en zijn blik werd geblokkeerd door het licht van leiding, en als het visioen van de wereld was en ze huilden in een droom of huilden of ze smeken, met intensiteit die evenveel over hen neerdaalde als duisternis, hetzij verdrukking of somberheid of onvruchtbaarheid en onvruchtbaarheid . De Hetzelfde geldt voor roodheid, en de Arabieren zeggen dat het jaar van droogte : een stoffige jaar, voor het stof te stijgen naar mij van de ernst van de droogte, zodat de lucht is in de ogen van de honger, en hij zich voorstelt dat er rook daarin, dus als degene die de lucht verduistert rook is, dan is het een kwelling van onvruchtbaarheid of iets anders, en wat betreft mist is het verwarring en opruiing. Mensen worden overweldigd door verwarring ….

…Maar als iemand ziet dat hij een snavel heeft, dan werd zijn uitdrukking in hoofdstuk dertiende gepresenteerd in de uitdrukking van de schepping ….

…Als hij zag dat iemand zijn duim van zijn been had afgehakt, zou hij hem een ​​schuld inhouden, of geld afsnijden waarop hij vertrouwde ….

…En wie ziet dat hij voor iemand pleit, geeft aan dat hij dierbaar is, zijn eer, zijn hoge rang en het behalen van een beloning en beloning ….