…En wie ziet dat de kleur van zijn voorhoofd iets is dat hij zijn zaad haat, dan wordt hij een schuldenaar, en als de kleur na het ontkiemen verandert, zal hij die schuld betalen ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei: ~Ze maken het nat en drogen het met geld, met plezier~, en er werd gezegd dat de weinigen werden geïnterpreteerd om zijn naam te ontlenen, en misschien was het een indicatie van iets goeds ….

…Er werd gezegd dat degene die zag dat hij iets plantte dat niet groeide, dat het op drie manieren van homoseksualiteit is, en er werd gezegd dat het een kwestie van schaamte of ijver is bij wat geen resultaat heeft ….

…Wat betreft de hennaplant, de betekenis daarin behoort tot het papier, niet tot de tralies, want het is geld en nut, en de staven ervan werden uitgedrukt in het visioen van bomen en het gebladerte daarvan, gepresenteerd in zijn hoofdstuk ook in hoofdstuk Negentien ….

…Daniël zei dat elke boom die mensen dierbaar zijn, omdat het duidt op een eerbare man met een grote bestemming, en elke boom die mensen hebben een verachtelijke, het duidt op een verachtelijke man, en elke boom die op dadels is opgestapeld, keert terug naar een rijke man. en elke boom die geen vrucht draagt, keert terug naar een arme man. En elke boom die in de landen van de Arabieren staat, wordt overgenomen door mannen van de Arabieren, en elke boom die in de huizen van de niet- Arabieren staat, wordt overgenomen door de mannen van de Perzen, en elke boom dat is niet bekend terwijl het in een moskee of gebed is, het geeft de religie aan, en elke boom die bekend is, het beïnvloedt de mensen evenzeer. De bomen die hij zag ….

…Banaan is in een droom geeft het geld aan, of het kind in de placenta, of een man in zijn graf of gevangenschap, of met betrekking tot het boek over het bovenstaande nieuws, of de map met de vlag omdat het een vrucht is van het paradijs, de Almachtige zei : ( en Talh plantains ). Bananen duiden kleding, intimiteit en liefde aan, en bananen zijn een vrijgevige man met goede manieren . En wie ziet dat hij het eet, krijgt geld van een bedrijf of van een buitenlander . En er werd gezegd : het is voor de eigenaar van de schuld die hij in zijn aanbidding heeft verworven . En bananen voor de koopman zijn geld, en de asceet heeft een schuld en ritualisme, en het eten ervan voor de zieken is slecht en hij vreest de dood voor hem, en dat komt door zijn kleur en naam, want als het zai-punt een punt is het wordt de dood ….

…Een walnotenboom, want hij is een blinde, schaarse, ellendige man, en evenzo de vrucht ervan, is geld dat er alleen uitkomt met arbeid en oplichting. Evenzo, als de maan van zijn eigenaar in staat is te krijgen wat hij vroeg, en de oorsprong van alles wat verboden en corrupt is, als hij ziet dat het op een walnotenboom staat, dan is het gerelateerd aan een enorme blinde man, en als hij stamt ervan af, wat tussen hem en die man is, zal niet worden voltooid . Als hij ervan valt of sterft, dan wordt hij gedood door een enorme man of een koning, en als hij erdoor wordt gebroken, komt die enorme man om, en de gevallenen komen om als hij zag dat hij stierf toen hij viel, en als hij stierf niet toen hij viel, dan zal hij overleven . Evenzo, als hij ziet dat zijn handen of voeten daarbij gebroken zijn, dan staat hij op de rand van het verderf en bereikt hij een grote aandoening, maar hij overleeft daarna . Evenzo loopt elke grote boom de loop van walnoten en schrijft in wezen als walnoten toe aan lexis ….

…Meidoorn is in een droom als hij geel is, wat wijst op ziekte, net zo goed als zijn kleur sterk is . En wat er groen van was, is geen ziekte . Evenzo is elke gele vrucht een ziekte behalve bittertjes, appels en duindoorns, omdat de gelige vrucht de kracht van zijn essentie niet schaadt ….

…Al-Kirmani zei: “Degene die zag dat hij johannesbrood met iets anders eet, er is niets mis mee, en elke gele vrucht is ziek behalve bananen en zemelen, en elke groene, rode, zwarte of witte vrucht is een bron van inkomsten. Hij had de neiging om geel te worden, en misschien als hij bessen zag of ze at als ze zoet waren, of het nu in zijn tijd was of op een andere tijd, gaf hij aan dat hij in zijn levensonderhoud zou voorzien, en als het zuur was, is het verdriet ….

…Een vrouw is in een droom, als ze mooi is, en geeft het komende jaar goedheid en troost aan . En de vrouw kan verwijzen naar de winkel en het fonds, of de gevangenis en partner, omdat ze het plezier en het geld van de man deelt . Misschien wees ze op de boom die de vrucht draagt, zijn wagen en zijn stoel . En wie een goede vrouw zag die zijn huis binnenkwam, zou met vreugde worden gezegend . En een mooie vrouw heeft geen geld meer . En de onbekende, jonge, verzorgde Arabische vrouw beschrijft haar beste interpretatie . De dikke vrouw is vruchtbaar en de magere is het vruchtbaarst . En de beste vrouwen in Arabische interpretatie en het onbekende . Als een vrouw een jonge vrouw in haar droom ziet, dan is zij haar vijand, en de oude vrouw is de wereld . En wie een vrouw ziet die mensen onderricht en hen verbiedt in God de Almachtige, dan is dit goed in religie . En wie een vrije zwarte vrouw ziet, er is niets goeds in haar tenzij ze bezeten is . En wie ziet dat een vrouw wordt verkocht, zijn gezag over hem zal worden opgeheven en zijn toestand zal worden overgedragen aan Salah . En wie zag dat zijn vrouw hem droeg, werd gekweld door een gebrek, en er werd gezegd : Hij was gekweld door rijkdom . En wie zag dat hij een vrouw had vermoord, een deel van zijn geld was op . En wie ziet dat zijn vrouw aan iemand anders is gegeven, of haar ziet trouwen met een andere echtgenoot, zijn religie is verdwenen ….

…Jaber al-Maghribi zei het visioen van bomen waarvan de vrucht goed smaakt en lekker ruikt, omdat het goed is in religie in termen van de zin en ertegen dat het anders uitdrukt ….

…Abu Saeed, de predikant, zei dat een visioen van vrijgevigheid wordt geïnterpreteerd door de vrouw, en de vrucht ervan is haar geld, de dikte, de capaciteit en de verspreiding ervan, de capaciteit van haar levensonderhoud, haar watergift, haar komst en haar aanplant, in om eer te verwerven ….

…Hasj : is het naast elkaar bestaan ​​van dieren en vee, en het is als het geld van de wereld waaruit iedereen krijgt wat zijn Heer heeft verdeeld en zijn brood voor hem heeft gemaakt, omdat hij vlees, melk, boter, ghee, honing, wol teruggeeft , haren en pluisjes, dus het is als geld waarin de kracht van mensen zit . Misschien verwijst de prairie naar elke plaats die de wereld wint, ervan krijgt, er bekendheid mee krijgt en eraan wordt toegeschreven, zoals het huis van het geld en de markt . Met name de Nawwir kunnen de wisselmarkt, goudsmeden en plaatsen van goud aangeven . Er is overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de weide met de wereld en zijn groen uitlegde, en dat hij, vrede zij met hem, zei : De wereld is zoet groen. Zoetheid, alles wat op de monden van kamelen valt, geeft aan wat is toegestaan, en elk zuur erin geeft aan wat verboden is en wat hen beïnvloedt, oplichting en bitterheid . En wat van de plant komt, is een medicijn om mee te behandelen, het valt buiten het geld en het levensonderhoud, en duidt op wetenschap, wijsheid en preken, en het kan duiden op puur wettig geld . En als het zuur van smaak is, dan is zijn zuurgraad te wijten aan het leed en de strijd bij het bereiken en vermoeidheid . Wat het ook was een dodelijk giftige, het duidde op verboden ongeluk, de wereld veroveren door religie, de deuren van woeker, innovatie en grillen, en alles wat uit de mond komt en ze van het ergste binnenkomt . Maar als hij andijvie zag : en vouw Kalksberh : en zoals vrouwen met bitterheid, hitte, Vhmum en verdriet en geld is haram . Er is gezegd dat toen Adam op de grond viel en viel in India, zijn geur aan een boom hing terwijl hij verdrietig was en bij zichzelf huilde . Het kan duiden op zijn zorgen in het Hiernamaals, en de beloning is met de juwelen van het Paradijs, die eraan worden toegevoegd zonder koriander en karwij en dergelijke . Wat er ook uit de aarde kwam, werd genoemd in het verbod in het boek of de Sunnah, of een reden die vroeger afkeurenswaardig was, het duidt op het vermogen in spraak en levensonderhoud, zoals knoedels, hout, knoflook, komkommer, linzen en uien , en wat de plant heeft een naam die domineert in zijn afleiding, wat betekent dat hij sterker is dan zijn aard Of, er werd een aanhanger van zijn essentie op gedragen, zoals munt waarvan het overlijdensbericht en het overlijdensbericht zijn afgeleid, ook al is het een peulvrucht . Evenals de eilanden, die alsnar zijn in spijt en vuur . Welke planten ook groeien zonder zaden en geen wortels op de grond hebben, zoals truffels en paddenstoelen, het duidt onder de mensen op een vondeling, zwangerschap en het nageslacht van hoererij, en degenen die hun afkomst niet kennen, en het geld duidt op het zaad , schenking, liefdadigheid enzovoort . Wie het ziet alsof hij in een weiland is of hasj die hij kan verzamelen of eten, dan kijk ik naar zijn situatie, en als hij arm is, wordt hij rijk, en als hij rijk is, is hij rijker geworden, en als hij een asceet in deze wereld die het wil, dan keert hij ernaar terug en is erdoor gefascineerd . Als hij van een weiland naar een weiland verhuisde, reisde hij op zoek naar de wereld en verhuisde hij van de ene markt naar de andere en van de ene industrie naar de andere ….

…Rogge om deze plant in een droom te zien, is een goed voorteken, een zegen en succes in je toekomst . Als je koffie ziet gemaakt van deze plant, dan betekent dit dat je je genoegens onder controle hebt en ze met gezonde logica in bedwang houdt en dat je je moeilijkheden en je zaken soepel oplost zonder gevoel en problemen . Als u vee een roggeveld ziet binnengaan om te grazen, wordt dit geïnterpreteerd als goed en succesvol in uw bedrijf ….

…Op het land, zijn bergen, zijn grond, zijn land, zijn dorpen, zijn rol, zijn gebouwen, zijn paleizen, zijn forten, zijn faciliteiten, zijn luchtspiegelingen, zijn zand, zijn heuvels, zijn baden, zijn manden, zijn markten, zijn winkels, zijn daken, zijn poorten, zijn wegen, zijn gevangenissen, zijn verkoop, zijn kerken, de huizen van zijn vuur, zijn gangen en dergelijke. De wereld is in de wereld, en de hemel is boven het Hiernamaals, omdat de wereld dichterbij is, en het Hiernamaals is vertraagd, vooral omdat het Paradijs aan de hemel is, en de bekende aarde de stad aangeeft waarin hij is, en zijn mensen en inwoners . En het duidt op reizen, als het een gereisd pad is zoals woestijnen en prairies, en het geeft een vrouw aan als zij een van haar grenzen is, en hij ziet de eerste en de laatste daarvan . En ze duidt de vrouw en de vrouw aan, omdat ze tussenbeide kwam, ploegde, zaaide en water gaf, zodat ze haar plant zou dragen, baren en neerleggen tot het voltooid was . Misschien was de aarde een moeder omdat we eruit zijn geschapen . Hij die een onbekend land bezit, wordt rijk als hij arm is, trouwt als hij alleenstaand is en hij trouwt als hij een arbeider is . En als hij land verkoopt of naar een ander gaat, zal hij sterven als hij ziek is, vooral als het land waarnaar hij verhuisde onbekend is, en hij is arm als hij welvarend is, vooral als het land waarvan hij afscheid nam gras was. en weiland, of hij ging van een leer naar een leerstelling, als hij een opziener was . Als hij van dor land naar vruchtbaar land gaat, dan verhuist hij van ketterij naar Sunnah, en als het anders is, dan is de zaak tegen hem, en als hij ziet dat hij hoopt te reizen, dan is dat wat hij ontmoet in zijn reis, en als hij ziet alsof de aarde is gespleten, dan vertrekt er een jonge man, er verschijnt vijandschap onder de mensen.Als een oude man eruit kwam, was hun grootvader gelukkig en kreeg hij vruchtbaarheid, en als hij het zag splijten , er kwam niets uit en er kwam niets binnen, er gebeurde een slechte gebeurtenis op aarde, en als er zeven uit kwamen, duidde het op de verschijning van een onrechtvaardige heerser, en als het er levend uitkwam, dan blijft het kwelling in dat gebied . En als het land werd opgesplitst met planten, kreeg de bevolking vruchtbaarheid, en als hij zag dat hij de aarde aan het graven was en ervan at, kreeg hij sluw geld, want graven is bedrieglijk, en als hij een land ziet dat uiteenvalt met de plant en hij denkt dat het zijn bezit is en verheugt zich daarin, hij geeft aan dat hij krijgt wat hij verlangt en sterft snel, want de Almachtige God zegt : Zelfs als ze zich verheugden over wat ze waren gekomen, namen we ze plotseling . ~ En wie het land met zijn hand vouwt, hij zal een bezit krijgen, en er is gezegd dat de kudde van het land een erfenis heeft verworven . Een smal land, een nauw leven . En naar zijn woord is de aarde goed, hij bereikte goed in religie en de wereld, en haar verdachte woorden van onbekende betekenis, geld van achterdocht ….

…En wie veel groen op de aardbodem ziet dat de essentie ervan kent, dan is het een schuld en is het goed voor hem en voor het publiek, en als hij er kruiden of onkruid in ziet, dan is het geld en vruchtbaarheid, en wie dan ook ziet dat een groenachtig land is opgedroogd, het zal goed zijn, en wat er van de gegeselde plant is, zijn zij en verdriet, en wie ziet dat hij een bekende plant heeft, dan heeft hij gedaan in zijn religie En zijn wereld is evenveel als het planten en het gevaar ervan, en wie een aanplant zag op een onbekende of bekende plaats anders dan de teelt en de oren ervan, realiseerde hij zich en overtrof zijn toestand, want het zijn mannen die in oorlog zijn verzameld. Als hij oogst, worden ze gedood, en wie ziet dat een man hem overtreedt om het te planten en het oogst, dan heeft zijn vrouw overspel gepleegd, en wie groene oren ziet, dan zijn het vruchtbare jaren. Het was droog, want het waren onvruchtbare jaren, en wie zag dat hij een zaadje kreeg of het at, dan voorziet hij er honderd en wie ziet dat hij iets van het gazon en het hooi heeft geslagen, of een van hen komt zijn huis binnen, dan heeft hij veel geld en vruchtbaarheid…

…De boerderij : duidt de vrouw aan, want ze ploegt, zaait, wordt geïrrigeerd, draagt, baart en zoogt tot de oogst . En de plant wordt afgezien van het land, dus het zal het zijn zoon of zijn geld geven, en misschien duidt het op de markt, en zijn middelen, winsten en voordelen zijn zo overvloedig in plantagewinsten, zijn behoeften, winst en verliezen, en geeft het veld van oorlog en de oogst van de aar aan die door het zwaard wordt geoogst . En misschien werden de wereld en haar daden aangeduid door de groep mensen, hun jong en oud, hun sjeik en hun bejaarden, omdat ze van de aarde waren geschapen, en ze vloekten en groeiden als een plantageplant, zoals de Almachtige zei : ~ Bij God, je ontsproten uit de aarde een plant . ~ De pieken in dit aspect kunnen de jaren, maanden en dagen van de wereld aangeven, en Yusef al-Siddiq, vrede zij met hem, interpreteerde ze in jaren, en ze kunnen verwijzen naar de rijkdom van de wereld, voorraden en stortplaatsen, om één piek te verzamelen. met veel liefde . Misschien wees de boer elke plaats aan waar hij ploegt voor het hiernamaals, werkend voor de beloning en beloning, zoals moskeeën, dassen, het scheren van de herinnering en plaatsen van aalmoezen, want de Almachtige God zegt : “ Wie het hiernamaals wil, we ploegen meer voor hem , en degene die het van de wereld ploegt . ~ Wie in deze wereld een boerderij ploegt, trouwt met zijn vrouw . Als het groeit, zal zijn vrouw het dragen . Als hij alleenstaand was, trouwde hij . Anders zal zijn markt bewegen en zullen zijn winsten toenemen, en misschien zijn voorganger en zijn teams . Anders werd hij gevormd tijdens de gevechten, hij verzamelde het als het zijn bedoeling was . Wie ziet dat er oogsten worden geoogst : als dat in een land was waar oorlog was of de positie van de beul en de strijd, dan kwamen er mensen om door het zwaard, zoals het geval is met wat er in een droom met een sikkel wordt geoogst . En als dat in een land was waar geen oorlog is en dat is er niet bekend, en de oogst ervan was in de Grote Moskee of tussen de winkels of tussen de daken van de rol, dan is het het zwaard van God met de plaag of plaag . En als dat in een van de markten was, namen de voordelen van de mensen toe en keerde het geluk onder hen met de winst . En als dat in een moskee of een moskee van het goede was, en de mensen waren degenen die zelf de oogst haalden zonder te zien dat een onbekende voor hen oogstte, dan zijn het lonen en goede daden die worden bereikt door iedereen die oogstte . Wat betreft het zien van de oogst in twee hectare ploegen, als dat was nadat het zaaien voltooid en gekruid was, dan is het daarin geldig . En als het vóór zijn voltooiing was, dan is het een pandemie in de landbouw of hypocrisie in voedsel ….

…De palmboom : Hij is de man van kennis, en zijn zoon en zijn dood ontneemt hem het woord, en de palm boom is een man van de Arabieren, Haseeb Nafaa, een eervolle wetenschapper die gehoorzaam is aan mensen, zijn afkomst is zijn clan, en zijn slurf is rampzalig, want de Almachtige God zegt : ~ Laat mij u kruisigen in de stammen van de handpalm .~ En zijn angst voor zijn metgezellen versterkt hen en hun handen, voor extra bladeren voor kinderen en nakomelingen . En de dadelpalmblessure is veel voor de gouverneur en handel voor de handelaar, en de marketeer heeft winst . Misschien was één palmboom een ​​eervolle vrouw met veel goedheid en herinnering . En de droge palm is een huichelaar . En wie ziet alsof de winden de palmbomen ontwortelden, daar vond een epidemie plaats, en misschien was dat een kwelling in die stad door de almachtige God of de sultan, en stroomde er geld in, omdat de almachtige God zei : ‘Het heeft een gelijke geur. voor het levensonderhoud van aanbidders . ~ Zag meneer Humairi, de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem zoals in het land van moeras met Nakheel, en voor haar goede land is geen plant waar, zei hij, vrede zij met hem : Weet je wie dit land? Hij zei : Nee, hij zei : dit is voor de man van Al Qais bin Hajar. Neem deze dadelpalm die erin zit en plant hem in dat goede land . Dus ik deed wat hij me vertelde te doen, en toen ik naar Ibn Sirin kwam toen ik een jongen was, vertelde ik hem mijn visioen, en hij glimlachte en zei : Oh jongen, zeg je poëzie? Ik zei nee . Hij zei : Wat jou betreft, je zult poëzie zeggen als een man van maat, behalve dat je het over zuivere mensen zegt. De vermelding van palmbomen is aan het begin van het hoofdstuk genoemd ….

…Rose Marie, die deze plant in een droom ziet, betekent dat verdriet, ongeluk en onenigheid de huizen zullen omringen die in goedheid, rijkdom en luxe leven . ~ Wort Mary Rose plant aromatische geur .~…

…En wie ziet dat hij een boom in zijn huis heeft geplant en er fruit aan groeit, dan wordt het geïnterpreteerd door huwelijken met een persoon wiens karakter en karakter qua smaak en geur zal zijn als de vrucht van die boom ….

…Zien de mensen van de hemel of de mensen van de hel visioenen of dromen ze? Deze kwestie is een van de kwesties waar ik veel over ben gestopt, en na een lang onderzoek naar de kenmerken van de mensen van het paradijs en de mensen van de hel, zeg ik : het paradijs is de verblijfplaats van zegen en wat voor vriendelijkheid, God Almachtige zegt in de goddelijke hadith, overgeleverd door Bukhari in het Boek van het Paradijs en de beschrijving van zijn gelukzaligheid door Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn : [ Ik heb voor Mijn rechtvaardige dienaren voorbereid wat geen oog zag, geen oor hoorde en geen menselijk hart riskeert ]. Volgens wat ze noemde, zeggende: vrede zij met hem over hen, zoals ook vermeld in Bukhari, in dezelfde positie de eerste : […….. niet urineren, noch poepen, noch Imitkhton, noch Atvlon, Omchathm goud, musk genomineerd, en Mjamram Aloë En hun echtgenoten al-hoor al-ayn, hun moraal over de schepping van één man, naar het beeld van hun vader Adam, zestig el in de lucht ]. Deze gelukzaligheid is eeuwig, en het vuur is ook de verblijfplaats van eeuwige ellende. Al-Sahih heeft ook bewezen wat Al-Bukhari overleverde door Abu Saeed, die zei : De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : […. O mensen van het Paradijs ! Onsterfelijkheid, er is geen dood, o mensen van de hel ! Onsterfelijkheid is geen dood ]. Slapen is een van de kenmerken van tekortkomingen in het recht van de mensen van het Paradijs, en het kwam in de hadith via Abu Huraira met een ketting van overdracht : [ Slapen is de broer van de dood, en de mensen van het Paradijs slapen niet. ] Deze hadith werd gecorrigeerd door Al-Al-Albani, moge God hem genadig zijn, in Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Het is ook in tegenspraak met de eeuwige kwelling van de mensen van de hel, omdat ze willen dat God hen zou verlossen van hun kwelling, maar ze hebben niets dan verdriet, zoals de Almachtige over hen zei. [En waarschuw hen op de dag van liefdesverdriet, aangezien de zaak voorbij is terwijl ze nalatig zijn en ze niet geloven ] Maryam : 39….

…En wie een vrucht buiten zijn tijd ziet of ervan heeft gegeten, dan duidt dit op het gebrek aan zijn geld, en als er iets te prijzen valt in het visioen, kan dat hem niet schaden ….

…Als je tomaten in een droom eet, is de interpretatie ervan een goede gezondheid . Als je de vrucht op het veld ziet groeien, betekent dat geluk en gezinsgeluk . Als een vrouw een rijpe tomaat ziet, betekent dit dat ze haar geluk in het huwelijk zal vinden ….

…Kweepeerboom : een rationele man die geen baat heeft bij zijn geest, en de gelige is zijn vrucht ….

…Een walnoot is in een droom een ​​solide, perfecte man, en zijn vrucht is geld ….

…En wie ziet alsof hij opraapt wat van de verspreide aren in een oogst valt : een plant kent zijn eigenaar, dan zal hij van de eigenaar van de plantage een verspreid goed lijden dat lang meegaat . Als wat wordt opgepakt een groep met hem is, raakt het munitie uit de winst van anderen ….

…En wie ziet dat zijn dij in een metaal of een plant is veranderd, blokkeert iets dat hij zoekt, of wat zijn mensen hem niet mogen ….

…Interpretatie van de lucht, lucht, nacht en dag, wind, regen, stortvloed, eclips, aardbevingen, bliksem, donder, regenbogen, modder, zon, maan, planeten, wolken, hagel, sneeuw en vorst, de lucht geeft zichzelf aan, dus wat er ook vanaf kwam, het kwam zijn tegenhanger van God, er is geen oorzaak in, zoals dat vuur eruit valt. In de rol worden mensen getroffen door ziekte, pijn, pokken en de dood . En als er een vuur uit viel op de markten, wordt verheerlijkt en verheven dat wat er uit de verkoop mee wordt verkocht . En als het in hectares, schaarse en plantplaatsen viel, zou je mensen pijn doen, en de plant verbrandde en het met een hagel of sprinkhaan trof, en als er bewijs van vruchtbaarheid, levensonderhoud en geld van afstamde, zoals honing, olie, vijgen en gerst, dan zouden de mensen gunstige regens regenen, het ding dat uit de lucht kwam, zou er goed voor zijn, en misschien gaf de lucht aan dat de kracht van de sultan en hijzelf, vanwege hun superioriteit over de schepping en hun onvermogen om het te bereiken , met hun visie en hun vluchtigheid in haar kracht, en hun zwakheid om eronder vandaan te komen . Wat ervan en erin werd gezien of erin en erop nederdaalde, indicaties van goed en kwaad, en misschien duidde het op zijn paleis, het huis van zijn bezit, zijn hovelingen en het huis van zijn geld, dus wie er naar toe klimt door vrede of rede, zal de verheffing met de koning bereiken . En dat heeft hij gedaan, en als hij er zonder reden of vrede naartoe zou zijn opgevaren, zou hij grote angst voor de sultan hebben ervaren, en hij ging een grote overvloed aan in zijn ontmoeting of in wat hij voor hem of van hem hoopte . Als zijn geweten afluisterde, bespioneerde hij de sultan of sloop hij zijn geldhuis en zijn paleis binnen om het te stelen . En als hij de hemel bereikte, bereikte hij het doel van de zaak, en als hij terugkeerde naar de aarde, zou hij worden gered van wat hij binnenkwam, en als hij van zijn plaats viel, werd hij beschadigd in zijn toestand, volgens de omvang van zijn bevel in zijn val, en wat zijn organen voor hem waren gebroken, en als degene die de hemel bereikte ziek was terwijl hij wakker was, dan keerde hij niet terug naar de aarde, omgekomen door zijn zaak, en zijn ziel steeg ook op naar de hemel . En als hij terugkeert naar de aarde, heeft de schade zijn doel bereikt en zijn volk wanhoopt aan hem en dan zullen ze gered worden, zo God wil, tenzij het ook is terwijl hij in een put of Hafir neerdaalt en er dan niet uit kwam , want dat is zijn graf waarin hij terugkeert na zijn terugkeer, en dit is een goed nieuws van de dood voor de islam, omdat ongelovigen de poorten van de hemel niet voor hen openen en hun zielen er niet naartoe stijgen . Wat betreft het zien van de deuren, het kan erop wijzen dat als u de woekerwinst verhoogt, als er mensen zijn in een van de bewijzen ervan, of in het visioen, er vliegen, bijen, vogels en dergelijke zijn, en dergelijke, en als de mensen binnen zijn droogte, regen en regen, de Almachtige God zei : “ Dus openden we de poorten van de hemel met stromend water. ~ In het bijzonder, de herberg van die shows mededogen, vruchtbaar, zoals stof en zand zonder stof en beschadigingen . Maar als mensen gooide pijlen van hen, als zij in enig bewijs van de pest waren, toen de deuren werden geopend voor hen . En als de pijlen verwonden iedereen die is geslagen en bloedt, dan is het een confiscatie van gezag over ieder mens met zijn pijl, en als hun bedoeling gericht is op de oren en ogen, dan is het een beproeving van het afdwalen van hun pijlen, in die de schuld van een ieder wiens gehoor of gezichtsvermogen erin zal vergaan . En als ze schade ondervinden, dan verzamelen ze ze en halen ze op, en dan bederft ze van God, zoals sprinkhanen, en soorten vogels zoals mussen, stekken en manna, bederft en pijlen vanwege het gezag in de jihad en dergelijke, of middelen van bestaan ​​en geschenken waarvoor hij zijn geldhuizen en dozen opent, en wat betreft de nabijheid van de hemel, het duidt op nabijheid tot God, en dat is voor de mensen van gehoorzaamheid en goede daden . Misschien duidt dit op de distre ssed persoon die in nood is, de beller, die zijn smeekbede aanvaardt en wordt beantwoord, want wanneer hij smeekt met het oog naar de richting van de hemel, en misschien duidt dit op nabijheid en nabijheid tot de imam, de wereld, de vader, de echtgenoot en de meester, en iedereen die een graad boven u staat, de eer is gebaseerd op de vastberadenheid van elke persoon in zijn waakzaamheid en eisen en meer Zijn slaap, en wat in zijn geweten viel . Met betrekking tot de val van de hemel op aarde als hij op reis is, kan dit ook te wijten zijn aan het gezag van de dromer en de hoofden boven hem, of het nu een vader, echtgenoot of meester is en dergelijke, en het kan erop duiden dat het vallen op het dorre land, of de mensen vertrapten het met benen na zijn val terwijl ze Hamid waren, en ze waren aan het oprapen.Sommigen van hen duiden op levensonderhoud, vruchtbaarheid en geld, want het zijn nuttige regens van grote betekenis, en Arabieren noem regen een lucht, omdat het ervan neerdaalt ….

…Hij is in een droom Salah in religie . En als hij hasj op de rug van zijn handpalm ziet ontspruiten, zal hij sterven en hasj op zijn graf ontkiemen . Als hij hasj ziet ontkiemen, zoals een moskee of een huis, duidt dat op gemengde huwelijken . En wie hasj kweekte, zal vruchtbaarheid en goedheid hebben . En als hij hasj in de handen van mensen ziet, is het dat jaar vruchtbaar . Het planten van hasj op het lichaam is een groot voordeel, en als het groeit terwijl het zijn plant raakt, wordt het niet lekker, tenzij het ziek is en aangeeft dat het dood gaat . Hasj is een pensioen, en vee en vee zijn als het geld van de wereld waarin iedereen krijgt wat zijn Heer heeft verdeeld en in zijn levensonderhoud heeft voorzien . En wie ziet alsof hij hasj is die hij verzamelt of eet en arm was, dan wordt hij rijk, en als hij rijk is, is hij toegenomen, en als hij een asceet in deze wereld is en ernaar verlangt, keert hij terug naar het en is erdoor gefascineerd . Toegestane wiet is een schadelijk levensonderhoud en een gemeen leven . Het zien van de hasj in een droom duidt op verlichting van zorgen en engelen, en duidt misschien op de politieagent . Zie ook Prairie ….