Dromen over Eet sla 

…En wie ziet dat hij met de kalief in een kom eet of hem iets te eten geeft, zal evenveel verdriet lijden als hij at ….

En wie ziet dat hij zijn kont sloeg totdat hij bereikte waar hij liefhad, dan bereikt hij waar hij om vraagt ​​met smeekbede en voordeel, en als hij hem voorbij de maat sloeg, dan is het minder dan waar hij in zit ….

En wie ziet dat een spijker wordt geraakt door een hout of een paal, dan duidt dit op een vriendschapsverzoek van een hypocriet persoon, een slechte leugenaar ….

En wie zag dat hij een haddah afslachtte of onderwierp, zou ook een man winnen ….

En wie ziet dat hij een stier heeft geslagen die erop is gedragen en het zijn huis binnengaat , dan zal hij worden geslagen en zijn huis versterken en zijn zorgen zullen weg zijn . )…

De kosf is in een droom een ​​bedreiging van de sultan . En wie ziet dat de aarde met hem is bedolven, zal pijn lijden . Verduistering aan de ene kant van de aarde is een ernstige ziekte die mensen daar treft, of ze worden blootgesteld aan sprinkhanen, ernstige kou, droogte of grote angst . En wie ziet dat de aarde door hem is overschaduwd en slecht was, dan is het een straf voor hem, of een verre reis ….

En wie ziet dat hij een kalf heeft geslagen dat de puberteit nog niet heeft bereikt of eraan is gegeven, dan zal hij een zoon kwellen bij wie zijn welzijn overvloedig is ….

En wie ziet dat hij iets daarvan vernietigt wanneer het nieuw is, zal met verdriet worden gekweld ….

Ismail bin Al-Ash’ath zei: ~Degene die zag dat hij door een dode persoon werd geraakt, zou voordeel voor hem krijgen tijdens het reizen of in zijn hand teruggeven wat van hem was verloren, en als hij een dode sloeg, duidt dit op een toename in zijn schuld en de vervulling van zijn schuld . ~…

En hij zag een man alsof hij de Kaaba was overgestoken, toen vertelde hij het aan Ibn Sirin, en hij zei : Dit is een man, de Sunnah van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en hij ging naar binnen. in een gril, zie je niet dat hij de qiblah overslaat, zo was het, omdat hij de toelaatbaarheid binnenging ?…

…Wat betreft de peulvruchten, als ze afkomstig zijn van wat gekookt of rauw wordt gegeten, is er niets mis mee. Wat betreft wat niet wordt gekookt of gegeten door een persoon, het is een argument en dat zijn ze en wie groene erwten, kikkererwten, linzen, kikkererwten en dergelijke ziet, dan is het een zorg en verdriet voor degenen die ze hebben opgegeten of geslagen en die uien, knoflook, wortelen, raap en dergelijke zag. Het is leed en verdriet. Het eten van knoflook en prei en elke stank van voedsel kan iets lelijks of obsceen zijn. Wie een truffel in een droom ziet, zij is een vrouw in wie er niets goeds is omdat ze geen basis heeft, en als er veel bekend is over hun aantal, dan is het voorziening en geld van de vrouwen. Sla erop of eet het op…

…Hij sloeg de nek, dus degene die zijn nek had geslagen en zijn hoofd was uitgeschakeld, als hij ziek was, zou hij genezen zijn . En als hij schulden had, betaalde hij zijn schuld af, als het nodig was om de hadj te verrichten, en als hij bang of gekweld was, zou hij van hem worden verlost, en als hij degene kende die zijn nek sloeg, dan dit is met zijn handen gedaan, en als degene die haar sloeg een jongen was die de leeftijd nog niet had bereikt, dan was dat zijn rust en bevrijding van de angst van ziekte Tot wat er voor hem gebeurt door de scheiding van de wereld, dat is zijn dood in dat geval . Evenzo, als hij het ziet terwijl hij ziek is en zijn ziekte langer duurt en zijn zonden van hem zijn gevallen, of als hij goed is . Hij ontmoet de Almachtige God in de beste van zijn situaties en bevrijdt van hem de angst en rampspoed die in hem is . Hetzelfde geldt voor de vrouw die is bevallen, de zieke en degene die inactief is, of hij die in de zee is, de vijand . En wat blijkt uit het getuigenis, als hij ziet dat de nek wordt geslagen door iemand die geen leed heeft en niets van wat is beschreven, dan wordt wat in hem van gelukzaligheid is afgesneden, hij laat hem achter met verdeeldheid en zijn gezag vervalt van hem, en zijn toestand verandert in al zijn zaken . Als hij ziet alsof hij een koning is of een heerser die zijn nek slaat, dan is de interpretatie van de gouverneur de almachtige God, hij zal hem van zijn zorgen verlossen en hem helpen in zijn zaken . Als hij zag alsof een koning de nek van zijn kudde had geslagen, zou hij de zondaars vergeven en hun nek vrijmaken . En sla de nek van de koningen vrij of verkoop het . En voor geldwisselaars en kapitaalbezitters geeft het aan dat hun kapitaal op is . En het geeft bij reizigers hun terugkeer aan . En wie zijn hoofd in zijn hand ziet . Omdat het goed is voor degenen die geen kinderen hadden, niet getrouwd waren en niet op reis konden gaan . En wie ziet alsof een sultan de cirkels van zijn kudde heeft geslagen, zal recht van hen nemen . En wie het ziet alsof hij twee helften heeft gemaakt en elke helft ervan naar een plaats draagt, hij zal trouwen met twee vrouwen die hij niet in de gunst kan houden, en hij behaagt zichzelf niet voor hun vrijlating . En er werd gezegd wie dat zag, een verschil tussen hem en zijn geld ….

…Het slot en de sleutels : wat betreft degene die een slot opent, als hij celibatair is, dan zal hij trouwen, en als het een toelage is voor zijn bruid, dan zal hij van haar scheiden, dus de sleutel wordt genoemd, en het slot is van hem vrouw . Zoals de dichter zei : doe het in een Sla … en ontving de slotschakelaar alleen om Vinju hem gevangen te zetten om te bidden, de Almachtige God zei : ~ De verovering Tsfhawwa is gekomen tot ~ Laat het maar tot de overwinning komen . En als er een geschil is waarin er overwinning en oordeel voor hem is, zei de Almachtige God : ~ Wij hebben voor u een duidelijke opening geopend .~ En als hij in armoede verkeert en niet voor hem kan openen vanuit de wereld wat een vrouw gebruikt, of vanuit een bedrijf of vanuit reizen, stop dan . En als hij een heerser was en hij niet kon oordelen, of een moefti niet in staat was zijn fatwa uit te vaardigen, of een voorbijgaande en een vraag moeilijk voor hem was, dan lijkt het hem dat hij hem heeft ingesloten en een onderscheid kan maken tussen een echtpaar of partners, goed of fout, afhankelijk van de reikwijdte van de visie . Wat betreft de sleutel, het duidt op vooruitgang met autoriteit, geld, wijsheid en goedheid . En als de sleutel tot de hemel grote autoriteit in religie verwierf, of vele werken van gerechtigheid, of hij een schat of geld vond die als erfenis is toegestaan . Het blokkeren van de sleutel van de Kaaba houdt een grote sultan of imam achter, en dan op deze manier in de sleutels . De sleutels zijn macht, geld en groot gevaar, en het zijn de teugels . God Almachtig zei : ~Hij heeft de fundamenten van de hemelen en de aarde .~ Betekent het gezag van de hemelen en de aarde en hun schatkamers . Evenzo zei hij in Qarun : ~ Zolang zijn schakelaars zo heftig of krachtig zijn .~ Hij beschrijft zijn geld en kluizen . Wie ziet dat hij een sleutel of sleutels heeft geraakt, zal net zo goed op de macht of op het geld slaan . En als hij ziet dat hij een deur opent met een sleutel totdat hij hem opent, dan is de sleutel dan een smeekbede om voor hem en zijn ouders of anderen erin te beantwoorden, en hierdoor komt hij zijn verzoek tegemoet waar hij om vraagt, of hij zoekt de hulp van iemand anders en krijgt die . Ziet u niet dat de deur met de sleutel wordt geopend wanneer hij wil, ook al is de sleutel niet vanzelf geopend, en hij zocht in deze kwestie hulp bij iemand anders ? Evenzo, als hij zag dat hij een toren met een sleutel opendeed totdat hij hem opende en erin ging, dan zal het een grote opluchting en grote goedheid worden met smeekbeden en de hulp van anderen voor hem . En het slot : een borgsteller, de deur sluiten door een borgsteller te geven, en het slot openen is een vrijgave en exit van garantie . En elke sluiting zijn ze, en elke opening is Faraj . En er werd gezegd dat het slot huwelijk betekende, en het openen van het slot zou de aanroeping zijn, en de ijzeren sleutel is een man met groot ongeluk, en wie ziet dat hij een deur of een slot heeft geopend, zal de overwinning schenken. aan de Almachtige te zeggen : ~ Overwinning is van God en een opening is nabij .~…

…Wie in een droom ziet dat hij een verlichting is in de badkamer en in bad, dan wordt hij betaald uit een schuld die hij verschuldigd is, en als hij overweldigd is, is zijn verdriet weg, en als hij bang is voor veiligheid, en als hij ziek is hij genezen, en als hij een slaaf is die wordt vrijgelaten, en als hij de bedevaart niet verricht heeft, dan is dit als het licht hem scheert, dan vliegt het.De bloem is een wolk die niet blijft, en dat is niet het geval voor de persoon wiens haar de bloem heeft geschoren, als hij rijk is, is zijn geld weg, en als er verlichting over zijn hele lichaam is zonder zijn gezicht, dan zal hij sterven . Als een verlichting geen haar op zijn lichaam heeft terwijl hij wakker is, en het licht scheert hem behalve het schaamhaar, dan sterft hij, is zijn geld op en blijven zijn vrouwen . En verlichting in de plaats van de Sunnah, als het samengaat met het schaamhaar, is een teken van vulva, en als het niet samengaat met het schaamhaar, is het een bewijs van het ophouden van religie en het toenemen van verdriet . En als hij arm is, is hij onmisbaar en verlost van hem, en als het licht een deel ervan scheert en een deel ervan achterlaat, dan zal een deel van zijn leed van hem worden verlost en een deel ervan zal blijven, en hij zal weggaan. zijn geld, of zijn genade en autoriteit zullen van hem worden verwijderd en een deel ervan zal blijven . De vuurverlichting is degene die in zijn droom ziet dat hij een oven aan het maken is, dan zal hij winst behalen in zijn geld en een voordeel in zichzelf . Als hij in het huis van de koning een verlichting ziet, dan heeft de koning een verlichtingsprobleem en wordt hij ernaartoe geleid, en heeft hij vijanden die overwinnen . Als hij zag dat hij een verlichting aan het opbouwen was en dat de staat mensen had, zou hij het mandaat en de macht krijgen . Hij die een verlichting zonder as treft, zal een vrouw trouwen die niet goed is . De tanoor is van verschillende typen, en elke verlichting heeft een interpretatie. De barbecue-oven duidt op gevangenschap, en wie in intensiteit is, geeft dat aan . Zijn redding en vriendelijkheid . De tanoor al-sla’at duidt de geleerde imam aan tot wie de problemen worden gericht, en iedereen krijgt iets om zijn ziel te genezen . En het guar-lampje geeft de kippenfabriek aan . En wie zag dat hij in de winter een verlichting had terwijl hij met zijn vuur brandde, wees op de bekleding, troost en weldaad, en at fruit anders dan hun kleuren, en als het in de zomer was, wees hij op ziekten met hitte en bloedvergieten, en zorgen en woede . En misschien verwijst de verlichting naar de maag wanneer deze erin wordt gegooid ….

…Jongen : Bij interpretatie toont een zwakke vijand vriendschap en vervolgens vijandschap . Als hij een man ziet alsof hij een jongen is geworden, is zijn vrouw weg . Zijn visie duidt echter op verlichting voor degenen in hem . Als hij ziet dat hij een jongen draagt, runt hij een landgoed . En wie ziet dat hij literatuur in de Koran uit boeken leert, zal berouw hebben van zonden . En wie ziet alsof hem een ​​groep kinderen is geboren, zijn visioenen geven dat aan, want kinderen kunnen alleen met lijden worden grootgebracht . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof in mijn schoot een jongen schreeuwde . Hij zei : Vrees God en sla de stok niet . En er werd gezegd dat wie een kleine jongen zag nadat hij zich niet met zijn lichaam vermengde, het iets is dat hij zal ontvangen of beledigd zal zijn . Kleine jongens zouden zich kleine zorgen maken ….

…En wie zag dat hij met een stok op een rots sloeg en die brak af, toen kwam er water uit. Als hij arm was, zou hij rijk worden, en als hij rijk was, werd hij rijk, en misschien was het een decreet, voogdijschap en het afdwingen van een uitspraak omdat de Almachtige God zei: ~ Wij zeiden: sla met je stok de steen. , en twaalf ogen explodeerden eruit. ‘Het vers, en misschien was het een gemakkelijk inkomen ….

…Wanhoop is in een droom staat voor veiligheid tegen angst, want de Almachtige God zegt : ( Sla ze dus op een droge weg in de zee, wees niet bang voor gendarmes en wees niet bang ). En wie denkt dat er een ziekte in hem is die moedeloos is, is extravagant geweest in zijn geld zonder het genoegen van de Almachtige God, en hij nam schulden van de mensen, en hij was extravagant in hen, en hij betaalde ze niet af, dus de straf werd hem opgelegd ….

…Al-Asfour : Een enorme man met groot gevaar en geld, inactief en mensen die zijn rechten niet kennen, schadelijk voor het grote publiek, een oplichter in zijn zaken, vol in zijn leiderschap, een man die een goed man was, en hij Er werd gezegd dat het een mooie meelevende vrouw was , en er werd gezegd dat een man plezier had en mensen lachten hem uit, en er werd gezegd dat hij een mannelijke jongen was . En van de koning van vele vogels financiert hij de voogdij van een volk dat gevaren heeft, en er werd gezegd dat de vogel goede woorden zijn, en het korhoen is een kleine jongen . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik een poedel bij me had terwijl ik op vogels jaagde en met hun vleugels tikte en ze erin gooide . Hij zei : je bent een boekleraar, speeljongens . Er werd ook overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ze zag alsof ik een vogel had gedoopt, en ik wilde hem slachten, dus sprak ze tegen me en zei : Sla me niet af . Hij zei tegen hem : Vraag om vergeving van God, want je hebt een aalmoes aangenomen en het is niet toegestaan ​​die te nemen . Hij zei : God verhoede dat ik liefdadigheid van iemand aanneem . Hij zei : als je wilt, ik heb je gezegd hoeveel . Hij zei hoeveel? Hij zei : Zes dirham . Hij zei tegen hem : je hebt gelijk, en waar wist je dat van? Hij zei : Omdat de leden van de vogel zes zijn, is elk lid een dirham . En er werd overgeleverd dat er een man naar Abu Bakr Al-Siddiq kwam, moge God tevreden met hem zijn, en zei : ik zag alsof er veel vogels en vogels in mijn mouw zaten, dus maakte ik er eentje de een na de ander uit, en verstik het en gooi het . Hij zei : U bent een man van verstand, dus vrees God en bekeer u tot Hem ….