Dromen over Ga akkoord met de preek 

…En wie ziet dat hij met zijn knieën in een station is geland, dan krijgt hij rust, en als hij ziet dat de knie weg is terwijl hij achterblijft, wordt het op drie manieren geïnterpreteerd als een preek, verlangen en huilen ….

…Als iemand in een droom in verschillende talen spreekt, geeft hij aan dat hij het verhaal van Salomo in grote mate in bezit heeft, vrede zij met hem . Evenzo, de woorden van vogels tot de zoeker, die aankondigingen zijn van het bereiken van een grote koning, en welbewust en precies . En de woorden van de vogel zijn allemaal goed en goed, en wie ziet dat de vogel sprak, zijn status zal worden verhoogd, en wie ziet dat de slang zijn woord sprak met vriendelijke woorden, hij zal tevreden en goed zijn bij een vijand . En wie ziet dat een dier zijn woord is, dan zal hij sterven, want de Almachtige God zegt : ( En als de woorden op hen vallen, zullen we ze uit de aarde halen om met hen te spreken ). En wie ziet dat zijn hoofd of neus heeft gesproken, wat aan dat orgaan wordt toegeschreven, ontbreekt of er wordt een zware klap aan gegeven, en zijn woord is een boom die aangeeft dat hij iets heeft verworven waar mensen zich over afvragen . En de woorden van het kind, wat hij ook zei in een droom, is waar . Misschien wees het horen van de woorden van het kind erop dat hij in het verboden viel . En de woorden van levenloze voorwerpen, vrede of preek . En de toespraak van het dier zou marteling en vloek kunnen zijn . En de bomen zijn hoog . De woorden van de doden zijn beproeving, en de woorden van de prooi, verdriet van het gezin en het plegen van zonde . En over alles gesproken, als het Boek van God of de Soenna van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, akkoord gaan of redelijk zijn, acceptabel is en onderhevig aan interpretatie, en het is goed voor de eigenaar en moet worden opgevolgd. , en wat in strijd is met het Boek van God of de Sunnah van Zijn Boodschapper, vrede zij met hem, is verboden en moet worden vermeden . En als iets van zijn leden tot hem spreekt, dan is het advies dat door zijn familie en verwanten moet worden aanvaard, omdat zij de martelaren zijn op de Dag der Opstanding met de Almachtige God tegen de ontkenning van zijn actie met hen . De woorden van de muur waarschuwen voor afscheiding en de mensheid met de gevolgen ervan, omdat de gelovige zich zorgen maakt over hen als iemand die over hen spreekt en praat . De woorden van de bomen zijn het bewijs van een ruzie . De woorden van de vijand in een droom duiden op het verstrijken van de periode van desertie, en de vorige werd voorafgegaan door woorden . En de woorden van de Almachtige God tot de dienaar in zijn slaap op de Dag der Opstanding, in het bijzonder, duiden op het verhogen van de status, de nabijheid van de heersers van zaken, rechtvaardige daden en goed gedrag, en duiden op de aandacht van de koning voor de onderdanen met genade en eer . Als de ziener een van de mensen van abstractie is, wordt hij van de wereld ontdaan en omarmd het Hiernamaals ….

…Er wordt gevoeld dat het zitten met mensen rond het vuur Jamon kwaad doet, het een zegen ontvangt en de zegen van de Almachtige als hij zegt dat Burke in het vuur en rond ….

…Hoe kom ik af van het probleem van het verwachten van kwaad om me heen , als ik er een hartverscheurende droom in zie? Dit is een voorbeeld van de vele vragen , heb ik altijd gezien , en ik heb je niet verbergen dat ik een van degenen die met dit probleem leefde , als ik zie wat er zal gebeuren met een aantal om me heen , en dan woon ik in angst en af te wachten wat er kan gebeuren, en dit probleem bestaat ook voor sommige mensen in een staat van waakzaamheid !! Vanuit mijn standpunt kan hun gevoel van iets voordat het zich voordoet, van het soort inspiratie zijn ; Het is dat iemand over iets praat en God herleeft de waarheid op zijn tong . De Koran werd op zes plaatsen goedgekeurd . Omar bin Al-Khattab was inspirerend. De waarheid wordt op zijn tong uitgevoerd en de koran was het op zes plaatsen met hem eens. Het kwam in Sahih Muslim via Abdullah bin Omar, moge God tevreden met hem zijn. Hij zei, Umar zei : [ Mijn Heer stemde in in drie : het heiligdom van Ibrahim, de sluier en de Asara Badr ]. Toen de vrouwen van de profeet uit jaloezie tegen hem protesteerden, zei hij ook : Moge zijn Heer, als hij van u scheidde, hem inruilen voor betere echtgenoten van u, en het vers werd daardoor geopenbaard . In een authentieke hadith volgens Muslim stemde hij in met het verbod om voor de hypocrieten te bidden [ zie Sharh Al-Nawawi over Sahih Muslim 15/167] En hij ging ook akkoord met betrekking tot het verbod op alcohol. Al-Nawawi zei : Dit zijn er zes, en er staat niets in de bewoordingen van de vorige hadith over Umar dat toenemende goedkeuring ontkent, en God weet het het beste. Ik keer terug naar het vorige onderwerp en zeg : het kan een andere reden zijn, namelijk het gevoelige gevoel voor anderen te voelen en met hun problemen om te gaan, zoals bijvoorbeeld bij sommige moeders of vaders met hun kinderen gebeurt. de vader of moeder kan het lijden van een van de kinderen voelen terwijl hij vervreemd is, of in nood verkeert . Hij kan bijvoorbeeld zeggen : ik heb het gevoel dat mijn borst is samengetrokken door zus-en-zo, en deze kwestie kan anderen overkomen die zich door deze kenmerken onderscheiden, van sommige groepen, zoals sommige veiligheidsmensen, doktoren, leraren of mannelijke en vrouwelijke verpleegsters, en anderen die een gevoel hebben over voor wie hij verantwoordelijk is . Dit probleem kan op twee manieren worden aangepakt : 1 / Als deze intuïtie door een droom kwam, dan duwde hij het met de genoemde voorzorgsmaatregelen tegen de gehate visie, en het duwt dit ding waarvan hij vreest dat het zal gebeuren, zo God wil . En hij die met deze eigenschap is gekweld, moet erop aandringen dat God bidt om deze zaak namens hem af te weren, en hij zal niets hiervan zien, zo God het wil . 2 / En als deze intuïtie door inspiratie kwam, dan duwde hij het door smeekbede dat God deze eigenschap van hem zou verwijderen, en God was in staat om de vraag van de dienaar te beantwoorden, vooral voor degenen die aandringen op smeking, en God weet het het beste ….

…Als hij ziet alsof hem wordt verteld het Paradijs binnen te gaan, dan gaat hij het niet binnen, dan duiden zijn visioenen op het verlaten van de religie, omdat de Almachtige God zegt : “ En ze betreden de toevlucht pas als de kameel het gif van de kleermaker binnengaat . ~…

…Preek Als je een priester zijn preek hoort reciteren, voorspelt dit dat je ruzie zult krijgen met een vriend en van hem gescheiden zult zijn . Als je droomde dat je het niet eens was met anderen over de interpretatie van een preek, dan voorspelt dit onsuccesvolle avonturen voor jou . Als u zich een preek probeert te herinneren, zult u tegen onvoorziene moeilijkheden aanlopen . Als je een preek leest, twee of drie, voorspelt dit dat je veel obstakels moet overwinnen voordat je ambities bereikt ….

…En wie ziet dat hij een oude ladder heeft beklommen, zal worden beloond met iets beters dan handel, en als hij met iemand strijdt, dan is hij een boer en wint hij met zijn tegenstander ….

…Valt de oprechte visie ? En de rechtvaardige is geen goed mens? Het is inderdaad een belangrijke vraag, en zijn antwoord is : dat de rechtvaardige Alodgat kan zien, maar een paar zeldzame mensen slaagden erin om Satan van hem te zien , anders dan omgekeerd, de waarachtigheid van zijn visioen van een zeldzame overheersing vergoot de duivel, het was overgeleverd door Anas ibn Malik dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), zei : ~ A voor visie Een goede daad van een rechtvaardige maakt deel uit van zesenveertig delen van het profeetschap . Overeengekomen (1). Moslim vertelde Gods genade van Abu Hurayrah dat de Profeet vrede zij met hem, zei hij : ~ Als de tijd nauwelijks het visioen van een moslimleugen , en Asedkkm onlangs heeft benaderd, en het visioen van het moslimgedeelte van de vijfenveertig, is een deel van de profetie ~ (2). Al-Nawawi zei : er wordt gezegd dat het een retorische tijd is als een boot die de dagen en nachten deze lentedag matigt . En er werd gezegd dat wat wordt bedoeld is als de opstanding nadert , en de eerste is de beroemdste onder de mensen van de visie , en het kwam in een hadith die de tweede ondersteunt, en God weet het ws het beste . Van . Waarachtigheid is de grootste beschrijving van de profeten, wakker en dromend, en wie ze in de waarheid beschouwt, zal waarachtigheid verkrijgen uit zijn visioenen . Al-Muhallab zei : Mensen hebben drie graden hiervan : A – De profeten en hun visioenen zijn allemaal oprecht, en wat moet worden uitgedrukt, kan in hen vallen . B – rechtvaardig , en vooral op basis van hun visie op eerlijkheid , het bevond zich waar wat hun visioenen als Vtqa Raayaha niet volledig in een droom hoefde uit te drukken . C – Wie nog meer . . In hun visie is er waarheid en grieven, en ze zijn van drie soorten : 1 – Ze zijn gedekt , dus de meeste situaties zijn gelijk aan hen . 2 boosdoeners , en meestal op hun visie Alodgat en zeggen waar eerlijkheid , is getiteld Bukhari in zijn Sahieh : de deur van de visie van de mensen van gevangenissen, corruptie en shirk (3). 3 _ ongelovigen , en neigen naar hun visioenen Alodgat en zeer zeldzaam waar eerlijkheid en verwijst naar dit interview : ~ De nieuwe Osedkkm visie Osedkkm ~ die werd overgeleverd door Muslim . Echte dromen van sommige van de ongelovigen hebben , zoals in het visioen van de schrijvers van de gevangenis met Jozef op hem , Allah zei : ~ ging binnen met de gevangenisjongens, zei een van hen, ik liet me Crush-wijn zien en de ander zei dat ik het liet zien ik breng boven mijn hoofd brood eet de vogel van hem Nbina Ptooelh Voorwaar, we zien je van weldoeners ( Yusuf : 36 ). zoals eerder getiteld Bukhari in zijn Sahih-deur : de visie van de mensen van gevangenissen, corruptie en shirk , en vond plaats in de roman : een drankje dat ze mensen drinken , en je wilt drinken verboden , en naar verluidt zei sommelier tegen Joseph : Wright zoals gezien slapend, ik plantte een graan Vneptt ging waar drie clusters Fsrthn waren Sagit koning zei : blijf drie keer in de gevangenis en dan ga uit Vtsagah op uw gewoonte . was zoals hij uitkwam (4) , evenals het visioen van Mllekema, de Almachtige zei : ~de koning zei, ik zie zeven vette koeien hij zou zeven magere Snblatt en zeven groenten eten en andere Iabsat O Vul mij mijn visioenen in, als je de passagier wilt zien e van visie ( Joseph 43) wat betekent : magerheid is afgeleid van magerheid en de combinatie is mager en mager, en wat wordt bedoeld is het verschijnen van aansporingen M van humor . Sommige visioenwetenschappers schreven aan het deel van de profetie-visie alleen een goede gelovige toe die niet verworpen was . We hebben al het vers bij ons dat zegt : ~ oprechte goede moslim is degene die past als de profeten , Vokrm type, die Akram door de profeten , die het onzichtbare zien . Wat betreft de ongelovige en verworpenen en gemengd niet , indien bekrachtigd visioenen zijn soms hetzelfde is ook waar Clip Islamitisch vals , en niet alle gebeurtenissen hebben allemaal ervaring met de onzichtbare delen van de profetie , Kalkahen en de mijne ~(5) is voor ons voorzien om Imam Muhammad Safaareeni Hambali genade om te zeggen : laat het hem weten . Maar moet hier opletten dat de visie van het goede die de oorzaak is van enkele van de bepalingen is ingeleid, of deze nu zijn ondertekend in het tijdperk van de Boodschapper van de Apostelen, alleen goedgekeurd. » Wat betreft de andere mensen zijn missionarissen of Mndhirat , het kan in de uitdrukking Bishara naar zijn eigenaar van een charitatieve wereld of het hiernamaals , dat zijn de plekken waar hem te waarschuwen voor een gebrek aan of zijn werk of in zijn religie te verkorten , kwam in de interpretatie van het vers : ( en hij predikte dat Ichaelmh God alleen levend of van achter een sluier of zendt een boodschapper Viouha met zijn toestemming wat hij wil, hij is wijs ) ( Shura : 51). Enkele van de voorganger zei : ~ Van Ray Veil ~ , die in zijn droom, wat zelf – gezuiverd van ondeugden , wijkt vrouw het hart , en ontmoette Lawh slaap , en Antakec van de wonderen van de onzichtbare , en de eigenaardigheid minimum . Het is vriendelijk om hem in een droomoproepgesprek te hebben » en hem naar God te bevelen en hem in een droom te vertellen : De profeet vroeg vrede zij met hem voor het vers :~ zij mensen in dit leven en in het hiernamaals ~(6) En hij zei, ~ is de visie van het goede ziet de man of ziet hem ~ Verteld door Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Akkoord , zie Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) en nucleair – op (23 \ 15) (2 ) nucleair – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Overgeleverd door Imam Ahmad 173 \ 1 verdrievoudigt Safaareeni – een verwijzing eerder ….

…Als hij ziet alsof hij de hemel is binnengegaan, dan zijn zijn leven en dood nabij, en er wordt gezegd dat de visionair de zonden aanspoort en zich bekeert van de zonden door de persoon die hem naar het paradijs heeft gebracht, als hij hem kent . En er werd gezegd dat iedereen die het Paradijs ziet binnengaan zijn doel zal bereiken na het doorstaan ​​van ontberingen, omdat het Paradijs beladen is met tegenslagen, en er is gezegd dat degene die deze visie heeft grote en eerbare mensen vergezelt, de omgang met mensen verbetert en de plichten van God Almachtig….

…Degene die zichzelf naar de hadj ziet gaan : of dit wordt door hem gezien, als hij ziek was, stierf hij en ging hij naar God terwijl hij in zijn kist reed in plaats van te dragen, anders ging hij naar de sultan of naar het hoofd van kennis in nood, tenzij hij heeft schulden, dan begint hij het goed te maken, of hij is een verwaarlozer Voor het gebed keert hij terug naar de qiblah, tenzij hij met een vrouw trouwde en haar niet binnenging, dus droeg hij zijn kap en stuurde hem naar haar, om binnen te gaan en om haar heen met zijn metgezellen ….

…En wie het als een volmaakte preek en gebed ziet en het met mensen voltooit terwijl ze naar zijn preek luisteren, dan wordt hij een wali van gehoorzaamheid . Als hij het niet voltooide, zouden zijn termijn en ontslag niet worden beëindigd ….

…Als een vrouw ziet dat ze aan het prediken is en zich de preken herinnert, dan is dat een kracht van haar waarden, en als haar toespraak in de preek geen wijsheid en de preek is, dan wordt ze duidelijk en staat bekend om wat vrouwen ontkennen . Wat betreft de preekstoel, het is de sultan van de Arabieren ….

…En wie ziet dat hij een plaats op een berg heeft ingenomen, zal zich met allerlei dienaren tot een koning bekeren en het kunnen doen ….

…En wie ziet dat hij een stad verlaat, hij is bang voor hem, omdat de Almachtige God zei: ~ Dus ging hij er met angst uit en wachtte .~…

…En als de prediker ziet dat hij de preek op de preekstoel leest en deze niet voltooit en van de preekstoel afdaalt, dan is hij geïsoleerd van zijn toespraak ….

…En wie ziet dat hij een preek houdt of hoort, wordt geïnterpreteerd als een voordeel voor de Almachtige die zegt: ~En bedenk dat de herinnering de gelovigen ten goede zal komen .~…

…De prediker, zijn visioen in een droom, duidt op reinheid en eerbied, berouw van zonden en wenen, hoge status, een lang leven en verbinding met de leiders van de gelovigen . En de prediker wijst op het goede en het verbieden van het kwade . Het geeft ook de geneugten en ontmoeting in het seizoen aan . Als een alleenstaande vrouw hem zag, trouwde ze . De alleenstaande man zag hem ook en wees erop dat hij op zoek was naar verloving voor zichzelf . Als hij zag dat hij predikant werd en een van degenen was die de positie verdienden, nam hij een positie aan die bij hem paste . Als hij zich in een droom houdt aan de voorwaarden van de retoriek, zal hij schitteren over wat hij aanneemt. Als hij wit draagt ​​in plaats van zwart, neemt zijn waarde toe en zal hij in zijn levensonderhoud voorzien. Als hij zwart draagt ​​en niet predikt of in een droom zit, dan heeft hij de overhand op zijn leeftijdsgenoten, of er komt een plaag op hem neer waaraan hij wordt blootgesteld . En wie ziet dat hij predikt tijdens de Hajj-seizoen en niet in aanmerking komt voor de preek, noch in zijn huishouden die geschikt is voor haar, keert terug naar zijn naam of zijn tegenhanger van het volk, of hij bereikt een aantal rampen, of is met goedheid genoemd . En wie ziet dat hij de beste preek en gebed heeft en het voltooit met mensen terwijl ze naar zijn preek luisteren, dan wordt hij een wali van gehoorzaamheid . Zo niet, dan wordt hij niet opgevolgd en ontslagen . En wie een persoon ziet die geen moslim is en predikt, dan wordt hij moslim of sterft hij eerder . En als een vrouw ziet dat ze preken houdt en zich herinnert dat de preken aan kracht winnen, en als haar toespraak in de preek geen wijsheid en de preek is, dan wordt ze ontmaskerd en staat ze bekend om wat vrouwen ontkennen . En als de gouverneur ziet dat zijn preek is onderbroken en hij heeft deze niet afgemaakt, houdt zijn autoriteit daarmee op, en als een vrouw ziet dat ze verloofd is, zal ze met een goed mens trouwen . En als ze zich vrijdag verlooft terwijl een predikant aan het prediken is, dan scheidt haar man van haar en brengt ze het kind van hoererij ….

…Als de vrouw ziet dat ze de preek leest en met kennis en wijsheid spreekt, wordt ze duidelijk ….

En wie ziet dat hij van zijn paard afstapt en op een ander paard rijdt, zal van de ene toestand in de andere veranderen ….

En er werd gezegd dat degene die zag dat iets daarvan was weggenomen en dat er iets uit kwam, hij werd verlost van verdriet en waanideeën, en dat hij misschien verlichting had van vermoeidheid en angst ….

…Abu Saeed, de predikant, zei: ~Wie ziet dat hij op een stoel zat, dan wordt uitgelegd dat als er iets voor hem verloren gaat, hij het zal vinden omdat de Almachtige God zei, en we wierpen een lichaam op zijn stoel en dan vertrok .~…

Als hij ziet alsof hij een zwaard trekt en het binnengaat, dan beveelt hij het zwaard en verbiedt hij het kwaad, en verkrijgt hij genade, lof en beloningen ….

De takht wordt op zijn gezichten geïnterpreteerd, dus wie ziet dat hij op de takht zit en op de takht iets eenvoudigs, dan geeft het de reis aan ….

En wie ziet dat hij van hem afstamt, geeft aan dat zijn zorgen en verdriet zijn verdwenen .)…

En wie ziet dat hij tijdens het huilen van het pad afwijkt, wordt geïnterpreteerd door nalatigheid in de religie, maar er wordt voor hem op vergeving gehoopt, en misschien duidt de visie van het pad op ascetisme in deze wereld ….

En wie zag dat hij het pad passeerde, is veilig voor tegenslagen en tegenslagen ….

En wie ziet dat hij een stad verlaat, is bang ….

Uit nauwe deuren komen : een goed nieuws van redding en veiligheid, voor jongeren en de welgestelden voor volwassenen . Bij de zieken duidt het op dood, verlossing, leven en rust . En wie veilig is, is een indicatie van ziekte, want de veiligheid is er niet blij mee, behalve voor degene die het heeft verloren ….

En wie ziet dat hij het zwaard trekt en de hemel binnengaat, hij beveelt het goede en verbiedt het kwaad ….

En wie ziet dat hij ergens seks heeft, dan trouwt hij van daaruit, of het nu is toegestaan ​​of verboden ….