…Hij vond het geld van zijn vader door middel van een droom 79 – en uit het visioen dat plaatsvond, zei Ibn al-Qayyim dat Umair bin Wahb – moge God tevreden met hem zijn – in zijn slaap kwam en hem werd verteld : Ga naar zo-en- zo en uit het huis, graaf dan om het geld van je vader te vinden en zijn vader had geld begraven en stierf en raadde het niet aan Toen Amir opstond uit zijn slaap en het graven, en je vindt het geld van je vader , en zijn vader had geld begraven en stierf en beval het niet aan, dus stond Amir op uit zijn slaap en verachtte hij hem zoals hij hem bevolen had, dus sloeg hij tienduizend dirham en verloochende veel, dus betaalde hij zijn schuld af en verbeterde hij zijn toestand en de toestand van zijn huishouden en dit was na zijn veiligheid, en de jongste van zijn dochters zei hem : O Vader van onze Heer, deze die ons liefhad vanwege zijn religie is beter dan Hubl en troost, en als het niet was dat hij dit geld van jou zou hebben geërfd , maar aanbad hem een ​​paar dagen. Ibn al-Qayyim zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Deze hadith van Amir en de winning van geld in een droom is verbazingwekkend dan wat we hadden en we zagen in onze tijd in onze stad van mijn vader Muhammad Abdullah al-Baganashi was een rechtschapen man, beroemd omdat hij de doden zag en hen vroeg naar afwezigen en dit aan hun familie en hun familieleden overbracht, totdat hij daar beroemd om werd en velen van hem, zodat men naar hem en klaagt bij hem dat Hamima zonder wil stierf en geld heeft om hem niet naar zijn plaats te leiden, dus bereidt hij hem voor op het goede en roept God in zijn nacht om de beschreven doden te zien. En hij vraagt ​​hem over de kwestie Re ermee ….

…V : Is het mogelijk om de Boodschapper te zien, moge God hem zegenen en vrede schenken? Had degene die de Boodschapper zag, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, op welke bladzijde dan ook, het als in de waarheid gezien? Ja , en misschien wel de belangrijkste voorbeelden van goede visie, de visie van de Profeet vrede zij met hem werd geleid door Imam Bukhari en het moslimwoord uit de hadith van Abu Hurayrah zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : ~ van Rani in een droom heeft Rani, de duivel is niet voor mij ~(1). In zijn roman, ~ van Rani in een droom wakker Vsarani of alsof Rani waakzaamheid niet voor de duivel mij is . In de roman zei hij vrede zij met hem :~ van Rani was de mening van rechts ~, zei Ibn Sirin : Als Rah naar zijn beeld (2 ). Het feit dat wetenschappers verschilden in de betekenis van vrede zij met hem : van Rani in een droom zag ze mij … ~ Ibn Albaqlani zei : betekent dat zijn visie correct is, niet Bodgat noch vergelijkingen de duivel , en ondersteund door te zeggen dat de roman ‘ was de mening van de juiste ‘ zucht visie is correct , en het was Ibn Sirin als hij door een man werd gesneden dat hij de profeet (vrede zij met hem) zag , zei : roei me dat ik zag als hij beschreef een attribuut dat hij wist het niet, zei hij : Je zag hem niet . Ibn Hajar zei en zijn transmissieketen is authentiek (3). Anderen zeiden : maar het moderne fenomeen betekende dat hij het had gezien, het maakt het niet uit, het verhindert het . Anderen zeiden : waarschijnlijk zeggende vrede zij met hem : ~ verloren Rani of de rechter zag de duivel is in beeld ~ te doen als de mening van de beschreven bekende hem in zijn leven, de achter het geschil was een visie-interpretatie van Araaa feit , en het is waar dat hij een feit ziet, of het nu op zijn bekende of andere capaciteit was . Sommige geleerden zeiden : aangeduid Nabih Almachtige God die mensen zien hem te corrigeren alle oprechtheid en te voorkomen dat de duivel me voorstellen dat in geschapen opdat liggend op zijn tong in slaap als een schending van God de gewoonte van de profeten, vrede zij met hen een wonder , en als onmogelijk dat de duivel verbeeldde zich in zijn beeld in de waakzaamheid , als hij getekend was, verdacht hij de waarheid met leugen en deed hij niet wat hij bracht angst voor deze waarneming Vhamaha Allah van Satan en Nzgh en Osuste en reciteerde en Kedah (4), zei Imam Ibn Hajar : het lijkt mij dat wat in een droom met Rani wordt bedoeld, elk recept Felictbhr was en wist dat hij de waarheid van de Openbaring had gezien die van God komt, niet de verkeerde, dat is de droom, de duivel is niet voor mij (5) ~ Maar de betekenis van ~ alsof Rani waakzaam is ~ is onderworpen aan de woorden : een van hen : dat wat wordt bedoeld met de mensen van zijn tijd en betekent dat Rah slaapt en niet was geëmigreerd, help hem de Almachtige God voor migratie en zie dan de apostel zichtbaar de tweede vraag : hij ziet th e bekrachtiging van die visie met waakzaamheid in het Hiernamaals ; omdat hij in het hiernamaals de hele natie van Rah in de wereld ziet en niet heeft gezien . III : hij ziet in het Hiernamaals visioen van zijn eigen in de nabijheid van en krijg Chweath en dus ________________________________ (1 ) Verteld door Bukhari Net als in de opening (12 /383 ) deur zag de Profeet vrede zij met hem in een droom , en als moslim in de nucleaire sector ( 15/24 ). (2 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/383 ) de Profeet vrede zij met hem in een droom zag , en als moslim in de nucleaire ( 15/26 ). (3 ) Zie : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) en nucleaire vorige referentie – (15/25). (5) Ibn Hajar – Vorige referentie – (12/389). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Alle huwelijken : in een droom, als een persoon een natte droom heeft, dan is het voor hem verplicht om zich te wassen, dan is het geen visie…

…Wat is de uitspraak over het gebruik van de term ~belichaming van God~ bij de bespreking van de vraag : kan God in een droom worden gezien? Wanneer je deze kwestie bespreekt, zul je enkele beschrijvingen vinden die niet geschikt zijn voor Hem, de Almachtige, zei de rechter : De geleerden zijn het erover eens dat het toegestaan ​​is om de Almachtige God in een droom en de geldigheid ervan te zien. En andere dergelijke uitdrukkingen van de bijgewerkte uitdrukkingen die niet uit de woorden van God kwamen, noch de woorden van Zijn Boodschapper, en daarom worden ze niet ontkend en bevestigd pas na uitwerking, en als hun betekenis juist is, dan is het bewezen, anders het wordt ontkend . Daarom is het niet toegestaan ​​om te zeggen : zijn toestand is een van de kenmerken van de lichamen, en het is niet toegestaan ​​dat hij hem belichaamt. Omdat dit een van de bijgewerkte uitdrukkingen is ….

…Het voordeel van een duidelijke, correcte droom als aan de voorwaarden wordt voldaan volgens wat we hebben genoemd, en het onder andere betrouwbaar is dat de consumptie ervan matig en niet vol is, en het eten van knoflook de droom verstoort ….

…Ibn Sirin zei: Als het witte glas is gemaakt, wordt het geïnterpreteerd volgens de religie en de wereld, vooral als zijn naam erop staat, en als het koning is, dan zal het worden geïnterpreteerd zodra het verschuldigd is ….

…En wie denkt dat hij een pak of bagage heeft gebroken, wordt toegeschreven aan wat hem wordt toegeschreven, wat in de hoofdstukken over bagage en goederen zal worden vermeld ….

…Jaber al-Maghribi zei dat een visioen dat breekt wat gehaat wordt of wat van de cabaretmachines is, het is prijzenswaardig ….

…Degene die in een droom terugkeert naar een toestand waarin hij wakker was, keert naar hem terug wat hij daarin tegenkwam van goed of kwaad ….

…Pecan ~ American Walnut ~ Als u droomt dat u deze heerlijke vrucht eet, zult u een droom verwezenlijken die u dierbaar is en na een mislukking profiteren van uw handel . Als je van deze vrucht hebt gedroomd terwijl hij nog in de plant zat, dan betekent dit dat je een lang leven in vrede zult leven . En als je ziet dat deze vrucht verrot en versleten is, zal het falen in je emotionele relatie . Als de vrucht klein en moeilijk te breken is, zal hij na veel moeite en kosten slagen en grote winsten behalen ….

…En wie ziet dat hij een Arabische boog heeft uitgestrekt, dan reist hij naar een eerbare man om in glorie te reizen, en als de boog Perzisch is, dan reist hij naar de mensen van Ajam, en het doorsnijden van de pees is het bewijs dat hij erop zit. de reis en geeft ook de scheiding van de vrouw aan, en het breken van de boog is een bewijs van de dood van de vrouw, het kind, de partner of een aantal familieleden, en misschien geeft de boog aan dat de voogdij en zijn verbrokenheid duiden op isolatie en de moeilijkheid van de boog is het bewijs van de grote vermoeidheid van de reiziger en de handelaar over het verlies, het kind over ongehoorzaamheid, en de vrouw over ongehoorzaamheid en zijn gemak tegen hem. Om de hoek ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei: Wat betreft de molen die op het water draait, het duidt op een man met een goede politieke mening. Zijn hand bevat veel geld en de omzet ervan duidt op reizen en een ontmoeting van levensonderhoud, en misschien duidden zijn visioenen op oorlog en het breken van de molenstenen. Ze verschilden in hun interpretatie. Sommigen van hen zeiden dat ze de dood van de eigenaar hadden aangegeven ….

…En wie Mozes en Aäron ziet, vrede zij met hen, of een van hen, hij zal zich over zijn machtige, onrechtvaardige handen verheugen, en als hij ze ziet terwijl hij op oorlog mikt, zal hij voor de overwinning zorgen . En er is overgeleverd dat een dienstmeisje door Saeed bin Al-Musayyib zag dat Mozes, vrede zij met hem, in de Levant verscheen met een stok in de hand terwijl hij over het water liep . Ze vertelde haar visioenen blij, hij zei: ~Als je je visioen geloofde, stierf Abd al-Malik bin Marwan .~ Hij kreeg te horen, wat wist je? Hij zei : Omdat de Almachtige God Mozes had gestuurd om de machtigen te breken, en ik alleen Abd al-Malik bin Marwan daar zou vinden, en hij was zoals hij zei . En wie Job ziet, vrede zij met hem, is gekweld door zichzelf, zijn geld, zijn gezin en zijn zoon, dan zal God hem dat alles vergoeden en voor hem vermenigvuldigen, want de Almachtige zegt : ~Wij hebben hem gegeven. zijn familie en hun idealen . ~…

…En wie denkt dat hij iets van metaal heeft gebroken, en als het type iets is waar hij van houdt, dan worden ze verkregen, en als het type iets is dat afkeurenswaardig is, is er niets mis mee, en er werd gezegd dat goud breken is het verwijderen ervan en het breken van de substantie is een corruptie in het geloof ….

…Wit : De Almachtige zei ( op blekende gezichten en heersende gezichten ) Surah Al – Imran 106 – betekent de boer ( en witte ogen van verdriet hij Kzim ) Surah Yusuf 84 – betekent blindheid (.. totdat het voor jou duidelijk is witte draad .. ) Soera 187 – betekent zekerheid ( en Admm je hand tegen je vleugel wit uit is slecht ..) Soera Taha 22 – betekent de veiligheid van de ziekte ( bracht hen een glas van een bepaalde * witte sensatie van drinkers ) Saaffat 46 – betekent sereniteit De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) (… als zuivert het witte kleed van onzuiverheid ) – betekent goed werk en veiligheid van het bed…

…En wie ziet dat hij hout breekt, hij is superieur aan hypocriete mensen, en er werd gezegd dat het breken van de boom een ​​overwinning en een overwinning is ….

…En wie ziet dat de hemel wordt gesplitst, dan is het een verschil tussen mensen of een leugen over God, omdat God de Almachtige zegt: “De hemel op het punt om hun vasten te breken van hem ” vers ….

…Wat betreft de lamp, als deze wordt aangestoken, dan wordt deze geïnterpreteerd door succes, aanbidding, trots en de staat, vooral als de lamp van glas is en de lamp geen kachel is, dus wordt hij geïnterpreteerd in tegenstelling daarmee, en als hij geen vrouw heeft dan trouwt hij en wie ziet dat hij de lamp van de moskee aansteekt dan komt hij bij een braaf kind Abed en de vele lampen worden geïnterpreteerd door religie en ontmoet en daartegen gedraaid ….

…Al-Minkam, dat een horloge van glas en zand erin wordt genoemd, en het zijn twee individuen die behoren tot twee zonen, broers of partners . Minkam kan versiering en schoonheid aan de eigenaar aangeven . Zie ook de klok ….

…Punch : het kan erop wijzen dat u over uw geheimen praat met degene die ze publiceert, of aangeven dat belangrijke documenten beschadigd zijn, en het kan duiden op een verlies van geld door de gelijkenis van papier – door terug te openen – met papier – door het breken van de raa – en het kan duiden op het huwelijk van de eerstgeborene ….

…Abu Sa’id, de prediker, zei dat de falanx de voogdij aanduidt van degenen die ervoor gekwalificeerd zijn, en dat de mensen van zijn huishouden misschien niet de overhand hebben, en misschien besteden de boeren een schuld of reizen ze in goedheid, en is er niets goeds in het uit elkaar scheuren en breken en het wegrukken van de pionnen duidt op het vertrek van Jah ….

…En wie ziet dat hij zijn zwaard werpt en het breekt, dan wordt het uitgelegd door de dood van zijn vader of zijn oom of degene die hun plaats inneemt, en wat hij daarin ook ziet van Zayn of Shin, hij zal ook in hen worden uitgelegd en het visioen van een glimp van het breken van het zwaard zal worden geïnterpreteerd door de dood van de moeder of tante, dus wat te zien is in de zwaardprofielen van Zain of Shin, wordt erin geïnterpreteerd ….

…Wat het glas betreft, zei Daniël, de vrouw uitleggend ….

…En wie ziet dat hij het heeft verloren, hij zal worden uitgelegd door dat te blijven en het te breken, zal worden uitgelegd door wat de dood aan hemzelf te danken was ….