…De Kaaba : misschien duidt het op gebed omdat het de qiblah is van de aanbidders, en het duidt de moskee en de moskee aan omdat het het huis van God is, en het duidt degene aan die hem volgt en wordt geleid door zijn leiding en terugkeert naar zijn gebiedt en spreekt anderen niet tegen, zoals de islam, de koran, de soenna, de koran, de sultan, de heerser, de geleerde, de vader, de meester, de echtgenoot, de moeder en de vrouw, en het kan wijzen op de hemel. Omdat het het huis van God is . Het paradijs is zijn thuis en hij kan het bereiken . En het kan aangeven wat moskeeën en moskeeën aangeven in termen van seizoenen, groepen, markten en revalidatie . Wie de Kaaba ziet, zijn huis zal worden gezocht door mensen en voor zijn deur druk vanwege een sultan die hem kan bereiken of een kennis die hij onderwijst, of een eervolle, hooggeplaatste, sultan of kluizenaar die trouwt . En als hij een slaaf was, dan bevrijdde zijn meester hem, omdat de Almachtige God zijn huis bevrijdde uit de handen van de machtigen . Maar als hij bij haar in de buurt is of een van zijn rituelen uitvoert, dan dient hij een sultan, een geleerde, een aanbidder, of zijn vader of zijn moeder, of een vrouw of een meester met raad, gerechtigheid, arbeid en vermoeidheid . En als hij zag dat hij bij haar binnenkwam, zou hij trouwen als hij vrijgezel was, en bekeerd tot de islam als hij een ongelovige was, en hij keerde terug tot gebed en gerechtigheid als hij het niet wist, en om zijn ouders te gehoorzamen als hij ongehoorzaam was . Anders gaat hij het huis van een sultan, een heerser of een jurist binnen voor een zaak die blijkt uit het verhogen van zijn slaap en zijn toestand in zijn waakzaamheid, tenzij hij bang is terwijl hij wakker is, want hij is veilig voor wie hij maar wil . En als hij ziek is, dan is dat zijn dood en zijn overwinning, vooral als hij in een droom met een stille baard naar haar toe werd gedragen zonder te spreken of ongeklede kleren aan te trekken, dan zal hij de wereld verlaten en gehoor geven aan de roep van de Almachtige God. en leiden, als God het wil, naar de hemel . Maar als hij haar in een land of plaats heeft gezien, als het visioen specifiek was voor degene die het zag, en hij zag geen groep mensen bij hem toen hij het zag, kijk dan naar zijn toestand, en of hij dat wel was. wachtend tot de vrouw haar huwelijk had gesloten en hij op haar moest wachten, toen kwam haar zaak dichterbij en was ze dicht bij haar komst, vooral als hij haar in haar buurt of in zijn buurt zag, en als hij het binnengaat terwijl hij bij hem is hem, werd het hem gegeven, en als hij het binnengaat, zal hij haar eerder snel in haar huis binnengaan, vanwege de nabijheid van de Kaaba tot het van erachter en de moeilijkheid van de afstand, en als hij het in dat hij was zich niet bewust van zijn religie of verzuimde te bidden, dan is het een waarschuwing en een waarschuwing tegen hem om te laten wat hij moet doen om het in zijn plaats te richten, en evenzo, als hij iemand is die verplicht is om de hadj en heeft hem over het hoofd gezien, hij heeft zijn geheugen in zichzelf verloren en heeft hem genoodzaakt ernaar te komen, en als dat allemaal en het visioen van het gewone volk verzamelde zich eromheen in een droom en hun lawaai in haar in dromen, dan komt ofwel een rechtvaardige heerser voor hen, of een heerser of een geleerde man of een mannelijke imam die naar de bedevaart van mensen komt of ver weg reist , of zijn huis verlaat na een ongeluk dat hem overkomt of een verplichting die hem verplicht of een dode persoon aan hem overlijdt, dan volgen mensen hem en lopen om hem heen om voor hem te bidden en hem te zegenen, enzovoort ….

…** Het visioen is gebaseerd op het eerste vergankelijke en op het visioen dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, twee- of driemaal werd ingewijd. Het werd ondertekend volgens zijn interpretatie, daarna werd Aisha – moge God tevreden met haar zijn – eraan toegewezen , in tegenstelling tot wat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, over hem uitgelegd, dus het werd ondertekend volgens Aisha’s interpretatie – moge God tevreden met haar zijn. het – dit kwam zoals verteld door Suleiman zoon verliet Aisha vrouw van de profeet vrede zij met hem – God zegene hen – zei : een vrouw uit de mensen van de stad heeft een echtgenoot-dealer anders was je een visioen te zien wanneer je haar man mist en zelden missen alleen zwanger blijven komt de Boodschapper van Allah vrede God zij met hem, en zij zegt : Mijn man ging uit als koopman en liet me zwanger achter, en ik zag terwijl de slaper zag dat mijn mast van mijn huis kapot was en dat ik beviel van een blinde jongen, dus de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken , zei : “Het beste van uw man is met u, de Almachtige wil van God is rechtvaardig en u baart een jongen door gerechtigheid. ‘ Ze zag haar dat allemaal twee of drie keer. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, komt en zegt dat tegen haar, dus haar man keert terug en baart een jongen, en ze kwam op een dag toen ze bij hem kwam, en de Boodschapper van God, moge God zegene hem en schenk hem vrede, was afwezig. Ze zag dat visioen en zei tegen haar : Wat vraag je de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, o volk van God? Ze zei : Een visioen dat ik zag, toen kwam de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, kwam en vroeg hem ernaar, en hij zei goed, zo zal het zijn zoals hij zei . Dus ik zei : Dus vertel me wat het is? Ze zei : Totdat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, komt en ik haar bijt terwijl ik hem aanbood. Bij God, ik verliet haar niet totdat ze het me vertelde, dus ik zei : Bij God, als je je visioen geloofde, zou je man sterven en een jongen baren, daarna ging ze zitten en huilde en zei : Mijn geld is wanneer Ik heb je mijn visioen laten zien. Haar : ( Wat is zij, Aisha ) ? Dus ik vertelde hem het nieuws en wat het aan haar werd uitgelegd, dus de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : “ Ma Aisha, als je een visioen oversteekt naar de moslim, steek het dan goed over, dan de visie zal volgen wat de eigenaar kruist. ‘ Dus, bij God, haar man stierf en ik zag haar niet tenzij ze een schunnige zoon baarde ….

…Wat betreft lichaamshaar : het planten voor een man baarde zijn vrouw . De overvloed aan lichaamshaar voor de leed vergroot zijn leed, en zijn verlies is de verlossing van zijn leed . En de overvloed aan lichaamshaar voor de blije mensen, de toename van plezier en rijkdom, en voor zijn verlies gaat de rijkdom weg . Verhogen van het lichaamshaar voor de rijken is geld, en de armen hebben een schuld . En wie rijk is in een oven, zijn geld wordt uitgegeven door te stelen . En als hij arm was, dan zou hij zijn schuld serieus, uitgeput en veeleisend moeten uitgeven . Als hij ziet dat zijn lichaamshaar wit is, dan verlies je zijn geld als hij rijk is en zal hij toezicht houden op de dood . En als hij arm is, dan is het een schuld die hij kan afbetalen . Wat betreft de onmogelijkheid van zijn lichaamshaar, het haar van een beest of zeven, dit duidt op zijn val in tegenspoed . Smalle waanvoorstelling op de borst . Als mijn dhimmi zag dat zijn borst krap was, zou hij zijn geld verliezen . Er werd gezegd dat de borst van de mens vrijgevigheid is, en zijn bekrompenheid met zijn gierigheid . De overvloed aan haar op de borst is een schuld die hij berijdt, en als hij ziet dat zijn borst in een steen verandert, zal hij een hardvochtig hart hebben . Ibn Sirin kwam, een man zei : ik zag veel haar groeien in mijn borst, en ik was geknoopt . Hij zei : ik heb een trust gemaakt en ik heb het betaald . En de kistcapaciteit geeft ook de vlag aan . Wat betreft de borsten, de vrouw van de man en zijn dochter, want zijn schoonheid is haar schoonheid, en zijn verderf is haar verderf . Wie een vrouw aan haar borst zag hangen, pleegde vervolgens hoererij en baarde een kind van overspel, want de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: “In de nacht van mijn gevangenschap zag ik een vrouw aan haar hangen. borst, dus ik zei: O Gabriël, wie is dit? Hij zei dat ze uit overspel was geboren . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag alsof ik een grote borst had die het woud had bereikt, dat je overspel pleegt met een verboden borst . Dit komt omdat de borst er van en van zijn huid is, en dat is verboden . De gerechtigheid van dit visioen is eerder een verboden huwelijk . En er werd gezegd dat als een man melk in zijn borsten zag, als hij celibatair was, hij zou trouwen en hem zou baren, en als hij rechtvaardig was, wees hij links van hem aan, en als hij een jonge man was, gaf hij aan zijn lange levensduur . Wat de jonge vrouw betreft, als ze dit ziet, duidt dit op haar zwangerschap en bevalling, en wat de oude vrouw betreft, als ze het ziet, duidt het op haar armoede en het verlies van haar geld, voor een maagd, als ze ziet, duidt het op haar huwelijk, en de jonge vrouw als ze het ziet, duidt op haar dood . En de lengte van de borst van de man totdat ze zijn borst raakten , is het bewijs van een gril die niet tevreden is met de Almachtige God, en er werd gezegd dat het een bewijs is van de stem van een kind . Als hij geen zoon had, duidt dit op armoede en verdriet . En de lengte van de borst van de vrouw is buiten de limiet, een bewijs van het doel van verdriet . Als vrouwen met verdriet werden gekweld, zouden ze aan hun borsten trekken en krabben . En wie het ziet alsof hij een vrouw verzorgt, hij zal ziek worden, tenzij zijn vrouw zwanger is, dan zal zij een zoon baren . Als de visionair een vrouw is, zal ze een meisje baren . De buik : wie is zichtbaar en van binnenuit de eigenaar van de man en zijn zoon, of een familielid van zijn clan, of zijn kast en de beschutting van zijn kinderen . En de kleinheid van de weinige hiervan, en het grote aantal hiervan . En zijn kleinheid zonder honger is een gebrek aan geld, en als hij ziet dat hij honger heeft, dan is hij voorzichtig en haalt hij geld uit dat gelijk is aan de hoeveelheid honger die eruit voortvloeit . Er werd gezegd dat het buikbeen woeker at, en het lopen op de buik raakte gewend aan geld . Als hij ziet dat zijn maag klein is geworden, dan zal hij veel bagage zijn . Verzadiging is een rijkdom aan geld, en dorst is slecht in zijn religie, en irrigatie is goed in zijn religie ….

En wie ziet dat hij haar heeft laten groeien op een plaats waar haar niet groeit, dan geeft hij aan dat er een schuld is ontstaan, en dan kan de Almachtige God die afbetalen ….

…Grijs haar in een droom wordt als jeugdig beschouwd en is een teken van een lang leven, zwakte en armoede . En wie met zijn baard een grijs haar ziet dat niet helemaal wit is geweest, het is van de beste kracht en waardigheid . En van een jonge man die een zwangere vrouw heeft, zal er een mannelijke zoon komen . Als een vrouw grijs haar op haar hoofd ziet, dan verandert haar man haar in een slavin of vrouw . En er werd gezegd : grijs haar is de komst van een afwezige of gast . En het grijs worden van lichaamshaar voor de rijken duidt op een verlies van geld, en de armen hebben een schuld die ze niet kunnen betalen . Het grijs worden van de onbekende vrouw is het bewijs dat het implantaat is opgedroogd, het leger grijs is geworden en de patiënt grijs is geworden door zijn dood . En grijze haren uit angst voor veiligheid van een heerser of koning . En er werd gezegd : het grijs worden van een vrouw zijn lelijke woorden die ze hoort van de familieleden van de familie van haar man, en het kan duiden op echtscheiding . En wie zijn baard grijs ziet worden, is zijn schuld kwijt of zijn geld is op . En Ibn Sirin, moge de Almachtige God hem genadig zijn, haatte grijs haar voor degenen die niet oud werden, en hij zei : Vergrijzing is een afname van geld, vooral als het haar lang is . En als hij ziet dat hij zijn grijze haar uit zijn haar heeft geplukt, dan is het in strijd met de Sunnah en respecteert het de oudsten niet . Misschien duidt het grijs worden van de baard op afgelegen ligging en vervreemding ….

…De spil van de vrouw en haar vocalisaties : ze zijn dus indicatief voor het huwelijk van het celibatair, de aankoop van de ummah en de geboorte van een zwangere vrouw . Wat betreft wat mannen spinnen van mannen, hij reist of doet iets dat de essentie van het gesponnen materiaal aangeeft, of hij spint tot poëzie . Als hij draait wat vrouwen draaien, dan is dat allemaal een vernedering die op hem plaatsvindt tijdens een reis of anderszins, of hij doet een werk waarin hij het ontkent, en dat is niet verboden . Wat het spinnen van een vrouw betreft, het is een bewijs van een reiziger die voor haar reist of afwezig is, omdat hij namens haar reist en naar haar terugkeert, anders zal het profiteren van het werk en de vervaardiging van haar hand . Het is overgeleverd op gezag van Dhu al-Qarnayn dat hij zei : Ghazl is de leeftijd van de man . Als hij het ziet als spinnen of weven en klaar is met kopiëren, dan sterft hij . En de losse spoel is de echtgenoot van de vrouw, haar verlies, haar scheiding, haar aanwezigheid, haar herziening en haar vernietiging, haar verbond verbrak haar ….

…Als hij onder hem poepen en degenen om hem heen voelen het niet, het gebrek aan zijn geld en zijn partner of zijn familie realiseerden het zich niet ….

…Wat betreft kruisiging, de kracht van een persoon en misschien was het een jongen. Sommigen van hen zeiden dat iedereen die zag dat er iets uit zijn lichaam komt, hem een ​​kind zal geven. Wat betreft de rug, de kracht van een persoon, zijn rug en zijn steun, zijn verlies, zijn armoede, zijn ouderdom en zijn ongeluk. Wie ziet dat hij een zware last op zijn rug draagt, begaat dan zonden, en wie een handelswaar op zijn rug ziet, dan hij De schuld en de achterste ketting zijn kinderen, en wie ziet dat hij een dode op zijn rug heeft, dan neemt hij zorg voor de familie van de doden, en wie zijn rug ziet, is zijn vijand, hij is veilig voor zijn gezin. Wat betreft de rug van de oude man, die namens hem de wereld beheert, en wie de rug van zijn vijand ziet, hij is veilig voor zijn nakomelingen. Hij pleegde een doorn en er werd gezegd dat er een reis heeft plaatsgevonden en er geld is verkregen, en wie zijn rug ziet of zijn rug is gebroken, het is de dood van zijn baas….

En wie de zon in een vuurpot ziet en daarin ondergaat, geeft aan dat de sultan zeker zal sterven ….

…Sommige samenstellers van interpretatieboeken zeiden hier dat de jujube en granaatappelboom het mandaat en de handhaving van een bevel is, en dat het kan worden geïnterpreteerd door een eerbare man ….

En wie een boom ziet en de eigenaar kent, dan ziet hij hoe hij van de ene plaats naar de andere wordt overgebracht, dan wordt het geïnterpreteerd door de vervreemding van die man, en als hij de eigenaar niet kent, kruist het hem ….

En wie ziet alsof hij is verdronken en hem een ​​keer laat duiken en een andere laat drijven en zijn handen beweegt, zal status en staat bereiken ….

…Als de vrouw ziet dat ze de preek leest en met kennis en wijsheid spreekt, wordt ze duidelijk ….

…Hij zei dat het voordeel van de visie van de moslim Kirmani geloof de visie van de ongelovige en de visie van de wereld geloven dat de visie van de onwetenden en de visie van de visie van de verborgen geloven verborgen is en de visie van de man jinx en de visie van Sheikh getrouwere visie van de jonge man ….

…Daniël zei: Degene die zag dat hij was gestorven en de mensen om hem huilden, ze rouwden om hem, wasten hem en wikkelden hem in de lijkwade, droegen hem op de kist en begroeven hem in het graf, dat alles wijst op de corruptie van zijn religie, en als hij niet werd begraven, dan duidt dit op de goedheid van zijn zaken ….

…Abu Sa’id, de prediker en al-Karmani, zei: ~Wie zag dat hij een wilde koe had geslagen en het vlees ervan had opgegeten, zou geld van een mooie vrouw krijgen .~…

En wie ziet dat hij stierf en werd begraven, en niemand rouwde om hem, en niemand volgde zijn begrafenis en werd niet gewassen, het geeft aan dat hij niet gebouwd was in iets van wat van zijn huis verwoest was, tenzij het iemand was anders dan hij, dan kan hij het bouwen ….

…Het aantal honderdduizend vijfduizend 100-1000-5000: geeft de overwinning op de vijand van de Almachtige God aan : ( Uw Heer breidt u uit met vijfduizend angstige engelen ) en de duizend kunnen duiden op gebed in de Moskee van de Profeet ….

…Er werd gezegd van de mening dat het geautoriseerd is en beoordeelt het gebed en de mensen zijn verenigd niet komen tot gebed, het roept op tot het recht van een volk ​​Viobon en ze zijn onrechtvaardig aan het vers ~ Hij gaf hen een muezzin waarop Gods vloek de onderdrukkers . ~…

En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij honing en honing at, sommigen van de uitdrukkers het haatten totdat ze het vertelden met het huwelijk van de moeder ….

En wie een dode ziet, kent hem en begroette hem en vroeg hem, omdat hij dat jaar niet stierf, en het duidt op zijn goedheid en de goedheid van de doden ….

En sommige van de sprekers zeiden: Wie zag dat hijzelf in een fort is en zij een weldoener is, en zijn groep is met hem en zijn vermeerdering, dan is hij veilig voor zijn vijanden en heeft hij gewonnen wat nodig is, is gerechtigheid in zijn religie, en is afdwingbaar in zijn zaak, en in ieder geval ziet iemand zichzelf op wat voor manier dan ook in een kasteel, dan is het prijzenswaardig als hij niet bezit wat verwerpelijk is in kennis Uitdrukking ….

…Welk advies heb je voor iemand die zich zorgen maakt en bang is voor dromen die ze zien en die misschien overdreven is? U bent niet de enige die lijdt. Dit is een van de nobele metgezellen, die is : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf die zei : Ik zag het visioen me misselijk maken totdat ik de Profeet hoorde, vrede en zegeningen van God zij met hem, zeggende : (Het goede visioen is van God . En als hij ziet wat hij haat, laat hij dan zijn toevlucht zoeken bij God tegen zijn kwaad en tegen het kwaad van Satan, en laat hem driemaal ontsnappen, en vertel het aan niemand, want het zal hem geen kwaad doen .) Afgesproken . In de roman : ( ik kon het visioen Oary van hen zien, maar ik niet Ozml ) elk : Oary annexatie Humazah oog en stilte, zoals koorts, komt naar me toe vanuit mijn angst voor nominale waarde in mijn geest . En Azmal : door de hamza te combineren en de zai en de meme aan te halen, zal ik niet worden ingepakt en bedekt met koude koorts . En in de roman ( behalve dat herhaal ik niet ). En in het verhaal ( als ik zou zien, is het visioen zwaarder voor mij dan een berg ). O mijn broer en mijn zus, niet om in paniek te raken en te vrezen, en als je je toevlucht neemt tot de gezuiverde Sunnah, zul je een nuttig recept vinden waarvoor het in de Sahih kwam : ( Als een van jullie een visioen ziet dat hij haat, laat hem dan omkeren en draai drie keer naar links en vraag God om het goede ervan en zoek toevlucht bij God tegen het kwaad ) , en in een verhaal : ( Laat God drie keer toevlucht zoeken bij God tegen Satan ) , in de roman ( en herinnert hen aan een doe hem geen kwaad ). En wie dit recept ook doet, zijn droom valt niet en kan op een onomkeerbare manier vervallen . God weet…

En Ibn Sirin zei dat het sahih van hen is omdat de ongelovige en de dhimmi van hen geldig zijn, dus het is beter voor hen om gelijk te hebben ….

…Jaber al-Maghribi zei: “Degene die zag dat iemand hem sloeg en niet wist wat de reden was om hem te slaan, dan zal hij goed en geld verdienen en iets nieuws aantrekken. Als hij bang is het pak slaag te stenigen, is hij veilig voor wat hij vreest . ~…

En er werd overgeleverd dat er een man naar de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei: O Boodschapper van God, vanavond zag ik mijn ziel en mijn geest verzameld in het beeld van menselijke wezens, dus kwam hij naar mij en dronk wijn met mij zoals we vroeger deden in Jahiliyyah, dus hij zei, vrede zij met hem : De geest wordt geïnterpreteerd door de wereld te verdelen, en de ziel wordt geïnterpreteerd door het hiernamaals te verdelen ….

En wie ziet dat hij de voorraden in de bruidsschat stopt met een pen, dan geeft hij aan dat de kinderen verkregen hebben uit hoererij, en als de ring van goud is en hij is gebroken, dan geeft hij aan dat hij denkt en of hij van zilver is , dan trouwt hij met een vrouw of koopt hij een dienstmeisje, en als het nul is, dan geeft het het voordeel aan en als het van ijzer is, dan is het het. Het geeft zijn kracht in zaken aan, en als het van koper is, geeft het aan dat er is weinig goed, en als het van hout is, duidt het op strijd ….

En wie ziet dat hij in zijn graf wordt gelegd, en een ontkenner en een ontkenner, vragen ze hem, want het geeft aan dat de koning agenten naar hem stuurt in volgorde en eis, en als hij ziet dat hij ze met een juist antwoord beantwoordt, dan is hij veilig van zijn kant, en als het antwoord fout is, verwerpt hij dat ….

En het zwaard werd geboren als een man en een sultan . En zijn natuur was geboren . En zijn enige was geboren ….

En wie ziet dat het schip kapot is gegaan en de planken zijn verspreid en aan een van hen zijn vastgemaakt, dan zal hij toezicht houden op zijn vernietiging en dan worden gered, en als hij een handelaar was die zijn handel verloor, dan zou hij winst maken ….