Dromen over Henna op de hand na het slapen 

…En wie ziet dat een hond op zijn schip springt, dan zal een vijand van een magiër zijn vrouw volgen ….

…En wie ziet dat hij op een kleed zit, zal troost en verhoging ontvangen ….

…En wie ziet dat hij in een boot zit terwijl de boot op zee vaart en hij is bang voor hem, hij geeft aan dat hij net zo dicht bij de koning is als de boot, en als hij ziet dat hij daar tegen is, zijn uitdrukking is tegen hem ….

…Wat betreft pigmentatie met henna en andere dingen, zei Al-Kirmani: ~Het visioen van henna, als het in een container zit, is geld en goed nieuws .~…

…De jujube is in een droom een ​​eerbare, nuttige, lieve man, standvastig in tegenspoed . En wie ziet dat hij jujube zuigt, ik heb een mandaat voor de Almachtige die zegt : (Hij die de groene boom voor je vuur heeft gemaakt ) , ze zeiden : Het is de jujubeboom en het vuur is de sultan . En de jujube is een man vol geest en een goed gezicht . De jujube kan verwijzen naar de vingers van de vrouw die met henna zijn geverfd ….

…Zien de mensen van de hemel of de mensen van de hel visioenen of dromen ze? Deze kwestie is een van de kwesties waar ik veel over ben gestopt, en na een lang onderzoek naar de kenmerken van de mensen van het paradijs en de mensen van de hel, zeg ik : het paradijs is de verblijfplaats van zegen en wat voor vriendelijkheid, God Almachtige zegt in de goddelijke hadith, overgeleverd door Bukhari in het Boek van het Paradijs en de beschrijving van zijn gelukzaligheid door Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn : [ Ik heb voor Mijn rechtvaardige dienaren voorbereid wat geen oog zag, geen oor hoorde en geen menselijk hart riskeert ]. Volgens wat ze noemde, zeggende: vrede zij met hem over hen, zoals ook vermeld in Bukhari, in dezelfde positie de eerste : […….. niet urineren, noch poepen, noch Imitkhton, noch Atvlon, Omchathm goud, musk genomineerd, en Mjamram Aloë En hun echtgenoten al-hoor al-ayn, hun moraal over de schepping van één man, naar het beeld van hun vader Adam, zestig el in de lucht ]. Deze gelukzaligheid is eeuwig, en het vuur is ook de verblijfplaats van eeuwige ellende. Al-Sahih heeft ook bewezen wat Al-Bukhari overleverde door Abu Saeed, die zei : De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : […. O mensen van het Paradijs ! Onsterfelijkheid, er is geen dood, o mensen van de hel ! Onsterfelijkheid is geen dood ]. Slapen is een van de kenmerken van tekortkomingen in het recht van de mensen van het Paradijs, en het kwam in de hadith via Abu Huraira met een ketting van overdracht : [ Slapen is de broer van de dood, en de mensen van het Paradijs slapen niet. ] Deze hadith werd gecorrigeerd door Al-Al-Albani, moge God hem genadig zijn, in Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Het is ook in tegenspraak met de eeuwige kwelling van de mensen van de hel, omdat ze willen dat God hen zou verlossen van hun kwelling, maar ze hebben niets dan verdriet, zoals de Almachtige over hen zei. [En waarschuw hen op de dag van liefdesverdriet, aangezien de zaak voorbij is terwijl ze nalatig zijn en ze niet geloven ] Maryam : 39….

…Ik heb last van niet wakker worden , wat is de oplossing? Soms brengt de bijeenkomst me samen , of het gesprek brengt me soms samen met iemand die lijdt en zegt : ik slaap heel zwaar en niemand kan me wakker maken, zelfs niet voor gebed !! Is er een remedie voor ??? Allereerst zeg ik dat we talloze zegeningen beleven, en deze slaap is niets anders dan een heel eenvoudig voorbeeld, dan zeg ik dat iemand die moeite heeft met opstaan ​​uit zijn slaap, of lijdt aan een slaapstoornis bij hem, ik vind voor hem geen betere behandeling dan de vijf gebeden, een heilzame en genezende behandeling, zo God wil, God, glorie zij Hem, toen hij zei : [ Het gebed was op tijd op de gelovigen ] Hij heeft een geheim voor gebed gesteld in termen van tijd, dus wie zich op tijd aan de gebeden houdt, zal niet slapen, zodat hij een bevredigend fenomeen heeft, en het is bekend dat hij die lijdt aan laat opblijven, bijvoorbeeld hij is degene die zijn recht om overdag te slapen, en hij die ‘s nachts vroeg slaapt, is iemand die aan het begin van de dag wakker wordt, en dit is vaak het geval, anders kan er iemand zijn die vroeg slaapt en het moeilijk vindt om bij zonsopgang wakker te worden, maar de behandeling is voor deze als ze weten; Hij doet er alles aan om elk gebed op zijn tijd uit te voeren, en als elk van deze dit systeem toepast, ben ik er zeker van dat er vaak een eind zal komen aan de problemen van laat opblijven, of gebrek aan slaap, of slaapproblemen en het bed aanzetten. , en je hoeft alleen maar te proberen en dan te oordelen, en pas op voor het zijn. Degene die wakker wordt voor bijvoorbeeld zijn werk en zijn werk met alle moeite en grote moeite, maar hij wordt in dezelfde strijd met slaap verslagen op het moment van de ochtendgebed, dit is onze permanente strijd, en ik herinner me trouwens dat mijn zoon me vertelde dat ik een hekel heb aan studeren omdat we daardoor heel vroeg wakker worden !! Dus ik zei tegen hem, zoon : als je niet wakker werd om te studeren, zou je wakker worden voor het Fajr-gebed, omdat het probleem bij je blijft terwijl je slaapt, en er is geen oplossing voor, behalve dat je tevreden bent met slapen bij het begin van de nacht ….

…Hoe zit het met het zien van de doden, heeft dit een praktische verklaring, en kunnen de geesten van de levenden en de zielen van de doden samenkomen? A : De geleerden hebben dit soort visie bewezen, en sommigen van hen beschouwden het als een soort rechtvaardige of correcte visie. Ibn al-Qayyim zei (Al- Ruwah _ p. 63) Het juiste visioen heeft secties : Een ervan is : een inspiratie die God, glorie aan Hem, werpt in het hart van een dienaar, en onder hen : de ontmoeting van de ziel van de slaper met de zielen van de doden uit zijn familie En zijn familieleden, metgezellen en anderen, inclusief : de hemelvaart van zijn ziel naar God, glorie zij Hem en haar toespraak tot Hem, inclusief : Zijn ziel gaat het Paradijs binnen en getuige daarvan , enzovoorts. De ontmoeting tussen levende en dode geesten is een van de soorten ware visioenen die mensen hebben van dezelfde soort sensuele . Bewijs van dit vers : ( God sterft zelf wanneer haar dood en die niet in haar droom zijn geweest door te onderzoeken wat door de dood is uitgegeven en de ander voor onbepaalde tijd heeft gezonden in dat zijn tekenen voor degenen die nadenken …) [ kliekjes : 42] Dit is de betekenis van het vers, dat God de levens van de dienaren beëindigt door hun ziel te nemen aan het einde van hun leven (en degene die niet stierf in haar slaap ), dwz de slaaptijd weerhoudt het ervan om te doen alsof het was een in beslag genomen ding, dus degene die tijdens het slapen ter dood werd veroordeeld, neemt het terwijl hij slaapt, en hij stuurt de ander die niet ter dood was veroordeeld, dus de eigenaar leeft tot het einde van zijn leven . Ibn Abbas en andere commentatoren zeiden : De zielen van de levenden en de doden ontmoeten elkaar in een droom, zodat ze bekend raken met wat God van hen wil. Als ze allemaal willen terugkeren naar de lichamen, greep God de zielen van de doden met Hem en zendt zielen naar hun lichamen . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Dus echte dood wordt een grote dood genoemd, en een slaapdood wordt een kleine dood genoemd, en de Boodschapper, vrede en zegeningen van God zij met hem, toen hij ontwaakte uit zijn slaap zou zeggen : ( Geprezen zij God, die soms nadat hij ons heeft gedood en voor hem de opstanding is ) , dus noemde hij slaapdood . En hij was getuige van de Sunnah, ik bedoel, ziel die vasthield wat de twee sjeiks maakten van de hadith van smeekbeden voordat ze gingen slapen. Hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : (( Als een van jullie naar zijn bed gaat, laat hem dan zijn bed binnen zijn sluier afschudden, dan weet hij niet wat hij hem heeft achtergelaten, dan zegt hij : uw naam, mijn Heer, ik legde mijn zijde en met u hef ik het op als ik mezelf vasthield, dus heb medelijden met haar, en als ik haar zend, zal ik het bewaren met wat u uw rechtvaardige dienaren bewaart )). En de getuige bij het vangen van de ziel in een droom en het verzenden ervan, en omdat er iets wordt genoemd, was hij een van degenen die beroemd was om gehoorzaamheid, gebed, vasten en naastenliefde, die altijd klaagde over zijn gebrek aan visie op zijn overleden vader, met zijn grote reputatie voor het zien van de doden en hun omstandigheden, en velen van degenen die dicht bij hem stonden, werd naar hun doden gevraagd, en hij was verbaasd hem niet te zien Aan zijn vader, en een keer ontmoette ik hem met vreugde, meeslepend en gelukkig, en zei welke goede eigenschappen wil je aan zijn toestand, en voordat ik hem naar zijn geluk vraag, haastte hij me alsof hij mijn vraag onthulde door te zeggen: ik zag mijn vader gisteren, ik zag mijn vader gisteren, en hij vertelde me zijn visioenen, dus Ik zei tegen hem : Goed, ik zag een slechte cuvette als God het wilde, godzijdank is dit visioen beter voor je, en moge God je vader God Verwah ten goede komen aan je status, dus Nhspk God Hsepk raden we de ene God niet aan, (het waren de soennieten het erover eens dat de doden baat hebben bij het zoeken naar buren orhoods, Bdaaihm en Astgfaarham hen, liefdadigheid, vasten en het lezen van Koran en andere werken, dit hoofdstuk spreekt in het uitleggen van de leer Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 e.v. ) huilde veel Hamad God en vroeg om vergeving, heeft bewezen dat de zielen van de doden in verschillende Mstqrha in de landengte grootste ongelijkheid, de mismatch : de levens van de hoogste Illiyun-geesten Alonbea A, inclusief : geesten in de gewassen van groene vogels zoals sommige van de martelaren, en sommigen van hen zitten opgesloten bij de poort van de hemel, en sommigen van hen zijn opgesloten in hun graven, en sommigen van hen zijn het hoofdkwartier van de poort van de hemel, en sommigen van hen zijn opgesloten in de aarde wiens ziel is niet tot de Allerhoogste gestegen, en in het Boek van de Geest zorgde Ibn al-Qayyim voor dergelijke onderzoeken…

…Wat is de waarheid van slaap? Al-Khattabi zei in Gharib al-Hadith : Het is een zware trance die het hart aanvalt en het afsnijdt van kennis van uiterlijke zaken . Er werd een vreemde definitie genoemd, namelijk : het is de bloedstroom naar de lever en de ontmoeting daarin is niets anders dan . Op gezag van de profeet is bewezen [ moge Gods gebeden en vrede met hem en zijn gezin zijn ] dat hij zei : slaap is de broer van de dood, en de mensen van het paradijs slapen niet . Het werd geverifieerd door al-Albani in al-Sahih [1087] en op dit moment zijn er [ verschillende theorieën ] die slaap probeerden te verklaren, waaronder : De vasculaire theorie : slaap wordt verklaard door het gebrek aan bloed in de hersenen . Chemische theorie : het zegt dat slaap het resultaat is van het effect van chemische reacties en metabolisme, dus giftige stoffen worden in het bloed gevormd die in overvloed aanwezig zijn, naar de hersenen gaan en de slaap verhogen . Pavlov’s Theory : Concerning Causation and Arousal . Ray Medes-theorie : Hij is een professor in de geesteswetenschappen aan de Universiteit van Londen, en hij legde de slaap gewoonlijk uit, en zegt dat iemand gewend is te slapen en daarom slaapt, en daarom, als hij eraan gewend raakt om beetje bij beetje uit de slaap te gaan, deed hij dat ook. helemaal niet geslapen en wakker gebleven . Deze verstoring of verwarring in de slaapkwestie is bij degene die niet in het ongeziene gelooft. Wat betreft de moslim en de gelovige, hij gelooft in wat hij van God en Zijn Boodschapper kwam, omdat hij weet dat dit het waarheidsgetrouwe nieuws is om kennis, waarachtigheid en de volledigheid van de verklaring te verzekeren, zoals de Almachtige zei [ Doet hij dat niet? weet wie er geschapen is en hij is het soort en de expert ] ,,,,, dus hij gelooft in een duidelijk omschreven geloof in wat mooier en gedetailleerder is in wat gedetailleerd is, en vertrouwt kennis toe aan zijn wereld, en of hij al dan niet de methode beseft, en of hij nu de wijsheid van de zaak kent of niet, en hij gehoorzaamt God en zijn wijsheid, wet en wet, zijn staat is wat de engelen zeiden : [ Glorie zij u, we hebben geen kennis behalve wat U ons leerde dat U de Kenner, de Wijze bent ]. Houd er rekening mee dat slaap aanvankelijk een verwarrende zaak is in zijn aanval op de mens en zijn controle over hem en het verbreken van de relatie van deze persoon met de buitenwereld, zonder de minste wil van de mens, en sommigen wachten uren en komen niet naar hem toe, en kunnen komen naar hem op een moment dat hij hem niet wil, en sommigen vluchten uit bed en uit de slaap uit angst voor wat hij was. Kwest hem en komt voort uit nachtmerries of Jathoom ….

…Slaap Als je droomde dat je sliep in een schoon en comfortabel bed, voorspelt dit dat je in geluk en gemoedsrust zult leven, gelukkig met je geliefde . Slaapt u op rustplaatsen en wacht u niet bedoeld om te slapen, dan voorspelt dit ziekte en stopt het werk . Als je naast een klein kind slaapt, voorspelt dit wederzijdse liefde en vreugde thuis . Als je anderen in een droom ziet slapen, dan zul je alle obstakels overwinnen die je ervan weerhouden om plezier te hebben met vrouwen . Als je droomt dat je slaapt met een onaangenaam persoon of iets onaangenaams, voorspelt dit dat je liefde zal verdwijnen en je gevoelens zullen veranderen ten opzichte van degene van wie je houdt, en je zult spijt krijgen van deze roekeloze daad . Als een meisje droomt dat ze slaapt met haar minnaar of met iets moois goochelaar, waarschuwt dit haar niet vrijwillig over te geven aan zijn charme en charme ….

…Komt hij naar de slaper luieren tijdens de Ramadan? In de vorige artikelen en discussies hebben we besloten tot een vaststaand feit, namelijk dat de droom van Satan een realiteit is, geen metafoor, en we noemden destijds de juiste hadith in de Sahih : de visie is van de Beneficent en de droom is van de duivel . Maar ook in de gezegende maand Ramadan werd de hadith van Abu Hurairah gerapporteerd, dat hij zei, de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : Wanneer Ramadan binnenkomt, worden de poorten van de hemel geopend, de poorten van de hel zijn gesloten, en de duivels zijn geketend . Verteld door Bukhari . Betekent de reeks demonen dan de afwezigheid van dromen, nachtmerries en kraakpanden in deze heilige maand? Het antwoord vanaf het begin : Nee, u kunt nachtmerries zien, en de persoon kan slapen tijdens de Ramadan, en hier is meer uitleg . De reden voor de verwarring is de zin : de duivels zijn geketend, en de betekenis ervan is op verschillende manieren, waaronder : 1 / Dat de ketting specifiek is voor degenen die het gehoor zoeken, en dat hun volgorde plaatsvindt tijdens de nachten van Ramadan in plaats van zijn dagen, omdat ze ten tijde van de openbaring van de Koran niet konden afluisteren, dus verhoogden ze de volgorde, overdreven in het onthouden . 2 / Het kan zijn dat er bedoeld wordt dat de duivels de verleiding van de moslims tot wat ze in anderen vinden niet kwijtraken, omdat ze vasten dat hun verlangens onderdrukt, en omdat ze bezig zijn met het lezen van de koran en herinnering en rechtvaardige daden . 3 / Dat de ketting specifiek is voor sommigen, en zij zijn de Marada, en het heeft bewijs, en het is de hadith van Abu Huraira met de bewoording : Als de eerste nacht van Ramadan werd vastgeketend door de duivels en de terugkeer van het Paradijs . En in de bewoordingen : en de duivels hebben daarin de overhand . Concluderend, het aaneenketenen van demonen kan te maken hebben met het uiterlijk en de waarheid, en dat dit alles een teken is voor de engelen om de maand binnen te gaan en de heiligheid ervan te maximaliseren en om te voorkomen dat de demonen de gelovigen schaden, en dit kan een aanwijzing zijn van de overvloed aan beloning en vergeving, en dat de demonen minder verleid worden en als de geketende worden, dus ik zie niet wat de opkomst van dromen of nachtmerries verhindert om erin te slapen . Al-Qurtubi zei, na te hebben gesuggereerd dat hij het naar buiten zou uitvoeren : Als er wordt gezegd, hoe zien we dan veel kwaad en zonden tijdens de Ramadan, en als de duivels vastgeketend zijn, zal dat niet gebeuren? Het antwoord is dat het minder is dan het vasten van de vastende mensen wiens omstandigheden behouden blijven en de etiquette ervan in acht worden genomen, of de geketende enkele van de duivels en zij zijn de afvallige, niet allemaal, of wat bedoeld is om het kwaad te verminderen erin en dit is een tastbare zaak, omdat het voorkomen daarvan minder is dan andere, aangezien het niet nodig is dat ze allemaal vastgeketend zijn dat er geen kwaad gebeurt. Er is geen zonde, want daarvoor zijn er andere oorzaken dan de demonen, zoals slechte zielen, lelijke gewoonten en menselijke demonen, en God weet het het beste ….

…Dromen dieren? Het is bekend dat de Almachtige God de mens onderscheidt van dieren met rede, en de rede zoals bekend is van waarop het is gebaseerd op de opdracht, en daarom heeft God de pen van de krankzinnigen opgewekt, en als we hebben besloten dat dromen over hen zijn geen goed nieuws voor hun eigenaar of waarschuwen hem, en dit is onmogelijk voor het dier omdat het niet de aanwezigheid van haar geest is; Wat het onderwerp is van de opdracht, zoals we al zeiden, we besluiten hier dat het dier niet de visioenen heeft die vervat zijn in de betekenis van het goede nieuws of de waarschuwing, maar het kan het vermogen hebben om enkele van de dromen te zien waarvan de gebeurtenissen geleefd, maar waar is de machine die deze dromen naar ons laat uitkomen in het licht van zijn onvermogen om te spreken en dialoog en begrip? Ik heb veel specialisten en fokkers van huisdieren gevraagd, en ze besloten dat hun dieren ‘s nachts veel onrust, beweging, verandering in mondbewegingen of geschreeuw hebben, wat het resultaat is van dromen van deze dieren . De studie vond een van de instituten in de Verenigde Staten namens : (MIT News) De studie getiteld : Animals have Complex dreams MIT-onderzoeker bewijst uitgegeven in de geschiedenis van 24-1-2001 en die bewees dat deze studie omvat : dat dieren dromen , en elke eigenaar van de dieren kan dit feit zien en ontdekken, en dit lijkt misschien vreemd, maar het is de waarheid. De geest van het dier is actief tijdens de slaap, net als tijdens het werken, en de slaap van het dier verschilt tussen diepe slaap en gewone slaap, en er zijn veel experimenten uitgevoerd op muizen waardoor is bewezen dat muizen in hun slaap van het stadium naar een en uit wat bekend is dat dromen bij mensen voorkomen tijdens de fase van diepe slaap, en hetzelfde gebeurt met muizen . Dieren hebben complexe en complexe dromen – zoals de studie bewijst – en ze dromen over specifieke gebeurtenissen die hen overkomen tijdens het wakkere leven . En de conclusie die ik kom is : 1_ dat dieren het vermogen hebben om te slapen en het op te nemen . 2_ Dieren zien enkele van de dromen waarin ze hun evenementen of hun evenementen beleven . 3_ Er zijn geen eerste en tweede soorten dierendromen, en dan bedoel ik veelbelovende visioenen of waarschuwende dromen . 4_ Het dier kan de droom niet vertellen vanwege zijn onvermogen om te spreken, maar het bereikt eerder het optreden van zijn dromen door de uitdrukkingen van zijn gezichten tijdens de slaap . 5_ De reden voor de onmogelijkheid van de eerste en tweede soorten dromen bij dieren is de afwezigheid van de geest, en daarom wordt het vergeleken met de gek die uit de opdracht werd gehaald en niet verantwoordelijk wordt gehouden voor zijn daden, in plaats daarvan mag hij niet voel wat hem omringt of voor hem van plan is, zo valt bijvoorbeeld op Eid al-Adha op dat de dieren die gevangen zaten De nacht van Eid laat haar onnatuurlijke emoties niet zien tijdens haar slaap, ook al zal ze ‘s ochtends wel worden afgeslacht, en dit is te wijten aan haar gebrek aan bewustzijn en bewustzijn vanwege het gebrek aan haar verstand, en hetzelfde geldt voor het kind dat niet is opgemerkt en voor de krankzinnigen, ze kunnen met hun ogen slapen, zelfs als de ochtend is de aankondiging van hun executie !! En God weet het het beste ….

…In een droom duidt het op het teruggeven van deposito’s, of de redding van de patiënt van zijn ziekte, of de gevangene uit zijn gevangenis, en misschien duidt dit op een ontmoeting met de afwezigen . En de dood in een droom is een tekortkoming in religie, corruptie erin, en een hoogtepunt in de wereld als het gepaard gaat met huilen en schreeuwen, zolang het niet in het vuil is begraven, en als het begraven is, hoopt het niet op Salah . En wie zag dat hij stierf en er was geen dood lichaam, dit duidt op de sloop van een huis van zijn huis, en er werd gezegd : dat is eerder blind in zijn visie en lang in zijn leven . En er werd gezegd : de dood is een reis of armoede . Er werd gezegd : de dood is absoluut het huwelijk, omdat de overledene parfum en wassen nodig heeft als een getrouwde . En wie ziet dat hij stierf en zwanger is en niet begraven, zal zijn vijanden verslaan . En wie ziet dat hij leefde na zijn dood, hij zal na zijn armoede rijk worden of berouw hebben van zijn zonde . En wie dood is, vertelde hem dat hij niet gestorven is, hij is in het heiligdom van martelaren . En wie de dode ziet, is ziek, hij is verantwoordelijk voor zijn religie . Als de mensen van de graven naar buiten gaan en al het voedsel van de mensen eten, gaat de prijs van het voedsel omhoog . Wat de dode persoon in een droom over zichzelf of iemand anders vertelt, is waar en waar . En wie een dode in goede conditie ziet terwijl hij lacht, dit is zo . En wie ziet dat hij bidt voor de doden, predikt tot een harteloze man . En wie ziet dat hij op het spoor van een dode loopt, moet zijn pad volgen . En wie zag dat de imam stierf, het land zou worden verwoest en vice versa . De dood is wroeging van een grote zonde . En wie ziet dat hij stierf terwijl hij naakt was, dan zal hij arm zijn, en als hij op een kleed ligt, zal de wereld voor hem vereenvoudigd worden . En wie ziet dat zijn zoon is gestorven, zal worden gered van zijn vijand . En wie zag dat hij was gestorven en begraven, dan gaf een slaaf aan dat hij was vrijgelaten, en als hij niet getrouwd was, gaf hij aan dat hij getrouwd was, en als de patiënt zag dat hij getrouwd was, zou hij sterven . En de dood is een goede gids voor degenen die bang of verdrietig zijn, en de dood van broers duidt op de dood van de vijanden . En wie ziet dat hij onder een volk van de doden is, dan is hij onder een volk van huichelarij . En wie ziet dat hij een dode vergezelt, zal ver reizen . En wie ziet dat hij in bad is, zijn bevel zal worden verhoogd en hij zal worden gered van zonden, zorgen en schulden . En wie een dode persoon ziet dat hij leeft, hij zal voor hem leven als een dode zaak . Als hij ziet dat de dode het druk heeft of moe is, dan leidt dat hem af met waar hij in zit, en als hij ziek is, is hij verantwoordelijk voor zijn schuld . En als hij zag dat zijn gezicht zwart was geworden, stierf hij door ongeloof . En wie ziet dat hij de doden heeft opgewekt, een Jood of een christen, of een ketterij, begroet hen met zijn handen . Als hij ziet dat hij de doden tot leven wekt, dan leidt hij een verloren volk . En wie levend wordt gezien, geeft de dode iets dat kan worden gegeten of gedronken, dus het is kwaad dat hem in zijn geld overkomt . Als hij de dode ziet en hem eten geeft, zal hij een eervol bestaan ​​verwerven . Als hij ziet dat de dode zijn hand heeft gepakt, zal geld van een hopeloze kant in zijn bezit vallen . Praten met de doden is een lang leven, en uit de doden nemen is een voorziening . En wie ziet dat hij met de doden spreekt, dan zal er ontkenning zijn tussen hem en de mensen . En wie ziet dat hij een bekende doden accepteert, profiteert van de overledene met kennis of geld die hij heeft achtergelaten . En er werd gezegd : Wie ziet dat hij een dode ontvangt en de persoon van het visioen is ziek, dan duidt het op zijn dood . En wie ziet dat hij met een dode vrouw trouwt en ziet dat ze leeft, dan zullen de levenden sterven . En wie ziet dat de dode hem zijn versleten of vuile hemd geeft, dan zal hij arm zijn . En wie ziet dat de doden levend worden geslagen, de levenden hebben corruptie in zijn religie gebracht . En wie ziet dat een dode hem slaat, zal beter worden door te reizen . En wie een dode ziet slapen, zijn slaap zal rusten in het Hiernamaals . En als hij een levend persoon ziet slapen met een dode, zal zijn leven lang zijn . En wie ziet dat hij leeft onder de doden, hij reist ver weg en bederft zijn religie, en als hij ziet dat hij met de doden is terwijl hij leeft, dan vermengt hij zich met mensen in hun religie, corruptie . En wie de overledene onder de ongelovigen oude kleren ziet dragen, dan zal hij in het Hiernamaals in slechte staat verkeren . En wie een dode ziet en hem vertelt dat hij nooit sterft, dan is hij in het heiligdom van martelaren en wordt hij gezegend in het Hiernamaals . En wie ziet dat zijn moeder sterft, dan gaat zijn wereld weg en bederft hij zijn toestand . En wie ziet dat zijn broer is overleden en ziek is, dan is hij zijn dood . En wie ziet dat zijn vrouw sterft, zijn industrie waarin zijn levensonderhoud uitgeput raakt . En wie ziet dat hij bidt voor de doden, zal tussenbeide komen voor een verdorven man . En wie ziet dat een dode verdrinkt in een zee, dan verdrinkt hij in zonden . En wie zag dat de doden uit hun graven kwamen, de gevangenen zouden worden vrijgelaten . Misschien gaf de dood plotseling de snelheid van rijkdom voor de armen aan . De dood van de profeten, vrede zij met hen, in een droom is een zwakte in religie, en hun leven is het tegenovergestelde . Misschien duidde de dood van de wetenschapper op de opkomst van een ketterij in de religie, de dood van schaarse ouders, de dood van de vrouw is een wereld die verdwijnt en de dood van het kind een mannelijke onderbreking . En de gebeden van de doden voor de doden zijn ongeldige daden . Het zien van de dode polytheïsten in een droom zijn vijanden ….

…Psychotherapie Sommige slaapstoornissen, zoals nachtmerries, storende dromen, lopen tijdens de slaap en praten tijdens de slaap, worden veroorzaakt door onopgeloste problemen en conflicten en omringende ervaringen. Daarom moet het individu een psychologische behandeling ondergaan, zoals het wordt gedaan door het proces van emotionele ontlading en vrije associatie om dergelijke conflicten te identificeren en te proberen ze aan de patiënt uit te leggen en vervolgens Astbesarh te verhogen, waardoor hij terug kan keren naar de normale slaap en ziet : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Deel I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Gedragsstoornissen en hun behandeling .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : De Jathoom : Het is afgeleid van ons gezegde : de persoon of het dier zat hoog neergestreken , en de betekenis bleef op zijn plaats en ging niet weg , of wat het betekent is : aan de grond kleven, dus hij neergestreken . Een nachtmerrie en genaamd Word in Jathaam of al Koran 🙁 ze werden in hun huis Jtman ) ( gebruik : 78 ) Dit Arabische woord heet barok Alnidlan , kan zich bevinden in een druk op de borst van de slaper die niet kan bewegen met hem (1). Om dit te illustreren , leg ik je uit of hij een man zag in een droom van zogenaamde Paljathom beschreven om te voelen dat de slaper Bshi E zichzelf dempt , noch kan redding , en proberen wakker te worden , niet alleen na zware pogingen , Vistiqz heeft zijn vermoeidheid bereikt, ernstige hoeveelheid zweet en hand , en maakte zich zorgen , en het gevoel van deze zaak kwam naar hem toe voordat hij Kalmchlol wakker werd , en hoopt dat een glijbaan , ongetwijfeld deze zaak die man in de slaap van paniek raakte . De vrede zij met hem weten wanneer zijn metgezellen dit gebed vrezen : ~ Ik zoek mijn toevlucht bij de woorden van God, vol woede en tegen het kwaad van Zijn slaven en tegen de boze demonen Bibliografie , en woon het bij ~ (2). Zoals vermeld in de isti’aadhah van intimidatie in een droom die werd verteld door Malik, zei hij : Khalid bin Walid zei in de uitverkoop! : O Boodschapper van Allah , ik ben in een droom . Hij zei vrede zij met hem : ~ Zeg : ik zoek toevlucht bij Allah’s volmaakte Ichaelmat tegen het kwaad van woede en kwelling en kwaadaardige cultus , en Bibliografie van demonen , en woon het bij ~ (3). Hier mediteerde in deze gesprekken dat de profeet vrede zij met hem de dienaar leidde wanneer je zulke verontrustende dromen , nachtmerries ziet , geleid door de toevlucht tot God en bij hem toevlucht zoekt tegen het kwaad van woede en angst , en een bibliografie van demonen en ergernis , om hem niet bij te wonen , en organiseerde een sit-in God Esme God . Het lijdt geen twijfel dat de weerspiegeling van de toestand van de mensen tegenwoordig opmerkt wanneer de meesten van hen weg zijn van God en vertrouwen op de wereld en de genoegens en afstand van het Boek van Allah en vreemde uitspraken , en deze vervangen door te luisteren naar muziekinstrumenten en liedjes, zodat sommige jonge mensen slapen en koptelefoonmuziek in zijn oren en of die hem Moellah Ikh bijwonen en op hem neerdalen? Maar vandaag dat moskeeën zijn geteisterd door muziek , werden net als zij ontbering ; Dit komt door de mobiele apparaten, waarvan de meeste tonen muziekstukken zijn geworden die het gehoor van de aanbidders tijdens hun gebeden schaden , en waarvan de eigenaren de afdaling van genade en de aanwezigheid van de engelen kunnen voorkomen , aldus Abu Bakr bin Musa, die zei : ik was bij Salem bin Abdullah bin Omar , dus ik passeerde het gezelschap van de moeder van de jongens in de klokken , Salem kwam langs zijn vader van de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ~ engelen begeleiden hen niet Rkpo jingle , ~ en Algelgel : kleine bel bevestigd aan de nek van dieren (4). Velen hebben gekozen voor mensen vandaag de dag zijn ver van God , en de afstand van de Koran , en de afstand van de man , en dus vervangen door de keuze van het goede gezelschap slecht Balrvqh , Is niet God in zijn boek zegt : ) omn levend vermelding Rahman antithese van zijn duivel is hij zijn echtgenote ) ( Zukhruf : 36 ). Wat wordt bedoeld : vertoningen voor Rahman en zijn vereniging In tegenstelling tot wat dan ook zijn metgezel van de duivel is, is hij zijn metgezel in deze wereld en in het vuur (5). En deze duivel siert hem met valsheid en kwaad , verveelde hem met dhikr en gehoorzaamheid, en maakt zijn gelukkigste tijden met amusement, muziek en zang , en op deze manier is het voor hem noodzakelijk om zichzelf verantwoordelijk te houden en ervoor te corrigeren , en te lijken op de rechtvaardig en de laatsten die zich God gedenken, staande en rustend en op hun zij , de herinnering is niet gescheiden van hun tong , mensen in Gflathm snijden Flathm . Het voelt ook alsof dit soort visioenen troosteloos en bang voor hen zijn , leg hem uit om bij hen toevlucht te zoeken , zei Stone Son in al- Fath werd genoemd in het recept om toevlucht te zoeken tegen het slechte visioen effect is waar , verteld door Sa ‘ eed ibn Mansoor en Ibn Abi Shaybah en Abdul Razak isnaads corrigeren Ibrahim Nakha’i zei : ~ Als je in een droom zag wat hij haat, laat hem dan zeggen als hij wakker werd : ik zoek toevlucht bij Aazt bij Gods engelen en boodschappers van dit kwaad dat me opvalt waar mijn visie Maol is in religieuze Dnaaa ”(6). Ik raad iedereen aan die hier wird wilde lezen voordat Sayings slapen en is gemakkelijker te vinden dan veel folders in moskeeën en bibliotheken , en de belangrijkste hiervan is : 1 – Staat van de stoel . 2 – ~ Zeg, Hij is God is één ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Zeg dat ik mijn toevlucht zoek bij de Heer van de mensen ) , ( Zeg dat ik mijn toevlucht zoek bij de Heer van de mensen ). 4 – Ik zoek mijn toevlucht in de volledige woorden van God tegen het kwaad van wat Hij heeft geschapen . 5 _ Ik zoek mijn toevlucht bij de woorden van God vol van elke duivel en elk oog is belangrijk voor de natie . 6 _ In de naam van God, die niets doet met zijn naam op aarde noch in de hemelen en Hij is de Alhorende, de Alwetende . 7 _ Uw naam Lord zet mijn kant en uw Heer dragen up , als ik mezelf pakte Varahmha , en stuurde hem opslaat, waaronder reservering rechtvaardig slaven . 8 _ Oh God, ik onderwerp mijzelf aan u en stuurde mij naar u en machtigde mijn bevel aan u , en mijn rug naar u verlangt GATT en het ontzag voor u , geen toevluchtsoord noch u alleen aan u gespaard , uw boek veiliggesteld, dat werd onthuld en Npik die je stuurde . 9 _ in uw naam Oh God, ik sterf en leef . 10 – verzen van de drie dagen van Sura startvers . : ~ God is wat in de hemelen is en wat op aarde is, en dat je manifesteert wat in jezelf is …~ de verzen . Deze Awrad zijn – als God het wil – Caldra, die je beschermen tegen PROD, de vervloekte Satan en zijn kwaad , en dit is precies zoals de strijd die binnenkwam en de oorlogskleding.De komst van de speren en zwaarden voor hem hebben moeilijkheden , en tot hem en hem pijn doen om te voorkomen dat zij zich kleedt en zo ook, die slaapt en onderdak biedt voor het slapengaan deze wird. De legende bereikt Satan niet met de hulp van God (7). ________________________________ (1 ) lexicon bemiddelaar – op – r (107 ). (2 ) hasan h’adieth overgeleverd door Imam Tirmidhi in het boek roept de deur op van wat Gah met de hand ter ere hield – op – 0 overgeleverd door Imam Ahmad in de palm van Almkherijnse metgezellen, palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, moge Allah zijn tevreden met hen – op – En het is overgeleverd door Abu Dawood in het Book of Medicine, Bab How to Raqqa – vorige referentie -. (3 ) visioenen van de Profeet vrede zij met hem ( p. 19 ) – op – en overgeleverd door Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) en toegeschreven aan Imam Malik en vrouwen, een andere Bosanao, zei oorspronkelijk Abu Dawood, Tirmidhi en geclassificeerd als heerser En corrigeer het . Zie : Zaad voor de zoon van waarden (2 /468 ) – op -. (4 ) Verteld door Imam Vrouwen in de deurversieringen Algela Gel boek , Imam Ahmad in de palm van Almkherijnse metgezellen , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab moge Allah tevreden met hem zijn, een directeur in de rechterketen van Albany (4 \ 493 ) – een verwijzing eerder -. (5 ) interpretatie van Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Zie : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Zie : Zaad Ibn waarden – op – (365 \ 2 ) , ik zei : bewezen dat veel wetenschappers het effect hebben van moderne djinn-mensen, en ze zeiden : is het echte effect als het fenomeen niet zichtbaar is ; En ze concludeerden het binnendringen van lucht, microben en anderen in het menselijk lichaam . Dit bevestigt de mogelijkheid van het invoeren van de dejinn het menselijk lichaam ook . ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…De behandeling van slaapstoornissen : Algemene procedures : . Weg met slechte gewoonten die de slaap beïnvloeden , zoals : te veel eten voor het avondeten . . . Of drink veel vloeistoffen voor het slapengaan , of drink stimulerende middelen zoals thee, koffie, Coca-Cola, chocolade en roken . . De onopgeloste problemen en zorgen van de dag ervoor niet naar de slaapkamer brengen . . Dat het individu wordt gekarakteriseerd door voor zichzelf op te komen en zichzelf uit te drukken , en openhartigheid met anderen, zodat hij zichzelf niet boven zijn capaciteit uitdraagt ​​of wroeging voelt, wat hem blootstelt aan nachtmerries en angstaanjagende dromen vanwege het nadenken over deze zaken en fouten die tijdens de dag . . Het kiezen van de juiste positie om op de zij te slapen , en daarbij de leiding van de profeet volgen, is een zeer nuttige zaak . En begin aan de rechterkant te slapen en lees wat uitspraken voor het slapengaan . . Voor de slaapkamer zorgen en er rekening mee houden dat deze weg is van lawaai en veel licht en er alleen een slaapplaats van maken ** Geciteerd door Dr.Fahd Al-Osaimi…

…Surat Ibrahim, vrede zij met hem, Jaafar al-Sadiq, moge God tevreden met hem zijn, zei : Mijn vader, moge God tevreden met hem zijn, vertelde me dat hij Hajib bin Abdullah vroeg naar haar voordrager tijdens het slapen. Hij zei : Ik hoorde Aisha, moge God tevreden met haar zijn, zeggende : Hij is een van de twee Alawabien-lofprijzingen, en er werd gezegd : Hij is een reden om zijn zorgen te onthullen. Hij krijgt de beloning volgens het aantal van elk van de dienaren van de afgod tot de Dag der Opstanding, en de Almachtige God zal hem redden van alles wat hij in deze wereld waarschuwt . Er werd gezegd : Zijn religie is goed en zijn bevel is bij God de Almachtige ….

…** Ik vervulde zijn wil in een droom op gezag van Ataa al-Khorasani die zei : ik kwam naar Medina en vroeg naar iemand die me vertelde over de hadith van Thabit bin Qais bin Shammas, en hij leidde me naar zijn dochter, en Ik vroeg haar en daarin stond : Toen Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, de moslims een beroep deden op de mensen van afvalligheid en al-Yamamah en Muslima de leugenaar, liep Thabit Ibn Qais naar degene die wandelde toen ze Musaylimah ontmoetten en Bani Hanifa versloeg moslims driemaal, zei vast en Salem Mwale Abi Hudhayfah : wat Hzka we vochten met de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem Fjala voor zichzelf een struikelblok waar Vqatla zelfs doodde, zei : Warri, een man van de moslim vaste bin Qais in zijn droom, zei hij : ik ben wat gisteren vermoordde fokkers man Van de moslims nam hij een waardevol schild van mij, en zijn huis is aan het uiteinde van het leger, en bij zijn huis steekt een paard in zijn lengte. van geld ook en zo van Rqiqi oud en jij om deze droom te doen Vtadhaah zei : kwam Khalid bin Walid zijn regiment om Fujdha te beschermen zoals genoemd en presenteerde aan Abu Bakr, moge Allah tevreden met hem zijn en vertelde hem Abu Bakr geïmplementeerd, moge Allah wees tevreden met hem en zijn wil na zijn dood, we weten niet dat iemand zijn testament groen licht gaf na zijn dood, een No Thabit bin Qais bin Shammas, moge God tevreden met hem zijn . In de roman, Anas moge Allah tevreden met hem zijn dat bin Qais, moge Allah hem repareren, kwam op de dag van Al – Yamamah heeft gemummificeerd en gepubliceerd Okfanah zei : Oh God, ik heb jou genezen dan hem deze en verontschuldig me dan dat het zijn zijn schild Vsergt Farah, een man die ziet slapen, hij zei : De DERI in Hij schatte het onder de canon op die en die plaats en gaf hem geboden, dus zochten ze het schild, en ze vonden het, en ze leverden de geboden….

…IJzer : God Almachtig zei : „ IJzer werd erin neergezonden met grote kracht en voordelen voor mensen. ” IJzer is geld, kracht en eer, en het eten van het met brood is matiging en tolerantie in het belang van pensioenen, en de zwakte ervan is een afwezigheid, en ijzer is een overwinning . En er werd overgeleverd dat er een man naar Ja`far al-Sadiq kwam, vrede zij met hem, en zei : Ik zag alsof mijn Heer mij een strijkijzer gaf en mij een slok witte azijn gaf, en hij zei : Je kent je zoon, het werk van David, vrede zij met hem, en azijn is een toegestaan ​​geld bij een ziekte waarin je lang zult slapen en in een testament zult sterven ….

…Sneeuw, ijs en hagel : al deze dingen duiden op ongelukken, ziekte, pokken en verf, en op kwellingen en kwellingen die neerdalen op de plaats waar hij dat ziet, en in het land waarin hij is neergedaald, en ook op stenen en vuur, omdat ze planten, bomen en vruchten bederven, schepen rationaliseren, de armen schade berokkenen en hem vernietigen in roest en kou En het wordt soms erger, en het kan duiden op oorlog, sprinkhanen en soorten pandemieën, en misschien duidt het op vruchtbaarheid, rijkdom, overvloed aan voedsel in de zeldzaamheden, en de stroom van stromen tussen bomen . Als iemand sneeuw zag die uit de lucht naar beneden kwam en zich naar de aarde verspreidde, en als dat was op de plantplaatsen en de tijden van gebruik, duidt dit op de overvloed aan licht en zegeningen van de aarde en de overvloed aan vruchtbaarheid, dus dat het die plaatsen vult met voedsel en ontkieming, zoals het gevuld is met sneeuw, maar als dat er is op momenten dat het land nutteloos is En zijn vegetatie, is dit een bewijs van het onrecht van de sultan en de achtervolging van de eigenaars van de monden . Evenzo, als de sneeuw in een tijd van voordeel of iets anders ligt, vaak op de woningen, bomen en mensen, dan is het een onrecht dat hen overkomt en een plaag die hun groep treft, of een plaag voor hun geld in de mate van de toename van de visie en zijn bewijzen . Evenzo, als hij in de beschaving ziet, en op een andere plaats dan sneeuw, zoals huizen en winkels, dan is dit een kwelling, kwelling en ziekte, of dood of liefde die naar hen wordt geworpen en op hen neerdaalt, en misschien duidt dit op de belegering en het gebrek aan reizen en het aanvragen van pensioen . Evenzo sneeuw : omdat er niets goeds in zit, en dat kan de huid van Satan zijn, of een koning of iemand anders. Wat betreft de kou : als het zich op de teelt- en plantenplaatsen bevindt en niets bederft of iemand schaadt, dan is het vruchtbaar en goed, en het kan wijzen op bladluizen en sprinkhanen die geen kwaad doen, en op de kat. En de vogel, hoe zit het als mensen het in die tijd oppikten in de containers en het in de waterwegen verzamelden ? Evenzo sneeuw of ijs, want het zijn voordelen, opbrengsten, vruchten, buit en ei-dirham, en als de kou planten of mensen schaadt, of het is op huizen en winkels, dan zijn het pandemieën en misdaden die op mensen worden geworpen, of pokken, korrels en zweren die zich verzamelen en oplossen, hetzij door het dragen van de kou in een zeef of een kledingstuk, of in wat Hij er geen water in draagt, als hij rijk is, zullen zijn verdiensten smelten, en als hij goederen in de zee heeft, zal hij is er bang voor, en als hij arm is, dan zal alles wat hij verdient en wat hem ten goede komt niet bij hem blijven, en niets wordt voor zijn tijd bewaard, en sommigen van hen zeiden : Sneeuw martelt de sultan overweldigend voor zijn kudde, en zijn woorden zijn lelijk voor hen. En wie er sneeuw op zag vallen, reisde ver weg met een geit . De sneeuw is alleen als het een beetje sneeuw is dat niet overheersend is in de zijkant en op de plaats waar de plaats sneeuwt, en op de plaats waar sneeuw niet wordt geweigerd, en als dat zo is, dan is de sneeuw vruchtbaar voor de mensen van die plaats, en als het te veel is, vaak niet kan worden afgeveegd, dan vindt er een kwelling op die plaats plaats . En wie de koude sneeuw vangt in winter en zomer, hij zal worden gekweld door armoede, en wie sneeuw koopt in de zomer, hij zal slaan waar hij niet voor rust, en hij rust uit een wolk met goede woorden, of bidt voor de plaats van sneeuw, en als de sneeuw snel smelt, dan is hij moe terwijl hij snel gaat. Dat het land wordt bewerkt met droog land en sneeuw, het is als regen, en het is barmhartigheid en vruchtbaarheid . Het is sneeuw en het heeft bescherming tegen sneeuw, want het is niet moeilijk voor hem, omdat hij bedekt en beschermd was, en hij is een vastberaden man en hij laat zich er niet door intimideren . En wie ontelbare dingen uit de kou haalt, zal geld en parels vangen . En er werd gezegd : de kou komt uit de lucht, marteling van de sultan naar de mensen, en het nemen van hun geld . Slapen op sneeuw duidt op therapietrouw, en wie het ziet alsof er sneeuw boven ligt, de zorgen zijn groot, en als de sneeuw smelt, worden de zorgen weggenomen . Wat betreft de oorsprong van Al-Qar, het is armoede . En ijs zijn zij en kwelling, tenzij iemand ziet dat hij water in een kom maakte en ermee bevroor, dan duidt dit op de schade van het resterende geld . En het bevroren huis van het geld van de koning en anderen ….

…Als hij zichzelf bij de imam ziet staan, is er geen barrière tussen hen, dan staat de imam op en blijft hij slapen, wat aangeeft dat de imam hem haat . En als de begeleiding tussen hen wordt bewezen, dan wordt zijn geld de imam, want de slaper is als de doden, en de aanwezigheid van de doden is de aanwezigheid van geld ….

…Afscheid in een droom duidt op de ondergang van de positie, de scheiding van de vrouw, de dood van de patiënt, het vertrek van het vaderland naar anderen, of van het ene beroep naar het andere, of de zoeker nu de bewaargever of de bewaargever is . En wie het ziet alsof hij afscheid neemt van zijn vrouw, zal van haar scheiden . En er werd gezegd : Het afscheid nemen geeft de paradox van de bewaargever aan met overlijden of andere redenen voor scheiding . Het bedrog duidt op het vertrek van de twee partners, het ontslag van de gouverneur en het verlies van de koopman . Sommigen van hen zeiden : Het afscheid is geliefd qua interpretatie, en het duidt op de herziening van de gescheiden vrouw, de verzoening van de partner, de winst van de koopman, de terugkeer van voogdijschap aan de gouverneur en de genezing van de patiënt, en dat het afscheid in zijn term smeekbede en troost omvat . En er werd gezegd : Als een persoon in zijn slaap ziet alsof hij een afscheidsvrede groet, dan is dat slecht voor degenen die het hoorden, en voor degenen die dat zeggen, omdat mensen geen afscheid van elkaar nemen, behalve bij paradox , bij werkloosheid en bij het slapen ….

…Misschien duidt de nacht op de dood, omdat de Almachtige God daarin sterft de zielen van degenen die slapen, en de dag na de opstanding, en misschien zijn ze allemaal de rechtvaardige getuigen, omdat ze getuigen van de schepping ….

…Als hij ziet alsof hij in slaap is gevallen voor de imam, dan is hij veilig voor wat hij zelf op het spel heeft gezet, want met hem slapen is gelijk aan hemzelf, en het is een risico ….

Wat betreft zuigen, als het op de lip is van iemand van wie iemand houdt, dan is het goed om te slapen en wakker te worden, en als het op een plaats is waar het niet geschikt voor is, dan is het niet prijzenswaardig, en het kan wees erop dat je iets vraagt ​​dat niet gebeurt, en wat betreft het opzuigen van riet en wat er wordt gegeten, dan is iets snel onmogelijk.