Dromen over Herstel na ziekte 

…Als hij zag dat hij uit het graf kwam nadat hij was begraven, dan wordt hem verzocht zich te bekeren ….

Als hij zag dat dit uit hem vloeide of wegging, dan gaat hij weg ….

…Abrikozen in een droom zijn dinars als het in het juiste seizoen is, en in het seizoen is het een ziekte . En groen staat voor dirhams . En de abrikozenboom is een man die niet van hem profiteert, en er werd gezegd : hij was gescheiden, schaars, met zijn gezin, dapper . En wie ziet dat hij een tak van een onvruchtbare boom heeft afgebroken , zal ruzie maken met zijn familie of vriend . En er werd gezegd : de abrikozenboom is een hypocriete man, de gelige is een ziekte en de ziekte is hypocriet . Er werd gezegd : ze is een rijke vrouw die een erfenis bezit . En wie een vruchtbare tak van een abrikozenboom breekt, hij zal een man geld onthouden of zich onthouden van gebed of vasten . Welke vruchten en vruchten ook geel zijn, is een ziekte, en wat zuur is, is zorgen en verdriet, en groen is geen ziekte . En de abrikoos duidt op angst, en duidt misschien op de terugkeer van dingen naar wat ze waren, en duidt misschien op een comfortabel bestaan ….

En wie ziet of hij ziek is, dit visioen duidt op zijn dood ….

…Abrikoos : een ziekte, en er groen van eten geeft je liefdadigheid in dinars en is onschuldig aan ziekte, en geel eten ervan is ten koste van geld bij ziekte . Als hij het ziet alsof hij een abrikoos van een boom eet, dan begeleidt hij een corrupte man van vele dinars . Er werd gezegd dat het plukken van abrikozen uit een boom trouwde met een vrouw die geld uit een erfenis had . Als hij ziet alsof sommige sultans een abrikoos uit de appelboom hebben geplukt, dan stopt hij zijn kudde onverteerbaar geld in . En de abrikozenboom is een man met veel ziekten . Sommigen van hen zeiden, maar eerder is een man gecontracteerd met zijn gezin, plat met mensen, brutaal en niet laf . Als ze werd vereerd door haar zwangerschap, dan duidt dit op een man met veel dinars, en als hij een groene abrikoos was, dan was ze een man met veel dirhams . En wie een tak van zijn boom breekt, hij ontkent of ontkent geld van een man, of laat het gebed of vasten achter, of bederft geld dat niet van hem is . Als een tak van een andere boom wordt afgebroken dan die welke vruchtbaar is, om als een stok te worden genomen, zal hij er plezier aan beleven . Welke vruchten en vruchten ook geel zijn, is een ziekte, en wat zuur is, zijn ze en droefheid, en groen daarvan is geen ziekte ….

Jaber al-Maghribi zei: Wie denkt dat hij zwak is, negeert de verplichte prestatie, en als hij het recht heeft dat hij deze niet vervult, en er werd gezegd dat zwakheid zwakheid is van bekwaamheid en zwakte en het is niet voor Mahmoud iemand ziet dat zijn vrouw zwak is, dan is hij goed in haar religie ….

…Vrijgevigheid en druiven : vrijgevigheid duidt op vrouwen, omdat het als de tuin is voor het drinken en dragen ervan en het plezier van zijn smaak, vooral omdat de verdovende suiker van het lichaam eruit komt, en het is als gevoelloosheid bij het omgang met het sap erin, en het duidt op een huwelijk omdat het op het sperma lijkt . En misschien wees de vrijgevige man het nuttige paard aan vanwege de overvloed aan voordelen van druiven, aangezien hij is als de heerser, de wereld en het paard met geld, dus wie een wijngaard bezit zoals we die beschrijven, zal met een vrouw trouwen als hij dat is. celibatair, of hij is in staat om een ​​vrijgevige man te zijn, dan kijkt hij naar zijn gevolgen en wat er met hem zal gebeuren in de tijd van vrijgevigheid in de opkomst en het management. Dit was in de tijdsperiode en de vrouw was ziek en kwam om van haar ziekte, en als ze zwanger was, kwam ze bij een slavin, en als hij hoopte op een vrijlating, verbinding of geld van een heerser of door toedoen van een heerser of een heerser of een vrouw zoals een moeder, zus en echtgenote, dat is verboden en kan hij niet, zelfs als haar huwelijkscontract niet was.Hij moet zijn vrouw bij hem bereiken, en als hij welvarend is, dan hij is arm, en als hij veel gevraagd en hypocriet is in zijn markt en zijn industrie, is hij verontschuldigd en stagneert, en als dat in de komende tijd en zomer is, is de zaak tegen hem, en dat is allemaal geldig . Zwarte druiven zijn in hun tijd ziekte en angst, en ze kunnen zwepen zijn voor degenen die ze bezitten naargelang het aantal liefde, en het profiteert niet van de zwartheid van zijn kleur met schade aan zijn substantie . Witte druiven zijn in zijn tijd het sap en de goedheid van de wereld, en op andere momenten zal hij geld ontvangen vóór de tijd waarop hij hoopte . En wie ziet dat hij een wijngaard aan het persen is, neemt het sap en laat wat er overblijft, namelijk dat de koning met geweld de koning van het sap in bezit moet nemen . Evenzo, rietsap en andere dingen, omdat sap en de voordelen ervan prevaleren boven wat anders is dan wat er bij is, van wat niet door het vuur wordt aangeraakt, behalve wat in zijn essentie gedifferentieerd is . Er werd gezegd dat degene die een tros druiven oppikte van zijn vrouw een geldbedrag kreeg, en er werd gezegd dat het geld 1.000 dirham was . En er werd gezegd dat zwarte druiven geld zijn dat niet blijft, en als ze ze van hun wijnstok zien hangen, dan is het erg koud en angstig . Sommige commentatoren zeiden : Zwarte druiven zijn niet slecht, omdat de Almachtige God zegt : ~ Suiker en lekker eten .~ Zacharias, vrede zij met hem, vond hem altijd bij Maria, daar hij niet haatte en de meeste mensen hem haatten . Er werd gezegd dat hij naast de zoon van Noach was toen zijn vader hem riep, en hij was wit van kleur, dus toen de kleur veranderde, veranderden de druiven om hem heen, en dat is de oorsprong van het zwart . En wat fruit was, wordt niet in alle delen afgesneden, en het heeft geen tijd en geen substantie die het bederft, het is goed als dadels en rozijnen, en wat er toen ook werd gevonden en uitgevoerd op het moment van anderen, het is goed gedurende zijn tijd, behalve dat het een gehate naam heeft of een lelijk nieuws, en in andere dan zijn tijd wordt het uiteindelijk gehaat . Alles wat een oorsprong heeft die op de gruwel duidt, zit in zijn verlangen en verdriet, en op andere momenten werd hij geslagen of ziek, zoals de twee . Omdat Adam, vrede zij met hem, bang was voor zijn bladeren en hem de schuld gaf van zijn boom, en hij zich zorgen maakte en spijt had, dus dit was te allen tijde nodig, en zijn boom en papier waren ook vereist . Alles wat geel van kleur was, was een ziekte, zoals kweepeer, meidoorn en watermeloen, waarvan de schade buiten zijn leven lag, en behalve vergeling van zorgen en verdriet . Als het zuur was, werd het met de zwepen geslagen om het op te eten, vooral als het een nummer was, omdat de vrucht van de zweep aan het eind was . En de bomen, die de wortel van de vrucht zijn, zijn een droge stok . En wat een naam had in zijn afleiding van voordeel, draag zijn interpretatie naar zijn bewoording als die sterker was dan zijn betekenis, zoals groene kweepeer op andere momenten moe is, en geel is een ziekte . En groene perziken : de pijn van hen of een broer, en gele ziekte . En de jujube : in zijn tijd wordt hij aangesteld door het bedrijf of de divisie, en het groen in de andere tijd dan zijn tijd is ongeluk en ongelukken die hem treffen, en zijn droogte heeft te allen tijde een blauwe bloem, en zijn boom is een een man met een complete geest en een goed gezicht, en er werd gezegd een eerbare man die een man van plezier, trots en sultanaat is ….

Ibn Sirin zei: Wie ziet dat hij ziek is zonder pijn, dan ziet hij de appel van een oog en sterft dat jaar niet ….

…Wat betreft de tanden : zij zijn de mensen van het huis van de man, dus de bovenste zijn de mannen van het huishouden, en de lagere zijn de vrouwen, de hoektand is de heer van zijn huis, de rechter is de vader, de linker is de oom, en als ze niet twee broers of zonen zijn, als ze niet twee broers zijn, is de vierde de neef, de meisjes, de moeders en de tantes En wie hun plaats inneemt in de raad, de kiezen van grootouders, jonge zonen, de rechteronderplooi van de moeder en de linkertante, zo niet er twee zussen of twee dochters of hun plaatsvervanger zijn, het onderste kwadrant zijn de dochters van de ooms en dochters van tantes, en de onderste hoektanden zijn de dochters van moederszijde en tantes En onderkiezen, het verst van het huishouden van de man, zijn vrouwen en jonge meisjes . De beweging van sommige tanden is het bewijs van iemand die wordt geïnterpreteerd in de ziekte, en zijn val en verlies is het bewijs van zijn dood of zijn afwezigheid van hem door de afwezigheid van iemand die niet naar hem terugkeert, en of hij hem sloeg na het verlies het, dan keert hij terug, en zijn erosie is het bewijs van een ramp die degenen treft die hem toebehoren . Tanden klapperen over een ruzie tussen zijn familie . Als hij een korstje in zijn tanden ziet, is het een defect in zijn huishouden, hij moet ernaar terugkeren . Stinkende tanden zijn de lelijkheid van lof voor het huishouden, en de vermoeidheid van de tanden is de zwakte van de mensen van zijn huishouden, en de zuivering van de tanden van de tandplak duidt op de financiële kosten bij het ontkennen van hun zorgen . En de witheid van de tanden, hun lengte en hun schoonheid, een toename in kracht, geld en prestige voor het huishouden . Als hij ziet alsof hij is opgegroeid met zijn plooien zoals deze, dan zal zijn huishouden toenemen . Als hij ziet dat opgroeien met haar schadelijk voor haar is, dan zal de extra in het huishouden een schande en een plaag voor hem zijn . Als hij zag alsof hij zijn tanden had getrokken, gaven zijn visioenen aan dat hij zijn baarmoeder had doorgesneden, of dat hij zijn geld zou uitgeven aan een hekel aan hem . Als hij ziet alsof hij zijn tanden met zijn tong gooit, worden de zaken van zijn huishouden bedorven door woorden die hij spreekt . Als hij ziet alsof zijn tanden van goud zijn, en als hij van de mensen van kennis en woorden is, worden zijn visioenen geprezen, anders worden ze niet geprezen, omdat ze duiden op ziekte of vuur in andere dan kennis en zijn volk, en als hij ziet alsof ze van zilver zijn, het duidt op geldverlies . Als hij het van glas of hout ziet, duidt dit op de dood . Als hij de kassen van zijn tanden ziet, vallen ze eruit en groeien ze op een andere plek, wat aangeeft dat zijn zaken en maatregelen zijn veranderd . En er werd gezegd dat wie zijn boventanden in zijn hand zag vallen, het geld van hem wordt . Als hij haar op zijn schoot zag vallen, dan is hij een zoon, want de Almachtige God zegt : ~ En hij spreekt tot mensen in de wieg .~ Ik bedoel in steen . Als hij haar op de grond zag vallen, is het de dood . Als hij zag alsof hij de gevallenen van zijn schapen ving en hem niet begroef, dan profiteert hij in plaats van iemand zoals hij in mededogen en advies, evenals interpretatie bij de rest van de leden als een plaag het kwelde en niet begroef het . Als hij ziet alsof er tanden in zijn hart zijn gegroeid, duidt dit op zijn dood, en er werd gezegd dat het vallen van de tanden duidt op een obstakel dat belemmert wat hij wil, en er werd gezegd dat het het bewijs is van het afbetalen van schulden. . Als hij ziet alsof al zijn tanden eruit zijn gevallen, en hij neemt ze in zijn mouw of in zijn steen, dan leeft hij een lang leven totdat zijn tanden eruit vallen en het aantal van zijn huishouden toeneemt . En als hij ziet alsof al zijn tanden zijn afgehakt en uit zijn zicht zijn verdwenen, dan zal zijn gezin voor hem sterven, en dat kan de dood van zijn eigen leeftijd zijn geweest . Van mensen en leeftijdsgenoten . En als hij ziet alsof mensen hem met hun kiezen wrijven of hem bijten, dan kan hij mensen nederig maken en niet vernederd worden, en er werd gezegd dat hij de mond moest maken als het huis, en de tanden zijn als de bewoners, dus wat er aan de rechterkant in zit, duidt op mannetjes, en wat van links staat op vrouwtjes. Alle mensen behalve een klein deel . En er werd gezegd dat wie zijn tanden zag breken, hij zijn schuld een beetje moest uitgeven . Als zijn tanden zonder pijn uitvallen, duidt dit op acties die ongeldig zijn . Als hij ziet dat het zonder pijn valt, geeft dat aan dat er iets in zijn huis is verdwenen . En als de tanden eruit vielen, verhinderden ze dat iemand iets deed door te spreken en te zeggen . Als er nog steeds pijn, bloed of vlees uitkomt, dan maakt dat de gewenste zaak teniet of bederft dat . Wat betreft de gezonde, vrije en reizende, als al hun tanden uitvallen, duidt dit op een langdurige ziekte en vervallen in tuberculose zonder dood te gaan, en dat is dat een persoon geen sterk voedsel kan krijgen zonder tanden, maar hij gebruikt bekers en sappen, maar eerder sterft niet omdat de doden hun tanden niet verliezen, en datgene wat Hij de doden niet aan de doden aanbiedt. Hij is een redder voor de zieken. Om deze reden werd hij prijzenswaardig door ziekte . En als al hun tanden eruit vallen, dan geeft het de snelheid aan waarmee ze van de ziekte overleven, en wat de reizende kooplieden betreft, het geeft de lichtheid van hun zwangerschap aan, vooral als hij ziet dat deze tanden bewegen, en als hij ziet dat als sommige van zijn tanden lang zijn geworden en meer bot zijn geworden, duidt dit op een ruzie en ruzie in een huis . En als zijn tanden zwart, verrot en krom waren, en hij hun val zag, zou hij van alle tegenspoed worden gered . Als hij ziet alsof zijn tanden eruit vallen terwijl hij ze in zijn hand of met zijn baard en op schoot neemt, geeft dit aan dat zijn kinderen zijn afgesneden, dus hij is niet voor hem geboren, en wat hij baart is noch links, noch verhoogd . En hij vertelde dat een man zag dat al zijn tanden eruit vielen, en hij was zo verdrietig, en hij vertelde zijn visioen op een kruising, en hij zei : Al je tanden zullen voor je afsterven, en het was zo . En een ander zag alsof hij drie tanden uit zijn mond had genomen in zijn handpalm, en hij bevestigde zijn vingertoppen eraan, dus vertelde hij hem dat hij anderhalve dirham had gevonden ….

…Gevangenisstraf : het geeft aan wat de duiven aangeven, en misschien duidt het op de ziekte die hen belet te handelen en op te staan, en misschien duidt het erop dat de geest niet reist, en misschien duidt het op het graf, en het kan op de hel duiden, omdat het de gevangenis van de ongehoorzame en ongelovige, en omdat de gevangenis de verblijfplaats van straf is en de plaats van mensen van misdaad en onrecht . Wie zichzelf in de gevangenis ziet, kijk naar zijn toestand en de staat van de gevangenis, en als hij ziek is en de gevangenis is onbekend, dan is dat zijn graf, waarin hij zal worden opgesloten tot aan de opstanding, en als de gevangenis bekend is, zijn ziekte duurt en ik hoop dat hij opstaat en opstijgt naar de wereld die een gevangenis is voor iemand zoals hij, wanneer het nieuws aangeeft dat het de gevangenis is van de gelovige en het paradijs van de ongelovige, en of de patiënt een crimineel was , dus gevangenschap is onbekend, zijn graf en bekend is een teken van de duur van zijn verblijf in zijn ziekte, en zijn leven hoopte niet tenzij hij berouw had of hem begroette tijdens zijn ziekte . En als hij een dode in de gevangenis ziet, als hij een ongelovige is, is dat een bewijs van de hel, en als hij een moslim is, dan wordt hij vanuit het paradijs opgesloten met zonden en gevolgen die op hem blijven. Wat betreft de gezonde buurt, hij ziet zichzelf in de gevangenis, dus kijk ook naar waar hij in zit. Als hij op een land of een schip reist, wordt hij getroffen door een geest. En obstructie door regen, wind, vijand, oorlog of een bevel van een heerser . En als hij niet op reis was, zou hij een plaats binnengaan waar hij God ongehoorzaam was, zoals de kerk, het huis van denken en ketterij, het huis van een overspeler of de sluier, elke persoon volgens zijn bestemming . En wat is er in zijn waakzaamheid dat wordt onthuld wanneer de kwestie, of bekend over hem door roem of de toename van zijn slaap door zijn woorden en daden in zijn dromen . Sommigen van degenen die zagen dat hij voor zichzelf koos, omdat een vrouw door hem zou worden verzocht namens hemzelf, en God zou hem afleiden van haar complot en hem van hem vertellen, want de Almachtige zei : ‘De Heer van de gevangenis is mij dierbaarder dan waartoe ze me roepen . ~ Het is overgeleverd dat Sapur bin Ardashir, tijdens het leven van zijn vader, zag alsof hij het bouwen van gevangenissen, waarbij varkens en apen van de Romeinen, en het invoeren van hen in het, en hij had eenendertig kronen op hem, dus hij vroeg de ene die hem kruiste en zei : Ze heeft eenendertig jaar, en wat betreft het bouwen van gevangenissen, met hun aantal bouwt u steden en neemt u de Romeinen en neemt u ze in . Het was zo . Alsof hij na de dood van zijn vader de koning van de Romeinen nam en de stad Nishapur, de stad Ahvaz en de stad Sauran bouwde ….

…Slijm : in slib en modder zit daar niets goeds in . Als hij ziet dat een patiënt wiens ziekte heeft geduurd, tenzij hij ziet dat hij uit hem is, want hij is uit de ziekte en zijn herstel, en de patiënt is niet als hij erin loopt of erin vervalt, dan gaat hij binnen tot opruiing, verdrukking en benauwdheid, of gevangenschap, en de hand van een heerser, als hij van hem wordt gered in zijn slaap of zijn kleed en lichaam afstaat. Van hem in die modder, was hij veilig voor wat hem overkwam in termen van zonde in schuld en schade in deze wereld, anders zal het net zoveel zijn als hij heeft geleden . Hoe meer het zijn modder losmaakt of zijn bodem verdiept, hoe harder en harder het in zijn bewijs is . Hoe meer de geur ervan bederft en zwart wordt, hoe meer het aangeeft dat het verboden is, en hoe groter het aantal zonden en slechte bedoelingen . Evenzo, door de klei te kneden en er met melk op te slaan, zit er niets goeds in, omdat het duidt op strijd en strijd, totdat de melk opdroogt of vuil wordt, en dan geld teruggeeft dat hij ontvangt van na de ontbering, de misleiding, strijd en ellende ….

…Het is in een droom duidt een gelofte aan, en een gelofte duidt op vasten . En wie ziet dat een vastende zijn vasten verbreekt, wordt ziek, of hij lastert een moslim, en als hij niet vastt door vergeetachtigheid, zal hij een goed bestaan ​​hebben, en wie ziet dat hij vast, zal eer en berouw ontvangen. of verzoening voor een eed of hadj, of als hij ziet dat hij aan het vasten is in de maand Ramadan en analfabeet was, memoriseerde de Koran. De Almachtige God is bezorgd over hem, en als hij ziek was, zou de Almachtige God hem genezen, en als hij in een waanvoorstelling verkeerde, zou hij geleid worden, en als hij schulden had, zou hij zijn schuld uitgeven . En wie ziet dat hij opzettelijk het vasten verbreekt in de maand Ramadan, dan doodt hij moedwillig een man en mist hij een van de wetten van de islam . En wie ziet dat het vasten in de maand Ramadan wordt verbroken, mag reizen in gehoorzaamheid aan de Almachtige God . Vasten kan duiden op de dood van de patiënt, vreugde en plezier, of toewijding aan de Almachtige God . Als de vastende persoon in een droom ziek is, duidt dit op zijn herstel, en als hij het vasten verbreekt, is dit een bewijs van het voorkomen van verboden dingen . Ramadan vasten in een droom is een bewijs van veiligheid door angst, of van het afbetalen van de schuld en berouwvolle mensen . Het vasten van de zes dagen van Shawwal is een bewijs van het herhalen van het gebed, het betalen van zakaat of het betreuren van wat hij heeft gemist . Maandag en donderdag vasten is een bewijs van de band van verwantschap en verkering met hen . Het vasten van de blanke dagen in een droom is een indicatie van de verdeling van religie of de leer van de Koran . Het vasten van de tiende van Muharram in een droom is een bewijs van ascese, vroomheid en bedevaart . Vasten op de dag van Arafah is een bewijs van het aanvaarden van aalmoezen . Het vasten van de tien dagen van Dhu al-Hijjah in een droom geeft aan dat hij het einde van zijn leven zal zegenen met een goed einde, of de vervulling van een beloofde belofte . Het vasten van de dag van Ashura in een droom is een bewijs van het doen van goede daden en getuigen van verleiding en veiligheid voor hen, op de getuigen van de seizoenen en feesten, en als zijn vrouw zwanger is, komt ze tot een goed kind en heeft ze toegestane rijkdom . Het vasten van de maand Rajab in een droom is het bewijs van hooggeplaatste Zoe-service . Het vasten van Shaban in een droom geeft aan dat de stijgbeugels een verzoek om winst in de winkel ontvangen . Vasten op de dag van twijfel in een droom is een bewijs van het begaan van zonden en zonden . Het vasten van de rechterlijke macht in een droom is het bewijs van het vrijlaten van de gevangene, het berouw van de zondaar en het betalen van schulden . Een gelofte in een droom vasten is een bewijs van het vervullen van behoeften, vreugde en geluk . Voor altijd vasten in een droom geeft aan dat het een moeilijke Sunnah heeft uitgevoerd, en het kan veel stilte zijn geweest . En als hij op een dag vast en op een dag pauzeert in een droom, misschien een combinatie van een slavin en een vrije vrouw, of een dhimmi en een moslimvrouw . Doen wat het vasten in een droom bederft, duidt op het verbreken van het verbond, de liefde van de wereld boven het Hiernamaals begunstigen, en vervallen in wat boete van een eed en anderen vereist . En het verbreken van het vasten na het vasten is een bewijs van het herstel van de patiënt . Degene die zag dat hij voor altijd aan het vasten was en onder de mensen van gerechtigheid en goedheid was, gaf te kennen dat hij zonden moest vermijden . Wie ziet dat hij de Ramadan inhaal, wordt ziek, en wie vrijwillig vast, wordt dat jaar niet ziek . En wie heeft gezien dat hij voor iemand anders dan God vastte, maar uit huichelarij en reputatie, hij zal niet vinden waar hij om vraagt ….

…Het vlees van de factie is afhankelijk van het geld van de wezen, ziekte en herstel daarna, en het kan een voordeel zijn van een koning ….

…De komiek, zijn visioen in een droom duidt op goedheid, herstel, medicijnen en onschuld door ziekte, en misschien duidt het op de wever en de borduurder . En wie ziet dat de naaktheid van zijn vrouw uit haar jurk blijkt, dan bedekt hij haar met vlot, dan gooit hij het lelijk, dan verontschuldigt hij zich zonder excuus . En wie ziet dat hij zijn kleed draagt, maakt ruzie met een van zijn familieleden en vergezelt iemand die niet goed is . En geluk, de eigenaar van kortingen . En er werd gezegd : vergeving is een omkering van zonde . En er werd gezegd : een verontschuldiging voor onwaarheid ….

…Arar Als je ervan droomde jeneverbesbomen te zien, voorspelt dit geluk en rijkdom, weg van verdriet en schrijnende situaties . Voor een meisje voorspelt deze droom een ​​mooie toekomst na teleurgestelde liefdessituaties . Voor de patiënt voorspelt het een spoedig herstel . Als je droomt dat je jeneverbesvruchten eet of verzamelt, voorspelt dit problemen en ziekte . ~ Jeneverbes : bomen van de soort naaldboom ~….

…Raad duidt in een droom angst voor ziekte, zorgen of ouderdom aan . Misschien duidt dit op het herstel van de patiënt, de ernst van zijn humeur en de opkomst van zijn kracht. Hij zei : Zo-en-zo donderde : als hij hard werkte en opstond in de zaak ….

…Als een bed in een droom geen matras heeft, dan is het aan het reizen, vanwege wat ‘lopen’ wordt genoemd . En er werd gezegd : hij is een vrouw, en wie ziet dat hij op een bed ligt, zal hem iets teruggeven dat uit zijn hand was gekomen, en als het een kracht is die zijn gezag verzwakt, wordt hij sterker . Als hij ziet dat hij op een bed ligt met een matras erop, dan zal hij hoogte, hoogte en herinnering aan hypocriete mensen krijgen . Als hij een schoen aan zijn voet heeft, reist hij met hypocriete mannen . En wie zag dat hij op een goede plek op een bed lag, zou macht, verheffing en trots krijgen . En het bed en alles wat erboven slaapt, duidt op de vrouw van de ziener en zijn Mamelukken . En er werd gezegd : het bed geeft aan waar een persoon tevreden mee is, en duidt op elke boot, vrouw, lading of kist omdat het het bed van de manie is . En wie een groot bed heeft in een droom, zijn gezag zal weg zijn als hij koning is, en hij wordt verwijderd als hij de heerser is, en zijn vrouw blijft achter als ze een opstandige is, of ze sterft als ze ziek is, of als haar man is de patiënt . De voorkant van het bed kan de echtgenoot aangeven en de achterkant van het bed de vrouw . En wie zichzelf op een onbekend bed ziet liggen, met een matras erop, zal de koning ontmoeten, anders zit hij op een hoge plaats . Als hij celibatair was, trouwde hij . Als zijn vrouw zwanger was, beviel ze van een jongen . Als hij zag dat hij zonder matras op een bed zat, zou hij sterven of reizen, en als hij ziek was, zou hij sterven . Als hij zag dat hij op een bed lag . Met hem een ​​vrouw, hij is met haar in plezier en zachtheid, en er kan kwaad en onenigheid tussen hen zijn . En als een vrouw zonder echtgenoot ziet dat ze een bed naar haar huis draagt, dan zal ze trouwen . En wie ziet dat zijn bed is opgericht en hij ziek is, dan is dat een bewijs van zijn herstel van zijn ziekte ….

…Kunnen de visioenen van de gek, de patiënt … worden uitgedrukt ? Kan de visies van de krankzinnige , de patiënt alvorens de operatiekamer, de neurologische patiënt , en ouderen worden uitgedrukt ? De volgende schrijver gelooft : 1) De krankzinnige kan ons vertellen over een visioen dat hij zag dat kan worden uitgedrukt, maar het lijdt geen twijfel dat krankzinnigheid gradaties is, aangezien sommigen van hen in staat zijn om naar voren te brengen wat ze zagen, en begrijp wie met hem praat, en wat de Mongoolse patiënten betreft, ze zijn vaak niet in staat om te communiceren wat ze hebben gezien. Het kan dus onmogelijk zijn om ze uit te drukken . 2) Patiënten die tekenen van goed nieuws zien voorafgaand aan operaties, dit gaat voorbij en de optimistische oversteek kan hen helpen bij het verlangen naar herstel en hun vastberadenheid versterken, en wat betreft wat er wordt gezien na de operaties en na de impact van anesthesie of tijdens het is geen hallucinatie, zoals degene die afwezig is. Moge God ons en jou beschermen vanwege bedwelmende middelen . 3) En wat in het derde deel werd genoemd, ze zijn als een gek die soms de oversteek begrijpt, zodat wat we zeiden dat er met hem wordt gedaan . 4) ouderen; Degenen die aan de ziekte van Alzheimer zijn getroffen, zijn onder de indruk van wat ze zeggen terwijl ze op momenten zijn dat ze in staat zijn om een ​​dialoog te voeren, ook als ze bijvoorbeeld een visioen vertellen ….

…Dadelpalmen in een droom duiden op levensonderhoud . Als hij een patiënt ziet, geeft hij zijn herstel aan . Het stuifmeel kan duiden op het overlijden van de patiënt, de gevangenis of het bewaren en opslaan van goederen . En wie een palmboom ziet, zijn ster komt ten goede . Als hij geel wordt en het niet eet, dan heeft hij autoriteit en wordt hij boos op de eigenaar van het stuifmeel, dan is hij tevreden met hem . Het is geld dat hem overkomt ….

…Maaien Als u droomt dat u onkruid maait, betekent dit dat u ontberingen zult ondervinden tijdens een werkstroom die u een bevoorrechte positie zal geven . Als je anderen onkruid ziet maaien, zul je bang zijn dat vijanden je plannen op hun kop zullen zetten . Eilanden Als je van wortelen droomde, voorspelt het herstel en gezondheid . Als een meisje wortels eet, betekent dit dat ze vroeg zal trouwen en de moeder van meerdere kinderen zal zijn ….

…Hawqla, wat de mens zegt : er is geen kracht of kracht behalve bij God . Het is bewijs voor degenen die meer dan in een droom zijn om te waarschuwen wat nodig is om het te zeggen, evenals herstelbewijs om te waarschuwen voor wat er moet worden gezegd . Het herstel kan wijzen op een calamiteit ….

…Vee Als u ervan droomde mooi, goed uitziend en stevig vee geruststellend te zien grazen in groene weiden, betekent dit dat oprecht en opgewekt gezelschap u succes en geluk zal brengen . Als je mager, ruig en ondervoed vee ziet, zul je waarschijnlijk je hele leven zwoegen vanwege een slechte afvoer van je energie en je afkeer van werkdetails . Herstel uw gewoonten na deze droom . Als je vee luid op de vlucht ziet vluchten, betekent dit dat je al je invloedskrachten zult moeten gebruiken om je carrière op een winstgevend pad te houden . Als u een kudde koeien ziet melken, zult u met succes de rijkdom verwerven die velen hebben geprobeerd te verkrijgen . Voor een meisje betekent dit dat haar emoties niet zullen lijden onder de persoon die ze heeft gekozen . Als u ervan droomt koeien te melken met volle uiers, dan is er een grote rijkdom voor u verborgen . Als een kalf melk steelt, betekent dit dat u op het punt staat uw dierbare te verliezen omdat u langzaam laat zien dat u liefde voor hem beantwoordt of dat u bezittingen verliest door verzuim van werk . Als je jonge kalveren in je droom ziet, word je een grote lieveling in de samenleving en win je de harten van oprechte mensen . Met betrekking tot het bedrijfsleven duidt deze droom op winst uit verkoop . Wat de minnaar betreft, hij verwijst naar het aangaan van verbonden die gerespecteerd zullen worden . Als de kalveren mager zijn, zoek dan hetzelfde, behalve dat het moeilijker zal zijn om ze te krijgen . Als het vee wild was en lange zwarte horens had, dan bedoelden ze vijanden ….

…Afscheid is in een droom een ​​teken van zijn dood, de scheiding van de vrouw, reizen en vervoer . Afscheid duidt op de terugkeer van de gescheiden vrouw, de winst van de handelaar, het mandaat van de geïsoleerdeen, de komst van reizen en de dood van de afvallige . En het kan duiden op knuffelen en genegenheid, of huilen en afscheid nemen . Afscheid kan duiden op herstel van de patiënt . Zie ook afscheid ….

…Goed, als je droomt dat je een toerist bent, zul je bezig zijn met gelukkige, nuttige dingen die je verwijderen van je gebruikelijke woonplaats . Als je toeristen ziet, voorspelt dit een herstel op het gebied van werk, ook al is het niet stabiel . Ook op het gebied van emotie ervaar je zorgen en problemen ….

…En vlekken van de bruidsschat wordt op vier manieren geïnterpreteerd: goedheid, nieuws, voordeel, herstel en gravure, zolang het kledingstuk niet bevlekt is, dan is het eer en eer, en als het bevlekt is en de inscriptie wordt uitgelegd, is het geïnterpreteerd door melaatsheid ….

…Massaj : Het kan duiden op een herstel van de rekeningen tussen een persoon en zijn gezin, en het kan duiden op een verlof van hard werken ….

…Timmerman Als u timmermannen ziet die zich op hun werk concentreren, voorspelt dit dat u eerbaar werk zult verrichten om uw rijkdom te vergroten, zonder zelfvermaak of vals herstel ….

…Dromen van wandelen door geurige alfalfavelden is een voorteken van het nieuws en geeft de dromer alles in handen wat hij verlangt . Deze droom belooft de boer een enorme oogst en de jeugd van rijkdom . De verdorde velden van klaver in de droom veroorzaken pijn en zuchten van spijt . Als je van klaver droomde, voorspelt dit dat een herstel je zal treffen . Als het meisje droomt dat ze een slang door de bloeiende klaver ziet kronkelen, voorspelt dit dat ze binnenkort teleurgesteld zal zijn in de liefde, en dat haar omgeving somber en teleurgesteld zal zijn, ook al ziet ze er in de ogen van haar vrienden duidelijk geluk uit ….

…Naaktheid duidt in een droom de integriteit van het innerlijke aan, of wat er bij spijt betrokken is . En wie zag dat hij zijn kleren uittrok, er verscheen een vijand aan hem die niet openlijk vijandschap uitte, maar vriendelijkheid en raad toonde . Als hij ziet dat hij naakt is op een forum, zal hij worden ontmaskerd . En wie ziet dat hij naakt is en zijn geslachtsdelen niet opmerkt en zich niet schaamt voor de mensen, dan overdrijft hij de zaak en wordt hij moe . En wie ziet dat hij naakt is en zich schaamt voor mensen en om zijn bedekking vraagt, als hij verliest en arm wordt . Als hij mensen naar zijn naaktheid ziet kijken, zal hij worden onthuld . Misschien duidde de naaktheid op de scheiding van de vrouw of haar dood . En degene die zijn kleren uittrok en een geïsoleerde wali was, en als de patiënt zag dat hij van een geel kledingstuk was ontdaan, gaf hij zijn herstel aan, evenals de rode en zwarte jurk . En er werd gezegd : naaktheid duidt op zijn onschuld van de beschuldiging, en als de slaaf ziet dat hij van zijn vrijlating is ontdaan, en de dode persoon als hij naakt wordt gezien, wordt hij tijdens het lachen bedekt met zijn geslachtsdelen, geeft zijn plezier aan . En wie ziet dat hij naakt is terwijl hij bezorgd is, zal worden vrijgelaten . En naaktheid voor mensen van aanbidding om hun religie en hun goedheid te vergroten . De naaktheid van een man is een pelgrimstocht als er een goed getuigenis in het visioen staat . Naaktheid duidt het dragen van nieuwe kleren aan, dus de naaktheid van de patiënt van zijn kledingstuk en ze namen het van hem af uit afkeer ervan, dan sterft hij . De naaktheid van de vrouw neemt afscheid van haar huis ….

…Het derde type visies : die is geïnspireerd door Al de slaaf , en nam een aantal geleerden visioenen zeggen : bij het opruimen van zichzelf , en zich te ontdoen van zijn geheimen van de ideeën slecht , en respect voor zijn hart, de gedachtenis aan Allah , niet ziet de enige echt eerlijke , en dat is de ware visie die beschreef als onderdeel van het profeetschap (1). De Heilige Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zegt in de overeengekomen hadith die met Ahmad in zijn Musnad is, ook uit de overlevering van Anas bin Malik, moge God tevreden met hem zijn : “De visie van de gelovige is een deel van de zesenveertig delen van het profeetschap ”(2). Crown wanneer dit gesprek lang stilstaat omdat het enkele van de belangrijke kwesties betreft : ik zeg : deze hadith verteld door een groep van metgezellen die verbaal anders waren , vertelde Anas deze sjeiks , en overgeleverd door Imam Ahmad en sjeiks zoals Bin stille aanbidding , evenals Abu Dawood en Tirmidhi , en overgeleverd door Imam Ahmad En de twee sjeiks en Ibn Majah uit de hadith van Abu Hurairah . Voor het aantal delen : verschillende romans kwamen of maaien beperkt tot alleen de getuige zoals vermeld in de uitleg van Sahih Muslim – Nawawi gedetailleerd : het kwam in Bukhari en Muslim : ~ dromen maken deel uit ~ van de zesenveertig delen van de profetie ~ zoals hiervoor (3). Volgens op de islamitische ~ veertig – vijfdelige ~, ook vermelding : ~ zeventig part .~ Volgens Tabaraani ~ deel van de zeventig – zesdelige ~ . aan Ibn’Abd al-Barr’s roman : ~ zesentwintig deel .~ toen Imam Ahmad ~ deel van het vijftig deel .~ Volgens al- Tirmidhi : ~ deel van het veertig deel ~ . wanneer Tabari : ~ deel van het negenenveertig deel ~, en heeft ook : ~ van veertig – vier .~ Hij kwam ook uit Ibn Abbas : ~ part veertig deel . ~ We zijn hier in de voorkant van een aantal romans en tenminste een deel van de twintig – zes tot het grootste deel van de zeventig – zes , Nawawi zei in het uitleggen van de ware moslim (4): dit verschil wordt verwezen naar het geval van de ziener verschil , de gelovige is goed om Rev. Weah een deel van de zesenveertig delen te zijn en het verworpen deel van zeventig delen , Het verschil tussen mensen die van matrassen houden en wanneer ik zei dat de delen het visioen waren dat dichter bij de waarheid lag, en er werd gezegd dat van die verborgen deel van de zeventig , en uiteraard een deel van de veertig – zes . Sjeik zei Mohammed bin Uthaimin, moge God hem genadig zijn : het feit dat het aantal deel uitmaakt van zesenveertig delen komt overeen met de werkelijkheid in relatie tot de openbaring die aan mij, de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, want de eerste openbaring was het rechtvaardige visioen van Rabi ‘al-Awwal tot Ramadan, en dit is zes maanden , daarna openbaarde God hem daarna in ontwaken Voor de rest van zijn leven , als je toeschrijft Om dit toe te passen op de rest van het tijdperk van openbaring, maakte het deel uit van zesenveertig delen : omdat de openbaring drieëntwintig jaar en zes maanden duurde. ~(5) Het feit dat het visioen deel uitmaakte van het profeetschap is problematisch geworden, ook al werd het profeetschap onderbroken door de dood van de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, en ik zal iets van wat er gezegd werd ter verduidelijking noemen. dit . Hij zei dat de betekenis van het vers een deel van de profetie : dat de moslim oprecht goed, past het geval als de profeten, die van het onzichtbare te zien, in tegenstelling tot de ongelovige en verworpenen en gemengd, en volgen dit zeggen Imam Muhammad Safaareeni door te zeggen : ( maar vergelijkbaar met het geval van de profeten in de gezondheid van het gezichtsvermogen en de helderheid van zijn geest en zijn ziel aanraken Als hij sliep in het rijk van het koninkrijk ). Dit is waar, niet alleen weet het onzichtbare is de Almachtige, zei sommige wetenschappers : de betekenis van het deel uitmaken van de profetiedelen van een metafoor , wat komt tot de goedkeuring van profetie ; dit komt omdat het deel uitmaakt van het profeetschap . Er werd gezegd : betekenis : het maakt deel uit van haar kennis, omdat het afgesneden en die profetie Flmha blijft s . En er werd gezegd : De betekenis van deel uitmaken van de delen van het profeetschap is vergelijkbaar met de waarheid van nieuws over het onzichtbare ; Het nieuws van het ongeziene is een van de vruchten van het profeetschap . Conclusie van dit aanbod : dat de visie van de ongelovige niet oorspronkelijk uit delen van de profetie komt , en na verworpenen, die net als de ongelovige , sommigen van hen zeiden dat de visie van de verworpene een van de maximale delen is, blijft een goede moslimgelovige wie dit visioen zegt majesteit Suyuti Gods genade en maakt zich zorgen over deze lezing : ( dit praat me over soortgelijke gesprekken waarin we geloven en NCL betekent een schrijver te zijn, vrede zij met hem en niet ingaan op deze interpretatie van het deel van dit nummer en wijsheid, in het bijzonder gevarieerd romans in het bedrag van de nummer voorziet ook in God weet Balemrad wat wordt bedoeld met dat ) een . E (6). Het visioen van het goede van de secties van Openbaring , kan de oorzaak zijn van de wetten van enkele van de voorzieningen en dat het visioen van Abraham, vrede zij met hem , was dat Abraham een gelofte was dat Gods levende zoon van Sara een offer, zag hij in een droom : dat van je gelofte af (7) , en een interview met de parasitaire broer Aisha, haar moeder over zeggen wat God wil en Mohammed wil, en de Boodschapper droeg hen toen op om te zeggen : wat God alleen wil , of wat God wil en dan Mohammed , en niet zeggen : wat God wil en Mohammed (8), en Abdullah bin Zaid’s visie in de oproep tot gebed en de wetgeving van de oproep tot gebed nadat het is bewezen. God zij met hem en hem vrede schenken, dat hij zei over dat : Het is een echte visie . Abu Bakr, moge Allah ook (9) rond het schild hem beroven na zijn dood en herstel van dit visioen en de uitvoering van het gebod door en grijp het schild van degenen die in zijn hand zijn , maar Abu Bakr is de eerste kalief Waller Ashden, een Onder degenen die zich de Boodschapper herinnerden, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn ijver hierin en de aanvaarding door de metgezellen van deze idjtihad in de aanwezigheid van de koran die aangeeft waarachtigheid is , is aanvaardbaar , en er zijn veel bewijzen voor zoals in de boeken van de jurisprudentie , maar vandaag is de uitvoering van een wil of zaak die verband houdt met de wet door middel van visioenen niet toegestaan, noch de rede, noch de sharia als geen geheim voor iemand met het hart . Dit goede visioen kwam van deze geweldige metgezel om ons te verzekeren van het bestaan ​​van een rechtvaardige man, zoals de wetenschappers erkenden dat dit kunst moderne voortbouwt op de Profeet vrede zij met hem, en hij zei : ~.. En Asedkkm visioen van een nieuwe Asedkkm . .. ~ En hij zal antwoorden, als God het wil . En zeggen vrede zij met hem : ~de visie van de gelovige is onderdeel van ….~ Modern , voorzien van een rechtschapen gelovige vrouw zo goed , heeft Bukhari titel in zijn Sahih : de deur van het zien van vrouwen , geciteerd door Ibn Hajar : wat Ibn Battaal was het ermee eens dat het visioen van de rechtvaardige gelovige inbegrepen was in het zeggen van vrede zij met hem : ~het visioen van de gelovige goed deel van de profetie ~, er is geen verschil tussen mannen en vrouwen in termen van visioenen , maar er kan een verschil zijn in termen van Altobeirh zegt Valmabron : dat als een vrouw zag wat Esth zijn volk van de E is, hij haar echtgenoot is , En ze zeiden : Evenzo heeft het kind zijn visioenen het vaakst voor zijn ouders , en God weet het (10). Ik ga terug naar het verhaal van Thabit bin Qais bin Shammas, en het was een keuze van de metgezellen, moge God tevreden met hen zijn , en het is bewezen dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei tegen hem : “ O Thabit, aanvaard je niet om als een goed mens te leven en een martelaar te doden en de hemel binnen te gaan? ” Zei Malik bin Anas, die een van de vertellers is van de hadith. : vaste bin Qais werd gedood op de duivenmartelaar (11). Opgelost en het verhaal dat de zoon van waarden (12) noemde , zei : Op de dag van al- Yamamah kwam er een oorlog tegen de afvalligen , gefixeerd met Khalid bin Walid om tegen Musaylimah te vechten toen ze elkaar ontmoetten en Tkhvoa constant, zei Salim Mawla Abu Hudhayfah : Zie, dus we vochten met de Boodschapper van Allah over hem en schonken vrede , daarna groef iedereen een put, dus hij bleef staan ​​en vocht totdat ze werden gedood. Op die dag kwam een ​​schild met kostbare stenen naar hem toe, en een moslimman kwam langs en nam haar mee , terwijl een moslimman sliep terwijl hij in zijn slaap naar hem toe kwam . Elke vaste – hij zei tegen hem : ik adviseer je om op te passen, testamentair zegt dat dit een droom is Vtadhaah , ik passeerde wat mij vermoordde een man van moslims nam Deri , Venslh in de verre mensen bij zijn tentmerrie – Westin – die slechts opgewekt activiteit was . De palm van het schild schroef elke hoeveelheid stenen vast – en boven Twine links – die op de rug van een dier wordt geplaatst voor de rit ‘ Breng het eeuwige is een keer om naar Deri te sturen , en als de stad het heeft geleverd, de Khalifa-boodschapper van Allah, vrede zij met hem betekent Abu Bakr , zeg hem : De Ali is van die-en-die religie en die-en-zo van mijn oude klasse , dus de man komt naar de eeuwigheid , en vertelt het hem , dus stuurde hij naar het schild, en hij kwam en vond het als hij ze in het visioen vertelde onder het touw, en vervolgens de Perzen als hij , en Abu Bakr ingestemd met de rest van zijn wil . Abu Omar bin Abd al – Barr zei, en andere senior , evenals sjeik Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen onlangs, Gods genade met hen : gaf Abu Bakr en oeps voor het bestaan ​​van bewijs dat oprechtheid aantoont, Abu Omar bin Abd al – Barr zei : We weten niet dat iemand het heeft goedgekeurd, zijn wil na zijn dood is een constante Bin Qais, moge God hem genadig zijn, een . E (13). Als je ook opmerkt : spraken Khalid bin Walid en Abu Bakr en zijn metgezellen met hem af om aan deze visie te werken , en de implementatie van wat er binnenkwam . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) ontslagen : Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, en als moslim in de nucleaire ( 15/22 , 23 ) – op -, en al – Tirmidhi In the Book van Openbaring het hoofdstuk dat het visioen van de gelovige deel uitmaakt van zesenveertig delen van het profeetschap – een eerdere verwijzing – en in het hoofdstuk van wat er in het visioen van de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de schaal en de plug die is overgeleverd door Abu Dawud in het Book of Literature, hoofdstuk van wat er in het visioen kwam – vorige referentie -, en Ibn Majah in Ze zijn geplaatst in het boek van de uitdrukking van het visioen, het hoofdstuk over de rechtvaardige visie die een Moslim ziet of zorgt voor hem, en de deur van de meest ware mensen van een visioen dat onlangs aan hen is toegeschreven – een eerdere referentie – en Ahmed in de rest van de Musnad van de velen in de Musnad van Abu Hurairah en in de Musnad van Anas bin Malik – een eerdere referentie – en de Darami in het boek van het visioen is een hoofdstuk in de Mus lim’s vision Deel van het zesenveertig deel van het profeetschap – vorige referentie -. (3 ) Zie ibid . (4 ) Sahih Muslim nucleaire verklaring ( 15/21 ) – een verwijzing eerder . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, zeg een nuttig boek over monotheïsme ( 2/348 ) – op . (6 ) expansie Zie : Mohammed Safaareeni – op – (1- / 808 ). (7 ) verlichten van de grootte van de interpretatie van Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – Dar dacht – Beiroet ( p. 377 ) 0 en Ibn Hajar – op (12 /377 ). (8 ) Overgeleverd door Imam Ibn Majah in het boek Alkavarat door verbiedt wat te zeggen, zo God het wil, en je wilt – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Deze hadith werd overgeleverd door Ibn Hajar in al- Fath zei dat deze sterke referentiezender overgeleverd werd door Ibn Saad Maan bin Isa voor zijn eigenaar . Verteld , Daaraqutni in de gekke door Ismail bin Abi Uys voor de eigenaar als goed . (12 ) Geest . Zoon van waarden fatawa , Arab Book House – bereik : d . Mr. Jumaili , i 1412 (13 ) Zie : Ibn fatawa waarden – op – p. 43 . ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…