…Ernstig . En als het negenentwintig is, duidt het op goedheid, opluchting en plezier . En als hij donder hoorde in een droom, en het visioen was op negen dagen in mei, duidde het op de dood van de edelen met de duif, en de dood vond plaats bij de Turken, en evenzo bij de schapen, en er zou veel regen vallen. , en de beste van de boomgaarden waren er in overvloed . Als het in de middelste tien is, treden er ernstige ziekten op . Als er donder wordt gehoord in een droom, en het visioen is in juni, tot tien dagen later, dan duidt het op de dood van geleerden en de meest eervolle in het land Egypte, de prijzen zijn laag, het geld groeit, en land en zee de visserij neemt toe . En als donder wordt gehoord en het visioen is in juli tot zes dagen ervan, dan zal de regen vallen in de maand december, en het planten zal vooruitgaan en groeien, en het grote volk van de Romeinen zal sterven, en de prijs daalt. in Jemen, en oorlog valt in het land van de Perzen en er is kwaad in het land van Egypte aan de kant van de koning, en ze vallen in gevangenschap in Children, en een koning komt uit het Oosten om hen als gevangenen naar zijn land te brengen. land . En als de donder aan het einde is of zeven overblijfselen ervan, dan duidt het op veiligheid in het hele land, en de prijs is goedkoop in het land Basra en het land Abessinië, en het land is zwart gemaakt tot de zwartheid van de Eufraat. , en sommige vruchten, zoals palm en bananen, krijgen gesel, en tarwe is er in overvloed . En als mensen aan het eind van het jaar bang zijn hun koning te vermoorden . Als er onweer wordt gehoord in een droom, en het visioen is in de maand augustus, dan is dat een goed teken voor de mensen van Levant en de mensen van Gorgan en Azerbeidzjan. De sprinkhanen worden verminderd en de koning van de Khazaren en de koning van Gog en Magog zullen sterven, en de gevechten vallen tussen hen in . En als er aan het einde ervan donder is, dan zal het vruchtbaar zijn in het land van Egypte en zijn overvloedige landen, en de prijzen zijn er goedkoop na onvruchtbaarheid, hoge prijzen en dood . Als er onweer wordt gehoord in een droom en het visioen is in de maand september in de tweede dagen ervan, dan zal er veel regen zijn, en droogte aan het begin van het jaar, en vruchtbaar aan het einde, en de sprinkhanen zal in het land van Kufa en de Tabahs van Basra zijn, en mensen vallen in grote honger, en moslims openen forten, en tussen de Romeinen en de Turken vechten voor een lange tijd, bevrucht de schijnvertoning en ontvangen zijn vruchten en granen . En als het op de tiende was, duidde het op het gebrek aan regen in dat jaar in de Maghreb, en de Almachtige God weet het het beste en Zijn afwezigheid is wijzer . En als het negenentwintig is, duidt het op goedheid, opluchting en plezier . En als hij donder hoorde in een droom, en het visioen was in negen dagen van mei, duidde het op de dood van de edelen met de duif, en de dood vond plaats bij de Turken, en evenzo bij de schapen, en er zou veel regen vallen. , en het goede van de boomgaarden was overvloedig aanwezig . Als het in de middelste tien is, treden er ernstige ziekten op . Als er donder wordt gehoord in een droom, en het visioen is in juni, tot tien dagen daarna, dan duidt het op de dood van geleerden en de meest eervolle in het land Egypte, de prijzen zijn laag, het geld groeit, en land en zee de visserij neemt toe . En als donder wordt gehoord en het visioen is in juli tot zes dagen ervan, dan zal de regen vallen in de maand december, en het planten zal vooruitgaan en groeien, en het grote volk van de Romeinen zal sterven, en de prijs daalt. in Jemen, en oorlog valt in het land van de Perzen en er is kwaad in het land van Egypte aan de kant van de koning, en ze vallen in gevangenschap in Children, en een koning komt uit het Oosten om hen naar zijn land te brengen als gevangenen . En als de donder aan het einde is of zeven overblijfselen ervan, dan duidt het op veiligheid in het hele land, en de prijs is goedkoop in het land Basra en het land Abessinië, en het land is zwart gemaakt tot de zwartheid van de Eufraat. , en sommige vruchten, zoals palm en bananen, krijgen gesel, en tarwe is er in overvloed . En als mensen aan het eind van het jaar bang zijn hun koning te vermoorden . Als er onweer wordt gehoord in een droom, en het visioen is in de maand augustus, dan is dat een goed teken voor de mensen van Levant en de mensen van Gorgan en Azerbeidzjan. De sprinkhanen worden verminderd en de koning van de Khazaren en de koning van Gog en Magog zullen sterven, en de gevechten vallen tussen hen in . En als er aan het einde daarvan onweer is, dan zal het vruchtbaar zijn in het land van Egypte en zijn overstromingen in de Nijl en de prijzen zijn er goedkoop in na onvruchtbaarheid, hoge prijzen en dood . Als er onweer wordt gehoord in een droom en het visioen is in de maand september in de tweede dagen ervan, dan zal het veel regenen, en zal er aan het begin van het jaar droogte zijn en aan het einde vruchtbaar, en de sprinkhanen zullen in het land van Koefa en de Tabahs van Basra zijn, en de mensen lijden grote honger, en moslims openen forten, en tussen de Romeinen en de Turken vechten voor een lange tijd, bevrucht de schijnvertoning en ontvangen zijn vruchten en granen . En als het op de tiende was, duidt dit op het gebrek aan regen in dat jaar in Marokko, en de Almachtige God weet het het beste, en Zijn afwezigheid is wijzer ….

…Het is in een droom op verschillende gezichten, omdat witbrood duidt op een goed bestaan ​​en welzijn . En zwart brood duidt op nood in het leven, en er werd gezegd : elk brood duidt op een geldcontract, dat ofwel duizend, honderd of tien is, afhankelijk van de status van de ziener en wat voor hem geschikt is . En bitter brood is een bitter brood . Zoet brood is duurder als het op honing of suiker lijkt . En wie brood eet met uitwerpselen, eet honing met was . Het beste brood is de volwassen oven . Het is kenmerkend voor de islam, omdat het de pijler van religie is, de kracht van de ziel en het leven van de ziel, en het kan verwijzen naar het leven, en het geld dat de kracht van de ziel is . Het brood kan duiden op smaad en de kwestie, en misschien op de oppas-moeder met wie Saladin is en het behoud van de vrouw, en het brood dat ervan wordt gezuiverd, duidt op puur leven, pure kennis en de mooie blanke vrouw . Wie ziet dat hij brood scheidt tussen mensen of de zwakken en hij is een student van kennis, dan zal hij uit kennis verkrijgen wat hij nodig heeft, en als hij een prediker is, zijn dat zijn prediking en geboden, tenzij de mensen die zijn naastenliefde aannamen van hem zijn boven hem, en naastenliefde is het vuil van de mensen . En wie een dode ziet, geeft hem brood, want het is geld of levensonderhoud dat hem uit de hand van iemand anders wordt bezorgd . En wie brood ziet op de wolken, op de daken of op de toppen van palmbomen, dan kookt hij, net als alle verkoop en voedsel . Als het wordt gezien alsof het op de grond wordt vertrapt, dan is het een grote welvaart die tot ellende leidt . Wie ziet dat een dode een brood voor zich neemt, of hij ziet hem eruit vallen in een vuur, of in de open lucht of in teer, en hij is lui, dan is hij een ketterij waartoe hij wordt geroepen, en een verzoeking waar mensen in vervallen, dus het brood is zijn schuld, en als hij een zieke vrouw had, kwam ze om, en als ze zwak was in de schulden, is ze verdorven . En wie ziet dat hij brood bakt, zoekt een pensioen aan om een ​​blijvende uitkering aan te vragen. Als brood snel een staat bereikt en geld in zijn hand krijgt . En uw gezegde is één brood van vruchtbaarheid, zegen en levensonderhoud, en anderen hebben ernaar gezocht . En als hij veel broden zag zonder ze op te eten, zou hij onze broers vinden . Als hij een gerstebrood heeft, dan is het een met tegenzin broodwinning, en als hij een knapperig brood ziet, maakt hij zijn brood uit, en als hij een stuk brood krijgt en hij eet het, dan geeft dit aan dat zijn leven voorbij is en zijn leven is verstreken. Als hij een hap neemt, dan is een man hebzuchtig . En Largif voor alleenstaande vrouw . Een schoon, rijp brood van de sultan is zijn rechtvaardigheid en eerlijkheid, en de maker heeft advies bij het maken ervan . Maïsbrood en kikkererwten zijn krap en duur . En als hij brood op de vuilnisbak zag, is het goedkoop . En een breed brood is een breed brood en een lange levensduur . En brood duidt op onbezorgd verdwenen . En gerstebrood voor degenen die er geen gewoonte van hebben het te eten, is smal en duur, omdat het tegen hoge prijzen wordt gegeten . En heet brood is huichelarij en levensonderhoud in achterdocht, omdat het vuur erin blijft . En wie een brood in zijn voorhoofd ziet hangen, dat is zijn armoede en zijn nood . En het brood dat bedekt is met kledingstukken is veel geld, waarvan de eigenaar niet profiteert en er geen zakaat over betaalt . Bagelbrood is smal in het pension om te eten omdat het alleen wordt gebakken door de behoeftigen . En wie ziet alsof hij brood eet zonder te eten, zal alleen ziek worden en alleen sterven . En brood dat niet gaar is, duidt op hoge koorts . En het spraakzame brood voor de armen is ziek en miste waar ze op hoopten : er werd gezegd : het duidt op de jongen . Het eten van luchtig brood is een bron van inkomsten, en er werd gezegd : de delicatesse van brood is van korte duur of weinig winst . En wie ziet dat hij twee chips in zijn hand heeft, eet hiervan en hiervan, dan voegt hij zich bij de twee zussen . En het brood heeft veel gewonnen . Gebak en beschuit zijn gezond voor het lichaam . Rot brood is goedkoper, en als het vleugels heeft, kookt het . En gebroken brood, vruchtbaarheid, breedte en een aangenaam gewin . En brood van zijn vrouw of zoon of ongeveer een geheel of dirham . En het droge deel van het brood geeft de behoefte aan als foetus . Taart is een reis, en de toegang tot iemand die het niet kan eten is een bewijs van bezorgdheid, bitterheid en angst . En de tederheid is een reis, en het kan duiden op gemak van hardheid, en zachtheid ervan is heerlijkheid, en alles is slecht . En bedorven brood is corruptie in religie, een afvalligheid van de islam en een corruptie van de toestand van de vrouw . De verschillende fragmenten duiden op winsten uit liefdadigheid of hypocrisie . En het broodpulp is nuttige kennis en oprechtheid in spraak en actie . De schillen zijn hypocrisie, vleierij en hypocrisie ….

…Wie in een droom een ​​onbekende persoon uit de kinderen van Adam ziet, dan is misschien het visioen van die persoon hijzelf . Als hij ziet dat die persoon het goede doet, kan hij degene zijn die het doet, en als hij ziet dat hij kwaad doet, is hij degene die het heeft gepleegd . En misschien is een van hen de enige die in zijn levensonderhoud of zijn vertraging terechtkomt . En als hij er twee zag, als hij bang was, voelde hij zich veilig . Als hij er drie zag, is dat een bewijs van vroomheid voor het plegen van incest . En wie een man ziet die hem kent, hij neemt iets van hem of van zijn gelijkenis, en wie ziet alsof hij iets van hem afneemt dat hij liefheeft, hij zal krijgen waar hij op hoopt . En als hij van de mensen van de staat was en hij zag alsof hij een nieuw hemd van hem nam, dan zou hij het dragen, en als hij een touw van hem nam, dan is het een verbond . Als hij het ziet alsof hij geld van hem heeft afgenomen, dan wanhoopt hij eraan en zal er vijandschap en haat tussen hen zijn . En wie een bekende persoon ziet, die persoon zal naar een hoge rang verhuizen, en als hij van een hoge rang is, wordt zijn waarde verlaagd, of wordt hem een ​​plaag aangedaan, dan duidt dat op de neerdaling van goed of kwaad in hem zoals hij zag, en dat is bijvoorbeeld met een voorbeeld, of de tekortkoming is een toename van zijn aantal of een toename Bij de ziener is er een afname in zijn aantal, en als dit niet te wijten is aan degene van zijn geslacht of gelijkenis of die uit zijn land komt ….

…Wie ziet dat hij of zij of iemand anders een zaak aan hem of aan iemand anders heeft geopenbaard op de lippen van een bekende koning die er niet aan twijfelt, dan drukt hij het op zes manieren uit : hij wijst het toe wat goed wordt geïnformeerd door de zeggen van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de betekenis daarvan aangeven, en de tweede delegeert een bevel aan hem of de aankomst van nieuws van de sultan via de taal Wasta, dan wordt het nieuws overwogen en wordt uitgedrukt wat er verschijnt van wat er tegen de kijker werd gezegd, en de derde is hoge en hoge status, waardigheid en Iqbal. Van God Almachtig en onfeilbaar ….

…Het dak is in een droom een ​​vrouw van hoge rang . En er werd gezegd : een man van hoge rang . En wie over het dak rent, wordt getroffen door een ramp van de sultan . En oplossingen op de daken wijzen in de zomer op rust en kleding en het wegnemen van zorgen, angst, ziektes en onthullende geheimen ….

…Het is in een droom een ​​verhoging van de sultan . Als de stoel van ijzer is, dan is het kracht en spijker . Als het van hout is, dan is het zonder hypocrisie . En wie ziet dat hij op een stoel zit, dan is hij advocaat of curator en zal hij verheven worden, en als hij afwezig is, zal hij terugkeren naar zijn familie . En de stoel verwijst naar de bazen van posities van hoogheid en verhevenheid, echtgenoten, kinderen en grote woningen . En wie zag dat hij een stoel sloeg en erop ging zitten, trouwt . En er werd gezegd : als hij een zwangere vrouw had, zou ze een kind brengen . En er werd gezegd : hij zal als martelaar sterven . En wie ziet dat zijn stoel is verbroken, duidt op zijn dood of de dood van zijn vrouw, of de val van zijn lichaam . De stoel is een genoegen en een dringende voorziening voor degene die erop zit, of een indicatie van overwinning in het Hiernamaals, en er zit niets goeds in voor de zieken . Het zien van de zetel van de Almachtige God die boven de hemelen is, is een bewijs voor iedereen onder de geleerden van hoge niveaus en hoge posities, en misschien heeft de zwangere vrouw een redding van haar strengheid, het celibatair heeft een huwelijk, de gehuwde heeft een zoon , en het duidt op reizen, en de patiënt moet hem dragen op het bed van de manie of een beest dat hij berijdt of een huis waarin hij woont of een Sunnah Westenha ….

…Wie hem in een droom ziet, geeft het kind te kennen dat hij medelijden met hem zal hebben vanuit het vuur van deze wereld en het hiernamaals . En het toont de professor om hem te disciplineren met zijn etiquette . En een gedisciplineerd persoon zoals hij kent uit het Boek van God Almachtig . Het visioen van de profeten en boodschappers, vrede zij met hen, duidt op waarschuwing en goed nieuws . Als je ze in gebed vertrouwt, of ze volgt op de weg, hem eten geeft, hem iets geurigs of heerlijks geeft, hem een ​​wetenschap leert, of hem goed vertelt, is dat een bewijs van zijn goede navolging van hen of het houden van hun soenna en ondeugd versa . Hun visie op de koningen en geleerden geeft de heersers van zaken aan, zoals heersers, predikers, imams, die worden beschouwd als beschouwd of opgeleid, omdat zij degenen zijn die de Almachtige God aanroepen . En wie in een droom profeetschap claimt, krijgt van hem een ​​nieuws over zijn bestemming . Als hij in een droom een ​​boodschapper of een beller van de Almachtige God wordt, als iemand hem beantwoordt en zijn claim van hem aanvaardt, zal hij een hoge status krijgen, anders wordt hij een makelaar of een muezzin . En wie een profeet uit de profeten zag, vrede zij met hen, en ze waren in een zegevierende oorlog of in de benauwdheid van Gods hulp voor hen . En wie zichzelf als een profeet ziet, zal als martelaar sterven en geduld hebben . En wie ziet dat hij enkele van de daden van aanbidding en gerechtigheid van de profeten verricht, dan is dit een bewijs van de geldigheid van zijn religie . En wie ziet dat hij een profeet is geworden, beveelt het goede en verbiedt het kwaad, en tegenspoed overkomt hem, en dan wordt hij gered door de goedheid van de Almachtige God . En wie ziet dat hij een profeet heeft gedood, geeft aan dat hij zijn trouw verraadt en het verbond breekt . En wie ziet dat een profeet hem slaat, zal hem iets vertellen dat hem vertraagde als hij een eerbaar man was . En wie zag dat de profeten tot hem spraken en de woorden goed waren, hij zou voordeel, eer, eer en vermelding onder de mensen krijgen . Een bezoek aan de profeet in een droom duidt op genegenheid voor God de Almachtige voor rechtvaardige daden, en duidt op zekerheid tegen angst, hoge status en verkering met geleerden, en duidt misschien op kennis en rationaliteit ….

…Jaber al-Maghribi zei: ~Degene die zag dat hij een berg beklom of iets dergelijks of een hoge plaats in termen van de zin, het is een verlangen en de eliminatie van een behoefte en de hoge status en triomf van wat hij probeert en afstammen van iets daarvan, dan is zijn uitdrukking tegen hem ….

…Oorlog duidt in een droom de poging en misleiding aan van degenen die hem in de droom vochten . En oorlog duidt op hoge prijzen, dus wie de mensen van een stad ziet vechten, de prijzen van benodigdheden gaan omhoog, en als ze vechten tegen de sultan, zijn de prijzen goedkoop, en de oorlog tussen de sultans duidt op een strijd of een epidemie, en de oorlog tussen de sultan en de parochie duidt op de hoge voedselkosten . En oorlog is een wanorde of strijd en een epidemie of een plaag . Oorlog en wat daarin gebeurt, is een bewijs van onrust voor alle mensen, en een bewijs van verdriet voor hen, behalve voor teken en de eigenaren van het leger . En wie zijn werk met wapens heeft, dan is het een goed en links bewijs . Zie ook Invasie ….

…Koepel Als je droomt dat je onder een koepel in een gebouw bent en je ziet een vreemd landschap, duidt dit op een positieve verandering in je leven . Je zult eervolle plaatsen bezetten onder vreemden . Als je een koepel van een afstand ziet, voorspelt dit dat je nooit het toppunt van je ambitie zult bereiken, en als je verliefd bent, zal de gewenste persoon je interesse in hem verachten ….

…De deuren : De deuren die openstaan, zijn de poorten van het levensonderhoud, en de deur van het huis zijn zijn waarden, dus wat erin gebeurde, zijn de waarden van het huis . Als hij een kleine deur in het midden van zijn huis ziet, dan is dat een hekel aan, omdat hij de mensen van de schande binnengaat, en hij zal dat huis binnengaan om zijn vrouw te verraden . De betekenis van de deuren van huizen valt op vrouwen, en als ze nieuw zijn, zijn ze maagd, en als ze vrij zijn van sluitingen, dan zijn ze maagd . En als hij ziet dat de deur van een huis is gevallen, verscheurd, verbrand of gebroken, is dat een ramp voor de waarde van het huis . Als de deur van zijn huis groot of verbreed en sterk is, dan is het de goede staat van de waarden, en als hij ziet dat hij om de deur van zijn huis vraagt, dan vindt hij die niet, dan is hij in de war over een wereldse zaak . En wie ziet dat hij door een poort is binnengegaan, en als hij in ruzie is, dan overwint hij, want de Almachtige God zegt : ~ Ga de deur bij hen binnen en als je die binnengaat, zul je de overwinning behalen .~ Als hij deuren ziet die zijn geopend vanuit bekende of onbekende plaatsen, dan worden de deuren van deze wereld voor hem geopend, tenzij hij zijn bestemming overtreft, en als hij verder gaat, dan verstoort hij dat huis en ruïneert het . Als de poorten naar de weg zijn, gaat wat uit deze wereld komt naar vreemden en het gewone volk . En als het werd geopend voor een huis in het huis, werd het aan de mensen van zijn huis gegeven . Als hij ziet dat de deur van zijn huis groter is dan het aantal deuren, dan is het de binnenkomst van een volk boven hem zonder toestemming bij een calamiteit, en misschien was de ondergang van de deur van het huis vanaf zijn locatie de ondergang van de huiseigenaar over zijn creatie en zijn verandering van de mensen van zijn huis . Als hij ziet dat hij van een smalle poort naar een brede poort is gegaan, dan is hij zijn uitgang van smal naar breed, en degenen die in een vagina zitten . En als hij ziet dat zijn huis twee deuren heeft, dan is zijn vrouw corrupt, en als hij twee ringen in het vruchtvlees ziet, dan is hij een schuld aan zichzelf verschuldigd, en als hij ziet dat hij zijn deurbel heeft weggetrokken, gaat hij binnen in ketterij . En de blokkering van de deur van het huis is een groot ongeluk voor de mensen van het huis . De drempel : een vrouw : Er is overgeleverd dat Ibrahim al-Khalil, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, tegen de vrouw van zijn zoon Ismael zei : Zeg hem dat hij niet de drempel van je deur is, en zij vertelde hem dat, dus hij scheidde van haar, en er werd gezegd dat de drempel de staat is, en de lijkwade de vrouw, en de pilaar het hoofd van het huis en haar waarden, dus ontwortelde hij haar voor de waarden van het huis na de glorie en haar afwezigheid Vanuit het oogpunt scheidt de dood van de waarden, net zoals de verwijdering van de zonden van de vrouw . Er werd overgeleverd dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag in een droom dat de bovenste bovendorpel van mijn deur op de onderste viel, en ik zag de twee deuren vallen, en de ene viel buiten het huis en de andere binnen het huis. . Hij zei tegen haar : heb je een afwezige man en zoon? Ze zei ja . Hij zei: Wat betreft de val van de bovenste dorpels, je man zal snel komen, en wat betreft het luik dat naar buiten valt, je zoon trouwt met een vreemde vrouw . Al snel, totdat haar man en zoon een vreemde bijeenkomst presenteerden ….

…Als de hagel uit de lucht neerdaalt, is dat een bewijs van de marteling van mensen door de koning, het verlies van hun geld en de pijn van sommigen van hen . Als iemand ziet dat de lucht op een ander moment hagel of sneeuw regent, wordt de zoeker ziek met een kleine ziekte en is hij ervan genezen . Als hij ziet dat de kou uit de lucht op zijn lichaam is gevallen, is een deel van zijn geld op . En de kou in zijn tijd duidt op het vertrek van zorgen en overwinning op de vijanden en de jaloerse mensen, omdat daarin de afkoeling van de aarde waaruit slangen en schorpioenen verschijnen . Als de kou te veel was, bedierf het de plaatsen en verhinderde het het pad, en gaf aan dat de situatie was gestopt en dat reizen niet mogelijk was . Het is een teken van kwaad, en als er geen kwaad van is, dan is het goed en levensonderhoud . En wie de kou ziet die op zijn land is gevallen, dan is het een genade van de Almachtige God, en als het bederft, dan zal het op die plaats worden gekweld . De kou kan verwijzen naar sprinkhanen, en als de kou gewassen en mensen schaadt, dan zijn het boetes die aan mensen worden opgelegd, of pokkenziekte of waanzin, en wie de kou in een zeef of kleding draagt ​​of in wat er geen water in draagt, en als hij rijk is, zullen zijn inkomsten smelten of zijn geld zal verdwijnen, en als hij goederen in de zee heeft, was de zee bang voor haar, en als hij arm was, alles wat hij nodig heeft en draagt, zal hij niet bij hem blijven, en niets blijft voor zijn leven ….

…Wat betreft het breeuwen en schuren, er werd gezegd dat er autoriteit is, tenzij het wiel van hout is gemaakt, is het een aanzienlijke afname en zijn de plaatsen bewezen ….

…En wie ziet dat hij in een karavaan is terwijl hij iets vraagt ​​waarvan hij vindt dat er niets goeds in zit, en wat de bekende plaatsen betreft, de meeste kunnen worden verklaard door de afleiding van hun naam als de bron, omdat het een bron van goed en redding is, omdat het een redding is van redding en dergelijke ….

…Wie een heerser in een huis ziet, of een moskee, een stad of een dorp binnengaat, is het bewijs dat er een ramp plaatsvindt voor de mensen van die plaatsen, want de Almachtige God zegt: “ Als de koningen een dorp binnengaan, bederven ze het . ~…

…En zijn auteur zei dat de anekdotes en de voordelen zo talrijk zijn dat ze lang worden uitgelegd en ik heb samengevat en in deze sectie gezet wat geschikt is voor de manier van spreken in de betekenis en het gepaste. Degene die daar iets van ziet, laat hem de hoofdstukken bekijken en wat passend is in elk hoofdstuk en het vinden, en als ik niet vermeld heb in de top van veel hoofdstukken wat lang is in de export omdat het is: De betekenis komt overeen met de betekenis. Als de zoeker de export van de deuren overweegt en niet vindt wat hij zag en niet wist waarmee hij geschikt was, kijk dan naar de zin van de betreffende sectie, en ik verontschuldigde me dat als de voorbijgangers vertrouwden op uitdrukkingsboeken, vooral , zouden ze niet in staat zijn om veel dingen te doen, maar de kruising moet zich bewust zijn van de oorsprong van expressie en uitdrukken wat het hem over de betekenis lijkt. Hij schreef daar een boek over en ik noemde het The Enlightening Planet in the Principles of Expression. Ik heb in dit boek een aparte zin samengesteld op plaatsen die geschikt zijn om te vermelden, en de slimme expressieve begrijpt de vermelding ervan, en de kennis van de principes wordt begrepen door de mensen van expressie ….

…En wie een helder oog ziet, dan is het een goed leven, en als het zich afspeelt door huizen, dan is het een leven voor het publiek, en als het op hoge plaatsen plaatsvindt, dan is het een leven voor de eigendommen, en als het in de woestijn plaatsvindt, dan is het een leven voor Arabieren ….

…Al-Sawsan : Er werd gezegd dat het een goed compliment was, en sommigen van hen zeiden dat het op slecht duidt, omdat slecht is afgeleid van de naam, en een daarvan is Susanna . De meeste expressors zeiden dat als alle winden worden afgesneden, dit duidt op angst en verdriet . En als je vast ziet op hun plaatsen, dan duidt het op troost, echtgenoot of zoon . We rapporteerden van Ali bin Ubayd dat hij zei : ik was bij Sufyan al-Thawri, en een man zei tegen hem : Gisteren zag ik Rehana bij zonsondergang naar de hemel worden verheven tot ze in de lucht verdween . Sufyan zei tegen hem : Als je je visioen gelooft, stierf Al-Awza’i . Ze ontdekten dat hij die nacht was overleden ….

…Hasj : is het naast elkaar bestaan ​​van dieren en vee, en het is als het geld van de wereld waaruit iedereen krijgt wat zijn Heer heeft verdeeld en zijn brood voor hem heeft gemaakt, omdat hij vlees, melk, boter, ghee, honing, wol teruggeeft , haren en pluisjes, dus het is als geld waarin de kracht van mensen zit . Misschien verwijst de prairie naar elke plaats die de wereld wint, ervan krijgt, er bekendheid mee krijgt en eraan wordt toegeschreven, zoals het huis van het geld en de markt . Met name de Nawwir kunnen de wisselmarkt, goudsmeden en plaatsen van goud aangeven . Er is overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de weide met de wereld en zijn groen uitlegde, en dat hij, vrede zij met hem, zei : De wereld is zoet groen. Zoetheid, alles wat op de monden van kamelen valt, geeft aan wat is toegestaan, en elk zuur erin geeft aan wat verboden is en wat hen beïnvloedt, oplichting en bitterheid . En wat van de plant komt, is een medicijn om mee te behandelen, het valt buiten het geld en het levensonderhoud, en duidt op wetenschap, wijsheid en preken, en het kan duiden op puur wettig geld . En als het zuur van smaak is, dan is zijn zuurgraad te wijten aan het leed en de strijd bij het bereiken en vermoeidheid . Wat het ook was een dodelijk giftige, het duidde op verboden ongeluk, de wereld veroveren door religie, de deuren van woeker, innovatie en grillen, en alles wat uit de mond komt en ze van het ergste binnenkomt . Maar als hij andijvie zag : en vouw Kalksberh : en zoals vrouwen met bitterheid, hitte, Vhmum en verdriet en geld is haram . Er is gezegd dat toen Adam op de grond viel en viel in India, zijn geur aan een boom hing terwijl hij verdrietig was en bij zichzelf huilde . Het kan duiden op zijn zorgen in het Hiernamaals, en de beloning is met de juwelen van het Paradijs, die eraan worden toegevoegd zonder koriander en karwij en dergelijke . Wat er ook uit de aarde kwam, werd genoemd in het verbod in het boek of de Sunnah, of een reden die vroeger afkeurenswaardig was, het duidt op het vermogen in spraak en levensonderhoud, zoals knoedels, hout, knoflook, komkommer, linzen en uien , en wat de plant heeft een naam die domineert in zijn afleiding, wat betekent dat hij sterker is dan zijn aard Of, er werd een aanhanger van zijn essentie op gedragen, zoals munt waarvan het overlijdensbericht en het overlijdensbericht zijn afgeleid, ook al is het een peulvrucht . Evenals de eilanden, die alsnar zijn in spijt en vuur . Welke planten ook groeien zonder zaden en geen wortels op de grond hebben, zoals truffels en paddenstoelen, het duidt onder de mensen op een vondeling, zwangerschap en het nageslacht van hoererij, en degenen die hun afkomst niet kennen, en het geld duidt op het zaad , schenking, liefdadigheid enzovoort . Wie het ziet alsof hij in een weiland is of hasj die hij kan verzamelen of eten, dan kijk ik naar zijn situatie, en als hij arm is, wordt hij rijk, en als hij rijk is, is hij rijker geworden, en als hij een asceet in deze wereld die het wil, dan keert hij ernaar terug en is erdoor gefascineerd . Als hij van een weiland naar een weiland verhuisde, reisde hij op zoek naar de wereld en verhuisde hij van de ene markt naar de andere en van de ene industrie naar de andere ….

…Als tegels worden gezien in een droomflat in plaats van marmer, is dit een indicatie van de verandering in de situatie in de posities, vrouwen, boten en wonen, net zoals het marmer wordt gezien in een droom die is uitgespreid in de plaats van de tegels geeft het tegenovergestelde aan van kwaad met goed . Als hij de tegels ziet op een plaats die bij hem past op plaatsen van nood, dan duidt dat op intimiteit, ontmoeting, vreugde, het wegnemen van zorgen, en onderhoud en het vernieuwen van kleding ….

…Als hij ziet dat de lucht groen is, dan geeft dat de overvloed aan gewassen in dat jaar aan, en als hij ziet dat de lucht geel is, duidt hij op ziekten, en als hij ziet dat de lucht van ijzer is, zal de regen afnemen . En als hij zag dat hij uit de lucht viel, zou hij boeten . En als de lucht zich splitst en een oude man eruit komt, dan is hij de onvruchtbaarheid van dat land en hun vruchtbaarheid . Als een jonge man uitgaat, dan is hij een vijand die verschijnt en de mensen van die plaatsen beledigt, en er is vijandschap en scheiding tussen hen . Als schapen naar buiten komen, is het bederf . En als kamelen naar buiten komen, regenen ze en stroomt er een stroom in, en als er zeven in hen komen, dan worden ze door de macht van onderdrukking getroffen door onrecht….

…De leerlooierij is in een droom de uitspraak over het slachthuis, omdat het water, stank en gevild leer bevat . En misschien duidde de leerlooierij het huis van kennis en ribat en dergelijke aan van plaatsen waar zielen worden verfijnd en genoegen nemen met goed en gerechtigheid . De leerlooierij kan verwijzen naar de hardwerkende, geduldige vrouw, naar kwaad doen, of naar de ummah, en misschien naar de zeer sterke vrouw, met slechte moraal, of verwerpelijk, die onzuiverheden niet vermijdt . En de leerlooierij kan geld aangeven ….

…Lucht : misschien aangegeven met zijn naam . Wie zichzelf in hem ziet staan, zitten of zoeken, dan is hij in de grillen van zijn religie, of in bedrog in zijn wereld, en zijn geest van wandelen waarin zijn werk in de lucht of in een staat van waakzaamheid is, en zijn hoopt, als hij in zijn ketterij is, dan is hij zijn ketterij, en als hij een ongelovige autoriteit is, dan zal zijn schuld bij hem worden gecorrumpeerd, anders zal hij met hem vrezen voor zijn ziel, en als hij in het zeeschip is , hij is bang voor schade . En als hij op reis was, kreeg hij angst . En als hij ziek is, leidt hij het verderf, en als hij van zijn plaats valt, zal hij beschadigd raken in zijn toestand en vervallen in zijn daden, omdat de Almachtige God zegt : “ Of de wind waait op een verpletterende plaats. ‘ Als hij sterft tijdens zijn miskraam, is dit het hoogste doel dat wordt bereikt door degene die sterft, ketterij of doden of zo . En wat betreft de lucht om een ​​structuur te bouwen, of om er een plank in te slaan, of om er een dier of een wiel in te installeren, en als een zieke stierf, of met hem stierf een patiënt, en dat is zijn kist en graf , als het groen was, was hij een martelaar, en als hij zag dat hij als heerser of heerser geïsoleerd is van zijn werk Of hij verloor zijn macht door dood of leven, en als hij zag dat hij die een huwelijkscontract had of bouwde zijn familie, dan wordt hij met haar bedrogen, en zonder veiligheid voor haar, en als hij ziet dat wie zich in de zee bevindt, zijn schip is beschadigd, of zijn vijand is gevangengenomen, of iemand houdt toezicht op het verderf. De twee dingen . Dit kan duiden op een corrupte daad die hij zonder kennis of Sunnah deed, als hij het niet op een fundering bouwde, noch was zijn feesttent of zijn pensioen gebaseerd op een beslissing . Wat betreft vliegen in de lucht, duidt dit op reizen op zee of over land . Als het met een vleugel was, dan is het sterker voor de eigenaar, en het is veilig voor hem en duidelijker, dan kan zijn vleugel geld zijn dat hij opneemt, een heerser die in zijn armen en onder zijn vleugels reist . Hetzelfde geldt voor zwemmen in de lucht, en het kan ook aangeven of het zonder vleugel is, om te misleiden wat er binnenkomt in termen van jihad, berekening of andere reizen dan de reistijd, over land of zee, en wie het ziet dat hij nonchalant door de lucht vliegt, ver weg reisde of eer verwierf . Wat betreft de sprong, het geeft de overdracht aan van wat erin zit naar anderen, hetzij van markt naar andere, van huis naar plaats, of van werk naar andere, afhankelijk van de omvang van de twee plaatsen. Als hij van moskee naar markt springt, zal hij de wereld verkiezen boven het hiernamaals, en als het van markt tot markt is. Een moskee, in tegenstelling tot dat, en vliegen in de lucht kan opstijgen tot degenen die ambities en hoop vermenigvuldigen, en worden een pijp . Van plek tot plek, getransformeerd van staat naar staat . De verre sprong is een lange reis, dus als zijn sprong afhangt van een stok, vertrouwt hij op een sterke man . Wat betreft de kleuren van de lucht, als de ogen van de zoeker zwart werden totdat hij de lucht niet zag, als zijn zicht dan het donkerst was tussen hem en de hoofden boven hem, dan, als hij hem niet aan een hoofd had toegewezen, zijn ogen waren verblind en zijn blik werd geblokkeerd door het licht van leiding, en als het visioen van de wereld was en ze huilden in een droom of huilden of ze smeken, met intensiteit die evenveel over hen neerdaalde als duisternis, hetzij verdrukking of somberheid of onvruchtbaarheid en onvruchtbaarheid . De Hetzelfde geldt voor roodheid, en de Arabieren zeggen dat het jaar van droogte : een stoffige jaar, voor het stof te stijgen naar mij van de ernst van de droogte, zodat de lucht is in de ogen van de honger, en hij zich voorstelt dat er rook daarin, dus als degene die de lucht verduistert rook is, dan is het een kwelling van onvruchtbaarheid of iets anders, en wat betreft mist is het verwarring en opruiing. Mensen worden overweldigd door verwarring ….

…Veld De droom symboliseert velden met dode maïs of velden vol met wat er overblijft van het planten na het oogsten met sombere en sombere mogelijkheden voor de toekomst van de dromer . Het zien van groene velden of vol met maïs of granen duidt op grote overvloed en geluk voor alle groepen . Het zien van pas geploegde velden duidt op een vroege toename van de welvaart en een vooruitgang in fortuin naar plaatsen van trots . Het zien van vers gesorteerde velden die klaar zijn om te worden geplant, geeft aan dat u binnenkort zult profiteren van uw pogingen en uw lange strijd om succes ….

…De winkel : duidt elke plaats aan waar een persoon baat heeft bij interesse in zijn wereld en andere dingen, zoals zijn boomgaard, zijn feddan, zijn palmboom, zijn vrouw, zijn vader en zijn moeder, of zijn boek, uit de woorden van de publiek voor wie een interessante plaats heeft aangenomen, maak er zijn winkel van . Degene die zijn winkel zag, werd vernietigd, als zijn vader ziek was, stierf hij, omdat hij van hem leefde . En als zijn moeder ziek was, zou ze omkomen, want ze voedde hem op met haar melk en versterkte het met haar levensonderhoud . En zijn vrouw was zwanger of ziek, ze stierf omdat zij zijn wereldse leven is, zijn plezier en zijn plezier, en wie in haar schoot is, is zijn water, en zijn zoon is zijn geld in interpretatie . Als dat niet het geval is, wordt zijn levensonderhoud moeilijk en worden de plaatsen waar zijn kracht voor hem belemmerd, belemmerd . En wie ziet dat hij de deur van de winkel openbreekt, draait zich er vanaf . Als hij zag dat de deuren van de winkels gesloten waren, was hun bagage neergeslagen en hun zaak gesloten . Als hij ziet dat hun deuren geblokkeerd zijn, zullen ze sterven en zal de herinnering aan hen verdwenen zijn . Als hij zag dat het werd geopend, zou het de deuren van de handel voor hen openen ….

…Een berg : een meedogenloze, onderworpen koning of heerser, of een man die zo groot is als een berg, zijn lengte, zijn kortheid en zijn hoogte . En hij onderwijst de wereld en de kluizenaar, en wijst op de hoge rangen, eervolle plaatsen en goede boten, en de Almachtige God schiep bergen als pinnen van de aarde toen deze werd verstoord, daar ze zijn als geleerden en koningen, omdat ze vasthouden wat de verticale bergen houden geen stand en kunnen de doelen en eisen aangeven, omdat degene die naar hem opstijgt alleen naar hem opstijgt. Degene die zichzelf op een berg ziet, erop steunt of in de schaduw ervan zit, benaderde een hoofdman, werd beroemd om hem en zocht bij hem zijn toevlucht, hetzij als sultan, hetzij als jurist, een geleerde die een kluizenaar aanbad, dus hoe zit het met als hij boven hem stond en de oproep tot de Sunnah riep, de toekomst van de qiblah, of hij werd met een boog in zijn hand geworpen Omdat zijn roem in de mensen zo ver reikt als zijn stem, en zijn boeken en bevelen worden uitgevoerd naar de plaats die zijn pijlen bereikten . En als hij die zag dat hij bang voor hem was terwijl hij wakker was, zekerheid was, en als hij in een schip was, werd hij in zijn zee geraakt door ontberingen en een obstakel waarvoor hij zou worden omgekocht, en zijn beklimming over hem was onberispelijk , omdat God Almachtige zei : ~Ik ga naar een berg die me tegen water beschermt .~ Ibn Sirin zei : De berg is in die tijd onfeilbaar, tenzij hij in een droom wordt gezien alsof hij van een schip naar een berg vluchtte, aangezien hij vergaat en vergaat, volgens het verhaal van Ibn Noach . Dit kan duiden op een persoon die niet wakker was in een schip of op zee, in de paradox van de mening van de groep en de exclusiviteit en ketterij, dus wat dacht je van als hij het monster van de bergen en hun zevens had, of het schip van waaruit hij vluchtte naar de berg had een rechter, een leider in kennis, of een rechtvaardige imam . Wat betreft het beklimmen van bergen, het is een eis waar hij om vraagt ​​en iets dat hij wil, dus vraagt ​​hij waar ze in wakker zijn, of zijn hoop erop van het gezelschap van de sultan of een wetenschapper, of het opnemen tegen hen in behoefte of op reis over land en dergelijke . En als zijn klim ernaartoe was als het beklimmen van bergen, trappen of een veilige weg, dan zou zijn hele gezin gemakkelijk voor hem zijn en werd alles om hem heen voor hem gevreesd . En als hij door hem nadelig werd beïnvloed, of als hij zonder trappen, vrede of rede naar hem opsteeg, zou hij gevreesd worden, en zijn zaak was allemaal bedrieglijk . Als hij hierboven concludeerde, ontsnapte hij daarna . En als hij vanuit zijn slaap geeft zonder te reiken, of in een droom valt, komt hij om in wat gewenst is en wordt verboden tussen hem en wat hij wil, of zijn schuld is gecorrumpeerd in zijn werk, en dan daalt hij af van schade en letsel door schade, rampspoed en verdriet, in de mate van wat van zijn leden wordt gebroken . De val over de berg en Alkuada en heuvelachtige plafonds 0 Bovenmuren en palmbomen en bomen, het toont de paradox van de shows dat ding dat van hem viel in de interpretatie ervan, van de sultan, of de wereld, of een echtgenoot of een vrouw of een slaaf of een koning of actie of gebeurtenis, vraag de ziener over het belangrijkste dat hij in zijn ontwaken is, datgene wat hij hoopt en hem vreest en hem presenteert en vertraagt ​​in zijn scheiding van hem, en zijn volharding hem, als het ontwaken wordt gevormd door de overvloed van de eisen en omstandigheden erin, of vanwege de verandering van hoop, wordt hij paradoxaal genoeg beoordeeld voor hem die in de droom van hem afviel, volgens zijn bewijs in interpretatie . Het onderscheid tussen zijn aangelegenheden wordt bewezen door de omvang van zijn bewijs, en dat zijn kennis van zijn voltooiing van het ding dat op hem was en zijn kracht, zwakte en turbulentie, tot hem kunnen hebben geleid door zijn val van dorheid, vruchtbaarheid, hobbelig , vlakte, steen, zand, land of zee, misschien keerde hij er in zijn lichaam naar terug tijdens Zijn val, en duidt hij op een val in zonden, opruiingen en vernedering, als zijn val daar het bewijs van was, zoals vallen op het beest, raven, slangen en ratten van de rat, of tot vuil en modder, en dit kan erop duiden dat hij zonden opgeeft en afziet van ketterijen, als hij voor zoiets vluchtte. Of zijn val was in een moskee of kleuterschool, of aan een profeet of kleuterschool, of aan een profeet of aan het nemen van een koran, of aan een groepsgebed . Wat betreft wat terugkwam naar de berg in termen van val, sloop of professionaliteit, het duidt op de vernietiging van degene die de berg op hem dreef, of zijn vernietiging of zijn moord, tenzij hij in de lucht boven de hoofden van de schepping uitkomt. , omdat het een grote vrees is die van de kant van de koning bij het volk overblijft, omdat de kinderen van Israël de berg hebben opgetrokken Boven hen is als een baldakijn, om God voor hen te vrezen, en een bedreiging voor ongehoorzaamheid . Wat betreft het besturen van de bergen, dit is het bewijs van een voortdurende opstanding, ofwel een oorlog waarin de koningen zich tegen elkaar verzetten, ofwel een verschil en onrust die plaatsvindt tussen de wetenschappers van de aarde in een beproeving en nood. , waarin de gewone mensen omkomen, en dit kan duiden op dood en pest, want het is een van de tekenen van de opstanding, en de terugkeer van de berg is boter of as of vuil, er zit niets goeds in voor degene die wees de berg voor hem, noch in zijn leven, noch in zijn religie, en als hij werd toegevoegd aan hem die werd verheerlijkt na zijn vernedering, en veilig was na zijn ongeloof, en hij vreesde God na zijn tirannie, keerde hij terug naar wat hij was en keerde terug naar zijn eerste staat, omdat de Almachtige God. De schepping van het gewaad, zoals ze beweren, is waterschuim en het schuim is ongeldig, zoals de Almachtige God in Zijn boek zei . En de berg met water, planten en groen is eigendom van een schuldenaar . En als er geen plant of water in staat, dan is het een ongelovige dominante koning, want net als de doden looft of heiligt de Almachtige God hem niet . De staande berg die niet gevallen is, is levend en is beter dan de gevallen, en de gevallen die rotsen zijn geworden, is dood, omdat hij God niet noemt of hem prijst . En wie op een berg opstond en van zijn honderd dronk en de voogdij waardig was, hij kreeg het van een man van een hardhartige koning, en wat hij niet waardeert, is wat hij dronk . Het obstakel is een straf en strengheid, als het ervan valt, zal het overleven, en als het opstijgt, zal het opstaan ​​en zwaaien van vermoeidheid . En de rotsen rond de berg en de bomen pimpen die plek . En elke ascensie is een hoogte, elke val is een positie, en elke ascensie duidt op een probleem, dus de daling geeft een opluchting aan, en elke ascensie geeft een staat aan, dus de daling duidt op isolatie . En als hij zag dat hij een berg droeg en zwaar op hem was, dan draagt ​​hij de voorraden van een enorme man of een koopman die op hem weegt, en als hij bang is, vrees dan voor hem . Als hij ziet dat hij een berggrot is binnengegaan, zal hij rationaliteit verwerven in zijn religie en zaken, de zaken van de sultan overnemen en in staat zijn . Als hij de grot van een berg in een grot binnengaat, dan beraamt hij een koning of een onneembare man, en als een berg hem ontmoet, zullen zij of een reis of een ondoordringbare man of een moeilijke zaak of een moeilijke en wrede vrouw elkaar ontmoeten hem, en als hij ziet dat hij de berg heeft beklommen, dan is de berg het doel van zijn eis, net zoals hij is opgestegen, totdat hij erboven is geëgaliseerd . Elke beklimming die een persoon ziet, of een obstakel, een heuvel, een dak, enz., Is om te verkrijgen wat wordt verlangd door het wegnemen van de behoefte die hij wil, en de beklimming is gelijk, ontbering en niets goeds . Als hij ziet dat hij is afgedaald van een heuvel, paleis of berg, dan is de kwestie die hij vraagt ​​minder en niet vervuld, en wie ziet dat hij een berg aan het slopen is, dan komt een mens om, en wie ziet dat hij is geïnteresseerd in het beklimmen van een berg of het beoefenen ervan, dan was die berg een doel waarnaar hij stijgt, en als hij erboven staat, bereikt hij zijn hoop. Als hij van hem valt, zal zijn toestand worden verdreven . En de prijzenswaardige beklimming op de berg is om daarin te hinken zoals degene die de berg opklimt . En alle verheffing is prijzenswaardig, tenzij ze vlak is, want de Almachtige God zegt : ~Ik zal hem oplopen tot last .~…

…Dus een oplossing Het zien van een valk in een droom geeft aan dat goede omstandigheden je zullen benaderen omdat je een hoge prestigieuze positie krijgt . Als je ervan droomt om op een mooie hengst te rijden, zul je onverwachts naar de top van de gelederen stijgen, maar je succes zal je moraliteit en gevoel van roekeloosheid aantasten . Als je een hondsdolle merrie ziet die besmet is met hondsdolheid, voorspelt dit dat je rijke en luxueuze omgeving je arrogant en onbeleefd zal maken tegen mensen, waardoor vrienden je vervreemden en in vals plezier en geluk zullen leven ….