Dromen over Ibn Sirins interpretatie van de witte trouwjurk van een zwangere vrouw  

…En wie er een pad op zag, hij zou tot het einde van zijn leven door het huis worden getroffen . Op wie de bloem ook verscheen, hij ontving de gunst en Jupiter ook . En wie een planeet berijdt, hij zal gezag, jurisdictie, voordeel en heerschappij hebben . Sommigen van hen zeiden : Wie ziet dat de planeten uit de lucht zijn verdwenen, zijn geld is weg, als hij rijk is en als hij arm is, zal hij sterven . Want wie kleine sterren in zijn hand ziet, zal man of dominantie onder mensen bereiken . En wie een planeet op zijn bed ziet, dan wordt hij genoemd, dan overtreft hij zijn leeftijdsgenoten, of hij dient een eerbare man . En wie de sterren samen zag komen en oplichten, hij geeft aan dat hij goed zal worden op het gebied van reizen . Als hij op reis is, zal hij met plezier terugkeren naar zijn familie . Sommigen van hen zeiden : Wie de planeten onder een dak ziet, is een slecht bewijs, en het duidt op de vernietiging van het huis van de eigenaar, en het duidt op de dood van de eigenaar van het huis . En wie ziet dat hij de sterren eet, eet mensen en neemt hun geld . En wie het inslikt zonder te eten, het edele volk zal zich met zijn zaken en zijn geheim bemoeien en misschien de Metgezellen beledigen, moge God tevreden met hen zijn . En wie de planeten in zich opneemt, hij zal leren van de geleerden . Wat betreft de vijf auto, Saturnus : de eigenaar van de marteling van de koning . De koper : de eigenaar van het geld van het onroerend goed . En Mars : de oorlogseigenaar van de koning . Venus : The King’s Woman . En Mercurius : de schrijver van de koning, en Suhail : een tollenaar, en dat was ook een freak . Al-Shari : Aanbidding zonder God, moge Hij worden verheerlijkt en verhoogd, en de interpretatie ervan is onjuist . Banat Coffin : Een eervolle geleerde, omdat zij een van de sterren is die hij leidt in de duisternis van land en zee . En wie de sterren uit de lucht ziet verstrooien, het is de dood van koningen of een oorlog waarin een groep soldaten omkomt . En wie ziet dat de ark ermee ronddraait of beweegt, dan reist hij en beweegt hij van huis naar huis en verandert zijn toestand . En wie een ster verandert van de sterren waardoor hij wordt geleid, dan hebben mensen hem nodig in hun zaken, zijn management en zijn mening ….

…Heeft imam Muhammad bin Sirin een boek over de interpretatie van dromen? Dit probleem is een van de problemen waarbij een grote fout is opgetreden ; De meeste mensen zien dat velen het beroemdste boek over dromen aan imam Muhammad bin Sirin toeschrijven , terwijl de juiste mening is dat dit niet waar is . Maar waar kwam hij dan uit dit boek? Wat moet ik in deze kwestie doen? Dus ik zeg : het is niet correct om een ​​boek toe te schrijven over de interpretatie van het visioen , zoals : ~De uitdrukking van het visioen ~, of ~De gekozen toespraak bij de interpretatie van dromen ~, of anderen ervoor , en het heeft Het is bewezen dat Ibn Sirin zei : Als je een boek was, zou je de boodschappen van de profeet niet aannemen, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. . Het betekent dat hij oorspronkelijk geen boek heeft gepakt . En verder bewijs : dat het boek dat aan hem wordt toegeschreven veel overleveringen bevat van wie er na Imam Muhammad bin Sirin komt, die stierf in het jaar : 110 AH , zoals : Abu Saeed de prediker en jaloezie , en alle eerdere geleerden die naar Ibn Sirin vertaalde vermeldde niet dat het er duizend zijn , noch in uitdrukking , noch in jaloezie. Integendeel , ze zeiden dat sommige dingen daarin door hem werden vervloekt, inclusief degenen die zijn vloek vertellen met de ketting van overdracht , zoals imam Bukhari deed in al-Sahih . Onder degenen die hem per ongeluk toeschreven : Ibn al-Nadim in “ Al-Fihrist ” p. 439, en Al- Khalil in “ Tabaqat al- Ma`bareen ”, en Ibn Shaheen in al- Ishārat p. 24, maar ze noemden niet dat de authenticiteit van het percentage van het boek een correct bewijs heeft , en je kunt je hier afvragen : Wie is het beroemde boek dat aan Ibn Sirin wordt toegeschreven als? Ik zeg : is ook meer dan een van de ondervragers vertelde Abu Said predikant , en die deze wereldberoemde bin Hassan schriftelijk zei, ~ schreef hij wetenschappers gewaarschuwd voor ~ c 2, p. 275 tot 284….

…En als hij ziet dat zijn hand tekortschiet in wat hij wil door ermee te werken en onderdrukking of verdorren, dan krijgt de interpretatie ervan in dezelfde hand en bekwaamheid niet wat hij wil, en wordt hij in de steek gelaten door degenen die zijn hulp zoeken . En als hij in zijn hand de deugd ziet van kracht en ontspanning bij onderdrukking, dan is zijn interpretatie in zijn hand en zijn vermogen om te doen wat hij wil, en de hulp van degenen die hulp bij hem zoeken, en er zit nog een ander aspect in , dat zijn lengte, kortheid, kracht en zwakte een product is van zijn eigenaar, aan wie de hand wordt, en een hand van goede handen.Volgens hem, zoals het gezegde van Abu Bakr en Saeed bin Al-Musayyib, gebruikten ze de uitdrukking ~visie~ met namen en hun betekenissen, en vertrouwde op die visie . Als hij ziet dat zijn hand is verzwakt, geopend, opgedroogd of zijn wind stinkt : anderen uitsluiten van de prooi, dan is dit een verbastering van het werk van de eigenaar, tot wat het is geworden, of hij heeft de voltooiing ervan aan hem overgelaten , of een zwakte van zijn macht over hem . Als hij ziet dat zijn hand de hand van een profeet heeft afgewend van onder de profeten of een van de rechtvaardigen, kijk dan hoe die profeet of die rechtvaardige was als in degene die God op hun handen leidde van misleiding, of die hem redde van verderf, en hoe zijn bestemming was onder zijn volk, wat hij van hen leed aan schade, en hoe het was. Het gevolg van hun bevel en bevel, zo leidt God ook een volk door de hand van de visionair, en het is de hand die is beschreven, en waardoor God een volk verlost van misleiding naar leiding, en welke schade daarin ook wordt veroorzaakt, vergelijkbaar met wat de profeet in God ontmoette, dus zijn toestand en zijn daden zijn als gevolg daarvan, zoals de ambachten die profeet, en dit is een eervolle visie die alleen mensen met deugdzaamheid en die ze ontmoetten nauwelijks zien . En wie zo’n visie in het bijzonder ziet zonder de mensen van deugd, vroomheid en bekwaamheid, en wat het ook wordt beschreven, kan onmogelijk worden geaccepteerd en afgewezen ….

…Vrijgevigheid en druiven : vrijgevigheid duidt op vrouwen, omdat het als de tuin is voor het drinken en dragen ervan en het plezier van zijn smaak, vooral omdat de verdovende suiker van het lichaam eruit komt, en het is als gevoelloosheid bij het omgang met het sap erin, en het duidt op een huwelijk omdat het op het sperma lijkt . En misschien wees de vrijgevige man het nuttige paard aan vanwege de overvloed aan voordelen van druiven, aangezien hij is als de heerser, de wereld en het paard met geld, dus wie een wijngaard bezit zoals we die beschrijven, zal met een vrouw trouwen als hij dat is. celibatair, of hij is in staat om een ​​vrijgevige man te zijn, dan kijkt hij naar zijn gevolgen en wat er met hem zal gebeuren in de tijd van vrijgevigheid in de opkomst en het management. Dit was in de tijdsperiode en de vrouw was ziek en kwam om van haar ziekte, en als ze zwanger was, kwam ze bij een slavin, en als hij hoopte op een vrijlating, verbinding of geld van een heerser of door toedoen van een heerser of een heerser of een vrouw zoals een moeder, zus en echtgenote, dat is verboden en kan hij niet, zelfs als haar huwelijkscontract niet was.Hij moet zijn vrouw bij hem bereiken, en als hij welvarend is, dan hij is arm, en als hij veel gevraagd en hypocriet is in zijn markt en zijn industrie, is hij verontschuldigd en stagneert, en als dat in de komende tijd en zomer is, is de zaak tegen hem, en dat is allemaal geldig . Zwarte druiven zijn in hun tijd ziekte en angst, en ze kunnen zwepen zijn voor degenen die ze bezitten naargelang het aantal liefde, en het profiteert niet van de zwartheid van zijn kleur met schade aan zijn substantie . Witte druiven zijn in zijn tijd het sap en de goedheid van de wereld, en op andere momenten zal hij geld ontvangen vóór de tijd waarop hij hoopte . En wie ziet dat hij een wijngaard aan het persen is, neemt het sap en laat wat er overblijft, namelijk dat de koning met geweld de koning van het sap in bezit moet nemen . Evenzo, rietsap en andere dingen, omdat sap en de voordelen ervan prevaleren boven wat anders is dan wat er bij is, van wat niet door het vuur wordt aangeraakt, behalve wat in zijn essentie gedifferentieerd is . Er werd gezegd dat degene die een tros druiven oppikte van zijn vrouw een geldbedrag kreeg, en er werd gezegd dat het geld 1.000 dirham was . En er werd gezegd dat zwarte druiven geld zijn dat niet blijft, en als ze ze van hun wijnstok zien hangen, dan is het erg koud en angstig . Sommige commentatoren zeiden : Zwarte druiven zijn niet slecht, omdat de Almachtige God zegt : ~ Suiker en lekker eten .~ Zacharias, vrede zij met hem, vond hem altijd bij Maria, daar hij niet haatte en de meeste mensen hem haatten . Er werd gezegd dat hij naast de zoon van Noach was toen zijn vader hem riep, en hij was wit van kleur, dus toen de kleur veranderde, veranderden de druiven om hem heen, en dat is de oorsprong van het zwart . En wat fruit was, wordt niet in alle delen afgesneden, en het heeft geen tijd en geen substantie die het bederft, het is goed als dadels en rozijnen, en wat er toen ook werd gevonden en uitgevoerd op het moment van anderen, het is goed gedurende zijn tijd, behalve dat het een gehate naam heeft of een lelijk nieuws, en in andere dan zijn tijd wordt het uiteindelijk gehaat . Alles wat een oorsprong heeft die op de gruwel duidt, zit in zijn verlangen en verdriet, en op andere momenten werd hij geslagen of ziek, zoals de twee . Omdat Adam, vrede zij met hem, bang was voor zijn bladeren en hem de schuld gaf van zijn boom, en hij zich zorgen maakte en spijt had, dus dit was te allen tijde nodig, en zijn boom en papier waren ook vereist . Alles wat geel van kleur was, was een ziekte, zoals kweepeer, meidoorn en watermeloen, waarvan de schade buiten zijn leven lag, en behalve vergeling van zorgen en verdriet . Als het zuur was, werd het met de zwepen geslagen om het op te eten, vooral als het een nummer was, omdat de vrucht van de zweep aan het eind was . En de bomen, die de wortel van de vrucht zijn, zijn een droge stok . En wat een naam had in zijn afleiding van voordeel, draag zijn interpretatie naar zijn bewoording als die sterker was dan zijn betekenis, zoals groene kweepeer op andere momenten moe is, en geel is een ziekte . En groene perziken : de pijn van hen of een broer, en gele ziekte . En de jujube : in zijn tijd wordt hij aangesteld door het bedrijf of de divisie, en het groen in de andere tijd dan zijn tijd is ongeluk en ongelukken die hem treffen, en zijn droogte heeft te allen tijde een blauwe bloem, en zijn boom is een een man met een complete geest en een goed gezicht, en er werd gezegd een eerbare man die een man van plezier, trots en sultanaat is ….

…Interpretatie van Abu Bakr Al-Siddiq op gezag van Ibn Abbas, moge God tevreden met hen zijn – dat een man naar de Boodschapper van God kwam, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en zei : ik zag vanavond in een droom een baldakijn dat boter en honing morst, dus ik zie mensen ervoor terugdeinzen, zo onhandig en onafhankelijk, en als er een reden van de aarde naar de hemel gaat, dan pakte ik het en nam het. een man na jou eigenlijk toen meegenomen door een andere man eigenlijk toen meegenomen door een andere man Vangta hem kwam toen bij hem aan eigenlijk Abu Bakr zei : O Boodschapper van God, de vader van jou en God laat me Vloabrnha De Boodschapper van Allah vrede zij met hem : ( Aarabha ) Abu Bakr zei : De baldakijn Fezlh Islam Wat betreft degene die gereinigd is van ghee en honing, de Koran is zoet en zacht, en wat betreft wat mensen aarzelen om te doen, het is degene die voldoende voorbereid is voor de Koran en is onafhankelijk. Dan pakt een andere man het en snijdt het af, bereikt het dan en tilt het op. O Boodschapper van God vertelde me mijn vader, heb je het bij het verkeerde eind? De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ( ik was sommigen en miste sommigen ) zei : ik zweer bij O Boodschapper van God, vertel me wat er mis was? Hij zei : ( Niet delen .)…

…Een stier Als je een stier in een droom achter je aan ziet zitten, dan zal een probleem je op het werk belasten door jaloerse en jaloerse concurrenten . Als een meisje een stier ontmoet, zal hij haar ten huwelijk aanbieden, maar ze zal haar fortuin verbeteren als ze dit aanbod weigert . Als je een stier een persoon ziet aanvallen, zul je in nood verkeren als gevolg van je roekeloze gebruik van andermans eigendommen . Als je droomde van een witte stier, betekent dit dat je jezelf in het leven naar een hoger niveau tilt dan degenen die erop staan ​​hun materiële zaken te verafgoden . De witte stier duidt meestal op winst . Als je ervan droomde een dikke stier te zien, betekent dit dat je een prominente figuur in je land wordt en bewonderd zult worden door vrouwen . Als je droomde van een dikke stier in een groene wei, dan betekent dit rijkdom, geluk en het bereiken van posities waar je niet van droomde, en als de stier mager was, dan is zijn interpretatie het verlies en de verdamping van rijkdom en de vertrek van vrienden van jou . Als je droomt van een dikke stier die aan het juk van de cultivatie is gebonden, dan is dat een goed voorteken, en het betekent een gelukkig huwelijk met een rijk persoon, of het betekent dat de vrouw met wie ze trouwde een oprechte en trouwe persoon is . En als je een dode stier ziet, betekent dit dat je getuige zult zijn van de dood van iemand die je dierbaar is . Als je droomt van stieren die drinken uit een plas met schoon water of een stroom water, betekent dit dat je de eigenaar wordt van onroerend goed en eigendommen, en het kan je huwelijk met een mooie en eerlijke vrouw betekenen . En als een vrouw hierover droomt, betekent dit dat ze de bewondering en toewijding van haar geliefde zal hebben ….

…Een kat Als je van een kat droomde, betekent dit pech als je er niet in slaagt hem te doden of uit het zicht te houden . Als een kat je aanvalt, zal hij vijanden vinden die je reputatie op de een of andere manier aantasten en ervoor zorgen dat je geluk verliest . Maar als ze slaagt in haar afmetingen, zal ze grote moeilijkheden overwinnen en zal ze in rang en fortuin stijgen. Als ze een slanke, hongerige en vuile kat ontmoet, krijgt ze slecht nieuws van de afwezige . Er ligt een vriend op het stervende bed, maar die herstelt zich na een lange en zware ziekte als je haar uit het zicht verdrijft. Als je een schreeuwende of miauwende kat in een droom hoort, dan zal een valse vriend alles gebruiken wat hij met woorden of daden beheert om jou kwaad te doen . Als je droomt dat een kat je heeft gekrast, dan zal een vijand voor jou in staat zijn om de voordelen uit je te halen van een deal die je vele dagen hebt besteed aan het voorbereiden ervan . Als een meisje droomt dat ze een kat of een kitten draagt, zal het verraad van anderen haar tekenen onder invloed van ongepast werk . Als je hebt gedroomd van een witte en schone kat, duidt dit op dilemma’s die uiterlijk ongepast lijken . Als je droomde van een witte en schone kat, duidt dit op dilemma’s die aan de oppervlakte misschien onschuldig lijken, maar het zal een bron van verdriet en verlies van rijkdom blijken te zijn . Wanneer een handelaar van een kat droomt, moet hij zijn beste energie inzetten voor het werk, aangezien zijn concurrenten op het punt staan ​​het niveau van zijn relaties te vernietigen, en als hij verkoopt tegen een prijs die lager is dan de prijzen van anderen en vervolgt, zal hij met geweld aandringen op andere maatregelen . De droom om een ​​kat en een slang in overeenstemming te zien, symboliseert het begin van een boze strijd . Het geeft aan dat een vijand die je hebt gehost om het te gebruiken om een ​​geheim te vinden waarvan je denkt dat het van jou is, je niet gerustgesteld zal voelen over het vertrouwen dat je in hem stelt, dus je zult de kennis van zijn daden afwijzen uit angst dat de geheimen die hij over uw persoonlijke leven heeft onthuld, zullen zich verspreiden ….

…Interpretatie van het visioen van de hel, we zoeken er toevlucht bij God voor Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar vertelde ons : Hamad bin Saeed bin Muhammad vertelde ons , hij zei : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi vertelde ons, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami vertelde ons al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi vertelde ons. Op gezag van zijn vader, op gezag van zijn grootvader, zei hij : Wie ziet dat hij wordt verbrand, hij is in de hel . Als hij het ziet alsof een koning zijn leiding nam en hem in het vuur gooide, dan maakten zijn visioenen zijn vernedering noodzakelijk . Als de eigenaar van de vuurwachter een giftig schot zag, zou hij de politieagent, de beul of degene die de sultan kwelde . Als hij vuur van dichtbij ziet , valt hij in nood en ongeluk waaruit hij niet kan ontsnappen, omdat de Almachtige God zegt : “ En de misdadigers zagen het vuur, dus dachten ze dat ze het meenamen en vonden ze er geen uitweg uit. . ~ En hij leed een immoreel verlies, want de Almachtige zei: ~ Haar kwelling was een last .~ Zijn visioenen waren voor hem een ​​voorproefje om zich van zijn zonde te bekeren ….

…Het is overgeleverd dat Hashama zei tegen Ibn Sirin : Ik zag in een droom alsof ik een getrokken zwaard in mijn hand had, en dat ik liep met de punt in de grond geplaatst als een man zet een stok, zodat Ibn Sirin zei : Do heb je een zwangere vrouw? Hij zei ja en hij zei dat ze een jongen baarde, zo God het wil, en het was zoals hij overstak . Er is overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: “Ik zag een man in het midden van een moskee staan, verward met zijn hand. ‘Een getrokken zwaard sloeg ermee op een rots, dus hij brak hem. Ibn Sirin zei dat deze man de man zou moeten zijn die ik zag, Al-Hasan Al-Basri zei dat de man hij is en God is . Ibn Sirin zei, ik dacht dat hij degene was die zich van religie losmaakte, omdat de moskee religie aanduidt, dat het zwaard de tong aanduidt, en dat de rots het hart van de hypocriet aanduidt, en dit is zijn rechttoe rechtaan spreken die effect heeft. op de harten van de huichelaars ….

…Onder de dromen van koningen is ook het visioen van Ibn Bakhtasar . Ibn Jarir noemde het in zijn interpretatie in een lang verhaal, verteld op gezag van Sa’id Ibn Jubayr, waarin Ibn Bakhtasar zei dat het genoeg was. Ze ging tussen twee panelen door en schreef toen twee regels, dus belde hij de priesters en geleerden, maar ze vonden daarin geen kennis voor hen, en zijn moeder zei tegen hem : Als je naar Daniël terugkeerde, de status die hij had van je vader Hij vertelde het je , en hij had het opgedroogd, dus belde hij hem en zei : ik kom terug van mijn vader, dus vertel me wat zijn deze twee regels? Hij zei : Wat jou betreft om mijn positie van je vader terug te geven, ik heb het niet nodig , en wat betreft deze twee lijnen, je zult vanavond worden gedood , dus ik ga het hele paleis uit en beveel het op slot te doen, dus de deuren zijn voor hem gesloten, en de veiligheid van de mensen van het dorp kwam zelf binnen met een zwaard en hij zei : wie van achter God naar je toe kwam, dood hem en als hij zegt dat ik zo en zo , en God stuurde zijn buik naar hem , dus begon hij te lopen tot het halverwege de nacht was, en hij viel en viel in slaap, toen waarschuwde de buik hem, dus ging hij lopen en de ander sliep, dus keerde hij terug en werd samen met hem wakker en zei tegen hem : Ik ben zo-en-zo ….

…** De visie van Ibn Abbas bij het doden van Hussein . Ibn Abbas – moge Allah tevreden met hen zijn – zei : Ik zag de Profeet vrede zij met hem in een droom een ​​halve dag met hem Ostos Ogbr fles waarin bloed sporen of iets plukte waar hij zei : Ik zei : O Boodschapper van God, wat is dit ? Hij zei : (Het bloed van Hussein en zijn metgezellen, ik heb hem sinds vandaag niet meer gevolgd .) Ammar, een van de vertellers van de hadith, zei : We leerden die dag uit ons hoofd en vonden hem die dag vermoord ….

…Wat het hart betreft, het is de geest van een persoon, zijn intellect, zijn geest en zijn religie. Wat hij er ook in ziet van Zayn of Shin, dan zijn interpretatie daarin en sommigen van hen zeiden dat als een persoon een hart ziet, het goed is in zijn religie en een goed gevoel voor rede, en wie zijn hart ontvoerd ziet en weggaat daaruit gaat het over vier aspecten van ernstige angst, waanzin, corruptie van religie en het optreden van calamiteiten. Zwart en bedekt met een sluier, is hij verloren van de waarheid en vele zonden…

…De sandaal uittrekken is een bediende of een vrouw . En de gewenste zool als er een weg en reis op is, en als zijn hoofdstel is afgesneden, hij blijft van een reis, en als zijn vallen of teugels zijn afgesneden of de zool is gebroken, dan wordt hem een ​​zaak voorgelegd dat hem ervan weerhield te reizen vanwege zijn afkeer ervan, en zijn wil om te reizen naar de kleur van zijn zool. En als het rood was, was het een genoegen, en als het groen was, was het voor religie, en als het geel was, was het een illusie . Omdat hij zag dat hij een schoen bezat, en de koning van een vrouw liep er niet in . Ze droeg ze vastgebonden aan een vrouw . Als ze ongehoord was, was ze een maagd, en evenzo, als ze gekleed was, droeg ze niet, en de vrouw werd toegeschreven aan de kleur van de zool, en als hij zag dat hij in sandalen liep, dan was een van hen werd van zijn been verwijderd en hij liet een broer of partner achter . Sandalen dragen terwijl je erin loopt, is een reis over land. Als hij ze draagt ​​en er niet in loopt, dan is zij een vrouw met wie hij trouwt . Als hij zag dat hij in zijn buurt wandelde, had hij gemeenschap met zijn vrouw . De harige binnenzool is geld, en de waterkant is een vrouw . En de enige van de deelnemer is een dochter, en als hij het ziet alsof hij nieuwe, harige, goedgeklede sandalen droeg, ging ze niet met haar om en droeg ze geen maagd . Als hij ziet alsof haar hiel is afgesneden, dan is ze een ongelooflijke vrouw . Hij zou met een vrouw trouwen zonder twee getuigen . Als ze de teugels niet had, trouwde hij met een vrouw zonder voogd . Als hij ziet alsof zijn zool is opgevouwen en de onderste plaat is gespleten en niet valt, baart zijn vrouw een meisje . Als de plaat aan de plaat vast komt te zitten, zal het leven van het meisje met haar moeder worden verlengd en als ze valt, sterft ze . En wie ziet alsof hij zijn zool heeft hersteld, vervangt het defect in de zaak van zijn vrouw en verbetert de omgang met haar . Als iemand anders het repareert, duidt dit op corruptie bij zijn vrouw, dus als hij zijn zool tegen de schoen duwt om het te repareren, helpt hij zijn vrouw om een ​​immorele daad te plegen . Als hij ziet alsof hij met een zool loopt, zal hij van zijn vrouw scheiden of zijn partner verlaten . Er werd gezegd dat dit visioen aangeeft dat hij gemeenschap heeft met een van zijn vrouwen zonder de andere, of dat hij onvolledig reist . Als hij zag alsof zijn zool afdwaalde of in het water viel, zou zijn vrouw toezien op het verderf en dan bevrijden . Als hij een man ziet die zijn sandaal heeft gestolen en hem heeft aangetrokken, dan bedriegt een man zijn vrouw, kent hem en accepteert dat . En de zool van zilver is vrij en mooi, en van kogels is een zwakke vrouw, en van vuur is een vernietigende vrouw, en van hout is een verraderlijke huichelachtige vrouw, en de zwarte zool is een rijke vrouw met lichtzinnigheid, en de zolen van kleur zijn een verwarde vrouw . En van koeienhuid is het van de Perzen, en van de paardenhuiden is het van de Arabieren, en van het leer van leeuwen is het van het duister van de sultans . En de linnen zool is een verborgen vrouw die vloeiend het Boek van God leest . En er werd gezegd dat het uittrekken van de sandalen veilig is en voogdij verkrijgt, omdat de Almachtige God zegt : ~ Doe je sandalen uit .~ Een man vroeg het aan Ibn Sirin, en hij zei : Ik zag dat mijn schoenen waren afgedwaald, en ik vond ze na ontbering . Hij zei : je zoekt geld en vindt het dan na ontbering . Er werd gezegd dat wandelen in de zool een reis is in gehoorzaamheid aan de Almachtige God, en Ibn Sirin werd gevraagd naar een man die sandalen aan zijn voeten zag en zei : Je reist naar het land van de Arabieren . En er werd gezegd dat de tong de broer aangeeft . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik in mijn schoenen liep, en het hoofdstel van een van hen was afgesneden, dus liet ik het achter en ging alleen . Hij zei tegen hem : heb je een afwezige broer? Hij zei : Ja . Hij zei : Jullie gingen samen naar de grond, dus liet je hem daar achter en keerde terug? Hij zei : Ja . Toen eiste Ibn Sirin terug en zei : ik zie je broer niet, maar hij heeft onze religie verlaten . Ford rouwt binnenkort ….

…Duiven Het zien van duiven in dromen terwijl ze paren en hun nesten bouwen, duidt op de kalmte van de wereld en de gelukkige huizen waar kinderen erkennen dat gehoorzaamheid en barmhartigheid iedereen doordringt . Als je het jammeren van een eenzame duif in een droom hoort, dan voorspelt dit pijn en teleurstelling als gevolg van de dood van een van degenen die je probeert te helpen, en het voorspelt vaak de dood van de vader . Als u een dode duif, het is een slecht voorteken van de scheiding van de echtgenoten, hetzij door dood of verraad . Als je witte duiven ziet, duidt dit op overvloedige oogsten en een blind vertrouwen in de loyaliteit van vrienden . Als je in je droom een ​​zwerm witte duiven ziet, duidt dit op veiligheid, onschuldig geluk en gelukkige ontwikkelingen in de toekomst . En als een van de duiven je een bericht heeft gestuurd, omvat dit nieuws van een vreugdevolle aard van een afwezige vriend, omdat het de verzoening tussen geliefden aangeeft . Als de duif uitgeput lijkt, zal verzoening prevaleren boven een toon van verdriet, of het vreugdevolle nieuws kan een vleugje verdriet geven door een hulpeloze vriend te noemen . Als de brief van het werk is, kan deze worden gevolgd door een kleine misstap . Als u droomt van een bericht dat voorspelt dat u veroordeeld bent, dan zal u of een familielid een ongeneeslijke ziekte overkomen die u een financiële ramp kan bezorgen ….

…Sommige sprekers zeiden: ik hoorde van sjeik Muhammad al-Qarouni, een van de sjeiks van de uitdrukking, dat sommige koningen in zijn slaap zagen alsof hij een zeemeermin had gegeten, dus hij vertelde het hem, dus zei hij tegen hem dat u in iets moet geloven dat het kwaad van u zal afweren. Commando en misschien wel duidelijk ….

…Een vrouw is in een droom, als ze mooi is, en geeft het komende jaar goedheid en troost aan . En de vrouw kan verwijzen naar de winkel en het fonds, of de gevangenis en partner, omdat ze het plezier en het geld van de man deelt . Misschien wees ze op de boom die de vrucht draagt, zijn wagen en zijn stoel . En wie een goede vrouw zag die zijn huis binnenkwam, zou met vreugde worden gezegend . En een mooie vrouw heeft geen geld meer . En de onbekende, jonge, verzorgde Arabische vrouw beschrijft haar beste interpretatie . De dikke vrouw is vruchtbaar en de magere is het vruchtbaarst . En de beste vrouwen in Arabische interpretatie en het onbekende . Als een vrouw een jonge vrouw in haar droom ziet, dan is zij haar vijand, en de oude vrouw is de wereld . En wie een vrouw ziet die mensen onderricht en hen verbiedt in God de Almachtige, dan is dit goed in religie . En wie een vrije zwarte vrouw ziet, er is niets goeds in haar tenzij ze bezeten is . En wie ziet dat een vrouw wordt verkocht, zijn gezag over hem zal worden opgeheven en zijn toestand zal worden overgedragen aan Salah . En wie zag dat zijn vrouw hem droeg, werd gekweld door een gebrek, en er werd gezegd : Hij was gekweld door rijkdom . En wie zag dat hij een vrouw had vermoord, een deel van zijn geld was op . En wie ziet dat zijn vrouw aan iemand anders is gegeven, of haar ziet trouwen met een andere echtgenoot, zijn religie is verdwenen ….

Wat betreft de navel, het is de behandeling van een persoon en zijn plezier en zijn vrouw, en wie erin ziet iets siert of schande, dan is zijn interpretatie daarin

…Het komt zelden voor dat hij vertelde dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei dat ik een visioen zag en hij zat op het eten, dus zei hij tegen haar: laat me eten of laat het eten achter en vertel je visie. Ze zei eten, toen zei hij tegen haar, en ze zei: ik zag de maan de kroonluchters binnenkomen en van achter me roepen. Ga naar Ibn Sirin en Qusay je visioen, en hij sprak zijn hand uit van het eten en hij zei tegen haar: ~Wee jou, en hoe heb je gezien?~ Ze keerde er dus naar terug, veranderde van kleur en nam het in zijn maag. Toen zei zijn zus Malik tegen hem: mijn broer. Hij zei dat deze vrouw beweerde dat ik na zeven dagen dood was, dus werd hij op de zevende dag begraven ….

…En wie een oude vrouw ziet, het is een wereld die in beweging is gebracht, en wie ziet dat hij een oude man beoefent en het haar geeft, dit is de overweging van de wereld en zijn verworvenheid daaruit in de mate van die gunstige en onbekende oude man is sterker dan de bekende, en als het een goede vorm had zoals de mensen van de islam, dan was het een geoorloofde wereld, en als het een lichaam van hypocrisie was, was het een minimum dat verboden of hatelijk was in religie. het is zo, en het is een harige, harige, lelijke blik, er is geen religie of wereld, en wie een goede vrouw met haar ziet praten, haar uitlacht, met haar speelt of hem zijn huis binnengaat, dan is het is een vruchtbaar jaar, goed en genoegen, en als hij arm is, krijgt hij geld en levensonderhoud of een gevangene, God zegene hem en iedereen die een vrouw ziet die hem betwist en hem krijgt Inclusief extreme afkeer, de ondergang van een zegen, en wie het ziet een immorele of overspelige vrouw, als hij een rechtvaardige vrouw is, dan is hij een goed mens en een i n toenemende zegen, en als hij een van de mensen van corruptie is, dan is hij een gebrek aan schulden, pleegt incest en kwaad en wie ziet dat hij zijn vrouw is met iemand anders, zijn geld of waardigheid zal niet goed zijn in zijn religie . En een enorme wereld, en wie ziet dat zijn vrouw hem een ​​andere vrouw of een vrouw heeft gegeven, dan verlaat hij haar of maakt ruzie met haar, en wie ziet dat zijn vrouw het draagt, dan zullen rijkdom en goedheid naar hem toekomen, en als hij ziet dat hij een goede vrouw draagt, als hij ziek is, wordt hij wakker of gevangengezet, wordt hij vrijgelaten of maakt hij zich zorgen. Als het goed was Als ze naar een jongen komt, zelfs als ze niet zwanger is, dan is het een voordeel en goedheid en wie denkt dat zijn vrouw oud is geworden, er is niets goeds in hem, en als hij haar ziet toenemen in goedheid en schoonheid, dan is het een toename in zijn religie en werelds, en wie ziet dat zijn vrouw een daad van immoraliteit of haat begaat, dan is zij daar tegen en wie ziet dat zijn vrouw een asceet is, aanbidder, dan is hij goed en er is niets mis mee. En wie een vrouw ziet die haar nog nooit heeft gezien terwijl ze ongelukkig is, er moet iets uit worden verwijderd. Als het goed is, zal hij het daarna vinden en er werd gezegd dat hij zag dat voordat een vrouw iets wegging, en als hij gemeenschap met haar had, zit er niets goeds in. En wie een groep vrouwen op een plaats ziet terwijl ze naar hem kijken of een van hen hem roept, dan walgt hij van hem terwijl hij onschuldig is, en zijn doel kan hem later overkomen, en zijn vijand zal dat niet kunnen hem, en als hij veel vrouwen ziet die ruzie maken, dan zal het voorkomen van prachtige dingen in de wereld bij sommige mensen verwarring veroorzaken, en als hij ze daar tegen ziet, is zijn uitdrukking tegen hem en er wordt gezegd dat het zien van vrouwen in termen van het vonnis is goed, vooral als ze naar hem toe komen of een schot in het gezicht geven, en als de vrouw een jonge vrouw ziet, dan is ze sowieso haar vijand, ze ziet haar, en het heeft geen zin om de oude vrouw te zien, tenzij ze is versierd en blootgesteld…

…Zelden, zeiden sommigen van de sprekers, zag ik het terwijl ik in Alexandrië was als plaatsvervanger in de dagen van de edele koning en de schijnbare koning. Dat is de prins van de islam, hij zat op de rang van de meest eervolle, dus ik ging hem binnen en accepteerde het land voor hem. Na een tijdje zat hij op de takht van de nobele koning, zoals ik hem zag, en ik zei dat dit de interpretatie is van mijn eerder visioen, het was echt mijn Heer ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei: Wat betreft de molen die op het water draait, het duidt op een man met een goede politieke mening. Zijn hand bevat veel geld en de omzet ervan duidt op reizen en een ontmoeting van levensonderhoud, en misschien duidden zijn visioenen op oorlog en het breken van de molenstenen. Ze verschilden in hun interpretatie. Sommigen van hen zeiden dat ze de dood van de eigenaar hadden aangegeven ….

…Witte vlinder Als je droomt van een witte vlinder, voorspelt dit een onvermijdelijke ziekte, hoewel je in de verleiding zult komen om jezelf te beschuldigen of iemand anders te beschuldigen van kwaaddoen, en dit is wat je denkt dat de oorzaak van de ziekte is . Als een vrouw ‘s nachts een witte vlinder in een kamer ziet zweven, voorspelt dit verlangens die niet zullen worden vervuld en dat een handeling het plezier van anderen zal beïnvloeden . Het zien van een witte vlinder terwijl hij vliegt en dan eindelijk ergens op landt of verdwijnt, voorspelt volledig de dood van vrienden of familieleden ….

…Wat betreft het aanbod, het is de vraag naar de kost en het bereiken van wat gewenst is. En wie ziet dat de inkt zijn kleed heeft geraakt, geeft aan dat hem schade is toegebracht. Maar als hij een schrijver is, kan het hem geen kwaad en er werd gezegd dat het visioen van de inktpot als het vol materiaal zit, het wordt geïnterpreteerd door een vrouw die weet hoe ze er voordeel uit moet halen, en als hij ziet dat er iets is geschreven op hem van haar, dan zal hij beter zijn dan dat. De vrouw ….

…Le Barzoun : Grootvader van de man, dus wie ziet dat Barzouna zich wentelt in vuil en mest, dan zal zijn grootvader opstaan ​​en zal zijn geld groeien . En er werd gezegd dat de barzoon duidt op de ondervrouw, de slaaf en de bediende, en duidt op de grootvader, geluk en levensonderhoud, en de gemiddelde trots tussen een paard en een ezel, en de blonde van hen is verdriet . En wie rijdt met een schuur waarvan hij gewend is om op een merrie te rijden, zijn gestalte zal worden onthuld, zijn macht zal afnemen en zijn autoriteit worden vernederd, en hij kan zijn vrouw verlaten en met zijn moeder trouwen . Wat betreft degene wiens gewoonte is om op een ezel te rijden, hij rijdt met een condoom, waarvan de herinnering toeneemt en zijn inkomsten toenemen, en zijn glorie is hoog . Dit kan duiden op een huwelijk met de vrije na de natie . En wat groter is dan het paradijs, is beter in zaken van de wereld, dus wie ziet dat zijn barbarij in strijd is met hem, kan hem niet vasthouden, dan zal zijn vrouw de controle over hem hebben, en wie spreekt voor hem zal de barzoon veel geld krijgen van zijn vrouw en zal zijn status worden verhoogd . Als hij ziet dat hij een hol heeft, zal hij zijn vrouw een dienst bewijzen en er niet voor worden bedankt . Het rijden op een peridoot is ook een indicatie van reizen . En wie ziet dat hij op de achterkant van zijn schip loopt, hij zal ver reizen en goed worden aan de zijde van zijn vrouw, en wie ziet dat hij met hem heeft gereden en gevlogen tussen hemel en aarde, hij reist met zijn vrouw en hun status is verheven . Als hij ziet dat zijn vrouw hem bijt, dan verraadt zijn vrouw hem . En de dood van de dood van zijn vrouw . En wie zijn schip had gestolen, scheidde van zijn vrouw . Het verlies van de kooien is de immoraliteit van de vrouw . En wie een hond ziet die op zijn zeepokken springt, dan zal een magische vijand zijn vrouw volgen . Evenzo, als een aap erop springt, volgt een Jood zijn vrouw, en de Amerikaanse zeearend heeft de macht, en de leeuwen zijn geld en zadel . En wie zag dat een onbekende Birzoon zonder gereedschap zijn land binnenkwam, een niet-Arabische man kwam dat land binnen . De vrouwtjesgarnaal rennen de loop van het vrouwtjespaard . En er werd overgeleverd dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag dat twee mannen Ali binnenkwamen, een van hen op een verderf en de ander op een Amerikaanse zeearend, en bij de eigenaar van de Amerikaanse zeearend werd een penis doorboord. het . Ibn Sirin zei tegen haar : Vrees God en pas op voor de eigenaar van de Amerikaanse zeearenden. Toen de vrouw vertrok van Ibn Sirin, volgde een man haar van Ibn Sirin, dus ging ze een huis binnen waarin een vrouw ervan werd beschuldigd de eigenaar te zijn van de Amerikaanse zeearend . Zei Ibn Sirin toen de vrouw hem verliet . Weet jij wie de eigenaar is van de Amerikaanse zeearenden? Ze zeiden nee . Hij zei : Zo en zo is de schrijver, zie je de Amerikaanse zeearenden witachtig in het zwart, en wat de adham betreft, die-en-zo is de eigenaar van het gezag van de emir van Basra en niet een hulpeloze ….

…De tent geeft in een droom een ​​reis, graf, echtgenote of huis aan . En de vele tenten zijn wolken . En wie zag dat er een tent op hem werd geslagen, als hij een sultan was, zou hij aan Sultan hebben toegevoegd, en als hij een soldaat was die het mandaat overnam, en als hij een koopman was die reisde en goed en eer verdiende en een mooie slavin . Als hij een witte tent naast zijn tent ziet, dan is hij een man die het goede voorschrijft , het kwade verbiedt en berouw heeft van een grote zonde . En wie de maan in zijn tent zag, hij zou zijn naaste liefhebben vanuit het huis van de sultan . De tent in een droom is van degene die erin is binnengegaan of voor hem is geslagen, en als hij incompetent is voor de koning, wordt hij geëerd door de sultan . En de tent en de koepel zonder de tent . De witte tenten zijn de graven van de martelaren, net als de greens van de tenten . En wie een paradoxale uitgangstent verlaat, wordt van zijn autoriteit verwijderd en geïsoleerd van zijn assistenten . En wie ziet dat zijn tenten worden opgevouwen, dat is zijn leven en zijn autoriteit . En de koepel is een vrouw . Zie ook Al-Fustat ….

…De borstels : dus de vrouw aangeven en haar vlees of vet vullen . De matras kan verwijzen naar het land waarop een persoon achteloos draait, totdat hij ervan naar het hiernamaals gaat . Sommigen van hen zeiden tegen het bed waarvan bekend is dat het de eigenaar is, of het oog of de locatie, want het is zijn vrouw . Wat in hem wordt gezien in termen van goedheid, corruptie, of meer dan wat ook wordt beschreven in de bedienden, is de jongere in de vrouw die aan het bed wordt toegeschreven . Als hij ziet dat hij die matras heeft vervangen en op iemand anders zoals hij is overgeschakeld, dan zal hij met een ander trouwen, en misschien zal hij van de eerste scheiden, als zijn geweten niet naar dat bed wil terugkeren . Evenzo, als hij ziet dat het eerste bed is veranderd van zijn toestand naar wat hij haat in interpretatie, dan sterft de vrouw of ontvangt wat wordt toegeschreven aan wat ze is geworden . Als een transformatie wenselijk zou zijn bij de interpretatie, dan is het om de eerste vrouw in goede conditie en vorm te beoordelen voor zover hij de transformatie erin zag . Als hij zijn bed van positie naar positie ziet verschuiven, wordt zijn vrouw van de ene staat naar de andere getransformeerd, in verhouding tot de verdienste tussen de twee posities in termen van zachtheid en capaciteit, en de overeenkomst tussen hen of een van hen . Als hij een andere matras ziet zoals deze of beter of minder met de matras, dan trouwt hij met een andere volgens wat hij zag aan het uiterlijk van de matras, en hij maakt geen onderscheid tussen zijde en slavinnen bij de interpretatie van de matras, omdat ze allemaal vrouwen zijn, en de interpretatie is hetzelfde . En wie ziet dat hij zijn bed heeft opgevouwen en opzij heeft gezet, zal afwezig zijn bij zijn vrouw of afwezig zijn of haar vermijden . Als hij iets ziet dat duidt op verdeeldheid en oneer, dan sterft een van hen namens zijn vriend, of vindt er een scheiding plaats tussen hen . Als hij een onbekende matras op een onbekende locatie ziet, valt deze op de grond volgens de kwaliteit en het uiterlijk van de matras . Als hij een onbekend of bekend bed op een onbekend bed ziet terwijl hij erop zit, dan treft hij er een kracht in die de mensen overtreft en overwint omdat het bed van hout is, en het hout is de essentie van mannen die gemengd zijn met huichelarij in hun religie, omdat het gezin de raden van koningen zijn . Evenzo, als hij zijn bed bij de deur van de sultan zag, zou hij het mandaat op zich nemen . En als we het beddengoed aan de vrouw geven, is de zachtheid van de matras haar gehoorzaamheid aan haar echtgenoot, de capaciteit van de matras is de capaciteit van haar creatie, het feit dat het nieuw is, duidt op haar zachtheid, het feit dat het van het brokaat van een Magi-vrouw, en het zijn van haar, wol of katoen duidt op een rijke vrouw, en wit zijn is een vrouw van religie, en gepolijst zijn duidt op een vrouw Zij doet wat God niet behaagt, en groen zijn is een ijverige vrouw in aanbidding, de nieuwe is een mooie en verborgen vrouw, en de verscheurde vrouw heeft geen religie . Wie ziet alsof hij op een matras ligt en niet slaapt, dan wil hij zijn vrouw benaderen en bereidt zich daar niet op voor, en als hij ziet alsof iemand anders zijn bed scheurt, dan verraadt hij hem in zijn gezin ….

…Zoals voor elk type vlees waarvan het vlees wordt gegeten, werd elk van hen gepresenteerd in het hoofdstuk en de interpretatie ervan, maar ik noem deze soorten vanwege het verschil in hen en hun relevantie. Wat betreft wat de voorbijgangers noemden, dat de details van elk dier en zijn geslacht verrijkt, en er werd gezegd dat al het dierlijk vlees afkomstig is van de zevende van monsters en prooivogels, ze worden overgedragen met verboden geld door de koningen ….

…Degene die een van de boekdelen van interpretatie van de Koran in zijn hand ziet, zijn zaken zijn eenvoudig, en als hij ziet dat hij erover leest, lost hij problemen op ….

…Wat betreft de kegel, als deze van metaal is, dan wordt hij overgedragen aan een dienaar en als hij van klei is, dan wordt hij overgedragen aan de dienaar in de mate dat hij het zag. En Jaber al-Maghribi zei dat de kegel is overgedragen met geld en genade, en als de kegel van hout is, dan geeft dit aan dat hij geld heeft ingezameld met een truc en niet kan overleven ….

…Enig : ze zijn wreed, wat betreft reisslippers, wie ze draagt, reist of reist, iemand die zijn visie met hem deelt, of reist met geld, en dat als hij erin loopt in een droom . Maar als hij het draagt ​​en hij hoopt te reizen, kan het worden voltooid en kan het niet worden voltooid als hij er niet in loopt, en als hij het niet meer draagt ​​of het uittrekt, verblijft hij van zijn reis en rede hem . En als ze een muiltje is, dan is ze een vrouw of een slavin die baat heeft bij haar of haar gemeenschap . Wat betreft de pantoffels van Taif of wat handelaars op de markten hebben, het is een indicatie van geld, acquisitie en pensioen . Het kan de vrouw ook aangeven of hij tijdens de rol met haar heeft gelopen, haar heeft gekocht of aan hem is gegeven . Als het nieuw is, is het vroeg, gratis of actueel, en als het oud is, is het versleten, dan is het gedempt . Als het zand wordt afgesneden, wordt zijn levensonderhoud verstoord, of staat zijn industrie stil of wordt hij zonder obstakels gehinderd, zelfs als zijn vrouw boos op hem werd en haar verraad aan hem verscheen . En als haar enkelbanden waren afgesneden en ze ziek en omgekomen was, of ongehoorzaam, dan was ze gescheiden, tenzij hij in een droom werd behandeld om het te repareren, of hij beloofde dat te doen, of hij regelde dat in zichzelf, dan wordt ze ontslagen na de menopauze, en hij beoordeelt haar na scheiding . Als hij ziet dat hij versleten sandalen droeg en erin loopt op het beoogde pad, dan is hij op reis . Als hij sandalen draagt ​​en er niet in loopt, komt hij een vrouw of een dienstmeisje tegen . Evenzo, als hij zag dat hij een schoen in zijn hand gaf en deze nam of bezat of bij zich bewaarde in een huis of een container, dan bezit hij een vrouw van wat ze beschreef . Als de zool niet wordt gedragen, heeft dit gevolgen voor een vrouw of een dienstmeisje, een maagd, en evenzo of ze gekleed is en niet gedragen . Als de zool van koeienhuid was, was de vrouw van buitenlandse oorsprong . En als het van paardenhuiden was, was het van de Arabieren of van de loyale Arabieren . Evenzo als het van kameelhuiden was . Als hij zag dat hij in twee sandalen liep, een ervan van zijn been werd getrokken en hij ging met de ander mee, dan is dit het afscheid van een broer die een zus of partner heeft op de rug van een reis, want als hij liep daarin werd hij in de interpretatie van reizen, toen een van hen zijn broer vertrok op de rug van een reis . En als hij geen broer of leeftijdgenoot was, en hij zag zijn enige verloren of in een put gevallen of iemand overweldigde hem, dat was een geval bij zijn vrouw . Als de enige daarna ongeldig wordt, wordt zijn vrouw ziek en wordt ze gezond, of heeft de vrouw hem in de steek gelaten of met pensioen gegaan, of wat aan vrouwen wordt blootgesteld, keert dan terug naar haar eerste toestand . Als hij zag dat de zool van hem was gestolen en iemand anders het droeg, dan antwoordde ze erop of wist het niet, dan is dat niet goed voor de eigenaar, want hij heeft zijn vrouw of slavin die het droeg, vermoord . Als hij ziet dat de tong is weggerukt of verbrand totdat hij niets of iets dergelijks meer heeft, dan is het de dood van zijn vrouw of zijn dienstmaagd . Als hij ziet dat hij zijn zool heeft hersteld, dan beheert hij de situatie van zijn vrouw of heeft hij gemeenschap met haar . Als iemand anders het repareert, zit er niets goeds in de naakte vrouwen . Als het een slipper is die aan reizen wordt toegeschreven, dan is die reis niet voltooid . Als hij een zool ziet zonder het leer van een schoen, iets dat erop lijkt, verachtelijk is, of in interpretatie wordt toegeschreven aan iets anders dan dat van de zool bij een gezin, dan wordt de vrouw die het draagt ​​toegeschreven aan de essentie daarvan. enig, of het nu goedheid of corruptie is . En als het komt van de zolen die worden toegeschreven aan een reis, dan schrijf ik die reis toe aan de essentie van die schoen, of die nu goed of slecht is, zoals beschreven . En als hij haar vallen zag, die hij versleten of zwak afgebroken vasthoudt . De toestand van de eigenaar wanneer hij die reist, of in een vrouw die erop trapt, is evenzeer als de essentie van de vallen, de schoonheid, de kracht en het uiterlijk ervan ….