Dromen over Iemand in een droom mager zien 

…Een kitten Als een vrouw droomt van een dik en wit kitten, voorspelt dit dat er een sluw bedrog tegen haar zal worden gepleegd en hoogstwaarschijnlijk zal leiden tot haar ineenstorting, maar haar gevoel en wijsheid zullen de schade van onheilspellende complicaties overwinnen . Als de kittens vuil, gekleurd of mager zijn, worden ze het slachtoffer van vulgaire dwaasheden . Als je van kittens hebt gedroomd, zullen kleine problemen je achtervolgen en verlies veroorzaken . Tenzij je het kitten doodt, zul je dit probleem overwinnen . Als je ziet dat slangen kittens doden, zullen je vijanden zichzelf bezeren terwijl ze proberen jou kwaad te doen ….

…Het visioen van de koning van Egypte, God is genoemd – de Almachtige – genoemde interpretatie hiervan is de eerste door Jozef – vrede zij met hem – zei hij – de Almachtige -: ( En de koning zei, ik zie zeven vette koeien hij zou zeven magere Snblatt en zeven groenten en andere Iabsat eten. O publiek Geef me alstublieft advies in mijn visioen, als je een visioen ziet Je passeert , zeiden ze pijpdromen , en we interpreteren geen dromen in twee werelden , en hij zei dat hij die eraan ontsnapte en onthoud na zijn moeder, ik vertel je door zijn interpretatie , dus zullen ze sturen , Jozef , o vriend, we hebben zeven vette koeien, ze eten zeven magere koeien en zeven spikes van groen en de andere droog, zodat ik kan terugkeren naar de mensen zodat ze het zouden weten , zei hij dat je zeven jaar zult planten die je altijd hebt geoogst en het in het graan ervan strooit, behalve een klein beetje van wat je eet , daarna zullen er zeven mannen komen die zullen eten wat je gegeven hebben, behalve voor een beetje van wat je hebt versterkt , dan daarna komt er een jaar waarin de mensen zullen helpen en waarin ze knijpen ). Surah Yusuf verzen 43-49. En hij – de Almachtige – zei : ( Ze zeiden pijpdromen ) Ibn Jarir zei : Ze bedoelen dat het een mengeling is van een valse visie die geen waarheid heeft , en het is een verzameling van stress , en stress heeft zijn oorsprong in een bundel van hasj die lijkt op gemengde dromen die geen interpretatie hebben . Al-Mawardi en Al-Qurtubi vermeldden op gezag van Abu Ubaidah dat hij zei : Al- Adghat is een onverklaarbaar visioen van het visioen , en Ibn Jarir vertelde ook op gezag van Qatada in het gezegde: (Onze fatwa is in zeven vetten koeien die worden opgegeten door zeven magere dieren ). Hij zei : Wat kwartels betreft, de jaren ervan zijn vruchtbaar , en de zeven magere jaren zijn onvruchtbare jaren waarin niets groeit , en hij zei : ( Zeven spikes zijn groen en de andere is droog .) Wat betreft het groen, ze zijn de vruchtbare jaren , wat het droge land betreft , de droge zijn de getransformeerde , en de magere zijn de Almazel . En zeggende : ( hij zaait zeven jaar harder ), zei het vers : Toen ik het visioen ken dat hem uitgelegd moest worden , zei hij : zeven van de koeien, kwartels en Alsnblatt greens zeven jaar, kunstmest , en de koeien mager en Alsnblatt hoger landt Vsba jaar Magdbat zegt het 🙁 cultiveer zeven jaar harder ). Elke opeenvolgende reeks . Al-Qurtubi zei : Dit vers is gebaseerd op de geldigheid van het visioen van de ongelovige, en dat het eruit komt in overeenstemming met wat hij zag . En hij zei : ~ Dan komt er een jaar daarna, waarin mensen zullen helpen en ze zullen knijpen .~ Ibn Jarir zei : Dit is een rapport van Yusef – vrede zij met hem – aan de mensen over wat niet in de visie van hun koning was, maar vanuit de kennis van het onzichtbare dat God een indicatie van zijn profeetschap werd en een bewijs van zijn waarheidsgetrouwheid , dan vertelde hij op gezag van Qatada dat hij zei dat God hem kennis van een Sunnah verschafte waar ze hem niet naar vroegen, dus zei hij : ( Daarna zal er een jaar komen waarin mensen verlichting vinden en knijpen .) Betekent zeggen : ( het zijn Agat-mensen ) regen en Ghaith , ook overgeleverd van Ibn ‘ Greg zei : Ibn Abbas – God zegene hen -: (en kwam dan na dat jaar ), hij vertelde hen dat iets hem niet vroeg God had hem een jaar geleerd waarin Agat-mensen regenden . En Al-Qurtubi vermeldde op gezag van Qatada dat hij zei : God heeft hem een ​​Sunnah-kennis gegeven waar ze hem niet naar vroegen om zijn deugd te tonen en om zijn plaats van kennis en zijn kennis te informeren ….

…Lood Als je droomt van loodmetaal, voorspelt dit een mager succes bij elk engagement . Wat de hoofdmijnwerker betreft, uw vrienden zullen argwanend kijken naar de manier waarop u uw geld hebt verzameld . Je geliefde zal je verrassen met haar bedrog en slechte humeur . Een droom over loodmetaal voorspelt ongeluk en ongelukken . Het werk krijgt een sombere vorm . Een lead-search duidt op teleurstelling en constant personeelsverloop . Wat het smelten van lood betreft, het voorspelt dat u door uw ongeduld het falen over uzelf en anderen zult slepen ….

…De koeienmarkt, als wat vet wordt verkocht het bewijs is van vruchtbare jaren, en als ze mager of uitgemergeld zijn gedurende onvruchtbare jaren, en misschien duidt de koeienmarkt op een samenkomst van astronomische jaren en kalenderjaren ….

…Een barbecue in een droom is een goed nieuws van het leven, en als hij onvolwassen is, dan zijn zij het ook . Het vette geroosterde lam is veel geld, en als het mager is, dan is het weinig geld en is het levensonderhoud moe . En wie een lamsvlees eet, eet van het inkomen van zijn kind . Het roosteren van de koe is veilig voor de gevreesde persoon, en als hij een drager heeft, zal hij een mannelijke zoon krijgen . En het gebraden kalf is vruchtbaar en levendig . En een Steenbokgrill duidt op een mannelijke jongen die ervan at . En alles dat in waakzaamheid, in een droom aan vuur wordt blootgesteld, heeft gezondigd . Een geroosterde kameel is een mannelijke jongen, en hij is veilig voor angst, of hij is een beleefde jongen . En wie zag dat de arm van een geroosterde kameel tot hem sprak, hij zou van het verderf worden gered . En gegrild of gekookt vogelvlees levert geld op zonder verraad of verraad . De gegrilde kant wordt uitgedrukt door de vrouw, omdat Eva is geschapen uit de kant van Adam, vrede zij met hen beiden . Een volwassen geroosterde arm is het levensonderhoud van een vrouw die haar bedriegt, en als hij onvolwassen is, is hij laster . En wie een stukje barbecue koopt, huurt een medewerker . En er werd gezegd : barbecueën is verdriet of geld is verboden . En wie zag dat hij een zieke ram roosterde, of de sultan martelde hem of zette hem gevangen, en wie een ooi braadde, zijn vrouw of zijn moeder, werd ziek, en wie ernstig zwierf, zijn zoon of slaaf zou pokken krijgen . De barbecue kan duiden op het goede nieuws dat je uit de nood en de overwinning op de vijanden bent gekomen als het gebraad een kalf was, en als het een kameel was die de glorie en de geneugten van het genezen van ziekte, het huwelijk met celibatairen en de komst van de reiziger . En barbecueën kan verwijzen naar snitching, of het plunderen van genade, opsluiting en het plunderen van geld ….

…En wie veel koeien, mannetjes en vrouwtjes van verschillende kleuren zag lopen en waden op die plaats, het geeft het voorkomen van ziekte in dat jaar op die plaats aan, vooral als het mager was en als het dik was, dan geeft het de goedkoopheid en vruchtbaarheid van het jaar ….

…Datums : geld dat niet overblijft, en wie ziet dat het een dadelpalm is, dan is de kwestie waarin het een geschil, voogdijschap of gehate reizen betreft, voorbij . En hij beschouwde het als het haar van vrouwen . En wie een kern ziet die een palmboom is geworden, dan is er een kind dat een wetenschapper wordt, of is er een nederige man die mager wordt . Sommigen van hen zeiden dat de handpalmen lang meegaan ….

…Abu Saeed, de prediker, zei: De kwartelkoeien zijn dierbaarder voor degene die ze bezit dan hun magere omdat kwartels vruchtbare jaren zijn, en mager zijn jaren van vruchtbaarheid, omdat de Almachtige zei in het verhaal van Yusef, vrede zij met hem , dat ik zie dat zeven vette koeien worden opgegeten door zeven magere. En Al-Khadraa is een vrome vrouw, een vrouw van goedheid en weldaad, en een vrouw met hoorns is een uitdagende vrouw, en wie ziet alsof hij haar wil melken en hem verbiedt met haar hoorn, dan is ze boos op hem ….

…Zeldzaam, en met een verwante transmissieketen naar Salim bin Issa, zei hij dat ik Hamza bin Habib Al-Zayyat binnenging, moge God tevreden met hem zijn, en vond hem met zijn wangen op de grond rollen en huilend, dus hij zei: God zegene jij, wat is dit huilen. Alleen degenen die aan de Koran werkten, kwamen binnen, dus ik keerde terug naar de kreet, dus chantte hij in mijn naam. Waar is Hamzah ibn Habib al-Zayyat, dus ik zei tegen je, bid tot God? Toen wijdde een koning me aan, en hij zei: ~Zeg tegen God, God zegene u.~ Dus als ik op een preekstoel van witte parels en een tent van rode saffier en een tent van groene aquamarijn, en er werd gezegd, ik zou mager moeten zijn en lezen, dus ging ik weg, en hij zei tegen mij: ik reciteer Surat al- An’am, dus ik lees en ik weet niet wie ik moet lezen totdat ik de top van zestig verzen heb bereikt, en hij is de overwinnaar over zijn dienaren. Lees en lees de normen totdat ze het einde ervan bereikten, dus ik ging neerknielen, dus hij zei: ~Ga gewoon, werp niet neer, o Hamzah.~ Degene die je deze lezing heeft voorgelezen, zei ik dat Suleiman de waarheid zei van wie Suleiman reciteert. Ik zei Yahya zei Yahya zei: Wie Yahya reciteert, zei ik tegen Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s De neef van uw profeet, Ali bin Abi Talib, zei: “Degene die mij voorleest, dus ik zei uw profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei de waarheid van mijn profeet. Degene die mijn profeet reciteert, ik zei Gabriël, vrede zij met hem, hij zei degene die Gabriël reciteert en hij zweeg en zei: Hamzah, zeg je, dus ik zei dat het niet beter voor mij is om te zeggen dat hij zei dat je bent, dus ik zei je Hij zei: “Je hebt gelijk gehad, Hamza, en de waarheid van de Koran, om de mensen van de Koran te eren, vooral omdat ze handelden met de Koran, O Hamza, de Koran. Mijn woorden: ik heb nog nooit van iemand gehouden zoals mijn liefde voor de mensen van de Koran, kom dicht bij mij, Hamzah. Boven jou en zonder jou, en degene die de Koran leest zoals ik heb gelezen, niemand dan ik zal antwoorden, en wat ik voor jou verborgen heb met mij of meer, dus ik weet dat je metgezellen van wat was van mijn liefde voor de mensen van de Koran. Zij zijn de rechtvaardige mensen, Hamza, mijn glorie en mijn majesteit. Dus hij zei: O Hamzah, waar zijn de opzichters van de Korans? Ik zei, o Heer, dat is hun behoud. Hij zei dat ze dat zijn, maar ik zal voor ze zijn totdat ze me werpen tot de Dag der Opstanding. Als ze mij ontmoeten, voed ik ze op bij elk vers, een graad. Beschuldig je mij ervan te huilen en mijn gezicht in het vuil te drenken ….

…Vlees : dan pijn en ziekte, en het kopen ervan is een ramp, en zacht ervan is de dood, en het eten ervan is laster van die man aan wie het dier wordt toegeschreven . Zout is een van de vleessoorten van de behoeftes, als het het huis binnenkomt, is het beter voor de mensen om na een ramp te komen die eerder was, zoveel als de hoeveelheid . Mesten is beter dan mager vlees, en als het geen vlees is, is het een levensonderhoud waarvan de herinnering is verdwenen . Van een magere man werd gezegd dat hij arm was, en van hem werd gezegd dat hij een verliezer was . Al-Qadid : Spoil voor de doden . En er werd gezegd dat hij door het eten van het karige gezouten vlees een vermindering van zijn geld kreeg ….