Dromen over Iemand van wie je houdt, gaat dood 

…V : Zijn er ware of rechtvaardige visioenen die iemand haat? C : visioenen van het goede, zoals hierboven vermeld, die een waarschuwing hebben, inclusief wat veelbelovend is, en in het alarmtype haat het de ziener, en zag de Profeet vrede zij met hem ossen slavenvrouwen en ole hem om zijn metgezellen te doden in de Slag om één , en in dit belang achter mij , want met inbegrip van het vallen op hem, zelfs als hij niet tevreden is, zijn beter degenen die hem aanvielen die het zullen verzachten en vriendelijk voor hem zullen zijn , en alert zijn voor dit voordeel ….

…En wie ziet dat hij van duisternis naar licht gaat, gaat van dwaling naar leiding ….

…En wie ziet dat hij stierf en de dood zichtbaar ziet en de verschijning heeft van de doden, dan is het corruptie in zijn religie, en men hoopt dat hij rechtvaardig is, tenzij hij wordt begraven. Als hij wordt begraven, ontmoet God hem zonder berouw, tenzij hij ziet dat hij heeft geleefd en daarna het graf heeft verlaten, dan heeft hij berouw en verbetert hij zijn toestand volgens het gezegde van de Almachtige: ~ Of wie dood was, doe hem dan herleven ~….

…En wie ziet dat hij woonde op een plaats waar een dode was, dan bereikt hij zijn hoeveelheid religieuze en wereldse zaken, en wie ziet dat er een plaats is gevallen over die erin, dan komt de ziener en onthult dat en vindt ze dood , dan impliceert het het optreden van de dood in dat aspect, en God weet wat juist is ….

…Als hij een bekende dode zou zien : hij stierf opnieuw, zijn dood zou hebben gehuild zonder rouw of schreeuwen, omdat hij met een aantal van zijn familie zou trouwen en een bruiloft zou hebben, anders zou iemand van zijn hakken af ​​sterven . Evenzo, als zijn dood een geschreeuw, rouw of gerinkel had, wat werd verafschuwd door zijn oorsprong in interpretatie ….

…Als hij levend wordt gezien alsof hij dood is, dan is het moeilijk voor hem, want het leven is gemakkelijk en de dood is moeilijk ….

…En wie een ram ziet sterven, het is de dood van een enorme Arabische man, en wie een ram ziet die zijn vlees slacht en verdeelt, het zal de dood van een grote man uitleggen en zijn geld verdelen ….

…Wat is de basis voor haar in het hart van de betekenis van de expressie , zoals huilen uiting van vreugde , en de dood in het leven? Wat gebruikelijk is bij uitdrukkingen van uitdrukkingsmethoden ; Uitdrukking in het hart van betekenis , zoals huilen dat overgaat van vreugde , en de dood die leven uitdrukt , en dit zie ik het nut ervan wanneer er een slechte betekenis is , het verandert in optimisme , en wat ik heb gevonden aan de hand van bewijs dat deze benadering ondersteunt in het gezegde van de Allerhoogste : ( Als God ze een beetje laat zien in je droom, en als hij ze veel laat zien, zou je falen en zou je onthecht zijn in de zaak. Maar God zegene je, Hij is zich bewust van dezelfde borsten (43), en zoals hij ze laat zien wanneer je elkaar even in je ogen ontmoette, en je in hun ogen verkleint, zodat God beslist over een zaak die van kracht was, en tot God zullen de zaken terugkeren (44) ( Al-Anfal : 43, 44) Mujahid zei : God toonde hun leven in een kleine slaap . Hij vertelde de profeet vrede zij met hem metgezellen die aan hen waren vastgemaakt . Sayyid Qutb zei : het visioen is oprecht in echte betekenis , een kleine profeet volgde hen en ze zijn veel nummers , maar weinig hun muziek , een beetje gewicht in de strijd … enz . Zoals de p arties gezicht correspondeert met gezicht herhaalde visie profetisch oprecht in het macroscopische beeld van de twee kanten , zodat de gelovigen de ongelovigen een paar zien , en de ongelovigen de gelovige weinigen , zodat beide teams Aggrey ten strijde trekken . de reden dat de ongelovigen de weinige getrouwen zien ; zoals Razi zei : ongelovigen niet voorbereiden Ka klaar , en Ajtraoa gelovigen Afhankelijk van mij vertelde ik hen , Toen verraste en verwarde de menigte hen . . . Totdat hij zei : Er is een oppositie in het minimaliseren van de twee partijen die bekend staan ​​als meditatie . Als de ongelovigen in feite veel waren , en de gelovigen waren weinigen , en het visioen van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een paar in het visioen had , kwam hij tot grote wijsheid , namelijk dat God de gelovigen uitdaagt tegen de ongelovigen op het slagveld , en dit is wat de gelovigen hielp de overwinning te behalen , en God weet het het beste . En er is een foto in de buurt hiervan , dus familieleden handelen soms namens elkaar in een droom , dus we kunnen de oom zien , en de betekenis is een andere oom , en we kunnen een van de broers zien , en de betekenis is besteed op een andere broer , enzovoort ….

…Onze boodschap Walid bin Ahmed Alzzouzna, zei hij, vertelde ons Abdul Rahman bin Abi Hatim, zei vertelde ons Mohammed bin Yahya Wasti, zei tegen ons Mohammed bin Hassan Alberglana, Yahya bin Bassam, zei vertelde me Omar bin Sabih al – Saadi zei : ik zag Abdul Aziz bin Suleiman Abed in een droom, en het was Khader’s kleren, met een krans van parelmoer op zijn hoofd, dus zei ik Abu Muhammad, hoe was je na mij? Hoe heb je de smaak van de dood gevonden? Hoe heb je de dingen daar gezien? Hij zei : Dood, vraag niet naar de ernst van zijn smart en zijn smart, behalve dat de genade van God alle smet van ons is verdwenen, die we hebben verkregen behalve door Zijn, de Allerhoogste ….

…Verwoesting duidt in een droom op de verstrooiing van het gezin en hun dood . De vernietiging van de stad duidt op de dood van de koning, of zijn onderdrukking, net zoals de dood van de koning duidt op de vernietiging van de stad . En wie zichzelf in puin ziet, zal worden gekweld door opstaan ​​die ze niet kunnen hebben . En wie ziet dat een stad is verwoest door aardbevingen of iets anders, zal ter dood worden veroordeeld . En wie een welvarend dorp ziet verwoest en zijn boerderijen ontwricht, dan overkomt misleiding of ongeluk zijn eigenaars, en als hij het vol macht ziet, dan is het de gerechtigheid van de religie van zijn mensen . En wie de wereld verwoest ziet door boerderijen en woningen, en hij ziet zichzelf in puin, met een goede vorm van kleren en boten, dan is hij een wereld die haar op een dwaalspoor zal brengen . En wie ziet dat de muren van het huis verwoest worden door een stroom, dan is het de dood van zijn vrouw . En wie ziet dat zijn huis erop is gevallen en dat er stof is, dan zijn het de mazelen . Misschien was de val van het dak een ramp . En wie de ruïne ziet, zal terugkeren naar een waar gebouw, want dat is goedheid in de religie van de eigenaar, en zijn terugkeer van dwaling naar leiding . En wie iets van zijn huis, paleis of huis ziet vallen, en hij is afwezig, dan moet hij het betalen . En als de wind een huis neerhaalt, dan is het de dood op die plaats door toedoen van een onrechtvaardige heerser . En wie ziet dat hij een huis of oude bouwwerken vernietigt, dan zal het kwaad hem overkomen . En wie ziet dat zijn huis tegen hem is ingestort, en sommigen van hen zijn ingestort, dan sterft er een persoon in, of overkomt de eigenaar een ramp of een vreselijk ongeluk . Als een vrouw ziet dat het dak van haar huis is ingestort, dan is het de dood van haar man . En wie ziet dat de cilinder van zijn huis kapot of vernietigd is, dan zal hij of een deel van zijn familie die door hem geliefd zijn, sterven, en elke breuk of afbraak van een huis of muur is een ramp . En als Sultan zag dat zijn huis was verwoest, zou dat hem toch verwijderen ….

En wie denkt dat hij aan het vasten is voor iemand anders dan de Almachtige God, maar vanwege hypocrisie en reputatie, zal hij niet vinden wat hij vraagt

…En wie ziet dat hij een bepaalde persoon onrecht heeft aangedaan, zal de overwinning behalen voor de onderdrukten, en evenzo als hij ziet dat iemand hem onrecht heeft aangedaan, omdat de Almachtige God zegt: ‘ Sta degenen die vechten toe dat hun onrecht is aangedaan, en God is in staat om te ondersteunen hen. ~…

…En wie ziet dat hij iemand beledigt, dan wordt hij onderschat ….

…Sommige tolken zeiden dat wie zag dat hij iemand raadpleegt, hij hem met vertrouwen vertrouwt, omdat hij, vrede zij met hem, zei : De raadgever is vertrouwd ….

…En wie ziet dat hij iemand water geeft zonder een prijs, dan zal hij de gunst bewijzen en kan hij een plaats in een gebouw creëren ….

…En er werd gezegd dat wie zag dat iemand met zijn vrouw trouwt, hij het huwelijk zal verkrijgen als uit zijn beroep bekend is dat hij het zal ontvangen ….

…En wie denkt dat hij zijn sluier verwijdert of dat iemand hem eraf haalt, wordt uitgelegd door zijn vrouw te scheiden, hetzij door echtscheiding, hetzij door overlijden ….

…Van je houden wol Als een vrouw droomt dat ze van je wol houdt, dan betekent dit dat ze een rustig en geruststellend huis zal hebben waar haar liefhebbende echtgenoot en haar gehoorzame kinderen er plezier aan zullen beleven . Als een man droomt dat hij zich in een wolspinnerij bevindt, duidt dit op een solide en sterke vooruitgang op het gebied van ondernemingen . Als een meisje droomt dat ze wol breit, voorspelt dit een snel huwelijk, maar het belooft veel goeds . Als een meisje droomt dat ze in een fabriek voor breiwol werkt, betekent dit dat ze een rijke en loyale minnaar zal vinden . Als de fabriek waarin je werkt in puin ligt, zul je te maken krijgen met valkuilen in geluk en liefde ….

…En wie denkt dat hij zichzelf opruimt met iets dat niet nodig is, dan gaat op zoek naar een verboden vorm van vagina of anus ….

…Als hij het zag alsof de dode hem zei: ~Je zult op die en die tijd sterven~, dan is zijn uitspraak waar . Als hij zag alsof hij een dode volgde en niet met hem een ​​huis binnenging, of binnenkwam en toen vertrok, dan nadert hij de dood en ontsnapt dan ….

…En er werd gezegd dat hij die zag dat hij degene van wie hij houdt aanraakt, een plezier is ….

…Slaap is tegen waarneming, en zicht is waarneming, dus hoe gaat het om met slaap? Imam Al-Asfari zei : Als slaap gegeneraliseerd is, is er geen bewustzijn, slaap of visie, en als de presentatie van slaap wordt gemaakt door een ziel, dan wordt de waarneming van de droom of de visie uitgevoerd door anderen . Daarom treedt de droom of het visioen op bij lichte slaap . Dit is in overeenstemming met de moderne geneeskunde die slaap in graden verdeelt en in de eerste graden vinden dromen, dromen, ontspanning en het opslaan van informatie plaats tijdens de overgang van een kort geheugen naar een lang geheugen, en als iemand erin wakker wordt, is hij dat ook actief . Zie / Ali Kamal [93 97 d / Anwar-soldaat [ 306343]. Er wordt ook gezegd in het antwoord op de vorige vraag : Net zoals het begrip ongelijk is en zijn eigen mensen, redenen, remmingen en remmingen heeft, zo ook perceptie en slaap, heeft elk van hen verschillende mensen. Velen en weinig, kracht en zwakte . De aanwezigheid van een groep voor een van hen betekent niet dat alle andere mensen afwezig zijn bij de mens. Sommige van deze mensen kunnen de ander ontmoeten. Er werd overgeleverd dat toen de engelen naar de profeet kwamen [ moge God hem zegenen en vrede schenken ] sommigen van hen zeiden dat hij in slaap viel, en anderen zeiden dat het oog slaapt en het hart wakker is ….

…En wie denkt dat er iets verloren gaat als dat ding acceptabel is, geeft aan dat er iets schadelijks is gebeurd in de mate van de waarde van dat ding, en als het anders is, dan is de uitdrukking er tegen ….

…En met betrekking tot de baard : wie ziet dat hij te lang is geworden, zijn visioenen duiden op schulden en leed . Als het doorgaat totdat het op de grond valt, duidt het op de dood, omdat de Almachtige God zegt : ~Daaruit hebben wij u geschapen en daarin zullen wij u teruggeven .~ Als het duurde tot het aan zijn maag bleef plakken, sloeg hij geld en het gezicht waarmee hij net zo moe zou worden als op zijn buik . Als hij inzag dat haar lengte van een goede maat was, zou hij geld, waardigheid en een goed leven hebben verdiend . En er werd gezegd dat als het werd verlengd tot het de navel bereikte, het aangaf dat het niet in gehoorzaamheid aan God was . Als hij zag dat de zijkanten lang waren zonder middel, dan zou hij geld krijgen waar anderen van zouden genieten, en Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag dat mijn baard mijn navel bereikte en ik keek ernaar . Hij zei : je bent een muezzin die naar de rol van de buren kijkt . De baard wordt niet geprezen in de interpretatie van de jongen die geen volwassene is, en als hij ziet dat hij een andere baard dan hij in zijn hand nam en eraan trok, dan erft hij zijn geld en eet het op . Het verlies van de baard als deze niet toeneemt, is een bewijs van gemak en het wegwerken van schulden en vagina . En als de afname groter is, duidt dit op vernedering en geld en prestige . Als hij ziet alsof een kussen tegen zijn vrouw spreekt, wordt zijn zaak in de war gebracht door zijn bestemming, en maakt hij een scheiding tussen hem en zijn geliefden, omdat de duivel, God hem vervloekte, tot Eva sprak in de vorm van een cosmetisch middel . En de zwartheid van het haar van de baard duidt op uitgifte als het donker was, dus als het zwart werd tot groen, zou hij veel bezit en geld verwerven, maar hij zou een tiran zijn, omdat het een kenmerk is van Farao’s baard . Zijn gelige kleur is een teken van armoede en schaarste, en de rode is een teken van vroomheid . En als hij zag dat hij zijn baard pakte en haar haar in zijn hand had verspreid . Hij greep het en gooide het niet naar hem toe, want geld gaat uit zijn hand en keert er dan weer naar terug. Als hij ziet alsof hij het heeft gegooid, is er geld van hem weggegaan en wordt het niet aan hem teruggegeven . Meer snorhaar is verfoeilijk . En de onvolledigheid ervan is prijzenswaardig, en de interpretatie van het plukken van de baard voor de rijke man is zijn buitensporigheid van zijn geld, en voor de armen geeft aan dat twee mensen hem samen ontmoeten, en geeft aan dat hij iets van een persoon leent en het aan een ander leent . En het scheren van de baard, geld en prestige gaan . Als hij ziet alsof hij zijn baard heeft afgeknipt wat er nog over is van zijn hand, dan betaalt hij zakaat over zijn geld . En grijze haren in de baard en waardigheid en prestige . En hemoglobine : Lester, als Hb Balhina, gaf zijn toewijding aan het jaar aan . Als hij zag alsof hij zijn hoofd had geschoren zonder zijn baard, zou hij het geheim van zijn baas bewaren . Als hij ziet alsof hij ze allemaal heeft gekweld, dan probeert hij zijn armoede te verbergen en zoekt hij het lot bij de mensen . En als poëzie zijn pigmentatie accepteert, zal het terugkeren naar zijn richting en niet veel blijven . Als hij ziet alsof hij sterft met modder of gips, dan vraagt ​​hij om winkels en zijn zaak is algemeen bekend . De baard van een vrouw geeft aan dat ze nooit bevalt, en er werd gezegd dat het haar ziekte aangeeft. Er werd gezegd dat het werd geïnterpreteerd als de toename van het geld van haar man en van haar zoon en de eer van haar zoon, en er werd gezegd dat als ze getrouwd was, ze de laster van haar man aangaf . Als ze ziet dat ze zwanger is, zal ze een zoon baren en zijn zijn zaken vervuld . En er werd gezegd dat hij met een lange baard en veel haar een lang leven en meer geld zal hebben . En er werd gezegd dat iets dat vóór zijn tijd gebeurt, op kwaad duidt, zoals wanneer mannelijke jongens een baard of wit in het gevoel zien, en vrouwelijke jonge jongens een bruiloft of een zoon hebben . Evenzo is alles wat buiten zijn tijd valt behalve spreken, want spreken is een goede gids, omdat de mens van nature een pratend dier is . Als een jonge man die de droom nog niet heeft bereikt, ziet dat hij een baard heeft, dan sterft hij en bereikt hij de droom niet, en dat komt omdat de tijd is verstreken waarop hij een baard had moeten hebben . Als de jongen niet ver verwijderd is van de tijd van de baardplant, dan is dat een bewijs dat hij alleen is en zijn eigen ding doet . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof mijn baard langer werd en Sabalai niet lang werd, dus hij zei : je hebt geld geslagen waarmee anderen kunnen feliciteren . En de haak is de hulp van de man die ermee pronkt en ermee samenleeft onder de mensen, dus wat hij erin zag gebeurde, dus interpreteerde hij het zoals je zei . En wie de helft van zijn baard geschoren ziet, dan ontbreekt hij en gaat hij ernaar toe, dus als hij het een onbekende jongeman schoor, ging hij naar de hand van een vijand die hij kende, of zijn naam of zijn tegenhanger . Als een sjeik het scheert, gaat hij met zijn geschatte limiet, en als het onbekend is, gaat hij in zijn richting door de handen van een onderdrukkende uitbuitende chef, die geen basis heeft, en als hij ziet dat het wordt afgesneden, dan moet hij van zijn geld worden afgesneden en evenveel van zijn zijde gaan als van zijn baard . Als hij ziet dat ze zijn gevlogen, gaat hij naar zijn familie, en zijn vermogen komt van zijn geld . Scheren is gemakkelijker dan epileren, en epileren kan goed zijn voor sommige van zijn aangelegenheden als het gezicht niet achterdochtig is, maar die goedheid is moeilijk voor hem ….

…De commentatoren zeiden : Als de boom het werk van zijn eigenaar en zijn religie en van hemzelf aangeeft, dan geeft het papier zijn karakter, schoonheid en kleding aan, en zijn mensen aan zijn afkomst, broers en overtuigingen . Haar hart wijst op zijn geheimen en wat hij verbergt voor zijn daden, de schil duidt op zijn uiterlijk, zijn huid en alles wat hem van zijn werken siert, en het water geeft zijn geloof, vroomheid, koninkrijk en leven aan voor ieder mens tot zijn bestemming, en misschien hebben ze het in strijd met deze regeling geregeld, en ik noemde hem in de zeeën . Wie zichzelf boven een boom of zijn bezit in een droom ziet, of dit wordt door hem gezien, ik kijk naar zijn toestand en de staat van zijn boom, en als hij dood is in het Huis van de Waarheid, kijk ik naar het kenmerk van de boom, en als de boom groot, mooi en goed is, dan zijn de doden in het paradijs en misschien is het een boom van zaligheid en goedheid En als het een lelijke boom is met doornen, zwartheid en stank, dan is hij in kwelling, en misschien het is de Zaqqum-boom die het is geworden vanwege zijn ongeloof of vanwege de bederf van zijn smaak, en als hij die patiënt ziet, gaat hij naar een van de twee zaken in overeenstemming met zijn bestemming en de omvang van zijn boom. Een huwelijkszoeker, of een vrouw voor een echtgenoot, van wie er één een echtgenoot heeft gekregen op basis van de toestand van de boom en zijn uiterlijk, als deze onbekend was, of op een afdruk over zijn karakter, afkomst en essentie als hij bekend was, en als de echtgenoot van elk van hen in het wakkere leven ziek was, dan keek ik naar de tijd op dat moment. Die boom die hij bezat of die hij er zelf bovenop zag met de tijd, er is water in gestroomd, dus de patiënt is vrede, de gezondheid is vooruitgegaan in zijn lichaam en er zijn tekenen van leven op zijn lichaam verschenen, en als dat zo is in zijn beheer gaat de patiënt naar de Almachtige God en gaat hij naar stof en vernietiging . En als hij het in zijn winkel of zijn woonplaats zag, dan is het een indicatie van zijn verdiensten en levensonderhoud, en als hij erom vroeg, dan profiteerde hij ervan . Hoewel hij in zijn management verloor en arm werd . En als hij het in een moskee ziet, is het een indicatie van zijn religie en zijn gebeden . Als het in het beheer van de tijd is, dan is hij zich niet bewust van zijn religie, is hij niet van zijn gebeden, en als het in zijn verlangen is, dan is de man rechtvaardig en ijverig, zijn werkers hebben zijn gehoorzaamheid voltooid . Wat betreft degene die veel bomen bezit, hij volgt een groep voogden die hem waardig zijn, ofwel een emiraat, een district, een fatwa of een leider van een mihrab, of een leider op zijn gezelschap, een kapitein op een schip, of een winkel in een maker onder zijn hand, en op dit en dergelijke . Wat betreft degene die haar groep in een huis ziet, het zijn mannen of vrouwen, of beiden ontmoeten elkaar daar voor goed of kwaad, en als hij de vruchten ervan ziet en de mensen ervan eten, als de vruchten ervan duiden op goed en levensonderhoud, is een feest en die eettafels staan ​​er op, en als de vruchten ervan niet lusten duidt op verdriet, dan is het een begrafenis. Ze eten er voedsel in, en evenzo als er een zieke in huis is en als de vrucht ervan onbekend is, toen keek ik, en als dat was in het komen van bomen, was het voedsel ervan in vreugde, en als het in zijn beheer was, was het een ramp, vooral als er aanwijzingen waren bij het ontwaken van een van de twee zaken . Wat betreft degene die een boom ziet die is gevallen, omgehakt, verbrand of gebroken door een sterke wind, hij is een man of vrouw die zal omkomen of worden gedood, en de vernietiging wordt afgeleid door haar essentie of locatie en door haar waakzaamheid. van haar bewijs, en als ze in zijn huis is, is de oorzaak een man of vrouw die de dood is of uit zijn huishouden En zijn verwantschap en broers, of een gevangene van bloed, een moedjahid of een reiziger, en als ze is in de moskee, dan is hij een beroemde man of vrouw die wordt vermoord of sterft een beroemde dood . Als het een palmboom is, dan is hij een man van hoge mannelijkheid met autoriteit of kennis, of een vrouw van een koning, of de moeder van een heerser, en als het een olijfboom is, dan is hij een geleerde, een prediker, een van voorbijgaande aard, een heerser of een dokter, en op deze manier doorkruist hij de rest van de bomen in overeenstemming met de omvang van hun essentie, voordeel, schade, afkomst en karakter . En wie zag dat hij een boom plantte die werd opgehangen, hij sloeg een eer of dacht voor zichzelf een man naar de essentie ervan, omdat mensen zeggen : Dus als hij het plantte, als hij het maakte . Evenzo, als hij een zaadje zaait, dan hangt hij of niet, dan zijn zij het, en het planten van de wijngaard zal eer krijgen, en er werd gezegd dat iemand die in de winter een zwangere wijnstok of een boom zag, wordt beschouwd als een vrouw of een man wiens geld op is, of hij denkt dat ze rijk zijn ….

…Dus wie de dageraad ziet, is geworden, als hij ziek is, eindigt zijn ziekte met de dood of welzijn . Als hij die ochtend met mensen bidt, of op reis gaat, of naar de hadj gaat, of naar de hemel gaat, is dat zijn dood, de goedheid van wat hij doet en het licht van het graf . En als hij water put voor voedsel of haar koopt, dan is de ochtend zijn verlichting van wat er in hem was van de ziekte, en als hij zag dat een gevangene de gevangenis verliet, en als hij zag dat het redelijk is om over land of zee te reizen , zijn verstand is verdwenen en hij zal worden vrijgelaten, en als hij dat ziet door zijn vrouw, zal hij zich van hem scheiden en scheiden omdat de dag onderscheid maakt tussen echtgenoten en monolieten, en als hij ziet dat een zondaar, achteloos, een invalide, of een ongelovige met hartstocht, zal hij berouw tonen van zijn toestand en ontwaken uit zijn nalatigheid en duisternis . En als hij ziet dat hij een achterstand heeft of een handelaar wiens handel is gestagneerd en zijn markt is verstoord, zullen hun markten in beweging zijn en zullen hun middelen van bestaan ​​worden versterkt . En als iemand die een ongelovige vijand heeft die hem zoekt, of een onrechtvaardige tegenstander die hem zoekt, dat ziet, zal hij zijn vijand winnen en het recht op hem zoeken. Over het lot van mensen, en wat waakzaam is . En wie ziet dat het hele tijdperk een nacht is en geen dag, de mensen in die regio zullen armoede, honger en dood ervaren . En als hij ziet dat het hele tijdperk nacht is, en de maan en de planeten rond de hemel draaien, dan zullen de mensen van die plaats onrecht worden aangedaan door een prediker of schrijver ….

…En wie ziet dat hij dood is op het kerkhof, en gelooft dat hij al lang gestorven is, dan zal hij ver reizen en de onwetenden en de mensen van immoraliteit en corruptie vergezellen ….

En wie op een plaats een catastrofale dood zag gebeuren, gaf aan dat de brand daar had plaatsgevonden

…En wie ziet alsof hij alleen dood is op een afgelegen plek, er zit niets goeds in, en als hij afwezig is, zal hij nieuws ontvangen over zijn corruptie ….

…En wie ziet dat hij stierf en voldeed aan de voorwaarden van de dood, zijn wereldse leven zal bedorven zijn ….