…Voer je het gebod van de doden uit door middel van visioenen? Dit is een vraag die vaak wordt gesteld door bellers of bezoekers van de site, en misschien is het eenvoudigste om hier te zeggen; Ik zeg : de implementatie van de geboden door middel van visioenen is bewezen, gebaseerd op het verhaal van Thabit bin Qais bin Shammas, en het was een van de metgezellen’s keuze, moge God tevreden zijn met hen, en het is bewezen dat de Heilige Profeet , moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei hij tegen hem : O Thabit, aanvaardt u niet om welwillend te leven en een martelaar te doden en de hemel binnen te gaan? . Malik, een van de vertellers van de hadith, zei : Thabit bin Qais werd op de Dag van Yamama vermoord als martelaar . En het verhaal van Thabit bin Qais genoemd door Ibn al-Qayyim in het Boek van de Geest, hij zei : Toen de dag van al-Yamamah de oorlog was tegen de afvalligen, ging Thabit op pad met Khalid bin Al-Walid om tegen Musaylimah te vechten, en toen ze elkaar ontmoetten en werden ontmaskerd, zeiden Thabit en Salim, de meester van Abu Hudhayfah : Dit is hoe we vochten met de Boodschapper van God. Toen groef iedereen een kuil en bleef staan en doodde totdat ze werden gedood, en op Thabit die dag was een schild voor hem kostbaar, en een moslimman passeerde hem en nam haar mee, en terwijl een moslimman sliep terwijl hij naar hem toe kwam in zijn slaap – dat wil zeggen, een vaste – toen zei hij tegen hem : ik zal je een gebod geven, dus je moet niet zeggen dat dit een droom is die je verliest, ik ben toen ik werd vermoord, een moslimman passeerde me en nam mijn schild, en zijn huis was aan het uiteinde van de mensen, en op zijn schuilplaats een hengstpaard – dat is om te rennen van vreugde en activiteit – en hij was voldoende op het schild met een touw – dat wil zeggen, een aantal van stenen – en boven het touw dat hij achterliet – dat op de rug van een dier was gelegd om te rijden – dus ik werd onsterfelijk Dus hij moest naar Deri worden gestuurd en het nemen, en als Medina voor de opvolger van de Boodschapper van God kwam , wat betekent Abu Bakr Al-Siddiq, en zeg dan tegen hem : ik heb zus en zo van religie, en die-en-die van mijn klas is oud . Dus de man werd onsterfelijk, dus hij vertelde het hem, en hij stuurde naar het schild, en hij bracht het en vond het zoals hij hun vertelde in het visioen onder het touw, en toen de Perzen als hij, en Aboe Bakr keurde het goed. rest van zijn testament . Ibn Abd al-Barr en andere Ouden, evenals Sheikh Muhammad bin Uthaymeen uit de hadiths, moge God hem genadig zijn, zeiden : Abu Bakr autoriseerde zijn wil voor het bestaan van aanwijzingen die de oprechtheid ervan aangeven . Ibn Abd al- Barr zei : We kennen niemand wiens wil werd goedgekeurd na zijn dood, niet de vaste bin Qais, moge God hem genadig zijn . Zoals de nobele lezer opmerkt, kwamen Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr en de metgezellen met hem overeen om deze visie te implementeren en te implementeren wat erin stond . Maar Abu Bakr, de Heilige Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei over hem : Mijn jaren en de soenna van de rechtgeleide kaliefen zouden op jullie moeten zijn . Enz. Hadith, en hij is een van de verdiensten, status en kennis van de metgezellen in het bijzonder en moslims in het algemeen, en zijn ijver hierin doet ons niet de uitvoering van de geboden van de doden erkennen door middel van visioenen van anderen, vooral die gerelateerd aan daden van aanbidding, en dit is een van de grootste deuren waardoor veel ketterijen en mythen ons zijn binnengedrongen. Inderdaad, de strijd die de dood van veel onschuldige mensen heeft veroorzaakt, en misschien enkele van de soefi’s, moge God hen hebben geleid, is in deze gevaarlijke helling gevallen door te beweren dat hun nobele profeet naar hen toe kwam en hem feitelijk toestond of hem zegende voor een daad. Uithoudingsvermogen, het is een afgewezen roman . Wat overblijft van deze kwestie blijft voor een van de doden om een van de erfgenamen te komen vragen om iets dat niets met religie te maken heeft, maar eerder een kwestie van het openbare leven of belangen die ermee verband houden, of een orde die is ingesteld in de tekst van de sharia. Zoals Sunnah, liefdadigheid, Hajj, Umrah, verwantschapsbanden, nakoming van de schuld die hij verschuldigd is aan God of aan een mens, en andere dan deze beelden. Hier wordt naar gekeken, en na het presenteren van het visioen aan degenen die vertrouwd zijn met zijn kennis, moet deze overledene worden ontslagen en is er geen schaamte, zo God wil . En God weet het het beste ….
Dromen over Ik droomde dat ik werd overreden door een auto?
(157 betekenissen van dromen over Ik droomde dat ik werd overreden door een auto? )…Soms zie ik een goed visioen in een droom en ben ik er blij mee , maar ik heb er geen bewijs voor als ik wakker ben. Dus wat geeft het aan? De geleerden zeiden dat als wat een persoon soms ziet, hij het niet vindt terwijl hij wakker is, en niets vindt om het aan te duiden, het wordt opgenomen in de pijpdroomsectie, en dit is meestal te wijten aan de actie van de geest vóór Als iemand ermee slaapt, kan hij, als hij slaapt, iets zien dat erop duidt, en dit kan noch kwaad noch voordeel opleveren (3)….
…En de jonge man : in interpretatie de vijand van de man, als hij blank is, dan is hij een verborgen vijand . Als het zwart is, dan is het een rijke vijand, en als het blond is, dan is het de vijand van een oude man . Als hij een Dilmun was, dan is hij een trouwe vijand . Als hij een Rustaq was, is hij een grove vijand . Als hij sterk is, dan is hij de intensiteit van zijn vijandschap, en als hij onbekend is, en als hij bekend is, dan is hij de zijne . Wie ziet dat een jonge man hem volgt, dan is hij een vijand die hij zal winnen . Als hij een ouderling ziet die toezicht op hem houdt, stelt hij hem in staat goed te doen . En als hij een jonge man is die toezicht op hem houdt, dan is hij een vijand die tot hem in staat is, omdat hij boven hem staat . En als hij een oude man zag alsof hij een jonge man was geworden, verschilde hij in de interpretatie van zijn visioen, en sommigen zeiden dat hij een hernieuwd genoegen had, en sommigen zeiden dat hij in zijn religie of zijn wereldse tekortkoming verscheen, en sommigen zei dat hij stervende was, en sommigen zeiden dat zijn visioenen zijn scherpzinnigheid aantonen, omdat het hart van de sjeik jong is van bezorgdheid en hoop . Als hij een onbekende jongeman ziet en hem haat, dan lijkt het hem dat hij een hatelijke vijand voor de mensen heeft . Als hij van hem houdt, lijkt hij hem een geliefde vijand ….
…Kind Als je ervan droomt veel mooie kinderen te zien, luidt dit een groot succes en zegeningen in . Als een moeder droomt dat haar kind ziek is met een lichte ziekte, kan ze hem in goede gezondheid zien, maar andere trivia kunnen haar lastig vallen . Als je kinderen ziet werken of studeren, betekent dit rustige tijden en algemeen succes . Als je droomt dat je kind hopeloos ziek of dood is, dan zou iets je veel angst moeten opwekken als zijn gezondheid helaas wordt bedreigd . Als je droomde van je overleden kind, duidt dit op angst en teleurstelling in de nabije toekomst . Als je ervan droomde droevige kinderen te zien, betekent dit problemen veroorzaakt door vijanden en een waarschuwing die angst opwekt bij een misleidende handeling die wordt uitgegeven door mensen die doen alsof ze vriendelijk tegen je zijn . Als je plezier hebt en met kinderen speelt, geeft dit aan dat alle liefdesprojecten en commerciële speculatie zullen zegevieren . Dromen over huilende kinderen duidt op een slechte gezondheid en frustraties . Een helder, rein kind betekent compensatie voor de vele warme liefde en vrienden . Als het kind alleen loopt, is dit een zeker teken van onafhankelijkheid en totale minachting voor jongere mensen . Als een vrouw droomt dat ze een kind borstvoeding geeft, zal ze worden misleid door iemand die ze meer vertrouwt dan wie dan ook . Als je droomt dat je je kind meeneemt terwijl hij ziek is en koorts heeft, is dit een slecht voorteken . U zult door uw verlangen gekweld worden door verdriet . Als u droomde van de geboorte van een nieuw kind, betekent dit aangename verrassingen bij u in de buurt . Als een meisje droomde dat ze een kind had, voorspelt dit dat ze ervan beschuldigd zal worden zich over te geven aan immoreel amusement . Als je een kind ziet zwemmen, voorspelt dit een gelukkige ontsnapping uit een val ….
…Als je droomt dat je met je geliefde wandelt in een groene boomgaard vol rijpe vruchten, dan betekent dit een genereuze beloning voor je loyaliteit aan degene voor wie je werkt, overvloedige goedheid en succes in het werk . Wat vrouwen betreft, deze droom betekent een gelukkig gezin en gehoorzame kinderen . Als je droomde dat je in een bos was en koeien zag eten die gevallen fruit at, dan betekent dit dat je je dromen zult verdrijven in je zoektocht om te eisen wat niet van jou is . Als je droomde dat je fruit aan het plukken was uit een bos, is dit een goed voorteken en zegeningen voor iedereen . Als je in een droom ziet dat een landbouwplaag een bos heeft getroffen, betekent dit dat je na welvaart en rijkdom in armoede zult vervallen . Als je droomde dat je in een bos liep en gevangen zat tussen verweven bramenplanten, waarschuwt dit je dat er concurrenten zijn die jaloers op je zullen zijn . Maar als je getrouwd bent, dan betekent dit ruzie en ruzie met de huwelijkspartner . Als je ervan droomde een kale boomgaard te zien, betekent dit dat de kansen om naar hogere niveaus in het leven te stijgen aan je zullen ontsnappen . Als je in een droom een kale boomgaard zonder groen ziet , dan betekent dat je preoccupatie met de geneugten van het heden en je afleiding om je toekomst veilig te stellen . Het zien van een door storm geteisterde boomgaard betekent dat er een zware gast op je neerdaalt of dat je een moeilijke klus gaat klaren ….
…Het visioen van Al-Mobtan op gezag van Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi op gezag van zijn vader – en er zijn honderdvijftig jaar voorbijgegaan – zei hij : Wanneer de nacht waarop de Boodschapper van God, moge God zegenen hem en schenk hem vrede, werd geboren, een gebroken iwan schudde en veertien balkons vielen er vanaf, en het vuur van Perzië was gedoofd en doofde niet duizend jaar daarvoor , en het meer daalde neer. Saveh , en mening Mobman Ebla moeilijkheden bij het leiden van de paarden peetvader werd afgesneden van de Tigris en verspreid in haar land , toen hij een fractie met afschuw vervulde welke mening Vsber zou aanmoedigen , en dan de mening die het niet verhult voor zijn ministers en Mrasbeth Hij zette zijn kroon en ging op zijn bed zitten en legde ze aan hem voor toen ze hem ontmoetten, vertelde hun over hem die hen erin had gestuurd en hen uitnodigde En terwijl ze zo zijn, toen er een boek aan hem werd genoemd bij het uitsterven uit het vuur , nam hij toe van zijn nood , en de afvalligen zeiden : En ik hervormde God de koning , ik zag op deze avond – en vertelde hem het visioen in kamelen – toen zei hij : Wat is deze Yamauban en hij wist dat bij zichzelf – toen zei hij : Ongeval Het komt van de Arabieren , dus schreef hij daarover : Hij die de koning der koningen brak aan Nu’man ibn al-Mundhir , maar nadat hij naar een man had verwezen die wist wat hij hem wilde vragen , en hij richtte zich tot hem Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Toen hij bij hem kwam, zei hij tegen hem : Weet je wat ik je erover wil vragen? Hij zei : Laat de koning me vertellen of ik kennis van hem heb. Anders heb ik hem verteld wie hij kent . Ze vertellen je wat de mening is , hij zei : me ervan bewust dat ik gratis woonde in de buitenwijken van al – Sham zei tegen hem Facet , zei : dood vraag hem wat ik hem vroeg en ik miste zijn antwoord , hij reed Abdul Christ-kameel zelfs gepresenteerd op Facet heeft toezicht gehouden op de dood en begroette hem en het leven niet Ihr Facet Gowaya hij schiep Abdul Christus Hij zegt een dove moeder die de samenkomsten van Jemen hoort en zeven verzen van poëzie noemde . Toen Satih zijn haar hoorde, hief hij zijn hoofd op en zei : De dienaar van Christus op een kameel viel op het dak en hij heeft het graf vervuld. De vallei van Ashawah en het meer van Sawa stroomden over, en het vuur van Perzië was gedoofd, dus de Levant is niet voor de oppervlakte van Shama, van wie er koningen en koninginnen zijn volgens het aantal balkons en alles wat komt. Toen bracht Satih zijn plaats door, dus ging Abd al-Masih op reis en hij zei – en hij noemde hem zeven verzen van poëzie. Toen Abd al-Masih naar Kashri kwam, werd mij verteld door te zeggen dat Suatih zei totdat hij veertien koningen onder ons had, wat zaken en zaken waren. Tien van hen regeerden over vier jaar, en de rest aan de opvolging van Othman bin Affan – moge God tevreden met hem zijn – en op basis van het visioen dat plaatsvond, wat werd bevolen door Abdul-Muttalib bin Hashem, de grootvader van de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, die Zamzam naar Anders groef op zijn locatie en gratie voor het effect ervan. Ibn Ishaq vertelde me Yazid bin Abi Habib al-Masri, op gezag van Murthad bin Abdullah al-Yazni, op gezag van Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, dat hij hoorde over Ibn Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – de hadith van Zamzam vindt plaats toen hij Abdul Muttalib opdracht gaf om het te graven, dus Abd al-Muttalib zei dat ik uitslaap. Toen de steen naar me toe kwam, zei hij : ik graaf goed. Hij zei : ik zei: wat heb je eraan? Hij zei : Toen vertrok hij van mij. Toen ik de volgende dag terugkeerde naar mijn bed en erin sliep, kwam hij naar me toe en zei : Graaf een put . Hij zei : Dus ik zei : het klopt niet . Hij zei : toen ging hij weg . Toen het morgen zover was , keerde ik terug naar mijn bed en sliep erin , dus hij kwam naar me toe en zei : Graaf de gek , hij zei : Dus ik zei : wat is degene die gek is? Hij zei : toen verliet hij me . Toen ik de volgende dag naar mijn bed terugkeerde en erin sliep, kwam hij naar me toe en zei : Dig Zamzam , hij zei : Ik zei : Wat is Zamzam? Hij zei : Bloed nooit en rouw nooit , de grootste pelgrims krijgen water , en het is tussen het graan en het bloed , in de put van de machtige kraai , in het dorp van mieren . Ibn Ishaq zei : Toen tussen hem dat aangegeven door de plaats en wisten dat hij morgen had bekrachtigd Bmaolh en zijn zoon Harith bin Abdul Muttalib niet hem die dag werd geboren andere haf toen hij aan Abdul verscheen grote vraag Quraish vouwen wist dat toen hij besefte dat zijn nodig hebben en ze tegen hem en ze zeiden : O Abdul Muttalib het goed Onze vader Ismaël, en dat we er recht op hebben . Dus we waren met jou erin . Hij zei : ik doe deze kwestie niet. Deze zaak werd er zonder jou aan toegewezen en ik heb het uit jullie midden gegeven . Dus zeiden ze tegen hem: zo doen we recht aan hem , want ik verlaat je niet voordat we er ruzie over hebben . Hij zei : Dus maak tussen mij en jou wie je wilt, ik veroordeel je aan hem , ze zeiden : Priesteres Bani Saad bin Hudhaim? Hij zei : Ja , hij zei : En het was onder toezicht van de Levant, dus Abd al-Muttalib reed met een groep van zijn vaders zonen van Bani Abd Manaf en reed van elke stam uit de Quraysh van Nafar. Hij zei : En het land is dan een contingent . Hij zei : Dus ze gingen uit, zelfs als er enkele van deze verschuivingen waren tussen de Hijaz en de Levant. De Muttalib en zijn metgezellen hadden dorst totdat ze zeker werden van de dood, dus zochten ze bij de Quraysh-stammen met hen, en ze weigerden en zeiden : We zijn in een metafoor en we zijn voor onszelf bang zoals wat er met jou is gebeurd . Toen Abdul Muttalib zag wat de mensen deden en wat hij vreest voor zichzelf en zijn metgezellen, zei hij : Wat zie je? Ze zeiden : we hebben niets anders gezien dan je mening volgen, dus we hebben doorgenomen wat je wilde . Hij zei : ik zie dat ieder van jullie het voor zichzelf graaft als je nu veel kracht hebt. Telkens wanneer een man sterft, duwen zijn metgezellen hem in zijn kuil en laten het hem zien totdat de laatste van jullie één man is, het schandaal van één man , een gevangene van een dorp waar hij allemaal samen op reed . Ze zeiden : Ja, wat ik besteld heb . Dus elk van hen stond op, groef het en zat toen te wachten op de dood van de dorst . Bovendien zei Abd al-Muttalib tegen zijn metgezellen : Bij God, als we ons in onze handen werpen, is de dood dat ook. We slaan niet op de grond en zoeken niet zelf vanwege onmacht. Hopelijk zal God ons in sommige landen van water voorzien. uitgezonden door de uitbarsting van Takht Khvha werd aangesteld als zoet water, vergroot Abdul Muttalib en de grootte van zijn metgezellen kwam toen naar beneden en dronk en dronk zijn metgezellen en trok zelfs Osagathm gevuld toen riep de stammen van Quraish : Kom naar het water dat God ons heeft gegeven om Vacherboa en Astqgua te drinken kwamen ze Fsharbwa en Astqgua zeiden toen : moge God je aan ons hebben besteed , o Abdul Muttalib, bij God, we maken nooit ruzie met je in Zamzam . Het water dat je gegeven wordt om dit te drinken in deze wildernis, wat een gegeven is dat je Zamzam drinkt, verwijst naar de Sagaatk-volwassene , en hij kwam terug en keerde met hem terug en bereikte de priesteres niet en stierf tussen hem en hen . Ibn Ishaq zei : Dit is degene die mij bereikte vanuit de hadith van Ali bin Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – in Zamzam . In de roman Bayhaqi is de context de context waarin het voorgaande en waarin hij zei : hij heeft zelfs Fajrgaha water toevertrouwd in de beslissing en dan bloeden Tbhrha niet eens en toen bouwde hij een zwemmende Vtefq hij en zijn zoon Bntzaaan. Ze vullen dit bassin, dit resulteert in hem Haj Vixrh-mensen apart van de Quraish-nacht Faisalha Abdul Muttalib wanneer het wordt , wanneer hij zijn corruptie at genaamd Abdul Muttalib Rabbo Vari in een droom die tegen hem werd gezegd : Zeg : O Allah, ik doe het niet los het op voor bader maar is Sharp oplossing Lobel , dan Kvihm , dus hij Abdul Muttalib toen Quraish het niet eens was in de moskee riep met hem dat ik toen besteedde niet zijn bekken bedierf door een van de Quraish Behalve een ziekte in zijn lichaam gooien totdat ze vertrokken zijn bekken en water geven ….
…Het visioen van een mager meisje, mijn vader, een zomers ding Balastsaga voor opengewerkte ibn Nawfal – moge Allah tevreden met hem zijn – van zijn moeder mager meisje vader zomer zoon Hashim Lydda was Abdul Muttalib zei : Opeenvolgende de Quraish jaren Jdbh Oqahlt huid en schuur het bot , zei ze : Terwijl ik lieg Oh God, of Mhomh als ik Met een beroemde telefoon schreeuwend met een sahl-stem zeggend : Oh, Qoeraisj, deze profeet is door jou gestuurd, en dit is tijdens zijn vertrek, dus hij leeft in goedheid en vruchtbaarheid . Zie van jou geen lange, blanke man die naar twee ogen riekt , trots op hem is en een jaar aan hem gewijd is , maar laat hem hem en zijn zoon redden en vanuit elke buik een man tot hem wenden , niet Fliscnoa van water en geschaad van het goede en om de hoek te ontvangen , en vervolgens zorgvuldig gekozen House zeven keer om te leven, vader FBI’s Felictsag man en gelooft in de mensen , niet inclusief het pure en goede voor zichzelf , niet Vgshm als je wilt en je leeft . Ze zei : Dus de kennis van God werd een bange vrouw. Mijn huid en zijn geest stonden op. Mijn visie werd afgebroken, dus sliep ik in de rivieren van Mekka . Dus de heiligheid en het verboden, als hij erbij blijft , is abtahi, tenzij hij zegt dat dit de shaybah van lof is , dit is een shaybah , en de Quraysh zijn compleet met hem . En brak hem de hele buik van een man enscenering en Spreek en ontving brullen en klom toen op naar de vader Qubais en sloeg mensen die om hem heen begraven waren eens hun zoektocht tot armoede piek Vacetknoa Jnabiah en met hen de Boodschapper van Allah vrede zij met hem, die dat dag Ghulam moge Oaf of angst ontstond, Abdul Muttalib zei : Oh God zegevierde Alkhalp De detector Courba jij de wereld is een leraar en beheerder is Mboukl en Hola Abdaak en Amaak Badhirat Ahramk klagen bij jou over hun jaar dat Oqahlt pantoffels mag splitsen , Vasaman God en Amatarn Geetha verschrikkelijke Mgdakka , wat Eu zelfs uit de lucht ging Pmaiha Okz-vallei Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, zegt ze Abdul Muttalib : Gefeliciteerd aan jou, Aba Al-Bathaa , Hanaa , dat wil zeggen , want je leefde de mensen van Batha, en in dat er staat Raqifa : Bashisa Al-Hamd, moge God onze stad water geven. We verloren het leven en het onderstreepte water. Dus de wateren en bomen leefden in een stroom van God met het gunstige. Er is niets in de mensen van gerechtigheid of gevaar, en in deze hadith is het vreemd dat we het kort uitleggen en zeggen : de moeder van Abd al-Muttalib is een soennitische daad . En verving Epast . En het dunner worden van het bot maakte hem zwak van inspanning . En hypnose eerste slaap en zonsopgang tijd . Door Hala geïnspireerde woordversnelling . En Hia – beperkt – regen en vruchtbaar , nauwelijks Otakm regen en vruchtbaarheid . En de botten die zich bij het oog voegen, zijn luider dan de grote . Sommige zijn dun van teint . En het hoge snuiven . En zeggende : Hij heeft een trots die hem bedroeft, hij moet zich verbergen en niet trots op zijn . De Sunnah is de weg . En leid hem , dat wil zeggen , mensen laten het zien . Laat ze schijnen , met de Sein en het Shin , dat wil zeggen , laat ze uitgieten , dat wil zeggen , laat ze dan wassen . Dan zonde, elke opluchting en opluchting . En elke Fasht en Shaybah Al-Hamad heeft de titel Abdul Muttalib gekregen . En ze voltooide het , dat wil zeggen , ze kwamen allemaal . En de tijdslimiet voor zijn zwijgen en zeggen : angst, dat wil zeggen, nabijheid . De eigenschap is nodig . En de binnenplaatsen excuses . En het jaar van droogte en nood . En hij bedoelt de schachten en de pantoffels van schapen en kamelen . En veel verwend . Geen druk . En het geluid is erg vloeibaar water . En Sheikh Sheikhs . En Aljzl laat en Jouni zwarte wolken . Zijn gezegde : in de stem van Sahl, met een zoete betekenis erin . En zijn gezegde : Een man is lang, wat betekent dat hij lang is, en als hij buitengewoon lang is, wordt er gezegd dat hij lang is met nadruk . En hij zei : Laat hem gaan , het delif is het langzame lopen, er wordt gezegd : hij loopt als hij loopt en de stepping boat . En ze zei : en in hen puur en goed van vreugde – betekent de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem – en zeggende : Mviodh , Mufiod is degene die zijn hart heeft gekwetst – een hart – pijn van . Paniek, annexatie, angst en paniek . En hij zei : Mijn huid stond op, wat het klemmen betekende, en er werd gezegd : ze wilde mijn haar stoppen, dus stond hij op van paniek . En God dwaalde door de geest en verbijsterd door de ernst van de emotie . En haar zei : Zo is de heiligheid en het verboden , dit komt door te zweren bij iets anders dan God en het is shirk , en dat gebeurde daaruit in de tijd van onwetendheid, en als dat polytheïsme is . En haar zei : Ze begraven eromheen, dat wil zeggen, ze lopen op het pad van Lena . En het gunstige vlak is een vlak, en het beste waarvoor het predikte schadelijk is, is de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Het is niet onwaarschijnlijk dat de verlichting van de Quraish te wijten is aan het feit dat hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een van degenen is die onder hen hulp zoeken ….
…Het is in een droom uitgedrukt door de echtgenoot en geld . Wie zijn rectum geblokkeerd ziet, zal sterven . De kornoelje is een slaafse man . En er werd gezegd : hij is een man van hoorn en drummer . En er werd gezegd : het is een van de incest . En er werd gezegd : hij is een man die geheimen bewaart . En wie het kalf van een man ziet, zal van hem een regeling krijgen . En wie zijn anus afsneed, sneed een baarmoeder door . En wie iemands anus ziet, dan ziet hij een fronsend gezicht, en als er bloed of uitwerpselen uitkwamen, kwam er overeenkomstig dat geld uit . Het verlaten van uitwerpselen van een andere dan de gebruikelijke positie, het verlaten van geld zonder rente . En er werd gezegd : De achterpassage is een dwaze man, en de onbekende vrouw heeft het beheer van de wereld geregeld voor degene die hij zag . En wie de wormen uit zijn anus ziet komen, zijn kinderen zijn gescheiden . Als het bloed uit de achterkant komt, zijn het de kinderen van kinderen . En voor degene die is bevlekt met bloed dat eruit is gekomen, geld is verboden . En wie met een doek uit zijn anus of maag kwam, hij scheidde een alleenstaand volk, dat at van het geld voor zijn gezin . De tas, kist, winkel, huis, winkel of directiekamer van een man . En misschien verwijst de achterpassage in een droom naar waar hij mee bezig is terwijl hij wakker is, zoals messen, broeken of matten waarop hij zit, of waarop hij op een dier of zadel rijdt . Misschien duidde het op de gehoorzaamheid en ongehoorzaamheid van zijn eigenaar, en misschien duidde het op de deur van zijn geheim of zijn directe dienaar van zijn vuil, en misschien duidde het op de zorg voor rouw, en het duidt op de goot die bij het vuil van het huis hoort. en de peddel geeft het desolate huis dat niemand bezoeken, of de modderige grond die geen één cultiveert , en niemand maait het, en het geeft een man die zich afwendt van mensen vanwege zijn kwaad en onwetendheid, of de plaats van ketterij en immoraliteit, en misschien wijst de achterpassage naar de vervagende mond en duidt het op de vreugde en het plezier, en als hij die een hand had in een droom een slechte toename vertoonde, gaf hij aan dat hij van plan was naar binnen te sluipen om te vechten . En wie ziet dat een pauw uit zijn anus kwam, en een mooi meisje werd bij hem geboren, en als er een vis uitkwam, werd een lelijk meisje bij hem geboren, en als het wormen of luizen waren, dan werd hij gescheiden van zijn familieleden en als hij als slangen uit hem kwam, dan zijn ze in ieder geval vreemden ….
…Al-Wind : duidt de autoriteit op zichzelf aan vanwege zijn macht en autoriteit over de wezens zonder hen, met hun voordeel en schade . Misschien duidde het op de koning van de sultan, zijn soldaten, zijn bevelen, zijn ongelukken, zijn dienaren en zijn assistenten, en zij was een dienaar van Salomo, vrede zij met hem . Misschien duidde het op kwelling, ongedierte en ongedierte omdat ze optraden terwijl ze woedden, en de vele bomen die vielen en verdronken van schepen erin, vooral als het een wesp was, en omdat het de wind was die omkwam, keerde het mee terug , en omdat het een wind is die niet bestuift . En misschien duidde de wind op vruchtbaarheid, levensonderhoud, overwinning, overwinning en goed nieuws, omdat de Almachtige God hen door de handen van Zijn genade zendt en schepen spaart die op Zijn bevel lopen, dus hoe zit het met hen als ze van pollenwinden zijn, wanneer ze terugkeren van hen uit de goedheid van planten en vruchten, dat is de jeugd en hij, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei. : ~Ik overwon de jeugd en kwam om . Hij keerde terug met de horzel .~ En de Arabieren noemen acceptatie door jongens omdat het overeenkomt met de wesp, en als acceptatie en de horzel alleen door de naam werden afgeleid, is dat voldoende . Misschien duidt de wind op ziekten en aandoeningen en woeden bij mensen, zoals verkoudheid en hoofdpijn, en onder hen is wat mensen zeggen dat dit een woedende wind is, omdat het een ziekte is die door de Almachtige God is gecreëerd wanneer een wind waait en de lucht wordt veranderd of gescheiden . Wie een wind ziet die het draagt en het zonder angst, angst, duisternis of mist draagt, dan bezit hij mensen als het gepast is om dat te doen, of hij gaat over hen heen en ze maken grapjes over zijn dienst met glorie, of hij reist ongeschonden in de zee als hij van de mensen van dat is of die hem hoopt, of zijn industrie is opgebruikt als het traag was . Of onder hem een wind die hem draagt en opricht, en voorziet in levensonderhoud als hij arm is, en als hij het opheft en ermee meegaat, wordt het weggetrokken en is hij bang en vreselijk ongerust . Of het had duisternis, stof, verstoring en gevoel, en als het zich in een schip bevond, werd het erdoor beschadigd, en als het ziek was, nam het erdoor toe, anders zal het worden getroffen door aardbevingen en ongelukken, of het zal erin uitgaan, of het bevel van de sultan of de heerser eindigt erin tot wat hij in een droom bereikte . Als dat allemaal niet zou worden getroffen door een stoffige opruiing met winden en verontrustende aardbevingen . Als hij in dat geval ziet dat de wind bomen ontwortelt en muren vernietigt, of vliegende mensen, dieren of voedsel, dan is het een algemene aandoening onder de mensen, ofwel een plaag, een zwaard, een opruiing, een overval, een gevangenschap, een affaire. , een onrechtvaardigheid en dergelijke . Als de algemene wind stil was of het was van pollenwinden, dan veranderden hun omstandigheden, als de mensen onrechtvaardig waren, angst, epidemieën of belegerden door een vijand, hun zaken bewogen en hun zorgen werden weggenomen . Gifwind is warme ziekten . En de wind met geel is een ziekte, en de wind met donder is onrechtvaardig kracht met kracht . En wie de wind van de ene plaats naar de andere bracht, hij sloeg een heerser of reisde een reis waarvan hij niet terugkeerde, omdat de Almachtige God zei : ~ Of de wind zal mee vallen op een plaats ver weg .~ De val van de wind op een stad of leger, en als ze in oorlog waren, kwamen ze om, en de zachte en heldere wind is goed en zegenend, en de stormachtige wind is de onderdrukking van de sultan, en de wind met stof is een teken van oorlog ….
…Echtgenoot Als u droomde dat uw man u verliet zonder te weten waarom, zal er een ruzie tussen u ontstaan, maar er zal een onverwachte verzoening plaatsvinden. Als uw man u slecht heeft behandeld en u hard heeft verweten wegens gebrek aan loyaliteit, zult u zijn zorg en vertrouwen aantasten, maar andere problemen zullen worden opgelost . Deze droom waarschuwt je om wijzer en conservatiever te zijn als je de bewondering van andere mannen accepteert . Als je je man dood ziet, zul je teleurgesteld en verdrietig zijn. Als je hem bleek en angstig ziet, zal de ziekte een zware tol van je eisen, aangezien een van de gezinsleden een tijdlang bedlegerig zal blijven . Als je hem vrolijk en knap ziet, zal je huis gevuld zijn met geluk en zullen je tekenen van succes stralend zijn . Als hij ziek is in de droom, zal hij je slecht behandelen en verraden . Als je droomt dat hij verliefd is geworden op een andere vrouw, zal hij deze omgeving onmiddellijk verlaten en plezier zoeken op andere plaatsen . Als je in je dromen verliefd wordt op de echtgenoot van een andere vrouw, dan betekent dit dat je niet gelukkig bent in het huwelijk en niet gelukkig bent zonder huwelijk, maar de kansen op geluk zijn achterdochtig . Als een alleenstaand meisje droomt dat ze een man heeft, betekent dit dat ze de zegeningen mist die mannen bewonderen . Als je droomde dat je man je verliet en terwijl hij wegging, werd hij groter, dan zal de dissonante atmosfeer van de omgeving een snelle harmonie voorkomen . Als de doodlopende wegen worden vermeden, zal de harmonie terugkeren naar wat het was . Als een vrouw droomt dat ze haar man in een verdachte situatie heeft gezien met een partij waarover geen verdenking bestaat, geeft dit aan dat ze een probleem zal krijgen vanwege de dwaasheid van vrienden . Als je droomde dat haar man werd vermoord terwijl hij samen was met een andere vrouw, en zijn dood werd gevolgd door een schandaal, dan loop je het risico van hem gescheiden te worden of bezittingen te verliezen . Ongunstige situaties volgen meestal op deze droom, hoewel het kwaad soms wordt overdreven ….
…Vraag : Is het toegestaan dat de Aanklager de visie afsnijdt? Aanklagers in Cut Vision verwelkomen als de vloeibare vrouw een gesprek beschaamd vindt bij de kruising . En de vraagsteller had een goed visioen gezien waarin er duidelijk goed nieuws voor hem was, dus wendde hij zich tot anderen en maakte een buiging om de uitdrukking ervan te kennen . Volgens om de hadith van Ibn ‘ Umar zei : Ik zag in een droom Ka n in de handen van een stuk Aestbrq – waarvan de Brocade dikker – en niet een plek waar ik wil in het Paradijs niet vloog naar hem , hij zei : Vqsstha Hafsah , Vqstha de Profeet vrede zij met hem zei de Profeet, vrede zij met hem : ~ Ik zie Abdullah, een goede man ,~ Overgeleverd door Muslim in zijn Sahih (1) , zoals ook werd overgeleverd door Ibn Umar, zei hij : de man in het leven van de Profeet vrede zij met hem als hij een visioen voor de Boodschapper van Allah zag, vrede Moge God hem zegenen en vrede schenken, dus ik wilde een visioen zien dat ik aan de Profeet zou vertellen, moge God hem zegenen en schenk hem vrede . Hij zei : ik was een jongen, jonge Azba , en ik sliep in de moskee ten tijde van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) en zag slapen alsof twee koningen Okhmana waren, ze gingen me naar het vuur , als Kti goed is opgevouwen , en als je hebt twee horens Kqrna goed , en als de mensen ze kunnen weten dat ze gemaakt zeg ik : ik zoek mijn toevlucht in God van het Vuur ( drie ). . Hij zei : Vlekayama koning zei dat de Profeet vrede zij met hem : ~ Ja Man Abdullah als hij de nacht bad ~ . Salem zei : Abdullah sliep ‘s nachts niet, behalve een weinig overeengekomen woord van de stoom (2). Deze hadith, zoals Ibn Hajar zei in Al-Fath, bevat de legitimiteit van de Aanklager bij het vertellen van het visioen, en Ibn Umar’s beleefdheid met de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zijn angst voor hem zoals hij niet vertelde. zijn visioenen zelf , alsof wanneer zijn aura hem niet beïnvloedde het zelf te vertellen , dus vertelde hij het aan zijn zus om het te bewijzen (3), evenzo Niet zeker bij het uiten , en Al-Tabarani bracht met zijn keten van vertellers naar buiten op de autoriteit van Abu Bakr dat Aisha zei : O Boodschapper van God, ik zag drie manen van Hein in mijn kamer . Hij zei tegen haar : “ Als je je visioen gelooft, zal hij in jouw huis worden begraven als de beste mensen van het paradijs. “ Toen greep de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , zijn beste manen, toen werd Abu Bakr gevangengenomen, toen werd Omar meegenomen en ze werden begraven in haar huis (4). De Sunnah voor de oversteek als je begint te zeggen : goed , of goed of zag goed , en dit optimisme . Er werd overgeleverd als te stellen dat meer dan één van de metgezellen van de Boodschapper van Allah, deze Abu Bakr zei toen de uitdrukking : dat uw visie bekrachtigde en voordat de Profeet vrede zij met hem , prijzen heeft in Snih overgeleverd door Umm Fadl zei : O Boodschapper van Allah ik zag Ka n In mijn huis een lid van je leden . Hij zei : ~ Ik heb het goede gezien . Fatima baart een jongen en geeft hem borstvoeding ~ (5). Nou of zij heeft Hasina gebaard » Vordath melk haar zoon Qtm zoon van Abbas bin Abdul Muttalib . Het is overgeleverd dat de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ~ Laat hem vanuit het visioen dat hem werd aangeboden , zeggen tegen degenen die hem aanboden : goed ~ . Aldus liepen de rest van zijn metgezellen op deze benadering , was Omar ibn al- Khattab moge Allah tevreden met hem zijn , als hij het visioen vertelde , zei : Oh God, als het goed is, hebben we dat , en dat was het slechte Vltna . Hij zei dat Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin zei : Abu Bakr als hij Alraia wilde uiten , zei hij : zowel bekrachtigd worden als uw visie, evenals (6). Evenals de oversteek om onderscheid te maken tussen wat lof in een droom en kleineren in waakzaamheid , zoals dit drag-shirt voor mannen , ze is in een droom die Mahmoud heeft meegemaakt de Profeet vrede zij met hem tot het tijdperk van religie, maar in het kielzog van God heeft Almspl een kledingstuk gezworen , en deze priester . Ik benadruk hier dat het erg belangrijk is, niet te hopen op een volgorde van herhaling , dat het visioen dat meer heeft doorstaan dan het gezicht ervan is gelokaliseerd volgens de woorden van de eerste voorbijgaande persoon die toesloeg , en het geen pijn deed voor degenen die daarna geïnfecteerd waren , omdat het is niet alleen een baan op het letselrecht in de uitdrukking van een droom , om dit te bereiken naar Gods verlangens in wat hij als een spreekwoord stelde, zoals Ibn Hajar en anderen zeiden (7). Als hij werd geraakt, zou hij het niet aan iemand anders moeten vragen , en als hij dat niet was, dan zou hij naar de tweede moeten vragen , en de vraagsteller zou hem moeten vertellen wat hij heeft . Sommige geleerden hebben een deel van de andere literatuur verklaard dat er geen bewijs is, inclusief : dat weerspiegelt niet de visioenen bij zonsopgang en zonsondergang en ‘s middags en ‘ s nachts , wat – naar mijn mening – er geen bewijs is dat het geen zonde is voor degenen die anders werken , is er niets mis met degenen die bij zonsopgang of bij zonsondergang of ‘s nachts overstaken , en wat er werd gemeld over de zonsondergang tussen de hoorns van Satan houdt geen verband met de uitdrukking van visioenen, en God weet het het beste . __________________ (1 ) Overgeleverd door Bukhari als in de verovering van de uitdrukking in het boek van de deur Alaestbrq en de hemel binnengaan in een droom (12 \ 03 4 ) – op – en moslim verteld in het boek van de deugden van de zoon van de deugden van de bewoners van Ibn Omar, zoals in de kern (16 / 38 ) – op -. (2 ) al ontladen , p. 33 (3 ) Open ( 12/437 ) – op -. (4 ) vond hem niet in de negen boeken die door al . (5 ) Overgeleverd door Ibn Majah in het boek Openbaring uitdrukking – de deur van de uitdrukking van Openbaring – 0 en overgeleverd door Ahmad in de rest van de palm Ansar – de hadith van Umm al- Fadl ibn Abbas, een zuster van veelbelovende Allah wees tevreden met hen allen 0 en veroordeeld om de Albanees zwak te markeren . (6 ) Ibn Jawziyyah – verhoogd opnieuw – een verwijzing eerder . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Zie Ibn Hajar . Vorige referentie . ( 12/396 – 432 ). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Vriend Als je gedroomd hebt van prettige en gelukkige vrienden, dan betekent dit goed nieuws over hen, of dat je ze binnenkort zult zien of hun familieleden . Als je je vriend moe of uitgeput ziet, geeft dit aan dat ziekte of ongeluk hem heeft gevolgd . Als je je donkergekleurde vrienden ziet, betekent dit een ongebruikelijke ziekte voor jou of hen . Als je ziet dat ze dierlijke vormen aannemen, betekent dit dat de vijanden je zullen scheiden van je naaste familieleden . Als je je vriend (in) donkere kleuren met rode vlammen ziet dragen, voorspelt dit dat er afschuwelijke dingen met je zullen gebeuren, die je angstig of zelfs een verlies bezorgen en dat je vrienden zich daar zorgen over zullen maken . Als je droomde dat je je vriend als een standbeeld op een heuvel zag staan, dan betekent dit dat je vooruitgang boekt in je huidige situatie, maar je eerdere indrukken van gerechtigheid en kennis zult herstellen, door ernaar te zoeken bij elke verandering die zich voordoet . Als het standbeeld van het vriendje laag is, negeer je de oude vrienden als het in de toekomst beter wordt . Als het beeld zich boven een vlakte bevindt of op een niveau waar je er niet bij bent, zul je jezelf dwingen om te zoeken naar verandering, ondanks banden van vriendschap of eigenliefde . Als je droomde dat je een vriend zag met een witte doek over zijn gezicht gebonden, dan betekent dit dat je gekwetst zult worden door iemand die zal proberen de vriendschap met jou te behouden . Als je droomde dat je een vriend de hand schudde die je beledigd had en dat hij je verliet en hij leek verdrietig voor hem, dan voorspelt dit dat je een ruzie zult krijgen met een opgevoede vriend, en dat er een verzoening kan volgen . Je staat zeker op het punt iemand te verliezen ….
…De kameel : een vrouw, een jaar, een boom, een schip, een palmboom of een knoop van de knopen van de wereld . Degene die het bezit of het berijdt, zal trouwen als hij alleenstaand is, of hij reist als hij op reis is, of hij bezit een huis of land of een winst of een verzameling . Het melken ervan profiteerde van wat ervan werd verlangd en profiteerde van wat erdoor werd bewezen, tenzij het erin werd gezogen, zou het vernedering bereiken . Wat betreft de nomaden, knuffels, koepels en muhafa’s : dit zijn allemaal vrouwen, want ze zijn verblind en geïnstalleerd, en wie een onbekende kameel ziet melk geven in de moskee, de afkickkliniek of de aanplant, het is een vruchtbaar jaar, tenzij de mensen zijn onder vuur, angst, opruiing of ketterij, dan wordt dit verwijderd vanwege het opkomen van instinct, omdat kamelenmelk gebruikelijk is en Sunnah . De Arabische kameel die aan een vrouw wordt toegeschreven, is de achtenswaardige Arabische vrouw . Er werd gezegd dat kamelenvlees werd gekookt als een geoorloofd voedsel, en er werd gezegd dat het de vervulling was van een gelofte voor de Almachtige die zei : ~ Alle voedsel was een oplossing voor de kinderen van Israël, behalve wat hij Israël verbood te zijn .~ Er werd gezegd dat het wortelvlees is . En de kameel voor degene die erop rijdt, is een rechtvaardige vrouw . En de afzetterij van de kameel reist in gerechtigheid . En de hulpeloze reis waarin hij bang is om de weg af te snijden . En er werd gezegd dat het aanraken van de factie en elk klein kind verdrietig en druk was . Het is overgeleverd op gezag van Ibn Sirin dat hem werd gevraagd naar een man die een kameel zag en zei : Ze zal trouwen . Een ander vroeg hem naar een man die hij zag alsof hij op een kameel reed, en hij zei : De rang en gehoorzaamheid van een vrouw ….
…Psychotherapie Sommige slaapstoornissen, zoals nachtmerries, storende dromen, lopen tijdens de slaap en praten tijdens de slaap, worden veroorzaakt door onopgeloste problemen en conflicten en omringende ervaringen. Daarom moet het individu een psychologische behandeling ondergaan, zoals het wordt gedaan door het proces van emotionele ontlading en vrije associatie om dergelijke conflicten te identificeren en te proberen ze aan de patiënt uit te leggen en vervolgens Astbesarh te verhogen, waardoor hij terug kan keren naar de normale slaap en ziet : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Deel I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Gedragsstoornissen en hun behandeling .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : De Jathoom : Het is afgeleid van ons gezegde : de persoon of het dier zat hoog neergestreken , en de betekenis bleef op zijn plaats en ging niet weg , of wat het betekent is : aan de grond kleven, dus hij neergestreken . Een nachtmerrie en genaamd Word in Jathaam of al Koran 🙁 ze werden in hun huis Jtman ) ( gebruik : 78 ) Dit Arabische woord heet barok Alnidlan , kan zich bevinden in een druk op de borst van de slaper die niet kan bewegen met hem (1). Om dit te illustreren , leg ik je uit of hij een man zag in een droom van zogenaamde Paljathom beschreven om te voelen dat de slaper Bshi E zichzelf dempt , noch kan redding , en proberen wakker te worden , niet alleen na zware pogingen , Vistiqz heeft zijn vermoeidheid bereikt, ernstige hoeveelheid zweet en hand , en maakte zich zorgen , en het gevoel van deze zaak kwam naar hem toe voordat hij Kalmchlol wakker werd , en hoopt dat een glijbaan , ongetwijfeld deze zaak die man in de slaap van paniek raakte . De vrede zij met hem weten wanneer zijn metgezellen dit gebed vrezen : ~ Ik zoek mijn toevlucht bij de woorden van God, vol woede en tegen het kwaad van Zijn slaven en tegen de boze demonen Bibliografie , en woon het bij ~ (2). Zoals vermeld in de isti’aadhah van intimidatie in een droom die werd verteld door Malik, zei hij : Khalid bin Walid zei in de uitverkoop! : O Boodschapper van Allah , ik ben in een droom . Hij zei vrede zij met hem : ~ Zeg : ik zoek toevlucht bij Allah’s volmaakte Ichaelmat tegen het kwaad van woede en kwelling en kwaadaardige cultus , en Bibliografie van demonen , en woon het bij ~ (3). Hier mediteerde in deze gesprekken dat de profeet vrede zij met hem de dienaar leidde wanneer je zulke verontrustende dromen , nachtmerries ziet , geleid door de toevlucht tot God en bij hem toevlucht zoekt tegen het kwaad van woede en angst , en een bibliografie van demonen en ergernis , om hem niet bij te wonen , en organiseerde een sit-in God Esme God . Het lijdt geen twijfel dat de weerspiegeling van de toestand van de mensen tegenwoordig opmerkt wanneer de meesten van hen weg zijn van God en vertrouwen op de wereld en de genoegens en afstand van het Boek van Allah en vreemde uitspraken , en deze vervangen door te luisteren naar muziekinstrumenten en liedjes, zodat sommige jonge mensen slapen en koptelefoonmuziek in zijn oren en of die hem Moellah Ikh bijwonen en op hem neerdalen? Maar vandaag dat moskeeën zijn geteisterd door muziek , werden net als zij ontbering ; Dit komt door de mobiele apparaten, waarvan de meeste tonen muziekstukken zijn geworden die het gehoor van de aanbidders tijdens hun gebeden schaden , en waarvan de eigenaren de afdaling van genade en de aanwezigheid van de engelen kunnen voorkomen , aldus Abu Bakr bin Musa, die zei : ik was bij Salem bin Abdullah bin Omar , dus ik passeerde het gezelschap van de moeder van de jongens in de klokken , Salem kwam langs zijn vader van de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ~ engelen begeleiden hen niet Rkpo jingle , ~ en Algelgel : kleine bel bevestigd aan de nek van dieren (4). Velen hebben gekozen voor mensen vandaag de dag zijn ver van God , en de afstand van de Koran , en de afstand van de man , en dus vervangen door de keuze van het goede gezelschap slecht Balrvqh , Is niet God in zijn boek zegt : ) omn levend vermelding Rahman antithese van zijn duivel is hij zijn echtgenote ) ( Zukhruf : 36 ). Wat wordt bedoeld : vertoningen voor Rahman en zijn vereniging In tegenstelling tot wat dan ook zijn metgezel van de duivel is, is hij zijn metgezel in deze wereld en in het vuur (5). En deze duivel siert hem met valsheid en kwaad , verveelde hem met dhikr en gehoorzaamheid, en maakt zijn gelukkigste tijden met amusement, muziek en zang , en op deze manier is het voor hem noodzakelijk om zichzelf verantwoordelijk te houden en ervoor te corrigeren , en te lijken op de rechtvaardig en de laatsten die zich God gedenken, staande en rustend en op hun zij , de herinnering is niet gescheiden van hun tong , mensen in Gflathm snijden Flathm . Het voelt ook alsof dit soort visioenen troosteloos en bang voor hen zijn , leg hem uit om bij hen toevlucht te zoeken , zei Stone Son in al- Fath werd genoemd in het recept om toevlucht te zoeken tegen het slechte visioen effect is waar , verteld door Sa ‘ eed ibn Mansoor en Ibn Abi Shaybah en Abdul Razak isnaads corrigeren Ibrahim Nakha’i zei : ~ Als je in een droom zag wat hij haat, laat hem dan zeggen als hij wakker werd : ik zoek toevlucht bij Aazt bij Gods engelen en boodschappers van dit kwaad dat me opvalt waar mijn visie Maol is in religieuze Dnaaa ”(6). Ik raad iedereen aan die hier wird wilde lezen voordat Sayings slapen en is gemakkelijker te vinden dan veel folders in moskeeën en bibliotheken , en de belangrijkste hiervan is : 1 – Staat van de stoel . 2 – ~ Zeg, Hij is God is één ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Zeg dat ik mijn toevlucht zoek bij de Heer van de mensen ) , ( Zeg dat ik mijn toevlucht zoek bij de Heer van de mensen ). 4 – Ik zoek mijn toevlucht in de volledige woorden van God tegen het kwaad van wat Hij heeft geschapen . 5 _ Ik zoek mijn toevlucht bij de woorden van God vol van elke duivel en elk oog is belangrijk voor de natie . 6 _ In de naam van God, die niets doet met zijn naam op aarde noch in de hemelen en Hij is de Alhorende, de Alwetende . 7 _ Uw naam Lord zet mijn kant en uw Heer dragen up , als ik mezelf pakte Varahmha , en stuurde hem opslaat, waaronder reservering rechtvaardig slaven . 8 _ Oh God, ik onderwerp mijzelf aan u en stuurde mij naar u en machtigde mijn bevel aan u , en mijn rug naar u verlangt GATT en het ontzag voor u , geen toevluchtsoord noch u alleen aan u gespaard , uw boek veiliggesteld, dat werd onthuld en Npik die je stuurde . 9 _ in uw naam Oh God, ik sterf en leef . 10 – verzen van de drie dagen van Sura startvers . : ~ God is wat in de hemelen is en wat op aarde is, en dat je manifesteert wat in jezelf is …~ de verzen . Deze Awrad zijn – als God het wil – Caldra, die je beschermen tegen PROD, de vervloekte Satan en zijn kwaad , en dit is precies zoals de strijd die binnenkwam en de oorlogskleding.De komst van de speren en zwaarden voor hem hebben moeilijkheden , en tot hem en hem pijn doen om te voorkomen dat zij zich kleedt en zo ook, die slaapt en onderdak biedt voor het slapengaan deze wird. De legende bereikt Satan niet met de hulp van God (7). ________________________________ (1 ) lexicon bemiddelaar – op – r (107 ). (2 ) hasan h’adieth overgeleverd door Imam Tirmidhi in het boek roept de deur op van wat Gah met de hand ter ere hield – op – 0 overgeleverd door Imam Ahmad in de palm van Almkherijnse metgezellen, palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, moge Allah zijn tevreden met hen – op – En het is overgeleverd door Abu Dawood in het Book of Medicine, Bab How to Raqqa – vorige referentie -. (3 ) visioenen van de Profeet vrede zij met hem ( p. 19 ) – op – en overgeleverd door Imam Ibn Hajar in al- Fath (371/12 ) en toegeschreven aan Imam Malik en vrouwen, een andere Bosanao, zei oorspronkelijk Abu Dawood, Tirmidhi en geclassificeerd als heerser En corrigeer het . Zie : Zaad voor de zoon van waarden (2 /468 ) – op -. (4 ) Verteld door Imam Vrouwen in de deurversieringen Algela Gel boek , Imam Ahmad in de palm van Almkherijnse metgezellen , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab moge Allah tevreden met hem zijn, een directeur in de rechterketen van Albany (4 \ 493 ) – een verwijzing eerder -. (5 ) interpretatie van Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Zie : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Zie : Zaad Ibn waarden – op – (365 \ 2 ) , ik zei : bewezen dat veel wetenschappers het effect hebben van moderne djinn-mensen, en ze zeiden : is het echte effect als het fenomeen niet zichtbaar is ; En ze concludeerden het binnendringen van lucht, microben en anderen in het menselijk lichaam . Dit bevestigt de mogelijkheid van het invoeren van de dejinn het menselijk lichaam ook . ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Zwangerschap Als je droomt van lammeren die dartelen in groene weiden, voorspelt dit pure vriendschappen en onschuldige genoegens . En het voorspelt overvloedige gewassen voor boeren . En het bezit van anderen vergroten . Als je een dood lam ziet, symboliseert dit verdriet en verdriet . Het zien van bloed op een witte lamswol symboliseert dat de onschuldigen zullen worden misleid door het onrechtmatige gedrag van anderen . Een verloren lading geeft aan dat ondeugende mensen onder jouw controle zullen staan en dat je voorzichtig moet zijn met je gedrag . Het zien van lammerenvellen duidt op comfort en plezier dat je van anderen oogst . Het slachten van een lam voor huishoudelijk gebruik symboliseert succes door plezier en tevredenheid op te offeren . Wat betreft het eten van lamskoteletten, duidt dit op een ziekte en grote bezorgdheid in het belang van de kinderen . Het zien van lammeren die voedsel van hun moeder krijgen, duidt op het geluk van opgewekte en intelligente huisgenoten, maar ook van mooie en geliefde kinderen . Als je droomde dat honden of wolven lammeren aten, dan geeft dit aan dat onschuldige mensen zullen lijden door toedoen van verraderlijke en sluwe klootzakken . Als je het geblaat van de lammeren hoort, zullen de mensen om je grootmoedigheid schreeuwen . Als je lammeren ziet in een winterstorm of in gevaar, duidt dit op teleurstelling in de hoop en bitterheid van het geluk . Als u een lam in uw dromen heeft, symboliseert dit dat uw omgeving vreugdevol en winstgevend zal zijn . Als je een lam in je armen draagt, zul je overweldigd worden door gelukkige interesses, waarop je een schat aan toewijding zult verdrijven, en je zult geen spijt krijgen van enige kosten als je reageert op de motieven van je hartstocht . Als je lamswol scheert, voorspelt dit dat je onzorgvuldig en hebzuchtig zult zijn . Je zult eerlijk zijn, maar je zult hardvochtig zijn . Als een vrouw droomde dat ze een lam had gevild, en ze ontdekte terwijl ze dat aan het doen was, dat het haar eigen kind was, dan duidt dit erop dat ze anderen verdriet zal bezorgen, en dit verdriet zal bij haar terugkeren en haar verdriet en verlies veroorzaken. ….
…Hoe dove mensen dromen ?? Horen ze het geluid in hun dromen? Komt er een nachtmerrie over hen? Verschilt een doof geboren persoon in dromen, ze zien en zich de geluiden voorstellen van wat ze zien, en wie later doof werd? Dit zijn verschillende vragen die bij iedereen die geïnteresseerd is of een specialist in de wetenschap van droomuitdrukking kan opkomen, en het trekt ook de aandacht van iedereen die ook van deze kunst houdt. Hoe kan een dove dromen? Hoe kunnen zijn dromen worden verklaard? Is zijn symbolische taal voldoende om het te begrijpen? En wanneer een normaal persoon deze kinetische taal vertaalt, nadat hij deze van hem heeft ontvangen, in een gesproken taal; Is dit genoeg, en kunnen hun visioenen dan worden uitgedrukt? Leidt de taal van de vertaler hier naar de exacte betekenis die de dove persoon wil? In het begin is er een verschil tussen degene die doof werd geboren en degene die kon horen, maar later doof werd … en elk van deze twee secties heeft zijn eigen manier van dromen … en dit is wat Ik zal het in het volgende artikel beschrijven … Wie wordt geboren in staat om te horen Toen werd hij volledig doof, dus hij zal hoogstwaarschijnlijk de droom zien, en hij zal het geluid niet horen, maar wanneer hij je zijn visie vertelt die hij zag, na zijn doofheid, zal hij u vertellen wat hij zag, en hij zal meten wat hij ziet van de dingen die hij zag, en hij hoorde ze niet, volgens wat hij reduceerde en in zijn geheugen bewaarde Voordat hij doof werd . Wat betreft degene die doof werd geboren, al deze mensen kunnen de stemmen nooit horen, dus zien ze de verschillende scènes en scènes in hun dromen zonder geluid, en hij kan meerdere scènes zien van mensen of levenloze voorwerpen, of hij kan zie bijvoorbeeld zijn ouders, of zijn familieleden of zijn vrienden, enz., en door met hen om te gaan en van hen te horen, ontdekte hij dat ze vaak degenen zien die het met hen eens zijn met deze handicap; De verklaring hiervoor is dat ze emotioneel of ruimtelijk heel dicht bij hen staan, dus het is niet verwonderlijk dat ze ook dicht bij hun ziel zijn, als de slaapstaat is gestegen, en de zielen, zoals vermeld in de Sahih, zijn gerekruteerde soldaten, dus ze zijn niet dicht bij hen, en wat door hen wordt afgewezen, is anders, dus de slaper ontmoet elkaar in de slaap in het algemeen, beiden en zijn vriend is een van de mensen van deze wereld, en het wordt afgemeten aan deze dove mensen, dus ze zien veel dove mensen . Nu we weten hoe dove mensen visioenen zien, hebben we een heel belangrijke kwestie. Wat is hoe hun visioenen kunnen interpreteren? Zal gebarentaal – of het nu van de vertaler is of van de doven zelf – voldoende zijn om de symbolische taal te begrijpen die van hen komt voor de overtocht? Ik zeg, hier is een heel belangrijke zaak, want de taal waarnaar uitdrukking wordt verwezen, is de taal van de spreker wanneer de dove het aan de toehoorder vertelt, of de toehoorder de kruising is en hier is de taal wat de kruising begrijpt naar zijn eigen cultuur, of de toehoorder is de vertaler voor degene die zal oversteken, en hier wordt u geleid door de taal en cultuur van de vertaler De oversteek moet zich hiervan dus bewust zijn en proberen eerlijk te zijn in het overbrengen van visioenen van zulke mensen , aangezien de dove persoon misschien een woord of een specifieke zin wil, en de vertaler van zijn symbolen een woord of een andere zin uitdrukt … Dit is erg illusoir, vooral wanneer het woord vervangen is, leidt het tot een heel andere betekenis . … Bij het uiten, en aan deze taak moet door de spreker aandacht worden besteed, om ervoor te zorgen dat vóór de uitdrukking van het symbool dat de doven wilden, en dit wordt gedaan door hem te vragen naar wie hij voor hem vertaalde … of door de doven zelf te vragen a over wat hij op een bepaalde manier naar hem wilde verwijzen. Nauwkeurig, omdat sommige tekens in de taal van doven meerdere verbale connotaties betekenen, zoals ik het door vertalers begreep, en zoals ik het in hun beeldtaal zag, en ik nam een visioen van een dove persoon in mijn programma en live in de ether in het Al-Raya-kanaal, en toen de vertaler aan de doven verscheen door het te vertalen, was ik verbaasd over het woord dat hij zei, hij wilde uitdrukken waar de vinger in de schoen kwam, dus zei hij: Ring !! En toen ik hem vroeg of dit is wat de doven zelf zeiden? Hij antwoordde ontkennend en dat dit uit zijn woorden komt: hij noemt dit deel van de schoen een ring … terwijl je iemand vindt die dit type bijvoorbeeld de neus van schoenen noemt, en veel woorden meet met brede betekenissen bijvoorbeeld. En hij weet het of is geïnteresseerd in onderscheid tussen hen, alleen de oversteek . . ….
…Sjaal Als je droomde dat je een sjaal uit iemands jurk zag vallen, voorspelt dit de geldigheid van toestemming met aardige vrienden, en je zorgen zullen je ook niet veel afschrikken . Als een meisje droomt dat ze een sjaal draagt, voorspelt dit dat ze binnenkort een goed huwelijksaanzoek zal ontvangen, maar door haar roekeloze gedrag zal ze in de fout gaan . Als ze ervan droomde dat andere meisjes sjaals droegen, zou ze concurrentie krijgen in haar haast om een echtgenoot te krijgen . Als je een sjaal koopt, leef je een eenvoudig en zorgeloos leven . Als je droomt dat ze van streek of overstuur is door een sjaal, dan zul je merken dat een andere vrouw sociaal met haar concurreert om haar geneugten, genoegens en trekken . Als je droomde dat je een sjaal droeg, betekent dit dat je zult proberen de liefde en genegenheid van een bedrieglijke en onbeschaamde persoon te herwinnen . Als een meisje een sjaal koopt, zal ze loyaal zijn in haar relatie met haar man en zijn respect verdienen met haar zachte, vriendelijke en openhartige houding ….
…En wie een jongen ziet die welbekend is en in hem iets ziet dat hem behaagt, dan is het goed en een zegen, en als hij in hem ziet waar hij schandelijk over is, dan zijn zilver, en als hij onbekend is, dan er zijn twee gezichten in er werd gezegd een vijand of goed nieuws en wie het zag alsof hij een jonge man werd, er werd gezegd dat hij een grote tekortkoming heeft in zijn religie of wereld en er wordt gezegd dat hij sterft en wie hij zag dat hem een jonge man met een goed gezicht werd voorgesteld, want het wordt uitgelegd op twee gezichten van een koning en een goed nieuws. Als hij niet op zijn armen werd gedragen, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij een kleine in een doek droeg, van hen werd gered en van streek was waar de kleine niet aan vast zat, en er werd gezegd dat als hij was bang, hij zou veilig zijn. Hij riep om een kind, want ze waren weg, en er werd gezegd dat zijn zonden van streek waren, en wie een klein goed zag, het zou goed en nuttig zijn, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij een klein kind droeg is beter dan hij die een kleintje draagt….
…Is het tegenwoordig toegestaan om een wettelijke uitspraak te bewijzen door middel van visioenen en dromen, zoals iemand die de Boodschapper ziet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, hem bevelen of hem iets verbieden? Ons antwoord op deze vraag is dat de visioenen en dromen niet door de persoon zelf worden uitgelegd en dat hun betekenis misschien niet aan de oppervlakte ligt . Dan zeg ik : het is nu niet toegestaan om een andere legitieme uitspraak te bewijzen dan de sharia en wat daarin wordt toegepast. Omdat de slaapstand is niet een toestand van controle en het bereiken van wat hij hoort de verteller – die hier deze dromer – is overeengekomen wetenschappers gewonden en de wijziging, en de wetenschappers van de roman die de voorwaarden van aanvaarding van de roman van de persoon : om wees een officier, onderhouden, en de slaper is niet in deze hoedanigheid . Maar als iemand een visioen ziet, waarin het gebod is om een van de Sunnahs te doen of iets verkeerds of verboden te verbieden, en de Boodschapper, vrede en zegeningen van God zij met hem, kan hem hebben zien bevelen wat ik hierboven heb genoemd, is is het toegestaan om ernaar te handelen? Het antwoord is ja, het is toegestaan om te werken, en als je zegt : wat is de reden? Ik zeg de reden : dat dit niet alleen een oordeel is over het visioen ! In plaats daarvan met wat aan de wortel van de wet ligt . Imam Shatby besloot tot de genade van Almachtige God : dat de werkvereiste onder de visie, niet geperforeerde wettelijke bepaling, en de instemming van de schijnbare betekenis van de wet, en terwijl wat kwam van visioenen, en de overtreding van de wet, of het is een rechtsstaat : ofwel verbeelding ofwel illusie, of het is een droom van de Shaytaan, en dit kan niet worden overwogen, omdat hij zich verzet tegen wat vaststaat en legitiem is . Al-Baghawi zei in Sharh al-Sunnah [12/211]: Niet alles wat een persoon in zijn slaap ziet, is correct en kan worden uitgedrukt. Integendeel, de juiste is wat God de Almachtige brengt u door de koning van de visie van een kopie van de moeder van het boek, en al het andere is een utopie dat er geen interpretatie heeft ….
…Het zien van een foto in een droom geeft aan dat er valse vrienden om je heen zijn die slechte bedoelingen en bedrieglijk zijn . Als je droomde dat je een foto aan het ophangen was, duidt dit op je betrokkenheid bij nutteloze projecten . Als je afbeeldingen in een droom vernietigt, betekent dit dat anderen je zullen vergeven dat je hun toevlucht neemt tot omwegen om je doelen te bereiken . Het kopen van afbeeldingen in een droom duidt op onsuccesvolle dromen en speculaties . Als je ervan droomde je afbeelding te zien verschijnen en verdwijnen in een boom, betekent dit welvaart van omstandigheden en tevredenheid in het leven, maar er zullen problemen ontstaan door het gebrek aan vrienden die je begrijpen . Als je droomde van het beeld van je oude en huidige vrienden die zich om je heen verzamelen en je dienen, voorspelt dit onbeperkte ambities en gedrevenheid om de hoogten en het succes te bereiken die niet te vergelijken zijn met de ellende en armoede van de huidige tijd waarin je leeft . Als je ervan droomt om foto’s te zien, betekent dit dat je in de intriges van sommige mensen zult vallen . Als je een foto uit je zak haalt, houd er dan rekening mee dat je er geen pure oprechtheid mee krijgt terwijl je probeert je te misleiden . Voor getrouwde mensen : als ze ervan droomden foto’s van andere mensen te hebben, geeft dit aan dat ze geruchten en slecht nieuws over het gedrag van andere mensen hoorden . Als je droomt dat je foto’s ziet, zul je verwaarloosbaar succes behalen in zaken of liefde . Als u een foto in uw huis ophangt, geeft dit aan dat u slechtziend bent en gemakkelijk verdwaalt . Vrouwen zouden na een dergelijke droom enthousiast moeten zijn over hun reputatie . Als de foto’s wartaal zijn, kom je thuis in de problemen ….
…En wie ziet dat de zee een tekort wordt en een kloof wordt, dan verzwakt Satan en gaat weg uit dat land en treft de mensen met goeds ….
…Regen : duidt op Gods genade, religie, opluchting en hulp, kennis, de Koran en wijsheid, want water is het leven van de schepping en de goedheid van de aarde, en met zijn verlies de vernietiging van mensen en vee en de corruptie van de kwestie op het land en de zee, dus wat dacht u ervan als het water melk, honing of vet is . Het duidt op vruchtbaarheid, welvaart, goedkope prijzen en rijkdom . Omdat hij de reden is voor dit alles, en hij verschijnt, en hoe, als het tarwe, gerst, olie, dadels, rozijnen of stof zonder stof enzovoort is, wat duidt op geld en levensonderhoud, en het kan duiden op de behoeften die uit de lucht komen, zoals sprinkhanen, hagel of wind, vooral als het erin zit. Vuur of het water ervan was heet, omdat God, glorie zij Hem, in Zijn boek uitdrukte wat Hij aan de naties had geopenbaard van Zijn kwelling met regen, zoals de Almachtige zegt : ~En wij regenden op hen, dus de regen van de waarschuwende .~ En misschien aangegeven door opruiing en bloed dat wordt vergoten, vooral als het water bloed was . En misschien worden de kwalen en ziekten aangegeven door pokken en de tekening, als het niet op zijn tijd is en terwijl het schadelijk is voor zijn koude en zijn goede punt, en alles wat de aarde en zijn vegetatie daardoor schaadt, is schadelijk voor de lichamen. die er ook uit werden geschapen en erin groeiden, dus wat als de regen vooral in een onbekend huis, dorp of plaats was, en misschien duidde het op de verdrukking en kwelling van de sultan, zoals tegenstanders en bevelen, vooral als het was regent met levens, enzovoort . Onder de bewijzen van foltering, en misschien wel het bewijs van medicijnen, rede, preventie en vakantie voor reizigers, ambachtslieden en iedereen die in de open lucht werkt, omdat de Almachtige God zegt : ~ Als er schade in u is door regen .~ Degene die een openbare regen in het land zag, als de mensen in slechte vruchtbaarheid waren, was hun prijs goedkoop, hetzij met regen zoals hij het zag, of vanwege zijn vriendelijkheid, of schepen die voedsel aanboden . En als ze in onderdrukking, kwelling en ziekte waren, laat dat dan bij hen weggaan als de regen op dat moment gunstig was, en als het schadelijk was of als er een steen of vuur in was, vermenigvuldig dan wat ze frequentie met hen volgens de sterkte en zwakte van de regen . Als het aan het sproeien was, is de kwestie licht aanwezig . En wie zichzelf in de regen ziet of gevangen zit onder een dak of een muur, dan beveelt hij schade door spraak en schade . En of hij sloeg evenveel toe als de regen hem trof, of hij werd geraakt door een afdruiprek als hij ziek was, of dat was zijn tijd, of de plaats was zijn plaats . Wat betreft wat verboden is onder de muur, ofwel is hij afwezig van zijn werk of van zijn reizen of vanwege zijn ziekte of de oorzaak van zijn armoede, of hij zit gevangen in de gevangenis volgens wat in elk aspect ervan wordt afgeleid in de plaats waar hij zichzelf zag, en met een toename van zijn gezichtsvermogen, en wat is in zijn waakzaamheid, tenzij hij zich heeft gewassen in de regen van onreinheid, of zuivering ervan voor gebed, of zijn gezicht heeft gewassen met zijn water, zodat zijn gezichtsvermogen correct is, of hij werd gewassen met onreinheid die op zijn lichaam of zijn kleren zat, als hij een ongelovige was, werd hij moslim, en als hij een innovator of een zondaar was, had hij berouw, en als hij arm was, verrijkte God hem, en als hij hoopte dat een nood met de sultan of iemand zoals hij hem zou opvolgen, en hij hem toestond wat hij nodig had . En elke soort is wenselijk voor zijn soort, want hij is prijzenswaardig, en elke soort die zijn soort haat, wordt gehaat . En Ibn Sirin zei : Er is geen verlichting in het boek van God Almachtig als de naam van regen komt, het is bewolking, zoals de Almachtige zei : ~En we hebben met regen op hen laten regenen .~ En hij zei : ~ En we lieten er stenen op strooien .~ Als het niet heet Faraj regen het grote publiek, voor het vers : ~ en we gingen naar beneden uit de hemel, gezegend water ~ , en sommigen van hen zeiden : regen toont een konvooi kamelen, en de karavaan kamelen laten regen zien . En de algemene regen is absurd, en als hij ziet dat de lucht zwaarden heeft geregend, dan worden mensen gekweld door ruzies en ruzies, en als het watermeloenen regent, worden ze ziek, en als het regent zonder wolken, dan ontkent hij dat niet , omdat de regen uit de lucht neerdaalt . En er werd gezegd dat hij een verademing was van een plek waar geen hoop is, en een bestaan van een plek die niet telt . Het woord regen en water dat valt en dergelijke, is correcter van interpretatie dan het woord regen ….
…Dood Als u droomt dat u een van uw kennissen dood ziet, wordt u gewaarschuwd voor aanstaande ellende of verdriet . Dergelijke dromen worden altijd gevolgd door teleurstellingen . Als je hoort dat een vriend of familielid is overleden, ontvang je slecht nieuws van hem . Dromen over dood of sterven zijn misleidend en verwarren zelfs de beginnende vertolker van dromen wanneer hij ze probeert te interpreteren . De persoon die intens denkt, vult de aura die hem omringt in gedachten, of met zelfbeelden die levendig in wisselwerking staan met de emoties die ze hebben gecreëerd . Door op andere gebieden te denken of te werken, kan een persoon deze afbeeldingen vervangen door andere afbeeldingen van een andere vorm en aard . Hij kan deze afbeeldingen zien sterven of sterven, en door hun dood of begrafenis kan hij ze aanzien voor afbeeldingen van vrienden of vijanden . In dit geval kan hij zichzelf of zijn naaste familielid zien sterven als hij slaapt, terwijl dit in werkelijkheid een waarschuwing voor hem is dat een slecht idee of een slechte handeling een goed idee of handeling zal vervangen . Ter verduidelijking : als hij een goede vriend of een van zijn familieleden in de dood ziet, dan is dit een waarschuwing tegen een immoreel idee of actie, maar als hij een vijand of iets hatelijks ziet op het moment van sterven, kan hij zijn slechte methoden overwinnen. en zo zichzelf of zijn vrienden een reden tot vreugde geven . Dromen van deze aard duiden vaak op het einde of begin van intense angst of angst . Deze dromen komen ook weer voor wanneer iemand bezeten is door illusoire staten van goed en kwaad . En de mens is in dit geval niet hetzelfde . Het is wat de dominante invloeden ervan maken . Hij kan waarschuwen voor het naderen van bepaalde situaties of hem uit deze situaties bevrijden . In onze dromen ben je dichter bij onszelf dan dat we wakker zijn . De vreugdevolle of vreugdevolle gebeurtenissen in onze dromen, zichtbaar of hoorbaar, hebben we allemaal zelf gemaakt, omdat ze de toestand van onze ziel en ons lichaam op de grond weerspiegelen, en we kunnen ze niet vermijden tenzij we ze uit ons bestaan verwijderen door de gebruik van goede ideeën en glorieuze daden, dat wil zeggen door middel van energie. De ziel die in ons op de loer ligt ….
…En wie het ziet alsof zijn ogen zijn uitgestoken, hij zal iets lijden van wat zijn oog toegeeft, en wat betreft blindheid, het is een waanvoorstelling in religie en het leed van geld van de kant van sommige bendes . En er werd gezegd dat degene die zag dat hij blind was, want als hij arm was, zou zij rijkdom verwerven, en blindheid duidt erop dat de Koran vergeten werd, omdat de Almachtige God zei : “ Heer, waarom heb je me blind gemaakt? ”Het vers . Als hij ziet alsof iemand hem heeft verblind, dan misleidt hij hem en verwijdert hij hem uit zijn mening . En het zien van een blinde kafir duidt op een verlies dat hem overkomt, zorgen of verdriet . En als hij ziet alsof hij blind is, blind in nieuwe kleren, dan sterft hij . En als een blinde ziet dat een man hem heeft behandeld en zijn gezichtsvermogen ziet, dan leidt hij hem naar wat voordelen heeft en de campagne tot bekering . En misschien duidde het zien van blindheid op de lethargie van de man . Als hij de zwartheid van het oog met witheid ziet, duidt hij op een somberheid en ze kwellen hem . Er werd overgeleverd dat een man naar Jaafar al-Sadiq kwam, moge God tevreden met hem zijn, en zei : ik zag alsof ik wit in mijn ogen had . Hij zei : je krijgt een tekort aan geld, en je mist iets waar je op hoopt . En als sommige van zijn familieleden bij hem afwezig zijn, als de afwezige kwam terwijl hij blind was, dan sterft de persoon van het visioen omdat zijn visioenen aangeven dat de blinde bezoeker op bezoek is, en er werd gezegd dat de wazige ogen van de witheid anders dan hij duidt op grote droefheid die de ziener treft en er geduld mee heeft, vanwege Jacobs verhaal over hem Vrede . En wie ziet alsof zwart water uit zijn ogen neerdaalt en niets ziet, zijn visioenen duiden op zijn gebrek aan bescheidenheid, omdat het oog het voorwerp is van verlegenheid . Wat betreft het probleem in het aangezicht van lelijkheid en gebarsten, het is een indicatie van bescheidenheid en gebrek daaraan, net zoals een goed gezicht het bewijs is van bescheidenheid in interpretatie . En een geel gezicht, bewijs van verdriet dat de visionair treft . En sproeten in het gezicht, bewijs van veelvuldige zonden . Wat betreft de neus, wie ziet dat iemand in zijn neus heeft gestoken, spreekt tot hem met woorden waartoe hij zijn neus dwingt . En er werd gezegd dat de stomp van de neus zijn oorsprong is, wat wijst op de dood van de stomp, en er werd gezegd dat dit de dood aangeeft van een vrouw die een stomp had, als ze zwanger was, en er werd gezegd dat de stomp van de neus is dat hij aan verlies lijdt, want als de neus ervan lelijkheid vertoont, en de handelaar als hij het ziet alsof zijn neus een stomp is, verliest hij in zijn vak ….
…En het hoofd is op een speer of een hout van een hooggeplaatst opperhoofd, en wie het ziet alsof een van de hoofden van mensen in een vat zit met bloed erop, dan is hij een hoofdman die tegen hem liegt . En wie zag dat zijn nek was geslagen en zijn hoofd van hem was afgewend, als hij ziek was, zou hij worden genezen, of hij had schulden, of hij had zijn schuld betaald, of dat de hadj nodig was . En als hij in nood of oorlog verkeerde, zou hij opgelucht zijn, en als hij wist wie hem pijn had gedaan, dan zou dat gebeuren door de handen van degene die hem sloeg, en als degene die hem sloeg een jongen was die dat niet had gedaan. maar toch de puberteit bereikte, dan was dat zijn opluchting en bevrijding van zijn lijden of ziekte, wat in dat geval zijn dood is . Evenzo, als hij ziet terwijl hij ziek is, zijn ziekte heeft verlengd, zijn zonden van hem zijn gevallen, of hij staat bekend om zijn goedheid, dan zal hij God in zijn beste toestand ontmoeten en hem vrijlaten . Hetzelfde geldt voor de vrouw die is bevallen, en de patiënt die wordt gestaakt, of wie zich ook in de zee van de vijand bevindt, en wat blijkt uit getuigenissen . Als hij ziet dat de nek wordt geslagen door iemand die geen leed heeft of iets van wat u hebt beschreven, dan wordt wat in hem van gelukzaligheid is afgesneden, en wordt hij van hem gescheiden door de verdeling van zijn leider, en zijn gezag is verwijderd van hem, en zijn toestand verandert in al zijn zaken ….
…En wie zag dat hij een stier slachtte en zijn vlees verdeelde, het zal worden uitgelegd door de dood van een immorele werker, en als het een kalf was, dan zal het worden uitgelegd als een jonge man ….
…Zijn visioen in een droom duidt op levensonderhoud en voordelen, en een remedie voor koude ziekten, vooral voor degenen die ervan leefden . Misschien duidden sneeuw en vuur op vertrouwdheid en liefde, en die sneeuw doofde het vuur niet . Als sneeuw op het juiste moment werd gezien, was dat het bewijs van het verdwijnen van zorgen en de dwang van vijanden en jaloezie, en als het op het verkeerde moment werd gezien, was het een bewijs van koude ziekten en kwalen . Misschien wees de sneeuw erop dat de reis werd verstoord en dat post, koeriers, bitterkoekjes en dergelijke geen winst maakten . En de overwinnaar in de sneeuw martelde de sultan, zijn onderdanen, nam hun geld en verborg ze, en de lelijkheid van zijn woorden met hen, omdat de Almachtige God zei : ( Dus we zonden op hen neer vanuit de lucht ) . Er werd gezegd : dat is sneeuw, en als er weinig sneeuw ligt, dan is het vruchtbaar . En wie zag dat er sneeuw op hem viel, hij reist ver, en het kan schadelijk zijn . Als hij ziet dat hij in de sneeuw slaapt, wordt hij gekweld . En wie het koud krijgt in de winter of in de zomer is armoede . En wie sneeuw koopt en snel ontdooit in de zomer, hij zal geld verdienen waar hij mee rust, en rust van het verdriet met goede woorden, en als die sneeuw hen geen kwaad doet en snel smelt, dan is hij moe en gaan ze snel weg . Als hij ziet dat het land wordt bebouwd met droog land, dan valt er sneeuw, dan is hij als regen, en het is een genade die hen treft, vruchtbaarheid en zegen . En er werd gezegd : wie veel sneeuw ziet in een land dat geen tijd heeft, zal in dat gebied een kwelling van de autoriteit ondergaan , of een straf van de almachtige God, of een proces dat tussen hen in valt . En er werd gezegd : Wie sneeuw ziet, duidt op een jaar van droogte, en wie er sneeuw op laat vallen, zijn vijand zal er baat bij hebben . En misschien duidde veel sneeuw op algemene ziekten zoals pokken en epidemieën, en misschien duidde het op oorlog, sprinkhanen en soorten pandemieën, en misschien duidde het op vruchtbaarheid en rijkdom, en iedereen die sneeuw uit de lucht zag neerdalen en de aarde blootlegde, en als dat zo was op de plaatsen waar het werd geplant en de tijden van zijn voordeel, duidde het op de overvloed aan licht en de zegen van de aarde en de overvloed aan vruchtbaarheid, maar als dat het geval is op momenten dat het land er geen voordeel uit haalt in zijn vegetatie, dan is dit een bewijs van de ongerechtigheid van het gezag en het nastreven van tienden . Evenzo, als er sneeuw is in een tijd van voordeel of iets anders dan de meeste armen, bomen en mensen, dan is het een onrecht dat hen overkomt en een gesel die hun groep treft . Misschien duidde de sneeuw op de blokkade, de nalatigheid van reizen en het verzoek om pensioen ….
…En wie denkt dat een mangat van hem is afgenomen, en als hij een vrouw had, dan is ze hem kwijt vanwege overlijden of scheiding, en als hij geen vrouw had, dan miste hij zijn recht, en het kan zijn een verduidelijking omdat het mangat werd vervangen door de jas, en er werd gezegd dat het verwijderen van de sluier of het achterlaten ervan aangeeft dat hij ziek was in het huis, het is zijn dood. En er werd gezegd dat de vrouw een man heeft, en de man is een vrouw, en de bestemming en het gezicht van hem, dus wat hij daarin ook ziet, Zayn of Shin kruist dat ….
…Aanwezig Als je ervan droomde je voeten te zien, voorspelt dit wanhoop . Je wordt overweldigd door de wil en het karakter van iemand anders . Als je naar de voeten van anderen kijkt, geeft dit aan dat je je rechten op een opgewekte maar beslissende manier gaat beschermen en dat je een plaats voor jezelf krijgt op het pad van het gewone leven . Als je droomt dat je je voeten wast, betekent dit dat je je door anderen laat misleiden . Als je droomde dat je voeten pijn deden, dan voorspelt dit een probleem met een beschamend karakter, en deze problemen zijn meestal familieruzies . Als je droomt dat je voeten gezwollen en rood zijn, dan zul je een verandering in je werk aanbrengen door je te scheiden van je familie . Dit is een slechte droom, aangezien deze gewoonlijk een schandaal en een opwindende gebeurtenis voorspelt ….
…En wie iemand ziet die hem gedurende een periode van jaren over een zaak vertelt, en als hij iemand is die zijn woorden aanvaardt terwijl hij wakker is, dan kan de zaak specifiek zijn in de bovengenoemde periode, en het jaar kan de maand of vrijdag of de dag, en sommigen van hen gaven er de voorkeur aan dat het jaar met maanden verstrijkt voor wat werd genoemd in de bekende hadith en het werd gezegd door de periode, en hij zei dat sommigen van hen, de Sunnah, in vijf aspecten worden afgebeeld, door de vrouw, door soenna, door koe, door kloosterleven, door vruchtbaarheid en door aantrekking ….