Dromen over Ik droomde van president Bashar Al-Assad 

…Jagen Als je van vissen droomde, zul je worstelen zonder iets te bereiken . Als je droomde dat je een prooi hebt gevangen en gevonden, zul je obstakels overwinnen en je verlangens vervullen ….

…Perzik Als je ervan droomde groene perziken onder de bomen te zien, betekent dit persoonlijke problemen met familieleden . Maar als de perziken rijp zijn, betekent dit dat je gelukkige, gelukkige, maar korte momenten zult leven . En als je perziken eet, betekent dit dat je je overgeeft aan sensuele genoegens en waanzin . Als je perziken in een droom hebt geplukt, betekent dit dat je je verlangens vervult, maar ze zullen niet duren zoals je gedroomd hebt . En als je droomde dat je pruimen van de grond plukte en je vond rot fruit onder de goede, dan betekent dit dat je toegeeft dat je verwachtingen hol fictief waren en dat het leven niet alleen op plezier en plezier is gebaseerd ….

…Al–Assad : Sultan Qahir is machtig vanwege de grootheid van zijn gevaar, de ernst van zijn moed, de gruwel van zijn schepping en de kracht van zijn woede . Het duidt de krijger aan, de dief, de verraderlijke arbeider, de eigenaar van de toestand en de roeping van de vijand . Misschien duidt het op dood en verdriet, omdat degene die ernaar kijkt geel wordt, verward en zwak wordt . En het gezag van de verduisterde man duidt op de onderdrukking van mensen, en de vijand en de heerser . Wie een leeuw zijn huis ziet binnenkomen, als hij daarin ziek is, zal hij omkomen, anders zal het worden veroorzaakt door een macht van autoriteit . Als hij hem stiekem beroofde en zijn geld plunderde, hem sloeg of doodde, als hij zijn ziel in een droom wakker had gemaakt , zijn hoofd had afgesneden of van hem gescheiden . Wat betreft de leeuw die de stad binnenkomt, het is een plaag, nood, macht, machtige of vijand die hen overvalt volgens het bewijs dat hij heeft bij het ontwaken en slapen, tenzij hij de moskee binnengaat en boven de preekstoel uittorent. is een macht die de mensen probeert en hen verdrukking en angst bezorgt . En wie de leeuw berijdt, berijdt een grote zaak en ernstig bedrog, hetzij als een geschil over de heerser en een durf over hem en zijn vervreemding, of hij berijdt de zee zonder uitdrukking, of hij zal gebeuren in iets dat hij niet kan bevorderen of vertraging, dus hij geeft de consequentie van zijn bevel aan, door zijn slaap en zijn bewijs te vergroten . Degene die een leeuw betwist, vecht tegen een vijand, autoriteit of wie de leeuw ook wordt toegeschreven . En wie een knie heeft terwijl hij vernederd of gehoorzaam is, hij zal een onderdrukkende en machtige macht kunnen overwinnen . En wie Al–Assad ontvangt of hem met hem ziet en niet met hem omgaat, een soort autoriteit zal hem treffen en het zal hem geen kwaad doen . Wie ontsnapt aan een leeuw en de leeuw zoekt hem niet, ontsnapt aan iets waarvoor hij waarschuwt . En wie het vlees van een leeuw eet, hij zal geld krijgen van een sultan en zijn vijand nagelen, en evenzo als hij de melk van een leeuwin dronk . Als hij het vlees van een leeuwin eet, zal hij een grote heerser en koning slaan . En de huid van de leeuw was het geld van een vijand, en de kop van de leeuw werd afgesneden om een ​​koning en macht te krijgen . En wie leeuwen sponsort, is waar, machtige koningen . En wie door een leeuw wordt geslagen, koorts zal hem nemen, want de leeuw is koortsig . En wie zich mengt met de leeuw en hem niet tegenspreekt, hij is veilig voor het kwaad van zijn vijand, vijandschap stijgt van hen op en vriendschap is bewezen . En wie voor hem knielt en bang voor hem is, hij zal door moeilijkheden worden gekweld . Een leeuwpuppy is een jongen . En er werd gezegd dat hij die zag alsof hij een leeuw had gedood, aan al het verdriet zou zijn ontsnapt . Wie een leeuw verandert, wordt volgens zijn toestand onrechtvaardig . En er werd gezegd dat de leeuwin de dochter van een koning was . En hij zei : Er kwam een ​​man naar Muhammad bin Sirin en zei : ik zag alsof er een leeuwenjong in mijn handen was, en ik omhelsde hem . Toen Ibn Sirin zijn slechte toestand inzag en hem niet als een waardig persoon zag, zei hij : Wat zijn uw zaken en de zaken van de prinsen? Toen hij zijn toestand zag, zei hij : Misschien geeft uw vrouw borstvoeding aan de zoon van een man uit de prinsen . Dus de man zei: bij God . En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : ik zag alsof ik een leeuwenjong nam en het in mijn huis bracht, dus hij zei dat sommige koningen overeenkwamen . Yazid bin Al-Muhallab zag dat hij op een leeuw in een brancard zat op de dagen van zijn vertrek uit Yazid bin Abdul-Malik, dus het visioen werd verteld aan een expressieve oude vrouw, en hij zei : hij rijdt een groot ding en is omringd door ….

…Een vliegtuig Als je droomde dat je in een vliegtuig zat, voorspelt dit dat iedereen je zal prijzen voor je bewegingsvrijheid en je succesvolle inspanningen . Als je ervan droomde vliegtuigen te zien, voorspelt dit harmonie, tevredenheid en succes op het werk ….

…Kruis Als je ervan droomde een kruis te zien, duidt dit op een probleem om de hoek of onder je . Organiseer uw zaken . Als u ervan droomde iemand een kruis te zien dragen, zullen de zendelingen u oproepen om bij te dragen aan liefdadigheid ….

…De Alqherman man Hafiz ‘s wereld, Joseph werkte Alqhermeh . En de gewrichtenknipper, een man maakt onderscheid tussen mensen met woorden en slecht . En Al-Bandar, een betrouwbare man bij wie deposito’s en onhandigheid worden gedeponeerd . Grammatica man . En de computer staat in de rechtbank, de eigenaar van een kwelling die mensen schade toebrengt bij hun behandeling en hen aanspoort tot verantwoording . En de eunuch-dienaar, een koning die Bashar is, als hij in zijn huis bedienden ziet met borden, dan is er een patiënt wiens ziekte aanhoudt of een martelaar, en de poortwachter van de sultan is een voorbode, en wie de poortwachter ziet, is een prins die het mandaat verkrijgt ….

…Als voor het scheren van mannen haar tijdens Hajj en verkorting van het, in de interpretatie is veiligheid, verovering, en de vervulling van een schuld en een kuiken, omdat de Almachtige God zegt : “Gij zult de Heilige Moskee, als God het wil invoeren, in veiligheid, scheren hoofden en te kort schieten, en je zult niet bang zijn . ~ En ook in niet-Hajj, behalve dat het in Hajj sterker is . Dit is als de persoon met de visie geen president is, en als hij een leider is en het seizoen heeft afgeschoren, zijn visioenen duiden op zijn gebrek, isolement of schending van zijn dekking, dus deze visie is voor de armen om een ​​schuld uit te geven. , en voor de rijken om geld te verliezen . En als de persoon van het visioen een van de mensen van gerechtigheid was, was zijn wreedheid zwak, en als hij niet zag dat hij zijn hoofd niet schoor, maar zag dat hij geschoren was, zegevierde hij over de vijanden en won hij aan kracht en trots . Sommigen van hen zeiden : Het scheren is alleen geschikt voor interpretatie voor degenen die gewend zijn om te scheren, en het is niet geschikt voor degenen die scheren een gewoonte hebben . En er werd gezegd dat het scheren van het hoofd van een krijger een vertolking vereist ….

…De pet : een verre reis of trouwen met een vrouw, of een dienstmeisje kopen, haar op het hoofd plaatsen, een heerser en een heerser slaan, en het goede verkrijgen van een president of de macht van zijn meerdere, en het verwijderen ervan is een paradox voor hem. baas, en als hij ziet dat het kapot of vuil is, dan komt zijn baas hem net zo vaak over . Als het van zijn hoofd wordt verwijderd door een onbekende jongeman of een onbekende autoriteit, dan is het de dood van zijn baas en de scheiding tussen hen door dood of leven . Als hij een bartala op zijn hoofd ziet, leeft hij in de opsluiting van zijn baas . Als het wit is, dan zal het een heerser overkomen als hij het draagt, en zo niet, dan is het zijn religie waardoor hij bekend staat . En wie een koning ziet, geeft de man calans, dan zit hij de presidenten van het volk voor en geeft hij hun de staten . Door de kap ondersteboven te dragen, veranderde zijn hoofd van zijn gewoonte . Als hij de kap van de imam als een plaag of pracht ziet, dan is het in de islam die de Almachtige God leidt, en bij de moslims die hen dierbaar zijn . Als het koud was zoals de rechtschapenen het vroeger droegen, dan is hij zoals zij en volgt hij hun sporen aan de oppervlakte . En wie zichzelf ziet als een vuile pet of gebeurtenis, is het bewijs van de zonden die hij heeft begaan . Als een vrouw een kap op haar hoofd ziet, zal ze trouwen als ze er is . En als ze zwanger was, beviel ze van een jongen . En wie een muts van een smurf, een eekhoorn of een vos ziet, als zijn baas een sultan is, dan is hij onrechtvaardig en bedrieglijk, en als zijn chef een jurist is, dan is hij een kwaadaardige religie, en als zijn baas een koopman dan is hij een kwaadwillende winkel, en als de pet van schapenbont is, dan is hij geldig . Een man kwam naar de kruising en zei : ik zag alsof een vijand van mij een faqih was met zwarte kleding en een zwarte hoodie, terwijl hij op een zwarte ezel reed . Dus zei hij tegen hem : Zijn zwarte kap is zijn aanname van oordeel en oordeel, en zwarte kleding zal hem kwellen, en de zwarte ezel is goed, en een staat met een band die hij ontvangt, en de zakdoek is een dienaar . En wat hij in hem ziet, is een jeugdigheid, een nieuwigheid, een schoonheid of een sereniteit, want zij is de bediende ….

…En als hij de zon ziet overgaan in de sultan, wie ziet dat hij het bezit of in staat is om het van de sultan te krijgen, verkrijgt het, en wie het ziet zonder een straal ervan, dan duidt een afname van het bezit van de sultan en zijn val aan isolatie, ziekte of dood, en wie ziet dat het werd overschaduwd of voorkomen door opgehoopte rook en dikke wolken of zwart of vergeeld of uit de lucht gevallen, of de misdaad ervan werd groter, kleiner, verder, dichterbij, verlicht of donkerder, dacht hij de staat van de koning op een manier die bij hem past, en wie zag dat de zon voor hem knielde, de sultan neigt naar hem en onderwerpt zich aan hem, of er vindt een brede gerechtigheid plaats aan zijn zijde, en wie ziet dat hij en de zon betwistte hem, de sultan betwist hem in die mate dat En wie ziet dat twee zonnen samenkomen, het zijn twee engelen die elkaar ontmoeten, en wie ziet dat hij zich voor de zon of de maan buigt, geeft aan dat hij een grote zonde heeft begaan, laat hem berouw tonen van hem en van iedereen die dat ziet t de zon is opgekomen in zijn huis, en als hij vrijgezel is, trouwt hij met de mensen van het huis van de sultan en verkrijgt hij zijn gezag net zoveel als hij zag door het licht en een ieder die zag dat de zon afwezig is geweest of afwezig is, omdat de zaak waarin het is of wordt gezocht van goed of kwaad is voorbij, en wie ziet dat de zon is opgekomen zonder haar begin, dan is het een teken en vindt er een gebeurtenis plaats en wie ziet dat hij is geraakt door de hitte van de zon , hij heeft onrecht van de koning of zijn plaatsvervangers, en de zon gaat ook over op de vrouw als het voor een sultan, een president of een mooie vrouw was, en het wordt ook in goud geïnterpreteerd volgens wat van de staat wordt verlangd Hij wordt gezien en de zon kan door de ouders samengaan met de maan, en als een van hen valt of zijn licht uitgaat, gaat een van de ouders om…

…Wat betreft rugpijn : dit duidt op de dood van de broer . Er werd gezegd dat de broer in de rug stierf, en er werd gezegd dat de rugpijn wordt geïnterpreteerd als versterkt door de man, zoals een zoon, vader, president en vriend. Als hij een buiging van pijn in zijn rug ziet, duidt dat op gebrek en veroudering ….

…Al-Qanater : De onbekende qantara duidt de wereld aan, vooral als die tussen de stad en de begraafplaats ligt, want de wereld gaat voorbij en duurt niet lang . Misschien duidde het de schepen aan, want het is als de afstand en het bemiddelende pad tussen de twee plaatsen, en het kan de sultan, de heerser, de moefti en iedereen met wie de mensen hun zaken bereiken en van zijn spijker een brug maken in hun stallen, en het kan het pad aangeven omdat het een obstakel is in de menigte tussen hem en het Paradijs . Degene die in een droom op een boog over de wereld naar het Hiernamaals passeert, vooral als hij na zijn oversteek dode mensen vindt, of een huis betreedt waarvan de constructie, familie en positie onbekend is, of een vogel ermee vliegt, of wordt opgeslokt door een dier, of valt in een put of een kuil, of stijgt op naar de lucht, dat alles als hij ziek is in waakzaamheid . En als hij niet ziek was, keek ik, en als hij op reis was, zou ze hem hebben verteld dat hij zijn reizen zou doorbrengen, en ik zinspeelde op wat hierboven werd gepresenteerd door de tekenen van goedheid en rijkdom, of kwaad en armoede dat hij gaf hem bij het afdalen van de Qantara . Als hij teruggaat naar vruchtbaarheid, vijgen, gerst, dadels, een vrouw of een oude vrouw, komt hij uit op rente en geld, en als hij naar een land en een moskee gaat, wil hij tijdens zijn reis ofwel hadj zijn. , verovering of binding . Als ze een leeuw, slib, stro, stro, zwarte druiven, Sudan, afgesneden water of een stromende beek ontving, dan is er niets goeds aan alles wat hij tegenkomt tijdens zijn reizen of wanneer hij zijn familie bereikt, en als er een argument voor hem of een president die het nodig heeft en hij zag van hem het bewijs ervan Alles wat hem werd geopenbaard van goed of kwaad . Wat betreft degene die een brug of brug wordt, hij zal autoriteit verwerven en hem, zijn positie en wat hij heeft nodig hebben . Kolommen : De kolom geeft iedereen aan die erop vertrouwt en wat een burgemeester, doop en pilaar is, zoals de islam, de koran, de soenna, jurisprudentie, religie, sultan, jurist, heerser, vader, meester, echtgenoot, voogd, getuige, vrouw en status . Door de locatie van de pilaar en de toename van de droom en de kenmerken van de slaper, wordt dit bewezen door de interpretatie van de materie en de realiteit van het visioen, dus wie een pilaar ziet, is gekanteld van zijn plaats en bijna van onderaf gevallen de constructie ervan, en als het in de Grote Moskee is, dan is een man van de mannen van de sultan het met hem eens of staat op het punt af te wijken van zijn gehoorzaamheid of van zijn leer, of een man onder de geleerden of de rechtvaardigen, hij keert zich af van zijn kennis en neigt niet eerlijk te zijn voor een verzoeking die hem binnenkwam of hem kwelde, en als hij in een stammoskee is, dan is hij zijn imam, zijn muezzin, of degene die hem bouwt en hem dient . En als de pilaar in zijn huis en zijn woning is, en als de visionair een slaaf is, dan is de pilaar zijn meester die in hem verandert en het lijkt hem dat hij een hekel heeft, en hij vreest hem als hij bang voor hem was in een droom dat hij op hem zou vallen, en als hij een vrouw was, dan is de pilaar haar echtgenoot, en als hij een man is, dan is de pilaar zijn vader en de val van de pilaar is de ziekte die aan hem wordt toegeschreven Of hij stierf als hij was ziek, en evenzo als hij naar de hemel rees en er niet in was, of in een put of een put viel en niets zag . Als de pilaar een van de pilaren van de kerken is, dan wordt eraan toegeschreven wat er werd gedaan door een ongelovige of ketter, zoals monniken, diakenen en ketterijhoofden ….

…In een droom is hij een creatieve president, sterk en majestueus, moedig met huid, die niemand vreest en schade lijdt aan mensen die buiten zijn macht liggen . Als een vrouw ziet dat ze een hoorn heeft zoals een buffelhoorn, dan verkrijgt ze de voogdij, of een koning trouwt met haar als ze dat waardig is . De buffel is een angstige man, veel oplichter en veel spraak, hij reist regelmatig over land en zee, en hij heeft controle over de vijanden . En het kan duiden op zwoegen en streven, of misbruik . Als het wordt gebruikt om te ploegen of te keren, duidt dit op behoefte en behoefte . De vrouwelijke buffel is als koeien in al hun conditie ….

…Pompoen in een droom is geld van een president die er geen baat bij heeft en alleen problemen en vermoeidheid van hem krijgt . En de Qara’a-vrouw is een jaar van droogte ….

…De waanzin van de jongen : de rijkdom van zijn vader van zijn zoon, de waanzin van een vrouw, vruchtbare sunnah . En ziekte van het hoofd in oorsprong, vanwege de interpretatie van de president . Er werd gezegd dat hoofdpijn een zonde is waarvan hij zich moet bekeren, en hij verricht een daad van gerechtigheid, omdat de Almachtige God zegt: ~ Of het veroorzaakt schade aan het hoofd, dus een losprijs is van vasten, naastenliefde of rituelen .~…

…En Ismail bin Al-Ash’ath zei: ~Brood gaat naar de rijen van een persoon. Dus het visioen van een brood is voor de koning in een stad, voor de president in een staat, voor de koopman en de rijkdom voor duizend dirhams, voor de gewone mensen voor honderd dirhams, en voor die één tot tien dirhams, en het vervalste brood is niet Mahmoud, en de vele broden zijn veel geld, broeders en vrienden, en een lang leven ….

…De tamboer duidt in een droom de ijdelheden van mensen, hoererij, het gebruik van djinn en magie aan . Mandolines man, een president van hun melancholie . De trom kan de mensen zijn die predikt en terechtwijst . En het spelen van de tamboer is een ongeluk . Als een sultan ziet dat hij de tamboer hoort, dan hoort hij de woorden van een man die ijdelheden bezit ….

…De oproep tot gebed in een droom duidt de bedevaart aan als de oproep tot gebed plaatsvindt in de maanden van de hadj, en het kan duiden op roddelen op een manier die beweging, mobiliteit en voorbereiding op oorlog stimuleert, en het kan duiden op diefstal, of de hoogte van de graad, de eervolle positie, de hoogte en het gehoorde woord, en de vrouw voor de single . Misschien gaf hij het juiste nieuws aan . En als de oproep tot gebed anders dan de qiblah, of de oproep tot gebed in een andere taal dan het Arabisch, of daarmee een zwart gezicht had, kan hij ons vertellen over liegen en roddelen . Misschien duidde dit op de Ba’a en de Kharijieten in dat land . De muezzin is de oproeper tot het goede, de makelaar of de huwelijkscontractant, de boodschapper van de koning of zijn wenkbrauw, of de oproeper in het leger, en als de vrouw toestemming gaf in een droom in de minaret van de moskee, verscheen er een grote innovatie in het land, en als de oren van de jonge jongens de koning overnamen, vooral als de oproep tot gebed op het verkeerde moment was . En wie zag dat hij een baken opriep en gekwalificeerd was voor de staat, hij verkreeg evenveel een mandaat als hij zijn stem bereikte en eindigde bij hem, en als hij de staat niet waardig was, werden veel van zijn vijanden president over hen, zelfs als hij een handelaar was die van zijn vak profiteerde . De oproep tot gebed kan duiden op smeking, gerechtigheid, gehoorzaamheid en goeddoen, of veiligheid en bevrijding van de samenzweringen van Satan . En wie ziet dat hij de oproep tot gebed oproept in een bron, en als hij zich in een ongelovig land bevindt, roept hij mensen op tot de methode van religie, en als hij zich in moslimlanden bevindt, dan is hij een spion, en hij kan de eigenaar geweest van een ketterij waartoe hij mensen oproept . En wie ziet dat hij de oproep roept en moslim is, dan beveelt hij het goede aan . En wie ziet dat hij belt en niemand beantwoordt hem, dan komt hij uit een volk van boosdoeners . En wie zag dat hij op het dak van zijn buurman kwam, zou zijn buurman over zijn vrouw verraden . En wie ziet dat hij roept op het dak van de Kaaba, dan is hij een ketter of beledigt hij de metgezellen van de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken . En wie ziet dat hij de oproep tot gebed reciteert terwijl hij ligt, dan provoceert zijn vrouw mensen en irriteert mensen met haar tong, zelfs als hij celibatair was, trouwde hij . En wie zag dat hij op de markt kwam, is een dievenspion . En wie zag dat hij bij de deur van de sultan aanriep, zou van de waarheid getuigen . De oproep tot gebed in de steegjes en markten duidt op een goed leven, en wie ziet dat hij de oproep tot gebed in een karavaan oproept, wordt beschuldigd van diefstal . De oproep tot gebed kan ook het vertrek van de partner aangeven . En degene die zag dat hij naar een plaats riep waar de ouderdom van de plaats werd vernietigd en er waren veel mensen in . En wie zag dat hij in de badkamer belde, zou koorts hebben . De oproep tot gebed of het verheffen van de stem in de herinnering aan de Almachtige God duidt op de nabijheid van de oudsten, vooral als de oproep tot gebed met een prachtige stem is en mensen ernaar luisteren . Maar als de oproep tot gebed werd veranderd, of hij knoeide ermee, of hij veranderde de herinnering aan de Almachtige God, of als de awrah werd blootgesteld, duidt dit op een slechte roekeloosheid en leed . En wie ziet dat hij de oproep roept tot een bijeengekomen volk, dan roept hij mensen op tot de waarheid en zij zijn onrechtvaardig . En misschien duidt de oproep tot gebed op begrip in religie . De oproep tot gebed kan een gebed zijn voor een bevel op gezag van de sultan . En wie ziet dat hij de oproep tot gebed doet en de takbier en het gejuich niet uit zijn hoofd leert, zal spijt hebben van zijn vijand . En wie ziet dat hij roept in de lucht en dat mensen hem hebben geantwoord, dan roept hij mensen ten goede en zij antwoorden hem . En wie ziet dat hij de oproep een of twee keer heeft gegeven, en blijft en bidt volgens de verplichte gebeden, de Almachtige God zal voor hem zorgen voor de hadj en umrah . En wie ziet dat hij de oproep tot gebed oproept op een heuvel die is beïnvloed door het mandaat van een niet-Arabische man, en als hij niet gekwalificeerd is voor de staat, dan zal hij een winstgevend beroep of een groot ambacht uitoefenen. Hij roept mannen op tot verzoening . Als de toestemming voor een huis geldt, gaat zijn familie dood . En wie een jongen ziet roepen, dan zijn zijn ouders onschuldig aan leugens en leugens . En wie zag dat hij riep om plezier en spel, God beroofde hem van zijn verstand . Wie de oproep tot gebed op de markt hoort, duidt op de dood van een man van de markt . Hij die op een vuilnisbelt verdient, zal een dwaas persoon uitnodigen om zich te verzoenen, en een dwaas zal dat niet van hem accepteren ….

…En wie denkt dat hij een lage tulband op zijn hoofd heeft, het is een van de dode tulbanden, en als de president ziet dat hij een tulband heeft die wordt toegeschreven aan gewone mensen en hun vernedering, dan wordt hij uitgelegd met nederigheid en niet die van Mahmoud. , en als de gewone man denkt dat hij een tulband op zijn hoofd heeft van de tulbanden van de deugdzame mensen, dan is dat in zijn recht prijzenswaardig en een toename in zijn werk Zijn kennis ….

…Jaafar Al-Sadiq zei dat de visie van de hersenschim zeven voordelen overbrengt van de vader of de broer, en het kind: trots, waardigheid, een lang leven, eerlijkheid en religie . En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij een boekrol om zijn been wikkelde, zou reizen . En wie zag dat hij het omwikkelde terwijl hij van plan was te reizen, hij zou de wereld verlaten als de verpakking om het been en de oorsprong ervan zat . En wie neergelegde rollen ziet, ze worden met geld uitgelegd, vooral als hij ze heeft gered. Wat kleding betreft, het wordt geïnterpreteerd met een president die een filantroop is in het recht van de visionair, en misschien was hij een gereformeerde asceet . Al-Kirmani zei: Een visie die goed is voor vrouwen en een uitkering, vooral als ze verloofd zijn, en de oversteek moet de kleur ervan begrijpen en deze doorkruisen, zoals vermeld in de Usul over de kleuren ….

…Vliegen in een droom zijn een zwakke, arme, smerige stekende man . Wat in zijn maag zat, was geld van een gemene man . Als hij ziet dat de vliegen zijn maag zijn binnengedrongen, vermengt hij zich met dwaze mensen en besmet van hen verboden geld dat niet kan overleven . Als hij een vlieg op zijn hoofd ziet vliegen, dan heeft hij een vijand die zwak en sluw is, die superieur wil zijn aan hem, door een president die hem met een bevel bedreigt, en hij wordt er niet door gealarmeerd en intimideert niet hem . En wie ziet dat een vlieg op hem valt en van plan is te reizen, hij zal die niet verlaten . En wie ziet dat hij vliegen eet, eet verboden geld . En wie ziet dat er een vlieg in zijn mond zit, de dieven zullen daarin hun toevlucht zoeken . En wie ziet dat er een vlieg op een deel van zijn geld is gevallen, moet op zijn hoede zijn voor dieven . En wie ziet dat een vlieg, een mug, een horzel of een bij zijn neus is binnengedrongen, zal goed, zegen, eer en een staat ontvangen . En wie ziet dat hij een vlieg heeft gedood, heeft rust en gezondheid gevonden, en wie ziet dat veel vliegen zich in zijn huis verzamelen, ze zijn vijanden, hij ziet ze onaangenaam . Als de reiziger de vliegen op zijn hoofd ziet vallen, is zijn geld op . De vliegen zijn een felle tegenstander en een zwak leger, en kunnen wijzen op hun ontmoeting met een goed levensonderhoud, en kunnen duiden op medicijnen voor degenen die een ziekte hebben, en zijn visie kan wijzen op slechte daden of vervallen in wat nodig is om te bashen ….

…De kamer : staat voor de verhoging en de vervanging van geheimhouding door het vrije, omdat de kamer superieur is aan het huis . En het duidt op de veiligheid van de angstigen, omdat de Almachtige God zegt : ~En ze zijn veilig in de kamers .~ En het duidt op het Paradijs, omdat de Almachtige God zegt : ~ Die zullen de kamer belonen met wat ze hebben geduld .~ Het geeft ook de mihrab aan, omdat de Arabieren dat zo noemen . Degene die een kamer boven zijn huis bouwt en ziet dat zijn vrouw hem dat en verontwaardiging over zijn actie ontkent, of huilt van gejammer, of alsof ze gekleed is in kleding, hij zal met een andere vrouw trouwen, of zich op zijn gemak voelen, en als zijn vrouw geurig is , mooi en glimlachend, de kamer is een toename van zijn wereldse leven en verheffing . Als hij opstijgt naar een onbekende kamer, als hij bang is voor veiligheid, en als hij ziek is, zal hij de hemel worden. Anders krijgt hij hoogte, plezier en hoogte . En als hij een bijeenkomst had die hem zou volgen in zijn hemelvaart, zou hij hen presideren met een macht of een vlag, of een imamaat in een mihrab . En als hij celibatair in een kamer ziet, trouwt hij met een goede vrouw, de president van Dinah . Als hij twee, drie of meer kamers ziet, is hij veilig voor wat hij vreest . En als hij ziet dat het bovenhuis op het benedenhuis is gevallen en het geen kwaad doet, dan zal hij het hem bij verstek aanbieden . Als hij stof heeft, heeft hij geld . De blik : een man wordt gezien, dus wie haar van ver ziet, overwint zijn vijanden, krijgt wat hij wil en verheft hem gelukkig . Als een handelaar het ziet, dan zal hij winst en een staat behalen, en zijn glorie stijgt boven waar hij was en is . En het opbouwen van de vooruitzichten is de loop van het opbouwen van de rol ….

…Al-Sammak : Een slaafachtige man, want de vis is een slavin of een vrouw, en een diabeticus is een aardige man. Als hij ziet dat hij suiker verkoopt en de prijs ervoor in dirhams neemt, dan is hij vriendelijk voor mensen, dus antwoorden ze hem vriendelijk . De kwartel is een rijk man die in zijn onderdrukking leeft door degenen die hem volgen, en het hoofd is het hoofd van de hoofden. Als hij het ziet alsof hij een hoofd van een hoofd heeft gekocht, dan vraagt ​​hij een president om het in dienst te nemen met een dienst die er baat bij heeft en vriendelijk voor hem is ….

…Al-Maha : een creatieve president, toegestaan ​​in het restaurant, weinig kwaad, tegen de groep . En het hert is een vreemde man in sommige takken, bergen of kloven, hij heeft leiding en zijn restaurant is toegestaan . En wie zag dat zijn hoofd in de kop van een hert was veranderd, zou leiderschap en jurisdictie verwerven . En de dieren van het beest waren oorspronkelijk bergmensen, bedwantsen, valleien en mensen met ketterijen, en volgens het verschil van de gemeente naar zijn mening ….

…Als je ervan droomde om bij iets zweren te zien, is dit een slecht voorteken, aangezien het de dood en bedrieglijke vrienden voor de jeugd en verdriet en eenzaamheid voor de ouderen voorspelt . Tumoren in het lichaam betekenen een toekomstig voorrecht, hetzij als president van de staat, hetzij in het theatrale leven ….

…De silo is in een droom een ​​teken van eenzaamheid, goed gedrag en isolatie . Misschien duidde haar visie op ziekten en het opgeven van hunkeren naar eten en drinken . En als de ziener ziek was, stierf hij . Wie zijn silo bouwde, bereikte de status en vergrootte zijn capaciteit . De silo duidt op de vervreemding, eenzaamheid en boycot van de metgezellen . De silo geeft de sultan en de president aan ….

…Het fort geeft in een droom de afhankelijkheid van waarachtigheid aan, toen er werd gezegd : eerlijkheid is een fort . Het fort kan verwijzen naar de eigenaar, of degene die erin zit van het leger, of de vijand . En misschien aangegeven door kennis . De Koran en wat ervoor wordt beschermd tegen de duivel en zijn soldaten zijn als gebouwen en grote namen, dus zijn prinsen vrolijken hem op, zijn balkons zijn bewakers of zijn soldaten, zijn spionnen doelen, zijn deuren zijn sluier, zijn minister, en zijn familie en verwanten koesterden hem of zijn schatkist waaruit hij spendeert . Als hij het ziet alsof hij in een fort is, en het past voor de koning om koning of getrouwd te zijn als hij alleenstaand is, of als hij een zoon heeft of een schroevendraaier heeft gekocht of moslim wordt als hij een ongelovige is, of berouw heeft aan God Almachtig van zijn zonden . Het fort duidt de islam aan, dus wie ziet dat het zich in een fort of in een kasteel bevindt, zal gezegend worden met ascese in zijn religie, gerechtigheid en het opgeven van zijn zonden volgens zijn positie in het fort en zijn meesterschap daarin . En als het fort in wakkere toestand was en hij in een droom zag dat het in een wildernis was, was hij in staat zijn vijand en zijn bezit te beheersen . En als het fort in een wildernis lag en hij zag dat het in een berg of water was geworden, nam hij het teleurgesteld terug . Wie ziet dat hij een fort heeft gebouwd, zal zichzelf beschermen tegen zijn vijanden, of zijn ontsnapping aan het verboden beschermen, en zijn geld en zichzelf beschermen tegen rampspoed en vernedering . Wie ziet dat hij zijn fort, zijn huis of zijn paleis heeft verwoest, is de corruptie van zijn religie en het wereldse leven, of de dood van zijn vrouw . En wie het ook zag alsof hij op de rand van een fort zat, een broer, een president of een zoon, zou er baat bij hebben . En er werd gezegd : het fort is een versterkte man die niemand aankan, dus wie het van een afstand ziet, het is het hoogtepunt van zijn herinnering en versterking van zijn vagina . Zie ook Rabat ….

…En wie Salomo ziet, vrede zij met hem, verschaft de koning kennis en jurisprudentie, en als hij hem dood ziet op een preekstoel of bed, dan zal hij als kalief, prins of president sterven, en hij weet niet van zijn dood tot na een tijdje . En er werd gezegd dat degene die Salomo de redding van zijn beschermer en vijand zag, zijn reizen namen ….

…En wie zijn hoofd ziet is groot, dan is hij een verhoging van zijn geld, en als hij president is of een functie, dan een toename van pracht, en als het niet anders is, dan is hij in ieder geval beter, en wie ziet dat zijn hoofd kleiner is dan het tegenovergestelde ….

…Stier : Oorspronkelijk een werkende stier met kracht, macht, macht, geld en wapens voor zijn hoorns, tenzij hij geen hoorn heeft, want hij is een verachtelijke, arme, vernederde man, verstoken van genade en macht, als een geïsoleerde arbeider en de armen president . Misschien was de stier een jongen, want hij was een van de werkers van de aarde . En wees misschien op het huwelijk van mannen omdat hij veel ploegde . En misschien wees hij op de man die verscheen en de ploeger, en misschien wees hij op de rebel omdat hij de grond optilt en de bovenkant naar beneden draait . En misschien aangegeven door hulp, slaaf, broer en vriend, zijn hulp aan de ploeger en zijn dienst aan de mensen van de woestijn . Wie een stier in een droom bezit, als ze een vrouw is, vernedert haar man haar, en als ze geen man heeft en ze trouwt, of als ze twee dochters heeft, hun vrouw . En wie dat ziet, wie gezag heeft, zal over hem zegevieren en over hem heersen zoals hij hoopt, en als zijn knie sterker is, zal dat sterker zijn . En wie een stier slacht, als hij een sultan was, doodde hij een van zijn arbeiders, of degene die tegen hem in opstand kwam . En als hij van een aantal mensen was, onderwierp hij een persoon, overwon hij iemand die hem vreesde en doodde hij een persoon met een getuigenis waarvan hij getuige was . Als hij hem van zijn rug of zonder slachting heeft afgeslacht, dan onderdrukt hij een man en valt hem aan of verraadt hem in zichzelf of zijn geld, of trouwt met hem achter hem, tenzij hij van plan was hem af te slachten om zijn vlees te eten of te nemen zijn vet of om zijn huid te bruinen . Als hij een sultan was die anderen hielp en opdracht gaf om zijn geld te plunderen, en als hij een koopman was die zijn winkel te koop opende of rente kreeg, dan won hij als hij dik was, en als hij mager was, verloor hij het . En wie een beladen os berijdt, zal goed voor hem zijn, zolang de os niet rood is, en als hij rood is, wordt er gezegd dat zijn zoon ziek is . De transformatie van de stier als een wolf duidt op een rechtvaardige arbeider die onrechtvaardig wordt . Een enkele stier is voor de gouverneur, voor een jaar, en voor een koopman, voor een jaar . En wie veel ossen bezat, werd geleid door enkele arbeiders en bazen . En wie de kop van een stier eet, krijgt leiderschap, geld en plezier, zo niet rood . Als hij het ziet alsof hij een stier heeft gekocht, dan beheert hij de deugden en de Broederschap met goede woorden . En wie een witte stier ziet, komt goed . Als hij hem met zijn hoorn sloeg, zou de Almachtige God hem toornig maken, en er werd gezegd dat hij hem een ​​klap gaf, God zegende hem met goede kinderen . Als hij zag alsof de stier voor hem viel, reisde hij ver, en het woord of woord van de stier vond plaats tussen hem en een rivaliserende man . En er werd gezegd dat wie op een os valt, hij zal sterven . Evenzo zou degene die door een stier was geslacht en door een stier werd gebeten, ziek zijn . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof er een grote stier uit een klein hol kwam, en we verwonderden ons erover, en toen wilde de os terugkeren naar dat hol, en het was niet in staat en erop aangedrongen . Hij zei : het is het grote woord dat uit de mond van de man komt. Hij wil het teruggeven, maar hij kan het niet . Het is overgeleverd op gezag van Ibn Sirin dat hij zei dat stieren trouw zijn, en wat meer is dan veertien stieren is oorlog, en wat ontbreekt is een argument . Wat betreft degene die een stier doorboorde, hij verwijderde hem uit zijn bezit, en als hij een wali was, zou hij uit zijn rechtsgebied worden verwijderd, en als hij anders was, verwijderde een arbeider hem van zijn plaats . En de huid van de stier is een zegen van wie de stier wordt toegeschreven ….

Als zijn zweet zijn hoofd breekt, profiteert een andere president ervan, en als er geen bloed uit zijn zweet komt, dan wordt het terecht gezegd