Ik droomde dat mijn borsten melk afgeven en een kind borstvoeding geven, en ik droomde tijdens die menstruatie

…Vraag : Is het toegestaan dat de Aanklager de visie afsnijdt? Aanklagers in Cut Vision verwelkomen als de vloeibare vrouw een gesprek beschaamd vindt bij de kruising . En de vraagsteller had een goed visioen gezien waarin er duidelijk goed nieuws voor hem was, dus wendde hij zich tot anderen en maakte een buiging om de uitdrukking ervan te kennen . Volgens om de hadith van Ibn ‘ Umar zei : Ik zag in een droom Ka n in de handen van een stuk Aestbrq – waarvan de Brocade dikker – en niet een plek waar ik wil in het Paradijs niet vloog naar hem , hij zei : Vqsstha Hafsah , Vqstha de Profeet vrede zij met hem zei de Profeet, vrede zij met hem : ~ Ik zie Abdullah, een goede man ,~ Overgeleverd door Muslim in zijn Sahih (1) , zoals ook werd overgeleverd door Ibn Umar, zei hij : de man in het leven van de Profeet vrede zij met hem als hij een visioen voor de Boodschapper van Allah zag, vrede Moge God hem zegenen en vrede schenken, dus ik wilde een visioen zien dat ik aan de Profeet zou vertellen, moge God hem zegenen en schenk hem vrede . Hij zei : ik was een jongen, jonge Azba , en ik sliep in de moskee ten tijde van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) en zag slapen alsof twee koningen Okhmana waren, ze gingen me naar het vuur , als Kti goed is opgevouwen , en als je hebt twee horens Kqrna goed , en als de mensen ze kunnen weten dat ze gemaakt zeg ik : ik zoek mijn toevlucht in God van het Vuur ( drie ). . Hij zei : Vlekayama koning zei dat de Profeet vrede zij met hem : ~ Ja Man Abdullah als hij de nacht bad ~ . Salem zei : Abdullah sliep ‘s nachts niet, behalve een weinig overeengekomen woord van de stoom (2). Deze hadith, zoals Ibn Hajar zei in Al-Fath, bevat de legitimiteit van de Aanklager bij het vertellen van het visioen, en Ibn Umar’s beleefdheid met de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zijn angst voor hem zoals hij niet vertelde. zijn visioenen zelf , alsof wanneer zijn aura hem niet beïnvloedde het zelf te vertellen , dus vertelde hij het aan zijn zus om het te bewijzen (3), evenzo Niet zeker bij het uiten , en Al-Tabarani bracht met zijn keten van vertellers naar buiten op de autoriteit van Abu Bakr dat Aisha zei : O Boodschapper van God, ik zag drie manen van Hein in mijn kamer . Hij zei tegen haar : “ Als je je visioen gelooft, zal hij in jouw huis worden begraven als de beste mensen van het paradijs. “ Toen greep de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , zijn beste manen, toen werd Abu Bakr gevangengenomen, toen werd Omar meegenomen en ze werden begraven in haar huis (4). De Sunnah voor de oversteek als je begint te zeggen : goed , of goed of zag goed , en dit optimisme . Er werd overgeleverd als te stellen dat meer dan één van de metgezellen van de Boodschapper van Allah, deze Abu Bakr zei toen de uitdrukking : dat uw visie bekrachtigde en voordat de Profeet vrede zij met hem , prijzen heeft in Snih overgeleverd door Umm Fadl zei : O Boodschapper van Allah ik zag Ka n In mijn huis een lid van je leden . Hij zei : ~ Ik heb het goede gezien . Fatima baart een jongen en geeft hem borstvoeding ~ (5). Nou of zij heeft Hasina gebaard » Vordath melk haar zoon Qtm zoon van Abbas bin Abdul Muttalib . Het is overgeleverd dat de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ~ Laat hem vanuit het visioen dat hem werd aangeboden , zeggen tegen degenen die hem aanboden : goed ~ . Aldus liepen de rest van zijn metgezellen op deze benadering , was Omar ibn al- Khattab moge Allah tevreden met hem zijn , als hij het visioen vertelde , zei : Oh God, als het goed is, hebben we dat , en dat was het slechte Vltna . Hij zei dat Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin zei : Abu Bakr als hij Alraia wilde uiten , zei hij : zowel bekrachtigd worden als uw visie, evenals (6). Evenals de oversteek om onderscheid te maken tussen wat lof in een droom en kleineren in waakzaamheid , zoals dit drag-shirt voor mannen , ze is in een droom die Mahmoud heeft meegemaakt de Profeet vrede zij met hem tot het tijdperk van religie, maar in het kielzog van God heeft Almspl een kledingstuk gezworen , en deze priester . Ik benadruk hier dat het erg belangrijk is, niet te hopen op een volgorde van herhaling , dat het visioen dat meer heeft doorstaan dan het gezicht ervan is gelokaliseerd volgens de woorden van de eerste voorbijgaande persoon die toesloeg , en het geen pijn deed voor degenen die daarna geïnfecteerd waren , omdat het is niet alleen een baan op het letselrecht in de uitdrukking van een droom , om dit te bereiken naar Gods verlangens in wat hij als een spreekwoord stelde, zoals Ibn Hajar en anderen zeiden (7). Als hij werd geraakt, zou hij het niet aan iemand anders moeten vragen , en als hij dat niet was, dan zou hij naar de tweede moeten vragen , en de vraagsteller zou hem moeten vertellen wat hij heeft . Sommige geleerden hebben een deel van de andere literatuur verklaard dat er geen bewijs is, inclusief : dat weerspiegelt niet de visioenen bij zonsopgang en zonsondergang en ‘s middags en ‘ s nachts , wat – naar mijn mening – er geen bewijs is dat het geen zonde is voor degenen die anders werken , is er niets mis met degenen die bij zonsopgang of bij zonsondergang of ‘s nachts overstaken , en wat er werd gemeld over de zonsondergang tussen de hoorns van Satan houdt geen verband met de uitdrukking van visioenen, en God weet het het beste . __________________ (1 ) Overgeleverd door Bukhari als in de verovering van de uitdrukking in het boek van de deur Alaestbrq en de hemel binnengaan in een droom (12 \ 03 4 ) – op – en moslim verteld in het boek van de deugden van de zoon van de deugden van de bewoners van Ibn Omar, zoals in de kern (16 / 38 ) – op -. (2 ) al ontladen , p. 33 (3 ) Open ( 12/437 ) – op -. (4 ) vond hem niet in de negen boeken die door al . (5 ) Overgeleverd door Ibn Majah in het boek Openbaring uitdrukking – de deur van de uitdrukking van Openbaring – 0 en overgeleverd door Ahmad in de rest van de palm Ansar – de hadith van Umm al- Fadl ibn Abbas, een zuster van veelbelovende Allah wees tevreden met hen allen 0 en veroordeeld om de Albanees zwak te markeren . (6 ) Ibn Jawziyyah – verhoogd opnieuw – een verwijzing eerder . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Zie Ibn Hajar . Vorige referentie . ( 12/396 – 432 ). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…En wie denkt dat hij een kind afveegt om ermee te worden gewassen, het wordt op twee manieren geïnterpreteerd om een schuld en een overdaad aan geld uit te geven, net zoals het kind wordt losgemaakt, en het kan een resultaat hebben ….

…Ervaar mijn keel Het zien van deze ziekte in een droom geeft aan dat u een beetje ziek wordt en in de nabije toekomst moeilijkheden zult ondervinden . En als je ziet dat anderen er ziek van worden, dan betekent dat dat je van streek raakt door de vele verzoeken om hulp en donatie aan anderen ….

…Abu Sa’eed zei dat de predikant op een dag een vrouw naar de kruising kwam Ahwani ze zei tegen hem : ik zag alsof mijn man me Nrjdzisa overhandigde en Dharta gaf Asa zei, en klampt zich vast om van je te scheiden Bdhartk hoorde de woorden van de dichter : niet voor het Nargis-tijdperk … maar het Covenant to Las…

…Al-Saqa’a is in een droom de eigenaar van gerechtigheid en vroomheid, omdat het de beste beloning is die werkt, en er wordt veel goeds aan zijn handen gedaan . Als hij water gaf en zijn loon niet nam . Het zien van de alluviale duidt de genezer aan met zijn kennis van de uitgifte . En dieren drenken duidt op het voordeel van reizen en het zoeken naar iets goeds onder mensen . Degene die met bekers en rietjes wordt bewaterd, is de eigenaar van goede daden en een schuld als een geleerde en prediker, en degenen die water en kruiken bij zich dragen, zijn degenen aan wie geld en deposito’s zijn toevertrouwd ….

…En wie een helder oog in een vloeibaar ding ziet rennen, drukt het uit als een uitdrukking van wat werd gepresenteerd in de scheiding van rivieren ….

…The Whip : Sultan, en zijn onderbreking in het slaan van de Sultan gaat, en zijn overlopen het overlopen van de Sultan . En het slaan van een dier met een zweep geeft aan dat de eigenaar een kwestie aan het bidden is tot de Almachtige God . Als hij een man slaat met de zweep die niet onder controle is en de handen niet zijn uitgestrekt, spoort hij hem aan en adviseert hem . Als het hem pijn doet, accepteert hij de prediking . Als hij hem geen pijn doet, zal hij het niet leren . Als er bloed uit hem stroomt tijdens het slaan, is dat een bewijs van onrechtvaardigheid . Zo niet, dan is het een bewijs van de waarheid . Als de mishandelde persoon door zijn bloed sloeg, viel het op degene die met verboden geld werd geslagen . En de kromming van de zweep tijdens het slaan duidt op de vervorming van de materie waarin het is, of de dwaasheid die door hem wordt gebruikt in zijn bevel . En als hij door de zweep werd geraakt, duidt dit op de hulp van een niet-Arabische man die verbonden is met de sultan die zijn woorden accepteert . Als hij ziet als een zweep daalde op hem uit de hemel en op de mensen van zijn land, dan is God de Almachtige oefent onrechtvaardige gezag over hem of over hen met een zonde die zij hebben verworven, omdat de Almachtige God zegt : “ Daarna goot uw Heer een zweep van kwelling over hen . ~…

…De vlaggen op de kleding zullen naar de hadj reizen . En wie ziet dat hij een dun kleed onder zijn kleren draagt, dan zal hij geld hebben om te sparen, en zijn bed zal beter zijn dan zijn openheid, en als hij het over zijn kleren draagt, dan heeft hij een hekel aan hem en heeft hij zich vergist in zijn religie, is openbaar in losbandigheid, en een brutale jurk is beter dan een dunne jurk . Als een vrouw ziet dat ze een dun kledingstuk heeft aangetrokken, is dat haar eer, en als ze een dik kledingstuk draagt, is het haar harde werk . En de kleding geweven met goud en zilver is goed in religie en de wereld en het bereiken van de dood . En wie denkt dat hij zachte kleding van grote waarde draagt, dit is een goed bewijs voor de rijken en de armen . Voor de slaven duidt het op de zieken . Het dragen van nieuwe kleren voor de rijke zal zijn levensonderhoud verbeteren, want de armen hebben rijkdom en de schuldenaar heeft het recht om een schuld uit te geven . En wie een bad neemt en nieuwe kleren aantrekt, zijn verdriet is weg en het komt wel goed . En wie de wassing doet en geen nieuwe kleren draagt, wat hij van Faraj krijgt, beantwoordt zijn zaken niet in overeenstemming met datgene waarmee hij het eens is . Als de nieuwe kleren gescheurd en gescheurd waren, en zoals zij niet kunnen worden gerepareerd in waakzaamheid, dan geven ze aan dat hun eigenaar geen kind heeft geboren, en als ze kunnen worden gerepareerd, is de drager behekst . En wie twee kleren draagt, versleten en onderbroken, het is zijn dood . En wie ziet dat hij een versleten kledingstuk draagt, zal verdrietig en ziek worden . En wie ziet dat zijn kleed per ongeluk wordt gescheurd, de breedte zal worden gescheurd en door hen worden geslagen aan de zijde van een goddeloze, en als het voor een lengte wordt gescheurd, zal zijn bevel van hem worden ontheven . En als hij ziet dat zijn kleed gescheurd is, dan zal zijn religie verscheurd worden of zal zijn levensonderhoud afnemen . De lelijke lappendeken van kleding duidt op verlies en werkloosheid . En wie nattigheid in zijn kleding ziet, hij blijft op reis en wordt opgesloten voor iets waar hij zich zorgen over heeft gemaakt, en dat wordt pas voor hem gedaan nadat het kledingstuk is opgedroogd . En wie het ziet alsof hij zijn kleren aan het wassen was of die van anderen, dit duidt op de last en het kwaad waaraan hij werd blootgesteld in zijn pensioen, en duidt op het verschijnen van verborgen dingen . En wie ziet dat al zijn kleren van zijn gezag zijn afgenomen . Wie ziet dat hij kleren verspilt, is een goed teken, tenzij de persoon die droomt arm is, een slaaf, een gevangene of een schuldenaar . En wie ziet dat hij vrouwenkleren draagt, en hij in zijn geweten heeft dat hij ze imiteert, zal lijden onder een streng en vreselijk gezag . En als hij ziet dat hij vrouwenkleren droeg en denkt dat hij een vagina heeft, dan zal zijn toestand veranderen en in de steek gelaten worden . En wie ziet dat hij onbekende kleding aan heeft, dan draait zijn hart het rond zoals hij wilde . En wie ziet dat hij zijn kleed eet, eet van zijn geld . Als hij in een droom een hond ziet die een wollen kledingstuk draagt, duidt dat op de eerlijkheid en rechtvaardigheid van de sultan . Als hij een leeuw ziet die een kledingstuk van katoen of linnen draagt, dan is hij een onrechtvaardige heerser die mensen van hun geld berooft . En de blauwe kleren zijn een wolk en een illusie . En wie zag dat hij een linnen kleed droeg, zou een eerbaar bestaan en toegestaan geld ontvangen . En het verwijderen van vuile kleren in een droom, het wegnemen van zorgen en het verbranden ervan . Nieuwe kleren eten is halal geld eten, en vuile kleren eten is verboden geld eten . En het kopen van versleten kleding heeft een hekel aan interpretatie, en slijtage is armoede . En groene kleren zijn goed omdat ze de kleren zijn van de mensen in het paradijs . Als iemand groene kleren ziet, duidt dit op religie, kracht en toegenomen aanbidding in de levenden, en de goede toestand van de doden bij de Almachtige God . Groen dragen voor de levenden duidt op een erfelijke verwonding en geeft aan de overledene aan dat hij als martelaar uit deze wereld is gekomen . En de interpretatie van groenheid is de islam, en als hij denkt dat hij dat in zijn slaap heeft bereikt, dan is hij een vroom en religieus persoon . Koud duidt het goede van deze wereld en het hiernamaals aan . De beste zwarte kledingstukken zijn godslasterlijk, en het is sterker in interpretatie dan wol . En koudheid die in religie gestreept is, is beter dan in deze wereld, en kilte dan klaver is een verboden geld, en als het van katoen is, is het een werelds religieus geld ….

…Menstruatie in een droom voor een zwangere jongen is een jongen, omdat de Almachtige God zei : ~ Ze lachte, dus we predikten tegen haar over Izaak .~ Als een man ziet dat hij menstrueert en gemeenschap heeft met geld, dan is zijn gemeenschap toegestaan . Als hij ziet dat hij met zijn vrouw trouwt terwijl ze daar niet tegen opziet, dan wordt misschien zijn wereldse leven tegen hem bewezen, en als hij haar ziet, krijgt ze haar menstruatie, dan zal zijn daad worden verbroken . Wat betreft de kus van verlangen, die loopt door het huwelijk, en zonder verlangen aanvaardt de dader het object en beoogt het door zijn komst, of met een vraag en behoefte, die hij zal krijgen als hij daartoe in staat is of glimlacht naar hem en duwt hem er niet van af of ontkent dat hij dat tegen hem heeft gedaan ….

…En sommigen van degenen die menstruatie tot uitdrukking brachten, zeiden dat een visioen van menstruatie op liegen duidt, want hij zei, vrede zij met hem, de hadith die dat aangeeft ….

…En als ze ziet dat ze veel borsten heeft, dan is dat op drie manieren: familie, geld en een illusie ….

…En wie ziet dat hij borstvoeding geeft door een persoon of een dier uit een plaats waar geen borstvoeding nodig is, dan vraagt hij om een moeilijke zaak, en als hij iets van hem krijgt, zal hij het bedrag bereiken dat hij van plan was, maar met moeite ….

…En melk die geen melk heeft, de zee bereikt, vanwaar het niet telt . En de borstvoeding van een persoon is een bewijs van verraad…

…Jaber al-Maghribi zei: “Wie ziet dat hij borstvoeding geeft van iemand die geen borst heeft, vraagt om geld van onheil met een volk ….

…En wie ziet dat Assa hem te pakken heeft en hem ontberingen bezorgt, geeft aan dat er schade is berokkend door de koningen ….

…En wie ziet dat hij iemand pemphigus heeft gegeven, geeft aan dat het voordeel zal worden behaald ….

…En wie ziet dat wat gegeten moet worden, uit de zee wordt gehaald, dan zal hij zijn brood verdienen met een oplossing ….

…En wie ziet dat hij met de kalief in een kom eet of hem iets te eten geeft, zal evenveel verdriet lijden als hij at ….

…En wie ziet dat hij iemand een long heeft gegeven, dan zal hij plezier aan zijn handen krijgen, en als hij hem niet kent, zal hij door mensen in de war raken ….

…En wie op de melk slaat, betekent geld inzamelen, en wie denkt dat hij op de melk slaat, droogt en verzamelt, zamelt geld in ….

…Jaber al-Maghribi zei: Als iemand zou zien dat hij levend uit zijn neus, borsten of urethra kwam, zou dat interpreteren dat zijn kind zijn vijand zou zijn ….

…En Abu Saeed, de predikant, zei dat de visioenen van het voorhoofd en het gezicht alle drie aspecten van geld en eer aangeven: een goede vrouw, waardigheid en het doel van de man, en de twee borsten zijn twee gezegende eerbare dochters ….

…Al-Sadr De uitzetting van de borstkas en zijn goedheid in een droom is het bewijs van de ongelovige van zijn islam, en het is voor de ongehoorzame om zich te bekeren en gehoorzaamheid te verlichten, en duidt op facilitering van het moeilijke . Misschien wees Hassan al-Sadr op altruïsme . Al-Sadr kan verwijzen naar de kennis, het geld, de leiding of de waanvoorstelling die hij in hem verbergt . Al-Sadr is een gast, echtgenote of functie . En beklemming op de borst . Als mijn dhimmi ziet dat zijn borst krap is, verliest hij zijn geld . En er werd gezegd : de capaciteit van de borst is genereus en de beklemming is gierig . Hij voelde : dat zijn borst een steen zou worden , het zou hardvochtig zijn . De breedte van de borst duidt ook op onrecht, en de borst is de plaats van zorg en vreugde, dus wie zijn borst wijd zag, zal tevreden zijn, en wie zijn borst smal zag, zal verdriet en waanvoorstellingen krijgen . En er werd gezegd : zijn uitbreiding van de islam en zijn vernauwing van tirannie . En als een ongelovige zijn borst ziet, dan wordt hij moslim en profiteert hij van zijn vak . En wie pijn in zijn borst zag, hij zondigde en werd gestraft voor zijn zonde, en er werd gezegd : hij is buitensporig in gehoorzaamheid aan de Almachtige God . En als een man twee borsten in zijn borst ziet, dan trouwt hij als hij celibatair is, of als hij verliefd is, dan wordt zijn affaire duidelijk ….

…Als een man het ziet alsof hij melk plast, dan verspilt hij zijn instinct. Als iemand het drinkt, geeft hij aan hem uit in zijn wereldse geld dat is toegestaan ….

…Buck’s melk is een gelofte…

…En wie ziet dat hij melk in zijn hand, dan is hij het toezicht op een minimale verhoging en heeft gewonnen ….

…En wie ziet dat hij melk van de grond maakt, dan streeft hij iets na waardoor hij er voordeel uit zal halen in termen van een oplossing ….

…En wie denkt dat hij bedorven melk drinkt en puur achterlaat, dan is hij tevreden om zonder te leven en het verboden te eten, en misschien is hij de eigenaar van een ketterij, laat hem de Almachtige God vrezen ….

…Als hij het ziet alsof hij predikt tijdens het seizoen en niet met de mensen van de verloving, noch onder de mensen van zijn huishouden die onder de mensen zijn, dan is de interpretatie ervan te wijten aan zijn giftigheid of zijn tegenhanger, of hij bereikt iets ellende, of zijn vermelding van goedheid wordt gepubliceerd ….

…Degene die denkt dat hij heeft overgegeven terwijl hij aan het vasten was, gaf zich er dan aan over, en als hij een schuld schuldig is, kan hij die afbetalen en niet innen, dan zondigt hij daarvoor ….