Ik zag in mijn droom dat ik Habibi was gestorven en ik huilde heel mijn hart Mamaani mijn droom

…En hartzeer : bewijs van zijn slechte gedrag op het gebied van religie . En hartziekte, bewijs van hypocrisie en achterdocht . Want de Almachtige God zegt : ~ In hun hart is een ziekte .~ En angst in het hart, een bewijs van berouw ….

…En wie ziet dat zijn hart zwart is en een sluier heeft en dergelijke, dan is hij verloren van de waarheid en zijn er vele zonden op zijn hart gedrukt, blind van leiding, en wat betreft de zetel van een persoon en zijn mechanisme, hij verdient, geld, werk, uitkering en levensonderhoud ….

…Kan ik weten dat het visioen van de Barmhartige of van de duivel is? Dit kan op verschillende manieren worden aangetoond , namelijk : 1 / Dat wat in overeenstemming was met het welbehagen van God, en in overeenstemming met wat Zijn Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, bracht; Hij is van de koning – door de meme en de lam te openen – en wat niet in overeenstemming was met zijn genoegen, is van het werpen van de duivel . 2 / Dat wat een wending naar God oplevert, een wending naar Hem, een vermelding van Hem en een toename van energie, komt door het werpen van de koning . En wat daar vruchtbaar tegen is, is door Satan te werpen . 3 / Wat ook mensen en licht in het hart heeft nagelaten, en een vertakking in de borst, het is van de koning, en wat daartegen wordt geërfd, het is van Satan . 4 / Dat wat vrede en rust heeft nagelaten, is van de koning . Wat ook angst, ergernis en onrust heeft nagelaten, is van Satan . Koninklijke inspiratie is overvloedig aanwezig in de zuivere, zuivere, gelovige harten, want de koning heeft er een band mee, en tussen hem en haar is een gelegenheid, want hij is pure goedheid, en hij grenst alleen aan een hart dat bij hem past, dus de konings pruik met dit hart is meer dan de pruik van de duivel . Wat betreft het donkere hart dat zwart is geworden van de rook van verlangens en vermoedens, de duivel werpt en beschuldigt hem met meer dan de schuld van de koning, en die het hart donker heeft gemaakt, en zonden en zonden zijn niet verborgen voor de lezer, en dit blijkt uit zijn uitspraak: moge God hem zegenen en vrede schenken : als een dienaar zondigde, maakt hij grappen in zijn hart. Zwarte grap … Hadith, en wordt aangegeven door de uitspraak van de Almachtige : ~ Nee, maar wat ze in hun hart wonnen, klonk~ . Zie : Al- Rooh door Ibn Al-Qayyim : 380 p ….

…Abu Sa’eed zei dat de predikant op een dag een vrouw naar de kruising kwam Ahwani ze zei tegen hem : ik zag alsof mijn man me Nrjdzisa overhandigde en Dharta gaf Asa zei, en klampt zich vast om van je te scheiden Bdhartk hoorde de woorden van de dichter : niet voor het Nargis-tijdperk … maar het Covenant to Las…

…En wie zag dat hij het vlees van mijn grootvader bracht, kreeg geld ….

…En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: Ik zag alsof ik twee chips in mijn handen had die ik van deze en van deze zou eten, en hij zei: Jij bent een man die de twee zussen en de tablet profiteert een beetje en het brood is een grote winst ….

…En wie ziet dat hij met een pen schrijft terwijl hij mijn moeder is, er zit niets goeds in, en het kan duiden op zijn aanstaande dood ….

…En wie ziet dat hij mijn veiligheid aanraakt, het zal gebeuren, en misschien zal hij geamuseerd zijn ….

…Alle huwelijken : in een droom, als een persoon een natte droom heeft, dan is het voor hem verplicht om zich te wassen, dan is het geen visie…

…En wie ziet dat een beest is gestorven, er is niets goeds in hem, en als hij iets anders heeft, is het lichter ….

…Kan ik het visioen aan een van de twee uitdrukkingen vertellen en het doorkruisen, en het dan aan een ander vertellen zodat hij het op een heel andere manier doorkruist? Het antwoord is : ja, het kan gebeuren . De reden hiervoor is het verschil in begrip, vermogens, bekwaamheden en meesterschap, van het ene uiten naar het andere, en de wetenschap van expressie heeft zijn instrumenten waardoor visioenen worden uitgedrukt, en volgens de vaardigheid van de expresser om deze instrumenten te beheersen, hij wordt beoordeeld op de kwaliteit of het gebrek daaraan . Om het beeld een beetje te verduidelijken, geef een voorbeeld van doktoren, sommigen van hen slagen erin de ziekte op briljante wijze vast te stellen, terwijl sommigen het niet herkennen, ook al zijn ze gelijk in wetenschappelijke kwalificaties, en daarom duikt de diepe betekenis van het visioen misschien niet op erin, en het kan er briljant in duiken, dus sommige voorbijgangers zijn goed in Duiken is ver weg, en sommigen van hen kunnen niet verder dan de kust, en sommigen zinken, maar voor een paar afstanden, dus wie sterker is en hoger bij het oversteken, is hij ingenieuzer, en vice versa, en dus zei de koning tegen zijn sitters ( Als je het visioen wilt zien dat je oversteekt ) Yusef 43: dat wil zeggen , je bidt tot het einde, en je zult het zijn einde, en taalkundigen zeggen : het water overwinnen door te zwemmen, een schip of iets anders, het wordt genoemd : oversteek, alsof de oversteek van de buitenkant van het visioen naar het binnenste gaat, en dit is het duiken dat ik bedoel…

…Wie ziet dat hij de ‘aqeeqah heeft gegeven, zal door zo iemand worden vergezeld en zijn verlies is tegen hem ….

…En wie ziet dat hij met de kalief in een kom eet of hem iets te eten geeft, zal evenveel verdriet lijden als hij at ….

…En wie ziet dat een gierst met geweld van hem werd afgenomen of een been gebroken, dan is het zijn dood, en als het van iemand anders is, zal het worden uitgelegd ….

…En wie ziet dat hij iemand een long heeft gegeven, dan zal hij plezier aan zijn handen krijgen, en als hij hem niet kent, zal hij door mensen in de war raken ….

…En wie ziet dat wat gegeten moet worden, uit de zee wordt gehaald, dan zal hij zijn brood verdienen met een oplossing ….

…Evenzo het hart : uit alles is geld gespaard voor degene die het kwelt of het bezit . Wat betreft de darm van alle dieren, als ze bij de magen zijn, dan volgen ze hun interpretatie . Als de darmen gescheiden zijn van de magen, dan zal degene die ze aantast, of wie ze bezit, of die ze eet, goed krijgen en voordeel halen uit zijn familieleden ….

…En al-Kirmani zei: ~Wie het hart van rotte hazelnoten of bitter ziet, het duidt op belediging van een gierige man .~…

…En wie ziet dat zijn hart zwak is en pijn lijdt, zal het onwettige eten ….

…En wie ziet dat zijn hart wordt ontvoerd en ervan wordt vertrokken, vertaalt zich in vier aspecten van intense angst, waanzin, corruptie van religie en het optreden van rampspoed ….

…Het hart : de koning van het lichaam, degene die het draagt en het brein ervan, en wie zijn tand ziet bewegen, omdat het de ziekte is van degene aan wie het wordt toegeschreven, en als hij ziet dat het is gevallen in zijn hand of haar gezichtsvermogen in zijn kleed, dan komt hij een kind of een broer of een zuster ten goede . Als hij ziet dat het is geërodeerd of gestudeerd, dan zullen sommige hiervan hem teisteren met een ramp waarvan niemand profiteert, en hijzelf ook niet ….

…En wie ziet dat hij kranten uit het diepst van zijn hart leest, geeft aan dat hij onder mensen met hypocrisie leeft ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat hij pijn in zijn hart heeft, duidt op een toename van het geld .~…

…En Al-Salmi zei dat als iemand een hart ziet, hij goed is in zijn religie en goed in zijn logica ….

…Als hij ziet alsof hij is gestorven en de verschijning van de doden of hun apparaat niet ziet, dan wordt hij vanuit zijn huis vernietigd door een muur of een huis ….

…En wie ziet dat hij is gestorven en op de nek van mensen wordt gedragen, dan zal hij een heerser slaan en zijn bevel uitvoeren, en zijn afval zal binnen hetzelfde gezag vallen als degenen die zijn begrafenis volgden, maar bederft zijn religie en is hoopte later goed, tenzij hij wordt begraven ….

…Wie ziet dat hij is gestorven en op een bed wordt gedragen om de nek van mensen, dan treft hij autoriteit en bederft zijn religie, overwint mensen en legt ze om hun nek, en zijn volgelingen zullen net zo goed in zijn macht zijn als degenen die volgden. zijn begrafenis, en men hoopt dat hij goed is in zijn religie, tenzij hij wordt begraven ….

…En wie ziet dat hij en zijn vrouw stierven tijdens de wachttijd, dan scheidt hij van haar, en er wordt gezegd dat wie ziet dat hij gestorven is en celibatair was, hij zal trouwen ….

…Jaafar al-Sadiq zei: “De oproep tot gebed zien in acht aspecten van een vrouw, of het nu zijn vrouw of familielid is, een vriend, een metgezel, een aangename jongen, een toekomstige jongen, goed geld, en ze zijn verdriet, vreugde , geluk, berouw en terugkeer, en wat de ogen betreft, ze worden toegeschreven aan religie en andere dingen, dus wie ziet dat hij blind is of dat zijn ogen zijn gestorven, heeft zich afgekeerd van de islam met een grote ongehoorzaamheid aan zijn gezegde Almachtige ~ Heer deed niet Hchertna blind ~ vers en werd verteld dat het een invloed op de baby wijde wereld en het geluk van de vragen die in de gelijkenis stepper wat Saad zo en zo mijn oom, en werd verteld dat hij verliest zijn kinderen, want zij zijn de appel van de ogen van het vers ‘ en degenen die zeggen: onze Heer, schenk ons van onze vrouwen ‘ vers, en er werd gezegd dat hij blind was voor Zijn argument en om zijn behoeften te vragen, en er werd gezegd dat hij een beetje goed geïnformeerd is en de dingen niet begrijpt en kent het aantal mensen niet ….

…En wie ziet dat hij is gestorven en geen graf, lijkwade, begrafenis of huilen heeft gezien, dan is dat een troost voor de persoon die het visioen heeft dat erin is ….