…En wie ziet dat een koning hem zijn hemd heeft gegeven en heeft aangetrokken, duidt op de ondergang van zijn bezit ….

…En wie ziet dat een koning of matriarch heeft geleefd en de macht heeft overgenomen zoals hij was, dan duidt dit op de opvolging van iemand uit zijn clan, zijn naam of zijn tegenhanger, en misschien is het leven van degene die over hen is aangesteld, verbeterd. ….

…En wie ziet dat hij een koning van kamelen of ezels is : of hij brengt ze naar zijn huis en bindt ze vast of neemt ze mee, dan leidt de Almachtige God hem naar het goede en redt ze van hen . Als de ezels worden vereerd, dan is het goede meer en beter, en dat alles als de ezel nederig en gehoorzaam is ….

…En wie ziet dat het een oorlog is tussen de koning en zijn onderdanen, dan geeft hij de goedkope prijzen aan ….

…Degene die in een droom terugkeert naar een toestand waarin hij wakker was, keert naar hem terug wat hij daarin tegenkwam van goed of kwaad ….

En wie ziet dat hij op mijn kraan rijdt, dat duidt op zijn armoede en zijn ballingschap ….

En wie ziet dat hij een blanke slavin heeft gekocht, dan is zijn beroep winstgevend en vindt het goed, en wie ziet dat hij een gele slavin heeft gekocht, zijn nood zal moeilijk voor hem zijn, en er wordt gezegd dat hij ziek is ….

En wie ziet dat hij hem een ​​krant heeft gegeven, geeft aan dat er een of twee zoons zijn gebeurd ….

En wie denkt dat een mangat van hem is afgenomen, en als hij een vrouw had, dan is ze hem kwijt vanwege overlijden of scheiding, en als hij geen vrouw had, dan miste hij zijn recht, en het kan zijn een verduidelijking omdat het mangat werd vervangen door de jas, en er werd gezegd dat het verwijderen van de sluier of het achterlaten ervan aangeeft dat hij ziek was in het huis, het is zijn dood. En er werd gezegd dat de vrouw een man heeft, en de man is een vrouw, en de bestemming en het gezicht van hem, dus wat hij daarin ook ziet, Zayn of Shin kruist dat ….

En vijgen eten : spijt, waanideeën en angst, spijt en zorgen eten van vijgen . ….

Wie ziet dat hij de ‘aqeeqah heeft gegeven, zal door zo iemand worden vergezeld en zijn verlies is tegen hem ….

En wie ziet dat een gierst met geweld van hem werd afgenomen of een been gebroken, dan is het zijn dood, en als het van iemand anders is, zal het worden uitgelegd ….

En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

Al-Salmi zei : het zien van de stoel is in ieder geval goed, tenzij er iets is dat wordt ontkend in de sharia, en als er iets is dat wordt ontkend, dan is het niet goed in het recht van de zoeker, noch in religie, noch in iets dat hij vraagt ​​in wereldse zaken ….

En wie ziet dat hij iemand pemphigus heeft gegeven, geeft aan dat het voordeel zal worden behaald ….

En wie het ziet alsof hij brood met kaas eet, zijn levensonderhoud wordt gewaardeerd, en er werd gezegd : wie brood met kaas eet, wordt plotseling ziek . En er werd gezegd dat het serum een ​​schuld was die de zuurgraad overheerst, en er werd gezegd dat het geld is dat in slaap is gevallen, een klein bedrag neemt de plaats in van veel geld dat het ontvangt na hard werken . En de pick-up is een heerlijk gekoesterd geld ….

En wie ziet dat een man hem buigt, geeft aan dat er een zoon of een broer is gebeurd ….

En wie ziet dat hij iemand een long heeft gegeven, dan zal hij plezier aan zijn handen krijgen, en als hij hem niet kent, zal hij door mensen in de war raken ….

Als een vrouw ziet dat een dode man met haar is getrouwd en haar in huis of bij haar brengt, dan is dat een vermindering van haar geld, een verandering in haar situatie en een scheiding van haar zaken . Als de overledene het in het huis van de doden is binnengegaan, is het onbekend, omdat het sterft . Als het huis bij de doden bekend is, wordt het beschreven als een afname van het geld ….

En wie ziet dat hij het vasten verbreekt op een ander tijdstip dan het tijdstip, dan steunt hij mensen of leugens, en duidt hij misschien op ziekte of reizen, want de Almachtige God zegt: ‘ Wie onder u getuige is van de maand, laat hem vasten, en wie dan ook is ziek of op reis ” vers ….

Al-Kirmani zei dat als een vrouw zou zien dat ze Nilofra had uitgekozen en haar man had gegeven, hij van haar zou scheiden ….

En wie ziet dat hij met de kalief in een kom eet of hem iets te eten geeft, zal evenveel verdriet lijden als hij at ….

En wie ziet dat wat gegeten moet worden, uit de zee wordt gehaald, dan zal hij zijn brood verdienen met een oplossing ….

…En wie ziet dat Assa hem te pakken heeft en hem ontberingen bezorgt, geeft aan dat er schade is berokkend door de koningen ….

…Het is zeldzaam dat Muhammad bin Abdulaziz op gezag van Abd al-Rahman al-Salami op gezag van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, vertelde dat hij mijn broer is tussen Abu Bakr Al-Siddiq en Salman Al- Farsi, moge God tevreden met hen zijn, en Salman zag een visioen van Abu Bakr Al-Siddiq, en hij vertrok van hem en verliet hem vanwege dat visioen. Abu Bakr Al-Siddiq zei tegen hem: Je hebt me niet verlaten, broeder Dus hij zei tegen hem, ik zag je in een droom met je hand in je nek, dus Abu Bakr Al-Siddiq zei: God is de grootste, mijn hand is groter en kort van kwaad, dus vertelde hij Salman de profeet, vrede en zegeningen van God zij met hem, over zijn visioenen en wat Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei de profeet, moge Gods gebeden en vrede zijn op hem, geloofde hem en prees hem van hem ….

…Wat is de maximale tijd dat de visie kan worden vervuld? Tijdens mijn toespraak over het verhaal van Yusef, vrede zij met hem, toen hij zijn visioen als jongen zag, zei ik dat zijn visioen na veertig jaar vervuld was, en ik noemde daar bewijsmateriaal over Salman Al-Farsi die zei : ((Daar was tussen de visie van Yusef en zijn uitdrukkingen gedurende veertig jaar )) en de meeste uitdrukkingen gingen op basis van deze hadith naar Dat de grens van de visie die veertig jaar eindigt, zei Ibn Hajar : Al-Bayhaqi noemde een getuige van de hadith van Salman Al-Farisi, op gezag van Abdullah bin Shaddad die zei : ((Er was tussen het visioen van Yusuf en zijn zin gedurende veertig jaar en waarop de volgorde van het visioen eindigt )) Ibn Hajar (12_377) Ik zei : Dit is bewijs Het is duidelijk dat de meeste tijd waarin het gezichtsvermogen kan worden uitgesteld veertig jaar is, dit is het meest correcte en het sterkste gezegde, en over de kwestie zijn er andere uitspraken : Er werd gezegd : vijfendertig jaar, werd gezegd : negentig jaar, er werd gezegd : tweeëntwintig jaar, en er werd gezegd : e tachtig jaar, en er werd gezegd. : Drieëntachtig, en er werd gezegd : zevenenzeventig, en er werd gezegd : achttien jaar, en de eerste, veertig jaar, is de sterkste, en God weet het het beste ….

…1 – Tijd voor expressie : merk op wanneer sommige van de kruisingen die na de uitdrukking van een visioen zeggen : dit visioen na dat en dat zal vallen, in dagen of maanden of jaren, en sommige overdrijven totdat je vindt, zeggen soms vergelijkbare data , bijvoorbeeld : zal uw visie vallen op de derde dag van de maand De derde is na drie jaar, en sommigen van hen zeggen : het zal op zo’n datum vallen maanden ervoor of maanden erna, dus het begint niet zoals de vorige . Na mijn onderzoek voor dit onderwerp en vond een aantal vaste teksten, ik laten zien en commentaar op wat God opent en zeggen : De eerste directory : In het verhaal van Jozef , ascites zag Bosevh vrede zij met hem Rabah en snee in zijn vader zei tegen zijn vader : Toen Jozef tegen zijn vader Aaopt zei, zag ik een planeet van tien a en de zon en de maan zag ik ze buigen ( Yusuf : 4 ). De geleerden zeiden : Dit visioen werd bereikt na veertig jaar , toen God Jozef zijn ouders en zijn broers, elf , herenigde en al zijn begroeting en verering aanbad toen de Koran zijn verhaal sneed . Hij zegt : zijn ouders op de troon en vielen ter aarde en zeiden: O mijn vader, deze interpretatie van mijn visioen kan ervoor zorgen dat mijn Heer mij werkelijk beter heeft gemaakt, aangezien het mij uit de gevangenis heeft gehaald en daarna naar u is gekomen van de bedoeïen met verwijderbare duivel tussen mij en mijn broers, mijn Heer mooi wat hij wil, Hij is de Alwetende, de Wijze ( Yusuf : 100 ). Als dit visioen van Jozef, een jonge jongen van zeven jaar oud, letterlijk in Egypte is bereikt , zat Jozef op zijn troon, boog zijn ouders en zijn broers voorover buigend en merkt op dat het visioen van Jozef visioenen waar is die je niet hoeft uit te drukken , maar er werd ook een val gezien , en het is hier belangrijk dat de interpretatie van het visioen veertig jaar vertraging heeft opgelopen, zoals blijkt uit een interview met de Perzische Salman zei : ~ onder het visioen van Jozef en zijn uitdrukking veertig jaar ~ , zei Ibn Hajar na hem . De vertellers van al-Tabari , al-Hakim en al-Bayhaqi met een geldige keten van vertellers (1). Tweede gids : In het verhaal van Jozef ook , nadat hij de gevangenis was binnengegaan , zag de koning een visioen hem alarmeren en vroeg Aoolha hem wanneer wetenschappers en de staat om hem heen en het houden van bijeenkomsten E en zei tegen hen : ~De koning zei , Ik zie zeven vette koeien die hij zou eten zeven magere en zeven Snblatt Khader En de laatste, knapperige, o publiek, geef me alstublieft advies over mijn visioen, als je het visioen wilt zien uitdrukken (43). ( Ze zeiden pijpdromen, en wij interpreteren dromen niet in twee werelden. ”(44) ( Joseph 44 43) De waarheid is dat het antwoord hiervan vergelijkbaar is met het antwoord van sommigen van het publiek die niet aarzelen om de uitdrukking van visioenen te beantwoorden. voor bijvoorbeeld : dood, lang, het leven , en huilen lachte en dit kan zeggen tegen God zonder medeweten van , of ze vinden als deze voetnoot Badan het antwoord vroeg het hen draaide rechts en links om te ontsnappen, of op zoek naar die hem de verzonden vraag . wat betreft dat Jozef, terwijl aan de overkant van de visie beantwoord en selecteer de tijd te zeggen Hij was zeven jaar moeilijker te cultiveren wat geoogst Vdhiroh piek in slechts een beetje van waar u eet) 47 () tm er nadien zeven harde eten wat je ze alleen een gaf weinig dan Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , herinnerde T die visie zal worden bereikt binnen een periode van vijftien jaar , droom, die is blij educe Jozef van hen veertien jaar zeggen dat de koning van zeven vette koeien , en zeven koeien leunen , en de geleerden hebben gezegd : De woorden van Joseph : ) tm komt na een jaar waarin Agat-mensen en het Aasron ( ( Yusuf : 49 ) hem het visioen niet lieten zien , maar het is wat God Yusuf en goede expressie leerde (2). Derde gids : Anas bin Malik, moge Allah zijn tevreden met hem dat de Boodschapper van Allah vrede zij met hem werd ingevoerd of meisje is haram Milhan , Vttamh , en de moeder is verboden onder stille aanbidding en ging de Boodschapper van Allah binnen, vrede zij met hem dag Votamth en ging toen zitten Tvla hoofd – inspecteer wat het doodt luizen – Vnam de Boodschapper van Allah vrede zij met hem en werd toen lachend wakker , ze zei : ik zei : wat Idgk O Boodschapper van Allah? Hij zei : ~ Mensen uit mijn natie, boden indringers aan in de naam van God die Thbj deze zee berijdt . En Thbj zee elke rit terug o r de middelste – koningen over het gezin of als koningen over het gezin , ~ zei : zei : ik zei : O Boodschapper van God, bid tot God om van mij een van hen te maken, hij riep haar, stak toen zijn hoofd en hij sliep en toen werd ze lachend wakker, ze zei : ik zei : wat Idgk O Boodschapper van God, zei : ~ mensen uit mijn natie, aangeboden ter wille van de indringers Alte God, ~ zei hij in de eerste, ze zei : ik zei : O Boodschapper van God, bid tot God die mij van hen maakt, zei : je bent van de eerste twee ~ , Frckpt of haram meisje Milhan de zee ten tijde van Sid Vsrat voor Daptha toen ik uit de zee kwam Vhlkt . overeengekomen woord van een moslim (3). Na het zoeken langdurig in dit verhaal blijkt dat de visie van de tijd was na afscheid Hajj, en het optreden van visie was op het moment van Othman bin Affan, zodat ze de geïnstalleerde zee in successie Othman, op weg naar Cyprus Vsrat voor Daptha Kathy en begraven daar, en dat was als een steen zoon zei dat bij het openen van het twintigste jaar – acht . tijd is tussen het visioen en de uitdrukking achttien jaar, God ik weet het . Let op deze tijd tussen het optreden van zicht en uitdrukkingsafstand . vertel me dan dat je denkt dat degene die om een visioen vraagt Vtakbrh haar gezichtsuitdrukking zag, en hem daarna verraste na een periode van s. Een nacht zegt hij tegen je : ik zei : zo-en-dat zal gebeuren, en nu een maand, twee maanden of een jaar zullen voorbijgaan, en het is niet vervuld alsof zijn staat is : je hebt het mis ! ! ! Ja . . De lijn komt van de kruising, maar het zicht kan vertraagd zijn. ~En als het ding wordt genoemd, zeg ik hier : de poging van de oversteek om een ​​tijd vast te stellen voor het tijdstip waarop het visioen optreedt, moet worden onderzocht en het werk van de geest en vermoeidheid, wat heeft een tijd nodig te komen, maar de visionair kan soms aandringen op het vragen naar tijd, en als ik het hem dan vertelde en ik hem vertelde : God weet zelfs buiten jezelf de schaamte van dwaling, wees verrast door Antqsk zegt : hij vertelde me de oversteek en kreeg het niet Nou ja , en sommigen van hen spotten door te zeggen : wat heeft het bovenstaande . Na deze presentatie zeg ik : wie heeft er naar jouw mening gelijk? ________________________________________ (1 ) Zie : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerijnse : Acer ‘s grote interpretaties van de woorden van de Allerhoogste en Bhamch River Good Acer exegese, ik 4 /1420 van – , bibliotheek wetenschap en governance . ( P. 578 ). (3 ) Overgeleverd door Bukhari in het boek Openbaring expressie deur tijdens de dag op twee plaatsen (11 /72 ) , (391/12 ) – op – en verteld door Muslim, zoals in de kern (13 /58 ) in het boek van de deur van het emiraat. Hij gaf de voorkeur aan de invasie op zee – vorige referentie -. ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Het visioen van Jozef, vrede zij met hem . Het visioen van Jozef – vrede zij met hem – Allah heeft het genoemd – de Almachtige – door te zeggen : ( zoals Jozef tegen zijn vader zei, o mijn vader, ik zag een van de elf sterren en de zon en de maan zag ze zich voor mij neerknielen. , zei hij, mijn zoon, doe geen visioen aan je broers, jij Vicdwa Kida Satan is om een ​​uitgesproken vijand te bemannen , en zo Ijetbik jouw Heer en leer je de interpretatie van gesprekken en is Zijn genade op hem en Jacob als de meest compleet over je ouders door Abraham en Isaac dat je Heer Weten, wijs is ) uit Surat Yusuf verzen 4-6. De interpretatie van dit visioen vond plaats na veertig jaar, en er werd gezegd : na tachtig jaar, de eerste authentieke . Het zijn de woorden van Salman de Perzische – moge Allah tevreden met hem zijn – en Abdullah bin Shaddad , vertelden God – de Almachtige – voor een interpretatie door te zeggen : ( toen ze naar Jozef kwamen om te gaan en zijn ouders zeiden: Ga Egypte binnen, wills , en voedde zijn ouders op tijdens de show en viel op de grond en zei: had deze interpretatie van mijn visioen het niet echt mijn Heer gemaakt ). Surah Yusuf Al-Eitan 99-100….