Dromen over Ik zag mezelf in de droom in een jonge vrouw en droeg mezelf 

…En wie ziet dat hij een jonge man volgt, overwint een vijand ….

…En wie een jonge jongen ziet terwijl hij bekend is en iets in hem ziet dat hem behaagt, dan is het goed en een zegen, en als hij in hem ziet wat hij oneervol is, dan zal hij dat doen, en als hij onbekend is, dan zitten er twee kanten in, er wordt gezegd een vijand of goed nieuws ….

…En wie zag dat hij een jonge man was geworden, verschilde in de interpretatie van zijn visioen, en er werd gezegd dat hij een hernieuwd genoegen had, en er werd gezegd dat er een grote tekortkoming verscheen in zijn religie of wereld, en er werd gezegd dat hij was stervende, en er werd gezegd dat er bij sommige vrienden vijandschap lijkt over voorzichtigheid en hoop, en een deel daarvan en wat bij hem past in de term ornament is genoemd. En creatie ….

…Jongeman Als je ervan droomt mensen in de bloei van hun jeugd te zien, dan duidt dit op de beslechting van familiegeschillen en geschikte tijden voor het plannen van nieuwe projecten . Als je droomt dat je weer jong bent, voorspelt dit dat je enorme inspanningen zult doen om de gemiste kansen terug te winnen, maar het zal nog steeds mislukken . Als de moeder van haar zoon weer een kind of een kleine jongen ziet, voorspelt dit dat de oude wonden zullen genezen en haar jonge hoop en vreugde zullen nastreven . Als het lijkt alsof het kind op sterven ligt, zal het ongeluk krijgen en zal ellende met haar meegaan ….

…De jongen is in een droom van zorgen en verdriet, zoals hij een kind was dat droeg . En de tienerjongen Bishara . En als het land beperkt is en de mensen in nood zijn, en iemand ziet dat een knappe jongen de stad is binnengekomen, uit de hemel is neergedaald of van de aarde is vertrokken, dan is het goede nieuws nabij . En de oude jongen is trots en krachtig . En wie ziet dat hij een jongen is die op school leert, zal berouw hebben van de zonde die hij altijd deed als hij de Koran leerde . Als een van de geleerden en bestuurders ziet dat hij op school leert, dan is hij onwetend, of keert hij van glorie naar vernedering . Wie ziet dat hij opstandig is, erft een erfenis van zijn moeder . En als de arme ziet dat hij een jongen is die door zijn moeder is geboren, zal hij in zijn levensonderhoud en rijkdom komen . Als de patiënt ziet dat hij een jongen is, sterft hij . En wie zijn gezicht in de spiegel ziet dat van een jongen en die een zwangere vrouw heeft, zijn vrouw zal hem een ​​mannelijke zoon brengen die op hem lijkt . En ze dragen een kleine jongen in een droom . De jongen is een zwakke vijand . Als hij zag dat hij kinderen had gekregen, duidt dat op leed en leed . Als de jongen een man is, is het gevolg prijzenswaardig, en als de jongen een vrouw is, is zijn straf verwijtbaar . En als een oude persoon ziet dat hij een baby is geworden, dan komt hij tot onwetendheid en gaat zijn lef in hem, en als hij in ernstige nood verkeert, zal God hem weglaten . Jonge jongens tonen zich weinig zorgen . En wie ziet dat een jongen schreeuwt op zijn schoot, dan slaat hij op de stok . De visie van de jonge mensen kan wijzen op vreugde en versieringen, of de strijd met geld, of de overtuiging van het geringste leven of hulpeloosheid om redenen ….

…Al-Kanz : duidt de zwangerschap van de vrouw aan, omdat goud jonge mannen zijn en zilver bijvrouwen . Misschien duidde het op een overvloed aan geld, of kennis van de wereld, voorziening voor de koopman en de voogdij over zijn volk in gerechtigheid . Er is gezegd dat een schat martelaarschap aanduidt, en schatten zijn daden die een persoon in veel landen kan bereiken, en sommigen zeiden : wie ziet alsof hij een schat met geld heeft gevonden, geeft de ernst van zijn aandoening aan . En er werd overgeleverd dat een vrouw een dood meisje zag, en ze zei tegen haar: ~Mijn bedoeling, welke werken heb je goed gevonden?~ En ze zei dat je de noten hebt, en verdeel ze dan onder de armen . Ze vertelde haar visioen aan Ibn Sirin, en hij zei : Laat deze vrouw de schat geven die ze heeft, dus laat het in liefdadigheid gegeven worden, en de vrouw zei, vraag God om vergeving, dat ik een schat heb waarvan ik begraven heb. de dagen van de pest . En een man zag drie opeenvolgende nachten alsof hij naar hem toe was gekomen, dus hij zei tegen hem: Ga naar Basra, want je hebt een schat erin, dus draag hem, en hij draaide zich niet om naar zijn visioen totdat hij hem vertelde zeg op de derde nacht, dus besloot hij naar Basra te gaan om zijn bezittingen op te halen, en toen hij het terugbracht, maakte hij een tiendaagse tour langs de zijkanten. Niets verscheen hem, en Ace gaf zichzelf de schuld van wat hij had doorstaan, dus hij ging een verwoeste dag binnen en zag daarin een donker huis, dus hij doorzocht het en vond er een notitieboekje in en haalde het eruit en bekeek het, maar hij wist er niets van en het was in het Hebreeuws geschreven, en hij wist het niet vond iemand in Basra om het te lezen, dus ging hij ermee naar een jonge man in Bagdad. Toen de jongeman ernaar keek, vroeg hij hem het aan hem te verkopen, maar hij weigerde en zei : Vertaal het in het Hebreeuws zodat ik het aan jou kan terugbetalen, dus vertaalde hij het voor hem en dat boek stond in de uitdrukking ….

…En wie ziet dat hij iemand pemphigus heeft gegeven, geeft aan dat het voordeel zal worden behaald ….

…Wie ziet dat hij de ‘aqeeqah heeft gegeven, zal door zo iemand worden vergezeld en zijn verlies is tegen hem ….

…En wie ziet dat Assa hem te pakken heeft en hem ontberingen bezorgt, geeft aan dat er schade is berokkend door de koningen ….

…En vijgen eten : spijt, waanideeën en angst, spijt en zorgen eten van vijgen . ….

…En wie ziet dat hij op mijn kraan rijdt, dat duidt op zijn armoede en zijn ballingschap ….

…En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

…Al-Salmi zei : het zien van de stoel is in ieder geval goed, tenzij er iets is dat wordt ontkend in de sharia, en als er iets is dat wordt ontkend, dan is het niet goed in het recht van de zoeker, noch in religie, noch in iets dat hij vraagt ​​in wereldse zaken ….

…En wie ziet dat hij is gestorven en op de kist is gelegd en zijn begrafenis heeft gedragen en dat mensen zijn begrafenis zoeken en er wandelen, het duidt op zijn eer en zijn hoogheid, maar er is een gebrek en corruptie in zijn religie, want de dood is de onthouding van goede en andere goede dingen, en gerechtigheid in zijn religie kan daarna worden gedaan, vooral als hij weet dat hij niet in het graf werd begraven ….

…Wie ziet dat hij de khufoof heeft geslagen en deze niet draagt, dan treft hij de rijkdom van niet-mahrams en wijzen, en het heeft deze betekenis niet, behalve dat het lovenswaardig is voor de mensen van reizen en de bewoners van de woestijn. . En sommige tolken zeiden dat een visioen van witte pantoffels geschikter is dan geel ….

…En wie een muts op zijn hoofd ziet en wat hij draagt ​​als het wakker is, als het wit is, dan duidt het op de goedheid van zijn religie, en als het groen is, dan duidt het op de goedheid van gehoorzaamheid, aanbidding en goede daden, en als het rood is, duidt het op een afname van religie en aanbidding, en als het geel is, duidt het op ziekte en ontbering. En als het zwart is, dan is het niet prettig tenzij hij de gewoonte heeft het te dragen ….

…En wie ziet dat hij een dode naar de kapel draagt, zal een verdorven man goed doen ….

…Wie denkt dat hij rode khuffa draagt, als hij van plan is te reizen, moet een korte periode uitstellen omdat dat niet de gunst van de reiziger is ….

…Met nieuwe pantoffels aan, won hij het geld van de mensen van polytheïsme en dhimma ….

…En wie ziet dat hij een kalf of een vaars heeft gedragen, of dat een van hen zijn huis binnengaat, zal hoogstwaarschijnlijk lijden ….

…En wie ziet dat hij een hemd zonder pak draagt ​​of anders dan jij, dan geeft dit aan dat zijn leven nabij is, en als zijn man van achteren is, wordt hij ervan beschuldigd vals te spreken omdat de Almachtige God zei : ‘En als zijn hemd werd geproduceerd, dan loog je . ~…

…En wie een dief ziet die binnenkomt en niets draagt, dan zal een persoon er ziek in worden en hij zal de dood nabij zijn, dan zal hij genezen worden ….

…Een jonge man is de vijand van een man in een droom, en als hij blank is, dan is hij een verborgen vijand, en als hij bruin is, dan is hij een rijke vijand, en als hij blond is, dan is hij de vijand van een oude man . Als hij een Dilman was, dan is hij een trouwe vijand, en als hij een Dilmah was, dan is hij een grove vijand . Als hij ziet dat hij een jonge man volgt, dan zal hij zijn vijand overwinnen, en als een jonge man hem volgt, dan zal zijn vijand hem winnen . En als hij een onbekende jongeman ziet en hem haat, zal hij hem een ​​hatelijke vijand van de mensen laten zien . En als hij een jonge man ziet die toezicht op hem houdt, is hij een vijand die de controle over hem heeft verworven . En wie een oude man was en zag dat hij een jonge man was geworden, hij zou een groot tekort krijgen . De volwassen jongeman is een vijand, en hij is sluw en bedrog, of een gehate vijand, en zijn visie duidt op beweging, kracht en de overheersing van onwetendheid, en misschien duidt hij op genade en dankbaarheid jegens de Almachtige God ….

…Hijam in een droom schrijft een man instrumenten op mensen . Hijama duidt iedereen aan die de nek van de schepping controleert, zoals de heerser, de wetenschapper, de heerser, de dokter, de schrijver van de voorwaarden en de instrumenten . Als een persoon in zijn slaap een cuve zag die in omvang was gegroeid en werd onderdrukt door bloed of in een strijd, werd hij gedood en werd er bloed van hem vergoten, en als hij ziek was, werd hij genezen door een arts, en als hij was gezocht met geld gaf hij uit handen van een heerser, en als hij wilde trouwen, trouwde hij . De visie van Al-Hujam duidt op het verdwijnen van zorgen, woede en ziektes . Misschien duidde zijn visie op een boete en een verlies na winst . Als hij in een droom een ​​cupping wordt voor zijn moeder of een van zijn familie, dan is hij ongehoorzaam aan zijn moeder of zijn grootte . En iedereen die in een droom ziet dat hij een bewaker van een staat onthoudt of tot een kom neemt of het vertrouwen verliest . En als de cupping een sjeik is, dan is hij de grootvader van de ziener, en als hij een bekende sjeik is, dan is hij zijn vriend, en als hij een jonge man is, dan is het een nummer voor hem waarop de voorwaarde boek is geschreven . Als de grootte van een koning of een man, zal hij ze winnen, en van de grootte van een sjeik die hem overtreft, en de grootte van een jonge man zegeviert . En ze zeiden : cupping is het verdwijnen van ziekte, en ze zeiden : geldgebrek . En er werd gezegd : Degene die een cupping van zijn grootte ziet, dan heeft hij namens hem geld uitgereikt voor een uitkering, en als hij hem tot een cupping heeft gemaakt en er kwam geen bloed uit, dan heeft hij geld begraven dat niet naar hem is gericht, of hij betaalde een borgsom aan iemand die hem die niet teruggeeft . Als er bloed uit hem komt, zal zijn lichaam in dat jaar worden gecorrigeerd . Als de sluier wordt verbroken, scheidt hij van zijn vrouw of sterft hij . En er werd gezegd : hij die zag dat hij gemeenschap had, zou winst behalen, zelfs als hij een gevangene was . En wie zag dat hij haar tot een kom nam, ontsnapte uit de gevangenis . Als hij het effect van het scalpel op zijn nek ziet, is dat een bewijs voor hem . Als hij ziet dat hij een persoon tegenhoudt en niet tot een kom gevormd wordt, dan is hij ontsnapt aan het kwaad, de angst voor een persoon of autoriteit . De scalpels en dievensleutels van de dieven . En als de rijke man protesteerde, zou hij goud krijgen in de vorm van een boete . En er werd gezegd : Cupping is een bitter medicijn waar hij geduld mee heeft, zoals hij geduldig is met de pijn van het scalpel totdat het gezond is . Als een vrouw een andere vrouw weigert, zal ze van haar houden als cupping niet haar werk is . En vanwege de grootte van een persoon die hem vreest, is hij veilig voor zijn kwaad, en misschien duidt cupping erop dat verboden geld wordt uitgegeven aan de gesluierde of een pelgrim wordt gewonnen . Als een van hen aan het vasten is, verbreekt hij het vasten of doet iets dat hun vasten ongeldig maakt . Als de zoeker in een droom weigert vanwege hoofdpijn of pijn in zijn ogen, duidt dat op een remedie voor zijn klacht . Misschien geeft cupping het verbod en de stilte aan om het antwoord terug te geven, vanwege de omvang en tegenzin ….

…Begraafplaats Als u droomt dat u zich op een mooie en goed onderhouden begraafplaats bevindt, zult u onverwacht nieuws ontvangen over de genezing van een persoon om wie u rouwde, gezien hem dood was, en u zult uw gepaste wettelijke recht vinden in landen die bezet zijn door woekeraars en usurpatoren . Als je een verlaten begraafplaats ziet en er is een bramenplant in gegroeid, zul je leven om getuige te zijn van al je vrienden die je hebben verlaten, en word je achtergelaten onder de hoede van vreemden . Als jonge mannen dromen van dwalen tussen de paden van de stille doden, voorspelt dit dat ze sympathie en een intieme reactie van vrienden zullen krijgen . Maar ze zullen verdriet moeten verwerken, omdat vrienden ze niet kunnen vermijden . Als een bruid droomt over het oversteken van een begraafplaats op weg naar de huwelijksceremonie, zal haar echtgenoot worden ontnomen vanwege gewelddadige gebeurtenissen die plaatsvinden tijdens de reizen . Als een moeder droomde dat ze rijpe bloemen naar een begraafplaats droeg, duidt dit op de verwachting van een aanhoudende goede gezondheid in haar gezin . Als een jonge weduwe droomt dat ze een begraafplaats bezoekt, betekent dit dat ze de rouwkleding ter wille van de huwelijkstouwen opzij zal gooien . Als ze zich verdrietig en hopeloos voelt, zal ze nieuwe zorgen en spijt tegenkomen . Als ouderen dromen van een begraafplaats, geeft dit aan dat ze binnenkort andere uitstapjes zullen maken naar waar ze volledige rust zullen vinden . Als je jonge kinderen bloemen ziet plukken en vlinders tussen de graven achtervolgen, duidt dit op succesvolle veranderingen en zul je niet huilen bij de graven van je vrienden . De vreugdevolle maskeradefeesten zullen gezond zijn ….

…En met betrekking tot de baard : wie ziet dat hij te lang is geworden, zijn visioenen duiden op schulden en leed . Als het doorgaat totdat het op de grond valt, duidt het op de dood, omdat de Almachtige God zegt : ~Daaruit hebben wij u geschapen en daarin zullen wij u teruggeven .~ Als het duurde tot het aan zijn maag bleef plakken, sloeg hij geld en het gezicht waarmee hij net zo moe zou worden als op zijn buik . Als hij inzag dat haar lengte van een goede maat was, zou hij geld, waardigheid en een goed leven hebben verdiend . En er werd gezegd dat als het werd verlengd tot het de navel bereikte, het aangaf dat het niet in gehoorzaamheid aan God was . Als hij zag dat de zijkanten lang waren zonder middel, dan zou hij geld krijgen waar anderen van zouden genieten, en Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag dat mijn baard mijn navel bereikte en ik keek ernaar . Hij zei : je bent een muezzin die naar de rol van de buren kijkt . De baard wordt niet geprezen in de interpretatie van de jongen die geen volwassene is, en als hij ziet dat hij een andere baard dan hij in zijn hand nam en eraan trok, dan erft hij zijn geld en eet het op . Het verlies van de baard als deze niet toeneemt, is een bewijs van gemak en het wegwerken van schulden en vagina . En als de afname groter is, duidt dit op vernedering en geld en prestige . Als hij ziet alsof een kussen tegen zijn vrouw spreekt, wordt zijn zaak in de war gebracht door zijn bestemming, en maakt hij een scheiding tussen hem en zijn geliefden, omdat de duivel, God hem vervloekte, tot Eva sprak in de vorm van een cosmetisch middel . En de zwartheid van het haar van de baard duidt op uitgifte als het donker was, dus als het zwart werd tot groen, zou hij veel bezit en geld verwerven, maar hij zou een tiran zijn, omdat het een kenmerk is van Farao’s baard . Zijn gelige kleur is een teken van armoede en schaarste, en de rode is een teken van vroomheid . En als hij zag dat hij zijn baard pakte en haar haar in zijn hand had verspreid . Hij greep het en gooide het niet naar hem toe, want geld gaat uit zijn hand en keert er dan weer naar terug. Als hij ziet alsof hij het heeft gegooid, is er geld van hem weggegaan en wordt het niet aan hem teruggegeven . Meer snorhaar is verfoeilijk . En de onvolledigheid ervan is prijzenswaardig, en de interpretatie van het plukken van de baard voor de rijke man is zijn buitensporigheid van zijn geld, en voor de armen geeft aan dat twee mensen hem samen ontmoeten, en geeft aan dat hij iets van een persoon leent en het aan een ander leent . En het scheren van de baard, geld en prestige gaan . Als hij ziet alsof hij zijn baard heeft afgeknipt wat er nog over is van zijn hand, dan betaalt hij zakaat over zijn geld . En grijze haren in de baard en waardigheid en prestige . En hemoglobine : Lester, als Hb Balhina, gaf zijn toewijding aan het jaar aan . Als hij zag alsof hij zijn hoofd had geschoren zonder zijn baard, zou hij het geheim van zijn baas bewaren . Als hij ziet alsof hij ze allemaal heeft gekweld, dan probeert hij zijn armoede te verbergen en zoekt hij het lot bij de mensen . En als poëzie zijn pigmentatie accepteert, zal het terugkeren naar zijn richting en niet veel blijven . Als hij ziet alsof hij sterft met modder of gips, dan vraagt ​​hij om winkels en zijn zaak is algemeen bekend . De baard van een vrouw geeft aan dat ze nooit bevalt, en er werd gezegd dat het haar ziekte aangeeft. Er werd gezegd dat het werd geïnterpreteerd als de toename van het geld van haar man en van haar zoon en de eer van haar zoon, en er werd gezegd dat als ze getrouwd was, ze de laster van haar man aangaf . Als ze ziet dat ze zwanger is, zal ze een zoon baren en zijn zijn zaken vervuld . En er werd gezegd dat hij met een lange baard en veel haar een lang leven en meer geld zal hebben . En er werd gezegd dat iets dat vóór zijn tijd gebeurt, op kwaad duidt, zoals wanneer mannelijke jongens een baard of wit in het gevoel zien, en vrouwelijke jonge jongens een bruiloft of een zoon hebben . Evenzo is alles wat buiten zijn tijd valt behalve spreken, want spreken is een goede gids, omdat de mens van nature een pratend dier is . Als een jonge man die de droom nog niet heeft bereikt, ziet dat hij een baard heeft, dan sterft hij en bereikt hij de droom niet, en dat komt omdat de tijd is verstreken waarop hij een baard had moeten hebben . Als de jongen niet ver verwijderd is van de tijd van de baardplant, dan is dat een bewijs dat hij alleen is en zijn eigen ding doet . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof mijn baard langer werd en Sabalai niet lang werd, dus hij zei : je hebt geld geslagen waarmee anderen kunnen feliciteren . En de haak is de hulp van de man die ermee pronkt en ermee samenleeft onder de mensen, dus wat hij erin zag gebeurde, dus interpreteerde hij het zoals je zei . En wie de helft van zijn baard geschoren ziet, dan ontbreekt hij en gaat hij ernaar toe, dus als hij het een onbekende jongeman schoor, ging hij naar de hand van een vijand die hij kende, of zijn naam of zijn tegenhanger . Als een sjeik het scheert, gaat hij met zijn geschatte limiet, en als het onbekend is, gaat hij in zijn richting door de handen van een onderdrukkende uitbuitende chef, die geen basis heeft, en als hij ziet dat het wordt afgesneden, dan moet hij van zijn geld worden afgesneden en evenveel van zijn zijde gaan als van zijn baard . Als hij ziet dat ze zijn gevlogen, gaat hij naar zijn familie, en zijn vermogen komt van zijn geld . Scheren is gemakkelijker dan epileren, en epileren kan goed zijn voor sommige van zijn aangelegenheden als het gezicht niet achterdochtig is, maar die goedheid is moeilijk voor hem ….

…Met betrekking tot cupping : Degene die denkt dat hij een voogd tegenhoudt of cupping, of een trust imiteert, of er een voorwaardenboek over schrijft, of gaat trouwen, omdat de nek het onderwerp is van vertrouwen . Als een voorwaarde, hij trouwde met een dienstmeisje en vroeg hem om alimentatie en wat hij niet kon uitstaan . Als hij niet bedong, was er geen alimentatie van hem vereist . Als al-Hajam een ​​bekende sjeik is, dan is hij zijn vriend . Als hij een jonge man is, dan is hij zijn vijand, waarop een boek met voorwaarden of religie is geschreven . De grootte van een jonge man heeft een vijand gewonnen . En ze zeiden dat cupping-ziekte verdwenen was, en ze zeiden dat er geldgebrek was . En er werd gezegd dat degene die een cupping van zijn grootte zag, het een voordeel voor hem zou zijn . Als hij de bevoegdheid had om hem te ontslaan . Als hij een kom had en er geen bloed uit hem kwam, dan begroef hij geld en werd er niet naartoe geleid, of hij betaalde een aanbetaling aan iemand die het hem niet betaalde . Als er bloed uit hem kwam, zou zijn lichaam in dat jaar in orde zijn . Komt er een steen uit in plaats van bloed, dan baart zijn vrouw iemand anders, en die jongen wordt niet geaccepteerd. Als de sluier breekt, scheidt hij van zijn vrouw of sterft . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij gemeenschap had, winst en geld ontving . En er werd gezegd dat cupping een verwonding was voor de Sunnah en er werd gezegd dat het een verlossing is van nood . Er is overgeleverd dat Yazid ibn al-Muhallab in hechtenis was van al-Hajjaj, en hij zag in zijn slaap dat hij aan het cupping was om gevangenschap te vermijden . Maan bin Zaida zag alsof hij een cupping vormde, en zijn baldakijn was bevlekt met zijn bloed, en toen het gebeurde, kwamen twee leeuwen hem binnen en doodden hem ….

…Het zien van een jong meisje in een droom duidt op vruchtbaarheid en trots, en geluk na ontberingen die groeien en toenemen . Het kind dat borstvoeding geeft, is het beste, en het krijgt veel lof, en het beste waarop wordt gehoopt . En wie een klein meisje zag of dat hij haar droeg of van hem baarde en een gevangene, schuldenaar of arm was, God zou hem verlichting geven en zijn zorgen wegnemen, en als dat niet gebeurde, dan is het kind verdriet. en verdriet . De jongen en het meisje zijn inferieur aan degenen die haar hebben gezien . Als een zwangere vrouw ziet dat ze een kind is, draagt ​​ze een slavin die op haar lijkt . En wie zag dat hij een jongen had gebaard en dat zijn vrouw zwanger was, zou een dienstmeisje baren . En wie zag dat hij een meisje droeg, vermoedde dat hij een jongen droeg . En wie zag dat hij een kind was en in de gevangenis zat, inbakering of ziekte, en als hij arm was, leefde hij tot het laagste van zijn leven ….

…En wie het ziet alsof hij vrouwenkleren droeg en in zijn geweten had dat hij ze imiteerde, hij zou erdoor getroffen worden en door een sultan verschrikt . Als hij met haar draagt ​​denkt dat hij een vagina heeft zoals hun kip, dan wordt hij in de steek gelaten en onderdrukt . Als hij zag alsof hij in die vagina getrouwd was, zouden zijn vijanden in hem verschijnen . De man droeg geverfde dameskleding, een toename van zijn vijanden, en als hij het zag alsof hij kleren droeg, nam hij afstand van zijn autoriteit, als hij zag alsof hij wat van zijn kleding of de bezittingen van zijn huis had verloren, dan hij vernielt iets van wat hij bezit en gaat helemaal niet weg ….

…Gezien ). Als de man het draagt, dan zal hij trouwen, en het hemd voor de vrouw is een man die met hem zal trouwen, omdat de Almachtige God zegt : (Het zijn jouw kleren en jij bent hun kleding ). Als het overhemd is doorboord, laat de man zijn vrouw achter en als het overhemd gescheurd is, verlaat het haar . En wie zag dat hij een hemd droeg zonder hinderlaag, het is in overeenstemming met zijn schoonheid in zijn religie . En wie zag dat de zak van zijn hemd gescheurd was, ging een deur van armoede voor hem open . En wie ziet dat hij veel hemden heeft, zal in het hiernamaals een grote beloning en veel goede daden krijgen . En het witte overhemd Dean . En wie zag dat hij een overhemd kreeg, is goed nieuws . En wie ziet dat zijn overhemd kapot en vuil is, dan is hij armoede, illusie en strengheid . Als een vrouw ziet dat ze een nieuw, wijd hemd droeg, dan is dat goed in haar religieuze en wereldse toestand, of de goede toestand van haar man . En het witgroene overhemd duidt religie aan, het blauw geeft geen lof, het rood duidt op roem en het geel duidt op ziekte . En de nattigheid in een kledingstuk geeft aan dat iets hem verhindert om te reizen, dus als de nattigheid droog wordt, wordt de obstructie verwijderd . En wie zag dat hij een hemd droeg zonder zak en zonder kleding, gaf zijn dood aan . En wie een goed gemarkeerd hemd draagt, mag de hadj of reizen verrichten . En wie ziet dat hij een kort hemd draagt ​​dat zijn geslachtsdelen niet bedekt, schiet tekort in zijn religie . En wie een hemd van hout draagt, zal in de zee reizen, ook al is hij ziek en uit angst voor de dood . En wie een vers uit de koran op zijn overhemd ziet staan, zal zich aan de koran houden . En het zwarte hemd is zorgen en verdriet . En wie een overhemd ondersteboven zag, zijn toestand veranderde in strijd met zijn gewoonte . Misschien was het overhemd het huis van de man . Als iemand zijn shirt in de lengte gespleten ziet, wordt hij vrijgelaten, en als het wijd gespleten is, wordt dat over de breedte gezegd . En wie zijn hemd van achter hem weggegooid ziet, wordt beschuldigd van woorden die ter ere van hem zijn gezegd en hij zal er onschuldig aan zijn, en als het voor zijn ogen gebeurt, dan is de toespraak waarin hij wordt gezegd correct voor het verhaal van Jozef, vrede zij met hem . En wie zijn hemd uit de wolken zag, werd gezegend ….