…Ervaar mijn keel Het zien van deze ziekte in een droom geeft aan dat u een beetje ziek wordt en in de nabije toekomst moeilijkheden zult ondervinden . En als je ziet dat anderen er ziek van worden, dan betekent dat dat je van streek raakt door de vele verzoeken om hulp en donatie aan anderen ….

…En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: Ik zag alsof ik twee chips in mijn handen had die ik van deze en van deze zou eten, en hij zei: Jij bent een man die de twee zussen en de tablet profiteert een beetje en het brood is een grote winst ….

…En wie zag dat hij het vlees van mijn grootvader bracht, kreeg geld ….

…En wie ziet dat hij mijn veiligheid aanraakt, het zal gebeuren, en misschien zal hij geamuseerd zijn ….

…En wie ziet dat hij met een pen schrijft terwijl hij mijn moeder is, er zit niets goeds in, en het kan duiden op zijn aanstaande dood ….

…En wie ziet dat hij zegt tegen een kruising die uit mijn neus kwam, dan komt er geld voor, en als hij zegt dat het eruit kwam, gaat het geld weg. In de index is weergegeven dat degene die een uitdrukking bedoelt zowel rekening houdt met de uitdrukking in wat hij bedoelt als met de kruising ….

Het visioen van beschrijvend gebouwd verlegen van de profeet – vrede zij met hem – om met 60 te trouwen – vertelde haar verhaal Mohammed bin Saad in (( klassen )) en Tabarani in (( groot )) , ofwel Ibn Sa’d vertelde in de genoemde invasie van Khyber van het aantal metgezellen – moge Allah tevreden zijn Op hun gezag – dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – Safiye koos op de dag van Khyber en dat hij in haar gezicht een spoor van groen dicht bij haar zag oog, dus hij zei : (( Wat is dit )) ? En ze zei : O Boodschapper van God, ik zag in een droom een ​​maan komen naar iemand die aan het verdrinken was totdat hij in mijn steen viel, en ik vertelde dat aan mijn man Kenana, en hij zei : Je wilt onder deze koning zijn die komt uit Medina, en hij sloeg mijn gezicht . Wat betreft Al-Tabarani, het werd overgeleverd op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden met hem zijn – die zei : Safiyyah had groen in mijn ogen, dus de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei tegen haar ( ( Wat is dit voor groen met je ogen )) ? Ze zei : ik zei tegen mijn man dat ik zag toen de slaper een maan zag die in mijn schoot viel, dus hij sloeg me en zei : wil je een koning die aan het keffen is ?…

…In het visioen van de profeten en boodschappers in het algemeen en het visioen van Mohammed in het bijzonder, hoorde ik Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, hij zei : ik kocht een dienstmeisje waarvan ik denk dat het Turks is, en dat deed ze niet ken mijn tong, en ik ken haar tong niet, en mijn metgezellen hadden een buurman die van haar vertaalt, zei hij, dus op een dag sliep ze, dus realiseerde ik me terwijl ze huilde En ze huilt en zegt : O mijn heer, leer me de opening van het boek, dus ik zei tegen mezelf, ik kijk naar haar boosaardigheid, je kent mijn tong en praat niet met mij, dus mijn vrienden kwamen bij elkaar en zeiden tegen haar : je kende zijn tong niet en de tijd , hoe spreek je met hem? En de meid zei : ik zag in mijn droom een ​​boze man en veel mensen stonden achter hem terwijl hij liep, dus ik zei: wie is dit? Ze zeiden Mozes: vrede zij met hem . Toen zag ik een man die beter was dan hij en met mensen terwijl hij liep, dus ik zei: wie is dit? Dus zeiden ze Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, dus ik zei dat ik hiermee mee zou gaan, dus hij kwam bij een grote deur, dat is de poort van de hemel, dus klopte het en ging open voor hem en voor wie hij binnenkwam, en ik en twee vrouwen bleven, dus we controleerden de deur en die ging open, en er werd gezegd dat iemand die goed is om de opening van het boek te lezen toestemming krijgt, dus lezen en geven ze toestemming, en blijven ik ben . Dus hij leerde me de opening van het boek, zei hij, en ik leerde het met grote ontbering, en toen ik het bewaarde, viel het dood neer . Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : Het visioen van de profeten, moge Gods gebeden op hen zijn, is een van twee dingen, hetzij als goed nieuws, hetzij als waarschuwing . Dan zijn er twee aanvallen : een daarvan is dat hij een profeet ziet in zijn toestand en uiterlijk, want dat is het bewijs van de goedheid van de persoon van het visioen, zijn trots, de perfectie van zijn status en zijn overwinning op degenen die zijn tegen hem aan, en de tweede ziet hem met een fronsend gezicht de situatie veranderen. een profeet, gaf aan dat het Secretariaat en het Verbond verraden om het vers aan de kaak te stellen : ( let op de dingen Nqdahm hun verbond en ongeloof in de verzen van Allah en dood de profeten onrechtvaardig ). Dit is over het geheel genomen, en wat betreft de details : als hij Adam, vrede zij met hem, in zijn uiterlijk had gezien, zou hij een groot mandaat hebben bereikt als hij het waardig was . Omdat de Almachtige God zegt : ( Ik ben een kalief op aarde ) , en als hij ziet dat hij tot hem sprak, zal hij een briefje ontvangen waarin de Almachtige zegt : ( En Adam kende alle namen )….

…Wat betreft doodskisten en vaten: wie ziet dat hij een kist heeft gekocht, die hem heeft geschonken of vanuit de hemel naar hem is neergezonden, hij zal gezegend worden met bezit, kennis, dromen, levensonderhoud en rust. De kist kan de vrouw van de man zijn of zijn winkel. Als hij ziet dat er een ongeluk in is gebeurd, of wie een goula, een kledingstuk, een zak of iets dergelijks ziet. Van de vaten, is het een container voor wat er in zit, en misschien was dat het menselijk hart een vat voor wat erin zit van goed of kwaad, en wie ziet dat zijn tas door de bodem is gescheurd en eruit is gegaan, dan is de tas zijn lichaam en het geld is zijn ziel, dan is hij onvermijdelijk verloren en wie ziet dat hij draagt ​​een lege zak is zijn leeftijd op, en wie ziet dat hij een defect of een mok of iets dergelijks heeft gekocht, dan trouwt hij met een vrouw, en wie ziet dat hij iets van gebroken glas draagt, dan heeft hij geld, en wie ziet dat hij een mok water in zijn hand heeft en uit zijn hand valt en breekt en het water in zijn hand blijft, dan baart zijn vrouw een jongen en blijft haar zoon over en wie potten in zijn huis ziet Kruiden of pannen of potten of pannen en mensen zijn er bekend mee. Als er een zieke is overleden, en als de patiënt van hem eet, is dit een bewijs van zijn dood. De potten kunnen een teken zijn van de waarde van het huis en het nummer van haar man, en wie ziet dat hij zijn lamp afveegt of zijn gloeidraad repareert, het is een goed nieuws voor hem dat zijn gezichtsvermogen veilig is, de gezondheid van zijn zoeker, en wie ziet in Canon, macht of Masrjiah, goede of slechte corruptie.De waarde hiervan zit in de waarden van het huis, en wie iets ziet van kannen, rituelen, omstandigheden en gebruiksvoorwerpen, omdat het allemaal vrouwen zijn en dienaren, wat hij in hen zag van goedheid of corruptie, dan wordt dit uitgelegd in de dienaren en slaven en de bijl is een dienaar en de zalving is een dienaar….

…Een jonge vrouw is in een droom een ​​vijand van een vrouw in elke situatie die ze ziet . De onbekende, versierde jonge vrouw wijst op goed nieuws . En de mooie jonge meid is goed, overwinning, plezier en vreugde . En onbekende vrouwen zijn beter dan bekend . Als de vrouw verborgen is, is ze het beste verborgen met religie . Als ze wordt blootgesteld, dan is het goede bekend, en als het versluierd is, is het goede dubbelzinnig, en als ze wordt blootgesteld, is het goede algemeen . En de jonge vrouw, de beste hoop . En als hij een jonge vrouw met een fronsend gezicht zag, zou hij eenzaam nieuws hebben gehoord . Als hij een magere jonge vrouw zag, zou hij door hen en armoede worden getroffen . En als iemand een naakte jongeman zag, verloor hij zijn vak en werd erin blootgesteld . Als hij zag dat hij een maagd, de koning van een dorp of een winstgevend bedrijf sloeg . Als een jonge vrouw ziet dat ze oud is geworden, geeft haar visie de goedheid van haar religie aan . Als een oude vrouw ziet dat ze een jonge vrouw is geworden en terugkeert naar haar kracht, worden de pijlers van haar religie sterker ….

…Wat de twintigduizend betreft, hij verslaat en overwint zijn vijanden . Wat de dertigduizend betreft, het duidt op een overwinning na een lange periode . Wat betreft de veertigduizend, het duidt op overwinning . Wat de vijftigduizend betreft, het duidt op vermoeidheid, ontbering, stoppen en hulpeloosheid in het management, omdat de Almachtige God zei: ~ Het bedrag was vijftigduizend jaar .~…

…En wie ziet dat een van zijn ouders sterft, dan zal zijn wereldse leven worden verworpen en zal zijn toestand worden verdorven, en als hij een student van het hiernamaals is, zal hij van zijn werk worden geschorst ….

…Als hij ziet alsof de mensen rouwen om een ​​heerser die is overleden en hun kleren zijn gescheurd, en ze schudden stof op hun hoofd, dan jammert die heerser in gezag ….

…En sommige van de sprekers zeiden: wie zag dat een onbekende oude man was gestorven, geeft aan dat zijn grootvader niets van hem produceerde dat hij van plan was en in hem vond ….

…Ibn Sirin zei: Wie ziet dat de koning van zijn land is gestorven, duidt op de ondergang van dat land ….

…En wie ziet dat een dode persoon vertelt over een persoon dat hij plotseling stierf of sterft, er is niets goeds in hem voor die persoon of voor de zoeker, en misschien stierf hij plotseling ….

En vijgen eten : spijt, waanideeën en angst, spijt en zorgen eten van vijgen . ….

En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

…En wie een dode ziet, hij geeft hem iets van zijn kleren en kleren, dan zal er sprake zijn van depressie en ernstige ziekte, en als hij die niet draagt ​​en laat totdat de dode hem pakt en aantrekt, dan is het zo. bewijs van zijn reis van deze wereld eerder ….

…Daniël zei dat eenieder die zag dat een dode hem iets van eten en drinken gaf en het niet at, dan vermindert hij zijn geld met het bedrag daarvan, en als hij het eet, dan is het goed en een voordeel, en als hij geeft hem iets van wereldse goederen, dan zal het goede gebeuren en zal er hoop komen ….

…Ibn Sirin zei: Hij die zag dat hij een long gaf, en als degene die iemand gaf bekend was, zou hij plezier van hem hebben ervaren, en als hij onbekend was, dan moet er plezier zijn van iemand die dat niet deed. ken hem ….

…Ibn Sirin zei: Degene die zag dat hij op een bekende plaats aan het bellen was, als hij een gelovige was van de rechtvaardigen en vromen, zou de Almachtige God hem zegenen om de Kaaba te bezoeken, omdat de Almachtige zei: ‘Hij heeft mensen gemachtigd om de hadj te verrichten. ” Vers ….

…Hij voelde dat hij Jasmine een boeket gaf, het laat zien dat er woorden tussen hen voorkomen ….

…En wie ziet dat hij niets van die kruidnagel heeft gekregen, dan geeft hij anders aan ….

…Als hij denkt dat de dode hem iets heeft gegeven van de geliefde van de wereld, dan is het een goed dat hij ontvangt op een manier waarop hij niet hoopt, en als de dode hem een ​​nieuw of schoon hemd heeft gegeven, zou de kost verwerven zoals hij leefde tijdens de dagen van zijn leven . Als hij ziet alsof hij hem een ​​paardenstaart heeft gegeven, dan raakt het zijn gezicht als het zijne, en als hij hem een ​​kledingstuk van moraal geeft, dan ontbreekt het hem . Als hij hem een ​​vuile jurk gaf, zou hij immoraliteit berijden . Als hij hem voedsel geeft, zal hij een eerbaar bestaan ​​verwerven vanaf een punt waarop het niet wordt meegerekend . En wie ziet alsof de dode hem honing heeft gegeven, zal de buit ontvangen van een plaats waar hij niet op hoopt . En wie zag dat hij hem watermeloen had gegeven, hij werd door hen getroffen en hij had het niet verwacht ….

…En wie een helder oog ziet, dan is het een goed leven, en als het zich afspeelt door huizen, dan is het een leven voor het publiek, en als het op hoge plaatsen plaatsvindt, dan is het een leven voor de eigendommen, en als het in de woestijn plaatsvindt, dan is het een leven voor Arabieren ….

…En wie een oog ziet dat open is en er komt water uit totdat het het huis vult, dan komt het uit alle zorgen, en misschien kunnen de corrupte mensen verdriet hebben vanwege de gezondheid van dit lichaam als ze geen dienstmeisje is, en als ze een dienstmaagd is, dan is het goed en een zegen omdat de Almachtige God zegt: ~Er loopt een oog in .~…

…En wie een helder oog in een vloeibaar ding ziet rennen, drukt het uit als een uitdrukking van wat werd gepresenteerd in de scheiding van rivieren ….

…Op gezag van Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, op gezag van zijn vader op gezag van zijn grootvader, zei hij : Ik hoorde Abu Talib spreken op gezag van Abd al-Muttalib zei : Terwijl ik sliep in de steen, ik zag een visioen dat me trof, en ik was er doodsbang voor, dus kwam ik bij de Quraish-priester aan het einde van de prik en mijn koker raakte mijn schouders, dus toen ik ernaar keek wist ik In mijn gezicht de verandering , en ik ben op dat moment de meester van mijn natie , en ze zei : Onze meester Mabal is naar ons toe gekomen met een verandering van kleur. Heb je iets gezien van de twee gebeurtenissen van die tijd? Dus ik zei : Ja , en niemand sprak met haar totdat hij haar rechterhand kuste en dan zijn hand op de moeder van haar hoofd legde en vervolgens zijn behoefte noemde, en ik deed het niet omdat ik een groot nationalist was , dus ik zat en zei : ik zag vanavond terwijl ik in de steen sliep alsof een boom was gegroeid, zijn kop had de hemel bereikt en zijn heldere takken geraakt. En de Maghrib en ik zagen er geen bloeiend licht van was zeventig keer groter dan het licht van de zon, en ik zag Arabieren en niet-Arabieren ervoor neerknielen terwijl het elk uur toenam in kracht , licht en hoogte , een uur verborgen en een uur bloeien, en ik zag een band van Quraysh die zich aan zijn takken vastklampte, en ik zag mensen van de Qoeraisj die het willen snijden. Het gezicht was beter dan hij, en de wind was niet beter dan hij, dus brak hij hun ribben en trok hun ogen uit, dus ik hief mijn hand op om er een deel van te nemen, dus de jongeman hield me tegen, dus ik zei : Wie is het aandeel? Hij zei : Het aandeel is voor degenen die zich aan haar vastklampten en jou voorgingen aan haar , en ik merkte in paniek en paniekerigheid op , en ik zag dat het gezicht van de priesteres was veranderd, toen zei ze : als je je visie gelooft, zullen ze uit je hart, een man die het Oosten en het Westen bezit en mensen aan hem verschuldigd is , toen zei hij tegen Abu Talib : Misschien word je deze pasgeborene . Hij zei : Dus het was Abu Talib. Deze hadith komt voor en de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , is uitgegaan en zegt : “ De boom was. ~ En God kent Abu al-Qasim al-Amin het beste , dus er wordt tegen hem gezegd : Geloof je er niet in? Hij zegt : ( Belediging en schaamte )….

…En hij vertelde dat Abdullah zei: O Boodschapper van God, ik zag in een droom dat deze vinger van vet drupte, en deze drupte van honing, en ik likte eraan. Dus de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Je leest de twee boeken . Honing voor de mensen van religie is de zoetheid en recitatie van de Koran en daden van gerechtigheid, en voor de mensen van deze wereld een verwonding zonder vermoeidheid. We zeiden eerder dat honing duidt op de Koran omdat de Almachtige God hen beiden als genezing beschreef, dus zei hij bij de bijen: “Er komt een drankje van verschillende kleuren uit hun maag waarin een remedie voor mensen is. ” En hij zei in de Koran: “ Oh, jij. Mensen zijn naar je toe gekomen een preek van je Heer en een remedie voor wat er in de borsten zit ”, het vers ….