Dromen over Ik durf het aan dat mijn overleden dame me 50 pond heeft gegeven   

…Abu Sa’id, de predikant, zei dat als hij zag dat hij melaats was, hij zijn werk zou dwarsbomen met zijn durf tegenover de Almachtige God, en hij zou worden beschuldigd van iets dat hij niet deed ….

…Het visioen van Al-Mobtan op gezag van Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi op gezag van zijn vader – en er zijn honderdvijftig jaar voorbijgegaan – zei hij : Wanneer de nacht waarop de Boodschapper van God, moge God zegenen hem en schenk hem vrede, werd geboren, een gebroken iwan schudde en veertien balkons vielen er vanaf, en het vuur van Perzië was gedoofd en doofde niet duizend jaar daarvoor , en het meer daalde neer. Saveh , en mening Mobman Ebla moeilijkheden bij het leiden van de paarden peetvader werd afgesneden van de Tigris en verspreid in haar land , toen hij een fractie met afschuw vervulde welke mening Vsber zou aanmoedigen , en dan de mening die het niet verhult voor zijn ministers en Mrasbeth Hij zette zijn kroon en ging op zijn bed zitten en legde ze aan hem voor toen ze hem ontmoetten, vertelde hun over hem die hen erin had gestuurd en hen uitnodigde En terwijl ze zo zijn, toen er een boek aan hem werd genoemd bij het uitsterven uit het vuur , nam hij toe van zijn nood , en de afvalligen zeiden : En ik hervormde God de koning , ik zag op deze avond – en vertelde hem het visioen in kamelen – toen zei hij : Wat is deze Yamauban en hij wist dat bij zichzelf – toen zei hij : Ongeval Het komt van de Arabieren , dus schreef hij daarover : Hij die de koning der koningen brak aan Nu’man ibn al-Mundhir , maar nadat hij naar een man had verwezen die wist wat hij hem wilde vragen , en hij richtte zich tot hem Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Toen hij bij hem kwam, zei hij tegen hem : Weet je wat ik je erover wil vragen? Hij zei : Laat de koning me vertellen of ik kennis van hem heb. Anders heb ik hem verteld wie hij kent . Ze vertellen je wat de mening is , hij zei : me ervan bewust dat ik gratis woonde in de buitenwijken van al – Sham zei tegen hem Facet , zei : dood vraag hem wat ik hem vroeg en ik miste zijn antwoord , hij reed Abdul Christ-kameel zelfs gepresenteerd op Facet heeft toezicht gehouden op de dood en begroette hem en het leven niet Ihr Facet Gowaya hij schiep Abdul Christus Hij zegt een dove moeder die de samenkomsten van Jemen hoort en zeven verzen van poëzie noemde . Toen Satih zijn haar hoorde, hief hij zijn hoofd op en zei : De dienaar van Christus op een kameel viel op het dak en hij heeft het graf vervuld. De vallei van Ashawah en het meer van Sawa stroomden over, en het vuur van Perzië was gedoofd, dus de Levant is niet voor de oppervlakte van Shama, van wie er koningen en koninginnen zijn volgens het aantal balkons en alles wat komt. Toen bracht Satih zijn plaats door, dus ging Abd al-Masih op reis en hij zei – en hij noemde hem zeven verzen van poëzie. Toen Abd al-Masih naar Kashri kwam, werd mij verteld door te zeggen dat Suatih zei totdat hij veertien koningen onder ons had, wat zaken en zaken waren. Tien van hen regeerden over vier jaar, en de rest aan de opvolging van Othman bin Affan – moge God tevreden met hem zijn – en op basis van het visioen dat plaatsvond, wat werd bevolen door Abdul-Muttalib bin Hashem, de grootvader van de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, die Zamzam naar Anders groef op zijn locatie en gratie voor het effect ervan. Ibn Ishaq vertelde me Yazid bin Abi Habib al-Masri, op gezag van Murthad bin Abdullah al-Yazni, op gezag van Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, dat hij hoorde over Ibn Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – de hadith van Zamzam vindt plaats toen hij Abdul Muttalib opdracht gaf om het te graven, dus Abd al-Muttalib zei dat ik uitslaap. Toen de steen naar me toe kwam, zei hij : ik graaf goed. Hij zei : ik zei: wat heb je eraan? Hij zei : Toen vertrok hij van mij. Toen ik de volgende dag terugkeerde naar mijn bed en erin sliep, kwam hij naar me toe en zei : Graaf een put . Hij zei : Dus ik zei : het klopt niet . Hij zei : toen ging hij weg . Toen het morgen zover was , keerde ik terug naar mijn bed en sliep erin , dus hij kwam naar me toe en zei : Graaf de gek , hij zei : Dus ik zei : wat is degene die gek is? Hij zei : toen verliet hij me . Toen ik de volgende dag naar mijn bed terugkeerde en erin sliep, kwam hij naar me toe en zei : Dig Zamzam , hij zei : Ik zei : Wat is Zamzam? Hij zei : Bloed nooit en rouw nooit , de grootste pelgrims krijgen water , en het is tussen het graan en het bloed , in de put van de machtige kraai , in het dorp van mieren . Ibn Ishaq zei : Toen tussen hem dat aangegeven door de plaats en wisten dat hij morgen had bekrachtigd Bmaolh en zijn zoon Harith bin Abdul Muttalib niet hem die dag werd geboren andere haf toen hij aan Abdul verscheen grote vraag Quraish vouwen wist dat toen hij besefte dat zijn nodig hebben en ze tegen hem en ze zeiden : O Abdul Muttalib het goed Onze vader Ismaël, en dat we er recht op hebben . Dus we waren met jou erin . Hij zei : ik doe deze kwestie niet. Deze zaak werd er zonder jou aan toegewezen en ik heb het uit jullie midden gegeven . Dus zeiden ze tegen hem: zo doen we recht aan hem , want ik verlaat je niet voordat we er ruzie over hebben . Hij zei : Dus maak tussen mij en jou wie je wilt, ik veroordeel je aan hem , ze zeiden : Priesteres Bani Saad bin Hudhaim? Hij zei : Ja , hij zei : En het was onder toezicht van de Levant, dus Abd al-Muttalib reed met een groep van zijn vaders zonen van Bani Abd Manaf en reed van elke stam uit de Quraysh van Nafar. Hij zei : En het land is dan een contingent . Hij zei : Dus ze gingen uit, zelfs als er enkele van deze verschuivingen waren tussen de Hijaz en de Levant. De Muttalib en zijn metgezellen hadden dorst totdat ze zeker werden van de dood, dus zochten ze bij de Quraysh-stammen met hen, en ze weigerden en zeiden : We zijn in een metafoor en we zijn voor onszelf bang zoals wat er met jou is gebeurd . Toen Abdul Muttalib zag wat de mensen deden en wat hij vreest voor zichzelf en zijn metgezellen, zei hij : Wat zie je? Ze zeiden : we hebben niets anders gezien dan je mening volgen, dus we hebben doorgenomen wat je wilde . Hij zei : ik zie dat ieder van jullie het voor zichzelf graaft als je nu veel kracht hebt. Telkens wanneer een man sterft, duwen zijn metgezellen hem in zijn kuil en laten het hem zien totdat de laatste van jullie één man is, het schandaal van één man , een gevangene van een dorp waar hij allemaal samen op reed . Ze zeiden : Ja, wat ik besteld heb . Dus elk van hen stond op, groef het en zat toen te wachten op de dood van de dorst . Bovendien zei Abd al-Muttalib tegen zijn metgezellen : Bij God, als we ons in onze handen werpen, is de dood dat ook. We slaan niet op de grond en zoeken niet zelf vanwege onmacht. Hopelijk zal God ons in sommige landen van water voorzien. uitgezonden door de uitbarsting van Takht Khvha werd aangesteld als zoet water, vergroot Abdul Muttalib en de grootte van zijn metgezellen kwam toen naar beneden en dronk en dronk zijn metgezellen en trok zelfs Osagathm gevuld toen riep de stammen van Quraish : Kom naar het water dat God ons heeft gegeven om Vacherboa en Astqgua te drinken kwamen ze Fsharbwa en Astqgua zeiden toen : moge God je aan ons hebben besteed , o Abdul Muttalib, bij God, we maken nooit ruzie met je in Zamzam . Het water dat je gegeven wordt om dit te drinken in deze wildernis, wat een gegeven is dat je Zamzam drinkt, verwijst naar de Sagaatk-volwassene , en hij kwam terug en keerde met hem terug en bereikte de priesteres niet en stierf tussen hem en hen . Ibn Ishaq zei : Dit is degene die mij bereikte vanuit de hadith van Ali bin Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – in Zamzam . In de roman Bayhaqi is de context de context waarin het voorgaande en waarin hij zei : hij heeft zelfs Fajrgaha water toevertrouwd in de beslissing en dan bloeden Tbhrha niet eens en toen bouwde hij een zwemmende Vtefq hij en zijn zoon Bntzaaan. Ze vullen dit bassin, dit resulteert in hem Haj Vixrh-mensen apart van de Quraish-nacht Faisalha Abdul Muttalib wanneer het wordt , wanneer hij zijn corruptie at genaamd Abdul Muttalib Rabbo Vari in een droom die tegen hem werd gezegd : Zeg : O Allah, ik doe het niet los het op voor bader maar is Sharp oplossing Lobel , dan Kvihm , dus hij Abdul Muttalib toen Quraish het niet eens was in de moskee riep met hem dat ik toen besteedde niet zijn bekken bedierf door een van de Quraish Behalve een ziekte in zijn lichaam gooien totdat ze vertrokken zijn bekken en water geven ….

…Karnemelkcake of -taart betekent dat de emoties van de dromer goed in vorm zijn en dat een huis door hem of haar wordt geërfd . Als u droomt van heerlijke taarten, is dit een winst uit werk en een geschikte gelegenheid om een ​​bedrijf te starten . Wat de geliefden betreft, ze zullen slagen . De cake is een teken van veel plezier, of het nu vanuit de samenleving of het bedrijfsleven is . Als een meisje droomt van haar bruidstaart, zal het zijn als de unieke jinx-cake . Een cake maken is geen goed voorteken als je hem ziet of opeet . A pound cake : een cake gemaakt met een pond suiker en een pond boter voor elk pond meel, met een ruime hoeveelheid eieren ….

…Jaber al-Maghribi zei: Als iemand zag dat zijn pantoffels in een put of iets dergelijks vielen, dan zou hij van zijn vrouw scheiden, en als hij zijn pantoffels verkocht aan een vreemdeling die een buitenlander is, dan geeft dat aan dat zijn vrouw is overleden en als hij zijn pantoffels heeft gestolen, geeft hij aan dat zijn vrouw is overleden ….

…Kruisiging : de plaats van nuchterheid, de positie van het kind en de kracht, dus wie zijn kruisiging ziet, is sterk, hij zal een geest hebben, en er wordt gezegd een sterke jongen, en er werd gezegd dat de kruisiging een sterke man is die hangt van hem af, en de lengte van de lengte van het bedrag is prijzenswaardig, en het overschrijden van de limiet is een bewijs van de nabijheid van het leven en het overleden leven, evenals zijn tekort is een bewijs van een kort leven en goedheid . Vetheid en kracht in het lichaam is de kracht van religie en geloof. Als hij zijn lichaam als een levend lichaam ziet, laat hij zien wat vijandschap verbergt . Als hij ziet dat hij een mechanisme heeft zoals het mechanisme van een ram, dan heeft hij een gemarmerde zoon die na hem leeft . En wie ziet dat zijn lichaam van ijzer of van stenen is, zal sterven . Als hij een toename in zijn lichaam ziet zonder schade, dan is het een toename van de zegen voor hem, en een man die inactief is in het geheugen, met weinig geld, kwam naar een kruising en zei : ik zag alsof mijn lichaam toenam en vermenigvuldigde, en ik had licht en pracht, en alsof ik roekeloos was, en ik wandelde in de bergen en overtrof . De oversteek zei : je zult dat waardig zijn , en een koning slaan en rijk worden en trots worden . Kort daarna ging hij uit met de indringers en was dapper, dus versloeg hij de polytheïsten en verkreeg hij geld en buit ….

…Wie ziet dat een heerser of een heerser zijn eed heeft afgesneden en er niet meer is, dan zweert hij bij God met hem met een valse eed, en wat betreft de linkerhand als een heerser of iemand anders deze afsnijdt en ervan breekt, dan het is de dood van een broer of zus, of een breuk tussen hem en hen . Of tussen hem en een overleden broer die geen genade heeft . Of een partner of een vrouw afsnijden ….

…En er werd overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zag en neerdaalde in Taif, alsof hij een mok melk had meegebracht en die tussen zijn handen had geplaatst, dus zette hij de mok op . Dus Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei : O Boodschapper van God, ik denk niet dat je gelijk hebt met de Ta’if in je jaar, dit is alles. Hij zei : Ja, hij gaf me er geen toestemming voor, dan vertrok hij, moge God hem zegenen en vrede schenken . En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : Ik zag een melk van melk die werd binnengebracht totdat hij werd geplaatst, en toen kwam een ​​andere en deed het erin . Hij breidde het uit, dus ik maakte mijn vrienden en ik at van het schuim, draaide toen de kop van een kameel om en liet ons het eten met honing . Hij zei : Wat betreft melk, het is fitrah, en wat betreft degene die het erin goot, hij zette het uit, zodat er niets in de fitrah kwam, en wat betreft degene die jou met zijn schuim verteerde, de Almachtige God zei : ~ Wat betreft de boter, die gaat verloren . ~ Wat een kameel betreft, het is een Arabische man, en er is niets in een kameel dat groter is dan zijn kop, en het hoofd van de Arabieren is de bevelhebber van de gelovigen, en jij bijt hem en eet zijn vlees. Wat betreft honing, het is iets waarmee je je woorden versiert . En dat was in de tijd van Omar bin Abdul Aziz, moge God tevreden met hem zijn . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof ik borstvoeding gaf, en hij zei : Wat doe je? Hij zei : ik zal bij mijn Heer in de winkel zijn. Hij zei : Vrees God met het geld van uw Meester . Uday ibn Arta’t zag een slet die hem passeerde terwijl hij aan de deur van zijn huis stond, en hij bood hem haar melk aan, maar hij accepteerde het niet . Toen kreeg hij een tweede keer aangeboden, maar hij accepteerde het niet . Hij werd hem opnieuw aangeboden , dus hij accepteerde het, dus Sirin zei : Het is een omkoping die hij niet accepteerde. Toen kwam hij terug en nam het aan en nam het aan . En de Commandant van de Gelovigen zag Harun al-Rashid, alsof hij in de Haram rustte van de sekten van een hinde . Al-Kirmani vroeg mondeling naar haar interpretatie, en hij zei : O Commandant van de Gelovigen, borstvoeding geven na het spenen zit in de gevangenis en de gelijkenis van jou zit niet gevangen, maar je zit gevangen met de liefde van een dienstmeisje dat verboden is . Het was zo . Met betrekking tot neusbloedingen : als het veel dun is, duidt dit op blijvend geldletsel . En als het dik was, duidt dit op een val die eraan zal worden geboren . Als hij ziet dat zijn neus trilt en zijn geweten is dat de Heer hem goed doet, dan zal hij hem goed slaan bij zijn baas . Als zijn geweten is dat hij hem kwaad doet, dan slaat hij het kwaad van zijn baas, en hij zal een gesel voor hem zijn, en na hem zal hij schade lijden . Als hij het hoofd is, dan kan hij met zijn lichaam evenveel zien als kracht en zwakte, en de overvloed aan bloed en zijn weinige . Als je een paar druppels schudt , is dat een voordeel . Als hij een pond of twee pond ziet en zijn geweten is dat het een voordeel voor zijn lichaam is, dan is de gezondheid van het lichaam de geldigheid van de religie, dus het komt voort uit de zonde en zijn religie is correct . Als het in zijn geweten is dat hij hem in zijn lichaam schade toebrengt, dan is de schade aan het lichaam schade aan de schuld of het verwerven van een zonde . Als zijn kracht weg is nadat het bloed eruit is, dan ontbreekt het hem, en als hij sterk is, dan is hij rijk, want kracht is de rijkdom van de man . Als hij zijn kleren bevlekt met zijn bloed, zal hij daardoor in een kwaaddoen vervallen . Als u niets bevlekt, is degene die het doet vrij van zonde . Als hij bloedneuzen op de weg ziet druipen, dan betaalt hij zakaatgeld en liefdadigheid het op straat . Er werd gezegd dat de bloedneus een schatkist is, en het niezen is zeker ….

…Tulbanden : de kronen van de Arabieren, en om ze te dragen toont het voorzitterschap, de kracht van een man en zijn kroon en mandaat . Als hij ziet alsof hij ‘s nachts de tulband op zijn hoofd heeft gedraaid, reist hij in herinnering en pracht . En als hij zag dat zijn tulband contact had gemaakt met een ander, vergrootte hij zijn autoriteit . En de tulband van het ebrisme duidt op het leiderschap en de corruptie van religie en verboden geld, en katoen en wol zijn voornamelijk in Salah al-Din en de wereld, en vanwege de schande de kwelling van rijkdom . Haar kleuren lopen net als de rest van de jurken . Isaac, vrede zij met hem, zag alsof zijn tulband was verwijderd, dus schonk hij aandacht, en er kwam een ​​waarschuwing om zijn vrouw van hem weg te nemen, toen zag hij dat zijn tulband aan hem was teruggegeven, dus legde hij uit dat ze naar hem terugkeerde . Abu Muslim al-Khurasani zag dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, hem rondgeleid had met een rode tulband, en draaide die tweeëntwintig pond op zijn hoofd, dus vertelde hij zijn visioenen op een kruising en zei : Tweeëntwintig jaar volgden het mandaat van Baghi, en het was zo ….

…Zelden, zeiden sommigen van de sprekers, zag ik alsof een man stond met zijn oog vastgebonden met een blauwe doek, dus vroeg ik hem naar mijn vader en hij vertelde me dat hij was overleden en hij bracht me naar zijn graf. uitdrukking van het graf, huilen en schreeuwen vertelde een paar meter, en mijn vader veilig Varafna die sidekick, die erdoorheen als hij het terug legde was verrast dat toen reisde gpt want toen ik terugkwam ging ik langs aarde voor ons en als de deur is de lijst van een vrouw en haar oog vastgebonden blauwe doek Vastvhmt van hen over ) voorwaarden om bodemwaarde te zijn en markeer onze zaken antwoordde Je hebt een lang leven, je vader is overleden, dus ik kwam naar het graf en ik omhelsde hem en huilde met een schreeuw zoals ik zonder extra zag, en het visioen kwam er niet uit zoals het door die vriend aan mij werd doorgegeven, daar hij daar geen hand in had ….

…Als de wedstrijd in een droom te voet de snelheid aangeeft van de bewegingen in spel, werkloosheid of reizen, en als de ziener ziek is en is overleden, of een arme is overleden of afwezig is, is hij van zijn reis gekomen . Als de wedstrijd met dieren was, duidde dit op het begaan van iets verboden, en het duidt op strijd tussen mensen ….

…Een geheime groep Als je van een geheime groep droomde, duidt dit op een gevoelig en opgewonden lichaam, en de eigenaar van dit lichaam moet praktische en onzelfzuchtige ideeën koesteren, en het kan binnenkort de gelegenheid krijgen om te genieten van eerlijke genoegens en wenselijke morele superioriteiten . Er is een verbeelding van egoïstische vriendschappen die graag samenzweren om zich bij een geheime groep aan te sluiten . Jonge vrouwen dienen acht te slaan op hun advies of voogden, anders vervallen ze na deze droom in schandelijke gewoonten . Als een meisje de leider van de groep ontmoet, moet ze sterk en moreel rechtschapen zijn tegen de verleidingen die op briljante en prominente wijze werden opgeworpen in het bijzijn van de schrijnwerkers van haar geslacht . Wat haar betreft, als ze gelooft dat haar moeder zich bij de gemeente heeft aangesloten en dat ze haar uiterste best doet om haar moeder zich te laten vermommen wanneer ze zich aan hem wijdde, dan betekent dit dat ze vol liefde zal zijn voor haar ouders, en toch zal ze hun hart met ondragelijke pijn samenknijpen als gevolg van roekeloze ongehoorzaamheid . Maar als je ziet of hoort dat de leider van de groep is overleden, dan voorspelt dit grote spanningen en zullen de tests relatief goed eindigen ….

…Al-Raml : Ook de loop van vuil loopt door middel van, met vermelding van de dood, het leven, rijkdom en bewoning, want het is uit de aarde, en de Arabieren zeggen : Een man voller als hij slecht is . Het omvat ook de weduwen, die hun echtgenoten zijn van wie de echtgenoten zijn overleden, en misschien duidt het nastreven ervan op beperkingen, rede, belegering, oproer en oplichting, en alles wat hij daarin zocht van zorgen, verdriet, strijd en grieven, omdat degene die erin wandelt, rent en rent niet, wandelt erin of rijdt, al naargelang zijn overvloed en gebrek eraan. En het laten zakken van de voet erin, de betekenis ervan is in intensiteit en lichtheid, en wie ziet dat zijn hand in het zand is, dan wordt hij met hun orde in wereldse zaken meegesleurd . Als hij ziet dat hij het zand heeft verzameld, of verzameld, of gedragen, dan moet hij geld inzamelen en hij zal gezond zijn . En wie in het zand loopt, hij behandelt een druk werk, zo veel en zo weinig als het is ….

…Acteur en actrice Als u een actrice in uw dromen ziet, geeft dit aan dat uw huidige situatie een staat van voortdurend plezier en fortuin zal zijn . Als je een sombere actrice ziet, zal ze graag je middelen en invloed presenteren om een ​​vriend uit angst en schuldenlast te halen . Als je jezelf als acteur beschouwt, zul je moeten werken om de kost te verdienen, maar je zaken zullen goed worden geregeld . Als je droomt dat je een liefdesrelatie hebt met een actrice, zullen je neiging en je talent op één lijn liggen met plezier en tegen puur zwoegen . Als je een dode acteur of een overleden actrice ziet, zal je geluk in opstandige en gewelddadige ellende storten . En als je ze ziet rondhangen en blut, betekent dit dat je zaken een verandering zullen ondergaan van belofte in dreiging van mislukking . Voor degenen die genieten van de luxe van een gezin, is dit een waarschuwing voor revolutie en vals geloof . Als een meisje droomt dat ze verloofd is met een acteur, of op het punt staat met een acteur te trouwen, betekent dit dat haar neigingen ertoe zullen leiden dat ze spijt krijgt nadat de pleziermagie is vervaagd . Als een man droomt dat hij plezier heeft met een actrice, dan voorspelt dit dat privé-ruzies met zijn vrouw of vriendin hem meer ellende dan plezier zullen bezorgen ….

…Wat betreft de beenderen, de rijkdom van de man van wie hij in zijn levensonderhoud moet voorzien en van hem afhankelijk moet zijn, is als slaven en beesten. Wat hij daarin ook ziet vanuit een zin of een shein, het wordt door hen geïnterpreteerd. Ibn Sirin zei: Botten zijn geld en levensonderhoud. Wie iets slaat, als hij iets heeft om het te bedekken, dan is het meer dan dat. Het bereiken van pracht en praal, en sommigen van hen zeiden dat alle botten, of ze nu voor mensen of dieren zijn, geld zijn en de hersenen verborgen geld. Wat werd toegeschreven aan wat werd gegeten, is toegestaan ​​en wat niet werd gegeten, is verboden en wie ziet dat hij at uit de hersenen van een overleden persoon, eet voor zover dat van zijn geld. Hij was onbekend, dus hij kreeg in ieder geval een uitkering, en wie zag dat zijn hersenen uit zijn neus op de grond kwamen, zijn kapitaal was weg…

…En wie ziet dat hij zijn ring in vertrouwen aan iemand heeft gegeven of aan hem heeft gegeven en dan zijn ring aan hem teruggeeft, dan is hij verloofd met een vrouw en beantwoordt hij dat niet, en wie ziet dat hij zijn ring in tweeën heeft gebroken , dan duidt het op het optreden van een scheiding tussen hem en zijn familie ….

…En wie ziet dat hij zijn vrouw een zwaard in zijn dekmantel heeft gegeven, komt naar hem toe met een dochter, en wie ziet dat zij hem ook heeft gegeven, zijn uitdrukking is zijn tegenhanger, en het visioen van het houten zwaard duidt op een huichelachtige jongen die is ongehoorzaam, en als hij lood was, was hij verwijfd, en als het nul was, zou hij rijk zijn en als het van ijzer was, was hij dapper ….

…Als je souvenirs in een droom ziet, betekent dit dat je rijkdom of plezier zult vergaren door inspanningen van vrienden, en als de dame een souvenir weggooit dat ze bezit, dan betekent dit dat haar verwerving van rijkdom en geluk twijfelachtig is ….

…Al-Sawsan : Er werd gezegd dat het een goed compliment was, en sommigen van hen zeiden dat het op slecht duidt, omdat slecht is afgeleid van de naam, en een daarvan is Susanna . De meeste expressors zeiden dat als alle winden worden afgesneden, dit duidt op angst en verdriet . En als je vast ziet op hun plaatsen, dan duidt het op troost, echtgenoot of zoon . We rapporteerden van Ali bin Ubayd dat hij zei : ik was bij Sufyan al-Thawri, en een man zei tegen hem : Gisteren zag ik Rehana bij zonsondergang naar de hemel worden verheven tot ze in de lucht verdween . Sufyan zei tegen hem : Als je je visioen gelooft, stierf Al-Awza’i . Ze ontdekten dat hij die nacht was overleden ….

…En wie ziet dat hij of zijn partner is overleden, het is een scheiding die tussen hen in valt ….

…Daniël zei: ~Wie ziet dat zijn ene been is doorgesneden of gebroken, geeft aan dat de helft van zijn geld op is of dat een van zijn ouders is overleden .~…

…Wat betreft de overleden ongelovige, als hij wordt gezien in de beste conditie en uiterlijk, geeft dit aan dat de kwestie van zijn hakken hoog is, en het duidt niet op zijn goede toestand met God : als hij ziet alsof de dode persoon lachte en dan weende, het geeft aan dat hij niet als moslim stierf . Evenzo, als hij zag dat het gezicht van de overledene zwart was geworden, omdat de Almachtige God zei : ~ Wat betreft degenen wier gezichten zwart zijn geworden, u gelooft niet naar uw geloof .~…

…En wie ziet dat zijn vrouw is overleden, moet de dood van zijn vrouw uitleggen .)…

…En wie ziet dat hij met een overleden persoon reist, hij is er verward over ….

…En sommigen van de uitleggers zeiden: wie zag dat hij het vlees van een dode persoon eet, zal hem dan kwalijk nemen dat hij zei: ~ Eet iemand van jullie graag het vlees van zijn overleden broer? ~ Het vers, en God weet het het beste. ….

…En wie ziet dat hij op zoek is naar de waarheid van een overleden persoon, zal in het geval van zijn leven naar zijn biografie zoeken ….