En wie ziet dat zijn tong het uit zijn mond heeft gehaald en in zijn hand heeft gestopt, dat is bloedgeld dat hem bereikt ….

En wie aan de deur van zijn huis een kameel ziet vanuit een nauwe plaats en die plaats kan er niet toe in staat zijn, dan duidt het op een ketterij, omdat de Almachtige zei, en ze zullen het Paradijs niet binnengaan totdat de kameel het gif van de kleermaker binnendringt. ….

En wie ziet dat hij op een kameel zit terwijl hij ronddraait, duidt op contemplatie, zorgen en verdriet ….

…Daniel zei de woeste kameel, een man met een grote bestemming ….

En Khaled Al-Isfahani zei: ~Wie ziet dat hij op een kameel rijdt, zal een buitenlandse sultana slaan, en als hij ziek is, kan hij sterven .~…

Op gezag van Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman zei hij : Khaled Ibn Saeed was oud en was de eerste van zijn broers die de islam omarmden , en het begin van zijn bekering tot de islam was dat hij in zijn slaap zag dat hij op de rand van vuur, en hij noemde vanuit zijn hoedanigheid wat God het beste weet , en hij ziet in de slaap alsof zijn vader hem erin duwt en de boodschapper van God ziet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn lendenen zo nam dat hij wilde niet vallen, dus raakte hij in paniek uit zijn slaap en zei : ik zweer bij God dat dit een waar visioen is . Dus ontmoette hij Abu Bakr bin Qahfa en hij vertelde hem dat. Aboe Bakr zei : Ik wil je goed , dit is de Boodschapper van God, vrede zij met hem, dus je zult hem volgen en met hem de Islam binnengaan die jou ervan weerhoudt erin te vallen en je vader is erin . Dus de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, ontmoette hem terwijl hij met paarden was en zei : O Mohammed, hoe noem je dat? Hij zei : Ik bid alleen tot God, zonder partner, en dat Mohammed zijn dienaar en zijn Boodschapper is, en hij stelt de aanbidding waarop je bent uit met een steen die niet hoort of ziet, die geen kwaad doet of er voordeel bij heeft, en het is niet bekend van zijn dienaar die hem niet aanbad . Khaled zei: Ik getuig dat er geen god is dan God en ik getuig dat jij de boodschapper van God bent. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, legde zijn islam uit . Khaled was afwezig en zijn vader kende zijn islam, dus stuurde hij zijn verzoek naar degenen die van zijn zoon waren overgebleven van degenen die geen moslim werden en voedden zijn meester en zijn aanwezigheid op, ze brachten hem naar zijn vader Abi Ahiha, dus hij waarschuwde en huilde en sloeg hem met een klop in zijn hand totdat hij het op zijn hoofd brak, daarna zei hij : Je volgde Mohammed terwijl je zijn volk zag en wat hij teweeg bracht door het defect van hun goden en gebreken. Degene die van hun vader was vertrokken , zei Khaled : Bij God, hij had berouw en volgde hem, dus werd Abu Ahiha boos en viel zijn zoon aan en beledigde hem, daarna zei hij : Ga je buigen waar je maar wilt. Bij God, ik zal voorkomen dat u in uw levensonderhoud voorziet. Khaled zei : Als je me belet, zal God me geven waarmee ik leef . Dus hij bracht hem naar buiten en zei tegen zijn zonen : Niemand van jullie zou met hem praten tenzij ik met hem deed wat ik met hem deed, dus wendde Khaled zich tot de boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en hij was verplicht om bij hem te zijn . Bruikbaarheid :::: En wie de islam omarmde door middel van een droom, de islamitische professor en denker Muhammad Asad, de Oostenrijkse geleerde, God leidde hem na een visioen dat hij zag en zag in zijn boek (De weg naar Mekka ). Evenzo bekeerde een christelijke vrouw zich tot de islam nadat ze een telefoon had gehoord die haar opriep om tot de religie van de islam toe te treden, en ze bekeerde zich tot de islam . Evenzo heeft een man van wie ik denk dat hij Nederlands is, zich door een droom tot de islam bekeerd .. En God is de helper. Bekijk de verhalen van deze mensen in ons boek binnen deze realistische serie ( Repentants to God ), een boek dat verhalen bevat uit de tijd van Adam tot de huidige tijd ….

En wie zag dat hij een slavin had uitgekozen, zou gezag en goed hebben gehad ….

En wie zag dat hij een zwarte slavin had gekocht, zou aan lijden en angst zijn ontsnapt ….

…In een droom is hij een buitenlandse koning die angstig, saai van hart is, zwaargewichten bij zich heeft en weet van oorlog en vechten . Dus degene die in een droom op een olifant rijdt, of zijn koning, nam contact op met Sultan en bereikte een hoge status en leefde lange tijd in glorie en prestige . En wie overdag op een olifant rijdt, scheidt van zijn vrouw, en misschien ook van verraad en bedrog, en beantwoordt zijn verraad en dwang tegen hem, want de Almachtige God zegt : ( Heb je niet gezien hoe jouw Heer de eigenaren van de olifant heeft aangedaan ). En een olifant in een droom is een vervloekte man . Hij die ‘s nachts op een olifant rijdt, zal een enorme, bleke koning overwinnen en hem overweldigen . En als hij zag dat hij in een zadel reed terwijl hij hem gehoorzaamde, dan zou hij trouwen met de dochter van een enorme niet-Arabische man, en als hij een koopman was, zou zijn zaak groter zijn . Als hij ziet dat hij de olifant aan het melken is, dan beraamt hij een grote koning en krijgt hij toegestaan ​​geld van hem . En er werd gezegd : de olifant is een koning van grote gratie en vrijgevigheid, vrijgevigheid en geduld, beleefdheid en zachtheid . Als hij zag dat hij hem met zijn slang had geslagen, zou hij worden beloond . En als hij het installeerde, ontving hij een bediening en een staat . De olifant duidt op rechtvaardige mensen, geleerden en nobele mensen, en duidt op verdriet, ellende en vermoeidheid . Als hij zag dat de olifant in een stad werd gedood, zou de koning sterven of worden gedood . En wie ziet dat de olifant hem bedreigt, dan duidt dit op een ziekte, en als hij het onder zich gooit en valt, zal de persoon die droomt, sterven . Als een vrouw het ziet, dan is het geen goede gids, hoe ze het ook ziet . En wie zag dat hij met de olifant sprak, hij kreeg veel goeds van de koning, en als hij zag dat de olifant hem volgde terwijl hij rende, kreeg hij schade van zijn koning . En wie ziet dat hij op een olifant in de oorlog reed, hij zal omkomen . En wie ziet dat hij het vlees van een olifant heeft gegeten, krijgt geld van Sultan, en evenzo als hij van zijn organen, huid of botten heeft afgenomen . Het heeft geen zin om de olifant te zien voor mensen van gerechtigheid en vroomheid . Als de olifant wordt gezien die uit een land komt dat een plaag heeft, wordt hij bij hen verwijderd . En wie zag dat hij een olifant had gedood, versloeg een buitenlandse man . En wie mensen op olifanten zag rijden en in oorlog was, werd verslagen . Misschien wees het rijden op een olifant op onrecht en leugens . En wie een olifant van de ene stad naar de andere ziet komen, is een heerser die zich van de ene stad naar de andere verplaatst ….

…Almachtige in een droom vertelde Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, zei : Vertel ons Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, zei : Vertel me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, zei : Vertel ons Abu Abdullah Altistri, zei : Ik zag in een droom, alsof de opstanding ik stond op en stond op uit mijn graf, en ik kwam met een teddybeer en reed erop, toen steeg hij op naar de lucht, en er was een paradijs in, en ik wilde gaan naar beneden, en ik kreeg te horen dat dit niet jouw plaats is, dus steeg hij me op naar een hemel, in elke hemel is er een paradijs, totdat ik hoger werd op twee hoogtes, en ik daalde af, Toen wilde ik zitten, en ik was verteld : Zit je voordat je je Heer, de Verhevene, de Majestueuze ziet? Ik zei : Nee, toen stond ik op en ze liepen met me mee, dus zie, bij God de Gezegende en Almachtige, Adam, vrede zij met hem, voor hem, vrede zij met hem, en toen Adam me zag, zat hij bij me aan tafel. zijn recht, zittend voor hulp, en ik zei: O Heer, laat de Sheikh u vergeven, dus ik hoorde de Almachtige God zeggen : Sta op, Adam, heb ons voor u vergeven . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi vertelde ons, hij zei dat Muhammad ibn al-Musayyib ons vertelde, hij zei dat Abdullah bin Hanif ons vertelde, hij zei dat de neef van Bishr bin al-Harath me vertelde, hij zei : Er kwam een ​​man naar me toe en zei: Ben jij Bishr bin al-Harath? Ik zei : Ja, zei ze, ik zag de Almachtige Heer in een droom zeggen : Je komt als een mens, zeg dan tegen hem: Als ik voor me neerknielde op hete kolen, zou ik mijn dank niet hebben betuigd terwijl ik zou hebben getoond uw naam voor mensen . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi vertelde ons over Mekka, dat de Almachtige God bewaakte. Hij zei dat Abu Bakr al-Tarsusi me vertelde, hij zei : Uthman al-Ahwal, een student van Kharaz, zei tegen mij Abu Saeed, en toen de derde van de nacht voorbij was, schreeuwde hij naar me, Uthman, sta op, dus Ik stond op en ik was verbrand . Hij zei tegen mij : Wee u, ik zag het uur alsof ik in het hiernamaals was, en de opstanding was opgestaan, en ik stond voor mijn Heer, en ik donderde, en er was geen haar meer behalve dat het was gestorven , dus zei hij: U bent degene die naar mij verwijst bij het horen van Salma en Buthaina, als ik niet had geweten dat u daarin waarachtig bent, zou ik u hebben gekweld. Ik word niet gekweld door iemand van de werelden ….

En wie zag dat hij een rots beklom om die uit te graven, hij probeert iets moeilijks, en zijn hoeveelheid ervan is zoveel als dat ….

En wie ziet dat hij de hele schepping roept, en wie ziet dat hij in het bijzonder voor zichzelf bidt, dan zal de Almachtige God hem een ​​zoon geven omdat de Almachtige zegt: “En als Zacharias zijn Heer aanroept , neem mij dan niet kwalijk. een individu en jij bent de beste erfgenaam . ~…

En als hij engelen op een plaats op paarden ziet, komt daar een machtige om, en als hij vogels ziet vliegen en hun fouten niet kent, dan zijn het engelen, en als hij ze in een droom op een plaats ziet, is dat een bewijs van wraak tegen de onderdrukkers en de overwinning van de onderdrukten ….

…Hij zag dat hij op de trompet en op de bel blies : het was een bekend vals nieuws . Als hij ziet dat op een onbekende badkamerlocatie mensen binnenkomen, dan is die plek een vrouw waar mensen naar zullen kijken ….

…Sommige uitleggers zeiden: ~Degene die denkt dat hij op iets kauwt en het scheurt, als dat ding van hem is, dan komen er woorden van hem die zichzelf pijn doen, en als de schade van hem aan iemand anders is .~…

…Wat het schrijven betreft, het wordt geïnterpreteerd door de manier waarop de staat gaat en de nood verlicht, en wie denkt dat hij aan het schrijven is en het effect van zijn schrijven verschijnt niet. Als hij een werkgever is, wordt hij ontslagen, vooral als schrijven een punt heeft ….

En sommige van de sprekers zeiden: Wie zag dat hijzelf in een fort is en zij een weldoener is, en zijn groep is met hem en zijn vermeerdering, dan is hij veilig voor zijn vijanden en heeft hij gewonnen wat nodig is, is gerechtigheid in zijn religie, en is afdwingbaar in zijn zaak, en in ieder geval ziet iemand zichzelf op wat voor manier dan ook in een kasteel, dan is het prijzenswaardig als hij niet bezit wat verwerpelijk is in kennis Uitdrukking ….

…Jaber al-Maghribi zei: “Degene die zag dat iemand hem sloeg en niet wist wat de reden was om hem te slaan, dan zal hij goed en geld verdienen en iets nieuws aantrekken. Als hij bang is het pak slaag te stenigen, is hij veilig voor wat hij vreest . ~…

En wie een dode ziet, kent hem en begroette hem en vroeg hem, omdat hij dat jaar niet stierf, en het duidt op zijn goedheid en de goedheid van de doden ….

…Hij zei dat het voordeel van de visie van de moslim Kirmani geloof de visie van de ongelovige en de visie van de wereld geloven dat de visie van de onwetenden en de visie van de visie van de verborgen geloven verborgen is en de visie van de man jinx en de visie van Sheikh getrouwere visie van de jonge man ….

…Abu Sa’id, de prediker en al-Karmani, zei: ~Wie zag dat hij een wilde koe had geslagen en het vlees ervan had opgegeten, zou geld van een mooie vrouw krijgen .~…

En wie zag dat hij uit een hotel kwam en op zijn fiets reed toen hij wegging, en als hij op reis was, zou hij de reis afsnijden, en als hij ziek was, dan is hij niet Mahmud in zijn recht ….

En wie ziet dat hij zijn kleren uittrekt en ze draagt ​​voor de doden, dan zal hij dit met hem vervolgen als hij weet dat het zijn eigendom heeft verlaten, anders kan het hem niet schaden, en alles wat de levenden zien dat hij de doden gaf voor hem geldt niet voor Mahmoud behalve in twee gevallen ….

En wie ziet dat het een kameel is, kamelenvlees : of een kameel, dan wordt hij ziek . Als hij ziet dat hij van hun vlees sloeg zonder het op te eten, dan haalt hij geld uit de reden dat kamelen aan hem worden toegeschreven in de interpretatie ….

En wie zag dat hij opzettelijk zijn vasten verbrak, hij zou tijdens zijn reizen moe worden en zou problemen krijgen ….

En wie ziet dat een gierst met geweld van hem werd afgenomen of een been gebroken, dan is het zijn dood, en als het van iemand anders is, zal het worden uitgelegd ….

…Zeldzaam overgeleverd echte band verbonden met de groep zei binnengekomen Hamza Ibn Habib Zayat vond hem huilend en ik zei wat je aan het huilen maakt, zei hij, en hoe niet te huilen en ik zag in mijn droom of ik God de Almachtige vanavond aanbood , zei hij voor mij, o Hamza, lees de Koran zoals Vothbt staand leerde, hij zei tegen mij: O Hamza, ga zitten, ik heb de mensen van de Koran lief. Toen zei hij tegen mij: ~Reciteer, en ik lees totdat ik Surat Taha bereikte.~ Ik zei: ~Opgerold, en ik koos jou.~ Hij zei tegen mij: Between en we kozen jou. Toen zei hij tegen mij: ~Lees, dus ik las totdat ik Surah Yassin bereikte.~ Toen zei hij: ‘Verlicht de Machtige, de Genadevolle door de schuld te geven. De troon wordt ook door de voordragers voorgelezen, daarna riep hij om een ​​armband, dus hij maakte me blij, dus de Almachtige zei dit door de Koran te lezen en vervolgens in een gebied dat hij voor mij logisch vond, toen zei de Almachtige dit met je vasten overdag riep toen om een ​​kroon en kroonde me ermee, toen zei hij dit door je de Koran aan mensen voor te lezen, Hamzah, laat geen download toe, ik bedoel door de schuld te geven, want ik heb het gedownload zodat jij geef mij de schuld als ik huil .)…

…In het paradijs, zijn schatkamer, zijn pleinen, zijn paleizen, zijn rivieren en zijn vruchten, vertelde Al-Walid bin Ahmed de prediker ons, hij zei dat Ibn Abi Hatim ons vertelde, hij zei dat Muhammad bin Yahya al-Wasiti ons vertelde, hij zei Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani vertelde ons, hij zei dat Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ons vertelde, hij zei dat Hammad bin Zaid ons vertelde, op gezag van Hisham Bin Hassan, op gezag van Hafsa bint Rashid, zei : Marwan al-Mahlami was onze buurman, en hij was een ijverig monster, dus hij stierf, dus ik vond hem een ​​zeer sterke man, dus ik zag hem zoals hij de slaper zag, dus ik zei, O Abu Abdullah, wat deed jouw Heer aan jou? Hij bracht me naar de hemel. Ze zei : ik zei, wat dan? Zeide hij, ging toen naar de rechtshandigen, ze zei : ik zei, wat dan? Hij zei, toen hief je het op tot die dichtbij, ik zei: Wie heb je gezien van je broers? Hij zei: ik zag Al-Hassan, Ibn Sirin en Maimouna . Hammad zei, Hisham bin Hassan zei, Umm Abdullah sprak tot mij, en het was de keuze van de vrouwen van Basra. Ze zei dat ik in mijn slaap zag alsof ik een goed huis binnenging, toen ging ik een tuin binnen, en ik zag van de goedheid wat God wilde, dus als ik een man ben die leunt op een bed van goud en eromheen en in hun handen Al-Akarib, zei ze, ~Ik sta versteld van wat ik zie, zo goed als hij kwam, en werd hem dit verteld?~ Hij zei dit, Marwan Al-Mahlami kwam en ging op zijn bed zitten, zei ze, dus ik werd wakker uit mijn slaap, dus als Marwans begrafenis dat uur voor mij voorbij was . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani vertelde ons in Damascus, hij zei dat Ali bin Ahmed Al-Bazar ons vertelde, hij zei: ik hoorde Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis zeggen : ik hoorde mijn vader zeggen : ik was op een dag alleen in mijn moskee nadat we ‘s middags hadden gebeden, en ik had een kegel water gezet om het af te koelen voor mijn ontbijt in de nis van de moskee. Dus mijn ogen vielen in slaap en ik zag alsof een groep populieren al-Ain de moskee was binnengekomen, klappend in de handen, dus ik zei tegen een van hen : Wie ben jij? Ze zei tegen Thabit al-Banani, dus ik zei tegen de ander : En jij? Ze zei tegen Abd al-Rahman bin Zaid, en ik zei tegen de ander : En jij zei tegen de drempel, en ik zei tegen de ander : En jij? Ze zei tegen Farqad, totdat je één bleef, dus ik zei : Voor wie ben je? En ze zei tegen degenen die het water niet koelen om zijn vasten te verbreken . Dus ik vertelde haar, als ik eerlijk was, laat dan de kegel achter, en de kegel draaide zich om en viel uit de nis, en ik merkte op uit mijn droom om de kegel te breken ….

En wie de uitverkorene ziet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, hij zal verlichting krijgen na benauwdheid en zijn schuld afbetalen, en als hij gevangen zit of gebonden is, redt hij hem uit zijn gevangenschap en ketenen en is hij veilig van zijn angst, en als hij in nood en droogte verkeert en er genade en goedheid op hem rust, maar als hij rijk is, dan neemt hij toe, zei Abu Huraira. Moge God tevreden met hem zijn, ik hoorde de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zeggen : Wie mij in een droom zag, heeft mij werkelijk gezien, de duivel imiteert mij niet, en er werd gezegd dat zijn visioen , vrede zij met hem, duidt het geluk van de straf aan, en er werd gezegd dat hij verslagen was en over zijn vijanden triomfeerde, en als hij ziek was, genas de Almachtige God ….

…Wat betreft luizen, het is anders dan degenen die zeiden dat hun interpretatie hetzelfde is als de interpretatie van luizen, en sommigen van hen zeiden dat het luizen zijn ….