Dromen over Interpretatie van de brede bruine jurk 

…Hoe dove mensen dromen ?? Horen ze het geluid in hun dromen? Komt er een nachtmerrie over hen? Verschilt een doof geboren persoon in dromen, ze zien en zich de geluiden voorstellen van wat ze zien, en wie later doof werd? Dit zijn verschillende vragen die bij iedereen die geïnteresseerd is of een specialist in de wetenschap van droomuitdrukking kan opkomen, en het trekt ook de aandacht van iedereen die ook van deze kunst houdt. Hoe kan een dove dromen? Hoe kunnen zijn dromen worden verklaard? Is zijn symbolische taal voldoende om het te begrijpen? En wanneer een normaal persoon deze kinetische taal vertaalt, nadat hij deze van hem heeft ontvangen, in een gesproken taal; Is dit genoeg, en kunnen hun visioenen dan worden uitgedrukt? Leidt de taal van de vertaler hier naar de exacte betekenis die de dove persoon wil? In het begin is er een verschil tussen degene die doof werd geboren en degene die kon horen, maar later doof werd … en elk van deze twee secties heeft zijn eigen manier van dromen … en dit is wat Ik zal het in het volgende artikel beschrijven … Wie wordt geboren in staat om te horen Toen werd hij volledig doof, dus hij zal hoogstwaarschijnlijk de droom zien, en hij zal het geluid niet horen, maar wanneer hij je zijn visie vertelt die hij zag, na zijn doofheid, zal hij u vertellen wat hij zag, en hij zal meten wat hij ziet van de dingen die hij zag, en hij hoorde ze niet, volgens wat hij reduceerde en in zijn geheugen bewaarde Voordat hij doof werd . Wat betreft degene die doof werd geboren, al deze mensen kunnen de stemmen nooit horen, dus zien ze de verschillende scènes en scènes in hun dromen zonder geluid, en hij kan meerdere scènes zien van mensen of levenloze voorwerpen, of hij kan zie bijvoorbeeld zijn ouders, of zijn familieleden of zijn vrienden, enz., en door met hen om te gaan en van hen te horen, ontdekte hij dat ze vaak degenen zien die het met hen eens zijn met deze handicap; De verklaring hiervoor is dat ze emotioneel of ruimtelijk heel dicht bij hen staan, dus het is niet verwonderlijk dat ze ook dicht bij hun ziel zijn, als de slaapstaat is gestegen, en de zielen, zoals vermeld in de Sahih, zijn gerekruteerde soldaten, dus ze zijn niet dicht bij hen, en wat door hen wordt afgewezen, is anders, dus de slaper ontmoet elkaar in de slaap in het algemeen, beiden en zijn vriend is een van de mensen van deze wereld, en het wordt afgemeten aan deze dove mensen, dus ze zien veel dove mensen . Nu we weten hoe dove mensen visioenen zien, hebben we een heel belangrijke kwestie. Wat is hoe hun visioenen kunnen interpreteren? Zal gebarentaal – of het nu van de vertaler is of van de doven zelf – voldoende zijn om de symbolische taal te begrijpen die van hen komt voor de overtocht? Ik zeg, hier is een heel belangrijke zaak, want de taal waarnaar uitdrukking wordt verwezen, is de taal van de spreker wanneer de dove het aan de toehoorder vertelt, of de toehoorder de kruising is en hier is de taal wat de kruising begrijpt naar zijn eigen cultuur, of de toehoorder is de vertaler voor degene die zal oversteken, en hier wordt u geleid door de taal en cultuur van de vertaler De oversteek moet zich hiervan dus bewust zijn en proberen eerlijk te zijn in het overbrengen van visioenen van zulke mensen , aangezien de dove persoon misschien een woord of een specifieke zin wil, en de vertaler van zijn symbolen een woord of een andere zin uitdrukt … Dit is erg illusoir, vooral wanneer het woord vervangen is, leidt het tot een heel andere betekenis . … Bij het uiten, en aan deze taak moet door de spreker aandacht worden besteed, om ervoor te zorgen dat vóór de uitdrukking van het symbool dat de doven wilden, en dit wordt gedaan door hem te vragen naar wie hij voor hem vertaalde … of door de doven zelf te vragen a over wat hij op een bepaalde manier naar hem wilde verwijzen. Nauwkeurig, omdat sommige tekens in de taal van doven meerdere verbale connotaties betekenen, zoals ik het door vertalers begreep, en zoals ik het in hun beeldtaal zag, en ik nam een ​​visioen van een dove persoon in mijn programma en live in de ether in het Al-Raya-kanaal, en toen de vertaler aan de doven verscheen door het te vertalen, was ik verbaasd over het woord dat hij zei, hij wilde uitdrukken waar de vinger in de schoen kwam, dus zei hij: Ring !! En toen ik hem vroeg of dit is wat de doven zelf zeiden? Hij antwoordde ontkennend en dat dit uit zijn woorden komt: hij noemt dit deel van de schoen een ring … terwijl je iemand vindt die dit type bijvoorbeeld de neus van schoenen noemt, en veel woorden meet met brede betekenissen bijvoorbeeld. En hij weet het of is geïnteresseerd in onderscheid tussen hen, alleen de oversteek . . ….

…Pleister Als u droomt dat u een lap over uw kleding draagt, betekent dit dat u uw plichten zonder hypocrisie en hypocrisie zult uitvoeren . Als je ziet dat anderen pleisters dragen, zullen armoede en nood hen benaderen . Als een meisje een vlek op haar nieuwe jurk ontdekt, zal ze in de problemen komen, net zoals ze denkt dat de gelukkigste momenten van haar leven naderen . Als ze haar probeert te verbergen, zal ze enkele van haar slechte eigenschappen voor haar vriendje kunnen verbergen . Als ze in een droom een ​​lapje naait, zal ze daden en plichten doen die ze haat . Als een huisvrouw droomt dat ze haar gezin aan het aankleden is, geeft dit aan dat er sterke emotionele banden zijn die haar met haar huis verbinden . Dit voorspelt ook armoede en achterstand ….

…De komiek, zijn visioen in een droom duidt op goedheid, herstel, medicijnen en onschuld door ziekte, en misschien duidt het op de wever en de borduurder . En wie ziet dat de naaktheid van zijn vrouw uit haar jurk blijkt, dan bedekt hij haar met vlot, dan gooit hij het lelijk, dan verontschuldigt hij zich zonder excuus . En wie ziet dat hij zijn kleed draagt, maakt ruzie met een van zijn familieleden en vergezelt iemand die niet goed is . En geluk, de eigenaar van kortingen . En er werd gezegd : vergeving is een omkering van zonde . En er werd gezegd : een verontschuldiging voor onwaarheid ….

…Wat betreft de vrouw van een man, wie een volle en wijde jurk ziet, zij is een vrouw van goede overeenstemming, en daar tegen is zijn uitdrukking tegen hem ….

…Als u ervan droomde een taak of een deel van het werk te voltooien, betekent dit dat u al vroeg in uw leven efficiëntie bereikt en dat u uw dagen kunt besteden zoals u dat wilt en waar u maar wilt . Als een meisje droomt dat ze een jurk heeft voltooid, betekent dit dat ze onmiddellijk besluit haar man mee te nemen . Als je droomt dat je een reis voltooit, dan heb je de middelen om er een te doen wanneer je maar wilt ….

…Abu Said predikant zei dat rijkdom armoede is . En wie ziet dat hij rijk is, dan ontbreekt het hem, en sommigen van hen zeiden een visioen van de rijken tegen de mensen van religie en gerechtigheid, overtuiging, volgens Abd al-Aziz al-Dirini : Tevredenheid vond de oorsprong van rijkdom . .. dus ze klampte zich vast aan haar franjes en droeg enkele van haar sieraden door een jurk te dragen … zodat ze niet verslijt of schendt…

…Huilen, als het in een droom is, is een schreeuwende, klappende, zwarte jurk of een spleet in een zak, wat wijst op verdriet . Als het huilen is uit vrees voor de Almachtige God, of voor het horen van de Koran, of iemand die spijt heeft gehad van een eerdere zonde, dan duidt het op vreugde, geluk en het wegnemen van zorgen en angst, en het duidt op angst, of op regen voor degenen die er vanaf zijn gehouden en het nodig hebben . En het kan duiden op een lang leven, en het kan duiden op een toename van het monotheïsme als de Almachtige God wordt genoemd, verheerlijkt of geprezen ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei dat een vrouw een goede vrouw is, en als ze rood is, dan vocht hij om een ​​vrouw, en wat betreft de nieuwe, brutale jurk, de trots, het geloof en de trouw van de man. de zachte ervan is zachtaardig in religie. Dat haar man de omgang met haar verbetert ….

…Een kip is in een droom een ​​domme, dwaze vrouw met schoonheid . Er werd gezegd : ze is een geheim of een bediende . En wie een kip slacht, trouwt met een maagdelijke slavin, en wie op haar jaagt, zal gemakkelijk en geoorloofd geld ontvangen, en wie haar vlees eet, zal geld ontvangen uit gevangenschap van niet-Arabieren . En wie een kip of een pauw in zijn huis ziet verspillen, hij is de eigenaar van ongeluk en immoraliteit . En er werd gezegd : de kip en zijn veren zijn nuttig geld . En wie zag dat hij een zwarte kip had geslacht, zou met een maagd trouwen . De kip kan een vrouw zijn die wezen grootbrengt en voor een aalmoes zoekt, wat gunstig is . Kippen zijn vernederde en vernederde vrouwen . De slapende kip is van activiteit en originaliteit, en de laaglandkip is van lage afkomst, en haar kuikens zijn kinderen van hoererij . De kip kan verwijzen naar dezelfde kinderen, en de toegang tot de patiënt is gezondheid en welzijn . Evenals de vleeskuikens en de kippenoren, kwaad, angst of dood . Misschien duidde haar inzending op een waarschuwing voor ziekte, of het verdwijnen van zorgen en vreugde, en een schijn van voorspoed en zegeningen . De Faraj is een kind of een vrolijke jurk, of een vagina voor degenen die in nood zijn . En wie veel kippen in huis ziet, dat duidt op leiderschap, rijkdom en angst ….

…De jurk is in een droom de waardigheid en trots van de man, als hij nieuw is, wit . Als het een slaaf is, dan is het tederheid in de religie van de eigenaar, omdat het kledingstuk de religie van een man en zijn aspiraties is. Als hij het in de winter draagt, dan is hij mooi, arrogant en hij is arm . En er werd gezegd : de mantel is een gemene vrouw . Als hij ziet dat hij een mantel of een versleten kledingstuk heeft verloren, is hij veilig voor armoede en pronkt hij met mensen . En wie ziet dat hij een nieuwe Jemenitische verkoudheid heeft of dat de zijkanten gebroken zijn, leert iets uit de Koran en vergeet het dan . Als een vrouw een mantel ziet, is haar man niet goed voor haar . De mantel is het vertrouwen van een man, want het is de plaats van de nekpagina en de nek is de plaats van vertrouwen . Zie ook kleding ….