Interpretatie van een droom over reizen naar Israël

…Wie in een droom ziet dat hij is verdronken, is in de hel, omdat de Almachtige God zegt : ( Van wat hun zonden zijn, zijn ze verdronken, dus gingen ze in het vuur ). Wie ziet dat hij aan het verdrinken is, begaat vele zonden, en als hij sterft in zijn verdrinking, dan is er angst voor hem, ongeloof, of hij zal in ketterij verdrinken . En als hij uitgaat en niet verdrinkt, leidt hij tot de kwestie van zijn wereldse zaken van zijn gerechtigheid van religie, en als hij groene kleren aan heeft, zal hij kennis en vroomheid verwerven . En als hij zinkt en zinkt in de beslissing van de zee, zal de sultan boos zijn of hem martelen, en hij sterft in die kwelling . En als een ongelovige ziet dat hij in een zee is verdronken, dan gelooft hij dat de Almachtige God zegt : ( Zelfs als de verdrinking hem inhaalt . Hij zei : ik geloofde dat er geen god is dan degene die de kinderen van Israël geloofden, en Ik ben van de moslims ). En wie zag dat hij stierf terwijl hij in het water verdronk, zijn vijand zou het leuk vinden . En verdrinken in zuiver water verdronk in veel geld ….

…Het visioen van de kapitein in een droom duidt op goed nieuws en overwinning op de vijanden, want de Almachtige zegt : ( En God heeft het verbond van de kinderen van Israël aangenomen, en wij hebben van hen twaalf kapiteins gezonden, en God zei : Ik ben met jullie ). Zie ook Sultan ….

Degene die Surat Bani Israel reciteert, zal goed zijn voor God en zal zegevieren over zijn vijanden ….

…Als hij ziet dat hij een rauwe kalebaskameel is : volgens iets anders dan wat ik heb beschreven, dan wordt hij bang gemaakt door de djinn en de mensheid, of hij bestrijdt een persoon die hem bevecht door ruzie in een oorlog, of een rumoer waarin hij staat tussen hen in, maar dit is afgeleid van de woorden van Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hem zijn, en Saeed bin Al-Musayyib, moge God tevreden met hem zijn. Van het in de interpretatie, en ze gebruikten het met namen en hun betekenissen en interpreteerden het, dus het eten van rauwe kalebas was qua namen vergelijkbaar met de krab, wat de grootste angst is, en de confrontatie van de man met zijn eigenaar in de ruzie en oorlog tussen hen, en in de naam van de knock-out klopt de man ermee die hem kwaad doet, maar de interpretatie van de kalebasboom en zijn papier is vergelijkbaar met waar Yunus aan gehecht was. Vrede met de pompoenboom toen hij uit de buik van de walvis kwam, terugkeerde naar zijn land in Mosul en zijn volk, en zich op zijn gemak voelde met zijn wildheid . En een strijder zei dat een profeet van de Kinderen van Israël bij God klaagde dat zijn verstand weg was, dus beval hij hem om een gekookte kalebas te eten, wat een pompoen is, zodat de pompoen gaar werd en de geest van de eigenaar terugkeerde naar het ….