…Wat is de uitspraak over het gebruik van de term ~belichaming van God~ bij de bespreking van de vraag : kan God in een droom worden gezien? Wanneer je deze kwestie bespreekt, zul je enkele beschrijvingen vinden die niet geschikt zijn voor Hem, de Almachtige, zei de rechter : De geleerden zijn het erover eens dat het toegestaan ​​is om de Almachtige God in een droom en de geldigheid ervan te zien. En andere dergelijke uitdrukkingen van de bijgewerkte uitdrukkingen die niet uit de woorden van God kwamen, noch de woorden van Zijn Boodschapper, en daarom worden ze niet ontkend en bevestigd pas na uitwerking, en als hun betekenis juist is, dan is het bewezen, anders het wordt ontkend . Daarom is het niet toegestaan ​​om te zeggen : zijn toestand is een van de kenmerken van de lichamen, en het is niet toegestaan ​​dat hij hem belichaamt. Omdat dit een van de bijgewerkte uitdrukkingen is ….

…V : Is het mogelijk om de Boodschapper te zien, moge God hem zegenen en vrede schenken? Had degene die de Boodschapper zag, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, op welke bladzijde dan ook, het als in de waarheid gezien? Ja , en misschien wel de belangrijkste voorbeelden van goede visie, de visie van de Profeet vrede zij met hem werd geleid door Imam Bukhari en het moslimwoord uit de hadith van Abu Hurayrah zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : ~ van Rani in een droom heeft Rani, de duivel is niet voor mij ~(1). In zijn roman, ~ van Rani in een droom wakker Vsarani of alsof Rani waakzaamheid niet voor de duivel mij is . In de roman zei hij vrede zij met hem :~ van Rani was de mening van rechts ~, zei Ibn Sirin : Als Rah naar zijn beeld (2 ). Het feit dat wetenschappers verschilden in de betekenis van vrede zij met hem : van Rani in een droom zag ze mij … ~ Ibn Albaqlani zei : betekent dat zijn visie correct is, niet Bodgat noch vergelijkingen de duivel , en ondersteund door te zeggen dat de roman ‘ was de mening van de juiste ‘ zucht visie is correct , en het was Ibn Sirin als hij door een man werd gesneden dat hij de profeet (vrede zij met hem) zag , zei : roei me dat ik zag als hij beschreef een attribuut dat hij wist het niet, zei hij : Je zag hem niet . Ibn Hajar zei en zijn transmissieketen is authentiek (3). Anderen zeiden : maar het moderne fenomeen betekende dat hij het had gezien, het maakt het niet uit, het verhindert het . Anderen zeiden : waarschijnlijk zeggende vrede zij met hem : ~ verloren Rani of de rechter zag de duivel is in beeld ~ te doen als de mening van de beschreven bekende hem in zijn leven, de achter het geschil was een visie-interpretatie van Araaa feit , en het is waar dat hij een feit ziet, of het nu op zijn bekende of andere capaciteit was . Sommige geleerden zeiden : aangeduid Nabih Almachtige God die mensen zien hem te corrigeren alle oprechtheid en te voorkomen dat de duivel me voorstellen dat in geschapen opdat liggend op zijn tong in slaap als een schending van God de gewoonte van de profeten, vrede zij met hen een wonder , en als onmogelijk dat de duivel verbeeldde zich in zijn beeld in de waakzaamheid , als hij getekend was, verdacht hij de waarheid met leugen en deed hij niet wat hij bracht angst voor deze waarneming Vhamaha Allah van Satan en Nzgh en Osuste en reciteerde en Kedah (4), zei Imam Ibn Hajar : het lijkt mij dat wat in een droom met Rani wordt bedoeld, elk recept Felictbhr was en wist dat hij de waarheid van de Openbaring had gezien die van God komt, niet de verkeerde, dat is de droom, de duivel is niet voor mij (5) ~ Maar de betekenis van ~ alsof Rani waakzaam is ~ is onderworpen aan de woorden : een van hen : dat wat wordt bedoeld met de mensen van zijn tijd en betekent dat Rah slaapt en niet was geëmigreerd, help hem de Almachtige God voor migratie en zie dan de apostel zichtbaar de tweede vraag : hij ziet th e bekrachtiging van die visie met waakzaamheid in het Hiernamaals ; omdat hij in het hiernamaals de hele natie van Rah in de wereld ziet en niet heeft gezien . III : hij ziet in het Hiernamaals visioen van zijn eigen in de nabijheid van en krijg Chweath en dus ________________________________ (1 ) Verteld door Bukhari Net als in de opening (12 /383 ) deur zag de Profeet vrede zij met hem in een droom , en als moslim in de nucleaire sector ( 15/24 ). (2 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/383 ) de Profeet vrede zij met hem in een droom zag , en als moslim in de nucleaire ( 15/26 ). (3 ) Zie : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) en nucleaire vorige referentie – (15/25). (5) Ibn Hajar – Vorige referentie – (12/389). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…En gebeden om regen in een droom duiden op angst, ellende, hoge prijzen en een depressief leven . Het duidt op een ongeluk op die plaats van een liniaal of een liniaal . En het eclipsgebed van de zon en de maansverduistering duidt op het streven om troost te brengen aan degene naar wie de zon of de maan verwijst . Misschien duidt dit op het berouw van de boosdoener en de bekering van de ongelovige, of de dood van een geleerde . En wie ziet dat hij het supererogatoire of vrijwillige gebed bidt, geeft de goedheid van zijn religie en zijn aanhankelijkheid aan de Sunnah aan, of dat hij de kwestie van het Hiernamaals uitvoert, en het oppervlakkige gebed duidt op verkering en verbondenheid met de harten van mensen door dienst of geld, en als de ziener celibatair is, trouwde hij, en als hij getrouwd is, heeft hij twee zonen, omdat de Almachtige God zegt : ( En we gaven hem Isaac en Jacob overbodig ). En als hij vrijwillig tot God de Almachtige bidt en hij was arm, dan was hij rijk en werd hij goed, of hij werd een hechte band met de Almachtige God, en hij kan zich onder de mensen hebben verzameld om hun verlangens te verspreiden . En gebed van verlangens in een droom is een indicatie van de seizoenen . En het qadha-gebed is een indicatie van de vervulling van de religie, het berouw van de boosdoener, de bekering van de ongelovige of de vervulling van een gelofte . En het zittende gebed duidt op hulpeloosheid, mislukking en tevredenheid met wat u van uw levensonderhoud kunt maken, en misschien duidt het op een waarschuwing voor de ziekte van zijn vader of zijn leraar . En het gebed om vergeving duidt in een droom de vergeving van zonden aan. Als mensen het bidden, duidt dit op het neerdalen van regen, en als de aanbidder arm is, is hij rijk, en als hij onvruchtbaar is, zorgt hij voor mannelijke kinderen . Lofgebed in een droom is een teken van leiding en een teken van goedheid en het genereren van levensonderhoud . Vrijdaggebeden geven de aanbidder aan wat hij wil, of vreugde en getuigen van feestdagen, seizoenen en hadj . Vrijdaggebeden duiden, net als de korte gebeden, op reizen, of de onmiddellijke verlichting en ontmoeting met de geliefde . En het Eid al-Fitr-gebed in een droom is een indicatie van het afbetalen van de schuld, het genezen van zieken, het wegwerken van tegenspoed en het verlichten van zorgen . En het Eid al-Adha gebed duidt op imitatie van dingen, het houden van de wil en vervulling van de gelofte . Misschien duidden de twee gebeden op een ontmoeting met de vijanden, omdat hun ontmoeting met hen takbier is . En degene die iets verloor en zag dat hij op Eid aan hem teruggaf wat hij verloor, en als het Eid al-Fitr was, dan komt het uit ontbering tot capaciteit, en als Eid al-Adha eigendom was van een emancipatie of een gevangene , zou hij uit zijn gevangenis worden bevrijd, en als hij schulden had, zou zijn schuld voor hem worden besteed . En het Istikharah-gebed in een droom verdwijnt en verwart, en duidt op een goed resultaat . En het afwezigheidsgebed in een droom is een verzoek om winst ….

…Hoe kom ik af van het probleem van het verwachten van kwaad om me heen , als ik er een hartverscheurende droom in zie? Dit is een voorbeeld van de vele vragen , heb ik altijd gezien , en ik heb je niet verbergen dat ik een van degenen die met dit probleem leefde , als ik zie wat er zal gebeuren met een aantal om me heen , en dan woon ik in angst en af te wachten wat er kan gebeuren, en dit probleem bestaat ook voor sommige mensen in een staat van waakzaamheid !! Vanuit mijn standpunt kan hun gevoel van iets voordat het zich voordoet, van het soort inspiratie zijn ; Het is dat iemand over iets praat en God herleeft de waarheid op zijn tong . De Koran werd op zes plaatsen goedgekeurd . Omar bin Al-Khattab was inspirerend. De waarheid wordt op zijn tong uitgevoerd en de koran was het op zes plaatsen met hem eens. Het kwam in Sahih Muslim via Abdullah bin Omar, moge God tevreden met hem zijn. Hij zei, Umar zei : [ Mijn Heer stemde in in drie : het heiligdom van Ibrahim, de sluier en de Asara Badr ]. Toen de vrouwen van de profeet uit jaloezie tegen hem protesteerden, zei hij ook : Moge zijn Heer, als hij van u scheidde, hem inruilen voor betere echtgenoten van u, en het vers werd daardoor geopenbaard . In een authentieke hadith volgens Muslim stemde hij in met het verbod om voor de hypocrieten te bidden [ zie Sharh Al-Nawawi over Sahih Muslim 15/167] En hij ging ook akkoord met betrekking tot het verbod op alcohol. Al-Nawawi zei : Dit zijn er zes, en er staat niets in de bewoordingen van de vorige hadith over Umar dat toenemende goedkeuring ontkent, en God weet het het beste. Ik keer terug naar het vorige onderwerp en zeg : het kan een andere reden zijn, namelijk het gevoelige gevoel voor anderen te voelen en met hun problemen om te gaan, zoals bijvoorbeeld bij sommige moeders of vaders met hun kinderen gebeurt. de vader of moeder kan het lijden van een van de kinderen voelen terwijl hij vervreemd is, of in nood verkeert . Hij kan bijvoorbeeld zeggen : ik heb het gevoel dat mijn borst is samengetrokken door zus-en-zo, en deze kwestie kan anderen overkomen die zich door deze kenmerken onderscheiden, van sommige groepen, zoals sommige veiligheidsmensen, doktoren, leraren of mannelijke en vrouwelijke verpleegsters, en anderen die een gevoel hebben over voor wie hij verantwoordelijk is . Dit probleem kan op twee manieren worden aangepakt : 1 / Als deze intuïtie door een droom kwam, dan duwde hij het met de genoemde voorzorgsmaatregelen tegen de gehate visie, en het duwt dit ding waarvan hij vreest dat het zal gebeuren, zo God wil . En hij die met deze eigenschap is gekweld, moet erop aandringen dat God bidt om deze zaak namens hem af te weren, en hij zal niets hiervan zien, zo God het wil . 2 / En als deze intuïtie door inspiratie kwam, dan duwde hij het door smeekbede dat God deze eigenschap van hem zou verwijderen, en God was in staat om de vraag van de dienaar te beantwoorden, vooral voor degenen die aandringen op smeking, en God weet het het beste ….

…Hij vond het geld van zijn vader door middel van een droom 79 – en uit het visioen dat plaatsvond, zei Ibn al-Qayyim dat Umair bin Wahb – moge God tevreden met hem zijn – in zijn slaap kwam en hem werd verteld : Ga naar zo-en- zo en uit het huis, graaf dan om het geld van je vader te vinden en zijn vader had geld begraven en stierf en raadde het niet aan Toen Amir opstond uit zijn slaap en het graven, en je vindt het geld van je vader , en zijn vader had geld begraven en stierf en beval het niet aan, dus stond Amir op uit zijn slaap en verachtte hij hem zoals hij hem bevolen had, dus sloeg hij tienduizend dirham en verloochende veel, dus betaalde hij zijn schuld af en verbeterde hij zijn toestand en de toestand van zijn huishouden en dit was na zijn veiligheid, en de jongste van zijn dochters zei hem : O Vader van onze Heer, deze die ons liefhad vanwege zijn religie is beter dan Hubl en troost, en als het niet was dat hij dit geld van jou zou hebben geërfd , maar aanbad hem een ​​paar dagen. Ibn al-Qayyim zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Deze hadith van Amir en de winning van geld in een droom is verbazingwekkend dan wat we hadden en we zagen in onze tijd in onze stad van mijn vader Muhammad Abdullah al-Baganashi was een rechtschapen man, beroemd omdat hij de doden zag en hen vroeg naar afwezigen en dit aan hun familie en hun familieleden overbracht, totdat hij daar beroemd om werd en velen van hem, zodat men naar hem en klaagt bij hem dat Hamima zonder wil stierf en geld heeft om hem niet naar zijn plaats te leiden, dus bereidt hij hem voor op het goede en roept God in zijn nacht om de beschreven doden te zien. En hij vraagt ​​hem over de kwestie Re ermee ….

…Alle huwelijken : in een droom, als een persoon een natte droom heeft, dan is het voor hem verplicht om zich te wassen, dan is het geen visie…

…Melk Melk drinken in een droom duidt op een overvloedige oogst voor de boer, vreugde thuis en een succesvolle reis voor de reiziger . Wat de vrouw betreft, deze droom is een goed voorteken . Het zien van grote hoeveelheden melk in een droom duidt op rijkdom en rijkdom . Wat betreft een droom dat u betrokken bent bij de melkhandel, dit betekent een toename van uw rijkdom . Als je droomde dat je gratis melk aan anderen uitdeelde, dan betekent dit dat je goed bent en zakaat voor het beste van je rijkdom . Als er melk wordt gemorst in een droom, betekent dit dat u een klein verlies en tijdelijke problemen zult lijden door uw vrienden . Maar als u droomt van vuile melk, betekent dit dat u eenvoudige problemen zult tegenkomen . Als de melk in de droom zuur was, betekent dit dat je je zorgen maakt en bang bent voor de problemen van vrienden . En als je in een droom tevergeefs probeert melk te drinken, betekent dit dat je het risico loopt iets waardevols te verliezen of dat je de vriendschap van een hooggeplaatst persoon verliest . Als je droomt van hete melk, betekent dit dat je een strijd aangaat, aan het einde waarvan je verlangens en aspiraties zullen worden vervuld . Wat baden met melk betreft, het betekent de vreugde en het gezelschap van goede vrienden ….

Het voordeel van een duidelijke, correcte droom als aan de voorwaarden wordt voldaan volgens wat we hebben genoemd, en het onder andere betrouwbaar is dat de consumptie ervan matig en niet vol is, en het eten van knoflook de droom verstoort ….

…Buffel Als een vrouw droomt dat ze veel buffels doodt, begint ze een enorm project . Als je wilskracht in praktijk brengt en materiële genoegens opgeeft, zal het door mensen worden geprezen en kan het zo lang als het maar wil gunst ontvangen . Een buffel die in een droom wordt gezien, voorspelt koppige en sterke maar domme vijanden . Ze zullen moedig hun tegenstand tegen je uitspreken, maar met diplomatie zul je vele tegenslagen overleven ….

…Degene die in een droom terugkeert naar een toestand waarin hij wakker was, keert naar hem terug wat hij daarin tegenkwam van goed of kwaad ….

…Verbinden : wat lijkt op zangeressen, de wereld is leuk en leeg, en gekunstelde spraak . Omdat de strings dezelfde woorden uitspreken . En niets dan woorden, behalve dat de visionair religieus en vroom is, en dat is een goede lof . De link kan liggen bij degene die zag dat hij erdoor getroffen was en geen schuldenaar was, een slechte lof voor zichzelf terwijl hij een leugenaar was . De hobo en de dans zijn een groot ongeluk ….

Het is in een droom een ​​gids, en wie in zijn droom zegt : er is geen god dan God, dan zal hij voor het martelaarschap sterven. Als hij in rampspoed verkeert, zal hij ervoor worden beloond, en als hij in nood verkeert, zal hij worden gered en zal er verlichting komen ….

…En wie ziet een goede tuin, zal hij geld te krijgen van een mooie vrouw en een vrouw die hem uitnodigt om zichzelf terwijl hij weigert, dan zal hij gezegend worden met het martelaarschap en de Hemel binnengaan ….

…Vertrouwen in de Almachtige God in een droom en Hem uitspreken, duidt op het bereiken van de doelen, het einde van ontberingen, en het kan duiden op geloof in de Almachtige God, goed denken in Hem, overwinning op vijanden en het bereiken van hoop . Misschien duidt het vertrouwen in de Almachtige God op het berouw van de boosdoener en de bekering van de ongelovige, en duidt het misschien op het optreden van kwaad, maar de gevolgen zijn goed ….

…Sommige van de uitleggers zeiden: Hij die een kikker zag, sprak niet, dus hij zou iemand kunnen uitleggen die woorden had met de visionair die het niet tegen hem kon uitspreken, dus hij zou zijn toestand daarin moeten overwegen. Hij citeerde als bewijs door de uitspraak van een of andere deskundige poëzie : ( De kikker zei in woorden … de wijzen begrepen het ) ( In mijn mond is water, zo is het … Hij die water erin heeft, zal het uiten ….

…Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hem zijn . Zijn visie duidt op opvolging, imamaat, vooruitgang op leeftijdsgenoten en veel geluk . Misschien duidde zijn visioen op het besteden in het belang van de Almachtige God met geld en een kind . En zijn visie duidt op de emancipatie van de eigenaar en het verkrijgen van het martelaarschap, en de waarachtigheid in het artikel en een goede mening . En wijs op het leed van sommige van zijn kinderen . En om te verlossen van tegenspoed en verovering omwille van God, pelgrimstocht en overwinning op vijanden en kennis . En wie Abu Bakr Al-Siddiq ziet, moge God tevreden met hem zijn, zal vriendelijk zijn voor de dienaren van God de Almachtige . En wie ziet dat hij bij Abu Bakr zit, moge God tevreden met hem zijn, dan volgt hij de waarheid en volgt hij de Sunnah, de ummah van Mohammed adviserend, moge God hem zegenen en hem vrede schenken ….

…Groen : een teken van martelaarschap, toegang tot de hemel en rechtvaardige daden, en het kan duiden op schade voor een beloning ….

…Nul en koper : geld van de kant van christenen en joden, wie ziet dat het nul smelt, maakt ruzie over zaken van wereldse goederen, en wijst ook op slechte en vervagende woorden, en wie er iets van in zijn hand ziet, moet oppassen van mensen die hem zullen teruggeven, en de Almachtige God zegt : ~ van zijn lichaam sieraden kalf loeien ~ was het geen goud of zilver, maar het was brons . En wie nul of koper ziet, hij zal een leugen, leugen of belediging uitspreken ….

Surat Al-Qiyamah geeft aan dat de dood van zijn lezer gebaseerd is op martelaarschap of zijn angst voor Gods straf, vrijgevigheid en het vermijden van immoreel geloof, en misschien vergat hij zichzelf, en er werd gezegd dat een persoon hem onrecht heeft aangedaan en dat zijn gevolg de overwinning en zege

…Hardop uitspreken over wat geheim moet worden gehouden, misschien de luidheid van naastenliefde aangeven, of de herinnering en status en de verhevenheid van het woord verhogen ….

…Soera Al-Layl die het voorleest of aan hem reciteert, zoals Nafeh en Ibn Katheer zeiden, zal van weinig levensonderhoud zijn, en hij zal gezegend worden met martelaarschap en nachtgebeden en gehoorzaamheid aan de Almachtige God . Er werd gezegd : The living Atbeef ….

…Al-Fustit : Degene die denkt dat hij het bezit is of dat hij zijn toevlucht heeft gezocht met iets ertegen , dit geeft de zegen aan van degene die gezegend is met wat hij haar niet kan bedanken . En het onbekende van de paviljoens, bassins en koepels als het groen of wit is, wat duidt op gerechtigheid, dan duidt het op martelaarschap of dat het zijn equivalent heeft bereikt door aanbidding, want het onbekende van deze dingen duidt op gerechtigheid, want het duidt op de graven van de martelaren en de rechtvaardigen als hij het ziet, of het Heilige Huis bezoekt ….