Dromen over Interpretatie die in de droom een ​​kind baarde 

…Wat is de zetel van een persoon en zijn machine, dus verdiende hij geld en werkte hij een uitkering, en wie dat iets schandelijks of versierd zag, stak het over. Wat de man betreft, hij is een kind, geld, herinnering en reputatie. En wie ziet dat hij twee of meer mannetjes heeft, is meer dan dat. Als een kind hem zwak ziet en ik zeg zijn kracht, dan is het niet met Mahmoud, en wie ziet dat hij volwassen en enorm is, dan is hij een toename in zijn macht, geld en zijn zoon, en wie dat ook ziet, een persoon droomt over zijn herinnering of buigt hem, hij krijgt van hem een ​​uitkering en wie ziet dat iemand zijn herinnering slaat, er is niets goeds in hem voor de spits en wie ziet dat zijn vermelding gebonden is, hij verbergt zijn getuigenis en hij zag dat er iets uitkwam van zijn vermelding, dan is hij een jongen, en als hij geliefd was, de jongen goed of gehaat was, dan zou hij het hebben, en wie het ook zag tijdens zijn herdenkingsoperatie, dan is het een woord dat over hem wordt gezegd en wie het zag dat hij besneden was goed is in zijn religie en wie zag dat zijn herinnering zich verspreidde en rechtop werd, dan werd de behoefte die hij zocht vervuld en zei sommigen van hen de beweging van de man En zijn erectie duidt op een toename in geld, een groot aantal van kinderen, en wie denkt dat hij een tumor is, dus het equivalent daarvan is als er geen pijn in zit…

…En wie ziet dat hij een ring heeft gekregen om mee te worden verzegeld, dan bezit hij iets dat hij nooit heeft bezeten, en wie ziet dat het verzegeld is met een witzilveren ring, dan zal hem een ​​rechtvaardig kind worden geboren, en als hij rood is, is zijn kind corrupt, en als hij zwart is, zal hij vernederend en vernederend blijken te zijn, en als hij ziet dat hij een ring heeft geslagen terwijl hij in een moskee is, bidt of aanbidt Hij bezit een vrouw, en als hij is machtig, dan slaat hij een high, of een handelaar, hij zal winst maken. En wie ziet dat hij een gouden ring heeft gekregen, dan is hij als goud, iets van wat hij bezit zal van hem weggaan of een heerser zal boos op hem zijn. Aquamarijn, hij leeft lang, en wie ziet dat zijn ring van hem is afgenomen , dan wordt zijn autoriteit van hem verwijderd, en als hij ziet dat hij verloren is, dan komt wat hij haat bij hem binnen, en als hij ziet dat het is gebroken of gevallen, dan geeft het aan dat zijn status is gevallen of dat zijn geld weg is of hij verlaat zijn vrouw met dood of leven of bijna zijn deadline of overlijden Zijn zoon, en als de vrouw dat ziet, dan is het de dood van haar echtgenoot, en wie ziet dat de teen van zijn ring is gevallen, dan zal het gezicht van zijn autoriteit en zijn aanwezigheid worden verwijderd…

…Een castij is een kind in een droom, en wie ziet dat er een schuur in zijn middel zit, zal vroom zijn en de religie van de Almachtige God steunen . En als hij de Castij met nieuwe kleren ziet, krijgt hij een rechtvaardige zoon . En als hij hem afgesneden ziet, dan zal zijn kind sterven . Als hij Alkastij onder de kleren ziet, duidt dat op de corruptie van de religie en de wereld ….

…Epistaxis is in een droom een ​​verboden geld dat de neus bloedt als het veel en dun is . Als het dik is, dan is het een kind dat een miskraam heeft gehad, want het kind is een bloedzuiger na het sperma . En wie ziet dat zijn neus bloedneus is, en hij denkt dat de bloedneus goed voor hem is, dan zal hij door zijn baas worden geslagen met het goede waarmee hij wordt gefinancierd en gefeliciteerd, en als hij denkt dat de bloedneus schadelijk voor hem is , dan zal hij goed voor zijn baas hebben, dan zal hij een pijn voor hem zijn, en hij zal lijden na schade . Als hij het hoofd is, dan ziet hij net zo goed het goede in zijn lichaam als kracht en zwakte, en de overvloed aan bloed en zijn tekort, dus als hij een druppel of twee gooide, dan is dat een voordeel . Als zijn kracht weg is nadat het bloed naar buiten is gekomen, dan ontbreekt het hem, want zwakte is armoede, en als hij sterk is, dan is hij rijk omdat kracht de rijkdom van een man is, en als zijn kleren bevlekt zijn met zijn bloed, dan slaat hij toe van die rijkdom die gehaat en zondig is, en als hij niet bevlekt raakt, dan is zijn eigenaar buiten de zonde . Als hij ziet dat bloedneuzen op de weg druppelen, dan moet hij zakaat betalen en die op straat in liefdadigheid geven . En er werd gezegd : wie zijn neus zag trillen, zou een grote schat en geld krijgen . En er werd gezegd : bloedneus is beter, dat komt van je baas . En er werd gezegd : bloedneus is een bewijs van zorgen en verdriet op een manier die niet telt . Als de visionair de rest van zijn tak vindt, bewijs van bekleding en roem . Er werd gezegd : de bloedneus is een schatkist ….

…De beker : duidt de vrouwen aan, en als hij het zag alsof hij in een beker of een glazen beker water gaf, duidden zijn visioenen op een foetus in de baarmoeder van zijn vrouw . Als hij ziet dat de beker gebroken is en er nog water is, dan zal de vrouw sterven en zal de foetus leven . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik water trok, dus bracht ik een beker water en zette die op mijn hand, zodat de mok brak en het water in mijn handen bleef . Hij zei tegen hem : heb je een vrouw? Hij zei : Ja . Hij zei : is er een touw? Hij zei : Ja . Hij zei : ze baart, dan sterft ze, en het kind blijft aan je hand . Het was zoals hij zei . Als hij ziet alsof het water wordt uitgeschonken en de beker gezond blijft, dan wordt de moeder bevallen en sterft het kind . Er werd gezegd dat als de beker gebroken was, de waterman stierf ….

…En wie zag dat een koning een zwaard om zijn middel trok, legde toen het verkrijgen van de macht en de handhaving van een bevel van de koningen uit, en als hij hem een ​​zwaard gaf, dan duidt dit op het verkrijgen van de macht en de penetratie van een bevel van de koningen, en wie zag dat een koning een zwaard om zijn middel trok, dan legde hij uit om macht en overwinning te verkrijgen en een kind te baren en wie ziet dat Zijn zwaard schijnt, en Abu Sa’id, de predikant, zei: “Qibiya van het zwaard zal worden geïnterpreteerd als een kind ….

…En wie ziet dat hij gedragen heeft op een plaats die vereist dat hij op zijn plaats is, dan is hij van hen en verdriet verlost, en wie ziet dat hij geen bloed heeft, zal een onvolmaakt kind krijgen, en wie ziet dat hij heeft versleten door de Koran, zal een kind naar hem toekomen die een bewaarder is die kennis zoekt. Mensen zijn met hem gezegend vanwege zijn goedheid, en wie ziet dat hij in een moskee heeft geplast, hij spaart zijn geld of er komt een zoon naar hem toe die de leider van het volk is, en wie ziet dat hij plast op een onbekende plaats, hij trouwt met een onbekende vrouw, en wie ziet dat hij plast en een ander ook urineert, hun urine wordt tussen hen vermengd, voortdurende en gemengde huwelijken, en wie ziet dat een persoon tegen hem plast, realiseert zich dat hij zijn geld aan hem uitgeeft, en als hij ziet dat hij in een fles of een kom plast, zal hij met een vrouw trouwen…

…En wie Noach zag, vrede zij met hem, zijn leven verlengde en werd talrijk van zijn vijanden, dan zou hij gezegend worden met de overwinning . Hij dankte de Almachtige God het meest voor zijn woorden : ( Hij was een dienstknecht van dankbaarheid ) en hij trouwde met een wereldse vrouw die hem kinderen baarde ….

En wie ziet dat hij een offer heeft gebracht dat deelbaar is door de wet, dan is het goed en een zegen, en als de zoeker een bevrijde slaaf is, of in nood verkeert, zal hij van hem worden verlost, of hij is ziek, niet besmet of arm, of heeft een angst, of een schuld die God namens hem beslist, of wat hij doet, dan verricht hij de hadj of in nood, God voorziet in zijn levensonderhoud, en als een vrouw zwanger is, baarde ze een rechtvaardige zoon , en wie denkt dat hij een offer heeft opgeofferd dat ontbreekt, is een tekortkoming in zijn religie

…Jezus, vrede zij met hem, wie hem ook in een droom heeft gezien, want hij is een gezegende man van grote goedheid, een frequente reiziger, een man van ascese, tevreden met weinig en gezegend met kennis van het verzoek, of dat hem geen kwaad overkomt in dat jaar, of hij wordt een asceet, een toerist op aarde en ontsnapt aan datgene waar hij bang voor is . En wie hem veel heeft gezien, wordt gezegend met medische kennis . En wie hem in een stad of moskee ziet en de mensen in nood of ellende verkeren, zullen daarvan worden gered omdat hij de geest van God is en zijn barmhartigheid, en als zijn moeder bij hem is, dan is dat een groot teken dat verschijnt op die plaats . En wie ziet dat hij is getransformeerd naar zijn beeld of een kledingstuk van zijn kleren droeg en een hoogste autoriteit was, zelfs als hij een wetenschapper was, werden zijn voordelen overvloediger en zijn deugden verschenen, en als hij een arts was, zou zijn succes groter zijn . En als hij hem zag en bang was, duiden veiligheid en zijn visioenen op glorie en zegen, waar hij ook woont, en als de patiënt hem ziet, zal hij worden gered en genezen . En zijn visioenen duiden op de opkomst van iets waar mensen zich over verwonderen, en het bereiken van gerechtigheid en welvaart . En een zwangere vrouw, als ze Jezus zag, vrede zij met hem, baarde een dokterjongen . En het visioen van Jezus, vrede zij met hem, duidt op twijfel over de religie, want de Joden zeiden : Wij hebben hem gedood en gekruisigd. De Almachtige zei : ( En wat ze doodden en wat ze kruisigden, maar vergeleken met hen ). De Almachtige zei : (En de christenen zeiden: de Messias, de Zoon van God ). En de Almachtige zei : ( God nam niet van een kind ). Misschien werd de ziener beschuldigd van een beschuldiging terwijl hij onschuldig was, of misschien loog hij tegen hem of zijn moeder . Misschien duidde zijn visioen op het goede nieuws omdat hij tot ons de profeet predikte, moge God hem zegenen en vrede schenken . Misschien duidde zijn visioen op het antwoord op de smeekbede of de woede en ontevredenheid, en omdat degenen die de tafel vroegen en er niet in geloofden of Jezus werden verminkt door varkens, net zoals degenen die op de sabbat aanvielen apen waren van het volk van Mozes. vrede zij met hem . Zijn visioen duidt op de aarzeling van Egypte naar de Levant en van de Levant naar Egypte, en als de ziener in het begin van zijn bevel niets deed, gaf hij blijk van zijn geluk omdat hij aan het einde der tijden uit de hemel neerdaalt en de antichrist doodt en vervult de aarde met gerechtigheid zoals ze gevuld is met oneerlijkheid . Deze afdaling duidt op de zegeningen, de vernietiging van de ongelovigen en de overwinning van de gelovigen ….

…Een obelisk is in een droom een ​​teken van een vrouw die er een draad in steekt . Dus wie zag dat hij een obelisk in zijn hand had en dat zijn vrouw zwanger was, baarde hem een ​​dochter . Als er geen zwangerschap is, is het aan hem om te reizen . Zie ook Naald ….

…Het is zeldzaam dat hij vertelde dat Umm Jarir ibn al-Khattfi in een droom zag terwijl ze zwanger was met een sjaal, alsof ze een lok zwart haar had gebaard. Toen het eruit viel, viel het in de nek van een man en wurgde hem en viel toen in een andere nek en wurgde hem totdat hij veel mannen wurgde, zo merkte ze, doodsbang, dus vertelde ze het visioen aan enkele van de uitdrukkers, dus hij zei dat ze een dichterjongen baarde. Kwaad en ontbering en verdriet en kwelling voor mensen, dus toen ze het neerlegde, noemde ze het Jarir, in de naam van het touw dat ze zag, dat uit haar kwam ….

…Alsem zit in een droomgeld uit verdenking en zijn vriend was uitgenodigd . En als een zwangere vrouw hem zag, baarde ze een mannetje ….

…Het zwaard is in een droom een ​​jongen en een sultan . Wie ziet dat hij een zwaard droeg, heeft een groot mandaat op zich genomen . Als hij ziet dat hij het zwaard heeft verzwaard en het over de grond heeft gesleept, verzwakt hij zijn mandaat . Als hij ziet dat de clans zijn afgesneden, dan is hij geïsoleerd van zijn staat en hebben de clans de schoonheid van zijn staat . En wie zag dat hij zijn vrouw een mes of een mes gaf, dan wordt hij als man geboren . En als hij zag dat hij haar een zwaard in de schede had gegeven, sloeg hij een meisje . En als hij zag dat hij vier zwaarden droeg, zou hij vier kinderen krijgen . Als zijn zwaard in een droom werd getrokken toen hij roestig was, en zijn vrouw een jongen baarde, was de jongen lelijk en als het gebroken was, dan is het de dood van zijn zoon in de baarmoeder van zijn moeder . Als het zwaard is gesneden, helder en duidelijk, dan zijn zijn woorden lief en het is waar, en als het roestig is, dan is het vals . Als het zwaard zwaar was, sprak hij woorden die hij niet kon uitstaan . Als hij een getrokken zwaard in zijn hand ziet en hij heeft ruzie, dan heeft hij het recht . Als een zwaard naar hem wordt gegooid, dan is hij een vrouw, want Luqman, vrede zij met hem, zei : De vrouw is als een zwaard . En wie ziet dat hij twee of drie zwaarden heeft, en het wordt afgesneden, dan scheidt hij van zijn vrouw drie . En wie ziet dat hij een zwaard trekt, hij zal zijn tong uitspreiden met iets dat niet is toegestaan . En wie ziet dat het lemmet van het zwaard is gebroken, het is de dood van zijn vader of oom, en er werd gezegd : de dood van zijn tante of zijn moeder . En wie ziet dat de zool van zijn zwaard gebroken is, dan is hij zijn dienaar of volgeling . En spelen met het zwaard was zijn verfijning . En als hij zwaarden met de wind ziet, is het een plaag . En er werd gezegd : het zwaard duidt de woede van de ziener aan . En wie ziet dat hij een zwaard heeft ingeslikt, eet het geld van zijn vijand . En wie zag dat het zwaard levend door zijn angel was ingeslikt . En het zwaard is verdrukking . En de omslag van het zwaard geeft de vrouw aan, als het jasje was gebroken en het zwaard zich overgaf, duidt dit op de dood van een zwangere vrouw en de veiligheid van haar zoon, en als het zwaard was gebroken en het jasje werd afgeleverd, was de vrouw dat bevallen en de jongen kwam om, en als ze allemaal gebroken waren, stierven ze samen . En het scherpe zwaard kan niet spreken . En wie zag dat hij een zwaard in zijn dekmantel maakte en celibatair leefde, trouwde . En wie een zwaard van glas in zijn hand ziet en een zwangere vrouw heeft, brengt een kind mee dat niet leeft . En wie een groot zwaard ziet dat niet lijkt op het zwaard van deze wereld, dan is het het zwaard van opruiing. Als het zich omhult in de lucht of naar de lucht stijgt, of in de zee wordt gegooid, zal de verleiding verdwijnen . En wie ziet dat een slagman hem met het zwaard slaat en zijn ledematen afhakt, dan zal degene die werd geslagen reizen . En wie ziet dat een man hem zonder tegenspraak met het zwaard heeft neergestoken, dan nemen de stekende en de gestoken deel aan een huwelijk . En het zwaard staat voor levensonderhoud, koning, kennis of gekke vrouw ….

…En wie zag dat hij een heet sperma had, hij zou worden overgedragen met geld uit een schat, en het gele sperma bracht vele ziekten voort, en de rode was van korte duur, en de zwarte baarde de mensen van hem. huishouden ….

…Trigger De beker in een droom is om naar een order te zoeken totdat deze winstgevend is en ervoor geldig is . Degene die zag dat hij een vuur had aangestoken om het te verwarmen, zocht hulp bij een hardvochtig man met autoriteit en een sterke en machtige man . En als de vrouw zag dat ze een vuur aanstak, dan baarde ze een zoon . En wie ziet dat hij een steen op een steen heeft gegooid en dat er vuur uit is gebrand, dan zullen twee wrede mannen hard vechten . En er werd gezegd : als de ellepijp het huwelijk van een vrijgezel aangeeft, als het vuur uitbreekt, wordt de vrouw zwanger . Als het vuur een kledingstuk of een voorwerp verbrandt, is dat schade die in dat huis plaatsvindt met geld, uitstalling of lichaam . Als je een koran verbrandde, was dat een gebrek aan religie ….

…En wie Jezus ziet, vrede zij met hem, zijn visioenen geven aan dat hij een gezegende, welwillende man van grote goedheid is, die veel reist, en wordt geëerd met kennis van medicijnen en andere wetenschappen . Sharif Abu al-Qasim Jaafar bin Muhammad vertelde ons in Egypte, hij zei dat Hamza bin Muhammad al-Kinani ons vertelde, hij zei Abu al-Qasim Issa bin Suleiman al-Baghdadi ons vertelde, hij zei dat Dawood bin Amr al-Dhbi ons vertelde, hij zei dat Musa bin Jaafar al-Ridha ons vertelde over zijn vader op gezag van zijn grootvader, zei Al-Hassan bin Ali, moge God tevreden zijn met hen beiden : ik zag Jezus, zoon van Maria, vrede zij met hem om te slapen, ik zei, o geest van God, ik wil graveren op wat Khatami graveren? Hij zei: ~Er is geen god dan God, de waarheid en het meest duidelijke~, zei hij . Er werd gezegd dat een vrouw die zwanger was van Jezus bin Mary, vrede zij met hem, een wijze zoon baarde ….

…En het licht is de leiding van misleiding en de interpretatie ervan tegen de duisternis. Amina, de moeder van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zag alsof er een licht uit haar was gekomen dat de paleizen van de Levant vanuit dat licht verlichtte, en ze baarde de profeet, moge God zegenen hem en schenk hem vrede ….

…En wie onze profeet Mohammed ziet en bedroefd was, hij zal worden vrijgelaten, of een gevangene wordt vrijgelaten uit zijn gevangenis, en als hij hoge prijzen heeft, zal hij worden vrijgelaten, zelfs als hem onrecht is aangedaan, de overwinning, of hij is bang voor beveiliging . En zijn visie is een blijde tijding voor de zoeker naar het goede resultaat in zijn religie en wereld . Als hij hem naar hem toe ziet komen, of hem in zijn gebed met hem toevertrouwt, geef hem dan iets goeds of kleed hem op een fatsoenlijke manier, en als hij een geleerde is die heeft gedaan wat hij weet, en als hij een aanbidder is die bereikte de huizen van de waardige mensen, en als hij een zondaar is, bekeert hij zich, en als hij een ongelovige is, wordt hij geleid, omdat de Almachtige God zegt : ( Geloof dus in God en Zijn Boodschapper. De ongeletterde Profeet ). Het visioen van de profeet geeft aan dat hij argumenten toont, de waarheid van het artikel toont en de belofte nakomt, en misschien kwam er vijandschap, afgunst en haat bij zijn familie en familieleden, en misschien ging zijn familie uit elkaar en verhuisde van zijn vaderland naar anderen, zijn ouders hebben hem betrapt . Zijn visioen kan duiden op het vertoon van waardigheid, omdat het reekalf hem begroette, en de kameel zijn voeten kuste, en hij nam hem mee naar de hemel, en de arm sprak tot hem, en de bomen liepen naar hem toe . Als de ziener een van de kohlins was die de ogen behandelen, bereikte hij een groot deel van het maken ervan, omdat, met hem, vrede zij met hem, de reactie van Qatada’s oog . En als mensen uitgeput zijn van de dorst, duidt dit op het neerdalen van regen omdat God hem zegene en hem vrede schenkt door de bron van water tussen zijn vingers . En als een vrouw hem zag die een grote rang, goede roem, kuisheid en eerlijkheid had bereikt, en misschien werd ze getroffen door rampen en baarde ze goede nakomelingen, zelfs als ze geld had dat ze had uitgegeven om de Almachtige God te gehoorzamen . Hem vrede zij met hem te zien, duidt op geduld om kwaad te doen . Misschien duidde zijn visioen op de overwinning van de gelovigen en de vernietiging van de ongelovigen, en als een schuldenaar hem zag, was zijn schuld besteed, en als hij hem zag, werd een patiënt genezen door de Almachtige God. Hij neigt tot ketterij, en als hij zijn graf bezocht, kreeg hij veel geld, en als hij zag dat hij de zoon was van de Boodschapper, vrede zij met hem, gaf hij aan dat zijn geloof gezuiverd en zeker was . En wie zag dat hij naar zijn beeld was veranderd, vrede zij met hem, en een student van de koning was, hij verkreeg hem en het land werd aan hem gehecht, en of hij in de vernedering van de Almachtige God was, en of hij zocht kennis, hij verkreeg die, en als hij arm was, of celibatair, trouwde hij, of was hij op een plaats waar hij werd geslagen, dan leeft hij met zijn zegen en wie hem zag, vrede zij met hem Roep op een plaats veel vruchtbaar en zijn mannen . Als ze hem zwanger ziet of haar man hem ziet, zijn de woorden de waarheid . En wie hem goed ziet, is een toename in de religie van de zoeker, en wie zijn zwarte baard ziet, zal plezier en vruchtbaarheid krijgen . En als hij ziet dat zijn nek verdikt is, dan is Imam Hafez voor het vertrouwen van de moslims, en wie hem ziet, vrede zij met hem, in een militair kamp met wapens op hem terwijl hij lacht, dan zal het moslimleger worden verslagen . Als hij ziet dat hij, vrede zij met hem, zijn hoofd en baard kamt, geeft hij aan dat ze weg zijn . En wie hem een ​​broederschap onder de metgezellen ziet vormen, hij zal kennis en jurisprudentie ontvangen . En wie zijn graf zag, vrede zij met hem, en hij was een koopman, die winst had in zijn vak . Als hij ziet dat hij de vader is van de profeet in vrede, dan is zijn religie verdorven en zijn zekerheid verzwakt . Als hij een van de vrouwen van de profeet ziet, vrede zij met hem, die zijn moeder is, neemt zijn geloof toe . Als hij ziet dat hij de profeet volgt, vrede zij met hem, dan volgt hij de Sunnah . En wie ziet dat hij alleen eet, de zoeker verbiedt de vloeistof en geeft geen aalmoezen . En als hij de profeet ziet, vrede zij met hem, zonder schoen, dan negeert hij het gebed met de gemeente, en wie hem zijn onzichtbaarheid ziet dragen, beveelt hem om te streven naar de wil van de Almachtige God . En wie zijn bloed vermengd ziet met het bloed van de profeet, vrede zij met hem, hij zal met eer huwen . Als de profeet hem iets zou geven dat wenselijk is, zoals nat en honing, dan zou hij de koran uit zijn hoofd leren en evenveel kennis vergaren als hij die gaf . En wie de profeet ziet, vrede zij met hem, naar het beeld van een lange jonge man, er zal strijd en moord zijn onder de mensen. Als hij hem ziet terwijl hij een oude sjeik is, dan zijn de mensen gezond, en als hij hem als blank ziet, dan bekeert hij zich tot God Almachtig en verbetert hij zijn daden . En wie hem ziet vermanen of ruzie met hem maken, dit is een ketterij die hij in religie heeft veroorzaakt ….

…Aangrijpend vuur : zoeken naar een zaak totdat het hem duidelijk wordt, wie het ziet alsof hij ermee in brand heeft gestoken om ermee te bidden, een hardvochtig man die autoriteit heeft, en een sterke man met grote armoede en zijn gebruik van het, zocht hulp van hen, want als ze elkaar ontmoeten, vestigen ze de basis van de heersers van de sultan, en ze geven het aan, omdat de steen een wrede man is. IJzer is een man van kracht en vuur is kracht . En als de vrouw zag dat ze vuur had aangestoken, dan verbrandde en lichtte het op met zijn explosie, ze baarde een jongen, en als hij zag dat hij een steen op een steen sloeg en een vuur van hen sloeg, dan twee stoere mannen vechten hard en ontvoeren hen in hun gevecht, omdat de vonk met zwaarden, en sommigen zeiden dat de trigger van zijn slamming het huwelijk van de vrijgezel aangeeft.Het vuur is opgeschort, omdat de vrouw zwanger wordt en het kind tussen de echtgenoten uitkomt, en het kan duiden op kwaad tussen hen of tussen twee tegenstanders of twee partners, en de vonken zijn de woorden van kwaad tussen hen, en als ze een kledingstuk of lichaam verbrandt, vindt dat kwaad plaats in geld, eer of lichaam . En als je een koran of een gezicht verbrandde, was dat een gebrek aan religie ….

…De lamp is in een droom een ​​kind of een echtgenoot als het verwarring is, en als het een collectief persoon is zonder een opening erin, dan is het een vrouw of echtgenoot zonder kinderen tussen hen in . De lamp duidt op kennis, berouw voor de zondaar en leiding voor de ongelovige . Misschien was de lamp een teken van het visioen of een gids naar de caravan, omdat ze erdoor worden geleid in de duisternis . En de lantaarn baarde het met pracht en praal, en noemde zijn reputatie en voordeel . En er werd gezegd : De lampen in moskeeën zijn rijke geleerden, vroomheid en lezingen . En wie de moskeelamp heeft gezien, is uitgegaan, de moskeewetenschapper stierf . En de lamp is een vrouw, en de pit zijn kinderen . De kwal kruist de sterren . En het breken en doven van de lampen, de dood van de patiënt . En als iemand sterren uit de lucht haalde, zou hij lampen van de moskee nemen ….

…Het licht : na de duisternis, voor degenen die het aan het publiek hebben gezien, als ze in beproeving of verwarring waren, zullen ze worden geleid, en oproer zal hen baren, en als ze een onrecht hebben dat van hen zal verdwijnen, en als ze een bochel hebben, verheug je dan namens hen, drink en bevrucht . Het duidt de ongelovige aan tot de islam, de zondaar tot berouw, de armen tot de rijken, het celibatair boven de vrouw, en de zwangere vrouw om een ​​jongen te baren, tenzij hij opgesloten was in haar tent, of hem in haar kleding had gezet, of stopte hem in haar zak, en hij baarde haar een prachtig gesluierd slavin . Wat dag en nacht betreft, het zijn twee machten die elkaar zoeken . En de nacht is een ongelovige, en de dag is een moslim, omdat het in duisternis gaat, en de Almachtige God drukte in zijn boek uit over ongeloof met duisternis, en over zijn religie met licht, en zij kunnen de twee tegenstanders en de twee cohorten aangeven. , en misschien duidt de nacht op rust, en duidt de dag op vermoeidheid en zwendel . Misschien duidde de nacht op een huwelijk, en de dag duidde op echtscheiding, en misschien duidde de nacht op depressie en de vakantie van ambachtslieden en reizigers, en duidde de dag op de hypocrisie van markten en prijzen, en misschien duidde de nacht op gevangenschap omdat het handelen met zijn duisternis verhindert, en de dag duidt op de lamp, redding en redding, en misschien duidt de nacht op de zee, en duidt de dag op de gerechtigheid ….

…Datums : Er is overgeleverd dat Umar het zag alsof hij dadels had gegeten, en hij vertelde dat aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en zei : Dat is de zoetheid van het geloof . En er zijn veel soorten datums, en datums voor degenen die het zien, duiden op regen . En voor degenen die het eten, zal hij een puur algemeen levensonderhoud krijgen, en er werd gezegd dat het duidt op het lezen van de Koran, en er werd gezegd dat datums duiden op bespaard geld . De visie van roekeloos eten is voor de dhimmi’s . En er werd gezegd dat wie het zag alsof hij goede dadels at, hij een goed en nuttig woord hoort . En wie het ook ziet alsof hij dadels begraaft, geld opslaat of geld uit een van de kluizen haalt . En wie ziet alsof hij een datum afsnijdt en de bedoelingen ervan onderscheidt, dan zal hij een zoon krijgen, want de Almachtige God zegt : “ Inderdaad, God schept liefde en de zaden . “ Het visioen van het eten van dadels met teer is het bewijs van de geheime scheiding van een vrouw . Wat betreft het zien van de verstrooiing van datums, het is een reiskunst . En de agent van dadels, Ghanima . En wie ziet alsof hij in zijn eigen dagen van een palmboom komt, zal trouwen met een eerbiedwaardige, rijke en gezegende vrouw . En er werd gezegd dat hij geld van een nobel volk haalt zonder moe te worden, of van zijn landgoederen, en er werd gezegd dat hij een nuttige kennis stuit waarmee hij werkt . Als de tijd voorbij is, hoort hij een vlag en werkt hij er niet mee . Als hij zag alsof hij een palmboom met zwarte druiven had geplukt, dan baarde zijn vrouw een zoon van een zwarte eigenaar . Als hij zag alsof hij had geoogst van een droge en natte palm, dan leert hij van een immorele man een wetenschap die hem ten goede zal komen . En als de dromer bedroefd was, zou hij verlichting krijgen voor wat de Almachtige zei in het verhaal van Maria : ~ En ik zal je bespotten met de slurf van een palm .~ Er werd gezegd dat data verspreid dirhams niet blijven . En wie ziet dat dadels voor hem worden geoogst, dan wordt er geld voor hem geplukt van mensen met gevaar . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik veertig dadels had gevonden, en ze zei : je raakt veertig stokken . Toen zag hij hem een ​​tijdje later en zei : ik zag alsof ik veertig dadels had gevonden bij de deur van de sultan . Hij zei : het treft veertigduizend dirham . De man zei : ik heb deze keer mijn visioenen gekruist in tegenstelling tot wat ik de eerste keer deed . Hij zei : Omdat je me de eerste keer je visioen vertelde , en de bomen opdroogden, en je het jaar hebt gehaald, en deze keer kwam je naar mij toe met leven in de bomen . De kwestie was beide keren wat hij overstak . En de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Ik zag alsof er een man naar me toe kwam en me een stukje dadels gaf, dus ging ik naar het buitenland, en als er een pit uitkwam, spelde ik het uit. . Toen gaf ik me een tweede hap, en als er een kern was, blies ik die . Toen gaf ik me een derde top, en als een kern Vlvztha . Abu Bakr zei : Laat mij, o Boodschapper van God, het oversteken . Hij zei : steek het over . Hij zei : er wordt een bedrijf gestuurd, en ze winnen en begroeten en besmetten een man . Toen werd er een gezelschap gestuurd, en hij zei driemaal, en hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : Evenzo zei de koning . Anas bin Malik zag in een droom alsof Ibn Omar een geheim at, dus schreef hij hem dat ik je in het geheim zag eten, en dat is de zoetheid van het geloof . En er werd gezegd dat een naakte man manden met manden uit de maag van varkens zag vallen, terwijl hij ze duwde en naar zijn huis droeg . Dus vroeg hij degene die het had uitgedrukt, en hij stak het over met buit van het geld van de ongelovigen. Al snel kwamen de Romeinen naar buiten en de overwinning was voor de moslims, en wat hij doormaakte, kwam naar hem toe . Ibn Sirin werd gevraagd naar een vrouw die zag alsof ze een date aan het zuigen was en die aan haar buurman gaf en erop zoog, dus hij zei : Deze vrouw deelt een goede gunst met hem, dus wast ze zijn kledingstuk . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : ik zag alsof ik een waterval in mijn hand had en er dadels in zat, en mijn hoofd en gezicht waren erin ondergedompeld, en ik at het op en zei : hoe zuur is het . Ibn Sirin zei dat je een man bent die rechts en links geld heeft verdiend, en dat je niet geeft om de veiligheid van verboden. Beveiliging was van toegestaan, maar ik weet dat het verboden is . Het was zo . Als een vrouw ziet dat ze dadels met teer eet, neemt ze de erfenis van haar man en is ze van hem gescheiden ….

…En een meisje in een droom : vruchtbaarheid en opluchting, en gemak na ontbering die groeit en toeneemt . En het bruidsmeisje, een goeie met veel lof en goede hoop . En wie ziet alsof hij een jongen heeft gekocht, zal hem slaan . Wie een slavin koopt, zal het goed doen . Als hij een niet-volwassen slaaf ziet alsof hij de droom heeft gerealiseerd, wordt hij vrijgelaten . Als hij zag dat hij het besefte en hem een ​​wit gewaad aantrok, dan trouwt hij met een vrije vrouw . En als hij ziet alsof hij hem een ​​zwarte mantel heeft omgedaan, zal hij met een vrouw trouwen . En wie zag dat hij hem een ​​purperen mantel had omgedaan, zou met een eerbare vrouw trouwen . Als een jonge man zo’n visioen ziet, geeft zijn visioen aan dat zijn zoon de puberteit bereikt . Als een ouderling haar zag, duidden zijn visioenen op zijn dood . En als hij haar ziet als de dader van een verborgen zonde, zal hij worden onthuld . En wie ziet dat hij een volwassen kind heeft gekweld, hij heeft glorie en macht, en zijn moeder verdient het meer in termen van interpretatie dan zijn vader, en als een vrouw een opstandige man ziet, dan is het goed dat hij naar haar volgens zijn goedheid of lelijkheid . En er werd gezegd : Hij die een jonge zoon had en zag dat hij een man was geworden, gaf zijn dood aan . En er werd gezegd : Hij die onder de jongens was, had de mannen ingehaald, dit duidt op kracht en hulp . Sommige mensen zien dat hij een jongen heeft gebaard en dat zijn vrouw zwanger was, omdat zij een slavin baarde . Gelooft dat ze onderweg werd geboren, Vtld-jongen, misschien anders van aard, hij ziet dat hij als jongen werd geboren, hij Ghulam is, of gelooft dat hij uit hem werd geboren, aan de gang is, over die mislukte huidskleur, vertelt het je . Er werd gezegd dat de tweede plaats in orde is . En er is overgeleverd dat een vrouw in Mekka die de Koran las, zag dat er basilicum rond de Kaaba was en een Saif met basilicum in hun handen erop, alsof ze God dit over de Kaaba glorie zei? Ze kreeg te horen : Wist u niet dat Abdul Aziz bin Abi Dawood vanavond is getrouwd ? Vantbht Als Abdul Aziz ibn Abi Dawood stierf ….

…Kan de wetenschap van het uiten van visioenen en dromen worden geleerd en onderwezen? Het is geen geheim voor iemand die in deze kunst is geïnteresseerd dat deze kennis zeer eervol is, en daarom is God zijn profeet Yusef dankbaar door de Almachtige te zeggen [en ook zal je Heer je antwoorden en je leren over de interpretatie van hadiths … .] , en onze profeet Mohammed [ vrede en zegeningen zij met hem ] was gewoon om visioenen te uiten en vaak vroeg hij de metgezellen zoals In de hadith van Samra bin Jundub : Toen de profeet [ vrede en zegeningen zij met hem ] de ochtend bad, kwam hij. naar hen met zijn gezicht en zei : Heeft iemand van u gisteren een visioen gezien ? In feite heb ik een standpunt over deze kwestie. Ik bedoel de mogelijkheid om deze wetenschap te leren en te onderwijzen, dat wil zeggen dat ze geleerd en onderwezen kan worden . En deze mening kan voor sommigen vreemd zijn; Dit komt omdat deze wetenschap meer op inspiratie en fysionomie lijkt, en alsof het de boodschappers imiteert, dus vond hij in dit opzicht verlegenheid, maar ik hoop dat we deze kwestie ter discussie zullen stellen zodat ons voorstel objectief is . Hier is het belangrijkste dat me geneigd maakt tot deze mening, en ik heb er in mijn boek uitgebreid over gesproken : De uitdrukking van de visie, hedendaagse termen, vragen en antwoorden, p. 96 , en verder, de uitgever : Dar al-Tadmuriyya . Nucleair commentaar zei op een interview met Samra voormalig : het is mustahabb om te vragen naar de visie, het initiatief om de eerste dag te interpreteren en te versnellen , en het is toegestaan ​​om te spreken in de wetenschap en interpretatie van Openbaring en dergelijke. 15/30 Ibn Hajar zei, commentaar leverend op de vorige lezing zoals in de opening 12/437: Inductie Om de wetenschap van visie en de uitdrukking ervan te onderwijzen, en de vraag erover te negeren, en de voorkeur ervan omdat het toegang tot enkele van het onzichtbare en de geheimen omvat van wezens . Ibn Abd al-Barr zei, zoals in al- Tamheed 1/313, commentaar op de vorige hadith : Deze hadith geeft de eer en deugd aan van de kennis van het visioen, omdat hij [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] alleen vroeg ernaar om het hem te vertellen en door te geven, zodat zijn metgezellen wisten hoe ze over de interpretatie ervan moesten spreken . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab zei, zoals in de collectie van zijn boeken 5/130: De wetenschap van expressie is een ware wetenschap die God schenkt aan wie Hij wil van Zijn dienaren . En hij zei op een andere plaats 5/143: De term visie is een echte wetenschap die door God in de Koran wordt genoemd, en om deze reden werd er gezegd : Alleen degenen die goed geïnformeerd zijn, kunnen de visie interpreteren , omdat het een onderdeel is van de openbaring . Al- Shatibi, moge God hem genadig zijn, waarschuwde in Al- Muwwafaa 2/415: dat er geen verdienste en een sluier is die de profeet [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] gaf behalve wat daarvan was vrijgesteld, behalve dat zijn ummah kreeg een model, en dit is bekend door introspectie, en van daaruit gaf hij openbaring aan hem, en zijn ummah kreeg het rechtvaardige visioen . Imam Malik zei, en hem werd gevraagd : verklaart het visioen elke zondag? Hij zei : Hij speelt met het profeetschap, daarna zei hij : Alleen het beste van het visioen zal het visioen passeren . Als hij iets goeds ziet, vertel het hem dan, en als hij iets onaangenaams ziet, laat hem dan iets goeds zeggen of zwijgen . En Imam Ibn Al-Saadi zei in zijn Tafsir 2/442: En onder hen zijn de voordelen van het vorige vers : dat het een oorsprong heeft voor de uitdrukking van de visie, want de kennis van expressie is een van de belangrijke wetenschappen die God geeft aan wie Hij wil . Hij zei ook 2/449: Inclusief dat kennis van meningsuiting een van de sharia-wetenschappen is, en dat een persoon zal worden beloond voor zijn leren en onderwijzen . En wat het bestaan ​​van leren en onderwijs onder de metgezellen aangeeft – Ashraf al-Khalq – is wat werd bewezen dat Umar ibn al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, Asma bint Umais al- Khatha’a’miya altijd vroeg naar de uitdrukking van het visioen zoals in Tahdheeb al-Tahdheeb door Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad vermeld in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib was degene die de mensen naar het visioen bracht, en dit werd genomen van Asmaa Bint Abi Bakr, en namen namen hem van haar vader Abu Bakr, en Abu Bakr nam deze kennis van de edele Boodschapper, die hem soms enkele Visioenen liet kruisen, en hij corrigeert hem soms, en hij kan hem vergissen zoals elke leraar en zijn student, en deze student was bedreven in veel situaties waarin hij werd onderzocht, en daarom vinden we hem na een keer, en hij drukte een visioen uit dat de Boodschapper zag, zegt de Boodschapper tot hem met bewondering voor zijn uitdrukking : Evenzo zei de koning . Maar het overkwam hem ook dat ik een fout maakte in zijn idjtihad, en de Boodschapper [ moge Gods gebeden en vrede zij met hem ] complimenteerde hem niet, hij deed eerder het verkeerde. Dus zei hij eenmaal tegen hem nadat hij aan hem was overgegaan : Zeg me, o boodschapper van God, van mijn vader, heb je het bij het verkeerde eind? De profeet zei : je sloeg de een en je miste de ander . Aisha, moge God tevreden met haar zijn, had ook een opvoedende houding tegenover haar vader, dus presenteerde ze hem visioenen, en hij had enkele situaties met de Boodschapper van God [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] . Daarom was ze een keer gewelddadig toen ze een visioen aan een vrouw kenbaar maakte dat haar man stervende was en een kind baarde dat onrecht werd aangedaan door te zeggen : [ Wat, o Aisha Als je het visioen aan de gelovige uitdrukt, vertel het dan aan hem in goedheid ….] En de getuige uit de hadith vroeg Aisha om een ​​specifieke benadering van expressie te volgen, namelijk om het aan het goede te besteden . Imam Ibn Khaldun verklaarde in zijn inleiding, p. 389, dat deze kennis een van de sharia-wetenschappen is, en het is een ongeluk in de religie toen de wetenschappen artefacten werden en mensen erover schreven, en de uitdrukking ervan wordt gevonden in de voorgangers en de achterkant, en deze kennis wordt nog steeds overgedragen tussen de voorgangers ….

Wat de situatie betreft, wie ziet dat hij de bevalling van een slavin is, hij zal veel goeds hebben, en als hij een jongen baart, zijn ze erg slecht en krijgt hij gehate woorden en hij kan sterven, en wie dan ook ziet dat zijn vrouw of zijn dienstmaagd een jongen baarde, dan baart ze een slavin als ze zwanger is en als ze niet is, dan lijdt hij hem en dan wordt hij vrijgelaten evenals als de zwangere vrouw ziet dat ze bevallen van een slavin, zij baart een jongen, of baart een jongen, dan baart ze een dienstmeisje.

…Boogschutter is in een droom een ​​reis en een broer, een vrouw en een jongen, en het is dicht bij de Almachtige God, want de Almachtige zegt : ( Dus het was om de hoek of lager ). En wie een boog met een omslag ziet, zijn vrouw is zwanger . En wie zijn vrouw boog en zij was zwanger, baarde hem een ​​dienstmaagd . En als zijn vrouw hem een ​​buiging geeft, dan is haar zwangerschap een mannelijk kind, omdat de jongen bij zijn vader wordt afgeleverd, dus hij zal bij hem zijn in zijn winkel, en de vrouw voedt het meisje op en blijft bij haar thuis . En wie ziet dat zijn boog gebroken is en dat er geen wapen bij hem is, dan sterft zijn broer, zijn zoon, zijn partner of zijn vriend . En wie zijn boog door zijn hand gebroken ziet, wordt uit zijn jurisdictie verwijderd als hij een gouverneur is, en hij verliest als hij een koopman is . Een boogreis . En wie een touw in een boog berijdt, dan trouwt hij, en als zijn ontbinding is gescheiden, en wie de sultan ziet, geeft hem twee haakjes, bereikt hij een rang en een vorstendom, omdat de Almachtige God zegt : ( Dus hij was rond de hoek of onder ). De haakjes zijn aangegeven op de wenkbrauwen . Hij die zijn boog breekt, zal reizen . Misschien was zijn boogschieten vals of waar . En wie de boog betreedt en haar pees breekt, dan zal hij van zijn vrouw scheiden, en misschien wordt hij uit zijn toestand verwijderd . En als hij een pijl werpt en een fout maakt, is dat misbruik van zijn autoriteit, en als hij het doelwit raakt, krijgt hij wat hij wenst . En wie een gespannen boog in zijn hand ziet, er zal een jongen voor hem geboren worden . En wie ziet dat hij de weg van God in de weg werpt, zal een eer hebben . Het gooien van een boog met hazelnoten in de woestijn is een jacht en een buit van wettigheid, en in het land een leugen en bedrog . Als hij ziet dat hij een vogel een noot heeft gegooid, dan lieg hij valselijk tegen een enorme man . Als hij een duif gooit, doet dat zijn vrouw pijn . En de boog van de noot voor degene die hem bezit is een prostituee, en de boog van een man is een ziekte van de gewrichten, en de boog van de kruisboog is een lang leven, en de boog van de boog is een verspilling van geld, en de boog van de boor is een levensonderhoud en voordeel, evenals de boog van de lat . Zie ook Arrow ….

…En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik vijf naalden had gekregen zonder penetratie en een naald waarin een breuk zat, dus kruisten enkele metgezellen van Ibn Sirin zijn visioen en zeiden dat de vijf naalden waarin geen penetratie van vijf kinderen was, en de naald waarin de breuk werd geboren niet volledig, en hij baarde kinderen volgens zijn uitdrukking ….