Dromen over Kus in het hoofd 

…Hoofd Als je iemands hoofd in je droom ziet en het is goed gevormd en helder, dan ontmoet je mensen met gezag en invloed die je een helpende hand kunnen bieden bij projecten van groot belang . Als u van uw hoofd droomde, wordt u bedreigd door nervositeit en hersenproblemen . Als je een hoofd gescheiden van zijn lichaam ziet en het is bloederig, zul je geconfronteerd worden met frustrerende teleurstellingen en de vernietiging van je favoriete hoop en verwachtingen . Als je jezelf met twee of meer hoofden ziet, voorspelt dit een snelle en ongebruikelijke stijging van het leven, maar de kans is groot dat de hoogte niet goed is vastgesteld . Als je droomt dat je hoofd pijn doet, betekent dit dat je onderhevig zult zijn aan angst . Als je droomde van een gezwollen hoofd, dan zul je meer goed dan slecht in je leven hebben . Als je droomde van het hoofd van een baby, wacht je veel plezier, en dit betekent ook financieel succes . Als je gedroomd hebt van het hoofd van een monster, betekent dit dat de aard van je verlangens op een laag niveau zal komen te staan ​​en dat je je alleen bezig zult houden met fysieke genoegens . Als je je hoofd wast, zal het een kus zijn voor vooraanstaande mensen vanwege je wijsheid en goede raad ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah zei: Er is veel geld en een oprechte schuld, en een stukje ervan duidt op de qiblah van zijn zoon en vriend of metgezel, en het stukje lössing is een mooi woord en het beste zoete is dat de kleur wit is, en er werd gezegd dat het visioen van droge zoetheid in termen van de zin is wat hij heeft verkregen van het gedrag van de koning jegens anderen, en als het geel is, is het Er zit wat droefheid in, en wat betreft de rotzooi en dergelijke, het is een geoorloofd levensonderhoud, en misschien het kussen van een vrouw en iemand die droog is, is geld dat moeilijk en vochtig is, is er anders in en sommigen haatten het omdat het gelig was, en er werd gezegd dat het aangeeft ziekte, en er werd gezegd dat het veel geld en een pure schuld is, en het stukje ervan is een kus van een kind of een minnaar, en er werd gezegd dat Al-Khabeesah een aardig en goed gesprek over de kwestie was van het pensioen, evenals het model en veel ervan duidt op veel levensonderhoud in macht en gezag y tenzij het wordt aangeraakt door vuur, dus aanraken duidt op een verbod, toespraak of sultanaat. Wat betreft wat in zoetheid wordt geplaatst, duidt op de toelaatbaarheid van Hassan Mlehat, en er werd gezegd dat alles wat gemaakt is van zoet, op welke manier dan ook, van welke soort dan ook, of het nu suiker, honing, melasse of johannesbroodstroop is, het is prijzenswaardig , levensonderhoud, goed en een voordeel, vooral voor degenen die het eten, wat melasse betreft, het is geld en voordeel ….

…Hij is de borgsteller en borgsteller, en zijn visie kan duiden op angst, en misschien op het hoogtepunt van het lot, het presidentschap, de vooruitgang, het opleggen van goede en ondeugd . Misschien wees ze op de wenkbrauw, de vader, de moeder of de professor. Als hij in een droom een ​​imam werd en bad met mensen die met volledige zuiverheid naar de qiblah gingen, niet meer of minder, daarin, en als hij het voogdijschap, de uitspraak of de confrontatie met wat gunstig is voor de mensen waard was, dat zal hem overkomen, en het kan zijn dat hij zich heeft aangemeld voor een garantie of een groepssponsoring Of hij nam deel aan een volk dat op hen hoopte, en als hij had gebeden met andere mensen dan de qiblah, verraadde hij zijn metgezellen en kocht hij zijn ketterijen , en hij kan iets verboden hebben begaan en de mensen vragen hem er samen met hem om, en wie ziet dat hij een volk gebiedt in gebed, dan volgt hij een toestand waarin hij zich aanpast nadat zijn kus oprecht is, zijn gebed is voltooid, of hij beveelt mensen of verbied ze . En wie ziet dat hij onbekende mensen naar een onbekende plaats leidt en niet weet wat hij moet lezen, dan is hij ter ere van de dood . En als een vrouw ziet dat ze het mannengebed leidt, sterft ze omdat ze niet geschikt is om de gebeden te leiden, dus dat is alleen wanneer ze voor hen sterft als ze tot haar bidden . Evenzo, als hij een niet-mahram-man ziet die niet weet hoe hij moet bidden of reciteren, dan leidt hij een volk, en wie ziet dat hij bidt in een zittend volk, dan overtreedt hij hun rechten niet, maar dat zijn ze wel. tekortschieten in zijn rechten, of zijn visioenen geven aan dat hij een ziek volk onderneemt, en als hij met hen bidt zittend terwijl ze staan ​​en zitten, dan verkort hij niet In een zaak die hij overneemt, als hij bidt met een staande mensen en zittend, dan volgt hij het bevel van de rijken en de armen, en als hij met hen zittend bidt terwijl ze zitten, dan worden ze vervloekt door verdrinking of diefstal van kleren of armoede . Als hij ziet dat hij met vrouwen bidt, volgt hij het bevel van een zwak volk. Als de moeder van het volk aan zijn kant staat, of hij liegt en draagt ​​witte kleren, en hij ontkent zijn standpunt, en hij reciteert niet in zijn gebed of zegt geen takbier, dan zal hij sterven en bidden mensen voor hem . Als de gouverneur ziet dat hij het volk leidt, is hij geïsoleerd en is zijn geld op . Wie bidt met mannen en vrouwen, zal het oordeel onder de mensen bereiken als hij dat waardig is, anders zal hij kunnen bemiddelen en zich onder de mensen kunnen verzoenen . En wie ziet dat hij het gebed met de mensen heeft voltooid, zijn mandaat zal worden vervuld, en als zijn gebed wordt onderbroken, wordt zijn voogdij onderbroken en zijn regels en woorden niet uitgevoerd, en als hij alleen bidt en de mensen individueel bidden, dan zijn ze buiten . En als hij een overbodig gebed bidt, gaat hij een garantie aan die hem geen kwaad zal doen, en als het volk hem tot imam heeft gemaakt, zal hij een erfenis erven . Als hij denkt dat hij mensen leidt en niet goed leest, dan vraagt ​​hij iets en vindt hij het niet . En wie bidt met een volk op een dak, dan zal hij mensen goed doen en een reputatie hebben in termen van zijn lening of liefdadigheid ….

…Wie ziet dat hij met een onbekende man trouwt en de onbekende jong is, dan overwint de dader een vijand . Evenzo, als de getroffene bekend is, of als er een geschil, ruzie of vijandschap tussen hen is, dan krijgt de dader het object . En als de aandoening bekend is en er is geen conflict of vijandschap tussen hen, dan treft het doel ervan het goed van de dader, of zijn naam als dat niet waardig is, of zijn tegenhanger of een van de oorzaken hiervan . Als het onderwerp een onbekende sjeik is, dan is de sjeik zijn grootvader en al het goede dat zijn grootvader bereikt, verbetert hij zijn denken en tolerantie ervoor . Evenzo, als hij ziet dat hij een man kust of seks met hem heeft of daarna met hem omgaat vanwege hun verlangen, dan is het in overeenstemming met wat in het huwelijk wordt beschreven, behalve dat het minder is dan hij in kracht en hoeveelheid . Als hij ziet dat hij een andere man accepteert dan de kus van het verlangen, dan bereikt degene die het object doet het goede en accepteert het als zijn acceptatie . De man dat hij zichzelf een lam zag : verhoogde Dniah . En als hij zag dat hij uit een jongen werd geboren, raakte hij ernstig gewond, en als hij een slavin kreeg, zou hij het goed hebben, en dat geldt ook voor het kopen van de jongen en het dienstmeisje ….

…Al-Aseedah : Hij is bedroefd door de reden van zijn dienaren, en als hij ziet alsof hij pap, kebabs of al-falaji eet terwijl hij in gebed is, dan kust hij zijn vrouw terwijl hij aan het vasten is . En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : ik zag het alsof ik aan het bidden was en kebab at tijdens het gebed, dus hij zei : Paddestoel is toegestaan ​​en het is niet toegestaan ​​om het tijdens het gebed te eten, en je kust je vrouw terwijl je vasten, dus niet . Wat betreft de khubi’s, het is ellendig, en het natte gedeelte is anders. Sommigen van hen dachten eraan met bloed erin van een gelige kleur . En hij zei dat het op ziekte duidt . Sommigen van hen zeiden dat het veel geld en pure schuld is, en het stukje ervan is een kus van een jongen of een minnaar, en sommigen van hen zeiden dat al-Khabees goede en prettige woorden zijn in de kwestie van de pensioen, en hetzelfde is het voorbeeld van de fuga en de khubais die veel levensonderhoud aangeven in kracht en macht toen ze het vuur aanraakten, dus het aanraken ervan duidt op een verbod of een verbod. Toespraak of sultanaat ….

…Met betrekking tot het zien van de leden, wie een afgehakt hoofd ziet en een positie en een doorn heeft, dan is het een toename van zijn pracht, en als het anders is dan dat, dan krijgt hij geld en trots en zijn gezicht, en wie ziet dat zijn hoofd er uit komt zonder door zijn nek geraakt te worden of iets dergelijks, dan verlaat hij zijn baas, zijn ouders of zijn leraren, en wie ziet dat zijn nek is geslagen En als zijn hoofd van hem is, als hij rijk is , gebrek aan zijn geld, of arm, hij is traag, of een slaaf die geëmancipeerd is of schulden heeft, God heeft zijn schuld vereffend of maakt zich zorgen, dan zal God van zijn bezorgdheid worden verlost, en als hij ziek is en zijn ziekte daar is geen medicijn voor hem dat zijn dood aangeeft en wie ziet dat zijn nek volledig is geslagen en het slaan pijnlijk is, dan duidt het op het begaan van zonden. Het kan een grote boetedoening zijn en het kan een beloning zijn en het hoofd van een persoon kan naar zijn kapitaal wijzen. Als hij ziet dat zijn hoofd van hem is verwijderd, dan zal zijn kapitaal waarin zijn gestalte van hem wordt verwijderd, van hem worden verwijderd en kan hij zijn hoofd scheren of zijn kap of tulband uit elkaar halen in de oorlog of zijn kamer of het dak van zijn huis slopen en als hij is een slaaf die hem zijn meester verkocht en die zag dat zijn hoofd in zijn hand was terwijl hij naar hem keek, want dat is een maatstaf voor zijn kapitaal en zijn levensonderhoud, en wie ziet dat hij met zijn hoofd ging, dan hij ziek wordt en zijn geld kan weggaan en wie ziet dat zijn hoofd naar zijn lichaam wordt teruggebracht, is op drie manieren de terugkeer van verloren geld of terugkeer naar zijn baas of zegen van het martelaarschap en wie denkt dat hij tegen het hoofd spreekt, komt goed A lot van tien dirham tot twintigduizend en wie de hoofden van mensen ziet afhakken, geeft aan dat goedheid en zegeningen van het martelaarschap…

…Wat betreft de kus, wie ziet dat hij een versierde vrouw kust of seks met haar heeft, dan trouwt hij met een vrouw wiens echtgenoot is overleden, en hij profiteert van haar geld en een zoon, en hij wordt goed in dat jaar en er werd gezegd dat hij de wereld wil. En wie een man ziet kussen en seks met hem heeft en zich met hem vermengt, mengt zich met lust, dan is zijn interpretatie als een interpretatie van het huwelijk, en zo niet met verlangen, dan krijgt hij het effect goed.En wie ziet dat hij een dode accepteert , dan gaat de loop van het huwelijk verder in interpretatie en sommigen van hen zeiden dat degene die zag dat hij een dode met verlangen aanvaardt, hem vervolgens met het goede verbindt, en wie ziet dat de dode hem kust, komt naar hem toe uit het geld van dat dood of door zijn daden is beter, en wie ziet dat hij voor iemands hand is, dan wordt hij door hem vernederd, evenals het kussen van de knie. En een man en wie ziet dat iemand voor de aarde staat, dan is het beter en hoger voor de toekomst voor hem en wie ziet dat hij voor de hand van zijn geliefde staat, dan is hij onderworpen en vernederd aan hem…

…Kus Als je droomt dat je kinderen ziet kussen, dan betekent dat een gelukkige familiereünie en een overtuigende daad . Als je droomt dat je je moeder accepteert, zul je succesvol zijn in je projecten en zullen je vrienden je respecteren en van je houden . Als je een broer of zus accepteert, betekent dit veel plezier en goeds in je fellowships . Als je je geliefde in het donker kust, betekent dit gevaren en immorele connecties . Als je het in het licht accepteert, duidt dit op eervolle bedoelingen die je altijd bezighoudt met betrekking tot vrouwen . Als een vreemde een vrouw kust, betekent dit verlies van moraliteit en een verlies van integriteit . Als je ervan droomt een crimineel te kussen, betekent dit gevaarlijk amusement . Het toegeven aan lage emoties leidt tot tragedie in stabiele huizen . Als je je rivaal je vriendin ziet kussen, loop je het risico haar respect te verliezen . Als getrouwde mensen dromen dat ze elkaar kussen, betekent dit dat harmonie in het huiselijk leven wordt gewaardeerd . Als je ervan droomt iemand in de nek te kussen, betekent dit emotionele neigingen en een gebrek aan zelfbeheersing . Als je droomt dat je een vijand accepteert, zul je vorderingen maken bij het kalmeren van een boze vriend . Als een meisje droomt dat iemand haar haar minnaar heeft zien kussen, geeft dit aan dat een valse vriend jaloezie vol haat koestert . Als ze haar minnaar een ander ziet kussen, zal haar huwelijkshoop teleurgesteld zijn ….

…En wie ziet dat hij het verplichte gebed verricht en dat zijn gebed is voltooid en zijn kus is rechtgetrokken, dan is zijn behoefte vervuld en bereikt hij wat hij had gehoopt. En als hij ziet dat hij Fajr bidt, dan heeft hij een toelaatbare of een belofte verdiend die goed of slecht is, en als hij ziet dat hij het Dhuhr-gebed bidt, zal hij alles wat hij vraagt ​​in de kwestie van deze wereld overwinnen. en het hiernamaals. Als hij ziet dat hij vrijdag bidt, dan zal hij afmaken wat hij wil en bereiken wat hij hoopt, en als hij ziet dat hij Asr bidt, dan is het een verlangen, maar na ontbering, en als hij ziet dat hij bidt Maghrib, dan is de zaak waar hij om vroeg in termen van goed of kwaad voorbij, en als hij ziet dat hij aan het bidden is, dan behandelt hij zijn familieleden en krijgt hij plezier en er werd gezegd dat bedrog en huilen hem overkomen, en een voorwaarde in wat hij noemde, is dat hij elk gebed volledig op tijd uitvoert, en als er een afname of een toename in is, dan is het in strijd met wat werd genoemd en wie ziet dat hij aan het bidden is, mist een gebed van deze gebeden , dan geeft hij de vervulling van zijn religie aan en wie ziet dat hij kort bidt in zijn gebed, dan reist hij en van waaruit Hij zag dat hij een overbodige nacht of dag bidt, doet hij dus een rechtvaardige daad. En wie ziet dat hij bidt terwijl hij erom lacht, dan heeft hij er veel afleiding van. En wie ziet dat hij bidt terwijl hij junub is of op een plaats waar gebed niet is toegestaan, dan heeft hij de religie bedorven, en wie ziet dat hij bidt zonder wassing, dan wordt hij ziek. Hij bidt oost of west, aangezien hij van de islam is afgeweken en mogelijk een verzoekschrift heeft ingediend bij zijn vrouw d Er wordt gezegd dat de mensen van de moskee bidden tot anderen dan een qiblah, en iedereen die een geleerde ziet die bidt zonder qiblah of handelt in strijd met de soenna , of dat hij bidt over de Kaaba, de Sharia heeft geschonden en de grillen heeft gevolgd en wie ziet dat hij bidt In de woestijn is het reizen of hadj, en wie ziet dat hij bidt in een van de drie moskeeën, het is een bewijs van zijn loon verdubbelen en zijn daden aanvaarden. En wie ziet dat hij bidt op een dier, het is hun gebeurtenis, en wie ziet dat het gebed zijn tijd heeft gemist en geen plaats vindt om het te bidden in een moeilijke kwestie….

…En wie ziet dat zijn hoofd als het hoofd van een olifant is, zal geld en genade ontvangen van de kant van de sultan of wie zijn plaats inneemt ….

…En als hij ziet dat hij een hoofd in zijn hand heeft, en hij heeft nog een normaal hoofd, geeft hij aan dat hij weerstand biedt aan een aantal van het ongedierte dat hem omringt en een aantal van zijn slechte dingen in zijn leven oplost ….

…En wie ziet dat zijn hoofd als het hoofd van een kameel is, geeft aan dat hij heeft begaan wat voor hem niet is toegestaan, en duidt misschien op verdoving, idiotie en onderwerping aan degenen onder hem ….

…Dronkenschap is in een droom staat voor vreugde, genezing van ziekten, het verdwijnen van zorgen en angst, en het realiseren van hoop . Het teken van de vrouw was Jalila Maliha . En als de jongen werd aangegeven, was hij glorieus, intelligent en een wetenschapper die elke kunst in zijn kunst deelde . Als het aangegeven geld geoorloofd en goed is . Als de wetenschap dit aangeeft, was hij gezond door ketterij . En suiker duidt op geld . En een suiker is een kus van een minnaar of een jongen . En veel dronkenschap duidt op vechten en roddelen . Ibn Sirin, moge de Almachtige God hem genadig zijn, zei : Het heeft geen zin om suiker te verkopen . En plantensuiker duidt op oprechtheid in woorden en daden, en het kan duiden op het opwekken van ziekten en het genezen ervan, en misschien duidt het op verlichting en levensonderhoud van de zijkant van planten of op het afdalen van de diameter ….

…Wie zijn hoofd ziet afhakken in een stad of plaats of bij een poort, dan komen de leiders van het volk naar die plaats, en als hij ziet dat hij van hen eet of iets neemt, dan is dat de winst van geld en voordeel, en wie ziet dat zijn hoofd groot is, dan is het een toename van zijn geld en als hij een positie heeft dan een toename in trots, en als het anders zo goed is in ieder geval, en wie ziet dat zijn hoofd klein is, dan het tegenovergestelde van het geval, en wie ziet dat zijn hoofd is als het hoofd van een olifant, paard, leeuw, muilezel of ezel, dan is dat lovenswaardig, en als het is als het hoofd van een kameel, vee, schaap of varken , dan is dit Mahmoud niet en sommigen van hen zeiden dat hij zijn kop zag als de kop van een beest. Het is toegestaan ​​om het te eten, dus er is niets mis mee, en als het iets is dat niet mag worden gegeten, dan zit er niets goeds in. En sommigen van hen zeiden dat het zien van de koppen van dieren geld en kop is. Als het afkomstig is van wat wordt gegeten, dan is het geld een echtgenote, en als het afkomstig is van iets dat niet kan worden gegeten, is het verboden. Profiteer ervan, evenals of hij hem zou betrekken bij wat niet zou moeten zijn zoals hij bij het ontwaken…

…Wie ziet dat de qiblah is omgeleid van zijn plaats naar een andere kant en het wordt gevolgd door dat, dan is het op drie manieren dat de koning verandert en de visionair beweegt in de richting van de richting van de qiblah en het verschijnen van een koning van die kant en zijn inbeslagname met een geldig contract. Dit is als mensen zijn volgers zien. Hij bidt naar een andere bestemming dan de qiblah ….

…Als hij naar het oosten bidt, duidt hij zijn innovatie en zijn werk in valsheid aan, want hij is de qiblah van de christenen . Als hij bidt met zijn rug naar de richting van de kus in het gebed, geeft dit aan dat de islam de islam achter zijn rug heeft afgewezen door enkele grote zonden te begaan ….

…En wie een tulband op zijn hoofd ziet, en die tulband is niet iemand die hem draagt ​​zoals hij, alsof hij een faqeeh was en een Turkse of Turkse tulband op zijn hoofd zag, en hij zag een tulband op zijn hoofd, dit is niet prijzenswaardig voor beiden ….

…Als hij ziet dat zijn hoofd niet wordt geslagen, verlaat hij zijn hoofd . Als hij vanuit die positie zijn hoofd zou dragen, zou zijn leiderschap verdwijnen ….

…Het hoofd, zijn visie, duidt degene aan die over het kapitaal van mensen beschikt, zoals de kassamedewerker en de bankier, en zijn visie kan duiden op de dood of in tegenspoed terechtkomen . Als de hoofden onbekend zijn, en ze zijn met hun haar, horens en bloed, duidt dit op de vernietiging van geleerden en het vasthouden van de leiders, vooral als de verkoper van hen een ronddolende, zeer dappere is . En het hoofd is de eigenaar van de hoofden van mensen en verovert hun hoofden door autoriteit of industrie, als maatstaf . En het hoofd kruist met autoriteit ….

…Een kus is in een droom de eliminatie van noodzaak en overwinning op de vijand . Wie ziet dat hij een man kust, zal in zijn behoefte voorzien . Als hij ziet dat hij een jongen kuste, dan is er genegenheid tussen hem en de vader van de jongen . Als hij een dienstmeisje kust, is hij waar . Als hij gratis accepteert, zal hij eerlijk zijn tegen haar man . En als een man van kennis een schoonheid accepteert, zal hij de woorden van de Almachtige God reciteren . En wie ziet dat de Almachtige God hem accepteert, zijn daden zijn aanvaardbaar voor zijn Heer . En wie ziet dat hij een bekende doden accepteert, profiteert van de doden met kennis die hij heeft achtergelaten, geld heeft achtergelaten of wat hij in zijn leven heeft gedaan . En wie ziet dat hij een onbekende dode persoon accepteert, hij zal geld verdienen op een manier waarop hij niet hoopt, en als hij kuste hem dood is, zal hij het goede winnen uit de dood of zijn hakken ….

…En wie een kameel als paarden op zijn hoofd ziet, duidt op berouw en vasten en het vermijden van valse spraak, zoals de commandant van de getrouwe Ali, de vrijgevigheid van God, zei: Het gezicht van degene die bang is, heeft zijn hoofd in zijn mond ….

…En wie ziet dat zijn hoofd gekneusd is, dan negeert hij het duistere gebed toen het werd verteld op gezag van de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, op een nacht van gevangenen waarin hij een man zag kneuzen zijn hoofd op een rots en zei : Wat is dit, Gabriël? Hij zei deze die het duistere gebed negeert ….

…Aan het hoofd krabben Als je droomt dat je je hoofd krabt met je vingernagel, betekent dit dat vreemden je zullen irriteren met hun hypocrisie en valsheid . U beseft hun valse oprechtheid en hun zoektocht om van u te profiteren ….

…En wie ziet dat hij tegen het hoofd spreekt, zal veel goeds hebben. En sommigen van de uitdrukkers zeiden: wie het hoofd slaat, hij zal lijden aan tien tot twintigduizend dirham ….

…Jaber al-Maghribi zei: ~Wie denkt dat zijn hoofd is geworden als het hoofd van een olifant, dan volgt hij een grote staat, als hij daarvoor gekwalificeerd is, dan is hij goed .~…

…En wie ziet dat zijn hoofd als het hoofd van een schaap is, dan heerst onwetendheid over hem ….

…Als hij zijn hoofd ziet als het hoofd van een ram, zal hij recht doen ….

…Als hij een koopman ziet alsof hij gebogen is, verliest hij zijn beroep . Als de man ziet dat hij met gebogen hoofd hangt, is zijn leven lang in inspanning en berisping, vanwege het verhaal van Harout en Marut, en als hij ziet alsof zijn hoofd in volheid gebogen is, dan heeft hij een zonde begaan en we hebben er spijt van en hebben er berouw van . De oorsprong van deze visie duidt op een lang leven, omdat de Almachtige God zegt : ~ En wie we ook leven, we zullen teruggaan in de schepping .~…

…En wie ziet dat hij op het hoofd van een ander is geslagen met iets verdraaid, dan slaat hij hem met iets dat hem schaadt, evenals waarmee het hoofd raakt, zoals een zweep, penis of iets verdraaid en dergelijke ….

En wie zijn hoofd ziet als het hoofd van een olifant, een leeuw, een tijger of een wolf, er wordt gezegd dat hij de schepping van dingen hoger neemt dan zijn vermogen en er voordeel uit trekt en het leiderschap en de spijker op de vijanden