Lamp verlichting | dromenislam.org

…Herinnering aan God, als iemand het zag tijdens een bijeenkomst, zoals het lezen van de Koran, smeekbeden, het gedicht van ascese en aanbidding, dan geeft dit aan dat die plaats een strak gebouw zal bouwen in overeenstemming met de omvang van de lezing en de geldigheid ervan . En wie ziet dat hij zich de almachtige God veel herinnert, zal zijn vijanden overwinnen . Wat betreft het herinneren van mensen, de mannelijke man in een droom is een raadgever die mensen van hun zonden redt, zelfs als hij een handelaar is die hen van verlies redt . En wie ziet dat hij het zich herinnert en dat niet waard is, dan is hij in bezorgdheid en ziekte, en hij roept God aan voor verlichting, en als hij de woorden van rechtvaardigheid en wijsheid spreekt en oprecht is in zijn gedachtenis, dan komt er verlichting bij hem en is genezen van zijn ziekte, en hij gaat uit van ontbering naar bekwaamheid, en verlicht een schuld die hij verschuldigd is, of hij overwint een onrechtvaardige. Zijn woorden zijn slecht, dus het wordt moeilijk voor hem, en hij spreekt iets waar hij de spot mee drijft en lacht ….

…De jurist, Muhammad bin Sirin, moge God hem genadig zijn, zei: we gingen een keer op reis en we waren met drie mensen, dus een van ons sliep en we zagen een licht als een lamp die uit zijn neus kwam, dus hij veegde zijn gezicht af en zei: Ik zag in deze grot een schat. Hij zei dat we toen binnenkwamen en daarin een overblijfsel van een schat vonden en er werd gezegd dat een vrouw naar Aber kwam en zei dat ik in een droom zag alsof mijn man me Nrjdzisa overhandigde en Dharta gaf Asa zei tegen haar: scheid je en blijf uit maar ik hoorde de woorden van de dichter ( niet het tijdperk van Nargis maar Covenant Las …)…

…Het licht : na de duisternis, voor degenen die het aan het publiek hebben gezien, als ze in beproeving of verwarring waren, zullen ze worden geleid, en oproer zal hen baren, en als ze een onrecht hebben dat van hen zal verdwijnen, en als ze een bochel hebben, verheug je dan namens hen, drink en bevrucht . Het duidt de ongelovige aan tot de islam, de zondaar tot berouw, de armen tot de rijken, het celibatair boven de vrouw, en de zwangere vrouw om een jongen te baren, tenzij hij opgesloten was in haar tent, of hem in haar kleding had gezet, of stopte hem in haar zak, en hij baarde haar een prachtig gesluierd slavin . Wat dag en nacht betreft, het zijn twee machten die elkaar zoeken . En de nacht is een ongelovige, en de dag is een moslim, omdat het in duisternis gaat, en de Almachtige God drukte in zijn boek uit over ongeloof met duisternis, en over zijn religie met licht, en zij kunnen de twee tegenstanders en de twee cohorten aangeven. , en misschien duidt de nacht op rust, en duidt de dag op vermoeidheid en zwendel . Misschien duidde de nacht op een huwelijk, en de dag duidde op echtscheiding, en misschien duidde de nacht op depressie en de vakantie van ambachtslieden en reizigers, en duidde de dag op de hypocrisie van markten en prijzen, en misschien duidde de nacht op gevangenschap omdat het handelen met zijn duisternis verhindert, en de dag duidt op de lamp, redding en redding, en misschien duidt de nacht op de zee, en duidt de dag op de gerechtigheid ….

…Zelden vertelde hij dat drie mensen op reis gingen, en een van hen sliep en zag iets uit zijn neus komen, zoals een lamp. Toen ging hij een grot binnen en zag wat hij zag, en keerde toen terug naar zijn neus. Hij werd wakker en veegde zijn gezicht af, en hij zei: Ik zag in deze grot een schat, dus gingen ze erin en vonden de rest van de schat die erin zat, en ze namen hem mee ….

…Wat betreft doodskisten en vaten: wie ziet dat hij een kist heeft gekocht, die hem heeft geschonken of vanuit de hemel naar hem is neergezonden, hij zal gezegend worden met bezit, kennis, dromen, levensonderhoud en rust. De kist kan de vrouw van de man zijn of zijn winkel. Als hij ziet dat er een ongeluk in is gebeurd, of wie een goula, een kledingstuk, een zak of iets dergelijks ziet. Van de vaten, is het een container voor wat er in zit, en misschien was dat het menselijk hart een vat voor wat erin zit van goed of kwaad, en wie ziet dat zijn tas door de bodem is gescheurd en eruit is gegaan, dan is de tas zijn lichaam en het geld is zijn ziel, dan is hij onvermijdelijk verloren en wie ziet dat hij draagt een lege zak is zijn leeftijd op, en wie ziet dat hij een defect of een mok of iets dergelijks heeft gekocht, dan trouwt hij met een vrouw, en wie ziet dat hij iets van gebroken glas draagt, dan heeft hij geld, en wie ziet dat hij een mok water in zijn hand heeft en uit zijn hand valt en breekt en het water in zijn hand blijft, dan baart zijn vrouw een jongen en blijft haar zoon over en wie potten in zijn huis ziet Kruiden of pannen of potten of pannen en mensen zijn er bekend mee. Als er een zieke is overleden, en als de patiënt van hem eet, is dit een bewijs van zijn dood. De potten kunnen een teken zijn van de waarde van het huis en het nummer van haar man, en wie ziet dat hij zijn lamp afveegt of zijn gloeidraad repareert, het is een goed nieuws voor hem dat zijn gezichtsvermogen veilig is, de gezondheid van zijn zoeker, en wie ziet in Canon, macht of Masrjiah, goede of slechte corruptie.De waarde hiervan zit in de waarden van het huis, en wie iets ziet van kannen, rituelen, omstandigheden en gebruiksvoorwerpen, omdat het allemaal vrouwen zijn en dienaren, wat hij in hen zag van goedheid of corruptie, dan wordt dit uitgelegd in de dienaren en slaven en de bijl is een dienaar en de zalving is een dienaar….

…Wat betreft de dader : een vriend, partner of ingehuurde werknemer, en zijn schouder is een vrouw, en zijn schouders zijn zijn versiering, schoonheid en roekeloosheid, dus wat hij in hen zag van een toestand of gebeurtenis, is daarmee . En er werd gezegd dat als de wachters dik en goed van vlees waren, dit duidde op mannelijkheid en kracht in het zakendoen, en gaf het de gevangenen aan hoe lang ze in de gevangenis zaten, zodat ze het gewicht van hun kettingen konden dragen . Als hij ziet dat er iets mis is met hem, dan duidt dat op de ziekte of dood van de broers, want degenen die gebonden zijn, zijn broers . En een man zag alsof hij een van zijn schouders wilde zien en dat niet kon, dus stelde hij voor dat hij blind was, dat is een plicht, want hij kon de schouder aan de zijkant van het eenoog niet zien . Wat betreft de rechterhand, het is een reden voor het pensioen, het geld en de naastenliefde van de man, en de lengte van de hand in de interpretatie van de gouverneur is zegevierend, de handelaar heeft winst en de marketeer is slim . Er werd gezegd dat de lengte en kracht van de handen van de imam de kracht van zijn assistenten aangeeft en de toename van zijn leven, en zijn visie op hun botten is een toename van zijn geld . Als hij zag alsof ze van marmer waren veranderd, verlengde hij gelukkig zijn leven . Er werd gezegd dat de twee handen de juiste interpretatie hebben en hun goedheid duidt op een goede ontvangst en geven, en er werd gezegd dat de rechterhand de familieleden van mannen aangeeft, en de linkerhand de vrouwen van hen vernedert, en of hij ziet alsof hij verloor een van zijn handen, dit duidt op het verlies van enkele van zijn familieleden door afwezigheid of overlijden . Als hij zag alsof hij zijn hand onder zijn oksel had gestoken en hem met een lamp naar buiten had gebracht, dan zou hij kennis opdoen als hij van zijn familie was, of winst als hij een koopman was . En als ze uitgaat en vuur heeft . Omdat hij macht, trots en trots verwerft in zijn zaak, die hij neemt, en als hij het neemt en water heeft, dan is het geld . Wat betreft de extra hand : met de twee handen is het een toename van de staat en macht, en duidt het op een kind of de komst van een afwezige, of een broer die uit hem is geboren . Als hij ziet dat hij linkshandig is, dan is hij moeilijker . Als hij zag dat hij op eigen kracht met zijn linkerhand werkte, kreeg hij eindelijk zijn behoefte . De extensie van de handen duidt op vrijgevigheid, en als hij ziet alsof hij op zijn handen loopt, dan is hij van zijn zaak afhankelijk van enkele van zijn familieleden, en of hij ziet alsof hij met zijn handen ziet zoals hij met zijn ogen doet , dan raakt hij veel aan degenen die voor hem verboden zijn . En wie ziet alsof zijn rechterhand zijn woord goed is, zal zijn leven verbeteren . Als hij zag alsof het noorden goed met hem sprak, dan bedankte hij zijn familieleden, en als ze met hem of een van hen spraken met een berisping, duidt dat op zijn slechte daad . Als hij zag dat zijn rechterhand van goud was, stierf zijn partner of vrouw . En wie zijn hand ook begeert, de hand van zijn gezag zal worden veranderd, omdat hij gezag zal verwerven, en wat er met zijn handen is gebeurd door dat gezag, in termen van gerechtigheid of onrechtvaardigheid . Als hij zag dat hij twee vleugels had, werden hem twee zonen geboren ….

…Wat betreft de lamp, deze wordt geïnterpreteerd door aanbidding en gehoorzaamheid als hij wordt aangestoken, en de rest van de woorden worden gepresenteerd wanneer het vuur wordt genoemd ….

…En wie ziet dat iemand hem beveelt de lamp uit te doen, spoort hem aan zijn geld op te slaan ….

…De deugd van Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, die een van degenen was die met vroomheid, ascese en starheid in het naleven van de Sunnah en Al- Hakim zei : (( Wat betreft zijn hoorzitting en zijn vrouw en leden van zijn toespraak, het is te veel om op te noemen )) en Abu zei Abd al-Rahman al -Nahawadi : Ik hoorde Yaqoub bin Sufyaniol : (( ik schreef ongeveer duizend sjeiks, en ze hebben allemaal het vertrouwen geschonden )). En Yaqoub zei ook: (( ik ging dertig jaar op reis )) en Abu Zar’ah al-Dimashqi zei : (( Twee mannen van nobele mensen kwamen naar ons toe, een van hen en ze werden gedeporteerd door Yaqoub bin Sufyan, de mensen van Irak konden het niet zien )) Hij stierf in het jaar zevenenzeventig en tweehonderd . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi zei : (( Ik zag Yaqoub bin Sufyan in slaap, en ik zei : Wat heeft de Almachtige God met je gedaan? Hij zei : Hij vergaf me en beval me naar de hemel te komen zoals ik op aarde was )) . En vanuit Gods zorg over deze imam in zijn verzoek om een hadith, die hij over zichzelf vertelde, gebruikten we het als een les voor studenten van kennis. * Muhammad bin Yazid al-Attar zei : ik hoorde Yaqoub bin Sufyan zeggen : (( Ik was op reis en bracht mijn leven door, dus ik raakte ‘s nachts verslaafd aan schrijven, en ik las overdag. de lamp, en het was winter, en het water daalde in mijn ogen, en ik zag niets, en ik huilde voor mezelf omdat ik was afgesneden van mijn land en wat ik had gemist door kennis, dus mijn ogen overwonnen me, dus ik sliep en zag de profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – , in slaap riep ik : ( Oh Jacob, waarom huilde je? )) Ik zei : O Boodschapper van God ging Bosra Vthsart over wat ik miste . Hij zei tegen me : (( Aden Mona )) Phinot hem en gaf zijn hand op mijn ogen als het lezen van Alihaa, en daarna werd ik wakker Vobesrt, nam ik cursief en ging het schrijven van (1). Het is overbodig om het onderwijs en de deugden 97 – I weet, o man, een moslim om deel te nemen aan Balnavlh van de beste wetenschap door zich bezig te houden met Balnavlh van aanbidding en dat de imams van de vier vier zeiden : Shafie : vroeg de beste wetenschap van gebed Vasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gods genade en zegende ons met zijn kennis – wat ik vandaag bad, is niet verplicht, gerekend tot Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Het kwam binnen ((The Order of Perception )) door Rechter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in de vertaling van Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi van Egypte ), de metgezel van de imam Malik Al-Layth, Al-Thawri en anderen, die stierven in het jaar 197 AH, moge de Almachtige God hem genadig zijn, waarin werd gezegd dat Sahnoun zei : (( Ibn Wahb had zijn leven in drie Een derde is in Rabat, een derde kent Egypte, en een derde is op de hadj, en hij zei dat het een zesendertig hadj. Zijn neef zei : ik was met hem in Alexandrië, en het volk verzamelde zich bij hem en vroeg hem om kennis te verspreiden, dus zei hij tegen mij : Dit is een land van aanbidding, en zijn moeder gaf mezelf er zelden in met het werk van de mensen, dus ging hij voor hen zitten op de momenten dat hij zittend, en aanvaardde aanbidding en bewaking . Na twee dagen kwam een persoon naar hem toe en vertelde hem dat hij zichzelf in een grote moskee had gezien in de richting van de Grote Moskee, en de profeet – moge God gebeden en vrede zij met hem – daarin en Abu Bakr aan zijn rechterkant, en Amr aan zijn linkerkant, en jij was tussen zijn handen, en in de moskee bloeiden lampen in de beste en helderste van hen. Toen werd het uitgeschakeld, toen zei de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – tegen je , o Abdullah, verbrand het en steek het aan, stel het dan uit, daarna bleef ik dagenlang en ik zag dat alle lampen waren zal worden gedoofd, dus zei Abu Bakr : O Boodschapper van God, zie je deze lampen? Hij zei – moge God hem zegenen en vrede schenken – Dit is Abdullah’s werk, hij wil het doven ! Ibn Wahb huilde, en de man zei tegen hem : Ik ben gekomen om je goed nieuws te brengen, en als ik wist dat hij je vertroebelde, zou ik niet zijn gekomen . Hij zei : Het is goed, dit is een visioen waarin ik predikte, ik dacht dat aanbidding beter was dan het verspreiden van kennis, dus liet hij veel ( tijd ) en zijn werk achter voor kennis, en hij beperkte zich ertoe dat ze hem en vroeg hem * Ibn Wahb zei : ik was in de handen van de koning die ik schreef, toen werd het gebed opgericht – en in een andere term gaf de muezzin toestemming – Er waren gepubliceerde boeken in zijn handen en ik nam het initiatief om ze te verzamelen, dus zei de eigenaar tegen mij : voor uw boodschappers is wat u doet niet beter dan waarin u zich bevindt ….

…En wie ziet dat zijn hoofd als het hoofd van een leeuw is, dan heeft hij de overhand in zijn oordeel en verslaat hij zijn vijanden, en kan er verlichting zijn ….

…De badkamer : duidt de vrouw aan om de mizara met hem op te lossen, en de persoon wordt met hem meegenomen als zijn zweet naar buiten komt, als zijn sperma in de baarmoeder valt, en het is als een vulva . En misschien wees hij op de rol van de mensen van de hel en de mensen van het kwaad, strijd en spraak, zoals de rol van overspelers en gevangenissen, en de rol van heersers en verzamelaars voor zijn vuur en onderdrukking of het rumoer van zijn familie en de goede poorten ervan en de overvloed aan water dat erin stroomt . En misschien aangegeven door de zee en ziekte, en naar de hel . Wie zichzelf in een badkamer ziet of iemand anders ziet hem erin, en als hij hem dood ziet, dan is hij in het vuur en het intieme, omdat de hel opmerkzaam is en verschillende poorten heeft, en daarin het intieme en het blozende, en als een patiënt dat ziet, zal ik naar zijn toestand kijken, en als hij ziet dat hij zich buiten het huis van warmte naar het huis van reinheid bevindt, en zijn ziekte is vrij van Wakker, stond ik op . Dus degene die wast en eruit kwam, kwam er intact uit . Als zijn ziekte verkouden was, nam het toe en werd er voor hem gevreesd . Als hij echter wast en witte kleren draagt, in tegenstelling tot zijn gewoonte, en op een boot vaart die niet geschikt is voor hem, dan is dat hem wassen, hem en zijn kist omhullen . En als dat in de winter was, maakte de kramp hem bang . Als hij ziet dat hij zich in het huis van warmte bevindt, dan is hij tegen wat eerder in de uitgang werd genoemd, dan zal de afweging worden gemaakt, en het middelste huis zal zijn voor de zieken die erin zaten, wat aangeeft dat hij bemiddelt in zijn ziekte totdat hij binnenkomt of vertrekt, dan is het ofwel tegenslag ofwel herstel . En als hij niet ziek was, en hij ruzie of nood had in het huis van een heerser, een heerser of een heerser, dan is een oordeel voor hem en hem gebaseerd op de mate van warmte of koude die hij in de badkamer ontving, of glad of spray . Als dat allemaal niet gebeurde, en de man was celibatair, trouwde of woonde een feest of begrafenis bij, en er was lawaai of lawaai, zorgen en verdriet, zoals die in de badkamer, anders zou hij een reden voor hem hebben van de geld van de wereld met een heerser vanwege de stroom van water en zweet, wat geld is . Zweet kan duiden op zorgen, vermoeidheid en ziekte, vooral in de troebelheid en temperatuur van de badkamer . Als hij van zijn kleren is ontdaan, dan is het met zijn vrouw, en ter wille van haar en voor haar gezin en voor haar gezin, zal wat het bad vraagt, bij hem worden uitgevoerd . Als hij in zijn kleren zit, dan is de zaak vanuit een vreemd standpunt of een aantal verboden zaken, zoals de moeder, dochter en zus, zodat ook naar zijn omstandigheden wordt gekeken, en zijn rangen en woonplaatsen worden overgedragen, en wat hij ontmoet of ontmoet door zijn beschikking in de badkamer, en zijn overbrenging daarin van plaats naar plaats . En als hij ziet dat hij het binnenkwam via een kanaal of een kleine energie in zijn deur, of dat er een leeuw, leeuwin, beest, kraaien of leven in zat, dan is hij een vrouw die haar binnenkomt in een versiering, en hij ontmoet met haar de mensen van kwaad en immoraliteit onder de mensen . Sommigen van hen zeiden : De badkamer is een huis van schade, en wie er binnenkomt, wordt gewond door de vrouwen . Duiven zijn afgeleid van hun intieme naam, want ze zijn ham, en duiven zijn een zwager of familielid . Als er warm water in werd gebruikt, zouden de vrouwen overstuur raken, en als het overweldigd was en de badkamer binnenkwam, kwam het uit zijn wolk . Als hij in de badkamer gaat zitten, breekt hij de vrouw en kondigt hij zijn bevel aan, omdat de badkamer de plaats is waar de ‘awrah wordt blootgesteld . Als hij een bad bouwt, zal hij onfatsoenlijk zijn en hem daarmee verafschuwen . Als de badkamer warm en zacht is, dan zijn zijn familie, schoonzoon en familieleden van zijn vrouwen het erover eens, hem helpen en medelijden met hem hebben . Als het koud is, mengt het er niet mee en heeft het er geen baat bij . En als hij het erg warm had, dan zouden ze ruig zijn, en hij zag ze niet blij met hun strengheid . En er werd gezegd dat hij zag dat hij in het warme huis was . Want een man verraadt hem met zijn vrouw, en hij probeert hem tegen te houden, dus hij bereidt zich niet op hem voor . Als het bassin vol is en water stroomt van het warme huis naar het middelste huis, dan zal hij boos worden op zijn vrouw, en als de badkamer wordt toegeschreven aan de toorn van de wereld, en als het koud is, dan zal de persoon die heeft de visie is slecht en met weinig inkomen, en zijn hand bereikt niet wat hij wil . En als hij warm, zacht en sympathiek is, dan zijn zijn zaken van liefde, en hij zal een liefhebber zijn van een staat, die in hem een opluchting en vreugde ziet . En als het erg heet is, dan zal het vruchtbaar zijn, en het zal geen maat hebben, en het zal niet geprezen worden door de mensen . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij een badkamer binnenging, het bewijs was van een huiveringwekkende koorts . Als hij ziet dat hij heet water uit het hete huis heeft gedronken, of het heeft uitgegoten of ermee heeft gebaad op een andere manier dan wassen, dan is dat net zoveel zorgen, angst, ziekte en angst als het hete water, en als hij het dronk. uit het middelste huis, dan is het een stevige koorts . Als hij drinkt uit een koud huis, dan is hij een schilder, en als hij ziet dat hij zich in heet water wast en wil reizen, dan moet hij niet reizen . Als hij wordt ingehuurd door een persoon die zijn voordeel zoekt, heeft hij geen verlichting, want de Almachtige God zegt : ~ En als ze hulp zoeken, zullen ze als een tijd des tijds met water worden behandeld .~ Als het bad, de wassing en de noura worden gecombineerd, neem dan het bad en het bad en verlaat het bad, want dat is sterker in interpretatie . Als hij een onbekende duif in zijn plaats ziet, dan is er een vrouw waar mensen naar zullen kijken . En sommigen van hen zeiden : wie het zag alsof hij een badkamer aan het bouwen was, hij ontlastte zichzelf . En hij vertelde dat een man zag alsof hij in de badkamer was uitgegleden, dus hij sneed het bij een kruising, en hij zei : Je bent zo slecht . Hij liet hem zien dat hij in de badkamer was uitgegleden en zijn been was gebroken ….

…En wie ziet dat hij de wassing verricht met troebel water en dergelijke, dan is hij bedroefd, maar hij hoopt op verlichting ….

…Eid-gebedsruimte Het zien van de Eid-gebedsruimte in een droom duidt op vreugde en genot, het wegnemen van zorgen en voorspoed, de genezing van de zieken en de vrijlating uit de gevangenis . Misschien duidde de vernieuwing van de gebedsruimte op het berouw van de boosdoener en de bekering van de ongelovige, het neerdalen van de regen, de overwinning op de vijanden, de vervulling van de gelofte en het huwelijk van vrijgezellen . Misschien wees zijn visie op werkloosheid en recessie, en op de pandemie onder kamelen, koeien en schapen . Het duidt op de angsten en beproevingen, het verdriet en de scheiding van echtgenoten en de verre reizen . En misschien blijkt uit de aanstelling en het ontslag van de bazen, en de redding uit de gevangenis, en verlichting van vermoeidheid, en het wegwerken van schulden en dat de doden zijn leven en levensonderhoud hebben voltooid . En als hij schulden heeft, zal hem worden gevraagd wat hij uit de schuld verschuldigd is ….

En wie ziet dat hij medicijnen drinkt vanwege zijn ziekte en hij is het met hem eens, dan geeft het de goedheid van zijn religie aan, en als hij het er niet mee eens is, dan zal de goedheid van zijn religie van hem worden verwijderd en wie ziet dat hij maakt medicijnen voor mensen dan is het beter voor hen en als hij ziet dat hij medicijnen dronk en zijn verstand verliest, dan zal hij verlichting krijgen van verdriet

…Als hij hem in een droom ziet, is dat een indicatie van bezorgdheid en verdriet, tenzij hij een kind van zijn verstand heeft, dan keert hij terug naar zijn gehoorzaamheid, en misschien duidde zijn visioen op goed nieuws en veiligheid tegen angst . En er werd gezegd : wie Izaäk zag, vrede zij met hem, werd door sommige oudsten en familieleden met ellende gekweld, daarna zou God hem vrijlaten en hem eer en eer geven, en de rechtvaardige koningen en presidenten zouden zich vermenigvuldigen van zijn nageslacht. Dit is als hij hem ziet in zijn schoonheid en de perfectie van zijn toestand. Als hij ziet dat hij de situatie verandert, verdwijnt zijn blik en kan zijn visie op het vertrek duiden. Van die tot verlichting, van nood tot bekwaamheid, van ongehoorzaamheid tot gehoorzaamheid en van ongehoorzaamheid tot verbondenheid . En wie ziet dat hij is getransformeerd naar het beeld van Izak, vrede zij met hem, en zijn kleed draagt, hij zal de dood zien, dan zal hij ervan worden gered ….

…Geeft in een droom vergeetachtigheid aan . Een man zei tegen Al-Hassan : O Abu Saeed, slaapt Satan, dus glimlachte hij en zei : Als hij sliep, zouden we grote verlichting hebben gevonden . Het zien van de duivel in een droom duidt op een geleerde die het gebed, de verduistering en het verwerven van zonden verkocht of verliet . Zijn visioen duidt ook op bedrog, bedrog, magie, afgunst en scheiding tussen de echtgenoten, in analogie met zijn verhaal met Adam, vrede zij met hem, en misschien duidde zijn visioen op afvalligheid van religie omdat hij een dienaar van de Almachtige God was, dus keerde hij terug door hem tegen te spreken en te verdrijven . Dan is het in de interpretatie die de ongelovige koning aangeeft, die is uitgerust voor soldaten en paarden, de Almachtige God zei : (En breng ze met uw paarden en uw voeten ). Als iemand ziet dat hij een duivel is geworden, is hij in zijn ogen gekwetst, of is hij afvallig geworden van zijn religie, of leefde vervreemd en stierf in nood, voorzien van nageslacht en geld, en zegevierde over zijn vijanden met bedrog en bedrog, en als hij de koning waardig was, een koning, en hij zou het verkeerde bevelen en verbieden wat bekend is . En wie ziet alsof hij de duivel heeft gedood, dan beraamt hij met sluwheid en bedrog, en als hij rechtvaardig en kuis is, veracht hij de zaak van de Almachtige God ….

…In een droom is hij een eerlijke man, die de geheimen van mensen kent, en hij heeft geld verzameld . Als de al-Fami droge vruchten in een buidel of gaspeldoorn had, dan is het het geld van mannen die het een geheim hebben bewaard dat hij bewaart, en dat de buidel, de gaspeldoorn en de zakken in interpretatie geheimen zijn, en of er iets uit blijkt uit hen, wordt het geheim onthuld en is de Fami een verrader . Al-Fami’s visie duidt op de vervulling van dingen, de waarheid van een belofte en de verlichting van zorgen, angst en ziekten ….

…Vis : Er is overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag een vis op mijn tafel die ik en mijn dienaar aten van zijn rug en buik . Hij zei : Zoek uw dienaar, want het zal uw gezin overkomen . Hij zocht zijn knecht, en of hij een man was . Gegrilde zoute vis is een reis op zoek naar kennis, of het gezelschap van een leider, omdat de Almachtige God zegt : ~We zijn hun walvis vergeten .~ En wie een zachte gegrilde vis vangt, hij zal worden getroffen door een buit en goedheid, want het verhaal van Jezus ‘tafel, vrede zij met hem, en de gegrilde vis zal een behoefte vervullen of een rechtszaak of een breed levensonderhoud beantwoorden, als de de mens is vroom . Anders wordt hem een boete opgelegd . Als hij ziet dat hij de jonge vis in meel heeft gemulseerd en met vet heeft gebakken, dan geeft hij zijn geld uit aan iets waardeloos totdat het waardevol wordt en heerlijk en eerlijk wordt . En er werd gezegd dat de vis prijzenswaardig is, vooral de gegrilde, behalve de jonge vis, omdat hun doornen meer zijn dan hun vlees, en het duidt op vijandschap tussen hem en de mensen van zijn huishouden, en het duidt op de hoop op iets onbereikbaar . En het eten van zoute vis geeft op dat moment goed en voordeel aan . Wat betreft de smaak van dingen : zijn interpretatie verschilt naargelang de omstandigheden. Als hij ziet alsof hij iets heeft geproefd, zoek dan genot en verwennerij, want hij verkrijgt verlichting en genade, want de Almachtige God zegt : ~En als we een persoon van ons hebben geproefd, verheug u er dan in .~ Als hij ziet alsof hij iets heeft geproefd en het bitter vindt, dan vraagt hij om iets dat hem zal schaden . Als hij zag alsof hij heet, grof voedsel had ingeslikt, geeft dit aan dat zijn levensonderhoud beangstigend is ….

…Degene die ziet dat hij de wassing met helder water uitvoert en zijn wassing voltooit. Als hij zich zorgen maakt, is Gods verlichting bezorgd of gevreesd, moge God hem beschermen, of hij is ziek, God heeft zijn schuld genezen, of hij heeft schulden, of hij heeft gezondigd door Gods ongeloof. Zijn wassing is voltooid, omdat er iets niet voor hem is voltooid, hij zoekt hem en er wordt gehoopt dat hij zal slagen. Ze slaan hem of worden ziek, en wie ziet dat hij de wassing zoekt en geen water kan vinden, dan is het moeilijk voor hem in zijn zaak totdat hij de wassing uitvoert en zijn wassing voltooit, dan is het gemakkelijk voor hem om het te doen…

…En wie ziet dat hij de zon in zijn hand nam, maar niet uit de lucht, noch het licht, noch de straal, en dat het niet donker was, hij zou verlichting krijgen van de wolken, zelfs als het donker was, en hij was niet op een plek waar de sultan in een kwestie van zaken behoefte had aan een kijkje ….

…Dus wie de dageraad ziet, is geworden, als hij ziek is, eindigt zijn ziekte met de dood of welzijn . Als hij die ochtend met mensen bidt, of op reis gaat, of naar de hadj gaat, of naar de hemel gaat, is dat zijn dood, de goedheid van wat hij doet en het licht van het graf . En als hij water put voor voedsel of haar koopt, dan is de ochtend zijn verlichting van wat er in hem was van de ziekte, en als hij zag dat een gevangene de gevangenis verliet, en als hij zag dat het redelijk is om over land of zee te reizen , zijn verstand is verdwenen en hij zal worden vrijgelaten, en als hij dat ziet door zijn vrouw, zal hij zich van hem scheiden en scheiden omdat de dag onderscheid maakt tussen echtgenoten en monolieten, en als hij ziet dat een zondaar, achteloos, een invalide, of een ongelovige met hartstocht, zal hij berouw tonen van zijn toestand en ontwaken uit zijn nalatigheid en duisternis . En als hij ziet dat hij een achterstand heeft of een handelaar wiens handel is gestagneerd en zijn markt is verstoord, zullen hun markten in beweging zijn en zullen hun middelen van bestaan worden versterkt . En als iemand die een ongelovige vijand heeft die hem zoekt, of een onrechtvaardige tegenstander die hem zoekt, dat ziet, zal hij zijn vijand winnen en het recht op hem zoeken. Over het lot van mensen, en wat waakzaam is . En wie ziet dat het hele tijdperk een nacht is en geen dag, de mensen in die regio zullen armoede, honger en dood ervaren . En als hij ziet dat het hele tijdperk nacht is, en de maan en de planeten rond de hemel draaien, dan zullen de mensen van die plaats onrecht worden aangedaan door een prediker of schrijver ….

…Hij is in een droom Salah in religie . En als hij hasj op de rug van zijn handpalm ziet ontspruiten, zal hij sterven en hasj op zijn graf ontkiemen . Als hij hasj ziet ontkiemen, zoals een moskee of een huis, duidt dat op gemengde huwelijken . En wie hasj kweekte, zal vruchtbaarheid en goedheid hebben . En als hij hasj in de handen van mensen ziet, is het dat jaar vruchtbaar . Het planten van hasj op het lichaam is een groot voordeel, en als het groeit terwijl het zijn plant raakt, wordt het niet lekker, tenzij het ziek is en aangeeft dat het dood gaat . Hasj is een pensioen, en vee en vee zijn als het geld van de wereld waarin iedereen krijgt wat zijn Heer heeft verdeeld en in zijn levensonderhoud heeft voorzien . En wie ziet alsof hij hasj is die hij verzamelt of eet en arm was, dan wordt hij rijk, en als hij rijk is, is hij toegenomen, en als hij een asceet in deze wereld is en ernaar verlangt, keert hij terug naar het en is erdoor gefascineerd . Toegestane wiet is een schadelijk levensonderhoud en een gemeen leven . Het zien van de hasj in een droom duidt op verlichting van zorgen en engelen, en duidt misschien op de politieagent . Zie ook Prairie ….

…Regen : duidt op Gods genade, religie, opluchting en hulp, kennis, de Koran en wijsheid, want water is het leven van de schepping en de goedheid van de aarde, en met zijn verlies de vernietiging van mensen en vee en de corruptie van de kwestie op het land en de zee, dus wat dacht u ervan als het water melk, honing of vet is . Het duidt op vruchtbaarheid, welvaart, goedkope prijzen en rijkdom . Omdat hij de reden is voor dit alles, en hij verschijnt, en hoe, als het tarwe, gerst, olie, dadels, rozijnen of stof zonder stof enzovoort is, wat duidt op geld en levensonderhoud, en het kan duiden op de behoeften die uit de lucht komen, zoals sprinkhanen, hagel of wind, vooral als het erin zit. Vuur of het water ervan was heet, omdat God, glorie zij Hem, in Zijn boek uitdrukte wat Hij aan de naties had geopenbaard van Zijn kwelling met regen, zoals de Almachtige zegt : ~En wij regenden op hen, dus de regen van de waarschuwende .~ En misschien aangegeven door opruiing en bloed dat wordt vergoten, vooral als het water bloed was . En misschien worden de kwalen en ziekten aangegeven door pokken en de tekening, als het niet op zijn tijd is en terwijl het schadelijk is voor zijn koude en zijn goede punt, en alles wat de aarde en zijn vegetatie daardoor schaadt, is schadelijk voor de lichamen. die er ook uit werden geschapen en erin groeiden, dus wat als de regen vooral in een onbekend huis, dorp of plaats was, en misschien duidde het op de verdrukking en kwelling van de sultan, zoals tegenstanders en bevelen, vooral als het was regent met levens, enzovoort . Onder de bewijzen van foltering, en misschien wel het bewijs van medicijnen, rede, preventie en vakantie voor reizigers, ambachtslieden en iedereen die in de open lucht werkt, omdat de Almachtige God zegt : ~ Als er schade in u is door regen .~ Degene die een openbare regen in het land zag, als de mensen in slechte vruchtbaarheid waren, was hun prijs goedkoop, hetzij met regen zoals hij het zag, of vanwege zijn vriendelijkheid, of schepen die voedsel aanboden . En als ze in onderdrukking, kwelling en ziekte waren, laat dat dan bij hen weggaan als de regen op dat moment gunstig was, en als het schadelijk was of als er een steen of vuur in was, vermenigvuldig dan wat ze frequentie met hen volgens de sterkte en zwakte van de regen . Als het aan het sproeien was, is de kwestie licht aanwezig . En wie zichzelf in de regen ziet of gevangen zit onder een dak of een muur, dan beveelt hij schade door spraak en schade . En of hij sloeg evenveel toe als de regen hem trof, of hij werd geraakt door een afdruiprek als hij ziek was, of dat was zijn tijd, of de plaats was zijn plaats . Wat betreft wat verboden is onder de muur, ofwel is hij afwezig van zijn werk of van zijn reizen of vanwege zijn ziekte of de oorzaak van zijn armoede, of hij zit gevangen in de gevangenis volgens wat in elk aspect ervan wordt afgeleid in de plaats waar hij zichzelf zag, en met een toename van zijn gezichtsvermogen, en wat is in zijn waakzaamheid, tenzij hij zich heeft gewassen in de regen van onreinheid, of zuivering ervan voor gebed, of zijn gezicht heeft gewassen met zijn water, zodat zijn gezichtsvermogen correct is, of hij werd gewassen met onreinheid die op zijn lichaam of zijn kleren zat, als hij een ongelovige was, werd hij moslim, en als hij een innovator of een zondaar was, had hij berouw, en als hij arm was, verrijkte God hem, en als hij hoopte dat een nood met de sultan of iemand zoals hij hem zou opvolgen, en hij hem toestond wat hij nodig had . En elke soort is wenselijk voor zijn soort, want hij is prijzenswaardig, en elke soort die zijn soort haat, wordt gehaat . En Ibn Sirin zei : Er is geen verlichting in het boek van God Almachtig als de naam van regen komt, het is bewolking, zoals de Almachtige zei : ~En we hebben met regen op hen laten regenen .~ En hij zei : ~ En we lieten er stenen op strooien .~ Als het niet heet Faraj regen het grote publiek, voor het vers : ~ en we gingen naar beneden uit de hemel, gezegend water ~ , en sommigen van hen zeiden : regen toont een konvooi kamelen, en de karavaan kamelen laten regen zien . En de algemene regen is absurd, en als hij ziet dat de lucht zwaarden heeft geregend, dan worden mensen gekweld door ruzies en ruzies, en als het watermeloenen regent, worden ze ziek, en als het regent zonder wolken, dan ontkent hij dat niet , omdat de regen uit de lucht neerdaalt . En er werd gezegd dat hij een verademing was van een plek waar geen hoop is, en een bestaan van een plek die niet telt . Het woord regen en water dat valt en dergelijke, is correcter van interpretatie dan het woord regen ….

…Een boek is macht in een droom, dus wie een boek met zijn hand ziet, krijgt macht . En het boek is een beroemd nieuws . Als het in de hand van een jongen is, dan is het goed nieuws, en als het in de hand van een vrouw is, dan wordt het verwacht . En wie een opgevouwen boek in zijn hand ziet, zal spoedig sterven . Als hij zijn boek met zijn rechterhand ziet, en er is tussen hem en een man van ruzie of twijfels, dan zal de verklaring tot hem komen, en als hij lijdt, komt redding naar hem toe, en als hij insolvent is en bedroefd, dan zijn zijn zaken gemakkelijk . En als hij zijn boek links van hem ziet, heeft hij er spijt van . En het boek aan de rechterkant is een vruchtbaar jaar . En als een ongelovige in zijn hand een koran of een Arabisch boek ziet, dan wordt hij in de steek gelaten en valt hij in nood of benauwdheid . En wie ziet dat hij een boek heeft gescheurd, zijn zorgen zijn weg, en verleidingen en kwaad zijn van hem verwijderd, of hij zal het goede winnen. Evenzo, als de gelovige met zijn hand een Perzisch boek ziet, zal hij door vernedering en verdriet worden gekweld . En wie zag dat hij een verzegeld boek had ontvangen, gehoorzaamde een koning en gehoorzaamde hem, en hij verkreeg het goede, het presidentschap en een prettige staat waarin hij zowel het familielid als het verre gehoorzaamt, zelfs als hij verloofd is met een vrouw , hij zal winnen . En wie een witboek ziet zonder geschreven te zijn, reageert vanuit de afwezigen, zijn nieuws wordt afgesneden . Misschien duidt het boek op een sociale metgezel, en kan het boek duiden op verlichting en onschuld door ziekte . Als hij niet weet wat er in het boek staat, duidt zijn visie op fraude in de branche, anonieme verkoop of een oudere vrouw ….

…Duisternis is onrechtvaardigheid en waanvoorstelling, en als het gepaard gaat met donder en bliksem, is het daarin luider, en sommigen van hen zeiden : de opkomst van de dageraad duidt op geluk, veiligheid en verlichting van zorgen…

…Slijm is een geldsom die niet groeit, en als hij zag dat hij slijm gooide, zou hij verlichting krijgen en herstellen als hij ziek was ….

…Het is in een droom een gids, en wie in zijn droom zegt : er is geen god dan God, dan zal hij voor het martelaarschap sterven. Als hij in rampspoed verkeert, zal hij ervoor worden beloond, en als hij in nood verkeert, zal hij worden gered en zal er verlichting komen ….

…En wie sommigen van de rechtvaardigen uit de dood ziet, komt tot leven in zijn land, want die stad zal de vruchtbaarheid, verlichting en gerechtigheid van de bevolking van hun voogden krijgen, en de status van hun chef, Al-Hasan Al-Basri, moge God genade hebben. op hem, is fit alsof hij wol draagt, en in het midden ervan is een ketting en zijn benen zijn gebonden, en het heeft een pallet met honing, die op een vuilnisbelt staat Zijn hand was een tanbir die hem sloeg, terwijl hij was gebaseerd op de Kaaba, dus vertelde ik zijn visioenen over Ibn Sirin, en hij zei : Wat betreft zijn schild van wol, hij steeg op tot hem, en wat zijn jas betreft, zijn kracht ligt in de religie van God, en wat betreft zijn honing , zijn liefde voor de Koran en zijn interpretatie van mensen, en wat betreft zijn terughoudendheid in zijn vroomheid. Zijn voeten, en wat betreft het slaan van een tanaburah, het verspreiden van zijn wijsheid onder de mensen, wat betreft zijn vertrouwen in de Kaaba, hij wendt zich tot God, moge Hij verheerlijkt en verhoogd worden ….

…Wie ziet dat hij de Almachtige God in een droom prijst, is een gelovige . En als hij zegt: Glorie zij God, en hij is overweldigd, gevangengenomen, ziek of bang, dan zal God hem verlichting schenken waar het niet wordt gerekend . Als hij vergeet te prijzen, komt hij in de gevangenis of raakt hij van streek . En wie in een droom een verplicht gebed bidt, dan prijst, prijst of takbier, dit is het bewijs van het voldoen aan de schuld, het kwijtschelden van de verplichting, het nakomen van de gelofte en het verbond, en het voldoen aan de voorwaarde ….