…Datums : Er is overgeleverd dat Umar het zag alsof hij dadels had gegeten, en hij vertelde dat aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en zei : Dat is de zoetheid van het geloof . En er zijn veel soorten datums, en datums voor degenen die het zien, duiden op regen . En voor degenen die het eten, zal hij een puur algemeen levensonderhoud krijgen, en er werd gezegd dat het duidt op het lezen van de Koran, en er werd gezegd dat datums duiden op bespaard geld . De visie van roekeloos eten is voor de dhimmi’s . En er werd gezegd dat wie het zag alsof hij goede dadels at, hij een goed en nuttig woord hoort . En wie het ook ziet alsof hij dadels begraaft, geld opslaat of geld uit een van de kluizen haalt . En wie ziet alsof hij een datum afsnijdt en de bedoelingen ervan onderscheidt, dan zal hij een zoon krijgen, want de Almachtige God zegt : “ Inderdaad, God schept liefde en de zaden . “ Het visioen van het eten van dadels met teer is het bewijs van de geheime scheiding van een vrouw . Wat betreft het zien van de verstrooiing van datums, het is een reiskunst . En de agent van dadels, Ghanima . En wie ziet alsof hij in zijn eigen dagen van een palmboom komt, zal trouwen met een eerbiedwaardige, rijke en gezegende vrouw . En er werd gezegd dat hij geld van een nobel volk haalt zonder moe te worden, of van zijn landgoederen, en er werd gezegd dat hij een nuttige kennis stuit waarmee hij werkt . Als de tijd voorbij is, hoort hij een vlag en werkt hij er niet mee . Als hij zag alsof hij een palmboom met zwarte druiven had geplukt, dan baarde zijn vrouw een zoon van een zwarte eigenaar . Als hij zag alsof hij had geoogst van een droge en natte palm, dan leert hij van een immorele man een wetenschap die hem ten goede zal komen . En als de dromer bedroefd was, zou hij verlichting krijgen voor wat de Almachtige zei in het verhaal van Maria : ~ En ik zal je bespotten met de slurf van een palm .~ Er werd gezegd dat data verspreid dirhams niet blijven . En wie ziet dat dadels voor hem worden geoogst, dan wordt er geld voor hem geplukt van mensen met gevaar . Er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik veertig dadels had gevonden, en ze zei : je raakt veertig stokken . Toen zag hij hem een ​​tijdje later en zei : ik zag alsof ik veertig dadels had gevonden bij de deur van de sultan . Hij zei : het treft veertigduizend dirham . De man zei : ik heb deze keer mijn visioenen gekruist in tegenstelling tot wat ik de eerste keer deed . Hij zei : Omdat je me de eerste keer je visioen vertelde , en de bomen opdroogden, en je het jaar hebt gehaald, en deze keer kwam je naar mij toe met leven in de bomen . De kwestie was beide keren wat hij overstak . En de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Ik zag alsof er een man naar me toe kwam en me een stukje dadels gaf, dus ging ik naar het buitenland, en als er een pit uitkwam, spelde ik het uit. . Toen gaf ik me een tweede hap, en als er een kern was, blies ik die . Toen gaf ik me een derde top, en als een kern Vlvztha . Abu Bakr zei : Laat mij, o Boodschapper van God, het oversteken . Hij zei : steek het over . Hij zei : er wordt een bedrijf gestuurd, en ze winnen en begroeten en besmetten een man . Toen werd er een gezelschap gestuurd, en hij zei driemaal, en hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : Evenzo zei de koning . Anas bin Malik zag in een droom alsof Ibn Omar een geheim at, dus schreef hij hem dat ik je in het geheim zag eten, en dat is de zoetheid van het geloof . En er werd gezegd dat een naakte man manden met manden uit de maag van varkens zag vallen, terwijl hij ze duwde en naar zijn huis droeg . Dus vroeg hij degene die het had uitgedrukt, en hij stak het over met buit van het geld van de ongelovigen. Al snel kwamen de Romeinen naar buiten en de overwinning was voor de moslims, en wat hij doormaakte, kwam naar hem toe . Ibn Sirin werd gevraagd naar een vrouw die zag alsof ze een date aan het zuigen was en die aan haar buurman gaf en erop zoog, dus hij zei : Deze vrouw deelt een goede gunst met hem, dus wast ze zijn kledingstuk . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : ik zag alsof ik een waterval in mijn hand had en er dadels in zat, en mijn hoofd en gezicht waren erin ondergedompeld, en ik at het op en zei : hoe zuur is het . Ibn Sirin zei dat je een man bent die rechts en links geld heeft verdiend, en dat je niet geeft om de veiligheid van verboden. Beveiliging was van toegestaan, maar ik weet dat het verboden is . Het was zo . Als een vrouw ziet dat ze dadels met teer eet, neemt ze de erfenis van haar man en is ze van hem gescheiden ….

…De sandaal uittrekken is een bediende of een vrouw . En de gewenste zool als er een weg en reis op is, en als zijn hoofdstel is afgesneden, hij blijft van een reis, en als zijn vallen of teugels zijn afgesneden of de zool is gebroken, dan wordt hem een ​​zaak voorgelegd dat hem ervan weerhield te reizen vanwege zijn afkeer ervan, en zijn wil om te reizen naar de kleur van zijn zool. En als het rood was, was het een genoegen, en als het groen was, was het voor religie, en als het geel was, was het een illusie . Omdat hij zag dat hij een schoen bezat, en de koning van een vrouw liep er niet in . Ze droeg ze vastgebonden aan een vrouw . Als ze ongehoord was, was ze een maagd, en evenzo, als ze gekleed was, droeg ze niet, en de vrouw werd toegeschreven aan de kleur van de zool, en als hij zag dat hij in sandalen liep, dan was een van hen werd van zijn been verwijderd en hij liet een broer of partner achter . Sandalen dragen terwijl je erin loopt, is een reis over land. Als hij ze draagt ​​en er niet in loopt, dan is zij een vrouw met wie hij trouwt . Als hij zag dat hij in zijn buurt wandelde, had hij gemeenschap met zijn vrouw . De harige binnenzool is geld, en de waterkant is een vrouw . En de enige van de deelnemer is een dochter, en als hij het ziet alsof hij nieuwe, harige, goedgeklede sandalen droeg, ging ze niet met haar om en droeg ze geen maagd . Als hij ziet alsof haar hiel is afgesneden, dan is ze een ongelooflijke vrouw . Hij zou met een vrouw trouwen zonder twee getuigen . Als ze de teugels niet had, trouwde hij met een vrouw zonder voogd . Als hij ziet alsof zijn zool is opgevouwen en de onderste plaat is gespleten en niet valt, baart zijn vrouw een meisje . Als de plaat aan de plaat vast komt te zitten, zal het leven van het meisje met haar moeder worden verlengd en als ze valt, sterft ze . En wie ziet alsof hij zijn zool heeft hersteld, vervangt het defect in de zaak van zijn vrouw en verbetert de omgang met haar . Als iemand anders het repareert, duidt dit op corruptie bij zijn vrouw, dus als hij zijn zool tegen de schoen duwt om het te repareren, helpt hij zijn vrouw om een ​​immorele daad te plegen . Als hij ziet alsof hij met een zool loopt, zal hij van zijn vrouw scheiden of zijn partner verlaten . Er werd gezegd dat dit visioen aangeeft dat hij gemeenschap heeft met een van zijn vrouwen zonder de andere, of dat hij onvolledig reist . Als hij zag alsof zijn zool afdwaalde of in het water viel, zou zijn vrouw toezien op het verderf en dan bevrijden . Als hij een man ziet die zijn sandaal heeft gestolen en hem heeft aangetrokken, dan bedriegt een man zijn vrouw, kent hem en accepteert dat . En de zool van zilver is vrij en mooi, en van kogels is een zwakke vrouw, en van vuur is een vernietigende vrouw, en van hout is een verraderlijke huichelachtige vrouw, en de zwarte zool is een rijke vrouw met lichtzinnigheid, en de zolen van kleur zijn een verwarde vrouw . En van koeienhuid is het van de Perzen, en van de paardenhuiden is het van de Arabieren, en van het leer van leeuwen is het van het duister van de sultans . En de linnen zool is een verborgen vrouw die vloeiend het Boek van God leest . En er werd gezegd dat het uittrekken van de sandalen veilig is en voogdij verkrijgt, omdat de Almachtige God zegt : ~ Doe je sandalen uit .~ Een man vroeg het aan Ibn Sirin, en hij zei : Ik zag dat mijn schoenen waren afgedwaald, en ik vond ze na ontbering . Hij zei : je zoekt geld en vindt het dan na ontbering . Er werd gezegd dat wandelen in de zool een reis is in gehoorzaamheid aan de Almachtige God, en Ibn Sirin werd gevraagd naar een man die sandalen aan zijn voeten zag en zei : Je reist naar het land van de Arabieren . En er werd gezegd dat de tong de broer aangeeft . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik in mijn schoenen liep, en het hoofdstel van een van hen was afgesneden, dus liet ik het achter en ging alleen . Hij zei tegen hem : heb je een afwezige broer? Hij zei : Ja . Hij zei : Jullie gingen samen naar de grond, dus liet je hem daar achter en keerde terug? Hij zei : Ja . Toen eiste Ibn Sirin terug en zei : ik zie je broer niet, maar hij heeft onze religie verlaten . Ford rouwt binnenkort ….

…De pen : geeft aan wat een persoon zich herinnert, en de uitspraken worden daardoor uitgevoerd, zoals de heerser, de geleerde, de heerser, de tong, het zwaard en het mannelijke kind . En misschien aangegeven door de dhikr, en de voorraad is zijn sperma en wat erin staat . Misschien wees hij het spoor, de vingers van zijn echtgenoten en zijn levering van zijn zaad aan, maar het leidt tot de waarheden van zijn interpretatie met de feiten van de schriftgeleerden en de toename van visioenen en gewetens, en wat er op het punt staat hoop te wekken . En er werd gezegd dat de pen kennis aangeeft . Wie ziet dat hij een pen heeft geraakt, zal een vlag raken die overeenkomt met wat hij in zijn dromen zag dat hij ermee aan het schrijven was . En er werd gezegd dat het een garantie en een garantie vormt, omdat de Almachtige God zei : ~ En u had ze niet toen ze hun pennen wierpen, welke dan ook de garant van Maria zou zijn .~ En er werd overgeleverd dat een man tegen Ibn Sirin zei : ik zag alsof ik met een pen naast me zat, dus ik nam hem, dus ik schreef ermee en ik zag een andere pen aan mijn rechterkant, dus ik nam hem en schreef met beiden en hij zei : Ben je afwezig? Hij zei ja . Hij zei : Het is alsof je hem aangeboden krijgt . Als een schrijver ziet dat hij een pen of een pen in zijn hand heeft, dan verzekert hij armoede voor zijn vak . Als hij ziet alsof hij geprofiteerd heeft van het hele schrijfinstrument, dan lijdt hij aan het schrijven met een inclusief leiderschap dat zijn collega’s uit het boek overtreft . En zo was iedereen die zag dat hij baat had gehad bij één stuk gereedschap van zijn vak, veilig voor armoede . Als hij ziet dat hij een universitair beroep heeft uitgeoefend, krijgt hij daar een universitaire leiding . En de spoorlijn waarmee de pen wordt doorgesneden, duidt de zoon van de benijdde tas aan . En er werd gezegd dat iedereen die een ijzeren mes in zijn hand zag, zou terugkeren naar een vrouw die eerder was vertrokken . Want de Almachtige God zegt : ~ Zeg:~ Wees steen of ijzer, of een schepping van dingen die in je borst zullen groeien, en ze zullen zeggen: Hij die ons terugbrengt, zeg wie je vasten de eerste keer verbrak . ~ De pen is het bevel en het verbod en de voogdij over elk vaartuig, en de pen waardeert alles . Er werd gezegd dat de pen als schrijver was geboren . En toen een man zag alsof hij een pen had gekocht, vertelde hij zijn visioen op een kruising, en er werd tegen hem gezegd : een jongen die goede kennis leert, is bij jou geboren . De Aldoah : Fajadmh en voordeel van een vrouw, en zoals eerder werd geboren . Wie ziet dat hij van een trommel schrijft, koopt een dienstmeisje en heeft gemeenschap met haar, en hij heeft geen traagheid en staat niet, en er wordt gezegd dat hij die zag dat hij op een trommel sloeg, ruzie zal maken met zijn vrouw of iemand anders . Als hij toen een goede getuige was, trouwde hij met een familielid van hem . En er werd verteld dat een man zag alsof hij geschikt was voor een tredmolen, dus vertelde hij zijn visioenen op een kruising en ze zei : Dit is een man die naar de mannen komt . De meeste commentatoren zeiden dat de dawat een vrouw en een geschokte vrouw is, evenals de inktpot . De pen wordt genoemd, zelfs als zijn vrouw haar geld of uitkering was, of haar bezorgdheid en haar kwelling, vooral als zijn gezicht of zijn kleren zwart waren . De plug kan de zweer, de pen op het strijkijzer en de tijdsduur aangeven, want wie ziet dat zijn lichaam een ​​ring heeft, en hij er met de pen uit voortkomt, en wie ziet dat hij in een krant schrijft, hij erft een erfenis . God Almachtig zei : ~ Dit staat in de eerste kranten, de papieren van Abraham en Mozes .~ Als hij ziet dat hij in Papyrus schrijft, dan is dat de ondankbaarheid tussen hem en de mensen . En als hij zag dat de imam hem briefpapier gaf, dan vervult hij een behoefte aan hem, dan brengt hij het naar hem toe . Al-Qurtas wijst op een dubbelzinnige kwestie, want de Almachtige zegt : ~Je zult het Qratis duidelijk maken .~…

Een koning is moe, of hij is verlost van de nood die van een koning kwam, dus als hij een ring leent, heeft hij iets dat niet kan overleven . En als hij ringen ziet die op de markt worden verkocht, dan koopt hij het eigendom van de hoofden van de mensen . Als hij ziet dat de lucht ringen regent, krijgt hij in dat jaar kinderen . Als de vrijgezel ziet dat hij een ring heeft omgedaan, zal hij trouwen met een rijke vrouw, een maagd . Als de ring van goud is, dan is ze een vrouw wiens geld op is . Als hij hem verzegelt met een ring om zijn pink, hem er dan uit haalt en hem in zijn overwinning plaatst, hem dan afneemt en in het midden legt, dan beledigt hij zijn vrouw . Als hij ziet dat zijn ring om zijn pink een keer in zijn overwinning zit en het is in het midden, dan verraadt zijn vrouw hem . Als hij zijn ring verkoopt voor een dirham, meel of sesam, dan laat hij zijn vrouw achter met goede woorden of geld . En de lob was geboren . Als het kruidnagel van zijn ring van wezenlijk belang is, dan is het macht met prestige, pracht, veel geld en trots, en als het kruidnagel van zijn ring van aquamarijn is en hij een heerser is, dan is het een moedige en majestueuze sterke autoriteit, en als zijn kruidnagel een kracht is, dan is het een zwakke en beledigende autoriteit, en als de kruidnagel een groene saffier is, wordt hij geboren als een zoon van een gelovige en een begrip van wijsheid . De ring is gemaakt van het hout van een huichelachtige vrouw, en als een vrouw een ring krijgt, zal ze trouwen of baren . En wie een van de mannen met een gouden ring verzegelt, de heerser zal hem binden, of hij zal worden gekweld door angst, benauwdheid, vernedering of verdriet . Of iemand wordt boos op zijn zoon of zijn vrouw . En er werd gezegd : wie een ring ontvangt, krijgt een mooie vrouw en veel goeds, of hij hoort nieuws dat hij tevreden is . En wie een ring draagt ​​met twee lobben, een aan de onderkant van zijn handpalm, en de andere aan de achterkant van de handpalm, en hij breekt elk van hen is niet in tegenspraak met de andere, dan volgt hij twee staten, beide zichtbaar en naar binnen . En wie een gouden granaatring draagt, hij zal arm worden, en hij neemt de ring van de koning een huis om in te wonen, of zilver dat hij koopt of een vrouw met wie hij trouwt . De ring van God Almachtig nemen voor de asceet en aanbidder is de bescherming van de Almachtige God voor het kwaad . En het nemen van de ring van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, of van de wereld het goede nieuws van het verkrijgen van kennis, dit is als de ring van zilver is, en als het van goud is, is er niets goeds in. , en evenzo als het ijzer is omdat het het sieraad is van de mensen van de hel, en evenzo als het koper is, vanwege de inhoud van slechte woorden . En de ring van leidende sultan erin en zo . En wie onder de koningen zag dat hij het zegel van Salomo in zijn hand had, vrede zij met hem, dit duidde op de uitbreiding van zijn koninkrijk, zijn verovering van streken en het bereiken van doelen, en hij had zijn bezit kunnen afnemen en daarna terug naar hem, zelfs als hij een van degenen was die leefden van de oproep van de elfen, die daar een groot inkomen uit hadden . En wie ziet dat hij zijn zegel naar zijn volk stuurt, dan geven ze hem terug, dan preekt hij tot een volk en zij geven hem terug . En wie ziet dat zijn ring hem ernstig is ontnomen, dan zal zijn autoriteit van hem worden verwijderd . En wie ziet dat zijn ring verloren is gegaan, treedt erin binnen in zijn macht of in wat hij bezit, iets dat hem haat ….

…Enig : ze zijn wreed, wat betreft reisslippers, wie ze draagt, reist of reist, iemand die zijn visie met hem deelt, of reist met geld, en dat als hij erin loopt in een droom . Maar als hij het draagt ​​en hij hoopt te reizen, kan het worden voltooid en kan het niet worden voltooid als hij er niet in loopt, en als hij het niet meer draagt ​​of het uittrekt, verblijft hij van zijn reis en rede hem . En als ze een muiltje is, dan is ze een vrouw of een slavin die baat heeft bij haar of haar gemeenschap . Wat betreft de pantoffels van Taif of wat handelaars op de markten hebben, het is een indicatie van geld, acquisitie en pensioen . Het kan de vrouw ook aangeven of hij tijdens de rol met haar heeft gelopen, haar heeft gekocht of aan hem is gegeven . Als het nieuw is, is het vroeg, gratis of actueel, en als het oud is, is het versleten, dan is het gedempt . Als het zand wordt afgesneden, wordt zijn levensonderhoud verstoord, of staat zijn industrie stil of wordt hij zonder obstakels gehinderd, zelfs als zijn vrouw boos op hem werd en haar verraad aan hem verscheen . En als haar enkelbanden waren afgesneden en ze ziek en omgekomen was, of ongehoorzaam, dan was ze gescheiden, tenzij hij in een droom werd behandeld om het te repareren, of hij beloofde dat te doen, of hij regelde dat in zichzelf, dan wordt ze ontslagen na de menopauze, en hij beoordeelt haar na scheiding . Als hij ziet dat hij versleten sandalen droeg en erin loopt op het beoogde pad, dan is hij op reis . Als hij sandalen draagt ​​en er niet in loopt, komt hij een vrouw of een dienstmeisje tegen . Evenzo, als hij zag dat hij een schoen in zijn hand gaf en deze nam of bezat of bij zich bewaarde in een huis of een container, dan bezit hij een vrouw van wat ze beschreef . Als de zool niet wordt gedragen, heeft dit gevolgen voor een vrouw of een dienstmeisje, een maagd, en evenzo of ze gekleed is en niet gedragen . Als de zool van koeienhuid was, was de vrouw van buitenlandse oorsprong . En als het van paardenhuiden was, was het van de Arabieren of van de loyale Arabieren . Evenzo als het van kameelhuiden was . Als hij zag dat hij in twee sandalen liep, een ervan van zijn been werd getrokken en hij ging met de ander mee, dan is dit het afscheid van een broer die een zus of partner heeft op de rug van een reis, want als hij liep daarin werd hij in de interpretatie van reizen, toen een van hen zijn broer vertrok op de rug van een reis . En als hij geen broer of leeftijdgenoot was, en hij zag zijn enige verloren of in een put gevallen of iemand overweldigde hem, dat was een geval bij zijn vrouw . Als de enige daarna ongeldig wordt, wordt zijn vrouw ziek en wordt ze gezond, of heeft de vrouw hem in de steek gelaten of met pensioen gegaan, of wat aan vrouwen wordt blootgesteld, keert dan terug naar haar eerste toestand . Als hij zag dat de zool van hem was gestolen en iemand anders het droeg, dan antwoordde ze erop of wist het niet, dan is dat niet goed voor de eigenaar, want hij heeft zijn vrouw of slavin die het droeg, vermoord . Als hij ziet dat de tong is weggerukt of verbrand totdat hij niets of iets dergelijks meer heeft, dan is het de dood van zijn vrouw of zijn dienstmaagd . Als hij ziet dat hij zijn zool heeft hersteld, dan beheert hij de situatie van zijn vrouw of heeft hij gemeenschap met haar . Als iemand anders het repareert, zit er niets goeds in de naakte vrouwen . Als het een slipper is die aan reizen wordt toegeschreven, dan is die reis niet voltooid . Als hij een zool ziet zonder het leer van een schoen, iets dat erop lijkt, verachtelijk is, of in interpretatie wordt toegeschreven aan iets anders dan dat van de zool bij een gezin, dan wordt de vrouw die het draagt ​​toegeschreven aan de essentie daarvan. enig, of het nu goedheid of corruptie is . En als het komt van de zolen die worden toegeschreven aan een reis, dan schrijf ik die reis toe aan de essentie van die schoen, of die nu goed of slecht is, zoals beschreven . En als hij haar vallen zag, die hij versleten of zwak afgebroken vasthoudt . De toestand van de eigenaar wanneer hij die reist, of in een vrouw die erop trapt, is evenzeer als de essentie van de vallen, de schoonheid, de kracht en het uiterlijk ervan ….

…Wat betreft lichaamshaar : het planten voor een man baarde zijn vrouw . De overvloed aan lichaamshaar voor de leed vergroot zijn leed, en zijn verlies is de verlossing van zijn leed . En de overvloed aan lichaamshaar voor de blije mensen, de toename van plezier en rijkdom, en voor zijn verlies gaat de rijkdom weg . Verhogen van het lichaamshaar voor de rijken is geld, en de armen hebben een schuld . En wie rijk is in een oven, zijn geld wordt uitgegeven door te stelen . En als hij arm was, dan zou hij zijn schuld serieus, uitgeput en veeleisend moeten uitgeven . Als hij ziet dat zijn lichaamshaar wit is, dan verlies je zijn geld als hij rijk is en zal hij toezicht houden op de dood . En als hij arm is, dan is het een schuld die hij kan afbetalen . Wat betreft de onmogelijkheid van zijn lichaamshaar, het haar van een beest of zeven, dit duidt op zijn val in tegenspoed . Smalle waanvoorstelling op de borst . Als mijn dhimmi zag dat zijn borst krap was, zou hij zijn geld verliezen . Er werd gezegd dat de borst van de mens vrijgevigheid is, en zijn bekrompenheid met zijn gierigheid . De overvloed aan haar op de borst is een schuld die hij berijdt, en als hij ziet dat zijn borst in een steen verandert, zal hij een hardvochtig hart hebben . Ibn Sirin kwam, een man zei : ik zag veel haar groeien in mijn borst, en ik was geknoopt . Hij zei : ik heb een trust gemaakt en ik heb het betaald . En de kistcapaciteit geeft ook de vlag aan . Wat betreft de borsten, de vrouw van de man en zijn dochter, want zijn schoonheid is haar schoonheid, en zijn verderf is haar verderf . Wie een vrouw aan haar borst zag hangen, pleegde vervolgens hoererij en baarde een kind van overspel, want de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: “In de nacht van mijn gevangenschap zag ik een vrouw aan haar hangen. borst, dus ik zei: O Gabriël, wie is dit? Hij zei dat ze uit overspel was geboren . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag alsof ik een grote borst had die het woud had bereikt, dat je overspel pleegt met een verboden borst . Dit komt omdat de borst er van en van zijn huid is, en dat is verboden . De gerechtigheid van dit visioen is eerder een verboden huwelijk . En er werd gezegd dat als een man melk in zijn borsten zag, als hij celibatair was, hij zou trouwen en hem zou baren, en als hij rechtvaardig was, wees hij links van hem aan, en als hij een jonge man was, gaf hij aan zijn lange levensduur . Wat de jonge vrouw betreft, als ze dit ziet, duidt dit op haar zwangerschap en bevalling, en wat de oude vrouw betreft, als ze het ziet, duidt het op haar armoede en het verlies van haar geld, voor een maagd, als ze ziet, duidt het op haar huwelijk, en de jonge vrouw als ze het ziet, duidt op haar dood . En de lengte van de borst van de man totdat ze zijn borst raakten , is het bewijs van een gril die niet tevreden is met de Almachtige God, en er werd gezegd dat het een bewijs is van de stem van een kind . Als hij geen zoon had, duidt dit op armoede en verdriet . En de lengte van de borst van de vrouw is buiten de limiet, een bewijs van het doel van verdriet . Als vrouwen met verdriet werden gekweld, zouden ze aan hun borsten trekken en krabben . En wie het ziet alsof hij een vrouw verzorgt, hij zal ziek worden, tenzij zijn vrouw zwanger is, dan zal zij een zoon baren . Als de visionair een vrouw is, zal ze een meisje baren . De buik : wie is zichtbaar en van binnenuit de eigenaar van de man en zijn zoon, of een familielid van zijn clan, of zijn kast en de beschutting van zijn kinderen . En de kleinheid van de weinige hiervan, en het grote aantal hiervan . En zijn kleinheid zonder honger is een gebrek aan geld, en als hij ziet dat hij honger heeft, dan is hij voorzichtig en haalt hij geld uit dat gelijk is aan de hoeveelheid honger die eruit voortvloeit . Er werd gezegd dat het buikbeen woeker at, en het lopen op de buik raakte gewend aan geld . Als hij ziet dat zijn maag klein is geworden, dan zal hij veel bagage zijn . Verzadiging is een rijkdom aan geld, en dorst is slecht in zijn religie, en irrigatie is goed in zijn religie ….

…Vrijgevigheid en druiven : vrijgevigheid duidt op vrouwen, omdat het als de tuin is voor het drinken en dragen ervan en het plezier van zijn smaak, vooral omdat de verdovende suiker van het lichaam eruit komt, en het is als gevoelloosheid bij het omgang met het sap erin, en het duidt op een huwelijk omdat het op het sperma lijkt . En misschien wees de vrijgevige man het nuttige paard aan vanwege de overvloed aan voordelen van druiven, aangezien hij is als de heerser, de wereld en het paard met geld, dus wie een wijngaard bezit zoals we die beschrijven, zal met een vrouw trouwen als hij dat is. celibatair, of hij is in staat om een ​​vrijgevige man te zijn, dan kijkt hij naar zijn gevolgen en wat er met hem zal gebeuren in de tijd van vrijgevigheid in de opkomst en het management. Dit was in de tijdsperiode en de vrouw was ziek en kwam om van haar ziekte, en als ze zwanger was, kwam ze bij een slavin, en als hij hoopte op een vrijlating, verbinding of geld van een heerser of door toedoen van een heerser of een heerser of een vrouw zoals een moeder, zus en echtgenote, dat is verboden en kan hij niet, zelfs als haar huwelijkscontract niet was.Hij moet zijn vrouw bij hem bereiken, en als hij welvarend is, dan hij is arm, en als hij veel gevraagd en hypocriet is in zijn markt en zijn industrie, is hij verontschuldigd en stagneert, en als dat in de komende tijd en zomer is, is de zaak tegen hem, en dat is allemaal geldig . Zwarte druiven zijn in hun tijd ziekte en angst, en ze kunnen zwepen zijn voor degenen die ze bezitten naargelang het aantal liefde, en het profiteert niet van de zwartheid van zijn kleur met schade aan zijn substantie . Witte druiven zijn in zijn tijd het sap en de goedheid van de wereld, en op andere momenten zal hij geld ontvangen vóór de tijd waarop hij hoopte . En wie ziet dat hij een wijngaard aan het persen is, neemt het sap en laat wat er overblijft, namelijk dat de koning met geweld de koning van het sap in bezit moet nemen . Evenzo, rietsap en andere dingen, omdat sap en de voordelen ervan prevaleren boven wat anders is dan wat er bij is, van wat niet door het vuur wordt aangeraakt, behalve wat in zijn essentie gedifferentieerd is . Er werd gezegd dat degene die een tros druiven oppikte van zijn vrouw een geldbedrag kreeg, en er werd gezegd dat het geld 1.000 dirham was . En er werd gezegd dat zwarte druiven geld zijn dat niet blijft, en als ze ze van hun wijnstok zien hangen, dan is het erg koud en angstig . Sommige commentatoren zeiden : Zwarte druiven zijn niet slecht, omdat de Almachtige God zegt : ~ Suiker en lekker eten .~ Zacharias, vrede zij met hem, vond hem altijd bij Maria, daar hij niet haatte en de meeste mensen hem haatten . Er werd gezegd dat hij naast de zoon van Noach was toen zijn vader hem riep, en hij was wit van kleur, dus toen de kleur veranderde, veranderden de druiven om hem heen, en dat is de oorsprong van het zwart . En wat fruit was, wordt niet in alle delen afgesneden, en het heeft geen tijd en geen substantie die het bederft, het is goed als dadels en rozijnen, en wat er toen ook werd gevonden en uitgevoerd op het moment van anderen, het is goed gedurende zijn tijd, behalve dat het een gehate naam heeft of een lelijk nieuws, en in andere dan zijn tijd wordt het uiteindelijk gehaat . Alles wat een oorsprong heeft die op de gruwel duidt, zit in zijn verlangen en verdriet, en op andere momenten werd hij geslagen of ziek, zoals de twee . Omdat Adam, vrede zij met hem, bang was voor zijn bladeren en hem de schuld gaf van zijn boom, en hij zich zorgen maakte en spijt had, dus dit was te allen tijde nodig, en zijn boom en papier waren ook vereist . Alles wat geel van kleur was, was een ziekte, zoals kweepeer, meidoorn en watermeloen, waarvan de schade buiten zijn leven lag, en behalve vergeling van zorgen en verdriet . Als het zuur was, werd het met de zwepen geslagen om het op te eten, vooral als het een nummer was, omdat de vrucht van de zweep aan het eind was . En de bomen, die de wortel van de vrucht zijn, zijn een droge stok . En wat een naam had in zijn afleiding van voordeel, draag zijn interpretatie naar zijn bewoording als die sterker was dan zijn betekenis, zoals groene kweepeer op andere momenten moe is, en geel is een ziekte . En groene perziken : de pijn van hen of een broer, en gele ziekte . En de jujube : in zijn tijd wordt hij aangesteld door het bedrijf of de divisie, en het groen in de andere tijd dan zijn tijd is ongeluk en ongelukken die hem treffen, en zijn droogte heeft te allen tijde een blauwe bloem, en zijn boom is een een man met een complete geest en een goed gezicht, en er werd gezegd een eerbare man die een man van plezier, trots en sultanaat is ….

…Het is in een droom een ​​indicatie van de waarden van het huis . En open deuren zijn de poorten van het levensonderhoud . De betekenis van huisdeuren valt op vrouwen; als de deuren nieuw zijn, zijn vrouwen maagden, en als de deuren niet gesloten zijn, zijn vrouwen maagd . En wie zag dat hij de deur van een ijzeren huis sloot, zou met een maagd trouwen . En wie ziet dat de deur van het huis is veranderd van zijn toestand, dan heeft hij de toestand van de eigenaar van het huis veranderd, en als hij ziet dat het naar buiten is gevallen of ontworteld, of hij ziet dat het verbrand of gebroken is, dan is het een calamiteit waaraan de waarden van de woning worden blootgesteld . Evenzo, als de slaper ziet dat de deur gesloten is nadat deze is uitgetrokken, dan is het aan de man om te blijven, en als hij ziet dat hij geblokkeerd is, dan is dat een groot ongeluk voor de mensen van dat huis . En als hij een kleine deur in het midden van zijn huis ziet, dan is het niet prettig, omdat het de schaamte binnendringt, omdat het de deur van zijn huis heeft vergroot en zich heeft uitgebreid en sterk is zonder lelijkheid, dan is dat het goede van de waarden . En als hij een van de leeuwen voor de deur van zijn huis ziet springen, volgen de immorele mensen zijn vrouw . Als hij ziet dat hij de deur van zijn huis zoekt, vindt hij hem niet, want ze is in de war over zijn wereldse zaken . En als hij zag dat hij door een deur naar binnen ging, had hij ruzie en won hij . En als hij poorten geopend ziet, dan worden de poorten van deze wereld voor hem geopend . En als hij ziet dat de deur van zijn huis groter is dan het aantal deuren, dan is het de binnenkomst van mensen boven hem zonder toestemming . Misschien was de ondergang van de deur uit zijn positie de ondergang van de eigenaar van het huis van zijn moraal en voorwaarden, en zijn verandering van de omstandigheden van zijn huishouden in tegenspraak met wat ze voorheen hadden . Als hij ziet dat hij van een smalle deur naar een brede plaats is gegaan, dan vertrekt hij van nood naar capaciteit, en van angst en angst naar zekerheid . En de deurbel is als de wenkbrauw of de boodschapper, dus wie ziet dat de kern ervan twee ringen heeft, heeft een schuld voor twee mensen, en als hij ziet dat hij zijn deurbel afsnijdt, gaat hij een innovatie binnen . En wie het vuur de deuren ziet branden, zijn vrouw zal spoedig sterven . En de poorten van de stad zijn indicatief voor de eigenaar die de leiding heeft over de kwestie van religie en de wereld daarin . De deur van het huis is een indicatie van de bouwer en degene die verantwoordelijk is voor de belangen van zijn mensen . En de deur van het huis geeft aan wie erin woont . En binnenkomen door de onbekende deuren duidt op overwinning op de vijanden, en misschien duiden de onbekende deuren op wetenschap, levensonderhoud, winst en reizen . Het verlaten van de deuren is een paradox van wat we hebben genoemd. Als de deur goed is, geeft dit aan dat hij afscheid heeft genomen van het goede, en als hij vernietigd of smal is, geeft hij aan dat hij afscheid neemt van het kwaad en van plan is voor zichzelf te redden . Misschien duidt de deur op de dood, en als hij de deur verlaat en een uitgestrektheid, groen of een aangename geur vindt, wijst dat op het goede hiernamaals, en als hij duisternis, lijk of vuur vindt, zal hij uiteindelijk gestraft worden . Het openen van de deur in een droom geeft aan dat dingen gemakkelijker worden gemaakt, en het sluiten van de deur van nood, angst en verstoring om redenen . Het openen van de deur in de lucht geeft het antwoord aan op de smeekbede of het verbod om te begaan wat verboden is, of de duur van kwelling, wraak en tegenspoed, en als de regen gevangen zit, duidt dit op zijn afdaling en de heropleving van de aarde na haar dood . Het hoofdstuk over het geheim dat in het huis is bijgewerkt, geeft het goede en slechte aan dat de visionair inhoudt, aangezien hij verborgen en goed gebouwd was, hij zijn doel bereikte door het te verbergen, en als hij van hem in huis verschijnt, geeft dit aan dat hij geheimen en het onthullen van zijn voorwaarden, en misschien duidt de deur van mysterie op glorie, verheffing, natie en jeugd . Misschien duidde het op de naastenliefde van het geheim en de goede behandeling tussen hem en zijn Heer . En wie een nieuwe deur naar zijn huis ziet, of een timmerman ziet die het heeft geïnstalleerd of geïnstalleerd, dit is een goed nieuws van gezondheid . En wie ziet dat hij een deur wil sluiten maar niet kan, dan is dat voor hem iets moeilijks bij zijn vrouw . En wie ziet dat hij een volk door de poort is binnengegaan, zal de overwinning behalen over zijn vijanden en de argumenten van zijn tegenstanders weerleggen . En wie zijn deur ontworteld ziet en iemand anders heeft geïnstalleerd, hij verkoopt zijn huis, en wie een huis binnengaat en zijn deur sluit, is beschermd tegen zonde, en de deur en de twee ringen zijn vrijgevig en eisen een schuld ….

…Wie dadels in een droom ziet, ze zijn een symbool van regen, en voor wie ze eet een puur algemeen levensonderhoud dat door hem zal worden bereikt, en niemand zal hem ermee associëren . De begraven dadels zijn bespaard geld, evenals het riet en de gezaagde dadels zijn dirhams die niet blijven, en wie tarwegras eet, hij is van de dhimmah . En wie ziet dat er een date naar hem toe komt, geld komt naar hem toe van mannen met gevaren, en de agent van dates is een buit . En wie op zijn tijd een afspraakje maakt, hij zal trouwen met een rijke, eerbare vrouw, die veel goedheid en zegen heeft, of dat de man zonder vermoeidheid een aantal eerbare mannen met geld slaat, en misschien zal hij kennis hebben . Als de datums niet in de tijd zijn, hoort hij kennis en handelt hij er niet naar . Als hij zich vanuit een droge palmboom op zichzelf verspreidt, dan leert hij van een hypocriet man met kennis, en als hij in een wolk is of ze zo ver van God verwijderd zijn voor het verhaal van Maria, vrede zij met haar : ( En hij bespotte je met de stam van de dadelpalm die vochtig op je viel ) . Als ze ziet dat ze dadels eet met teer, dan neemt ze een erfenis van haar man en wordt ze in het geheim gescheiden, en is erfenis verboden . Als iemand zag dat hij een dadel nam en die sneed en er zijn producten uit haalde, zou hij een zoon krijgen . En wie zag dat hij een zwarte druivenpit van een palmboom plukte, dan baart zijn vrouw een zoon van een zwart koningschap . Datums worden verklaard door goed en halal levensonderhoud . En wie ziet dat hij goede dadels eet, hij hoort goede woorden en krijgt er veel profijt van . En wie zag dat hij een date aan het begraven was, kreeg geld uit de kluizen, of uit het geld van wezen, of opgeslagen geld . En wie zag dat hij veertig dadels at bij de deur van de sultan, en dat was niet de tijd waarop de dadels verschenen, noch de tijd van hun Istiha, hij sloeg veertig zwepen . En wie het ziet alsof hij veertig dadels heeft gegeten en op het moment van rijpheid was, hij zal veertigduizend dirham hebben . En wie manden met bruine dadels uit de maag van varkens ziet vallen, terwijl hij ze grootbrengt en naar zijn huis draagt, hij krijgt buit van het geld van de ongelovigen, en wie het ziet alsof hij een date zuigt en aan een ander geeft en zuigt, dan zal hij een goede gunst met hem delen . En wie ziet alsof hij dadels heeft gegeten, zal de zoetheid van het geloof vinden . En wie ziet alsof hij zijn date splitst en de bedoeling ervan onderscheidt, dan krijgt hij een zoon ….

…In een droom is het het streven en het nastreven van de mens, en de grootsheid van de twee paradijzen was de beste wereldse aangelegenheid . En er werd gezegd : de vrouw is de bardoon, dus wie ziet dat hij wanhopig is en niet in staat is hem vast te houden, dan zal zijn vrouw de touwtjes in handen hebben . Als hij met hem sprak, kreeg hij van zijn vrouw veel geld en werd hij verheven . Als hij ziet dat hij met een maagd trouwt, veinst hij voor gunst bij zijn vrouw en zij bedankt hem daarvoor niet . En er werd gezegd : een barzoon is een reis, dus wie ziet dat hij op de achterkant van zijn barzone loopt, zal ver reizen en goed worden van zijn vrouw . Als hij zag dat hij reed en vloog tussen hemel en aarde, zou hij met zijn vrouw reizen en zou zijn status worden verhoogd . Als hij ziet dat zijn barzone zich wentelt in vuil en mest, dan neemt zijn strijd toe en groeit zijn geld . Als hij sterft met zijn schip, dan is het de dood van zijn vrouw . En wie zijn onderhandelingsfiche zou stelen, zou van een vrouw scheiden . En wie ziet dat zijn barzone verloren is, laat zijn vrouw tot ontploffing brengen . En wie ziet dat de hond op zijn zeepokken springt, dan heeft hij een magische vijand die zijn vrouw volgt, en evenzo als een aap op hem springt, dan is hij een joodse man, en het blond van de scheuten duidt op het verdriet van de eigenaar . Men is van mening dat de koning van de koning Brdhuna een vrouw of een dienaar is . En er werd gezegd : de barathon duidt op een ruzie of duidt op een buitenlandse man . En wie ziet dat hij op een vernederd, vernederd en gehaast rijdt, zal goed en gelukkig zijn . En er werd gezegd : Wie ziet dat hij een parachute berijdt en zijn gewoonte is om op een merrie te rijden, dan valt zijn gestalte en zijn waarde daalt, en hij mag zijn vrouw verlaten . En wie ooit op een ezel reed, toen zag hij in een droom dat hij reed met onze toestemming, dan zou zijn herinnering stijgen, zijn inkomsten zouden toenemen en zijn glorie zou hoger zijn . Dit kan duiden op een vrij huwelijk na de natie . En de barathons riepen de immoraliteit van de vrouw . De Amerikaanse zeearend is macht, en de zwarte is geld en glorie . En wie ziet alsof een onbekende barathon een stad is binnengekomen, dan zal dat land worden betreden door een buitenlander . De Albazhon Adham heeft gezag ….

…De deuren : De deuren die openstaan, zijn de poorten van het levensonderhoud, en de deur van het huis zijn zijn waarden, dus wat erin gebeurde, zijn de waarden van het huis . Als hij een kleine deur in het midden van zijn huis ziet, dan is dat een hekel aan, omdat hij de mensen van de schande binnengaat, en hij zal dat huis binnengaan om zijn vrouw te verraden . De betekenis van de deuren van huizen valt op vrouwen, en als ze nieuw zijn, zijn ze maagd, en als ze vrij zijn van sluitingen, dan zijn ze maagd . En als hij ziet dat de deur van een huis is gevallen, verscheurd, verbrand of gebroken, is dat een ramp voor de waarde van het huis . Als de deur van zijn huis groot of verbreed en sterk is, dan is het de goede staat van de waarden, en als hij ziet dat hij om de deur van zijn huis vraagt, dan vindt hij die niet, dan is hij in de war over een wereldse zaak . En wie ziet dat hij door een poort is binnengegaan, en als hij in ruzie is, dan overwint hij, want de Almachtige God zegt : ~ Ga de deur bij hen binnen en als je die binnengaat, zul je de overwinning behalen .~ Als hij deuren ziet die zijn geopend vanuit bekende of onbekende plaatsen, dan worden de deuren van deze wereld voor hem geopend, tenzij hij zijn bestemming overtreft, en als hij verder gaat, dan verstoort hij dat huis en ruïneert het . Als de poorten naar de weg zijn, gaat wat uit deze wereld komt naar vreemden en het gewone volk . En als het werd geopend voor een huis in het huis, werd het aan de mensen van zijn huis gegeven . Als hij ziet dat de deur van zijn huis groter is dan het aantal deuren, dan is het de binnenkomst van een volk boven hem zonder toestemming bij een calamiteit, en misschien was de ondergang van de deur van het huis vanaf zijn locatie de ondergang van de huiseigenaar over zijn creatie en zijn verandering van de mensen van zijn huis . Als hij ziet dat hij van een smalle poort naar een brede poort is gegaan, dan is hij zijn uitgang van smal naar breed, en degenen die in een vagina zitten . En als hij ziet dat zijn huis twee deuren heeft, dan is zijn vrouw corrupt, en als hij twee ringen in het vruchtvlees ziet, dan is hij een schuld aan zichzelf verschuldigd, en als hij ziet dat hij zijn deurbel heeft weggetrokken, gaat hij binnen in ketterij . En de blokkering van de deur van het huis is een groot ongeluk voor de mensen van het huis . De drempel : een vrouw : Er is overgeleverd dat Ibrahim al-Khalil, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, tegen de vrouw van zijn zoon Ismael zei : Zeg hem dat hij niet de drempel van je deur is, en zij vertelde hem dat, dus hij scheidde van haar, en er werd gezegd dat de drempel de staat is, en de lijkwade de vrouw, en de pilaar het hoofd van het huis en haar waarden, dus ontwortelde hij haar voor de waarden van het huis na de glorie en haar afwezigheid Vanuit het oogpunt scheidt de dood van de waarden, net zoals de verwijdering van de zonden van de vrouw . Er werd overgeleverd dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag in een droom dat de bovenste bovendorpel van mijn deur op de onderste viel, en ik zag de twee deuren vallen, en de ene viel buiten het huis en de andere binnen het huis. . Hij zei tegen haar : heb je een afwezige man en zoon? Ze zei ja . Hij zei: Wat betreft de val van de bovenste dorpels, je man zal snel komen, en wat betreft het luik dat naar buiten valt, je zoon trouwt met een vreemde vrouw . Al snel, totdat haar man en zoon een vreemde bijeenkomst presenteerden ….

…Wat de ontlasting betreft : er werd gezegd dat het de voorziening van onrecht is, en er werd gezegd dat het het bewijs is van opluchting, en wie ziet dat het nieuw is, zijn verdriet is verdwenen . Als hij geld heeft, moet hij zakaat over zijn geld betalen . En als hij ziet dat hij veel ontlasting heeft voortgebracht en op reis was, reist hij niet en is de weg afgesneden . Het eten van een maagd : om het te vangen en te verkrijgen, is geld met spijt verboden . Misschien was het een toespraak waar hij spijt van had vanwege hebzucht, en degene die de gebeurtenis ter sprake bracht, was statisch, hij zou een deel van zijn geld aan welzijn besteden . En als hij erom vraagt, geeft hij over het algemeen zijn geld uit . Als de plaats van de gebeurtenis bekend is, zoals de wassing, dan zijn zijn kosten bekend door zijn verlangen . Als het onbekend is, geeft hij onwettig geld uit aan iets waarvan hij niet weet en waarvoor hij noch beloond noch bedankt wordt, en dat alles met de goedheid van een ziel ervan . Wat er ook uit de magen van mensen en dieren uit de erfenis komt, het is geld, maar de analyse en het verbod, hoe sterk het ook ruikt, vies en mensen schaden het, tenzij het iets heel dierbaars is vanwege de maagdelijkheid van mensen die bijna modder, het zijn zij of angst voor autoriteit . Als hij een nieuwere immoreel aan zijn kleding introduceert, en als hij hem zijn broek introduceert, wordt hij boos op zijn vrouw en redt hij haar bruidsschat, en als hij ziet dat hij een plek heeft gecreëerd en hem bedekt met vuil, dan zal hij is geld verdoezelen . De laatste op zichzelf verviel in een zonde . Als hij een langdurige ziekte in zijn bed veroorzaakte, omdat hij dat alleen doet terwijl hij wakker is, en hij die niet kan opstaan, en dit visioen wijst ook op het vertrek van de man van zijn vrouw . En er werd gezegd dat degene die zag dat hij brood at met een excuus, aangaf dat hij brood met honing at terwijl hij wakker was, en er werd gezegd dat het in strijd is met de Sunnah . Als hij onbedoeld poepen, draag het dan in zijn hand, want hij is gezegend met een zak met verboden dinars volgens de hoeveelheid uitwerpselen en wie het ziet alsof het gebeurt op de passerende markten, of in de baden en gemeenten, geeft de toorn van God tegen hem en de engelen, en hij ontvangt een groot schandaal, een groot verlies en de opkomst van wat de mens verbergt. En het duidt ook op een tekortkoming die aan de visionair wordt gepresenteerd . Als het voorkomt in een vuilnisbak of aan de kust van de zee, of op een plaats die dat niet ontkent, dan is het een bewijs van goedheid en het wegnemen van zorgen en pijn . Als hij ziet alsof een bekend persoon hem met wat van de mensenmest gooit, dan duidt dat op vijandigheid, onenigheid en onrechtvaardigheid, en hij zal worden blootgesteld aan iemand die hem ermee heeft gegooid, en een grote schade . En het grote aantal uitschot van mensen duidt ook op een belemmering voor de bewegingen en de vraag naar veel schade . Smudging is menselijke paresthesie, ziekte of angst . Het is ook een goed teken van zijn lelijke daden, en we hebben getest of ze hiervan profiteren . Wat betreft het ongeluk : het is een toespraak die vernedering inhoudt, dus wie zich ellendig voelt, zal met ellende worden gekweld, en als het zich onder de mensen bevindt, zal het in schande vervallen . En wie het ziet alsof iemand anders flauwgevallen is terwijl hij snuffelt, dan zal hij het voorbij laten gaan . Wie het ziet alsof hij in gebed is en er geen wind van hem stinkt, hij zoekt een behoefte en roept God om hulp, en spreekt woorden die vernedering inhouden, en die kwestie wordt moeilijk voor hem ….

Een kip is in een droom een ​​domme, dwaze vrouw met schoonheid . Er werd gezegd : ze is een geheim of een bediende . En wie een kip slacht, trouwt met een maagdelijke slavin, en wie op haar jaagt, zal gemakkelijk en geoorloofd geld ontvangen, en wie haar vlees eet, zal geld ontvangen uit gevangenschap van niet-Arabieren . En wie een kip of een pauw in zijn huis ziet verspillen, hij is de eigenaar van ongeluk en immoraliteit . En er werd gezegd : de kip en zijn veren zijn nuttig geld . En wie zag dat hij een zwarte kip had geslacht, zou met een maagd trouwen . De kip kan een vrouw zijn die wezen grootbrengt en voor een aalmoes zoekt, wat gunstig is . Kippen zijn vernederde en vernederde vrouwen . De slapende kip is van activiteit en originaliteit, en de laaglandkip is van lage afkomst, en haar kuikens zijn kinderen van hoererij . De kip kan verwijzen naar dezelfde kinderen, en de toegang tot de patiënt is gezondheid en welzijn . Evenals de vleeskuikens en de kippenoren, kwaad, angst of dood . Misschien duidde haar inzending op een waarschuwing voor ziekte, of het verdwijnen van zorgen en vreugde, en een schijn van voorspoed en zegeningen . De Faraj is een kind of een vrolijke jurk, of een vagina voor degenen die in nood zijn . En wie veel kippen in huis ziet, dat duidt op leiderschap, rijkdom en angst ….

…Het dragen van sokken, en er werd gezegd dat het in de zee reist, en het dragen ervan met wapens is het paradijs . En de nieuwe pantoffels zijn een redding van ongeluk en een bescherming tegen geld . En als hij geen wapen heeft, dan is hij erg angstig en sterk in zorgen . En er werd gezegd dat een smalle slipper een schuld is, een opsluiting en een beperking, en als het uitgebreid is, dan is het in termen van geld, en als het nieuw is, wordt het toegeschreven aan bescherming, dan is het beter voor zijn eigenaar, en als het karakter heeft, dan is het zwakker voor bescherming, en als het aan bezorgdheid wordt toegeschreven, dan is wat het verstandigst was verder dan opluchting. Slippers met kleding en kleding, het is een verhoging van het niveau en de capaciteit van het pensioen . En pantoffels in de manden van de winter zijn beter, en in de zomer zijn ze dat ook . Als hij khuffa ziet en het niet draagt, dan zal hij geld krijgen van de niet-Arabische mensen, en het verlies van de pantoffels die aan de bescherming worden toegeschreven, zal de versiering weg zijn . Als het werd toegeschreven aan zorgen en schulden, was het een opluchting voor hen, en het dragen van naïeve pantoffels duidt op een huwelijk met een maagd, als het onder zijn voet was gebroken, duidde hij op een maagdelijk huwelijk. Als hij verdwaald of afgesneden is, scheidt hij van zijn vrouw. Als hij de pantoffels verkoopt, gaat de vrouw dood. Als hij ziet dat hij stuitert met de lichtheid van een wolf of een vos, want hij is een immorele man die hem doodt in zijn vrouw, en wie een eenzame pantoffel draagt, wordt hij geslagen door een vrouw, en als er een plek is op de onderkant van de pantoffels, dan trouwt hij een vrouw met een zoon . Het dragen van rode pantoffels voor degenen die wilden reizen, wordt niet aanbevolen . Er werd gezegd dat hij die zag dat hij het puimsteen van hem had gestolen, door Haman werd geraakt ….

Een maagd Als je een maagd in een droom ziet, voorspelt dit succes in sommige van je zaken en je zorgen . Als een getrouwde vrouw droomt dat ze maagd is, betekent dit dat er geruchten over haar verleden zullen worden uitgebroed en dat dat fortuin haar zal verlaten in haar jacht naar rijkdom . Als een meisje droomt dat ze geen maagd meer is, voorspelt dit dat ze haar reputatie dreigt te besmetten als ze dwaasheid begaat met haar vriendin . Als een man droomde van een onwettige relatie waarin hij een maagdelijk meisje bedroog, voorspelt dit dat hij een project of bedrijf niet zal leiden, en dat zal hem veel zorgen en ongerustheid bezorgen . Hij zal zijn dromen en ambities niet realiseren vanwege de onoprechtheid van zijn vrienden ….

…Het is in een droom gemakkelijk levensonderhoud zonder vermoeidheid . Als de granaatappel zoet is, dan is het totaal geld . En de granaatappel kan verwijzen naar de vrouw, en het kan een grote bal zijn geweest . En de granaatappel is geld en een jongen . De granaatappel wordt geïnterpreteerd als duizend dirham, honderd of tien, volgens het geval van de visionair . De granaatappel stak over naar de sultan in Medina, dus hij brak hem, veroverde de stad, pelde de muur, en zijn mannen waren er dol op, en zijn geld smeerde hem . En wie in zijn slaap de kaf van een granaatappel eet, zal vrij zijn van zijn ziekte . De granaatappel wordt verklaard door de gesloten doos . Misschien wees ze het bijenhuis aan . Als de liefde voor de granaatappel wit is, geeft dit de dirham aan, en als het rood de dinars aangeeft . Als de granaatappel wordt gekruist met een vrouw, dan is het van schoonheid, en als het correct is, dan is het maagd, en als het gebroken is, dan is het een maagd, en een rotte granaatappel is een kuise vrouw, en een zuur granaatappel is verboden geld, en er werd gezegd : het is zorgen en verdriet . Wie een granaatappel verkoopt, is een persoon die deze wereld heeft verkozen boven het Hiernamaals . De vage granaatappel, die niet bekend is, is zoet of zuur, is als zoet . De granaatappelboom is een man van religie en aanzien, en zijn doornen weerhouden hem van zonde en immoraliteit. Als hij een sultan was, versloeg hij de sultans, en als hij een koopman was, nam zijn handel toe . Het doorsnijden van de granaatappelboom betekent het doorsnijden van de baarmoeder, en misschien duidt de granaatappelboom op paniek . En er werd gezegd : zoete granaatappel is een geoorloofd levensonderhoud met vermoeidheid, en de zuurheid ervan is hun leed ….

…Als hij een dienstmeisje ziet : een fatsoenlijke moslimvrouw, brengt hij goed nieuws vanwaar het niet wordt meegeteld . Ze was een ongelovige, hij hoorde goed nieuws met Khanna . Als hij een dienstmeisje met een fronsend gezicht ziet, hoort hij monsternieuws . Als hij een dienstmaagd zag, zou hij door armoede worden gekweld . Als hij een slavin ziet die zijn beroep verliest en in haar wordt blootgesteld, als hij ziet dat hij een maagd heeft geslagen, bezit hij een meisjeslandgoed en handelt hij een winstgevende onderneming, en een dienstmeisje is beter naar haar schoonheid, kleding en goedheid . Als het verborgen is, dan is het goed dat het verborgen is met religie . Als ze wordt versierd , dan is het goed is bekend . Als het versluierd is, is het goede dubbelzinnig . En als het wordt blootgelegd, is het een algemeen goed . En de drager is de beste hoop ….

…En wie zag dat hij een maagd had bedorven, zou in dat jaar een slavin krijgen of met een goede vrouw trouwen ….

…De Maagd Wie een maagdelijk meisje in zijn droom ziet, dat was moeilijk voor de meesters van de bedrieger . Ook is een vrouw een vagina voor mensen met insolventie, en misschien wordt een maagd aangeduid door een maagd van een kameel . Het geeft de bruikbare grond aan, en de nieuwe woningen die zijn gebouwd . En het boek dat niet is verzegeld, of het fruit dat niet is geplukt, kan duiden op leed door de afleiding van de naam, Bakr Karab . En wie ziet dat hij een maagd heeft geslagen die een dorp bezit of een winstgevend beroep uitoefent ….

…Met betrekking tot geslachtsgemeenschap, degene die ziet dat hij gemeenschap heeft met zijn vrouw volgens haar gewoonte, dan verbindt hij haar met gerechtigheid en goedheid, en als zijn omgang met haar in de achterpassage was, dan vraagt ​​hij om een ​​bevel dat ketterij inhoudt. , en als gevolg daarvan gebeurt het hem niet in zijn eis. Hij heeft gemeenschap met een van zijn mahrams, dan is hij weinig liefde voor degene die met haar pleegt, en als ze dood is, dan geeft dat aan dat ze lijden en verdriet hebben. Er werd gezegd dat het zien van dat goed is voor degene die het doet en het effect en het kan duiden op de hadj. En wie zag dat hij gemeenschap had met zijn vrouw en zij was dood, er is niets goeds in hem. Hij zag dat de kalief en degene die zijn plaats van het huwelijk inneemt een voogdij van hem heeft gekregen, en wie ziet dat hij een maagd heeft bereden, dan heeft hij een dienstmeisje of trouwt hij in dat jaar met een goede vrouw, en wie ziet dat hij trouwt een dode vrouw verbindt hem dan met smeekbede, en wie ziet dat hij met een slavin trouwt en zij is dood, dan is zijn leven voorbij en wie ziet dat hij met iets van een dier trouwt, verzint hij een gunst aan degenen die hem niet geloven en wie ziet dat hij een van zijn ouders trouwt zonder zaadlozing, dan bad hij met hen, en als hij ejaculeerde, onderbrak hij zijn genade. En als hij oorspronkelijk van de mensen van goedheid was B. Met kennis en zegen, en het huwelijk duidt op het besef van wat wordt bedoeld met religie of de wereld, en wie ziet dat zijn tegenstander met hem getrouwd is, zal hem winnen, en wie dan ook ziet dat hij met de sultan trouwt of wie zijn plaats inneemt, dan gaat zijn geld weg, en als hij dat met hem doet, zal hij een groot goed hebben. En er werd gezegd dat het huwelijk op de achterkant duidt op het verzoek om een ​​moeilijke zaak en wie denkt dat hij gemeenschap heeft met de vrouw van zijn buurman, er zit niets goeds in…

…Wat is de uitspraak over degenen die in het visioen liegen? Een strenge waarschuwing voor degenen die liegen kwam in een droom, met Bukhari in zijn Sahieh deur : loog in zijn droom, en een been waarin recente voorbeelden : Ten eerste : de hadith van Ibn Abbas dat de Profeet vrede zij met hem zei : (( uit de droom van een droom die niet werd gezien die zou plaatsvinden tussen Sairtin en niet zal doen, en luisterde naar een interview met de mensen die ze met tegenzin of die van hem wegvluchtten, Alank de dag van de opstanding in zijn oor gieten , en beelden beeld gemarteld en opgedragen om het op te blazen en niet Bnafaj )) Verteld door Ahmad en Vrouwen uit de roman Qatada, moge Allah tevreden met hem zijn en kwam in een ander rapport van Abu Hurayrah : (( Wie heeft gelogen over zijn visioenen )). De tweede : de hadith van Ibn Umar dat de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, zei : ((Het is de meest ongelukkige van de harige dat zijn ogen zien wat hij niet zag )) , en in de overlevering : (( wat hij niet zag )) en de betekenis : de harige is de grootste leugen, en de schuldige The Great Lie . En wat het betekent : hij die droomde, dat wil zeggen, aan wie deze droom was toegewezen . En je merkt uit de twee hadiths de ernst van de kwelling van de leugenaar in de droom op. De reden hiervoor wordt ons uitgelegd door Imam al-Tabari, die zei : De waarschuwing is alleen maar sterker geworden, hoewel wakker liggen misschien corrupter is dan het. Zoals het een getuigenis kan zijn bij het doden, hudud of het aannemen van geld; Omdat liegen in een droom tegen God loog dat ik zie wat ik niet heb gezien, en liegen tegen God meer dan liegen over de schepselen van het vers : { Het is onrechtvaardiger dan hij die een leugen verzint tegen Allah die degenen die aan de Heer offeren en zeggen hardop degenen die tegen hun Heer logen, niet Gods vloek over de onderdrukkers } [ Hood : 18] In plaats daarvan was liegen in een droom een ​​leugen tegen God vanwege de hadith : ((Het visioen maakt deel uit van het profeetschap )) , en wat was een deel van het profeetschap is van God, en ik keer terug naar het woord : (de ank ) ; En nu je opgelost lood bent, wordt het in zijn oor gegoten omdat de beloning hetzelfde is als het werk, en hier heb ik geen geluk dat de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, in de hadith zei : (( Hij die droomt van een droom )) en noemde het een droom en noemde hem geen visioen omdat hij beweerde dat hij iets zag en niet zag, dus hij was een leugenaar en een leugen. Hij is van Satan, en de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ~Ga voorbij : (De droom is van Satan )) , en alles wat van Satan is, is niet waar . Hier, geen geluksgelijkenis straffotograaf namelijk : (( Vlakhalqgua-pil of maak ritueel …)) praten, straf, die ligt in de droom die is : [te houden tussen Sairtin ] en de betekenis van het contract tussen de Alsairtin : om naar elkaar te spinnen , en dit is meestal onmogelijk, en de overeenkomst Hier tussen de fotograaf en de leugenaar in zijn droom : dat het visioen is gemaakt vanuit de schepping van God en het is een moreel beeld, dus ging hij in zijn leugen een beeld dat niet voorkwam, net zoals de fotograaf een beeld in het leven heeft geroepen dat geen werkelijkheid is, omdat het ware beeld het beeld is waarin de ziel zich bevindt, dus de eigenaar van het zachte beeld – de dromer – heeft iets aardigs en het is De connectie die wordt uitgedrukt door het contract tussen de twee gerst, en hij wees de eigenaar van het dichte beeld – de fotograaf – een ernstige zaak toe, namelijk om te voltooien wat hij creëerde door zijn claim door de ziel te blazen, en hij tekende en beloofde elk van hen dat hij wil Ik zou worden gemarteld totdat hij deed wat hem was toevertrouwd terwijl hij geen doener was, het is een metafoor voor de marteling van elk van hen altijd, behalve dat God genade met hen heeft, en deze nadruk op de leugenaar in zijn droom omdat hij loog over het geslacht van het profeetschap, en de fotograaf betwistte de Schepper in zijn macht…

…Prostratie van recitatie Als een persoon neerknielt in een droom de neerknieling van gewoonten, dan handhaaft hij het goede en het verbieden van het kwaad, en zijn omvang is subliem . En als het neerknielen van de donder eer inhoudt, is gehoorzaamheid noodzakelijk . Als de neerknieling van Maria’s neerknieling duidt op genade, vriendelijkheid en het verhogen van de bestemming in deze wereld en het hiernamaals . Als de neerknieling van de eerste neerknieling van de hadj vermaning en terreur aangeeft vanwege de nalatigheid die het is, en de tweede neerknelling ervan duidt op de drang om te gehoorzamen, beveel dan het goede aan en verbied wat verkeerd is . Als de neerknieling van de neerknieling van Al-Furqan duidt op een afkeer van gehoorzaamheid en een verlangen naar zonde, en als er een fout is, duidt dit op een goed geloof in de Almachtige God en een goed geloof . De neerknieling van de mieren duidt op de overdrijving van de herinnering, de goede reputatie onder de mensen van vernieuwing, de penetratie van het woord onder de koningen en de waarachtigheid bij hen . Als de neerknieling van pijn wordt geopenbaard, dan is dat een bewijs van geloof in God en vrees voor wat hij heeft, en een verlangen naar Zijn milddadigheid, berouw en de noodzaak van gebed . En als hij neerknielt voor de neerknieling van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, geeft dit aan dat hij delegeert, dat hij een goed jaar begaat en dat hij een zegen hernieuwt die hij niet bedankt . Als de neerknieling of uitputting wordt gescheiden, duidt dit op naleving van de geboden van de Almachtige God en de Behoeder . De neerknieling van de ster duidt op berouw voor de zondaar, afzien van zonden, vermijden wat verboden is en de Almachtige God aanbidden . En de neerknieling van de neerknieling van afvalligheid duidt op intimidatie en bestraffing van het begaan van zonden en zonden . Als het neerknielen van neerknieling, lees, het duidt op berouw en het opgeven van zonden en daden van amusement en wat het Hellevuur nodig heeft ….

…Wat is de visie van de rechterzool die bedoeld is om te reizen, dan reis je in de interpretatie en die van de plaat. Een vrouw en een ieder die ziet dat hij geen zool heeft of er niet mee loopt, hij stapt op een vrouw of een dienstmeisje, en als de zool nieuw is, dan is zij maagd, en als hij gebroken of gesneden is, dan is het is een maagd. En wie zag dat hij in een zool liep, een van hen verschilde van Zijn voet en hij liep met één voet, want dat is het scheiden van een broer of zijn partner op de rug van een reis met dood of leven, scheidt van zijn vrouw, of verkoopt zijn knecht, en als hij ziet dat zijn schoenen van hem zijn gestolen of dat iemand anders ze droeg en ze antwoordde hem, dan vermoordde hij zijn vrouw of dienstmeisje en iemand anders die zag dat zijn schoenen van hem werden afgenomen of zij heeft geen buren, want het is de dood van een vrouw en het verblijf van een reis vanwege haar haat…

…Kleding geweven met goud en zilver : Salah in religie en de wereld, en het bereiken van de dood . En wie denkt dat hij een kledingstuk van zijde of stabraq bezit of het draagt ​​als een kroon of een krans van robijn, dan is hij een vrome, religieuze overwinnaar en bereikt hij niettemin zijn presidentschap . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof ik een gevouwen brokaat had gekocht en het uitgespreid, en er was rot in het midden, en hij zei tegen hem : Heb je een Andalusisch slavin gekocht? Hij zei : Ja . Hij zei : heb je gestudeerd? Hij zei : Nee, want ik heb haar nog niet genezen . Hij zei : Doe dat niet, want ze krijgt vergeving . Toen ging de man haar de vrouwen zien, als ze gespaard bleef . Een man zag dat hij een brokaat droeg, dus vroeg hij een expressief en zei : Een dienstmeisje zal trouwen met een mooie maagd van gelijke waarde ….

…Van hit reekalf : raak de voortdurende slachting van de Belle reekalf die een maagd ontmaagt . En als het uit haar huid of haar viel, is het geld van de vrouwen . Als hij ziet dat een gazelle wordt gedood en in zijn hand sterft, worden ze door de vrouwen gekweld en bedroefd . Als hij ziet dat hij een gazelle of een koe heeft gegooid anders dan jagen, dan gooit hij ook een vrouw . Als hij het werpt om te jagen, dan zal hij de buit vangen, en als hij de jacht mist, dan zoekt hij de buit en mist hij ook ….

Een maagd verkeert in een droomproblematiek voor degenen die de leiding hebben, net zoals een vrouw een verademing is voor degenen met insolventie . Zie ook Maiden ….

…Is wat we zien in een droom van visioenen , dromen , of Alodgat , in kleur , of zwart-wit? Als een van jullie over deze vraag nadenkt en er een antwoord op zoekt, dan kan hij op zoek gaan naar een antwoord erop door : te proberen terug te halen wat hij eerder in de slaap heeft gezien … en sommigen slagen er misschien in het zich te herinneren . Anderen kunnen mislukken . Maar zeer zeker zal zeggen dat we niet weten of wat we zien in kleur of in zwart-wit . Ik zeg hier mijn eigen mening door onderzoek en vragen, dat het meeste van wat we zien in zwart en wit is, en er zijn weinig visioenen in kleur, en op dat moment heeft de kleur die in de droom kwam zijn sterke betekenis en er zijn er veel voorbeelden die bij me opkwamen, of het nu tijdens de presentatie van het droomprogramma was, of tijdens mijn uitdrukking in Op maandag of vrijdag, waarin er een verwijzing is naar kleuren in visioenen, maar wat in de Koran of Sunnah wordt gevonden, is gebaseerd op het, en er is bewijs voor het bestaan ​​van kleuren in een droom, wat Al-Tirmidhi vertelde in het boek Openbaring, hoofdstuk over wat er in het visioen van de profeet kwam, vrede en zegeningen zij met hem, in de weegschaal En Waterman, op gezag van Aisha, die zei : De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, werd gevraagd naar een krant, en Khadija zei tegen hem : Hij geloofde je en dat hij stierf voordat je verscheen, dus de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ( ik toonde hem in een droom met witte kleren aan, zelfs als hij van de mensen van Hellfire was. Hij zou zich anders gekleed hebben .) De aanwezigheid van kleuren wordt ook aangegeven door de hadith van Abdullah bin Salam, die Al-Bukhari vertelde in zijn Sahih, en hem zelfs de titel gaf door te zeggen : De deur van het groen in de droom en de groene tuin , en de hadith werd erin gepresenteerd, en daarin : Abdullah bin Salam passeerde een cirkel waarin Saad bin Malik en Ibn Omar, en ze zeiden : dit is een man van de mensen van het Paradijs, ik zei : geen verteller zei: ze zeiden dat en dat, hij zei : Halleluja ! Ze hadden niet mogen zeggen waar ze geen kennis van hadden, maar ik zag alsof er een pilaar in een groene weide was geplaatst en er een lendenen in was opgericht, en in zijn hoofd was er een lendenen, en op de bodem ervan was een schoner, en hij was de bediende, of de bediende, en dat werd hem verteld, dus ik ging uit elkaar totdat ik de pijl nam . Ze vertelde het aan de Boodschapper van God, en hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: [ Abdullah zal sterven terwijl hij de meest betrouwbare pijl neemt ]. Dit bewijs bewijst wat u zei, en God weet het het beste ….

…Ziet de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, de droom? Ik vroeg me af over een belangrijke wetenschappelijke kwestie in de wetenschap van meningsuiting, dat is wat mijn artikel hem heeft genoemd, en ik zeg erover : het begin van het visioen is van God, en de droom is van de duivel, en dit staat vast door de tekst van de expliciete Sunnah. De Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zegt : [Het visioen is van God en de droom is van Satan ] Overeengekomen . Satan is toegewijd aan de permanente vijandigheid van elk menselijk wezen, denk dat de ooit vrijgelatenen in de slaap dromen komen die hen angstaanjagend zijn, of waakzaamheid zal onheil reageren, zegt de Almachtige God : [ en leef om Rahman te noemen, de antithese van zijn demon, hij is zijn tegenpool. ] waardoor we hem veroorzaken dat een duivel hem op de ongelovigen schopt , ‘ hij is aan hem toegewezen ‘, werd er in deze wereld gezegd , hem verhinderen moslim te worden , en het heilige opwekken , en hem gehoorzaamheid vertellen , en hem bevelen te zondigen ; Het is de betekenis van de uitspraak van Ibn Abbas . Dus Valohlam is alarmerend over wie zich van de man heeft verwijderd en het verlaten van de gehoorzaamheid en gebedsgroep, en hoopt de woorden van de Almachtige God voor zijn erfgenamen : [ niet de vrienden van Allah, er is geen angst, noch zullen zij degenen bedroeven die geloven en vrees voor hen mensen in dit leven en in het Hiernamaals …] geïnterpreteerde menselijke visie Het goede wordt gezien door de gelovige of gezien door hem . Dromen zijn verminderd of ontbreken voor de beschermers van God, omdat hun daden hen geïsoleerd hebben gemaakt van de schade van de vervloekte Satan, waarvan het belangrijkste geloof en vroomheid is . De Profeet, vrede zij met hem en zie nooit de droom, en dus de rest van de profeten en het bewijs van dit interview : Abdullah bin Masood zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : [ Wat een van jullie alleen heeft al zijn echtgenote van de djinn, zeiden ze : Pas op, O Allah’s Boodschapper? Hij zei : En tegen mij, behalve dat God me met hem hielp, dus omarmde hij de islam, dus beveelt hij me alleen wat goed is. ] ﴾ Sahih Muslim . Degene die deze waardigheid geeft in het wakkere leven, wordt niet belet hem deze tijdens de slaap te geven, en hij zal de droom nooit zien in de juridische betekenis die we aan het begin van dit artikel hebben besloten . God weet…

…Wat is de uitspraak over het toeschrijven van een droom aan de duivel? Wat is de uitspraak over toeschrijving aan hem alleen als metafoor? Toen het tot ons kwam, werd gemeld dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ((Het ware visioen is van God en de droom is van de duivel )) . Veel betrouwbare geleerden hebben iemand gevonden aan wie de droom wordt toegeschreven als metafoor voor het voorbeeld van de Mazzari in Sharh Sahih Muslim en Ibn Hajar in Fath al-Bari, terwijl ze spreken over de rechtvaardige visie : ( Het is met betrekking tot wat de duivel niet heeft toegang tot, en wat betreft wat een inkomen heeft, het wordt aan hem toegeschreven als een metaforisch percentage ). Ik zei : Maar de juiste mening is dat de acties worden toegeschreven aan hun onderwerp. Omdat Hij degene is die het initieerde en het deed, en het werd toegeschreven aan de Almachtige God, omdat Hij degene is die het heeft verordend en geschapen, zoals de Almachtige zei : { Wat is er van goedheid overkomen, is van God } dat wil zeggen, een act en een begin . En de Almachtige zei : ( Iedereen is bij God ), waarmee hij hun schepping en waardering bedoelt . En hieruit de daden van de duivel, zoals waswasah, misleiding, verleiding en het sluiten van een contract met de groep mensen, die allemaal echt aan de duivel worden toegeschreven. Het is de directe haar dit veel ontvangst in de Koran Almachtige zei : { Satan Sol ze dicteerde hen } , en de Almachtige zei : { Satan belooft je armoede en beveelt je immoreel te plegen } zei ook { en Kasemhma, ik ben ook voor degenen wie Nashan } en de Almachtige zeiden { ik ben een buurman jij } en gaven dit ook aan door vrede zij met hem te zeggen (( houd het hoofd van de duivel op het rijm van jou …)) Moslim nucleaire uitleg (6/65) en zeggende vrede zij met hem : ((de duivel is de zoon van Adam bloedstroom )) overeengekomen . Dit en zijn soortgenoten is een feit dat ze op een echte manier aan Satan toeschreef, omdat hij er de directe acteur van is, zelfs als ze allemaal naar de mening van God Almachtig en Zijn schepping en wil Almachtig zijn . Als hij, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : ((De droom is van Satan )) , dan moet het op het eerste gezicht gezegd worden, en de droom is van het soort dat hij de kinderen van Adam verleidt en intimideert . Al-Qadi en anderen zeiden : ( Hij is op zijn gezicht en dat God de Almachtige voor hem de kracht en het vermogen heeft gemaakt om door de binnenkant van de mens zijn bloed te laten stromen )….

…En wie Maryam bint Imran ziet, hij zal een status en rang krijgen van de mensen, en hij zal al zijn behoeften verwerven . En als een vrouw dit visioen zag terwijl ze zwanger was, baarde ze ook een wijze zoon, en als ze belasterd wordt, is ze daar onschuldig aan, en God toont haar onschuld, en wie ziet dat hij zich voor Maria neerknielt, dan zal hij praat met de koning en komt bij hem zitten ….