Dromen over Maryam's naam 

…Wat betreft het veranderen van de naam, op twee manieren, als hij wordt geroepen zonder zijn naam en de naam is zonder zijn naam, dan vertoont het een obscene fout of een dodelijke ziekte, en als hij wordt genoemd met een naam die beter is dan zijn naam, of het is duidelijk of afgeleid van de betekenis van het goede, dan geeft het aan dat hij eer, eer en verheffing verkrijgt volgens het rijm van de naam ….

…Als hij ziet alsof hij twee rak’ahs bidt voor Zuhr, Asr of Atma, dan zal hij reizen . Als ze een vrouw zoals zij ziet, menstrueert ze vanaf haar dag ….

…Naam Als de naam van een persoon in een droom wordt veranderd in een andere, dan wordt dit uitgedrukt in voorteken, dan is hij gelukkig met geluk . Vrede zij met je . En als hij een persoon wordt met een handicap, zoals blindheid en kreupelheid, dan heeft hij daar last van . En wie ziet dat hij zonder zijn naam wordt geroepen, als hij een lelijke naam wordt genoemd, zal hij hem een ​​obscene fout of een dodelijke ziekte laten zien . En als hij Hassan heette, zou hij glorie, eer en waardigheid verwerven zoals vereist door de betekenis van die naam ….

…Vraag : Is er een naam voor de koning aan wie het visioen is toevertrouwd? C : het visioen dat we al kenden , en we hebben het uit de definitie ervan gehaald , het wordt vermenigvuldigd met de acties van de koning, die haar God sloeg en het hele visioen, bewezen door de ziener, inclusief het raken van zijn idealen, en naar zijn gelijkenis, en daarom een uitdrukking van interpretatie genoemd . Deze koning kreeg te horen : dat zijn naam ( Sidikon ) niet op het nieuws stond, is trouw aan dit label, maar zegt dat de koning van het visioen, of de koning zonder de toewijzing van de naam van het bewijsmateriaal, overgeleverd door Ahmad in Musnad, overgeleverd is van Jabir ibn Abdullah dat de Boodschapper van Allah vrede zij met hem, hij zei: ~ Ik zag alsof ik met een dadelmis was gekomen en de stronk ervan was in mijn mond, en ik vond daarin een pit die me pijn deed, dus ik blies het , toen nam ik er nog een en ik vond het erin, en ik vond er een kern in, dus ik blies het, toen nam ik een derde, en ik vond er een kern in, dus ik blies het . Abu Bakr zei : Laat me Hij zei : Hij zei, steek het over . Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei : Het is uw leger dat u hebt gestuurd om te begroeten en te winnen, dus wierpen ze een man uit en hij zocht ze voor u uit en riepen hem, toen ontmoetten ze een man en hij zocht hen op voor jouw verantwoordelijkheid en riep hem, toen ontmoetten ze een man en hij zocht jouw verantwoordelijkheid en riep hem. De koning zei : Evenzo de koning zei . Wat me zorgen baart van de vermelding van de hadith is dat de nobele boodschapper hem de koning noemde, maar hij noemde hem niet, zelfs als hij een naam had om hem te noemen, zoals hij andere engelen noemde, zoals Gabriël, Israfil, Michael, en anderen . Er zijn enkele beschrijvingen genoemd over deze koning, wiens authenticiteit ik niet heb gevonden. Met inbegrip van dat wat er tussen zijn oorlellen en zijn schouder ligt, een reis is van zevenhonderd jaar . Ibn Hajar zei in Al-Fath : Al-Hakim zei : God vertrouwde het visioen toe aan een engel die op de hoogte was van de omstandigheden van de zonen van Adam van de bewaarde tablet, en hij kopieerde ze en gaf elk zijn verhaal een voorbeeld, en of als iemand sliep, zou de koning dingen met hem willen op het pad van wijsheid, zodat hij goed nieuws, een waarschuwing of smaad zou krijgen ….

…Naamswijziging : Wie het ziet alsof hij wordt geroepen zonder zijn naam, als hij een lelijke naam wordt genoemd, dan zal hij hem een ​​obsceen defect of een dodelijke ziekte laten zien . Als hij wordt genoemd met de naam Hassan, zoals Muhammad, Ali, Hassan of Saeed, zal hij eer, eer en waardigheid verkrijgen in overeenstemming met de betekenis van die naam ….

…Visioenen Kunt u het geslacht of de naam van de geboorte aangeven? Het verschil tussen de twee uitdrukkingen is overvloedig aanwezig bij degene die denkt dat hij een meisje heeft en een zoon is, of omgekeerd , dat zij een pijp is die voortkomt uit het denken , en voor deze zwangere vrouw die van deze soort is, droomt hij over een bevalling en het geslacht van de pasgeborene is er in overvloed , en alleen de auditor onderscheidt het van de twee uitdrukkingen . Wat betreft het kiezen van de naam van de pasgeborene op basis van een visioen , is het niet nodig om het gebod uit te voeren dat wordt gepresenteerd door middel van visioenen of dromen in het algemeen , en hier moeten we onderscheid maken tussen de visioenen van de profeten, die openbaringen zijn die verplicht zijn uit te voeren , en de visies van anderen , die niet mogen worden uitgevoerd , vooral als het komt met een opdracht het in strijd met de sharia , bijvoorbeeld , en zoals voor wat wordt ontvangen via visioenen voor sommigen en draagt een oog op naam iets , is het niet verplicht om me eraan te houden en er is geen zonde op mij die het overtreedt ….

…En wie ziet dat hij een specifieke naam heeft, de eerste die zijn naam ontleent ….

…En wie een papier ziet met een specifieke naam erop vergeeld, het is bijna de deadline van de eigenaar van die naam, en als het wordt geschrapt, zal zijn leven leeg zijn ….

…Surat Maryam, die het voorleest of aan hem reciteert, zoals Aisha en Jaafar al-Sadiq, moge God tevreden met hen zijn, zei, moge God hem vrijlaten . En er werd gezegd : Hij zal bij de profeten zijn die de Almachtige God in deze soera noemde, in de groep van Mohammed, moge God hem zegenen en vrede schenken . En er werd gezegd : Hij doet de Soenna van de Profeten herleven, vrede zij met hen, en de Almachtige God zegent hem met de liefde van de rechtvaardigen, en hij ontvangt geld met macht . En er werd gezegd : hij dwaalt, dan wordt hij geleid ….

Surat Maryam duidt op het gedrag van het pad van goede daden, liegen tegen de ziener en laster wanneer hij onschuldig is of ronddwaalt, dan wordt hij geleid naar het rechte pad

…Soera Maryam Ibn Sirin zei dat degene die het reciteert bij God zal zijn op de Dag der Opstanding, zijn bezit en zijn lijkwade . En Al-Kirmani zei: Hij volgt de paden van goede daden, de Soenna van de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en er werd gezegd dat hij liegt tegen de ziener en hem belastert en daaraan onschuldig is. Jaafar al-Sadiq zei hetzelfde ….

…Wie goed denkt, is een uitdrukking van de afleiding van zijn naam ….

…En de visie van Rashid en Salah Halal, de uitdrukking is afgeleid van de naam ….

…En sommige van de sprekers zeiden dat een visioen van het dorp de afleiding van zijn naam uitdrukt, als het goed is, anders is het zoals vermeld ….

Wat betreft het veranderen van de naam, wie ziet dat hij met een andere naam werd genoemd en de naam is zonder zijn naam, dan zal hij hem een ​​obscene fout of ziekte laten zien, en als hij wordt genoemd met een naam die beter is dan zijn naam, dan zal hij dat doen. eer, eer en prestige verwerven

…En wie in de Haram een ​​rechtvaardige koning ziet, wiens naam bekend staat om zijn vriendelijkheid, welwillendheid en goede daden, en als hij onrechtvaardig is, verwerp hem dan en er wordt gezegd dat hij het heiligdom van de sultan zal binnengaan ….

…En wie ziet dat hij het graf aan het graven is van een man die zijn huis, zijn naam en bijnaam kent, zal een weg inslaan, vooral als hij die bereikt ….

…Wie zijn naam op de bewaarde tablet ziet staan, geeft aan dat zijn tijd op handen is ….

…En wie iets van de bloemen ziet, die zijn naam niet kent en niet weet wat het is, dan wordt het op twee manieren geïnterpreteerd, ofwel door verschillende mensen te zien die gekleed zijn en ze niet kennen, ofwel een geweven ding waarin er veel kleuren, en er werd gezegd dat het zien van de geurige bloemen in termen van de zin, of ze nu geel zijn of anders, het wordt met veel lof geïnterpreteerd Vooral voor degene die eraan rook, en als het geen geur heeft, kan het een probleem zijn of een kwestie die niet standhoudt voor degene die het visioen heeft, en het kan een tijdje duren, en er werd gezegd dat het visioen van een enkele bloem als deze goed is en het is een enkele die zijn lichaam doordringt, dus wat hij er ook in ziet van een ongeluk, hij bekeert zich met zijn leven voor de Almachtige die zegt ~de bloem van het wereldse leven ~….

…En wie het ziet alsof hij een smeekbede doet waarin de naam van de Almachtige God niet staat, dan moet hij een huichelachtig gebed uitspreken ….

…En wie zijn moeder Maria ziet, zij is een groot teken dat op die plaats verschijnt ….

…En steenkool is ook omdat bomen mensen zijn en vuur macht is ….

…Wat de farao’s betreft, ze worden geïnterpreteerd volgens Ibn Sirin zei: wie een van de geavanceerde farao’s of een oneerlijke koning zag die een stad of land binnenkwam en erin woonde, het geeft de opkomst van de biografie van de farao’s op die plaats aan ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie enkele van de farao’s, kruisvaarders en machtige mannen levend of dood ziet in een land of stad, het wordt op vier manieren geïnterpreteerd door de verschijning van zijn Sunnah daar en het onrecht van zijn heerser totdat hij wordt in de daden die schadelijk voor hem zijn en zijn ontslag en de opvolging van anderen die dat doen en een algemene ramp voor de mensen van die plaats ….

…Wat betreft al-Darrat : wie ziet dat hij onder een volk is dat een scheet uit hem kwam zonder wil, dan zal hij verlichting krijgen van verdriet en ontberingen, en hij zal laster in zich hebben . Als hij opzettelijk blaast en een luide en stinkende stem heeft, dan spreekt hij lelijke woorden of doet hij een lelijke daad en krijgt hij slechte lof van hem voor de omvang van zijn stank, en hij walgt van die stem . Als hij hem een ​​stank zonder geluid ziet, dan is het een lelijke lof die niet zo walgelijk is als zijn stank, en als het onder mensen vuurt, als ze in verwarring zijn of als ze van hen zijn verlost, en als ze dat wel doen. moeilijk te transformeren is gemakkelijk . Als hij hard vuurt, zal hij het ondraaglijke doen . Als hij gemakkelijk een scheet liet, zou hij doen wat hij kon verdragen ….

…Koningskrans, een bewijs van extra geld, kennis en een jongen . En de kroon voor een vrouw is een buitenlandse man . En als een koopman ziet dat hij een krans op zijn hoofd heeft gelegd, is zijn geld op . Als zijn status gezaghebbend is, zal hij een fout maken in zijn religie . En als de koning ziet dat zijn kroon of kroon van zijn hoofd is opgeheven, houdt zijn bezit op ….

…En wie Yahya ziet, hij vermijdt het verwerven van de wereld en haar werk en is bezig met het werk van het hiernamaals, en er werd gezegd dat hij die Yahya zag, het leven van de staat, goede tijdingen en goedheid aangeeft ….

…Als Faraj een dienstmeisje ziet, is hij beter af ….

…Het visioen van Ajloun vanuit het wiel, ik wens de zoeker daar berouw van ….

…Op gezag van Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, op gezag van zijn vader op gezag van zijn grootvader, zei hij : Ik hoorde Abu Talib spreken op gezag van Abd al-Muttalib zei : Terwijl ik sliep in de steen, ik zag een visioen dat me trof, en ik was er doodsbang voor, dus kwam ik bij de Quraish-priester aan het einde van de prik en mijn koker raakte mijn schouders, dus toen ik ernaar keek wist ik In mijn gezicht de verandering , en ik ben op dat moment de meester van mijn natie , en ze zei : Onze meester Mabal is naar ons toe gekomen met een verandering van kleur. Heb je iets gezien van de twee gebeurtenissen van die tijd? Dus ik zei : Ja , en niemand sprak met haar totdat hij haar rechterhand kuste en dan zijn hand op de moeder van haar hoofd legde en vervolgens zijn behoefte noemde, en ik deed het niet omdat ik een groot nationalist was , dus ik zat en zei : ik zag vanavond terwijl ik in de steen sliep alsof een boom was gegroeid, zijn kop had de hemel bereikt en zijn heldere takken geraakt. En de Maghrib en ik zagen er geen bloeiend licht van was zeventig keer groter dan het licht van de zon, en ik zag Arabieren en niet-Arabieren ervoor neerknielen terwijl het elk uur toenam in kracht , licht en hoogte , een uur verborgen en een uur bloeien, en ik zag een band van Quraysh die zich aan zijn takken vastklampte, en ik zag mensen van de Qoeraisj die het willen snijden. Het gezicht was beter dan hij, en de wind was niet beter dan hij, dus brak hij hun ribben en trok hun ogen uit, dus ik hief mijn hand op om er een deel van te nemen, dus de jongeman hield me tegen, dus ik zei : Wie is het aandeel? Hij zei : Het aandeel is voor degenen die zich aan haar vastklampten en jou voorgingen aan haar , en ik merkte in paniek en paniekerigheid op , en ik zag dat het gezicht van de priesteres was veranderd, toen zei ze : als je je visie gelooft, zullen ze uit je hart, een man die het Oosten en het Westen bezit en mensen aan hem verschuldigd is , toen zei hij tegen Abu Talib : Misschien word je deze pasgeborene . Hij zei : Dus het was Abu Talib. Deze hadith komt voor en de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , is uitgegaan en zegt : “ De boom was. ~ En God kent Abu al-Qasim al-Amin het beste , dus er wordt tegen hem gezegd : Geloof je er niet in? Hij zegt : ( Belediging en schaamte )….