Men's cut | dromenislam.org

…De bewaker van de koning, zijn visioen in een droom, duidt op de herinnering aan God de Almachtige en het nachtgebed . Misschien duidde zijn visioen in woorden op kwaad en verwarring . Wat betreft de gevangenisbewaker, het geeft de opkomst aan van wat verborgen is ….

…Als hij zag dat hij in de winter een kledingstuk verkocht of wegnam, dan duidt dat op zijn armoede en zijn behoefte aan mensen . Hij zei dat Abu Said predikant kleding hoofd van de man waarschijnlijk zijn vak was dat hij doet en beveiligt ze van de armoede-enquête waarin een fout in de levenden en gaan rijkdom en uitbreiding in hen bevrijden en schade in de winter gunst ) en Almparty hem als de opschrift wordt aangegeven door een vrouw . Zei Jafar Sadiq interpreteerde Paljarah of de jongen, wat hij het ook van Zain of Shin zag, in hen zal terugkeren , en het aftrekken van de kleding die ze aan bepaalde aspecten ervan geven, wordt gevoeld dat het dragen van iets waarvan het goed wordt opgevat en er baat bij heeft als ze afkomstig zijn van katoen, een schoon en ruim en als Dd dus Vtobeirh tegen hem is en als ze van Silk zijn en niets is er niets mis mee en de verkoper ervan, want hij kiest deze wereld boven zijn hiernamaals . Abu Sa’eed zei dat het visioen van de predikant koud was, of ze nu gedetailleerd of niet gedetailleerd waren, ze tonen goed overgeleverd dat Abu Bakr, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: O Boodschapper van Allah, ik zag gisteren op de papyrus petechia zei : twee zonen Thabr hen . En de inkt duidt op vreugde, geluk en kou, dat is naast het belachelijk maken van uitdrukking, behalve dat intimiteit in de wereld beter is dan in religie, en het is in interpretatie sterker dan wol . Men is van mening dat het dragen van Prada of gemengd met katoen Bharir het zonder het is, zelfs als het haraam rijkdom is zijde en de decoraties zijn gekleed op de markten, ze welkom zijn en alleen in tijden van plezier en voortekenen, evenals als ze in de rol zijn, tenzij het is een soort amusement . En wie ziet het vonnis van het kleed van de gekleed persoon wordt geïnterpreteerd in zijn geheel . En wie ziet dat hij in de winter zomerkleding draagt, zal het goede en het voordeel evenzeer verhogen als de waarde van wat hij draagt . Hij voelde dat hij kleren van vrouwen draagt, het verhoogde het geld met hen en de angst, maar de gevolgen zijn verschrikkelijk en overleven als ze een vrouw zagen die kleren van de mannen droeg, dat toont goed en nuttig . Al-Karmani zei: ~Wie zag dat hij minder kleren droeg dan de zijne, dan duidt het op de corruptie van zijn zaken, en als ze eleganter zijn dan zijn kleren, dan geeft hij de volgorde van zijn zaken aan .~ En wie ziet dat hij de kleding van de oudsten bij zich heeft, dan geeft het de hoogte van de zaak aan en het bedrag waaraan die kleren aan hem worden toegeschreven als hij daarvoor een gezin is, anders is het goed en nuttig . En wie ziet dat hij kleding heeft van de kleding van verdorven mensen, hij zal vele zonden en overvloedige zonden hebben . En wie ziet dat hij koningen draagt, wordt geïnterpreteerd op drie aspecten: dichter bij hen komen, goedheid, voordeel en regelmaat van zijn zaken verkrijgen, en de waardigheid en eer verkrijgen . Men is van mening dat het dragen van kleding van wetenschappers Welkom in Salah was voor de wereld van wetenschap en liefdadigheid en het Hiernamaals .) Hij voelde dat hij kleding draagt van de wol waarvan het wordt geïnterpreteerd om het geld te verzekeren . Men is van mening dat het dragen van kleren dhimmis of Aharbeyen of zo, of Alrvdh, het zou geneigd zijn tot wat hij zei Jafar Sadiq’s visiekleren gaan nooit over negen aspecten van religie en rijkdom en prestige en voordeel en leven en werken ten gunste van de gerechtigheid van deze en schadeloosstelling als het is niet wat je de uitdrukking ontkennen en als de vrouw zag, dat ze ze droeg wat werd genoemd van het prijzenswaardig kleding, en haar interpretatie maakte haar recht met haar man en de integriteit van haar zaken . En Daniël zei een visioen van de kleren van de man: Als je kleren aantrekt, zul je worden uitgelegd als winst, en als je zwarte kleding ziet, dan heeft de koning het goede en is de parochie in nood . Al-Karmani zei: ~Wie ziet dat hij zwarte kleding draagt, zal lijden aan pijn, verdriet en verdriet, tenzij hij iemand is die ze draagt terwijl hij wakker is en ervan op de hoogte is, en hij zal in moeilijkheden verkeren .~ Abu Sa’eed zei de predikant zwarte kleren voor degenen die gebruikt worden om letsel gehate dragen en werd verteld is de patiënt bewijs van de dood, omdat de mensen van calamiteiten dragen zwarte kleren en kleding nul dieback ziekte alleen in Dibaj of twinge of zijde, en deze dingen zijn geldig voor vrouwen en mannen van de corruptie van religie . Al-Karmani zei: Als de patiënt ziet dat hij een geel kledingstuk wast totdat het geel is verwijderd en de witheid verschijnt, dan wordt het kledingstuk geïnterpreteerd als een lichaam en wordt de gelige kleur overgedragen door zijn ziekte en zijn vertrek van hem . Het voelde dat het ontwapenen van een gele jurk het uit Sagmh niet gebeurde hem pijn deed wat hij haat in het geel van het scheuren van de jurk of zo, in tegenstelling tot alles wat in kleur wordt gedragen en de kleren groenen verheugden zich en plezier en Tawfiq Abu Sa’eed zei dat de predikant Groenen kleedde buurtmacht van religie en een toename van aanbidding en een dood goed geval wanneer God, die de kleding is van de mensen van de hemel, voor Zijn gezegde: Kom, en draag groene kledingstukken van Sundus en Abraq, en het dragen van groen duidt op de levenden de schade van een erfenis, en voor de doden dat hij als martelaar uit de wereld kwam . Al-Kirmani zei: “Wie ziet dat hij groene kleren draagt, wordt met eer en eer geïnterpreteerd. Wat betreft de witte kleding, ze zullen worden geïnterpreteerd als gewenst, vooral als het puur is . ~ Abu Sa’id, de predikant, zei dat witte kledingstukken geschikt zijn om ze als religie te dragen, en voor degenen die gewend zijn ze te dragen terwijl ze wakker zijn, en wat betreft de eigenaren van ambachten en ambachten, ze moeten het voor hen dragen . Al-Karmani zei: “Wie zag dat hij puur witte kleding draagt, geeft de goedheid van zijn religie en zijn goede conditie aan. ‘En zijn zorgen gingen naar zijn zeggen dat hij puur witte kleren draagt, en wat zijn blauwe kleren betreft, hij is schoon . Hij zei dat Kirmani zag dat hij kleren draagt Zarka het is religie is goed en de kleren Rouge, ze haatten mannen alleen Almlhvh en Plinth beddengoed de blos van deze dingen duidt op plezier en is geldig voor vrouwen in Dnaahn zou roodachtige shows dragen die vechten zeer ernstig geschil en werd verteld snappers vreugde met punk In de wereld, zoals blijkt uit het verhaal van Qarun, en er werd gezegd dat het duidt op een overvloed aan geld terwijl het de rechten van God daarin verhindert . En wie zag dat hij droeg het op een feest of een groep, dat hij hem niet schaden . Hij zei dat Kirmani zag dat hij kleren van Hamra droeg, het wierp strijd en geschil, hoewel Welkom bij het mandaat dat hij ontving, misschien ging de vreugde van het vers uit naar zijn volk in de opsmuk en was gekleed in kleding Hamra en er werd gezegd dat het visioen van blozen , of het nu in kleding of iets anders is, ze tonen goedheid en misschien het visioen van erysipelas getoond in de jurk naar plezier . En wie ziet dat zijn kleren worden verbrand, dan zal hij evenveel schadelijke gevolgen voor hem krijgen als dat hij daardoor is verbrand, en wie ziet dat zijn kleren gescheurd zijn, zal het geheim uitleggen . Men is van mening dat het dragen van kleren van wol of dierenhaar of haar of zo. Het totaal van dat geld, als het zijde was of zo Fmal haram-jurk, een geplaveid bewijs van immoraliteit en de kleren vies, ze verdelen Bgham en verdriet, en de jurken Alkagd ze verdelen Baelchenaah niet goed erin, en de huid van de jurken krijgt interesse en voordeel in de mate die aan hem wordt toegeschreven dat de huidjurk je niet naait in termen van groothandel van alle variëteiten toont volledig gevuld met religie en misschien was dit weer een oude op het gezicht en kleren van de schatkist zullen Baezz en rijkdom overdragen . En wie ziet dat hij een kreupele jurk draagt, zal een vrouw in haar anus komen . Jaber zei dat de Marokkaan hun gehechtheid uitdrukte aan dingen alledaags Valbaad in kleding als het schoon is als nieuw, die gehecht is aan religie en de wereld en als de vuile vintage strakke Vdd dus misschien Del vuil in de jurk over de zwakte in religie en werd verteld of de vrouw zag dat ze een geel gewaad droeg, het was haar man, het verzwakt echter ) Hij was niet voor haar, dus nam hij een man . En wie ziet dat hij een opgevouwen kleed opent, duidt op reizen, en wie ziet dat hij een open kleed opvouwt, duidt op de afwezigheid van zijn reis . Khaled al- Isfahani zei dat de beste kleding en wat katoen was als het niet iets is van zijderupszijde, want het is puur, het is een goede religie en wereldse kleding als het patroon, katoen of zijde, ze verdelen geld haram en de corruptie van religie en zorgeloos . Hij zei Jafar Sadiq nieuwe jurk blanke man een vrouw en een vrouw en de koning van genade en het voordeel van een paar, het zag dat hij zijn mantel met hem uittrok dat hij in de koning van de dienst was, het is van zijn dienst maar niet zo goed als het wordt genoemd, en zag dat hij zijn kleren sneed, legde hij uit dat hij goed was . En wie ziet dat de dief zijn kleed uittrekt, hindert het voorkomen van corruptie onder vrouwen . Abu Saeed, de predikant, zei dat het kledingstuk met twee kanten of twee kleuren beleefdheid en voogdij aanduidt voor de mensen van religie en de wereld, en dat het nieuwe kledingstuk goed is voor de rijken en de armen . Het voelde dat magsuot kleren als nieuwe Vtmzkt niet in staat zijn om te repareren zoals het fascineert, zelfs zozeer als dat het leeft en het kind en de hoge waarde van de dienaren van de ziekte en de vrije genade jurken een soort hernieuwde schuld verhogen , de gedragen over zijn kleren toonde de goedkeuring van zijn geheime Alanath en misschien was de bedoeling goed van het schijnbare en misschien verdiende geld. Mdkhora en zijdebrokaat zijn niet geschikt om sokken te dragen voor de juristen want zij Aaolan hun verzoek minimaal en nodigen mensen uit tot ketterij en waren waarschijnlijk geldig voor niet- geleerden, ze interpreteren het werk vereist Paradise en besmet met dit vorstendom geeft ook aan dat huwelijken door een vrouw, eerlijk of concubinaat Bjarah Belle setting noemt de kruising in de uitdrukking van alles dat is van het geval van de ziener . De mantel duidt zijn gezichten aan . Al-Kirmani zei: ~Het wordt geïnterpreteerd als rechtvaardigheid in religie, voor de corrupte mensen met zwepen en voor anderen met pokkeninfectie in het lichaam .~ Abu Sa’eed zei dat de predikant de penistoestand overdraagt die van haar familie was, vooral van de mensen van het ploegen en planten en het vruchtbare jaar voor degenen die van haar familie het toenemende plezier van een vrouw hebben en gaf Xia geld vanaf het punt van de Perzen en de mensen van onthulling en gokken, en kunnen zwepen opbouwen . Een toelaatbaar degene die een gezicht met gevolgen, en niemand is de schuld van dat, of het nu voor mannen of vrouwen, tenzij er iets van het verwerpelijke type wordt gemengd met hem . Wat betreft de inkt, het wordt met gratie geïnterpreteerd, en er zit niets in behalve het beste, vooral voor vrouwen, en er werd gezegd dat de visie van de kleding van vrijgevigheid een verdriet is . De zag dat zijn twee kledingstukken die Khgayn Mottagtaan boven elkaar droeg, wordt aangegeven door zijn dood en gescheurde kleding, terloops geïnterpreteerd letselproblemen en gescheurde langer geïnterpreteerde vulva en het dient als Alqaba en Duwaji als de vrouw zag dat haar kleren gewoon kort ontbraken, HTC verborgen en eten de nieuwe jurk eet halal geld en eet de jurk, zei Salmi zag dat zijn kleren nat van hem waren terwijl hij ze aantrok. Als hij op reis is, dan reist hij niet, en als hij iets van plan was , zou hij niet hebben . En hij die ziet dat hij zijn kleren verkoopt, is goed voor hem en er is niets goeds voor hem die ze koopt, en als hij ziet dat hij ze van zichzelf duwt, dan is dit de kwijtschelding van zijn armoede . En wie ziet dat hij nieuwe kleren draagt nadat hij een bad heeft genomen, dan weigert hij met verlies van zorgen en verdriet, en wordt hij gespaard van iets onrechtvaardigs . En wie ziet dat hij draagt een verboden kledingstuk of iets toe te schrijven aan vrouwen, trouwt hij met een vrouw die is verboden, en voor de geborduurde kledingstukken, worden ze gedragen door hen, mijnen, en misschien wel de bekendheid van de vrouwen zijn gebroken . Hij voelde dat hij vrouwenkleding droeg, ze waren zwanger, ze kwamen naar het vrouwtje, hoewel hij niet zwanger was, het beïnvloedt schade of angst in hetzelfde geld net zo veel als Hnaatha waarschijnlijk zijn tijd en het kleed, dat is op de schouder geplaatst, interpreteerde het de menselijke religie die hem in de nek-aan-nekpositie van het secretariaat draagt . Er wordt gevoeld dat het een mantel is. Wel, hij Salah Dinh en te goeder trouw, en als hij de mantel zag die het op de Well-schouder draagt , nam de schuld toe en de gezondheid van de religie is niet goed in dun .) De waskleding die hij moet trekken het voelde dat het wassen van zijn kleren van vuil het toont zijn goedheid en redding van somberheid en verdriet en zijn welzijn en zijn schuld zal worden terugbetaald als hij het draagt, maar als hij het niet draagt, is het zonder dat . Al-Karmani zei: ~Schone kleren wassen als er vuil uit komt, dan is het corruptie in religie en het begaan van zonde .~ Abu Saeed Al-Waseer zei: Kleding wassen van vuil is een berouw, het wassen van sperma is een berouw van hoererij, en het wassen van bloed is een berouw van moord, en het wassen van excuus als berouw . Jaafar al-Sadiq zei: Kleding wassen met koud water betekent vier aspecten van berouw, welzijn, redding van Asir en veiligheid van angst, en ze wassen met warm water, verdriet, verdriet en ziekte . En er werd gezegd dat wie zag dat hij schone kleren wast, het een toename is van zijn vroomheid en vroomheid, en er werd gezegd dat dit extravagant was omdat het niet verdiende om gewassen te worden, en anderen zeiden dat daar geen kwaad in zit. en dat kan geen kwaad ….

…Vraag : Is het toegestaan dat de Aanklager de visie afsnijdt? Aanklagers in Cut Vision verwelkomen als de vloeibare vrouw een gesprek beschaamd vindt bij de kruising . En de vraagsteller had een goed visioen gezien waarin er duidelijk goed nieuws voor hem was, dus wendde hij zich tot anderen en maakte een buiging om de uitdrukking ervan te kennen . Volgens om de hadith van Ibn ‘ Umar zei : Ik zag in een droom Ka n in de handen van een stuk Aestbrq – waarvan de Brocade dikker – en niet een plek waar ik wil in het Paradijs niet vloog naar hem , hij zei : Vqsstha Hafsah , Vqstha de Profeet vrede zij met hem zei de Profeet, vrede zij met hem : ~ Ik zie Abdullah, een goede man ,~ Overgeleverd door Muslim in zijn Sahih (1) , zoals ook werd overgeleverd door Ibn Umar, zei hij : de man in het leven van de Profeet vrede zij met hem als hij een visioen voor de Boodschapper van Allah zag, vrede Moge God hem zegenen en vrede schenken, dus ik wilde een visioen zien dat ik aan de Profeet zou vertellen, moge God hem zegenen en schenk hem vrede . Hij zei : ik was een jongen, jonge Azba , en ik sliep in de moskee ten tijde van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) en zag slapen alsof twee koningen Okhmana waren, ze gingen me naar het vuur , als Kti goed is opgevouwen , en als je hebt twee horens Kqrna goed , en als de mensen ze kunnen weten dat ze gemaakt zeg ik : ik zoek mijn toevlucht in God van het Vuur ( drie ). . Hij zei : Vlekayama koning zei dat de Profeet vrede zij met hem : ~ Ja Man Abdullah als hij de nacht bad ~ . Salem zei : Abdullah sliep ‘s nachts niet, behalve een weinig overeengekomen woord van de stoom (2). Deze hadith, zoals Ibn Hajar zei in Al-Fath, bevat de legitimiteit van de Aanklager bij het vertellen van het visioen, en Ibn Umar’s beleefdheid met de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zijn angst voor hem zoals hij niet vertelde. zijn visioenen zelf , alsof wanneer zijn aura hem niet beïnvloedde het zelf te vertellen , dus vertelde hij het aan zijn zus om het te bewijzen (3), evenzo Niet zeker bij het uiten , en Al-Tabarani bracht met zijn keten van vertellers naar buiten op de autoriteit van Abu Bakr dat Aisha zei : O Boodschapper van God, ik zag drie manen van Hein in mijn kamer . Hij zei tegen haar : “ Als je je visioen gelooft, zal hij in jouw huis worden begraven als de beste mensen van het paradijs. “ Toen greep de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , zijn beste manen, toen werd Abu Bakr gevangengenomen, toen werd Omar meegenomen en ze werden begraven in haar huis (4). De Sunnah voor de oversteek als je begint te zeggen : goed , of goed of zag goed , en dit optimisme . Er werd overgeleverd als te stellen dat meer dan één van de metgezellen van de Boodschapper van Allah, deze Abu Bakr zei toen de uitdrukking : dat uw visie bekrachtigde en voordat de Profeet vrede zij met hem , prijzen heeft in Snih overgeleverd door Umm Fadl zei : O Boodschapper van Allah ik zag Ka n In mijn huis een lid van je leden . Hij zei : ~ Ik heb het goede gezien . Fatima baart een jongen en geeft hem borstvoeding ~ (5). Nou of zij heeft Hasina gebaard » Vordath melk haar zoon Qtm zoon van Abbas bin Abdul Muttalib . Het is overgeleverd dat de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ~ Laat hem vanuit het visioen dat hem werd aangeboden , zeggen tegen degenen die hem aanboden : goed ~ . Aldus liepen de rest van zijn metgezellen op deze benadering , was Omar ibn al- Khattab moge Allah tevreden met hem zijn , als hij het visioen vertelde , zei : Oh God, als het goed is, hebben we dat , en dat was het slechte Vltna . Hij zei dat Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin zei : Abu Bakr als hij Alraia wilde uiten , zei hij : zowel bekrachtigd worden als uw visie, evenals (6). Evenals de oversteek om onderscheid te maken tussen wat lof in een droom en kleineren in waakzaamheid , zoals dit drag-shirt voor mannen , ze is in een droom die Mahmoud heeft meegemaakt de Profeet vrede zij met hem tot het tijdperk van religie, maar in het kielzog van God heeft Almspl een kledingstuk gezworen , en deze priester . Ik benadruk hier dat het erg belangrijk is, niet te hopen op een volgorde van herhaling , dat het visioen dat meer heeft doorstaan dan het gezicht ervan is gelokaliseerd volgens de woorden van de eerste voorbijgaande persoon die toesloeg , en het geen pijn deed voor degenen die daarna geïnfecteerd waren , omdat het is niet alleen een baan op het letselrecht in de uitdrukking van een droom , om dit te bereiken naar Gods verlangens in wat hij als een spreekwoord stelde, zoals Ibn Hajar en anderen zeiden (7). Als hij werd geraakt, zou hij het niet aan iemand anders moeten vragen , en als hij dat niet was, dan zou hij naar de tweede moeten vragen , en de vraagsteller zou hem moeten vertellen wat hij heeft . Sommige geleerden hebben een deel van de andere literatuur verklaard dat er geen bewijs is, inclusief : dat weerspiegelt niet de visioenen bij zonsopgang en zonsondergang en ‘s middags en ‘ s nachts , wat – naar mijn mening – er geen bewijs is dat het geen zonde is voor degenen die anders werken , is er niets mis met degenen die bij zonsopgang of bij zonsondergang of ‘s nachts overstaken , en wat er werd gemeld over de zonsondergang tussen de hoorns van Satan houdt geen verband met de uitdrukking van visioenen, en God weet het het beste . __________________ (1 ) Overgeleverd door Bukhari als in de verovering van de uitdrukking in het boek van de deur Alaestbrq en de hemel binnengaan in een droom (12 \ 03 4 ) – op – en moslim verteld in het boek van de deugden van de zoon van de deugden van de bewoners van Ibn Omar, zoals in de kern (16 / 38 ) – op -. (2 ) al ontladen , p. 33 (3 ) Open ( 12/437 ) – op -. (4 ) vond hem niet in de negen boeken die door al . (5 ) Overgeleverd door Ibn Majah in het boek Openbaring uitdrukking – de deur van de uitdrukking van Openbaring – 0 en overgeleverd door Ahmad in de rest van de palm Ansar – de hadith van Umm al- Fadl ibn Abbas, een zuster van veelbelovende Allah wees tevreden met hen allen 0 en veroordeeld om de Albanees zwak te markeren . (6 ) Ibn Jawziyyah – verhoogd opnieuw – een verwijzing eerder . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Zie Ibn Hajar . Vorige referentie . ( 12/396 – 432 ). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Rijkdom : is armoede, men voelt dat het verrijkt is, hij mist ….

…Alambqlh : Alambqlh mannen van mensen met naastenliefde, men is van mening dat de verzameling van zijn tuinboeket peulvruchten het verzamelt van het kwaad van zijn vrouwen Qrapat en rivaliteit . Als het een bliksemkracht is, dan is het een voorbode voor hem om op zijn hoede te zijn voor het kwaad, en als hij de essentie ervan kent, keert het terug naar de natuur . En de onzin van het geld dat geschikt is voor geld . De meest expressieve mensen maken de pulsen verontrustend en verdrietig, en de bulgur is een man als zijn positie een onbekende cultivator is . Hetzelfde geldt voor alle planten als de oorsprong en herkomst in een huis, huis of moskee ligt, waarin de plant kan worden ingeblikt . Omdat hij een man is die de mensen van die plaats binnenkwam door gemengde huwelijken of partnerschap, en we hebben vernomen dat een man naar Saeed bin Al-Musayyib kwam en zei : ik zag alsof er groene peulvruchten waren ontsproten in het huis van Aisha, moge God zijn tevreden met haar, en mensen keken hem verwonderd aan, dus Abd al-Malik bin Marawan kwam en ontwortelde die peulvrucht . Saeed bin Al-Musayyib zei tegen hem : Als je je visioen gelooft, noemt Al-Hajjaj de namen van de dochter van Jaafar bin Abi Talib . Hij suggereerde dat Abd al-Malik bang was voor de neiging van de pelgrims tot het huishouden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken voor Asma, dus gaf hij hem de opdracht om van haar te scheiden, dus scheidde hij van haar ….

…Surat Al-A’la, degene die het reciteert, geeft veel lof, takbier en gejuich aan . Al-Kirmani zei dat zijn tong niet afweek van de herinnering aan de Almachtige God, en er werd gezegd dat de dromer vergeetachtig zal zijn, en men hoopt dat hij zal verdwijnen . En Jaafar al-Sadiq zei: dingen zijn gemakkelijk voor hem ….

…Wie een heuvel op een omsloten plaats ziet, vergezelt een persoon van angst en krijgt een resultaat van hem, en als hij die beklimt, is het beter, vooral als hij erop zit. Als men zich realiseert dat die heuvel van hem is, dan heeft hij ruimschoots geld gekregen, en het kan een groot persoon zijn geweest die het door onderdrukking van hem heeft afgepakt ….

…En wie ziet dat hij stierf en de dood zichtbaar ziet en de verschijning heeft van de doden, dan is het corruptie in zijn religie, en men hoopt dat hij rechtvaardig is, tenzij hij wordt begraven. Als hij wordt begraven, ontmoet God hem zonder berouw, tenzij hij ziet dat hij heeft geleefd en daarna het graf heeft verlaten, dan heeft hij berouw en verbetert hij zijn toestand volgens het gezegde van de Almachtige: ~ Of wie dood was, doe hem dan herleven ~….

…Vlag Als u droomde van de vlag van uw land, voorspelt dit een overwinning als uw land in staat van oorlog en voorspoed in een staat van vrede verkeert . Als een vrouw droomt van een vlag, betekent dit dat ze in de vallen van een soldaat zal vallen . Als je droomde van buitenlandse vlaggen, betekent dit het verbreken van relaties en het verbreken van overeenkomsten tussen naties en vrienden . Als je droomt dat je een signaal hebt ontvangen door middel van een vlag, dan betekent dit dat je voorzichtig moet zijn met je gezondheid en je reputatie, aangezien deze worden bedreigd . Als men de vlag van een land aan een heldere hemel ziet zweven, duidt dit op overwinning op buitenlandse vijanden . Maar als hij het zag en een kloof die werd gebombardeerd, dan symboliseert dit oorlogen en het verlies van militaire eer, te land en op zee ….

…Een springerige pop Als je droomt van een springerige pop, betekent dit dat triviale en domme amusement je geest bezighoudt en gevaarlijke en urgente projecten uitsluit . ~ Skipjack-pop : een pop die een man Emtemvsla voorstelt als men zich aangetrokken voelt tot de gespannen ledemaat die tijdens het springen en dansen wordt genomen .~…

…In een droom is het het streven en het nastreven van de mens, en de grootsheid van de twee paradijzen was de beste wereldse aangelegenheid . En er werd gezegd : de vrouw is de bardoon, dus wie ziet dat hij wanhopig is en niet in staat is hem vast te houden, dan zal zijn vrouw de touwtjes in handen hebben . Als hij met hem sprak, kreeg hij van zijn vrouw veel geld en werd hij verheven . Als hij ziet dat hij met een maagd trouwt, veinst hij voor gunst bij zijn vrouw en zij bedankt hem daarvoor niet . En er werd gezegd : een barzoon is een reis, dus wie ziet dat hij op de achterkant van zijn barzone loopt, zal ver reizen en goed worden van zijn vrouw . Als hij zag dat hij reed en vloog tussen hemel en aarde, zou hij met zijn vrouw reizen en zou zijn status worden verhoogd . Als hij ziet dat zijn barzone zich wentelt in vuil en mest, dan neemt zijn strijd toe en groeit zijn geld . Als hij sterft met zijn schip, dan is het de dood van zijn vrouw . En wie zijn onderhandelingsfiche zou stelen, zou van een vrouw scheiden . En wie ziet dat zijn barzone verloren is, laat zijn vrouw tot ontploffing brengen . En wie ziet dat de hond op zijn zeepokken springt, dan heeft hij een magische vijand die zijn vrouw volgt, en evenzo als een aap op hem springt, dan is hij een joodse man, en het blond van de scheuten duidt op het verdriet van de eigenaar . Men is van mening dat de koning van de koning Brdhuna een vrouw of een dienaar is . En er werd gezegd : de barathon duidt op een ruzie of duidt op een buitenlandse man . En wie ziet dat hij op een vernederd, vernederd en gehaast rijdt, zal goed en gelukkig zijn . En er werd gezegd : Wie ziet dat hij een parachute berijdt en zijn gewoonte is om op een merrie te rijden, dan valt zijn gestalte en zijn waarde daalt, en hij mag zijn vrouw verlaten . En wie ooit op een ezel reed, toen zag hij in een droom dat hij reed met onze toestemming, dan zou zijn herinnering stijgen, zijn inkomsten zouden toenemen en zijn glorie zou hoger zijn . Dit kan duiden op een vrij huwelijk na de natie . En de barathons riepen de immoraliteit van de vrouw . De Amerikaanse zeearend is macht, en de zwarte is geld en glorie . En wie ziet alsof een onbekende barathon een stad is binnengekomen, dan zal dat land worden betreden door een buitenlander . De Albazhon Adham heeft gezag ….

…De naakte die in een droom ziet dat hij iets van waarde heeft geleend, duidt op een voorliefde voor de waarde van wat hij leende . De naaktheid, als die onbekend is, kan duiden op de komst van de wereld, en misschien duidt de naaktheid op de schaamte waartegen men zich moet hoeden uit angst voor opruiing . En wie ziet dat hij iets heeft geleend of uitgeleend, en als dat ding sympathiek is, dan verkrijgt het een goed dat niet blijvend is, en als het verwerpelijk is, dan zal hij worden getroffen door een haat die niet duurt, omdat het naakte ding blijft niet . En er werd gezegd : wie heeft geleend van een teddybeer, de geldschieter draagt de benodigdheden van de lener ….

…Wie ziet dat hij is gestorven en op een bed wordt gedragen om de nek van mensen, dan treft hij autoriteit en bederft zijn religie, overwint mensen en legt ze om hun nek, en zijn volgelingen zullen net zo goed in zijn macht zijn als degenen die volgden. zijn begrafenis, en men hoopt dat hij goed is in zijn religie, tenzij hij wordt begraven ….

…Verslavingssteen Als je droomde van een verslaafde steen, geeft dit aan dat je een probleem en een nederlaag tegenkomt in een verlangen dat je als je leven beschouwde . “ De Adamant-steen is een solide steen waarvan hij beweert dat hij niet is gehouwen. Men denkt dat het een diamant is . ~…

…Wie in een droom zag dat hij een wond aan zijn lichaam had, dat zou geld voor hem zijn . Als hij gewond is geraakt aan zijn rechterhand, dan is het geld dat hem profiteert van een mannelijke verwantschap die hij heeft, en als hij gewond is geraakt aan zijn linkerhand, is het geld dat profiteert van een relatie die hij heeft van vrouwen . Als er een wond aan zijn linkerbeen zit, dan is zijn geld afkomstig van ploegen en planten, en als hij gewond is aan zijn hiel, dan is het geld dat van zijn zoon naar hem toekomt . Als hij een wond heeft en er stroomt bloed uit hem, dan heeft hij een schuld en besteedt hij er moeite aan . En wie ziet dat zijn lichaam zachte wonden heeft waaruit bloed stroomt, dan is het schadelijk voor zijn eigenaar in geld en spraak . Hij werd in het hoofd geslagen en had geld om te houden . En als hij zag dat hij gewond was en geen bloed vergoot, dan heeft hij een deugd over het hoofd gezien die hem zal overkomen . En wie gewond is en bloed van hem vergiet, dan zal hij geld hebben, waarvan de uitwerking op hem duidelijk wordt . En als hij de sultan zag alsof hij aan zijn hoofd gewond was geraakt, zou hij de dood van zijn collega’s zien . Als zijn bot gebroken is, zal zijn leger worden verslagen en zijn leiderschap zwak . Als hij gewond raakte aan zijn linkerhand, zouden zijn soldaten verdubbelen . Als hij geblesseerd was aan zijn rechterhand, dan zou wat aan zijn hand was dubbel zijn . Als hij in zijn maag gewond zou raken, zou het geld in zijn kluis verdubbelen . En als een wond in zijn dij zich vermenigvuldigde, zou zijn clan zich vermenigvuldigen, en als een wond in zijn benen zijn leven zou verdubbelen . Als hij aan zijn voeten gewond zou raken, zou hij zijn standvastigheid in zijn koninkrijk verdubbelen . Als een man hem verwondt, zijn organen afsnijdt en ze verdeelt, dan heeft degene die slaat, gezag over degene die met de rechtertong wordt geslagen . Als hij gewond was en met bloed uit de gewonde persoon kwam, dan zondigt degene die hem sloeg en zal degene die geslagen werd voor hem worden beloond. Als hij degene met zijn bloed bevlekt, zal hij zonde en geld ontvangen dat verboden is in die mate dat hij het bloed bevlekt . En wie ziet dat hij een ongelovige heeft verwond, dan heeft hij controle over een vijand die schijnbare vijandschap heeft, en de waarheid in hem zegt, en van hem zowel geld als bloed krijgt, en dat het bloed van de ongelovige voor de gelovige is toegestaan . En als hij zag dat een persoon hem verwondde, en er kwam geen bloed uit hem, dan zegt hij in al-Majrouh in ware woorden, hij zal geen antwoord hebben . Als hij zag dat hij gewond was en er bloed uit hem kwam, dan steunt hij hem met wat men gelooft . En wie ziet dat hij gewond is met een mes of iets van ijzer, dan verschijnt zijn verdorvenheid en is er niets goeds in hem . En wie ziet dat sommige delen van zijn lichaam geopereerd zijn, dan is de uitdrukking erin voor het orgaan waarin de operatie zal plaatsvinden, en als het in de borst of in het hart is, dan is het in de jeugd, en jonge vrouwen duiden op liefde, en bij bejaarden en bejaarden duidt het op verdriet . En als het op de duim van de rechterhand zit, dan duidt het op een schuld die hij berijdt, en een instrument om op te schrijven . En wie ziet dat een engel van de engelen hem met zijn zwaard in zijn buik heeft verwond, alsof hij was gestorven, hij zal wonden en zweren oplopen, en dan zal hij daarvan genezen . En wie zag dat hij gewond was aan zijn nek, kreeg geld aan de zijkant van zijn hiel ….

…Als dingen worden getransformeerd van hun gebruikelijke normen, zoals de kerk die is veranderd in een moskee of de droge boom die vruchtbaar is geworden, dan duidt dit op een verandering in de heersers van posities, of de verschillende omstandigheden in de wereld van kwaad naar goed , en van goed naar kwaad, evenals de overgang van prooi van hun juwelen en mensen van hun vormen, dus wie Hem ziet, wordt geprezen en was niet zo, want dat is goedheid in zijn religie, eerbied voor hem en een toename ter ere van hem . En wie ziet dat hij een jongen is, er is toch niets goeds in hem, dan streeft en handelt hij in onwetendheid . Als een vrouw ziet dat ze oud of half is, en zo niet, dan is dat goed voor haar in haar religie en deze wereld . En wie een bejaarde persoon in een droom ziet, is een jonge man geworden, en als hij arm is, wordt hij onmisbaar, en als hij een van degenen is die zijn leven hebben geregeld, zal hij bij hem terugkeren en als hij ziek is, zijn kwaal is genezen . En wie ziet dat het een mooie zachte tak is geworden, gaat snel dood . En wie ziet dat hij in een droom wordt verlengd, zijn leven zal worden verlengd en hij zal geld en kinderen hebben, en wie ziet dat hij zijn huis of zijn vee inkort, of een van de voordelen die hij heeft, kan de dood voor hem vrezen. . En wie een afname van een deel van zijn schepping ziet, dat is een afname van zijn wereldse leven . En wie ziet dat hij in de gedaante van een vrouw en haar versiering is, zal worden gekweld door vernedering en ellende in zichzelf, tenzij hij ziet dat hij is teruggekeerd naar zijn staat . En er werd gezegd : als hij ruzie heeft, moet hij zich verzoenen met zijn tegenstander, want het argument is tegen hem, want zijn gunst overwint door zijn nood . Als de vrouw zag dat ze een man was geworden en ze had een afwezige zoon, nam ze contact met hem op, en als ze zwanger was, zou ze een jongen brengen, en als ze niet zwanger was, zou ze nooit een kind baren, en als ze een kind baarde, stierf de jongen voordat hij zijn leeftijd bereikte, en misschien was de interpretatie gewijd aan haar waarden of eigenaar, en hij had een vermelding in Mensen, en evenveel eer als het mannelijke bot . En wie zijn lichaam in een droom verandert in het lichaam van een dier, en als hij zeven is, zal hij over hem heersen zonder hem met zijn geld of zijn gezag en de ernst van zijn verdriet of zijn sluwheid en bedrog . Als het een dier betreft dat kan worden gegeten, duidt het op zijn goedheid of vernedering . En wie zichzelf ziet als een veer of een vleugel, dat is leiderschap en goedheid die hem overkomen . Als hij ziet dat hij met zijn vleugel vliegt, reist hij in gezag zo ver als hij op de grond is . En wie ziet dat zijn lichaam van klei is, zal niet blijven . En wie ziet dat hij van ijzer is geworden, zijn leven zal lang zijn . En wie ziet dat hij een brug is geworden of een brug waarover mensen oversteken, dan wordt hij een sultan, of de eigenaar van het gezag, of het equivalent van de sultan, of een geleerde onder de geleerden, met wie men kan bereiken in hun zaken . En wie ziet dat hij een stok heeft omgedraaid, er zit niets goeds in, want hij is corrupt in zijn religie en in zijn wereld, behalve dat hij moe is in deze wereld . Als hij ziet dat het een strijdknots is geworden, dan is het zo, behalve dat hij niet van hem krijgt wat hij vraagt naar de integriteit van zijn bevel of zijn verzoek . Als hij een ziek kind ziet dat een vogel is geworden, is dat een bewijs van zijn dood . En wie ziet dat hij misvormd is of wordt vergeleken met een aap, dat is de verdwijning van de genade van God Almachtig . En wie ziet dat hij is omgevormd tot een kameel of een dier of een zevende en dergelijke, er is niets goeds in hem in religie, vooral in geen geval . Als hij ziet dat hij in een vogel is veranderd, dan zal hij een auto op aarde zijn die reist, en zijn leven in deze wereld zal vergelijkbaar zijn met dat van die vogel . Wie ziet dat hij een monster is geworden, zal de moslimgemeenschap verlaten en hen isoleren . En wie ziet dat hij in een hert is veranderd, zal er plezier aan beleven bij vrouwen te leven . En wie ziet dat hij in een varken is veranderd, zijn levensonderhoud is vruchtbaar en vernederd in zichzelf . En wie ziet dat hij een spin is, wordt een berouwvolle aanbidder van vele zonden ….

…Men heeft het gevoel dat koken in wat voor soort goeds het dreef, Mahmoud . En wie anders ziet, zijn uitdrukking is tegen hem ….

…Men is van mening dat het onderschrijven van een bekend lichaam zal worden beschouwd als lichamen zoals voorzien, en de vernietiging, er zit niets goeds in , omdat het in de Koran afkeurenswaardig is om het Almachtige nieuws over de ongelovigen te zeggen: ~ Laat Thbora vandaag niet één en beweerde Thbora te veel ‘ en de tolerantie daar zit in alle gevallen niets goeds in , de woorden van de dichter : en zelfgenoegzaamheid in De belangen van hemzelf … vossen en cheeta’s vielen hem aan. Wat betreft het verwaarlozen van de ongelovigen, het is prijzenswaardig, en nalatigheid van de gelovige is verwerpelijk ….

…De tweede soort visioenen van wat zou zijn zelfbespreking , en het werk van waakzaamheid , en kan hen helpen bij psychologische bezorgdheid , en intellectuele nadruk leggen . Een voorbeeld van dit vele voorval, vooral in dit tijdperk was overvloedig waarin het artikel soms bezorgd en overweldigd was , en de druk van het leven op andere momenten, we zien dat sommigen voor het slapengaan zaken Besvqath denken en sommigen denken aan een nieuwe carrière , en sommigen Bamthanh in het begin de ochtend , vergeet dan niet de vrouwen, die vaak ‘s nachts met dit type ook Vtjd Sommigen van hen denken over hun probleem met hun echtgenoten voor het slapen gaan , voor bijvoorbeeld , en dus elk van hen slaapt, en dan zijn deze gedachten en zorgen of hoop en pijn binnen elk van hen verandert in dromen of visioenen en dit is zeer waarschijnlijk , en dit volgt op de vraag van velen van hen over deze visioenen , die, zoals ik al zei, niets meer zijn dan droomdromen . En druk in de taal , het enkelvoud ervan : compressie, dat is alles wat werd verzameld en gegrepen door de palm en dergelijke te verzamelen, en in de openbaring : ~ Neem een druk in je hand, en ik zal ermee slaan en niet meineed. ‘ Er wordt gezegd : Hij bracht ons onder druk van nieuws , dat wil zeggen met gemengde slagen ervan . Verwarde dromen : wat hen in de war bracht, verwarde de moeilijke interpretatie , en riep op tot het mengen van de Odgatha Vhbht Bodgat-plant die is : het pakket, dat de mens van de grond haalt waar de kleine green en de grond en de grote en zo (1). Het kan door het vorige aanbod zijn om op te merken dat deze Alodgat niet gedisciplineerd zijn, maar dubbelzinnig gemengd zijn , en dit ziet ook dat sommige wetenschappers achter me komen om een van de twee redenen ( fysiek ) of ( ikzelf ) Men kan ofwel in een gezonde positie verkeren fysiek schuin , of in de stemming zelf gekweld , dit wordt weerspiegeld in de man en zijn visioenen Vtakhtl sputteren en worden Odgato verdeeld in twee secties : sectie I : pijp speciale dromen ; Elke particuliere eigenaar alleen deze zijn er in sommige categorieën op bepaalde tijden Kalmrdy en Kaltalbh en studenten , zoals examen of voor een persoonlijk interview met een van de onderwijsinstellingen zoals universiteiten, bijvoorbeeld , en Kalmqublan om met de volgende twee werknemers te trouwen om te upgraden , en zo verder , en Hola door ze te vragen voordat ze oversteken. Subtiel vergemakkelijkt de ontdekking van het type Hun visioenen en ze zijn niets meer dan pijpdromen . Sayyid Qutb zei in de schaduw van de Koran : Dromen zijn een mengeling van onrustige dromen en niet een volledig visioen dat interpretatie behoeft , aangezien het nergens naar verwijst . A . Een eenvoudig gedrag , (2) en haar voorbeeld is de metgezel die zag dat zijn hoofd werd afgesneden , en alsof hij zag dat de engelen hem opdroegen iets te doen wat verboden was . . . En andere voorbeelden (3). Deel II : pijp Algemene dromen , en ik bedoel het gewone volk hier zijn belangrijk voor de hele natie alsof waar – in gedachte de eigenaar – Bishara algemeen , of openbaar alarm of openbare gebeurtenis , CA NIEUWS– beleid , budget, salarissen , vakanties , en oorlogen, vooral als deze gebeurtenissen of een ervan de atmosfeer hebben gedomineerd en verklaard , zul je hier veel visioenen over vinden , zie bijvoorbeeld visioenen na de gebeurtenissen van atheïst in september , en overvloedig tijdens de Amerikaanse campagne in Afghanistan en wees op de kracht van de media dominante en het pad voor deze campagne, vraag jezelf af : heb je impact op de sterke mens Sharp of gemakkelijk? Deze gebeurtenissen hebben de arena gedomineerd, dus er is geen stem luider dan haar stem, dus haar kracht wordt doordringbaar voor de geest , dus als ze in slaap viel, veranderde ze in visioenen waarvan de eigenaar misschien denkt dat ze goed nieuws of goed nieuws zijn , specifiek voor hem of algemeen voor de natie , en het is vandaag niet verborgen voor iedereen die de overheersing heeft van hartstocht, onwetendheid en intolerantie voor mening of groep en gebrek aan vroomheid, religie en vroomheid onder veel mensen , dan is het voorbeeld van iemand die ziet deze visioenen is op zoek naar iemand die ze aan hem zal uiten , en hij kan anticiperen op de gebeurtenis en ze verzenden voordat hij ernaar vraagt via zijn e-mail of zijn mobiele telefoon , zodat het het gesprek van het uur wordt en de vrucht van de raden in korte tijd ! Hier ben ik niet tegen een klas of een bepaalde groep, maar ik ben tegen onwetendheid, ja onwetendheid die een groep of sekte of Ani-individuen kan veroorzaken die visioenen claimen , en opruiingscampus en uitzending van enkele van de interviews en bekentenissen van enkele van de betrokkenen door , ten gunste van wat ik zei en ze waren onder de heerschappij van illusies en dromen , Dit is van toepassing op sommige van de soefi’s die altijd visioenen hebben afgeleid waarin de Boodschapper van God tot hen kwam, hen beval en verbood , of een daad begunstigde voor hen , en aldus plaatsten ze het in de mate van openbaring dat de Metgezellen verloren waren met de dood van de Boodschapper van God , en ze vonden hem , Ibn Hajar zei in (4): Als de slaper de Profeet zag, bid dan dat God op hem en schenk hem vrede, hem gebiedend iets te doen , is hij verplicht zich eraan te houden en moet : of moet hij het aan de schijnbare sharia voorleggen , want de tweede is de goedgekeurde . Er is een verschil tussen de rijken en de kroonluchters , ja . Waarvan visioenen zendelingen hebben voor een individu of groep , of zelfs een natie , maar dit is afhankelijk van twee voorwaarden : Ten eerste : er is een referentie die betrouwbaar is onthuld, deze Alrai presenteerde ook een groep metgezellen visioenen over een groot deel van de nacht op de Boodschapper van Allah , zei hij : ~ Ik zie dat je visioen in de zeven nachten samenkomt , het was Mthariha Flethrha in de nachten van de zeven ~ , was het ermee eens (5), was Bukhari getiteld in zijn Sahieh ( deur : samenspanning over het visioen ), en Hafiz Ibn Hajar zei commentaar op de hadith : het volgt uit de lezing dat de consensusgroep over de visie van een D op oprechtheid en zijn gezondheid , aangezien de kracht van nieuws profiteert van berichtgeving over nieuws van een groep . Van . (6) De tweede : is de eerlijkheid van de ziener en oprechtheid en niet een Hui zijn , of een doel , of roekeloos , een zaak doorleefd of overtuigd van het idee , Vsitrt zijn denken , Vtmde zijn visie in een droom , en hier onderscheidt tussen visies voor het evenement , en de visies van de zaak of na , en het is geen geheim dat het in het geval van het evenement of na het, of zwakker en zwakker dan voordat het – net zoals het niet verborgen voor iedereen die geïnteresseerd in deze kunst , dus er is geen les in de visie van een gepassioneerde , net zoals er ook geen les is in de uitdrukking van Hui , dus waar is de referentie die de visioenen goedkeurt als de Boodschapper van God? Wayne van soortgelijke metgezellen eerden de pure? _________________________________________ (1 ) ( woordenlijst Tussenproduct 540 materiaal : Dgt (een groep auteurs gepubliceerde Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) Said Qutb – op – (4 /1993 ), en Mohammed Qutb – op – blz. 6 . (3 ) Ibn Hajar opening 354 \ 12, op. cit . (4 ) zie Fath al – op – (12 /389 .) (5 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening (4 / 256 ) in het boek Taraweeh gebed deur petitie een groot deel van de nacht – op – – moslim, zoals in de nucleaire ( 8/58 ) in het boek van vasten deur voorkeur nacht van verraad en dringen aan op hun verzoek – een verwijzing eerder . (6) zie Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** onder vermelding van Dr. Fahad Al – Osaimi…

…De juwelier wiens visie in een droom duidt op hypocrisie, liegen en bedrog . Misschien duidde zijn visie op poëzie of het verzinnen van spraak . Misschien duidde zijn visie op kennis en leiding, vreugde, huwelijk en heiligen . En de goudsmid is een slechte man, een leugenaar, zonder goed . De visie van de onbekende juwelier is degene die leugens vormt en het gesprek uitlokt . Als men ziet dat hij de essentie in goud en zilver samenstelt, dan is hij een man die onder mensen iets gevaarlijks samenstelt dat begint met kwaad en verzegelt met goed ….

…Draad : een hulpmiddel dat een persoon kan nemen voor een bestelling, evenals een naald voor het werk waarmee men werkt…

…Al-Wood : Hypocrisy in Religion and Hypocrisy Men . En het hout is nat en droog, praat over roddels en ruzies . De stok is een eerbare man die zo dun is als de essentie en kracht van de stok, en hij is een sterke en onneembare man, en een boom met veel mensen geeft de veelheid aan van de broers van degenen die aan hem, zijn zoon, worden toegeschreven. en zijn familieleden ….

…Men voelt dat het berijden van een ezelmonster : uitgeven waar hij wil en hem gehoorzamen, dat passagiers zondigen, wat paradoxaal genoeg de mening is van de moslimgemeenschap in zijn religie en in zijn mening en verlangens . Als de ezel niet vernederd werd, en hij zag dat hij geslacht, gebroken, gebroken of iets dergelijks was, dan zou het hem met strengheid in zijn aangelegenheden en grote angst kwellen . Als hij ziet dat hij hem met dit geweten in zijn huis heeft gebracht, of dat hij hem heeft meegenomen om in zijn huis te blijven, dan bemoeit een man zich ook met hem naar zijn mening en is er niets goeds in hem . Als hij ziet dat hij iets daarvan in zijn huis heeft gebracht en zijn geweten is dat hij op hem jaagde terwijl hij het als voedsel wilde hebben, dan zou hij bederven en goed voor hem zijn . En de mannetjes van het beest in de hermeneutiek zijn mannen . En hun vrouwtjes zijn vrouwen . De melk van Al-Wahsh is een kleine hoeveelheid geld voor degene die erop geslagen heeft, behalve de melk van de ezel-ezel, want hij die van de melk drinkt, zal immoreel worden in zijn schuld en zijn gerechtigheid erin . En wie een ezel in een zebra verandert, wijkt af van de mening van de moslimgemeenschap en isoleert hen . Evenzo, als iets van het monster wordt getransformeerd, tenzij het ziet dat het een gazelle heeft getransformeerd, treft het een vrouwelijk genoegen ….

…Generaal-majoor : Degene die zag dat hij een brigade kreeg en tussen zijn handen liep, zal gezag verwerven, en hij staat nog steeds goed bij degenen met gezag . En wie zag dat zijn brigade van hem werd verwijderd, zou van zijn gezag worden ontdaan . Al-Qayrawani zei dat de brigades en banieren een indicatie zijn van koningen, prinsen, rechters en geleerden, evenals een paraplu . En wie een banier of een vlag in zijn hand ziet, dit duidt op de koning en de voogdij, en geeft misschien de glorie en veiligheid aan van datgene waar hij bang voor is en waarschuwt hem voor een heerser of heerser . En misschien wel aangegeven door de loyaliteit van de islam . En bij de geboorte van een zwangere jongen, of bij het huwelijk van een man of een vrouw, wat men dat ook ziet ….

…Hij vond het geld van zijn vader door middel van een droom 79 – en uit het visioen dat plaatsvond, zei Ibn al-Qayyim dat Umair bin Wahb – moge God tevreden met hem zijn – in zijn slaap kwam en hem werd verteld : Ga naar zo-en- zo en uit het huis, graaf dan om het geld van je vader te vinden en zijn vader had geld begraven en stierf en raadde het niet aan Toen Amir opstond uit zijn slaap en het graven, en je vindt het geld van je vader , en zijn vader had geld begraven en stierf en beval het niet aan, dus stond Amir op uit zijn slaap en verachtte hij hem zoals hij hem bevolen had, dus sloeg hij tienduizend dirham en verloochende veel, dus betaalde hij zijn schuld af en verbeterde hij zijn toestand en de toestand van zijn huishouden en dit was na zijn veiligheid, en de jongste van zijn dochters zei hem : O Vader van onze Heer, deze die ons liefhad vanwege zijn religie is beter dan Hubl en troost, en als het niet was dat hij dit geld van jou zou hebben geërfd , maar aanbad hem een paar dagen. Ibn al-Qayyim zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Deze hadith van Amir en de winning van geld in een droom is verbazingwekkend dan wat we hadden en we zagen in onze tijd in onze stad van mijn vader Muhammad Abdullah al-Baganashi was een rechtschapen man, beroemd omdat hij de doden zag en hen vroeg naar afwezigen en dit aan hun familie en hun familieleden overbracht, totdat hij daar beroemd om werd en velen van hem, zodat men naar hem en klaagt bij hem dat Hamima zonder wil stierf en geld heeft om hem niet naar zijn plaats te leiden, dus bereidt hij hem voor op het goede en roept God in zijn nacht om de beschreven doden te zien. En hij vraagt hem over de kwestie Re ermee ….

…Kleerhanger : kan duiden op problemen van religieuze aard . En wie ziet dat hij zijn kleren om de slinger gooit, moet oppassen voor slecht gezelschap dat ertoe kan leiden dat hij de verbintenis verlaat . Het uittrekken van de jurk van de vrouw en het ophangen van de scheiding, en het uitdoen van de man kan betekenen dat men de toewijding opgeeft en verwarring over religie aangaat ….

…Urineren is in een droom, zijn geld uitgeven aan iets dat niet voor hem is toegestaan, of gemeenschap hebben met iets dat niet geschikt voor hem is . En diurese in een droom is een bewijs van het genereren van levensonderhoud . En het vasthouden van de urine en de hardheid ervan kan duiden op zijn urgentie in zaken en gebrek aan juistheid, en dat de injector pas genoegen neemt met een beslissing als hij betaalt wat hij ervan heeft bevroren . En urineren in een droom is verboden geld . En wie ziet alsof hij op een onbekende plaats is, zal daar met een vrouw trouwen . En er werd gezegd : wie het ziet alsof hij aan het urineren is, geeft een alimentatie uit die naar hem terugkeert . En wie zichzelf ziet als uitgeput in een put, zal het geld uitgeven dat is toegestaan . En wie ziet dat hij een waar heeft uitgeput, zal die waar verliezen . Vriend in een nis bevalt van een zoon van een wetenschapper . En wie ziet alsof hij de Koran heeft uitgeput, zal een van zijn kinderen de Heilige Koran uit het hoofd leren . En wie zichzelf ziet alsof hij wat schenkt en wat opsluit, als hij rijk is, zal een deel van zijn geld weg zijn, en als hij van streek is, zal een deel van zijn leed verdwenen zijn . Als hij het ziet alsof een andere persoon met hem plast, dan wordt hun urine door elkaar gehaald en vervallen ze in een voortzetting en affiniteit . Als hij ziet dat hij een injector is, wordt hij boos op zijn vrouw . Als de urine sterk voor hem is, en hij kan daar geen plaats voor vinden, wil hij geld begraven en kan hij geen begraafplaats vinden . Als hij ziet dat hij heeft geplast in plaats van urine, zal hij worden vrijgelaten als hij arm is, en als hij rijk is, verliest hij zijn geld . Als hij mensen zijn urine zou zien afvegen, zou er een jongen bij hem geboren worden, en de mensen zouden hem volgen . Als hij een persoon ziet waarvan bekend is dat hij slecht over hem is, dan vernedert hij hem door zijn geld aan hem uit te geven . Als een man ziet dat hij melk plast, zal hij zijn instinct verliezen. Als een bekend persoon het drinkt, geeft hij aan hem wettig geld uit in zijn wereld . En wie ziet dat hij bloed plast, zal bij een gescheiden vrouw komen, of een vrouw met een mahram, en dat weet hij niet . Als hij ziet dat hij Zaafarana plast, krijgt hij een zieke zoon . Als hij ziet dat hij geen sap heeft, geeft hij zijn geld uit . Als hij ziet alsof hij geen vuil of modder heeft, dan is hij een man die de wassing niet verbetert . Want het vuur werd hem een zoon van autoriteit geboren . De bleke kleinigheid pleegde onfatsoenlijkheid met zijn gezin . Als er braaksel uitkomt in plaats van urine, duidt dat op een verboden kind . En als er een vogel tevoorschijn komt, zal er een kind worden geboren dat in goedheid en corruptie bij de essentie van die vogel past . En wie staand dwaalt, geeft zijn geld uit onwetendheid uit . Hij die zijn hemd draagt, krijgt een zoon, en als hij geen vrouw heeft, zal hij trouwen . Als hij ziet dat hij in zijn neus plast, komt hij verboden . En wie ziet dat hij plast op een van de marktplaatsen, wordt beschouwd als een account van de markt . Zag de vader van Ardashir zoon van Sasan was een herder als een vriend en verhief hem stoom oom van de hele hemel, hij vroeg Babak de oversteek, hij zei : Oabbarha je zelfs niet toegeschreven aan een zoon Bold you, Vuadh this, hij zei : geboren voor jou Ghulam hebben vooruitzichten was goed . En wie ziet dat hij zijn leven heeft verloren in het huis van een volk, de buurt van een gemeenschap, of de moskee, het land of het dorp van een volk, dan gooit hij zijn sperma in een huwelijk met hen . En wie ziet dat hij plast in een fles of een kom, of een pot, een put of een verwoeste, dan zal hij met een vrouw trouwen . Men denkt dat in gedachten de zee om geld naar de sultan te komen in tien of zakat en andere . En wie zag dat hij dacht dat zijn kinderen verspreid zouden worden . En wie ziet dat een penis uit zijn geslachtsdelen komt, dan wordt voor hem een kind geboren dat deelneemt aan alle kennis, want de pen bewaart alle kennis . En als hij ziet dat er een pil uit zijn lichaam is gekomen, dan wordt er een jongen voor hem geboren en zal hij een vijand hebben . En wie ziet dat hij veel heeft geplast, in strijd met de gewoonte, of het heeft besmet, of dat het vies ruikt, of dat hij heeft geplast terwijl mensen naar hem kijken, dat is een bewijs van boosaardigheid of de manifestatie van het kwaad dat aan het licht komt . En het drinken van urine duidt op een vermoeden van winst of verboden geld ….

…En wie op zondag zag en dacht dat vrijdag de christenen zou vergezellen, en het visioen van vrijdag zou goed en zegenend zijn, en het visioen van de sabbat hangt af van een bevel, en het visioen van de zondag begint met een bevel, en het visioen van maandag zoekt een zaak en het optreden ervan, en het visioen van dinsdag is een rust van vermoeidheid, en het visioen van woensdag is standvastigheid en voortzetting en zei woede Een visioen op donderdag is goed en zegenend, en een visioen op dinsdag was zei als men denkt dat vrijdag de mensen van corruptie vergezelt ….

…Dooddromend dood en meestal een droomwaarschuwing . Als je je vader ziet of met hem praat, sta je op het punt een ongelukkige baan aan te nemen . Wees voorzichtig met het aangaan van contracten, want vijanden omringen je . Mannen en vrouwen wordt geadviseerd om na deze droom aandacht te besteden aan hun reputatie . Als je je moeder ziet, waarschuwt dit je om je neigingen te beheersen om de gevoeligheid en slechte bedoelingen jegens degenen die je vergezellen te verminderen . Als je een broer of een van zijn familieleden of vrienden ziet, betekent dit dat iemand je binnen korte tijd zal benaderen voor liefdadigheid of hulp . Als je ervan droomt de doden levend en gelukkig te zien, geeft dit aan dat je de verkeerde invloeden in de loop van je leven laat interfereren en tot materieel verlies zal leiden als je dit niet met je wilskracht corrigeert . Als je droomt dat je met een overleden familielid praat en dit familielid probeert een belofte van je af te dwingen, dan waarschuwt dit je voor een naderend ongeluk, tenzij je het advies opvolgt dat je is gegeven . Men kan de teleurstellende gevolgen vermijden als de geest de innerlijke gevoelens van het toneel van het hogere of spirituele zelf kan overnemen . De stemmen van naaste familieleden zijn die van het Hogere Zelf dat een bepaalde vorm aanneemt en duidelijk de geest nadert die dicht bij het fysieke vlak leeft . Er is zo weinig harmonie tussen de algemene natuur en de materiële natuur dat mensen voor plezier en oprechte patiënten op zichzelf moeten vertrouwen ….

…Het is verboden geld in een droom . Wie ziet dat hij wijn drinkt, zal worden gekweld door grote zonde en overvloedig levensonderhoud . En wie zag dat hij het dronk en geen twist had in de beker, hij zou onwettig geld hebben, en er werd gezegd : het is eerder toegestaan geld . Als hij een deelnemer had, zou hij met hem discussiëren in woorden en ruzies . Als hij ziet dat hij een rivier van wijn heeft geslagen, dan zal hij door beproeving in zijn wereld worden gekweld, en als zijn inkomen evenveel in een fitnah valt als hij van hem heeft verkregen . En alcohol zien voor iemand die wil delen of trouwen is een goedkeuring vanwege de vermenging ervan . En wijn drinken om de gouverneur te isoleren . En het drinken van wijn vermengd met water duidt op geld, waarvan een deel is toegestaan en een deel verboden . En er werd gezegd : geld in een bedrijf . En wie ziet dat hij wijn perst, zal de autoriteit dienen en er zullen grote dingen met zijn handen gebeuren . En wie ziet dat hij geroepen is voor een wijnbijeenkomst waar veel vrucht is, dan wordt hij geroepen tot de jihad en het martelaarschap daarin . En wijn in een droom duidt op opruiing en kwaad, vijandschap en haat . Misschien duidde het drinken van wijn op een remedie voor de ziekte, en misschien was de geest gek geworden of was hij afwezig . En als de ziener twistziek is, dan is hij zijn tegenstander met onwaarheid vanwege de brutaliteit die op zijn tong gebeurt . En als hij werkloos was, diende hij iemand anders, of hij was arm, of hij was alleenstaand, getrouwd of ziek die van zijn ziekte was genezen . Hoewel de snor onder de mensen in de rivier en het plezier aangegeven werden geslagen, en Nkthm Covenant voogd of ze bevechten en hun eden breken . Als de alcoholdrinker een wetenschapper is, neemt zijn kennis toe door de gedachte die aan iemand wordt gepresenteerd tijdens het drinken . En hij overwoog wat hij van de wijn dronk : als de wijn van druiven was, zou de ziener op een verkeerde tijd druiven kunnen hebben gegeten, of hij verviel in een smet omdat het woord ‘defect’ wordt gecorrigeerd door het woord ‘druif’, en misschien is zijn voorziening geoorloofd . En als er alcohol werd gekocht, of hij nam zijn sap over, dan is hij misschien in iets verkeerds gevallen dat een vloek op hem vereist . En wijn duidt op liegen en geklets in het spreken, het onthullen van het geheim en hoererij . En hoe het werd genoemd werd beschouwd : alcohol is een zonde, en misschien dat verwijst naar een overspelige vrouw, die de drug, en het drinken van het in een droom kan ongehoorzaamheid aan de ouders, of de verkoop van iets van het geneesmiddel, dat is de Slaven aan te geven . Misschien duidt het drinken ervan in een droom op religie en vooruitgang, wat de geest is . Misschien duidde haar drinken op de geest van geld of de jongen, en zou haar drinker verlichting kunnen vinden, zelfs als hij moe was . En zij is de oude vrouw, dus de ziener kan gedronken hebben met een oude vrouw, of hij trouwde ook met een vrouw . En het drinken van wijn duidt op de domheid en onwetendheid van de drinker . En als men een dode wijn ziet drinken, dan zal hij in het Hiernamaals gezegend worden, omdat alcohol een drank is van de mensen van het Paradijs, tenzij hij stierf terwijl hij erop stond, of hij was in zijn leven die het zou beschouwen toelaatbaar . En wijn duidt op goed voor iemand die wil trouwen, omdat er water mee wordt gemengd en ermee gemengd ….