Dromen over Mieren steken uit de vinger 

…Abu Sa’id, de prediker, zei in het visioen van parels, hij zei dat er een man naar Ibn Sirin kwam, en hij zei dat wanneer de slaper ziet dat twee mannen zijn mond binnenkomen met parels, een van hen komt er kleiner uit dan wat hij komt binnen, en de andere komt groter uit dan hij binnenkomt, dus hij zei: wat betreft degene die ik hem klein zag komen, je zag het voor mij, ik ben recenter dan wat ik hoorde en wat ik zag, het komt eruit Dus ik zag het van twee leugenaars die meer spraken dan ze hoorden, en de parel in de interpretatie duidt op de koran en kennis. Dus wie het ziet alsof hij parels doorboort, hij zal veel kennis doorboren, dan verspreidt hij veel naar mensen, en parels in de mond steken duidt op goede religie .)…

…Al-Kirmani zei: “ Wie ziet dat hij brandhout uit de woestijn en uit al-Nabigha verzamelt en het op zijn rug draagt, zal lelijk, afgunst, laster en roddelen interpreteren, maar hij zal snel worden gestraft voor wat de Almachtige zegt. de lading hout . ~ En wie ziet dat hij een of drie houtstokken heeft gelegd om het vuur erin aan te steken, dan zal hij gedurende de uren goede woorden laten zien ….

…Wat is de relatie tussen dromen en seks? En duidt het hebben van seks met een van de incest, zoals de omgang van een broer met zijn zus, of bijvoorbeeld voor een van de echtgenoten met een ander dan de ander, op een verboden relatie? Zijn dit soort dromen oprechte visioenen? Of is het een pijpdroom die niet voorbijgaat en er geen aandacht aan besteedt? Deze vraag is belangrijk in deze techniek, en ik vind bellers, of bellers, erg verlegen als ze me dit soort visies vertellen . De waarheid is dat verlegenheid hier normaal is. Omdat het moeilijk voor te stellen is dat dergelijke beelden voorkomen in conservatieve moslimgemeenschappen, en vanwege het ernstige taboe op deze handeling in alle hemelse wetten . Maar wat ik hier zou willen zeggen : De situatie in dromen is heel anders dan de situatie in de werkelijkheid, aangezien dromen hun eigen connotaties hebben, die totaal anders zijn dan de werkelijkheid. Daarom zie ik geen echte rechtvaardiging om me te schamen voor het vertellen van zulke dromen … In plaats daarvan kunnen sommige een indicatie zijn van liefde, gerechtigheid, vriendelijkheid of voordeel van de ene kant naar de andere, en maar heel weinig van deze dromen hebben een slechte connotatie, maar zelfs als de betekenis ervan slecht is, lijdt het geen twijfel dat het vertellen van zulke visioenen aan degenen die zijn liefde, advies of kennis vertrouwen, voldoende is om alle angst weg te nemen die gepaard gaat met het optreden van dergelijke visioenen, en het belangrijkste is is om deze visioenen in detail te vertellen, en geen informatie achter te houden die de kruising van de visie ten goede zou kunnen komen . . Misschien van de partij die hier vertelt dat een man van Arabische nationaliteit mij zijn sponsor noemde, en me vertelde dat zijn werknemer eerder naar zijn land wilde reizen, op basis van een visie die hij zag en belangrijk voor hem was, en ik zette hem aan het denken veel, en hij werd ontslagen in zijn werk, en de sponsor vertelde me dat hij twijfelde of hij iets van plan was, en vroeg of ik deze werknemer wilde ontmoeten en zijn visie wilde horen, op verzoek van de werknemer zelf. Ik ging naar de winkel waar de werker werkt, en de sponsor ontmoette me en stelde me voor aan de werker, die zodra Farah me zag, zei : ik heb een visioen waarvan ik hoop dat je het naar me toe kunt steken . Hij gaf de dokter geen gelegenheid om te accepteren of af te wijzen, en ging verder met het vertellen van zijn visioen dat hij had gezien, en nodigde hem uit om naar zijn land te gaan om zijn eer te wreken, zijn zuster te straffen die zijn reputatie had aangetast, en veranderde deze. beschrijvingen die ik van hem hoorde over zijn zus, en het visioen was : dat hij haar naakt zag op een van de plaatsen. Toen ze hem zag, voelde ze angst en rende van hem weg, en hij volgde haar, denkend dat ze een overspelige was . Hier was de man klaar met het afsnijden van zijn visioen en het zweet stroomde van hem, dus ik zei tegen hem : ik zag goed en genoeg kwaad, als je je visioen gelooft, zal ik je iets vertellen over je zuster, en dat doe ik niet ken haar, dus hij zei : ga je gang , dus ik zei tegen hem : wil je me geloven en laten wat je denkt? Hij zei : Als wat je zegt correct is, dan zal ik je geloven, anders zal ik je niet geloven . Ik zei : voordat je naar Saoedi-Arabië kwam, begon je zus niet religieus te worden? Hij zei : Ja . Dus ik zei tegen hem : was je niet verbaasd over haar plotselinge toewijding? Hij zei : Ja, dit is waar. Ik zei tegen hem : Want deze zuster van jou telt haar nu, en God is haar vriend onder de trouwe, conservatieve, kuise vrouwen die erin zijn geslaagd de zonden van haar jong en oud weg te nemen. Dit is de betekenis van haar volledig ontdaan van haar kleren. Wat betreft haar uitkleden voor mensen, dat betekent. Iedereen heeft gehoord van haar gerechtigheid, haar ascese in deze wereld, en haar afstand doen van vele daden die haar geloof verminderen, en hier begon deze man te huilen, en begon hij God vergeving te zoeken en zijn toevlucht te zoeken bij God tegen de vervloekte Satan, en hoe verbaasd ze was toen hij hem vertelde dat hij kwaad jegens haar had begaan en dat hij had besloten zijn idee zo snel mogelijk uit te voeren, en ik zeg hier : God zij geprezen die ons missionarissen heeft gemaakt en niet vervreemd heeft gemaakt ….

…Voorkeur Imam Shafei 65 – over Alkzna zei, ik hoorde Shafei zeggen : ik zag Ali ibn Abi Talib – moge Allah tevreden met hem zijn – slapen en groeten en schudde mijn hand en nam de finale af en maakte het in mijn vinger en het was mijn oom Vvsrha zei tegen mij : De Msafank Misschien Voman van de ondergang, en ofwel zijn ring afnemen en het aan een vinger doen, dan zal je naam bereiken wat de naam Ali bereikte in het oosten en westen, waarna Al-Khatib vertelde op de autoriteit van Al-Rabee ‘bin Sulaiman dat hij zei : Bij God, de vermelding van Al-Shafi’i heeft zich verspreid onder mensen met kennis zoals hij Ali bin Abi Talib noemde ….

…Het dorp verkeert in een droom onrechtvaardigheid en vernietiging, omdat de Almachtige God zei : ( Ze zeiden : Wij zijn de vernietigers van de mensen van dit dorp, omdat de mensen onrechtvaardig waren .) En wie ziet dat hij een versterkt dorp is binnengegaan, zal vecht of dood iemand anders . En wie ziet dat hij zijn land doorkruist naar een dorp, hij kiest iets nederigs boven een mooie zaak . Als hij ziet dat hij een dorp is binnengegaan, zal hij het gezag volgen of een werk van gerechtigheid aangaan . En als hij een dorp verlaat, zal hij aan de nood ontsnappen . Als hij een verwoest dorp ziet, is dat een ongeluk voor de eigenaren, en het visioen is vol Salahuddin . Het bekende dorp duidt zichzelf, zijn mensen en wat er vandaan komt aan . Misschien betekende het dorp de verblijfplaats van onrecht, misbruik en corruptie . Het dorp kan verwijzen naar het huis van de mieren, en het huis van de mieren verwijst naar het dorp . Voor wie een dorp vernielt of bederft, of door de stroom is gegaan, of het werd verbrand met vuur en het was bekend dat de sultan er naar toe rent, en dit kan wijzen op sprinkhanen, hagel, pandemieën en een epidemie . En wie ziet dat hij een dorp verlaat, is goed voor hem in religie . En wie ziet dat hij van dorp naar stad verhuist, zal van vermoeidheid naar rust, van angst naar veiligheid en vice versa gaan . Zie ook het dorp ….

…En wie mieren ziet op een plek die niet gewend is aan de overvloed aan mieren, is niet lovenswaardig in relatie tot de mensen van die plek ….

Met betrekking tot slijm, wie ziet dat hij op de grond is geroerd, hij baart een meisje, en wie ziet dat hij een miskraam heeft gehad bij een vrouw, wordt zwanger van hem en zijn zoon is gevallen, en als hij een vrouw ziet die een overtreding heeft begaan, zij baart uit hem en heeft een andere zoon gespeend, en wie ziet dat hij ergens een miskraam heeft gehad, dan trouwt hij daar en wie ziet dat hij in iemands bed is blijven steken, verraadt hem in zijn vrouw, en wie ziet dat hij snot eet, dan eet hij geld, en wie ziet dat zijn neus gehecht is, zijn visioenen geven aan dat zijn vrouw zwanger is

…Wat betreft strijken : steken met goede en pijnlijke woorden is voor degene die het dichtschroeit, en wie ziet dat hij een man strijkt die voorzichtig en pijnlijk is, dan steekt hij het ijzer met slechte woorden en met pijn van gezag . Als het strijken rond was, dan is het standvastigheid in de kwestie van de sultan in tegenspraak met de soenna, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij een ader uit zijn aderen drukte, een slavin heeft, of hij trouwt, of ziet zijn vrouw met een vreemde man ….

…Ezel Als je droomt dat een ezel in je gezicht bijt, geeft dit aan dat een corrupte en corrupte persoon je sociaal zal beledigen . Als je een verre vechtpartij hoort die de ruimte vult met verdriet en somberheid, dan zul je rijkdom ontvangen en bevrijd worden van de hatelijke ketenen met de dood van iemand die dicht bij je staat . Als je jezelf op een ezel ziet rijden, zul je vreemde landen bezoeken en ontdekkingen doen op moeilijke plaatsen om over te steken . Als je anderen op ezels ziet rijden, geeft dit aan dat ze een kleine erfenis zullen ontvangen en dat hun leven moeilijk zal zijn . En als je droomde dat een aantal oude patriarchen op ezels reisden, dan geeft dit aan dat de invloed van het christendom je ervan zal weerhouden je roekeloos te dwingen de mensenrechten en plichten jegens de mens te overstijgen . Als je een ezel bestuurt, geeft dit aan dat je al je energie en moed zult besteden aan het onder ogen zien van de wanhopige poging van je vijanden om je te verslaan . Maar als je verliefd bent, zal een slechte vrouw je problemen bezorgen . Als een ezel je trapt, betekent dit dat je in verboden gebeden bent die je veel zorgen baren, en dat je bang zult zijn voor verraad . Als je droomde dat je een ezel van zijn halsband trok, dan betekent dit dat je de touwtjes in handen hebt en vrouwen verleidt met je kenmerkende manier van complimenteren . Als je kinderen op ezels ziet rijden, geeft dit aan dat ze gezond en gehoorzaam zullen zijn . Als je van een ezel valt of als een ezel je op de grond tegenkomt, duidt dit op pech en teleurstelling in wereldse zaken, of op de strijd of scheiding van dierbaren . Als je een dode ezel in je droom ziet, betekent dit dat je aan je verlangens voldoet door je over te geven aan immoraliteit en immoraliteit . Als je droomt dat je ezelinnenmelk drinkt, geeft dit aan dat een vreemde wens zal worden vervuld, zelfs als dit ten koste gaat van belangrijke taken . Als je in je dromen een vreemde ezel ziet dwalen tussen je pilaren of op het land van je gebouw, dan ervaar je een waardevol bezit . Als je ervan droomde een ezel te bezitten, kreeg je een geschenk of aankoop, dan ontvang je een promotie op het niveau van werk of samenleving, en als je alleenstaand bent, word je geassocieerd met een passend huwelijk . Als je droomt van een witte ezel, duidt dit op permanente en zekere rijkdom, waardoor je plezier of studies kunt nastreven die je na aan het hart liggen . Wat de vrouw betreft, dit duidt op haar intrede in de samenleving waar ze altijd van gedroomd heeft . In haar mentale vorming bezit een vrouw de eigenschappen van gehoorzaamheid en koppigheid, wat perfect van toepassing is op de kwaliteiten van de ezel, aangezien ze allebei uit dezelfde voorraad groeien, dat wil zeggen, van de moeder natuur, en dienovereenkomstig deze relatie onderhouden . De lelijkste vorm van ezel in haar droom is niets anders dan een metafoor voor de aard van de vrouw om te zwijgen wanneer ze haar waarschuwt, of vice versa wanneer haar geluk volledig in het verschiet ligt ….

…Luizen zijn in een droom een ​​wereld met geld, en als de luizen in het nieuwe hemd zaten, was het de verlenging van het mandaat . Als het overhemd wordt gedragen, is het een schuld die moet worden gevreesd . En de luizen op de grond zijn zwakke mensen, en als ze ze knijpen, steken ze zwak . En wie een luis uit zijn borst ziet vliegen, dan is zijn gehuurde knecht of zijn jongen of zijn zoon ervoor gevlucht . En luizen hebben soldaten en vijanden, en predikers zijn chakrians, en politie heeft assistenten, geleerden hebben studenten en zieke mensen hebben een langdurige ziekte . Als hij zag dat hij een levende luis gooide, dan zou hij iets doen dat in strijd is met de Sunnah . Veel luizen zijn een kwelling, en de mensen zijn kinderen en een lichtzinnig volk dat slecht behandeld wordt, of het is goed, genade, zegen en redding van verdriet en zorgen . Als hij veel luizen heeft gezien, dan is dat een bewijs van een langdurige ziekte, verlies en armoede, en Faraj, geteisterd door zijn leed en redding van zijn leed, heeft haar gedood . En wie luizen van zijn kleren vangt, wordt hem een ​​obscene leugen voorgelogen . Vanuit een snuifje luizen gooien zwakke mensen woorden naar hen ….

…Hell: Wie in een droom ziet dat hij de hel is binnengegaan, begaat grote zonden . Als hij eruit komt zonder een hekel aan te hebben, vervalt hij in de zorgen van deze wereld . En wie het vuur ziet naderen, hij zal in de benauwdheid en beproeving van een heerser vallen, en hij zal er niet van worden gespaard, en hij zal worden getroffen door een boete en grove schade, en hij is een voorbode voor hem om zich te bekeren en terugkeer van wat in hem is, en als hij het binnengaat, dan zal hij de grote zonden en immoraliteit veroorzaken die de Almachtige God hem de grens heeft opgelegd. Hij spreekt immoraliteit en kwaad . En als hij ziet dat hij er met een glimlach naar binnen is gegaan, dan is hij corrupt, tirannie en ongehoorzaam aan de Almachtige God . Als hij ziet dat hij nog steeds opgesloten zit in de hel, dan is hij nog steeds in deze wereld arm en beroofd, hij bidt of vast niet en noemt God de Almachtige niet . En als hij zag dat hij at van Zaqqum Hell en zijn boezem en zijn pus, dan zal hij ongerechtigheid verwerven en bloed vergieten, en zijn zaken tegen hem intensiveren . En wie ziet dat hij een zwart gezicht en blauwe ogen heeft in de hel, dan zal hij de vijand van de Almachtige God vergezellen, en hij zal worden vernederd en zijn gezicht zwart gemaakt onder de mensen, en de Almachtige God zal hem in het hiernamaals straffen met zijn kwaaddoen. . En wie de hel persoonlijk in zijn slaap ziet, moet op zijn hoede zijn voor de sultan of voor de toorn van de meest barmhartige . En wie ziet alsof hij de hel is binnengegaan, zal vrij zijn van elke zonde waarvan hij zich niet bekeerde, en als hij ziet dat hij uit de hel is gekomen, zal hij berouw hebben van de zonden, dus als hij drinkt van de drinkt of at van zijn voedsel, begaat hij nog steeds zonden of zoekt kennis die een ramp voor hem wordt . En de hel in een droom is een teken van de ondergang van de positie in deze wereld, en misschien duidt het op armoede na rijkdom, eenzaamheid na de mensheid, vervallen in tegenspoed, permanente gevangenschap en schaamte in deze wereld . Als ze de vrouw aangeeft, was ze een onruststokervrouw, en als ze aangeeft dat ze in hun levensonderhoud voorziet, is haar inkomen verboden, en als ze het huis aangeeft, staat het naast de mensen van immoraliteit en nalatigheid . Als het op ziekte duidt, is het gevolg de dood met een slecht einde, en als het op dienstbetoon duidt, is het met een onrechtvaardige autoriteit, en als het wijst op kennis is het ketterij, en als het op werk duidt, was het een onaanvaardbare daad, en als het duidt het kind was hij een kind van hoererij . En het binnentreden van de hel duidt op dezelfde vraag na rijkdom, en het duidt op het huis van ketterij en immoraliteit, de kerk, verkoop, vuurhuizen, duiven, leerlooierij, slachthuizen en ovens die worden gebruikt om vuur aan te steken voor een voordeel, en hun intrede duidt op overwinning met verlangens . Evenzo kunnen al-Hatimah en al-Hatata degene zijn die denkt aan al-Hamz, al-Malaz en al-Majmiyyah, en Jhannam voor de ongelovigen en de hypocrieten . En Saqr duidt op het verlaten van de waarheid, en het verdiepen in wat niet betekent, en het ontkennen van de Dag des Oordeels . En de prijs van demonen en degenen die hun moraal creëren . En de afgrond is een teken van onderschatting in maat en evenwicht, of voor degenen wier weegschaal verlicht is en hen niet belasten met goede daden . En de hel is voor degenen die heersen en de voorkeur geven aan het leven van deze wereld, en de lagere greep van de meesters van hypocrisie, als hij haar hoofd eet of degenen drinkt die haar wassen, of haar schorpioenen hem bijten, of haar leven hem treft, of zijn huid verandert naar de huid van haar volk, of hij wordt aan zijn gezicht getrokken, of wordt teruggedraaid van het opstijgen op zijn hoofd, of op zijn plaats geslagen Of, zijn klantenlijsten hekelden het, want dit alles en dergelijke is het bewijs van innovaties in religie, de deelname van de onderdrukkers, het naleven van de wetten van de ongelovigen, de creatie van de moraal van de polytheïsten en de minachters, de tegenstrijdigheid van de profeten en het verlaten van de vromen, de afvalligheid van religie, de gierigheid van Gods geld van de verdiensten en de ongehoorzaamheid van de Heer der werelden, of de ontkenning van zijn heerschappij en zijn macht En hem vergelijken met zijn schepping, moge Hij worden verheerlijkt en verhoogd, en het zien van de eigenaar van de Vuurvoeder is een aanwijzing van degene die in zijn c apacity of voedde hem iets goeds op liefde voor de Almachtige God en Zijn Boodschapper en voor de gelovigen en de sultan, en op de afstand van hypocrisie en afstand doen van zonden, zonden en grillen na misleiding en jaloezie in religie, als hij de penningmeester zag, vrede zij met hem, komend tot hem. Hij wijst op zijn veiligheid en zekerheid door zijn vuur, en als hij ziet dat hij zich van hem afkeert, of hem in zijn gezicht verandert, geeft hij aan dat hij zich heeft voorgedaan in wat zijn vuur nodig heeft . En de schatkamer van Hell zijn de beheerders, bewaarders, soldaten, assistenten, politie-eigenaren, ouders en familieleden . En wie zag dat Malik zijn kant koos en hem in het vuur gooide, dan vereist zijn visioen vernedering voor hem . Als hij ziet dat hij de hel is binnengegaan en daaruit is vertrokken, dan zal hij de hemel binnengaan, zo God het wil, of hij zal een zonde begaan en zich ervan bekeren . En als hij ziet dat zijn lichaamsdelen tot hem spreken, dan is dat een bewijs van bestraffing van zonden en alertheid op de kwestie van het Hiernamaals ….

…Bot Als u ziet dat uw botten uit uw lichaam steken, geeft dit aan dat verraad werkt om u in de val te lokken . Als je een stapel botten ziet, betekent dit hongersnood en verderfelijke invloeden om je heen ….

…Wie ziet dat hij veel bijen heeft geslagen of meegenomen, dan heeft hij buit geslagen, en de bijen kunnen mannen zijn van wie, en wie ziet dat de bijen ze steken, dan legde hij uit dat hij met vermoeidheid toelaatbaar geld kreeg ….

…Kat : is een kat, een kat, verschilde in zijn interpretatie, zou de server bewaken , en er werd verteld dat het de dief is van de mensen van het huis, het vrouwtje en vertelde hem dat een vrouw ziek was – bedrieglijk schaamteloos, en toegeschreven aan beide cruisen Palmra en bewaakt en Echtlsh en stelen, het zal hem pijn doen en hem helpen, de gebeten of gekrast Hij werd verraden door iemand die hem bedroog, of het zou hem ziek maken . Ibn Sirin zei altijd : het is een Sunnah-ziekte . En als de katachtige wild is, dan is het ernstiger, en als het een stille cent is, dan is het Sunnah waarin het comfortabel en vreugdevol is, en als het wreedheid en veel kwaad is, dan is het een jaar van ergernis, en het zal vermoeidheid en angst in zich hebben . En er werd overgeleverd dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag een cent zijn hoofd in de maag van mijn man steken, dus nam hij er iets uit en at het op, en hij zei tegen haar : Als je je visioen gelooft, ze zullen vanavond de winkel van je man binnengaan en driehonderdzestien dirham van hem stelen. Als neger namen ze hem mee en eisten de diefstal, dus namen ze die van hem terug . Er werd tegen Ibn Sirin gezegd : Hoe wist je dat en waar heb je het vandaan gehaald? Hij zei : De katachtige is een dief, de buik is de schatkist, en het eten van de katachtige daarvan is een koopje. Wat betreft de hoeveelheid geld, ik haalde het van de rekening van de kameel, en dat zijn : de zesenzestig, de middag vijftig, de waw zes en de r’s tweehonderd, dus dit is de som van de katachtige ….

…Het zien van een ananas in een droom is een heel goed voorteken en je zult in de nabije toekomst succes vinden als je deze vrucht in een droom plukt of eet . En als u uw vinger afsnijdt terwijl u de ananas klaarmaakt om op te eten, maakt u zich zorgen over zaken die binnenkort een bron van geluk en succes voor u zullen worden ….

…En hij zag een man alsof hij de koning met zijn voet schopte, dus hij sloeg terwijl hij een dinar liep met het beeld van de koning erop . Er werd verteld dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof er veel haar op mijn benen zat, en hij zei : Dean berijdt hem en sterft in de gevangenis . Hij zei je dat ik haar zag . Dus nam hij terug Ibn Sirin, toen stierf hij in de gevangenis als gevolg van veertigduizend dirhams, en hij bracht het op namens hem na zijn dood, en hij zag een man alsof hij gehandicapt was, en hij stak het voor hem en zei : U een overspeler worden . Toen werd hij meegenomen met een vrouw . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof mijn vinger op kolen lag, en als ik hem erop deed als brandblusser, en als ik hem eraf haalde, keerde hij terug zoals hij was, en hij zei : Dit is een persoon met passie, en hij zei : hij is geen fan van passie, maar hij spreekt over het lot . Hij zei : wat is erger dan het lot? . Een vrouw zag alsof de duim van haar man was afgesneden, dus vertelde ze haar visioen aan Ibn Sirin, en hij zei : Je bidt een volk ​​dat je hebt afgesneden ….

…En wie ziet dat de ring van zilver is, dan duidt het op vreugde voor de eigenaar, maar met kracht en er werd gezegd dat het zicht van de ring op vreugde en comfort duidt, en de gouden ring aan de vinger van een man is een innovatie in zijn religie en verraad in zijn behandeling ….

…Medicatie is in een droom Salah in religie . Wie medicijnen drinkt om zijn lichaam te herstellen, past bij zijn religie . Wie in een droom medicijnen gebruikt, is een bewijs van kennis en advies, en zijn gebruik van kennis, en als hij die niet neemt, keert hij zich van de waarheid af en staat naast iemand anders . Als hij in een droom een ​​heerlijk geurend medicijn consumeert, duidt dat op het huwelijk met het celibatair, het kind met de onvruchtbare en de rijken met de armen . Misschien gaf het medicijn het medicijn aan waaruit het is geschreven, net zoals het medicijn het medicijn aangeeft . De vervloekte persoon is een monotheïsme en een bevestiging van het getuigenis, of een voordeel van degene die er met de vinger naar wijst . De zwaarden zijn hebzucht en krimp op de wereld, en drank is voedsel . En degene die verzwolgen wordt, is voor de zondaar dwang om zich te bekeren, voor de ongelovige om geleid te worden, en voor de onwetende om te leren . Wat betreft wat vrouwen dragen voor menstruatie en andere dingen, dat is voor een alleenstaand meisje een echtgenoot en voor een onvruchtbaar meisje . Verdraagzame lonten bespioneren nieuws en ontdekken geheimen . En wie denkt dat hij een laxerend medicijn drinkt om zijn ziekte te genezen, dan lost hij zijn schuld op voor zover hij er welvarend in is, in overeenstemming met de hoeveelheid van zijn kracht en gevaar, en hij komt in de verleiding om hem aan hem te geven volgens zijn werk erin, en als hij niet werkt, dan zal de goedheid van zijn schuld verdwijnen, en dat wordt niet voor hem gedaan . En wie ziet dat hij als gevolg van zijn drankgebruik gezondheid zoekt, zal fit zijn voor zijn leven . En wie ziet dat hij zijn oog geneest, zal zijn religie hervormen . En elke geelgekleurde drank in het visioen is een teken van ziekte . Elk medicijn dat gemakkelijk te drinken of te eten is, is een bewijs van het herstel van de patiënt, en het is juist om alles te vermijden dat hem schade berokkent . Wat betreft het medicijn met slechte smaak, het is een eenvoudige ziekte, gevolgd door een onschuldige . En er werd gezegd : de goed smakende, gemakkelijk te drinken en gegeten dranken zijn goed voor de rijken, en voor de armen zijn ze slecht . De interpretatie van wat er uit een medicijn komt van een persoon is niet hetzelfde als interpreteren wat zonder medicijn wordt geproduceerd ….

…Hoe dove mensen dromen ?? Horen ze het geluid in hun dromen? Komt er een nachtmerrie over hen? Verschilt een doof geboren persoon in dromen, ze zien en zich de geluiden voorstellen van wat ze zien, en wie later doof werd? Dit zijn verschillende vragen die bij iedereen die geïnteresseerd is of een specialist in de wetenschap van droomuitdrukking kan opkomen, en het trekt ook de aandacht van iedereen die ook van deze kunst houdt. Hoe kan een dove dromen? Hoe kunnen zijn dromen worden verklaard? Is zijn symbolische taal voldoende om het te begrijpen? En wanneer een normaal persoon deze kinetische taal vertaalt, nadat hij deze van hem heeft ontvangen, in een gesproken taal; Is dit genoeg, en kunnen hun visioenen dan worden uitgedrukt? Leidt de taal van de vertaler hier naar de exacte betekenis die de dove persoon wil? In het begin is er een verschil tussen degene die doof werd geboren en degene die kon horen, maar later doof werd … en elk van deze twee secties heeft zijn eigen manier van dromen … en dit is wat Ik zal het in het volgende artikel beschrijven … Wie wordt geboren in staat om te horen Toen werd hij volledig doof, dus hij zal hoogstwaarschijnlijk de droom zien, en hij zal het geluid niet horen, maar wanneer hij je zijn visie vertelt die hij zag, na zijn doofheid, zal hij u vertellen wat hij zag, en hij zal meten wat hij ziet van de dingen die hij zag, en hij hoorde ze niet, volgens wat hij reduceerde en in zijn geheugen bewaarde Voordat hij doof werd . Wat betreft degene die doof werd geboren, al deze mensen kunnen de stemmen nooit horen, dus zien ze de verschillende scènes en scènes in hun dromen zonder geluid, en hij kan meerdere scènes zien van mensen of levenloze voorwerpen, of hij kan zie bijvoorbeeld zijn ouders, of zijn familieleden of zijn vrienden, enz., en door met hen om te gaan en van hen te horen, ontdekte hij dat ze vaak degenen zien die het met hen eens zijn met deze handicap; De verklaring hiervoor is dat ze emotioneel of ruimtelijk heel dicht bij hen staan, dus het is niet verwonderlijk dat ze ook dicht bij hun ziel zijn, als de slaapstaat is gestegen, en de zielen, zoals vermeld in de Sahih, zijn gerekruteerde soldaten, dus ze zijn niet dicht bij hen, en wat door hen wordt afgewezen, is anders, dus de slaper ontmoet elkaar in de slaap in het algemeen, beiden en zijn vriend is een van de mensen van deze wereld, en het wordt afgemeten aan deze dove mensen, dus ze zien veel dove mensen . Nu we weten hoe dove mensen visioenen zien, hebben we een heel belangrijke kwestie. Wat is hoe hun visioenen kunnen interpreteren? Zal gebarentaal – of het nu van de vertaler is of van de doven zelf – voldoende zijn om de symbolische taal te begrijpen die van hen komt voor de overtocht? Ik zeg, hier is een heel belangrijke zaak, want de taal waarnaar uitdrukking wordt verwezen, is de taal van de spreker wanneer de dove het aan de toehoorder vertelt, of de toehoorder de kruising is en hier is de taal wat de kruising begrijpt naar zijn eigen cultuur, of de toehoorder is de vertaler voor degene die zal oversteken, en hier wordt u geleid door de taal en cultuur van de vertaler De oversteek moet zich hiervan dus bewust zijn en proberen eerlijk te zijn in het overbrengen van visioenen van zulke mensen , aangezien de dove persoon misschien een woord of een specifieke zin wil, en de vertaler van zijn symbolen een woord of een andere zin uitdrukt … Dit is erg illusoir, vooral wanneer het woord vervangen is, leidt het tot een heel andere betekenis . … Bij het uiten, en aan deze taak moet door de spreker aandacht worden besteed, om ervoor te zorgen dat vóór de uitdrukking van het symbool dat de doven wilden, en dit wordt gedaan door hem te vragen naar wie hij voor hem vertaalde … of door de doven zelf te vragen a over wat hij op een bepaalde manier naar hem wilde verwijzen. Nauwkeurig, omdat sommige tekens in de taal van doven meerdere verbale connotaties betekenen, zoals ik het door vertalers begreep, en zoals ik het in hun beeldtaal zag, en ik nam een ​​visioen van een dove persoon in mijn programma en live in de ether in het Al-Raya-kanaal, en toen de vertaler aan de doven verscheen door het te vertalen, was ik verbaasd over het woord dat hij zei, hij wilde uitdrukken waar de vinger in de schoen kwam, dus zei hij: Ring !! En toen ik hem vroeg of dit is wat de doven zelf zeiden? Hij antwoordde ontkennend en dat dit uit zijn woorden komt: hij noemt dit deel van de schoen een ring … terwijl je iemand vindt die dit type bijvoorbeeld de neus van schoenen noemt, en veel woorden meet met brede betekenissen bijvoorbeeld. En hij weet het of is geïnteresseerd in onderscheid tussen hen, alleen de oversteek . . ….

…Castan is in een droom een ​​levensonderhoud, een zoon en een vrouw, een jongen, een dier of een reis . Het kan duiden op verdriet en verdriet, of op de makkari, omdat zijn misplaatsing het bewijs was dat hij het gebed had opgegeven . Het zien van de kestban aan de vinger van de dode persoon is een bewijs dat hij in de hel is, want de Almachtige God zegt : (En ze hebben ijzeren bekers )….

…Bijten : Kid, kwaadaardigheid werd gezegd . En er werd gezegd dat bijten duidt op overmatige liefde voor een mens of iemand anders . Als iemand bijt en er bloed uit hem komt, zal liefde in zonde zijn . Als hij in zijn vinger bijt, riskeren ze zijn religie ….

…Ash : valse spraak die er geen baat bij heeft . En wie een vuur aansteekt bij de poort van de sultan, hij zal bezit en macht verkrijgen . Als hij een hoog, helder vuur ziet dat een groot licht geeft ten behoeve van de mensen, dan is hij een koninklijke man van voordeel . Als hij ziet dat hij zit met een gezegde over een vuur dat zijn inwoners redt, dan is dat een zegen, een zegen en een kracht, want de Almachtige God zegt : ~ Gezegend zijn zij die in het vuur zijn en degenen eromheen .~ En als hij een vuur zag, werd je uit zijn huis gehaald, hij zou een staat, handel of macht in een handel krijgen. Als hij een vuur zag dat van zijn hoofd viel of uit zijn hand kwam en licht en stralen had, en zijn vrouw was zwanger, dan beviel ze van een jongen, en hij zou geweldig nieuws hebben . Als hij een vlam van vuur bij de deur van zijn huis ziet en er is geen rook in, dan moet hij de hadj verrichten . Als hij haar in zijn huis ziet, is hij in dat huis aan het trouwen . Als hij in een donkere nacht een vuur bederft, verkrijgt hij kracht, overwinning, plezier, genade en autoriteit, volgens het verhaal van Mozes, vrede zij met hem . En wie in zijn rok een brandend vuur ziet, zijn vrouw zal het dragen als hij fit is . Als hij vuur uit de lucht zag neerdalen en het verbrandde en het branden had geen invloed op hem, dan zouden de soldaten zijn huis afdalen . Als hij vuur uit zijn vinger ziet komen, dan is hij een onrechtvaardige schrijver, en als het uit zijn mond komt, dan is het een kuiltje . Als het uit zijn hand komt, is hij een onrechtvaardige maker . En wie een vuur in puin verbrandt en mensen er toe roept, hij roept hen op tot dwaling en ketterij, en hij beantwoordt hem van zijn verwonding . En wie zijn huis in brand ziet staan, zijn huis zal op korte termijn worden vernietigd . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof ik aan het bidden was met mijn angst met vuur, dus een van hen viel in het vuur en het werd verbrand, en het vuur sloeg van een ander . Ibn Sirin zei : Je hebt vee op het land Perzië, en de helft ervan is veranderd en verdwenen, en een klein deel van de andere helft is geraakt . Het was zo . En wie ziet alsof hij in vuur is en zijn vrijheid niet vindt, zal volgens het verhaal van Abraham naastenliefde, een koning en overwinning op zijn vijanden verkrijgen . En wie een dovend vuur of vlammen of kwaad ziet, hij zal in rellen, strijd en ellende leven op de plaats waar het wordt gedoofd . En wie een vuur ziet worden aangestoken in zijn huis, zijn mensen zullen erdoor worden aangestoken, het wordt gedoofd, want de waarden van het huis zullen sterven, en als dat in een land is, dan is het de dood van zijn wereldleider. . Als het in zijn tuin wordt gedoofd, is het zijn dood of de dood van zijn familie . Als de wind gaat liggen en er staat een wind in zijn huis en steekt hem aan, dan komen de dieven zijn huis binnen . Als hij zag dat hij een vuur aanstak en wakker was in oorlog, dan als hij werd geblust, onderdrukking, en als hij een handelaar was, won hij niet ….

…En wie ziet dat zijn vinger een ring heeft en een lob die is gebroken of gebroken, dan zal hij van zijn vrouw scheiden .)…

…De laesie in de vingers : bewijs van het leed van de jongen . Als hij geen zoon had, is dat een bewijs van verspilde gebeden . En er werd gezegd dat hij die zag dat zijn pink was afgesneden, zijn zoon hem miste . En wie zijn overwinning afgesneden ziet, krijgt een zoon . En wie de middelste afgesneden zag, de geleerde van zijn land of zijn rechter stierf, en als hij zag alsof vier van zijn vingers werden afgesneden, trouwde hij met vier vrouwen en ze zouden allemaal sterven, en er werd gezegd dat wie dan ook zag het alsof hij een vinger van een persoon had afgehakt, hij zou een ramp in zijn geld lijden . En er werd gezegd dat de vingers verloren zijn, de bedienden worden gezogen, de vingers worden gezogen, het geld is weg . En het op elkaar klemmen van de vingers duidt op het achterlaten van incest . Wat betreft de nagels : de laesie erin duidt op zwakte van bekwaamheid en corruptie van religie en zaken. Er werd gezegd dat de lengte van de nagels ondoorzichtig is, en wie ziet alsof hij geen nagel heeft, is bankroet . Als hij ziet alsof zijn nagels allemaal gebroken zijn, sterft hij, en evenzo als hij ze groen ziet tijdens het upgraden, helpt het niet, dan sterft hij . Wat betreft Al-Sadr : wie denkt dat zijn borst pijn doet, geeft geld uit aan extravagantie zonder God te gehoorzamen, en hij zal ervoor worden gestraft . Verkoudheid : duidt een gemakkelijke ziekte aan die wordt gevolgd door welzijn en geluk . Al-Bassam, die denkt dat hij mashas is, is een man die zonden durft te begaan, en hij is gestraft door de sultan ….

…En wie denkt dat zijn ring van goud is, dan is alles wat hij bezit een afkeer en verboden, en als het van zilver is, is alles wat hij bezit geoorloofd en goed, en als het van ijzer is, dan is wat hij bezit een nederige en nederige, en als dat zo is, zei Jaber al-Maghribi: Wie aan zijn vinger een ijzeren ring zag, duidt op kracht en rijkdom. Als het van koper is, dan geeft het aan dat er een voordeel is van een persoon van lage afkomst ….

…Earth’s poppy : alles duidt de schurken van mensen en hun gewone mensen en hun kwaad aan, elk dier staat voor zijn naam, karakter, werk, kwaad en vijanden . En mieren zijn dieven en ongezien ….

…Prostratie van recitatie Als een persoon neerknielt in een droom de neerknieling van gewoonten, dan handhaaft hij het goede en het verbieden van het kwaad, en zijn omvang is subliem . En als het neerknielen van de donder eer inhoudt, is gehoorzaamheid noodzakelijk . Als de neerknieling van Maria’s neerknieling duidt op genade, vriendelijkheid en het verhogen van de bestemming in deze wereld en het hiernamaals . Als de neerknieling van de eerste neerknieling van de hadj vermaning en terreur aangeeft vanwege de nalatigheid die het is, en de tweede neerknelling ervan duidt op de drang om te gehoorzamen, beveel dan het goede aan en verbied wat verkeerd is . Als de neerknieling van de neerknieling van Al-Furqan duidt op een afkeer van gehoorzaamheid en een verlangen naar zonde, en als er een fout is, duidt dit op een goed geloof in de Almachtige God en een goed geloof . De neerknieling van de mieren duidt op de overdrijving van de herinnering, de goede reputatie onder de mensen van vernieuwing, de penetratie van het woord onder de koningen en de waarachtigheid bij hen . Als de neerknieling van pijn wordt geopenbaard, dan is dat een bewijs van geloof in God en vrees voor wat hij heeft, en een verlangen naar Zijn milddadigheid, berouw en de noodzaak van gebed . En als hij neerknielt voor de neerknieling van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, geeft dit aan dat hij delegeert, dat hij een goed jaar begaat en dat hij een zegen hernieuwt die hij niet bedankt . Als de neerknieling of uitputting wordt gescheiden, duidt dit op naleving van de geboden van de Almachtige God en de Behoeder . De neerknieling van de ster duidt op berouw voor de zondaar, afzien van zonden, vermijden wat verboden is en de Almachtige God aanbidden . En de neerknieling van de neerknieling van afvalligheid duidt op intimidatie en bestraffing van het begaan van zonden en zonden . Als het neerknielen van neerknieling, lees, het duidt op berouw en het opgeven van zonden en daden van amusement en wat het Hellevuur nodig heeft ….

…Mier Iemand die van mieren droomt, kan gedurende de dag veel kleine verstoringen verwachten, omdat hij kleine zorgen opjaagt en algemene ontevredenheid in alle dingen vindt ….

…En wie ziet dat zijn naald waarmee hij is genaaid, is gebroken en doorboord of van hem is afgenomen, dan wordt hij gescheiden en verwend, en wie denkt dat hij verloren is gegaan of van hem is gestolen, hij maakt niet af wat in hem is, ik bedoel wat hij van plan is te doen, en zijn zaken zijn gescheiden, en de naald geeft aan dat de vrouw de draad in haar moet steken ….

…Naald is in een droom een ​​teken voor het celibatair in het huwelijk, en voor de armen om de situatie te verbergen . En wie een draad in een naald ziet, zijn zaken zullen worden genezen, en wat van zijn zaken was gescheiden, zal voor hem worden verzameld . En wie ziet dat zijn naald waarmee hij is genaaid, is gebroken of van hem is afgenomen , zijn zaken zullen worden verstrooid en zijn zaken bederven . De naald wijst ook naar de vrouw om in te rijgen . Evenzo de obelisk : wie ziet dat hij een obelisk in zijn hand heeft en dat zijn vrouw zwanger is, baart een dochter . Omdat er geen last was die duidde op zijn reis . Als iemand ziet dat hij een naald eet, leidt hij zijn geheim naar degenen die hem kwaad doen . En wie ziet dat hij een naald in een persoon heeft gestikt, zal hem steken . En wie kleding naait voor de mensen, hij adviseert hen en streeft naar gerechtigheid onder hen, want in de taal van de Arabieren is de kleermaker het naaiwerk, en de naald is het advies en de draad is het advies . Als hij zijn kleren naait, zal hij rijk zijn als hij arm is, en hij zal herenigd worden als hij verspild is en als hij corrupt is . Als hij hun zijn mantel zag, bekeert hij zich van afwezigheid, of vraagt ​​hij vergeving van zonde, als Rafiyeh uitweidt, anders verontschuldigde hij zich onwettig, en bekeerde hij zich van gevolgd, en vernederde hij de eigenaar van genezende kracht niet, en dit kwam in de gelijkenis : het geklets werd geschonden, en bekeerde zich heeft Rafa ….