Dromen over Mijn man droeg een zwart pak en maakte zich op van vreugde, en hij kwam binnen door de deur van de moskee te midden van een menigte familie en verwanten   

…En er werd gezegd dat wie een regenboog zag die uit de aarde opsteeg en zich vervolgens uitbreidde totdat hij de hemel bereikte, een kwestie aangeeft die verschijnt van de mensen van dat land, en als hij afwezig is, dan zal wat er uit hen verschijnt geen basis hebben, invloed of macht ….

…En wie ziet dat boomtakken zich vertakken en toenemen, dan is dat een bewijs van het grote aantal van zijn familieleden en de mensen van zijn huishouden, en als hij een verschil met hem ziet, is zijn uitdrukking tegen hem ….

…Als de vrouw ziet dat ze de preek leest en met kennis en wijsheid spreekt, wordt ze duidelijk ….

…En het zwaard werd geboren als een man en een sultan . En zijn natuur was geboren . En zijn enige was geboren ….

…Rubber Als je droomde dat je een rubberen pak droeg, voorspelt dit dat je gerespecteerd en geëerd zult worden vanwege de hoge moraal en zuiverheid van je karakter . Als uw pak van kant of versleten is, moet u voorzichtig zijn met uw gedrag, aangezien geruchten uw reputatie kunnen aantasten . Als je droomde dat je rubber in het algemeen gebruikte, voorspelt dit dat je ongecompliceerd vrienden zult kiezen en plezier zult hebben . Als u droomde dat uw ledematen zich als rubber uitstrekten, voorspelt dit dat ziekten u zullen bedreigen en dat u uw toevlucht kunt nemen tot fraude en bedrog om uw zaken te leiden . Als u droomde van goederen die van rubber zijn gemaakt, voorspelt dit dat uw zaken zullen verlopen op basis van verborgen geheime gronden, en dat uw metgezellen uw persoonlijkheid in veel gevallen niet zullen begrijpen . Als u van rubber droomde, betekent dit negatieve veranderingen in uw handelsvoorwaarden . Als je het verlengt, probeer je een project op te zetten dat groter is dan je potentieel ….

…Een man kwam naar Ibn Sirin en zei : Ik zag een man in het midden van deze moskee staan, wat de Basra-moskee betekent, ontbloot met een getrokken zwaard in zijn hand, en hij sloeg op een rots en brak die . Ibn Sirin zei : Deze man zou Hassan Basri moeten zijn . De man zei : het is, en God is . Ibn Sirin zei : ik dacht dat hij degene was die in religie toegewijd was aan de positie van de moskee, en dat zijn zwaard ermee sloeg, zijn tong die met zijn woorden de rots van waarheid in religie werd afgesneden ….

…En wie zag dat iemand hem daarvoor wakker maakte, en sommige van de sprekers zeiden dat een waakzaam visioen betrekking heeft op vijf aspecten van terugbetaling op het werk, die religieuze en wereldse zaken begeleiden, en terugkeren naar iets dat de sharia ontkent, de veelheid aan redenen , coëxistentie en toename van het leven ….

…Moskeeën : De moskee duidt het Hiernamaals aan omdat het erin wordt gezocht, net zoals de vuilnisbelt de wereld aangeeft, en het duidt de Kaaba aan omdat het het huis van God is, en het geeft de plaatsen aan die wind, voordeel, beloning en hulp combineren , zoals het huis van de heerser, de cirkel van herinnering, het seizoen, de ribat, het veld van oorlog en de markt omdat het de markt is voor het hiernamaals . Vervolgens geeft elke moskee haar manier aan in grootte, roem en essentie . Degene die een moskee bouwt in een droom, en als hij de rechterlijke macht waardig is, zal hij die verkrijgen, en evenzo als het een onderwerp is van de fatwa en hij kan in de wereld een nuttig classificatiewerk aangeven, en in de kranten aan een koran die hij schrijft, en in de vrijgezellen over huwelijk en huwelijk, en voor de studenten van geld en de wereld op een gebouw waarop hij bouwt waarvan de opbrengsten en de voordelen blijvend zijn. Zoals de badkamer, het hotel, de winkel, de oven, het schip en dergelijke, vanwege de huidige beloning in de moskee met de overvloed aan winsten erin in gemeentelijk gebed, en mensen komen er van alle kanten naartoe, en voer het zonder toestemming in . En wie tijdens zijn ontwaken de wereld en haar geld heeft beïnvloed, of haar hiernamaals heeft beïnvloed door de urgentie ervan, de winnende spreekwoorden keerden terug naar de winsten en voordelen in deze wereld voor hem, of naar het hiernamaals en de beloning in de toekomst die zijn eis is. bij zijn ontwaken . Wat betreft degene die een moskee vernietigt, hij gaat in tegen degene die het heeft gebouwd, en hij kan de vulgariteit van zijn situatie afleiden door degene die het op zijn plaats bouwt of ervoor zorgt dat het op zijn plaats gebeurt nadat het is gesloopt, dus als hij bouwt een winkel hij geeft de voorkeur aan de wereld boven het Hiernamaals, en als hij een bad bouwt, is zijn schuld gecorrumpeerd vanwege een vrouw, en als hij een gat in de plaats daarvan graaft, zondigt hij. Degene die een dwangmatig bedrog is, of voor de ter wille van een groep die hem scheidde van kennis, goedheid en daden, of ter wille van een heerser die hem ontsloeg, of een rechtvaardige man die hem vermoordde, of een plaats waar hij een vakantie had of een contracthuwelijk, corruptie en maakte hem ongeldig . En als hij zichzelf ontdaan van kleren ziet in een moskee, zal hij worden ontdaan van wat passend is voor hem van de tekens van de moskee, en als dat tijdens de dagen van de hadj is, dan zal hij de bedevaart verrichten, zo God wil, vooral als hij roept de oproep tot gebed op en als hij schuldig is, gaat hij uit van wat hij is naar berouw en gehoorzaamheid, en als hij daarin bidt op basis van berouw en gehoorzaamheid. Een andere situatie dan de richting van de richting van het gebed in het licht van de storm, omdat hij toegewijd is aan het zoeken van de wereld op een markt van markten en een seizoen van seizoenen, waarin hem wordt beroofd van datgene waarop hij hoopte, en in hij verliest alles wat hij heeft gekocht en verkocht als gevolg van de corruptie van zijn gebed en het verlies van zijn arbeid . Dit kan duiden op de corruptie van wat is inbegrepen in zijn nalatigheid van het verboden en woeker als het erdoor wordt opgevangen . Wat betreft de Heilige Moskee, het duidt op de bedevaart naar degenen die het ontkennen of toestemming geven, zelfs als dat niet in de dagen van de hadj met zijn essentie daarin en zijn bewijs, omdat de Kaaba dat de bedevaart daarin is . Het kan duiden op het verboden huis van de sultan die het wil van wiens inkomen hij veilig is, het huis van de wereld, de moskee van Medina en de grote markt van grote en verboden zaken, zoals de wisselmarkt en de goudsmeden vanwege het grote aantal onderzoeken dat erin vereist is en wat bij zijn mensen binnenkomt van verboden, tekort en zonde, evenals al het verboden door wat er menselijk in is. De voogd moet voorkomen dat hij verboden dingen doet, van het overtreden van dieren, en om schade te veroorzaken ….

…Waanzin is in een droom rijkdom en glorie, en duidt op het verlangen van deze wereld en de geneugten en genoegens . Als hij in een droom in de war raakt over het aanraken van iets, duidt dit op het eten van woeker . En er werd gezegd : waanzin duidt erop het paradijs binnen te gaan, en waanzin is geld dat de eigenaar overkomt, behalve dat hij eraan werkt om het uit te geven . Er werd gezegd : het is een livrei uit een erfenis . En de gekke jongen zong zijn vader . En de waanzin van het vruchtbare jaar van vrouwen . En waanzin duidt op liefde, pijnlijke pak slaag of rechtvaardige daden ….

…Een beleefdheid is in een droom een ​​aanduiding van zichzelf, en misschien aangeduid met de muhtasib, de mutawali, de sjeik, het voorbeeld en de professor, of de cipier of de vader en moeder . En de onbekende leraar duidt op de Meest Barmhartige. De Almachtige zei : (De Genadigste, leer de Koran ). Als hij ziet dat hij een discipliner is geworden, verkrijgt hij een standpunt over zijn bestemming, en bereikt hij beter dan hij, en een disciplinaire van afrekening duidt op rede, oordeel, onderscheid, meervoud, pak slaag en breuk, en een discipliner van de koran duidt op zingen, amusement, deugd en eer ….

…En wie zijn gezicht er zwart in ziet, geeft aan dat hij iemand vergezelt die de vijand van God is en tevreden is met zijn slechte daad, en hij is vernederd en zijn gezicht zegeviert over de mensen, en zijn gevolgen worden niet geprezen ….

…Wat betreft het zwarte zaad, het gaat over van zorgen en verdriet, en het eten ervan kost wat geld en het aan iemand geven duidt op een ruzie met hem, en er werd gezegd dat het zien van de granen, of ze nu gekookt of ongekookt zijn, en verdriet, en hun afval op de grond is de uitputting, het behoud en de besparingen in termen van de zin duidt op de overdrijving van de prijs ….

…Vreugde is in een droom die duidt op zorgen en verdriet, want de Almachtige God zegt : ( Wees niet gelukkig, want God houdt niet van de vreugdevolle ). Misschien duidt het op een preoccupatie met gehoorzaamheid. Als de vreugde goed nieuws is, zoals de redding van een gevangene of het welzijn van een zieke, dan zijn het geldige overgangen . Ze zijn blij in een droom, dus wie ziet dat hij vreugde is, zal bedroefd zijn . Zie ook plezier ….

…Sommige van de sprekers zeiden: Degenen die zagen dat hij grapjes maakte met mensen onderschatten hem, zelfs als zijn grap werd voortgezet, en misschien duidde het grapje van de koning aan degenen onder hem een ​​benadering aan, omdat het spreekwoord onder de mensen : de prins maakte zo en zo een grapje en bracht hem dichterbij en in de data is daar bewijs van, namelijk dat een koning voor sommigen aan het veranderen was Zijn zitting, en een van zijn gewoonten was om grapjes met hem te maken, dus toen hij op een dag aanwezig was, wilde hij grapje dan zei de prins tegen hem: Dit is niet zijn tijd ….

…En als hij ziet dat hij wordt beschouwd als een kameel met zijn stalactieten, en als hij een sultan is of wie zijn plaats inneemt, dan zal hij zijn vijanden teisteren met geld waarvan de waarde overeenkomt met het dragen van de kamelen, en als hij een regenachtige dag is, zal hij plantte het, en of hij een koopman was die veel winst maakte ….

…En Ibn Sirin zei in de betekenis: ik ben verbaasd over degene die een paar centimeter op de grond ligt, hoe hij geen arm opheft, vooral niet als hij iets aan het hebben is dat goed is om op te zitten zoals hij terwijl hij wakker is ….

…En wie ziet dat hij een grote nieuwe doos heeft gepakt of gekocht of door iemand aan hem heeft gegeven, dan geeft hij evenveel trots en prestige aan, of trouwt met een vrouw ….

…Op de deur kloppen Als u in uw dromen op de deur hoort kloppen, betekent dit dat u binnenkort nieuws van gevaarlijke aard zult ontvangen . Als je droomde dat je wakker werd van het kloppen op de deur, zal het nieuws je ernstig raken ….

…Als hij ziet dat hij een moskee bouwt, dan bereikt hij zijn genade en brengt hij mensen bij elkaar . En de bouw van de moskee duidt op overwinning op de vijanden, omdat de Almachtige God zegt : ~ Degenen die hun bevel hebben overwonnen, hebben gezegd: laten we een moskee over hen maken .~…

…Als hij kennis in zijn droom ziet, duidt dat op zijn bekering, want de Almachtige God zegt : ~ En het is kennis voor het uur, dus rust er niet bij .~ Kennis van een vrouw is een echtgenoot . En de kennis die wordt toegeschreven aan de ascetische wereld, als deze rood is, is het een opluchting en plezier . En als het zwart is, wordt het ervan gezien . En zwarte vlaggen duidden op algemene regen, witte vlaggen duidden op regen en rode vlaggen waren oorlog ….

…En het is op zijn gezichten, en wie ziet dat er veel voedsel op zijn tafelkleed wordt uitgestrekt terwijl hij in zijn borst zit, dan wordt het uitgelegd op elf gezichten van glorie, eer, voogdij, vreugde, besnijdenis, een banket , goed nieuws, huwelijk, staat, goedheid en voordeel ….

…Wat betreft de overleden ongelovige, als hij wordt gezien in de beste conditie en uiterlijk, geeft dit aan dat de kwestie van zijn hakken hoog is, en het duidt niet op zijn goede toestand met God : als hij ziet alsof de dode persoon lachte en dan weende, het geeft aan dat hij niet als moslim stierf . Evenzo, als hij zag dat het gezicht van de overledene zwart was geworden, omdat de Almachtige God zei : ~ Wat betreft degenen wier gezichten zwart zijn geworden, u gelooft niet naar uw geloof .~…

…En wie ziet dat hij een kleed tot het einde ervan wikkelt, dan wordt hij aan het einde van zijn leven geïnterpreteerd, dus laat hem God vrezen en berouw tonen. De inscriptie in het vloerkleed is meer dan vermeld, en het goede erin is krachtiger ….

…Sommige van de sprekers zeiden: ~Degenen die zagen dat twee soldaten zich in een strijd mengden en zich vervolgens vormden, omdat het goed voor hen is, omdat de Almachtige God zegt ~ verzoening is beter . ~…

…En wie ziet dat er iemand is overleden en dat mensen zich hem goed herinneren, dan zal hij prijzenswaardig zijn in zijn staat of in het werk dat hij doet ….

…En wie een man ziet die zich aan hem openbaart en zijn hulpeloosheid ziet, hij zal hem voeden met vet en voordeel, dan zal hij toezicht houden op het welzijn daar ….

…Hoe dove mensen dromen ?? Horen ze het geluid in hun dromen? Komt er een nachtmerrie over hen? Verschilt een doof geboren persoon in dromen, ze zien en zich de geluiden voorstellen van wat ze zien, en wie later doof werd? Dit zijn verschillende vragen die bij iedereen die geïnteresseerd is of een specialist in de wetenschap van droomuitdrukking kan opkomen, en het trekt ook de aandacht van iedereen die ook van deze kunst houdt. Hoe kan een dove dromen? Hoe kunnen zijn dromen worden verklaard? Is zijn symbolische taal voldoende om het te begrijpen? En wanneer een normaal persoon deze kinetische taal vertaalt, nadat hij deze van hem heeft ontvangen, in een gesproken taal; Is dit genoeg, en kunnen hun visioenen dan worden uitgedrukt? Leidt de taal van de vertaler hier naar de exacte betekenis die de dove persoon wil? In het begin is er een verschil tussen degene die doof werd geboren en degene die kon horen, maar later doof werd … en elk van deze twee secties heeft zijn eigen manier van dromen … en dit is wat Ik zal het in het volgende artikel beschrijven … Wie wordt geboren in staat om te horen Toen werd hij volledig doof, dus hij zal hoogstwaarschijnlijk de droom zien, en hij zal het geluid niet horen, maar wanneer hij je zijn visie vertelt die hij zag, na zijn doofheid, zal hij u vertellen wat hij zag, en hij zal meten wat hij ziet van de dingen die hij zag, en hij hoorde ze niet, volgens wat hij reduceerde en in zijn geheugen bewaarde Voordat hij doof werd . Wat betreft degene die doof werd geboren, al deze mensen kunnen de stemmen nooit horen, dus zien ze de verschillende scènes en scènes in hun dromen zonder geluid, en hij kan meerdere scènes zien van mensen of levenloze voorwerpen, of hij kan zie bijvoorbeeld zijn ouders, of zijn familieleden of zijn vrienden, enz., en door met hen om te gaan en van hen te horen, ontdekte hij dat ze vaak degenen zien die het met hen eens zijn met deze handicap; De verklaring hiervoor is dat ze emotioneel of ruimtelijk heel dicht bij hen staan, dus het is niet verwonderlijk dat ze ook dicht bij hun ziel zijn, als de slaapstaat is gestegen, en de zielen, zoals vermeld in de Sahih, zijn gerekruteerde soldaten, dus ze zijn niet dicht bij hen, en wat door hen wordt afgewezen, is anders, dus de slaper ontmoet elkaar in de slaap in het algemeen, beiden en zijn vriend is een van de mensen van deze wereld, en het wordt afgemeten aan deze dove mensen, dus ze zien veel dove mensen . Nu we weten hoe dove mensen visioenen zien, hebben we een heel belangrijke kwestie. Wat is hoe hun visioenen kunnen interpreteren? Zal gebarentaal – of het nu van de vertaler is of van de doven zelf – voldoende zijn om de symbolische taal te begrijpen die van hen komt voor de overtocht? Ik zeg, hier is een heel belangrijke zaak, want de taal waarnaar uitdrukking wordt verwezen, is de taal van de spreker wanneer de dove het aan de toehoorder vertelt, of de toehoorder de kruising is en hier is de taal wat de kruising begrijpt naar zijn eigen cultuur, of de toehoorder is de vertaler voor degene die zal oversteken, en hier wordt u geleid door de taal en cultuur van de vertaler De oversteek moet zich hiervan dus bewust zijn en proberen eerlijk te zijn in het overbrengen van visioenen van zulke mensen , aangezien de dove persoon misschien een woord of een specifieke zin wil, en de vertaler van zijn symbolen een woord of een andere zin uitdrukt … Dit is erg illusoir, vooral wanneer het woord vervangen is, leidt het tot een heel andere betekenis . … Bij het uiten, en aan deze taak moet door de spreker aandacht worden besteed, om ervoor te zorgen dat vóór de uitdrukking van het symbool dat de doven wilden, en dit wordt gedaan door hem te vragen naar wie hij voor hem vertaalde … of door de doven zelf te vragen a over wat hij op een bepaalde manier naar hem wilde verwijzen. Nauwkeurig, omdat sommige tekens in de taal van doven meerdere verbale connotaties betekenen, zoals ik het door vertalers begreep, en zoals ik het in hun beeldtaal zag, en ik nam een ​​visioen van een dove persoon in mijn programma en live in de ether in het Al-Raya-kanaal, en toen de vertaler aan de doven verscheen door het te vertalen, was ik verbaasd over het woord dat hij zei, hij wilde uitdrukken waar de vinger in de schoen kwam, dus zei hij: Ring !! En toen ik hem vroeg of dit is wat de doven zelf zeiden? Hij antwoordde ontkennend en dat dit uit zijn woorden komt: hij noemt dit deel van de schoen een ring … terwijl je iemand vindt die dit type bijvoorbeeld de neus van schoenen noemt, en veel woorden meet met brede betekenissen bijvoorbeeld. En hij weet het of is geïnteresseerd in onderscheid tussen hen, alleen de oversteek . . ….

…En de sultan en de prins zetten zijn kappen, of het pak van zijn qebba, of zijn regio, en hielden hem in zijn macht ….

…Wie ziet dat hij op een deur klopt, zijn smeekbeden zullen worden beantwoord, want ze zeggen : Hij die erop staat te kloppen, staat op het punt voor hem open te doen . En misschien won hij wel door een bevel waar hij om vroeg . Als hij op de deur klopt en opent, staat hij op het punt te reageren en te spijkeren ….

…Hij die een deur sluit : trouwt met een vrouw . En als de deur van ijzer is, is dat de beste en meest felicitatie ….