En hij vertelde dat Abdullah zei: O Boodschapper van God, ik zag in een droom dat deze vinger van vet drupte, en deze drupte van honing, en ik likte eraan. Dus de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Je leest de twee boeken . Honing voor de mensen van religie is de zoetheid en recitatie van de Koran en daden van gerechtigheid, en voor de mensen van deze wereld een verwonding zonder vermoeidheid. We zeiden eerder dat honing duidt op de Koran omdat de Almachtige God hen beiden als genezing beschreef, dus zei hij bij de bijen: “Er komt een drankje van verschillende kleuren uit hun maag waarin een remedie voor mensen is. ” En hij zei in de Koran: “ Oh, jij. Mensen zijn naar je toe gekomen een preek van je Heer en een remedie voor wat er in de borsten zit ”, het vers ….

…Het komt zelden voor dat een vrouw naar de profeet kwam, vrede zij met hem, en zei: O Boodschapper van God, ik zag alsof de pilaar van het dak van mijn huis was gebroken en zei : Uw man komt van reizen . Of zoals hij zei, toen ging de vrouw weg en kuste haar man, daarna zag ze dat en kwam ze bij de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, maar ze vond hem niet, dus kwam ze naar Abu Bakr al-Siddiq. , moge God tevreden met hem zijn en haar het visioen vertellen, uw man zal sterven, en wat hiermee bedoeld wordt is dat haar eerste visioen haar echtgenoot was ) afwezig, dus accepteerde hij en de tweede keer dat haar man aanwezig was en de hoofdstukken anders ….

…Is de uitdrukking van visioenen gebaseerd op stukken of op vermoedens? De uitdrukking van de visioenen is een verwijzing naar vermoeden , en het vermoeden is verkeerd en gekweld , en een persoon onderbreekt de uitdrukking niet, maar eerder voor de zekerheid, en dat is te danken aan de wil van God . Daarom is het beter voor de oversteek om een ​​verklaring af te geven die zegt : Als je gelooft dat je visie zo-en-dat is , of om zijn woorden af ​​te sluiten met het gezegde : Bij God (1) Daarom mag Yusef, op hem, gebeden en vrede zij met hem, zei hij tegen de vraagsteller toen hij naar hem toe wilde oversteken : ( En hij zei tegen degene die dacht dat hij aan hen ontsnapt was, denk aan mij met je Heer …) Enz. Het vers , een film dat beweert dat hij een van degenen is die God heeft vertrouwd met het uiten van dromen , en het was een uiting van de openbaring van Gods gebeden en over onze profeet Mohammed, zijn heerser en metgezellen en vrede . God weet…

En wie ziet dat hij de harem van de sultan binnengaat of zich met hen vermengt, en als er enig bewijs is voor gerechtigheid of goedheid daarmee, dan zal hij het sultanaat, het fortuin en de status van hem treffen, en als hij daar niets van heeft , dan zal hij die harem roddelen of hun zaken aangaan met wat hem niet is toegestaan ​​om te roddelen ….

…Het visioen van beschrijvend gebouwd verlegen van de profeet – vrede zij met hem – om met 60 te trouwen – vertelde haar verhaal Mohammed bin Saad in (( klassen )) en Tabarani in (( groot )) , ofwel Ibn Sa’d vertelde in de genoemde invasie van Khyber van het aantal metgezellen – moge Allah tevreden zijn Op hun gezag – dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – Safiye koos op de dag van Khyber en dat hij in haar gezicht een spoor van groen dicht bij haar zag oog, dus hij zei : (( Wat is dit )) ? En ze zei : O Boodschapper van God, ik zag in een droom een ​​maan komen naar iemand die aan het verdrinken was totdat hij in mijn steen viel, en ik vertelde dat aan mijn man Kenana, en hij zei : Je wilt onder deze koning zijn die komt uit Medina, en hij sloeg mijn gezicht . Wat betreft Al-Tabarani, het werd overgeleverd op gezag van Ibn Omar – moge God tevreden met hem zijn – die zei : Safiyyah had groen in mijn ogen, dus de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei tegen haar ( ( Wat is dit voor groen met je ogen )) ? Ze zei : ik zei tegen mijn man dat ik zag toen de slaper een maan zag die in mijn schoot viel, dus hij sloeg me en zei : wil je een koning die aan het keffen is ?…

…Welk advies heb je voor iemand die zich zorgen maakt en bang is voor dromen die ze zien en die misschien overdreven is? U bent niet de enige die lijdt. Dit is een van de nobele metgezellen, die is : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf die zei : Ik zag het visioen me misselijk maken totdat ik de Profeet hoorde, vrede en zegeningen van God zij met hem, zeggende : (Het goede visioen is van God . En als hij ziet wat hij haat, laat hij dan zijn toevlucht zoeken bij God tegen zijn kwaad en tegen het kwaad van Satan, en laat hem driemaal ontsnappen, en vertel het aan niemand, want het zal hem geen kwaad doen .) Afgesproken . In de roman : ( ik kon het visioen Oary van hen zien, maar ik niet Ozml ) elk : Oary annexatie Humazah oog en stilte, zoals koorts, komt naar me toe vanuit mijn angst voor nominale waarde in mijn geest . En Azmal : door de hamza te combineren en de zai en de meme aan te halen, zal ik niet worden ingepakt en bedekt met koude koorts . En in de roman ( behalve dat herhaal ik niet ). En in het verhaal ( als ik zou zien, is het visioen zwaarder voor mij dan een berg ). O mijn broer en mijn zus, niet om in paniek te raken en te vrezen, en als je je toevlucht neemt tot de gezuiverde Sunnah, zul je een nuttig recept vinden waarvoor het in de Sahih kwam : ( Als een van jullie een visioen ziet dat hij haat, laat hem dan omkeren en draai drie keer naar links en vraag God om het goede ervan en zoek toevlucht bij God tegen het kwaad ) , en in een verhaal : ( Laat God drie keer toevlucht zoeken bij God tegen Satan ) , in de roman ( en herinnert hen aan een doe hem geen kwaad ). En wie dit recept ook doet, zijn droom valt niet en kan op een onomkeerbare manier vervallen . God weet…

…Er werd overgeleverd dat een man tegen Ibn Sirin zei : ik zag alsof een man met een ketting aan de hemel hing en de helft van zijn lichaam zwart was, de helft van zijn lichaam wit, en hij had een staart als die van een ezel . Ibn Sirin zei : ik ben die man. Wat betreft de witte helft van mijn lichaam, die was voor mij gedurende de dag, en de zwarte helft keerde de nacht terug en de ketting waarmee ik aan de hemel hing, dus zei hij dat hij ooit naar de hemel opstijgt, en wat betreft zonde, het is een schuld die mij ontmoet, en ik bid erin, en het was zoals hij die overschreed ….

…Wie ziet dat hij de khufoof heeft geslagen en deze niet draagt, dan treft hij de rijkdom van niet-mahrams en wijzen, en het heeft deze betekenis niet, behalve dat het lovenswaardig is voor de mensen van reizen en de bewoners van de woestijn. . En sommige tolken zeiden dat een visioen van witte pantoffels geschikter is dan geel ….

En wie het ziet alsof hij vrouwenkleren droeg en in zijn geweten had dat hij ze imiteerde, hij zou erdoor getroffen worden en door een sultan verschrikt . Als hij met haar draagt ​​denkt dat hij een vagina heeft zoals hun kip, dan wordt hij in de steek gelaten en onderdrukt . Als hij zag alsof hij in die vagina getrouwd was, zouden zijn vijanden in hem verschijnen . De man droeg geverfde dameskleding, een toename van zijn vijanden, en als hij het zag alsof hij kleren droeg, nam hij afstand van zijn autoriteit, als hij zag alsof hij wat van zijn kleding of de bezittingen van zijn huis had verloren, dan hij vernielt iets van wat hij bezit en gaat helemaal niet weg ….

…Doe : Vjarih Belle Arab, het voelde als een opgejaagde hinde, het is uitgezet of Bjarah con vrouw Wiczugea . Als hij het zag alsof hij een hinde met een steen gooide, duidt dat op de scheiding van zijn vrouw, haar pak slaag of de gemeenschap van een dienstmeisje . Als hij zou zien alsof hij haar met een pijl had verzorgd, zou hij een dienstmeisje neerschieten . Als een hinde wordt geslacht en er bloed uit haar stroomt, dan moet hij een dienstmeisje zijn . Wie een hert verandert, hij struikelt over het plezier van deze wereld, en wie een hert neemt, hij trof een erfenis en heel veel goeds, en als hij een hert zag, zou het erop springen . Als zijn vrouw fanatiek werd, en wie zag dat hij in het spoor van een mier rende, nam zijn kracht toe . En er werd gezegd dat hij die een antilope werd, zichzelf en zijn geld zou vermeerderen . En wie een hert neemt en het in zijn huis brengt, zal met zijn zoon trouwen . En als zijn vrouw zwanger was, baarde ze een jongen, en als hij een gazelle vilde, pleegde hij met geweld overspel met een vrouw . Er werd overgeleverd dat een man zag alsof hij een hertenkoning was, daarna vertelde hij zijn visioen op een kruising en zei : Je hebt toegestaan ​​geld, of trouwt met een vrije, vrijgevige vrouw . Het was zo . En eet reekalfvlees van een mooie vrouw . En wie bang was, sloeg een kind . Een meid, Belle en het monster, is ook een vrouw . En het kalf van het beest wordt geboren . En de huiden van het beest en de antilope en hun haar, en hun vet en hun buik, geld van de vrouwen . En wie een gazelle gooit om te vangen, zal proberen die te winnen . En er werd gezegd dat wie een hert of zoiets van het beest afwendt, zich terugtrekt uit de moslimgemeenschap ….

…Als hij zag dat hij vier zwaarden droeg, een zwaard van ijzer, een zwaard van loden, een zwaard van nul en een zwaard van hout . Hij heeft vier zonen, dus ijzer is een dappere jongen, nul is een rijke jongen, lood is een verwijfd en hout is een hypocriet ….

…Er werd verteld dat een man zei : ik zag mijn hoofd geschoren en er kwam een ​​vogel uit mijn mond, en dat een vrouw me ontmoette en me in haar vagina stopte, en ik zag dat mijn vader me dringend eiste, en toen sloot hij me op. . Dus hij vertelde het aan zijn metgezellen, en hij zei dat ik het had genomen, en wat betreft de vogel die uit mij kwam, mijn ziel, en de vrouw die me in haar vagina bracht, de aarde graaft voor mij en ik ben afwezig erin, en wat betreft mijn vader die mij vraagt ​​en hem vervolgens voor mij opsluit, hij streeft ernaar om geraakt te worden door wat mij is overkomen . Toen werd de visionair als martelaar gedood . En een ander zag alsof hij zijn hoofd met zijn hand schoor, dus sneed hij het op een kruising en zei : Je betaalt je schuld af ….

En wie ziet dat hij hem heeft gekleed, hem heeft gegeven en hem ter ere heeft gekleed, en hem bereden berijdt, dan zal hij zijn sultanaat van hem overkomen, en als hij gekwalificeerd is om een ​​baan op zich te nemen, dan moet hij het overnemen ….

Hij zei dat het voordeel van de visie van de moslim Kirmani geloof de visie van de ongelovige en de visie van de wereld geloven dat de visie van de onwetenden en de visie van de visie van de verborgen geloven verborgen is en de visie van de man jinx en de visie van Sheikh getrouwere visie van de jonge man ….

…De moskee is in een droom een ​​wetenschapper . En wie ziet dat hij een moskee bouwt, dit duidt op goed en soenna, banden van verwantschap en veronderstelling van gerechtigheid als hij daarvoor gekwalificeerd is . En wie een goed functionerende moskee ziet, is een man die mensen bij zich brengt en onder hen samenwerkt in goedheid en goedheid . En als hij een verwoeste moskee ziet, zal hij daar sterven, een hoofdgeleerde die een religie en ascese bezit . Als hij ziet dat een onbekende man in de moskee bidt en de imam van de moskee ziek is, gaat hij dood . En als hij zag dat zijn huis werd omgevormd tot een moskee, zou hij rechtvaardigheid, ascese en eer treffen . En als hij ziet dat een moskee een duif is geworden, dan heeft een verborgen man een hekel . En de moskee geeft de markt en handel aan . Wie een moskee bouwt als offer aan de Almachtige God bevestigt de waarheid, beveelt het goede en verbiedt het kwaad, en als hij een geleerde is die een boek samenstelt, dan profiteren de mensen van zijn kennis, en als hij rijk is, betaalt hij de zakat van zijn geld , en als hij celibatair is, trouwde hij, en als hij getrouwd was, had hij een zoon, en zijn goede herinnering werd verspreid, en als hij arm was, doe je weg en verzamel alleen mensen in goedheid, en help hen God te gehoorzamen . Als hij het bouwt op een manier dat het niet is toegestaan ​​om te bouwen, of als de mihrāb ervan afwijkt in een andere richting, dan duidt het op het kwaad . Hij had het gevoel dat het een moskee Atvgah bouwt in religie of bedevaart, of dat het duurt als een bad of een hotel of winkel of anderszins . En wie ziet dat hij een moskee dekt, ondersteunt een wees, en als hij in de moskee toeneemt, verhoogt hij zijn schuld door een goede daad of goede manieren . Als de winkel verhuisde en een moskee werd, gaf dit de toegestane inkomsten aan, of het toegestane werd gemengd met het verboden, of de zijde werd alleen gecombineerd met water . En de verlaten moskeeën duiden op de nalatigheid van geleerden, de vernietiging van het goede en het verbieden van het kwade, en het duidt op de ascese die van de wereld is afgesneden, en wie ziet dat hij de deur van de moskee binnenging, is trots op neerknieling, dan is hij gezegend met berouw, zei de Almachtige : (En ga de deur in neerknieling binnen en zeg: wij vergeven je zonden ). En wie ziet dat hij bij de moskee aankomt en deze gesloten vindt en voor hem opent, dan benoemt hij een man met schulden en redt hem ervan en verbetert hij zijn lof bij de mensen, en wie ziet dat hij de moskee is binnengegaan terwijl hij is een passagier verbreekt dan zelf zijn verwantschap, hij verhindert dat ze hem steunen . En wie ziet dat hij sterft in de moskee geeft aan dat hij de vijanden heeft overwonnen, omdat de Almachtige God zegt : (Hij zei : Degenen die hun bevel hebben overtreden, laten we ze als een moskee gebruiken ) , en het betreden van de Grote Moskee in Mekka duidt op veiligheid tegen angst en oprechtheid van belofte . Zie ook Al-Jami` ….

En wie ziet dat hij een kalf of een vaars heeft gedragen, of dat een van hen zijn huis binnengaat, zal hoogstwaarschijnlijk lijden ….

…Het zien van een jong meisje in een droom duidt op vruchtbaarheid en trots, en geluk na ontberingen die groeien en toenemen . Het kind dat borstvoeding geeft, is het beste, en het krijgt veel lof, en het beste waarop wordt gehoopt . En wie een klein meisje zag of dat hij haar droeg of van hem baarde en een gevangene, schuldenaar of arm was, God zou hem verlichting geven en zijn zorgen wegnemen, en als dat niet gebeurde, dan is het kind verdriet. en verdriet . De jongen en het meisje zijn inferieur aan degenen die haar hebben gezien . Als een zwangere vrouw ziet dat ze een kind is, draagt ​​ze een slavin die op haar lijkt . En wie zag dat hij een jongen had gebaard en dat zijn vrouw zwanger was, zou een dienstmeisje baren . En wie zag dat hij een meisje droeg, vermoedde dat hij een jongen droeg . En wie zag dat hij een kind was en in de gevangenis zat, inbakering of ziekte, en als hij arm was, leefde hij tot het laagste van zijn leven ….

…Met betrekking tot het slaan, wie ziet dat hij met een zweep wordt geslagen zonder zijn handen en voeten te binden, of er nu bloed uit hem kwam of niet, dat is verboden geld en sommigen van hen zeiden dat wie zag dat iemand hem sloeg en deed niet weten waardoor hij hem sloeg, hij zal goed en geld krijgen, en wie het ziet alsof een engel hem van een ander dan hout sloeg, dan wist hij het en als hij het sloeg. Op zijn rug vervult hij zijn schuld, en als hij hem treft vanwege zijn handicap, dan zal hij met hem trouwen, en als hij hem met hout slaat, zal hem iets overkomen dat hij haat. Er is gezegd dat het slaan duidt op een verandering, en misschien duidt het op prediking. Sommigen van hen zeiden dat het slaan een smeekbede is. Hem slaan is goed, en als hij geen enkel effect op hem heeft, wordt het niet verwaarloosd dat het een woord is dat erin wordt gezegd, en als hij ziet dat hij werd geslagen en niet weet hoe hij werd geslagen, dan is beter en het beste slaan in interpretatie is zo, tenzij hij wordt verborgen of onderdrukt. dat…

…Spelen met schaken, dobbelstenen, cakes en walnoten : een hekel aan en omstreden . Er werd eerder gezegd dat spelen met alles een hekel is aan spelen, omdat de Almachtige God zei : “ Of het is veilig voor de mensen van de dorpen om met ons leven naar hen toe te komen als een offer terwijl ze spelen. ” En als hij ziet dat hij ermee speelt, dan heeft hij een religieuze vijand . En schaken is opgezet om niet mee te spelen, want het zijn geïsoleerde mannen . Wat betreft geïnstalleerd en gespeeld, het zijn mannelijke gouverneurs . Als het einde van haar leengoed komt, wordt hij de heerser van die positie als een pak slaag of strijd, en als een van de twee tegenstanders de andere verslaat, is de overwinnaar de schijnbare . Er wordt wel gezegd dat schaken een streven is in een gevecht of rivaliteit . Wat betreft het spelen met dobbelstenen, hij verschilde er over, en er werd gezegd dat het zich bezighield met zonde, en er werd gezegd dat het een handel in zonde was . Door ermee te spelen, duidt in de eerste plaats het optreden van een strijd in onderdrukking aan om het verbod ervan, en de overwinning is voor degene die overwint . En spelen met de kubus is een leugen, en er werd gezegd dat het een goed bewijs is . Gokken is oproer en conflict . Wat Muhammara betreft, werd Mamlouk, Adeeb, geprezen door zijn eigenaar ….

…Als iemand zijn gezicht zwart ziet en hij draagt ​​witte kleren, geven zijn visioenen aan dat hij een dochter baart, want de Almachtige God zegt : ~ En als een van hen tot het vrouwtje predikt, zal zijn gezicht zwart blijven .~ De Commandant van de Gelovigen zag de Mahdi, moge God genadig met hem zijn, in zijn slaap, alsof zijn gezicht zwart was, dus keek hij in paniek toe en riep Ibrahim bin Abdullah al-Kirmani, dus hij stond op vanuit de Sherjan, en hij vertelde hem zijn visioenen, en hij zei : Je zult een dochter krijgen, en hij reciteerde dit vers, en zij baarde hem een ​​dochter op die avond, dus hij was blij van dat en zijn beste prijs ….

En wie ziet dat hij met een pen schrijft terwijl hij mijn moeder is, er zit niets goeds in, en het kan duiden op zijn aanstaande dood ….

…Degene die zag dat hij een nieuw, correct en wijd hemd droeg, dat zou worden geïnterpreteerd met goedheid en de komst van de bedoeling en het doel van wat werd genoemd, en als hij iets anders zag, dan is zijn uitdrukking tegen hem, en misschien de smerige vodden zal de eigenaar scheiden, en de vermenigvuldiging van zijn zorgen en de scheiding van zijn vrouw ….

En wie ziet dat hij zegt tegen een kruising die uit mijn neus kwam, dan komt er geld voor, en als hij zegt dat het eruit kwam, gaat het geld weg. In de index is weergegeven dat degene die een uitdrukking bedoelt zowel rekening houdt met de uitdrukking in wat hij bedoelt als met de kruising ….

…Het wiel : een man van voordeel, een gelovige die in de aangelegenheden van mensen zoekt naar zaken van de wereld en religie, dus wie ziet dat hij er water mee put om daarmee de wassing uit te voeren, dan heeft hij de hulp van een gelovige man die eraan vastzit. aan de religie van God Almachtig, omdat conceptie een religie is . Als hij de wassing doet en zijn wassing ermee doet, dan zijn alle zorgen, leed en religie voldoende . En er werd gezegd dat de emmer duidt op degene die aan de claim wordt toegeschreven, en van hem brachten ze ons naar dit en dat, of smeekten ons, en wie zijn emmer in een put maakte, keek naar zijn toestand, en of hij een huwelijk was zoeker, hij was getrouwd, toen was hij onfeilbaar en zijn verbond was het huwelijk, en de emmer noemde hem, zijn spermawater en de put zijn vrouw, en als hij een lam had Een jongen, zoals in het vers van de Almachtige : ~ Dus hij maakte zijn emmer en zei: ~Oh goed nieuws, dit is een jongen .~ Anders zal het profiteren van een reis of een eis, omdat de auto Yusef vond, vrede zij met hem, toen ze hun emmer schonken en kochten en verkochten met winst en rente. De dichter zei : En hij vroeg niet om de kost door wishful thinking … Maar emmers in de emmers gooien zal komen om ze in een fase en fase te vullen … Het komt met slib en een beetje water, zelfs als dat zo is. Een emmer-nemer die op zoek was naar kennis, de put was zijn leraar van wie hij zijn kennis putte, en wat hij aan water verzamelde is zijn geluk, zijn verdeeldheid en zijn deel ….

…Er werd gezegd van de mening dat het geautoriseerd is en beoordeelt het gebed en de mensen zijn verenigd niet komen tot gebed, het roept op tot het recht van een volk ​​Viobon en ze zijn onrechtvaardig aan het vers ~ Hij gaf hen een muezzin waarop Gods vloek de onderdrukkers . ~…

…Geeft in een droom de verlichting van haar familie aan van hun nood, of hun rijkdom na hun armoede, en de vrouw aan het celibatair en de echtgenoot aan de vrijgezellin, en het zien van de molenstenen in het huis die hen niet tot de gewoonte van hen brachten wijst op koppigheid, verovering en strijd, als het malen van brood, vlees of honing erin duidt op de corruptie van haar familie en hun hypocrisie . Het malen van tarwe of gerst of iets dat erin zit, duidt erop dat ze hun zaken vergemakkelijken, hun levensonderhoud genereren, hun ziekten genezen en degenen vernieuwen die hun belangen vervullen . En als de grote molensteen werd gezien in het stadscentrum of in de moskeeën en het land een ruïne was, dan was de molen een ruïne, vooral als het vuur of steen aan het malen was, anders was het een pest, vooral als wat je aan het malen was was rotte gerst, water, modder of mager vlees . Sommigen van hen zeiden : Als een molensteen plaatsvindt als een reis, als hij plaatsvindt zonder tarwe, dan is het vermoeidheid . En als de molen draait, gaat de prijs verder . En wie ziet dat er een molensteen in het wiel ronddraait, is overvloedig aanwezig voor degenen die het zien . En wie een molensteen ziet draaien zonder te malen, het is een reis . En als de molen zonder reden draait, duidt dat op de nabije toekomst . Wat betreft de palm van de hand, er zijn twee immorele mannen die partners zijn die niet op hun bestwil zijn voorbereid . En wie ziet dat hij de molensteen in zijn hand draait en ermee maalt, dan vertrouwt hij op zijn religie en zijn levensonderhoud van zijn hand, en krijgt hij evenveel geld als hij uit dat meel haalt . De molen wijst op slechte dingen en trouwe dienaren . En er werd gezegd : de slijpsteen duidt op bruiloften en zusters . En wie met zijn hand een molensteen zag, zou worden geslagen en gevangengezet . En wie een gebroken molensteen ziet en een gevangene is, zal aan zijn gevangenschap ontsnappen, en als hij van streek is, zal hij van zijn nood worden verlost, en als hij in gevaar is, zal hij overleven of sterven . En wie ziet dat hij een molensteen heeft die voedsel maalt met stromend water of zonder water, dan moet hij in zijn levensonderhoud voorzien door het werk van iemand anders . Als hij zag dat de molensteen gebroken was, zou de molensteen sterven . Als hij haar slijpstenen zag, werd hij bang . En milly duidt op angst . Wie een molensteen koopt, trouwt als hij celibatair is, of de echtgenoot van zijn zoon of dochter . Of koop een bediende, of reis als hij een reiziger is . De wind is een rivaliteit die niet kan overleven . En er werd gezegd : de breuk van de molensteen duidt op de leegte van de eigenaar van de zorgen, en er werd gezegd : de dood van zijn eigenaar, en wat betreft de saffraan-molensteen, het duidt op vreugde, vreugde, goedheid en goede lof . Misschien aangegeven door galziekte . Het water en de lucht waren de jonge mannen van de sultan of zijn poort . En misschien aangegeven door het vergemakkelijken van het moeilijke en de stroming van schepen en de regen van regen . De palm van de hand is een teken van troost en opluchting, en het kan duiden op kwaad, ruzie of slavin . Misschien duidde het op de vrouw, het leven en het levensonderhoud, en als ze volledig was voorbereid, duidde het op de voltooiing van dingen en op snelle reizen . En duidt de vrouw aan die veel kwaad eet ….

En er werd overgeleverd dat er een man naar de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei: O Boodschapper van God, vanavond zag ik mijn ziel en mijn geest verzameld in het beeld van menselijke wezens, dus kwam hij naar mij en dronk wijn met mij zoals we vroeger deden in Jahiliyyah, dus hij zei, vrede zij met hem : De geest wordt geïnterpreteerd door de wereld te verdelen, en de ziel wordt geïnterpreteerd door het hiernamaals te verdelen ….

…Als de bewijzen van pracht en rijkdom in het visioen zouden worden herhaald, zou dat terugkeren naar autoriteit . En welk bewijs van verdriet en ongerustheid er ook in wordt versterkt, het is een angst geworden op gezag van de autoriteit, omdat het de grootste angst is, en het kan de dood worden ….

En wie ziet dat hij de voorraden in de bruidsschat stopt met een pen, dan geeft hij aan dat de kinderen verkregen hebben uit hoererij, en als de ring van goud is en hij is gebroken, dan geeft hij aan dat hij denkt en of hij van zilver is , dan trouwt hij met een vrouw of koopt hij een dienstmeisje, en als het nul is, dan geeft het het voordeel aan en als het van ijzer is, dan is het het. Het geeft zijn kracht in zaken aan, en als het van koper is, geeft het aan dat er is weinig goed, en als het van hout is, duidt het op strijd ….

En wie zag dat hij een rots beklom om die uit te graven, hij probeert iets moeilijks, en zijn hoeveelheid ervan is zoveel als dat ….