Dromen over Offer in een droom en bloed 

…De Ram : Hij is de enorme, onneembare man, net als de sultan, de imam, de emir, de bevelhebber van het leger en degene die het bevel voerde over de soldaten . En wijst op de muezzin en de herder . En de stoutmoedige ram is de slaaf of eunuch omdat hij niet gehoornd is, omdat zijn kracht even groot is als zijn horens, en de stoutmoedigste duidt ook op de eenzame die van zijn gezag beroofd is, en de nalatigheid van zijn armen en zijn aanhangers . Degene die een ram slacht die niet weet waarom hij hem heeft geslacht, is een man die hem zal overwinnen, of hij zal er met waarheid getuigenis van afleggen, als zijn slachting in overeenstemming is met de Soenna en de qiblah, en de Almachtige God genoemd voor het afslachten, en als hij anders een man heeft vermoord of hem onrecht heeft aangedaan of gemarteld . Als het voor vlees is geslacht, dan is de interpretatie ervan gebaseerd op wat eerder werd genoemd over kamelen en koeien . En als hij werd afgeslacht wegens ascese, zal hij berouw tonen als hij schuldig was, en als hij schulden had, betaalde hij zijn schuld af en vervulde zijn gelofte en naderde God in gehoorzaamheid, tenzij hij bang was om te worden gedood, gevangengezet, ziek of gevangengezet, want hij zou worden gered omdat de Almachtige God Isaac redde, vrede zij met hem, en de prachtige lof kwam naar hem en zijn vader. En hij hield het als een jaar en een liturgie, en het is dicht bij de Dag van Oordeel . En wie een ram slacht en in oorlog is, zal grote vijanden hebben . En rammen die op een plaats werden afgeslacht, mensen gedood . Wie een ram kocht, een eerbare man zou hem nodig hebben, en hij zou erdoor worden gered van ziekte of vernietiging . En wie een ram ziet waarvan hij berouw heeft, iets dat hij haat, zal hem van zijn vijand slaan, en als hij lijdt, zal hij onder hen gekwetst of beledigd worden . En de hoorn van de ram werd verboden, en zijn wol was de verwonding van geld van een eerbare man, en hij nam zijn voogdij over enkele van de edelen en erfde zijn geld of huwde hem met zijn dochter, omdat de godin op zoek is naar de ram . En het nemen in de buik van een ram is het overnemen van de schatkist van een eerbare man, aan wie die ram wordt toegeschreven . En wie een ram op zijn rug draagt, hij krijgt de voorraad van een eerlijk man . En wie zag dat een ram de vagina van een vrouw stootte, nam het haar van haar vagina met een knip . En de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “ Ik zag alsof ik een ram van een ram was, dus besloot ik een ram van een volk te doden . Ik zag alsof mijn zwaard blies, het brak, dus ik besloot dat het een man uit mijn clan doodde . ~ Hij doodde Hamza, moge God tevreden met hem zijn . En de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, doodde Talha, de eigenaar van de polytheïstische brigade . En wie een ram uittrekt, maakt onderscheid tussen een groot man . En wie er ook op knielt, hij kan het . Het vet van rammen en ooien, hun melk, hun huiden en hun wol is geld en het beste van degenen die erop geslagen hebben . En wie een offer krijgt, zal een gezegende zoon overkomen . En wie ziet dat hij met een ram vecht, maakt ruzie met een enorme man, dus wie ze verslaat, zal de winnaar zijn, want het zijn twee verschillende typen . Wat betreft de twee typen die het met elkaar eens zijn, zoals de twee mannen, als ze in een droom ruzie maken, dan is de verslagenen de overwinning . En wie ook maar iets van lamsvlees berijdt, wordt vruchtbaar, net als degene die gekookt vlees eet . En wie in zijn huis lamsslachtingen ziet, er is een persoon die sterft, evenals het lid van het beest, en het eten van rauw vlees is roddelen, en het vetmesten van vlees is beter dan het geslacht ervan . En hij zag een man alsof hij een ram was geworden die in een boom opsteeg met veel volkeren en bladeren, dus hij hakte hem op een kruising en zei : Je zult leiderschap en geheugen krijgen in de schaduw van een eerbare man die geld heeft en rekening, en misschien diende u een koning der koningen . Dus de gelovige in God gebruikte het ….

…Het offer in een droom is het bewijs van de vervulling van een gelofte, bevrijding van tegenspoed en veiligheid van de patiënt . Misschien duidt dit op het levensonderhoud en de voordelen van vee . Als hij in een droom een ​​kameel naderde, kwam het misschien in het eerste uur tot vrijdag, en als hij in de buurt van een koe was, zou het in het tweede uur tot vrijdag kunnen komen, en als hij een ram naderde, zou het in het eerste uur tot vrijdag kunnen komen. het derde uur, en als hij een kip in een droom bracht, zou hij in het vierde uur naar vrijdag kunnen komen, en als hij het dichterbij bracht. In een droom zou er een ei kunnen zijn gekomen tot vrijdag in het vijfde uur . En misschien duidde het offer op controle over de verdeling van geld . Wat betreft het offer, het is een goed nieuws dat het alle zorgen verlicht en de schijn van zegen geeft. Als de visionair een zwangere vrouw is, zal ze een goede zoon baren, en wie ziet dat hij een kameel, koe of ram heeft geofferd, laat dan een nek los . En wie ziet dat hij een offer is terwijl hij een slaaf is, zal worden vrijgelaten . Als de visionair een gevangene was, dan zou hij de families uit de weg ruimen . En als een schuldenaar hem ziet, zal zijn schuld worden betaald, en als hij arm is, zal hij rijk worden, en als hij bang is, is hij veilig . En wie het ziet alsof hij het vlees van zijn offer onder de mensen verdeelt, hij zal van zijn zorgen worden verlost en hij zal heerlijkheid en eer ontvangen . En wie het ziet alsof hij iets van het avondmaal heeft gestolen, dan liegt hij tegen de Almachtige God . Sommige sprekers zeiden : Als de patiënt ziet dat hij offert, duidt zijn visioen op zijn dood . Sommigen van hen zeiden : dat hij genezen is ….

…De moskee is in een droom een ​​wetenschapper . En wie ziet dat hij een moskee bouwt, dit duidt op goed en soenna, banden van verwantschap en veronderstelling van gerechtigheid als hij daarvoor gekwalificeerd is . En wie een goed functionerende moskee ziet, is een man die mensen bij zich brengt en onder hen samenwerkt in goedheid en goedheid . En als hij een verwoeste moskee ziet, zal hij daar sterven, een hoofdgeleerde die een religie en ascese bezit . Als hij ziet dat een onbekende man in de moskee bidt en de imam van de moskee ziek is, gaat hij dood . En als hij zag dat zijn huis werd omgevormd tot een moskee, zou hij rechtvaardigheid, ascese en eer treffen . En als hij ziet dat een moskee een duif is geworden, dan heeft een verborgen man een hekel . En de moskee geeft de markt en handel aan . Wie een moskee bouwt als offer aan de Almachtige God bevestigt de waarheid, beveelt het goede en verbiedt het kwaad, en als hij een geleerde is die een boek samenstelt, dan profiteren de mensen van zijn kennis, en als hij rijk is, betaalt hij de zakat van zijn geld , en als hij celibatair is, trouwde hij, en als hij getrouwd was, had hij een zoon, en zijn goede herinnering werd verspreid, en als hij arm was, doe je weg en verzamel alleen mensen in goedheid, en help hen God te gehoorzamen . Als hij het bouwt op een manier dat het niet is toegestaan ​​om te bouwen, of als de mihrāb ervan afwijkt in een andere richting, dan duidt het op het kwaad . Hij had het gevoel dat het een moskee Atvgah bouwt in religie of bedevaart, of dat het duurt als een bad of een hotel of winkel of anderszins . En wie ziet dat hij een moskee dekt, ondersteunt een wees, en als hij in de moskee toeneemt, verhoogt hij zijn schuld door een goede daad of goede manieren . Als de winkel verhuisde en een moskee werd, gaf dit de toegestane inkomsten aan, of het toegestane werd gemengd met het verboden, of de zijde werd alleen gecombineerd met water . En de verlaten moskeeën duiden op de nalatigheid van geleerden, de vernietiging van het goede en het verbieden van het kwade, en het duidt op de ascese die van de wereld is afgesneden, en wie ziet dat hij de deur van de moskee binnenging, is trots op neerknieling, dan is hij gezegend met berouw, zei de Almachtige : (En ga de deur in neerknieling binnen en zeg: wij vergeven je zonden ). En wie ziet dat hij bij de moskee aankomt en deze gesloten vindt en voor hem opent, dan benoemt hij een man met schulden en redt hem ervan en verbetert hij zijn lof bij de mensen, en wie ziet dat hij de moskee is binnengegaan terwijl hij is een passagier verbreekt dan zelf zijn verwantschap, hij verhindert dat ze hem steunen . En wie ziet dat hij sterft in de moskee geeft aan dat hij de vijanden heeft overwonnen, omdat de Almachtige God zegt : (Hij zei : Degenen die hun bevel hebben overtreden, laten we ze als een moskee gebruiken ) , en het betreden van de Grote Moskee in Mekka duidt op veiligheid tegen angst en oprechtheid van belofte . Zie ook Al-Jami` ….

…Brandhout is aan het roddelen in een droom . En wie twee of drie stokken hout ziet en ze in het vuur steekt om het aan te steken, er zullen grove woorden zijn die groeien en toenemen . En iedereen die een vuur in een bos aansteekt, is iemands jacht op een heerser, en misschien was het brandhout degene die het in een droom droeg met pijnlijke woorden en een belediging voor de eer van mensen . Als hij ziet dat hij brandhout heeft, duidt dat op levensonderhoud en de vervulling van behoeften, en de erfenis of het geld van de nutteloze schenking . Als het brandhout iets was dat gebroken en uitgespreid moest worden, was het een bron van vermoeidheid of kwaad, en als het uitgerust was, duidde het op nabijheid van de autoriteit en het gemak van moeilijkheden . En het hout kan duiden op saaiheid of gierigheid van het wezen, omdat er wordt gezegd : Zo en zo is Hatabah, als hij gierig of saai is . En de bundel brandhout is geld van verschillende soorten . Hij die een held was en met hem een ​​bundel hout zag, diende een groot man . En het verzamelen van hout voor de patiënt, medicijnen en onschuld . En elk hout dat in een droom aan zijn vrucht wordt toegeschreven, duidt op de corruptie van het geld van die vrucht . En wie hout aanbiedt aan het vuur, duidt op nabijheid tot zijn Heer, of het aanbieden van zijn kleintje aan een schoolmeester, of een rivaal aan een heerser, of een zieke aan een dokter, en of het hout met vuur wordt aangestoken vóór zijn offer , zal zijn kleintje slagen en zegevieren over zijn tegenstander . Als hij in een droom brandhout at, at hij verboden geld, of werd hij wakker met hout geslagen . En wie een schip heeft en in een droom ziet dat het is verbrand, of hij heeft brandhout verbrand dat duidt op het zinken van zijn schip . De stronk van het hout is het bewijs van volharding en passiviteit . En de stronk voor grillen, afstoten, lassen en soortgelijk aan hen is een bewijs van interesse en pensioen, als het wordt gewijzigd, en als dat niet het geval is, duidt het op het kromtrekken van de vrouw of de maker of de opschorting van de rente ….

…De heuvel is in een droom een ​​grote gevaarlijke man, en de architectuur om hem heen is zijn familie . Wie een vlak land ziet met een heuvel of een schijnbare heuvel, dan is die heuvel een man die evenveel de capaciteit van de wereld heeft als hij van het vlakke land . Als hij ziet dat hij gebaseerd is op die heuvel of ongehoorzame positie en zich eraan heeft vastgeklampt, dan staat hij eenmaal op, of vertrouwt hij op een man en wordt hij vrijgelaten . Misschien was die heuvel waarop het werd gebouwd een structuur waarop de eigenaar bouwt en staat, en wie ziet dat hij op de heuvels loopt, zal worden gered . En wie zag dat hij een heuvel was beklommen, zou de leiding hebben over een religieus man . En wie ziet dat hij boven een hoge plaats staat, zal verheffing en autoriteit, leiderschap en een toename van zijn geld, eer en eer verwerven . En wie het ziet alsof hij van een hoge plaats afdaalt, hij zal gekweld, boos en vernederd worden . En wie zichzelf op een modderheuvel ziet, zal een koning, autoriteit en voordeel ontvangen . Als de aarde indicatief is voor mensen, aangezien het daaruit is dat ze zijn geschapen, dan duidt elke ontevredenheid, rouw en angst degene aan wiens vermelding werd genoemd . De heuvels en heuvels duiden de eervolle plaatsen, de hoge rangen en de goede boten aan . Wie zichzelf boven iets ervan ziet, als hij ziek is, dan is dat zijn kist, vooral als de mensen onder hem stonden, en als hij niet ziek was en een huwelijk zocht, trouwde hij met een eerbare en hooggeplaatste vrouw, die de capaciteit van de wereld evenveel als de hoop vuil en zand. Als hij ziet dat hij verloofd is met mensen boven de heuvel, of de oproep tot gebed, als hij de koning waardig was, kreeg hij die, of de rechterlijke macht, fatwa, oproep tot gebed of preek omdat het de heiligdommen van de nobelste mensen . En wie een vlak land ziet waar een heuvel is, dan is hij een man van aanzien onder de mensen tot aan het vlakke land om hem heen . En de heuvel voor degene waarop een positie is gezet, en als het een vuilnisbak is, dan is het de wereld waarin het van alles is, en het kan verwijzen naar de vrouw of de vrouw die het offer is . En als de heuvel geen vuilnisbak was, maar eerder een heuvel waarin geen stof was, dan geeft het de hoogte van de zaak aan met veiligheid tegen de gevolgen ….

…Het is verboden geld in een droom . Wie ziet dat hij in bloed ligt, keert zich om met verboden geld of een grote zonde . Als hij bloed op een hemd ziet van een plaats waar hij de bron niet kent, dan liegt hij ertegen vanwaar hij niets voelt . Als hij ziet dat zijn shirt bevlekt is met het bloed van een kat, dan ligt er een tekst op . Als zijn hemd is bevlekt met het bloed van zeven, dan ligt de kracht van het verkeerde en bedrieglijke voor hem . Als zijn hemd is bevlekt met ramsbloed, dan zal een eerbare, rijke en onneembare man tegen hem liegen, en na de leugen ontvangt hij evenveel verboden geld als de hoeveelheid bloed en de stroom die uit de huid stroomt, en als hij afwezig is , keert hij veilig terug van zijn reis . En wie ziet dat het bloed uit zijn lichaam komt, en hij ziet de wonden van zijn lichaam, het beïnvloedt de gezondheid van het lichaam en een toename van het geld, zelfs als hij vreedzaam afwezig is en het goede, gerechtigheid en plezier zal verkrijgen . Als hij ziet dat hij mensenbloed heeft gedronken, is dat geld en voordeel, en wordt hij van elke beproeving, rampspoed en leed gered . En er werd gezegd : wie ziet dat hij in een put met bloed is gevallen, zal met verboden geld worden beproefd . En wie een bloeddal in zijn plaats ziet, zijn bloed zal daar vergoten worden . En wie bloed ziet dat uit hem kwam zonder het van plan te zijn of zonder het te bedenken of te kwetsen, geld kwam evenveel uit hem als dat bloed, als hij geld heeft, en als hij arm is, zal hij er zo van profiteren . Als bloed wordt gezien in een pot, vastgebonden met een doek, is het de menstruatieband . Het bloed duidt op het leven en de macht van de eigenaar, zijn geld, degene die hem helpt en ondersteunt, of hij nu een borg of een koning is, en degene die hem verbergt voor kleding of welke lof of laster hem ook bereikt . En misschien gaf het zijn sperma aan, dat zijn uitgang verzwakt . En misschien verwees hij naar geld en de verboden persoon die het at, en als er in een droom overmatig bloed uitkwam, duidt dit op de ondoelmatigheid van degene die gelukkig met hem was door een vader, zoon of partner, of op een gebrek aan zijn geld , of iets van zijn kleding verkocht, of het verschil tussen een vrouw of een andere geliefde . Het bloed van een persoon duidt op zijn demon van wie de bloedstroom stroomt, terwijl hij als een vijand in zijn huis is . Overmatige uitstoot van bloed is verontrustend, en de uitstoot ervan wanneer dat nodig is in een droom is rust en hun ondergang . Het menstruatiebloed van een alleenstaande vrouw is een echtgenoot, en een zwangere vrouw heeft de menstruatie afgebroken, en een ziekte is wanhopig op zoek naar menstruatie . En wie ziet dat het bloed er vlekken op maakt, dan komt er verboden geld uit ….

…Maand Als het visioen in de maand Muharram is, dan is het correct en niet verkeerd . Hem in een droom zien, duidt op verlichting, redding uit de gevangenis en genezing van ziekten . En als de ziener zich had teruggetrokken uit zijn volk of zijn land, zou hij naar hen terugkeren volgens het verhaal van Yunus, vrede zij met hem, voor zijn vertrek in hem uit de buik van de walvis . Misschien was hij getuige van een grote fitnah, zoals de dood van een rechtvaardige imam of de opkomst van een geleerde, omdat de Almachtige God Adam en Eva in hem schiep, vrede zij met hen . En als de ziener ongehoorzaam is, zal hij zich bekeren tot God de Almachtige, omdat de Almachtige God zich in hem bekeerd heeft voor Adam, vrede zij met hem . En als de ziener een van degenen was die status en eer zochten, zou dat met hem gebeuren omdat de Almachtige God Idris, vrede zij met hem, hoog in hem opwekte . En als de reiziger in de zee het overleefde, hij en zijn metgezel, omdat het schip in hem werd bezet door de Judi . En als de ziener hoopte dat het kind een goede zoon zou hebben, omdat er de zoon van Ibrahim en Jezus was, vrede zij met hen beiden . En als de ziener in nood was, zou hij van hem worden verlost of ontsnapt aan zijn vijand, omdat de Almachtige God Abraham redde, vrede zij met hem, van het vuur van Nimrod . En misschien zal de ziener zich afkeren van zijn ketterij en misleiding en zich bekeren tot de Almachtige God en zijn zonden opgeven, omdat de Almachtige God zich in hem heeft bekeerd voor David, vrede zij met hem . En als de ziener uit zijn mandaat werd verwijderd, keerde hij terug naar zijn positie omdat de Almachtige God hem antwoordde aan Salomo: vrede zij met hem, en als hij arm of ziek was, werd hij genezen van zijn ziekte en verrijkte God de Almachtige hem omdat God de Almachtige openbaarde in hem de schade van Job, vrede zij met hem . Misschien stuurde de ziener boodschappers omdat de Almachtige God over Mozes sprak, vrede zij met hem, en misschien opende hij een land voor moslims uit de landen van ongeloof . En als het visioen in de maand Safar is, dan is het niet prijzenswaardig . Zijn visie op iemand die in nood verkeert, is niet schadelijk, en als hij ziek is, duiden zijn visioenen op genezing en gezondheid . En de maand Rabi` al-Awwal, als het visioen erin staat, dan zal hij profiteren van zijn vak en het zegenen en tevreden zijn en zich verheugen . Misschien had hij een rechtvaardige zoon, en als de mensen in nood waren, werden ze van hen verwijderd, en als ze onderdrukt werden, zouden ze winnen, dan in hem . De profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, werd geboren . Misschien hebben de mensen een gezegende aanval overwonnen, waarbij het de verovering van Dumat al-Jandal was . En de maand Rabi` al-Akhir, als zijn visioenen goedheid aangeven, zal langzamer zijn, en als ze op kwaad duiden, haast je . En daarin overwint een persoon zijn vijand, of baart een zoon met kennis van zaken, waarin Imam Ali werd geboren, moge God hem genadig zijn . En de maand Jumada al-Awwal, als het visioen erin staat, is niet wenselijk om te kopen of verkopen . En wie hem zag, verloor zijn dochter of vrouw. Fatima al-Zahra, moge God tevreden met haar zijn, stierf erin . En de maand Jumada al-Akhira zal, als zijn visioenen goedheid aangeven, langzamer verlopen . En wie de maand Rajab in een droom ziet, duidt op een verhoogde status, waarin hij opstijgt tot de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, naar de hemel . En de maand Sha`ban, als het visioen erin goed is, zal het geldig zijn, groeien en de goede wil vermenigvuldigen, en de heersers van zaken kunnen geïsoleerd zijn . En tijdens de maand Ramadan zijn de poorten van ontbering, immoraliteit en gierigheid gesloten, en het visioen van goedheid versnelt en vertraagt ​​niet, en het visioen duidt op zegen, goedheid, het goede opleggen en het kwade verbieden, en als hij op zoek is naar kennis , overkwam het hem omdat daarin de Edele Koran werd geopenbaard . Als een patiënt met epilepsie uit hem ontwaakt, worden de duivels vastgeketend . De maand Shawwal in een droom duidt op redding van tegenspoed, plezier en vreugde, omdat het begint met een feest en vreugde, en het omvat het bouwen van de Kaaba en de strijd om de loopgraaf . En de maand Dhul-Qi’dah, als het visioen erin op reizen duidt, dan zou hij niet moeten reizen, en als het ze aangeeft, laat hem het dan vermijden . En de maand Dhu al-Hijjah, als het visioen erin verwijst naar reizen, dan zou hij moeten reizen en tijd aan zaken moeten besteden, omdat het een gezegende maand is en het omvat de Eid en het offer, en daarin was de dood van Omar bin Al-Khattab en Othman bin Affan, moge God tevreden met hen zijn ….

…En wie ziet dat bloed zonder wond uit hem komt, dan als hij in een positie verkeert, accepteert hij steekpenningen en neemt hij het aan, dan is hij geïsoleerd, en zo niet, dan zal er schade optreden, en als hij het bloed ziet komen van operaties, dan zijn ze lijden en leed en verlies en wie ziet dat hij bloed dronk, het is verboden geld en bloed wordt onrechtvaardig vergoten, en wie dat in zijn lichaam ziet Een plaats waaruit bloed of etter komt, zodat het zijn lichaam of zijn kleed, dan raakt hij verboden geld met zijn maat, en als hij niets bevlekt, komt het voort uit de zonde. Vanuit zijn aderen heeft hij een tekort aan zijn geld naargelang de hoeveelheid bloed, en als hij arm is, profiteert hij van zijn rijkdom, en wie bloed uit zijn penis ziet komen, geeft aan dat zijn vrouw is gevallen en wie bloed uit zijn anus ziet komen. Als hij zijn lichaam of zijn kleren sloeg, sloeg hij verboden geld, en wie bloed uit zijn tanden zag komen, zou hem voor zijn verwanten hebben geslagen, en wie ergens een rivier van bloed of een vloeibare goot ziet, dan zal het gebeurt op een plaats waar bloed wordt vergoten, en wie ziet dat bloed uit zijn neus komt, dan wordt het geïnterpreteerd door verboden geld te verkrijgen, en als het bloed klein was en geen zwakte zag toen het naar buiten kwam, dan werd het verlicht van hen en verdriet en er werd gezegd dat bloedneuzen een schatkist zijn. Als zijn neus op de weg druipt, dan betaalt hij zakaat over zijn geld aan het project, en als hij ziet dat bloed uit zijn oog komt, dan is hij verdrietig Verfijnd…

…Spelen met schaken, dobbelstenen, cakes en walnoten : een hekel aan en omstreden . Er werd eerder gezegd dat spelen met alles een hekel is aan spelen, omdat de Almachtige God zei : “ Of het is veilig voor de mensen van de dorpen om met ons leven naar hen toe te komen als een offer terwijl ze spelen. ” En als hij ziet dat hij ermee speelt, dan heeft hij een religieuze vijand . En schaken is opgezet om niet mee te spelen, want het zijn geïsoleerde mannen . Wat betreft geïnstalleerd en gespeeld, het zijn mannelijke gouverneurs . Als het einde van haar leengoed komt, wordt hij de heerser van die positie als een pak slaag of strijd, en als een van de twee tegenstanders de andere verslaat, is de overwinnaar de schijnbare . Er wordt wel gezegd dat schaken een streven is in een gevecht of rivaliteit . Wat betreft het spelen met dobbelstenen, hij verschilde er over, en er werd gezegd dat het zich bezighield met zonde, en er werd gezegd dat het een handel in zonde was . Door ermee te spelen, duidt in de eerste plaats het optreden van een strijd in onderdrukking aan om het verbod ervan, en de overwinning is voor degene die overwint . En spelen met de kubus is een leugen, en er werd gezegd dat het een goed bewijs is . Gokken is oproer en conflict . Wat Muhammara betreft, werd Mamlouk, Adeeb, geprezen door zijn eigenaar ….

En wie ziet dat hij een offer heeft gebracht dat deelbaar is door de wet, dan is het goed en een zegen, en als de zoeker een bevrijde slaaf is, of in nood verkeert, zal hij van hem worden verlost, of hij is ziek, niet besmet of arm, of heeft een angst, of een schuld die God namens hem beslist, of wat hij doet, dan verricht hij de hadj of in nood, God voorziet in zijn levensonderhoud, en als een vrouw zwanger is, baarde ze een rechtvaardige zoon , en wie denkt dat hij een offer heeft opgeofferd dat ontbreekt, is een tekortkoming in zijn religie

…En als de persoon die droomt een gevangene is, zal hij worden gered . Als hij hem ziet als een schuldenaar die zijn schuld heeft afbetaald, of een rijke arm, of iemand die bang is voor veiligheid, of de noodzaak van een pelgrimstocht, of een strijder van de overwinning, of een slachtoffer, zal hij worden vrijgelaten…

…De kerk duidt in een droom kennis, ascese, angst en wenen aan, en misschien duidt het op zorgen, verdriet, liegen, vervagen, laster of ketterij, amusement en vertrouwdheid, en duidt het de heerser met oneerlijkheid aan . Dus degene die in een droom een ​​kerk binnengaat en celibatair is, getrouwd, een zoon heeft gehad of na zijn leiding op een dwaalspoor is geraakt, vooral als hij voor standbeelden neerknielde, met hen meedeed aan een offer, of een gordel in zijn midden had . Misschien wees de kerk op de beschutting van demonen . De grootmoeder en de verheffing van de kerk zijn een bewijs van zwakte in religie . En als iemand ziet dat zijn huis een kerk is, dan is zijn huis een gemeenschap van mensen van hartstochten, ketterijen en zonden . De kerk duidt de begraafplaats, de wijnwinkel, het huis van kennis en zang en de gevangenis aan . Dus wie een kerk binnengaat en er een dode in ziet, wordt opgesloten met de ongehoorzamen . Zie ook het klooster ….

…Wie ziet dat hij zich van de islam heeft bekeerd tot een van de valse religies, dan begaat hij zonden, en er werd gezegd: vernedering en minachting, en wie ziet dat hij het vuur aanbidt, dan wordt hij verzocht met de sultan, en als het vuur is slapend dan zoekt hij verboden geld en wie ziet dat hij een houten afgod aanbidt, dan benadert hij een valse man naar een goddeloze man. Zilver, het komt voor een vrouw in iets dat niet gepast is, en als het van goud is, dan nadert hij iets dat hij haat, en het zal hem daardoor schaden, en als het van koper, ijzer, lood of zoiets is. op die manier benadert hij het verzoek van de wereld, en als het van steen is, dan benadert hij een hardvochtige man. Van aardewerk en dergelijke komt het dichter bij iemand die geen voordeel heeft. En in de zin is het zien van afgoden niet prijzenswaardig…

…Het begin van de dag geeft het begin aan van het bevel waarom de persoon die droomt, en het midden van de dag geeft het midden van de zaak aan, en het einde van de dag geeft het einde van de zaak aan . En wie ziet dat er iets voor hem verloren is gegaan en het vindt toen de dageraad explodeerde, dan moet hij zijn tegenstander bewijzen wat hij ontkent, volgens het getuigenis van de getuigen, want de Almachtige God zegt : “ Het reciteren van de dageraad werd gezien . ~ En wie ziet dat de hele tijd dag is en niet nacht, en de zon niet ondergaat maar eerder rond de hemel draait, geeft aan dat de sultan zijn mening geeft en geen minister raadpleegt over wat hij van zaken wil ….

…Als de bewijzen van pracht en rijkdom in het visioen zouden worden herhaald, zou dat terugkeren naar autoriteit . En welk bewijs van verdriet en ongerustheid er ook in wordt versterkt, het is een angst geworden op gezag van de autoriteit, omdat het de grootste angst is, en het kan de dood worden ….

…En wie ziet dat hij hem heeft gekleed, hem heeft gegeven en hem ter ere heeft gekleed, en hem bereden berijdt, dan zal hij zijn sultanaat van hem overkomen, en als hij gekwalificeerd is om een ​​baan op zich te nemen, dan moet hij het overnemen ….

…En wie ziet dat hij op een weg liep en een pracht ziet en terugkeert vanwege hem, dan begaat hij wat hem overkomt als een tekortkoming in zijn religie ….

…Ziet de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, de droom? Ik vroeg me af over een belangrijke wetenschappelijke kwestie in de wetenschap van meningsuiting, dat is wat mijn artikel hem heeft genoemd, en ik zeg erover : het begin van het visioen is van God, en de droom is van de duivel, en dit staat vast door de tekst van de expliciete Sunnah. De Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zegt : [Het visioen is van God en de droom is van Satan ] Overeengekomen . Satan is toegewijd aan de permanente vijandigheid van elk menselijk wezen, denk dat de ooit vrijgelatenen in de slaap dromen komen die hen angstaanjagend zijn, of waakzaamheid zal onheil reageren, zegt de Almachtige God : [ en leef om Rahman te noemen, de antithese van zijn demon, hij is zijn tegenpool. ] waardoor we hem veroorzaken dat een duivel hem op de ongelovigen schopt , ‘ hij is aan hem toegewezen ‘, werd er in deze wereld gezegd , hem verhinderen moslim te worden , en het heilige opwekken , en hem gehoorzaamheid vertellen , en hem bevelen te zondigen ; Het is de betekenis van de uitspraak van Ibn Abbas . Dus Valohlam is alarmerend over wie zich van de man heeft verwijderd en het verlaten van de gehoorzaamheid en gebedsgroep, en hoopt de woorden van de Almachtige God voor zijn erfgenamen : [ niet de vrienden van Allah, er is geen angst, noch zullen zij degenen bedroeven die geloven en vrees voor hen mensen in dit leven en in het Hiernamaals …] geïnterpreteerde menselijke visie Het goede wordt gezien door de gelovige of gezien door hem . Dromen zijn verminderd of ontbreken voor de beschermers van God, omdat hun daden hen geïsoleerd hebben gemaakt van de schade van de vervloekte Satan, waarvan het belangrijkste geloof en vroomheid is . De Profeet, vrede zij met hem en zie nooit de droom, en dus de rest van de profeten en het bewijs van dit interview : Abdullah bin Masood zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : [ Wat een van jullie alleen heeft al zijn echtgenote van de djinn, zeiden ze : Pas op, O Allah’s Boodschapper? Hij zei : En tegen mij, behalve dat God me met hem hielp, dus omarmde hij de islam, dus beveelt hij me alleen wat goed is. ] ﴾ Sahih Muslim . Degene die deze waardigheid geeft in het wakkere leven, wordt niet belet hem deze tijdens de slaap te geven, en hij zal de droom nooit zien in de juridische betekenis die we aan het begin van dit artikel hebben besloten . God weet…

…En wie ziet dat hij een offer heeft gebracht dat onvolledig is of een tekort heeft, dan is het een tekortkoming in zijn religie ….

…Degene die in een put met bloed valt : of in een litteken of kruik met bloed, nadat het bloed hoog op hem is . Het kan niet worden weggeduwd, want hij is in bloed dat met hem gekweld is . Evenzo is elk overwinnend bloed dat hij ziet in een plaats met water, in een kom, in een kom, in een kom of andere sporen van stromend en stilstaand water, nadat het vaak is, tenzij hij ziet dat het bloed zwak is, dat hij dronk, of besmeurde ermee, dan is het verboden geld dat hem overkomt en als het vaak bloed was, vervloekt . En wie bloed op hem gesprenkeld ziet, hij zal het ontvangen van degene op wie dat bloed is gesprenkeld, als een vonk uit vuur, dus het zijn slechte woorden die degene overkomen die het doet ….

…Wat is de uitspraak over degenen die in het visioen liegen? Een strenge waarschuwing voor degenen die liegen kwam in een droom, met Bukhari in zijn Sahieh deur : loog in zijn droom, en een been waarin recente voorbeelden : Ten eerste : de hadith van Ibn Abbas dat de Profeet vrede zij met hem zei : (( uit de droom van een droom die niet werd gezien die zou plaatsvinden tussen Sairtin en niet zal doen, en luisterde naar een interview met de mensen die ze met tegenzin of die van hem wegvluchtten, Alank de dag van de opstanding in zijn oor gieten , en beelden beeld gemarteld en opgedragen om het op te blazen en niet Bnafaj )) Verteld door Ahmad en Vrouwen uit de roman Qatada, moge Allah tevreden met hem zijn en kwam in een ander rapport van Abu Hurayrah : (( Wie heeft gelogen over zijn visioenen )). De tweede : de hadith van Ibn Umar dat de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, zei : ((Het is de meest ongelukkige van de harige dat zijn ogen zien wat hij niet zag )) , en in de overlevering : (( wat hij niet zag )) en de betekenis : de harige is de grootste leugen, en de schuldige The Great Lie . En wat het betekent : hij die droomde, dat wil zeggen, aan wie deze droom was toegewezen . En je merkt uit de twee hadiths de ernst van de kwelling van de leugenaar in de droom op. De reden hiervoor wordt ons uitgelegd door Imam al-Tabari, die zei : De waarschuwing is alleen maar sterker geworden, hoewel wakker liggen misschien corrupter is dan het. Zoals het een getuigenis kan zijn bij het doden, hudud of het aannemen van geld; Omdat liegen in een droom tegen God loog dat ik zie wat ik niet heb gezien, en liegen tegen God meer dan liegen over de schepselen van het vers : { Het is onrechtvaardiger dan hij die een leugen verzint tegen Allah die degenen die aan de Heer offeren en zeggen hardop degenen die tegen hun Heer logen, niet Gods vloek over de onderdrukkers } [ Hood : 18] In plaats daarvan was liegen in een droom een ​​leugen tegen God vanwege de hadith : ((Het visioen maakt deel uit van het profeetschap )) , en wat was een deel van het profeetschap is van God, en ik keer terug naar het woord : (de ank ) ; En nu je opgelost lood bent, wordt het in zijn oor gegoten omdat de beloning hetzelfde is als het werk, en hier heb ik geen geluk dat de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, in de hadith zei : (( Hij die droomt van een droom )) en noemde het een droom en noemde hem geen visioen omdat hij beweerde dat hij iets zag en niet zag, dus hij was een leugenaar en een leugen. Hij is van Satan, en de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ~Ga voorbij : (De droom is van Satan )) , en alles wat van Satan is, is niet waar . Hier, geen geluksgelijkenis straffotograaf namelijk : (( Vlakhalqgua-pil of maak ritueel …)) praten, straf, die ligt in de droom die is : [te houden tussen Sairtin ] en de betekenis van het contract tussen de Alsairtin : om naar elkaar te spinnen , en dit is meestal onmogelijk, en de overeenkomst Hier tussen de fotograaf en de leugenaar in zijn droom : dat het visioen is gemaakt vanuit de schepping van God en het is een moreel beeld, dus ging hij in zijn leugen een beeld dat niet voorkwam, net zoals de fotograaf een beeld in het leven heeft geroepen dat geen werkelijkheid is, omdat het ware beeld het beeld is waarin de ziel zich bevindt, dus de eigenaar van het zachte beeld – de dromer – heeft iets aardigs en het is De connectie die wordt uitgedrukt door het contract tussen de twee gerst, en hij wees de eigenaar van het dichte beeld – de fotograaf – een ernstige zaak toe, namelijk om te voltooien wat hij creëerde door zijn claim door de ziel te blazen, en hij tekende en beloofde elk van hen dat hij wil Ik zou worden gemarteld totdat hij deed wat hem was toevertrouwd terwijl hij geen doener was, het is een metafoor voor de marteling van elk van hen altijd, behalve dat God genade met hen heeft, en deze nadruk op de leugenaar in zijn droom omdat hij loog over het geslacht van het profeetschap, en de fotograaf betwistte de Schepper in zijn macht…

…De definitie van visioenen en dromen in termen van de taal van visioenen is een meervoud van visioenen en kan worden uitgesproken zonder te neuriën op het werkelijke gewicht . Het is in de taal wat wordt gezien tijdens de slaap, afgeleid van het werkwoord zagen . Het is oorspronkelijk een bron zoals links . Toen ik een naam maakte toen de slaper het zich voorstelde, werd het verloop van namen en visies gemaakt met een afleiding om de tijd met het gezichtsvermogen waar te nemen . En voor degenen wier visioenen overvloedig aanwezig zijn : ( zie ). De droom van het annexeren van ha en rustgevende lam . Het is toegestaan ​​om je bij hen aan te sluiten, dus wordt er gezegd : Droom . Een droom is afgeleid van een droom en de betekenis ervan is een visioen in zijn slaap . Zei : de droom van iets dat hij in zijn slaap zag en de droom van een droom en de betekenis ervan van achteren in zijn visioen zou Balhi dromen, elke gespot in zijn droom, elke mening over zijn visioen vervloeken en combineren : dromen, vraag hier hoeveel keer ontving het woord dromen in de koran ontving dit woord tweemaal in de koran : 1 – het vers ( ze zeiden dromen en wat we interpreteren dromen Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – het vers ( maar ze dromen maar vervalsten het is een dichter Vlaotna-vers stuurde de ouden als ) [ profeten : 5] het eerste vers betreffende Jozef met koning . En de tweede in het verhaal van de Arabische polytheïsten die Mohammed bespotten, moge God hem zegenen en vrede schenken (1), moge God hem zegenen en hem vrede schenken . En ook de vraag woord kreeg een visioen in de Koran? Ontving het woord van Openbaring in de Koran ) vier keer zijn als volgt : A – vers : O publiek Geef me alstublieft advies in mijn visioen, als jullie visioen voorbijgaat [ Yusuf : 43] 2 – het vers : En we maakten het visioen dat Orinacc alleen een verzoeking voor mensen en de boom vervloekt in de Koran en ze alleen maar vergroten Nkhuvhm wat een grote tirannie [ Isra : 60] 7 – vers : Openbaring heeft ook bekrachtigd Voorwaar Wij belonen weldoeners ( Saaffaat : 105 ). 4 – de Almachtige zeggen : De oprechtheid van God, Zijn Boodschapper, de visie van rechts ( open : 27 ). (1) Het eerste vers betreffende de koning met Jozef en het tweede vers dat door het visioen van de profeet moet worden aangewezen, tonen haar vrede zij met hem de nacht van de familie naar het heilige huis waar . Hij wilde afslachten, en de vierde was de kwestie van het zien van de Boodschapper toen hij dacht dat hij Mekka zou binnengaan en Umrah zou verrichten . ___________________________________ (1 ) Zie : Concordantie van woorden Koran • Mohamed Fouad Abdul Baki . The Revival of Arab Heritage House – Beiroet – Libanon – Geen geschiedenisartikel ( Daghth ) p. 421 * Geciteerd uit Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…En bloed is verboden geld of zonde, en als hij ziet dat het met bloed is besmeurd, verandert het in verboden geld of een grote zonde . Als hij bloed op zijn overhemd ziet van een plaats die hij niet kent, dan liegt hij tegen hem vanuit een plaats waar hij niet voelt, volgens het verhaal van Jozef, vrede zij met hem . Als hij ziet dat zijn overhemd bevlekt is met bloed, het bloed van een katachtige, dan liegt hij tegen hem over de macht van de verraderlijke en onrechtvaardige . Als hij besmeurd is met ramsbloed, zal een eerbare, rijke en onneembare man tegen hem liegen . Evenzo het bloed van alle dieren, omdat degenen die aan dat dier worden toegeschreven, tegen hen liegen . Als hij ziet dat hij iemands bloed heeft gedronken, zou hij geld en voordeel verdienen en van elke beproeving, rampspoed en leed worden gered ….

…Er werd gezegd dat hij die het bloed van mensen dronk zich verveelde van de zonde en eraan ontsnapte . Wie in een put met bloed valt, zal door bloed of verboden geld worden gekweld . En de bloedstroom uit de gezondheid en veiligheid van het lichaam . Als hij afwezig was, zou hij veilig terugkeren van zijn reizen . En een man uit Azad zei : Een van onze grote mannen bad het volgende avondgebed met ons, stevig en krachtig, en hij werd blind, dus smeekten we hem en vertelden hem: Wat is dit dat je neergeslagen heeft? Hij zei : Ik kwam in mijn slaap en ik nam, dus nam hij me mee naar de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en als hij zat met bloed in zijn handen, zei hij dat jij degene was die vocht Hussein? Ik zei ja, dus nam hij deze twee vingers, de wijs- en middelvinger bedoelend, en doopte ze in bloed, en toen zei hij dat in mijn ogen . En hij knikte met zijn twee vingers, en zei : ik kan niets zien . Een man kwam naar Ibn Al-Musayyib en zei : ik zag alsof ik een druppel bloed in mijn handen had, en hoe meer ik ze waste, hoe feller . Hij zei : Je bent een man die van je zoon is verbannen, dus vrees God en maak hem waardig . Sufyan zei, ik zag bloed op mijn jurk, dus toen ik naar de moskee ging, en er was een kruising voor zijn deur, vertelde ik hem mijn visioen en hij zei : hij liegt tegen jou . Het was zoals hij zei ….

…V : Is het mogelijk om de Boodschapper te zien, moge God hem zegenen en vrede schenken? Had degene die de Boodschapper zag, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, op welke bladzijde dan ook, het als in de waarheid gezien? Ja , en misschien wel de belangrijkste voorbeelden van goede visie, de visie van de Profeet vrede zij met hem werd geleid door Imam Bukhari en het moslimwoord uit de hadith van Abu Hurayrah zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : ~ van Rani in een droom heeft Rani, de duivel is niet voor mij ~(1). In zijn roman, ~ van Rani in een droom wakker Vsarani of alsof Rani waakzaamheid niet voor de duivel mij is . In de roman zei hij vrede zij met hem :~ van Rani was de mening van rechts ~, zei Ibn Sirin : Als Rah naar zijn beeld (2 ). Het feit dat wetenschappers verschilden in de betekenis van vrede zij met hem : van Rani in een droom zag ze mij … ~ Ibn Albaqlani zei : betekent dat zijn visie correct is, niet Bodgat noch vergelijkingen de duivel , en ondersteund door te zeggen dat de roman ‘ was de mening van de juiste ‘ zucht visie is correct , en het was Ibn Sirin als hij door een man werd gesneden dat hij de profeet (vrede zij met hem) zag , zei : roei me dat ik zag als hij beschreef een attribuut dat hij wist het niet, zei hij : Je zag hem niet . Ibn Hajar zei en zijn transmissieketen is authentiek (3). Anderen zeiden : maar het moderne fenomeen betekende dat hij het had gezien, het maakt het niet uit, het verhindert het . Anderen zeiden : waarschijnlijk zeggende vrede zij met hem : ~ verloren Rani of de rechter zag de duivel is in beeld ~ te doen als de mening van de beschreven bekende hem in zijn leven, de achter het geschil was een visie-interpretatie van Araaa feit , en het is waar dat hij een feit ziet, of het nu op zijn bekende of andere capaciteit was . Sommige geleerden zeiden : aangeduid Nabih Almachtige God die mensen zien hem te corrigeren alle oprechtheid en te voorkomen dat de duivel me voorstellen dat in geschapen opdat liggend op zijn tong in slaap als een schending van God de gewoonte van de profeten, vrede zij met hen een wonder , en als onmogelijk dat de duivel verbeeldde zich in zijn beeld in de waakzaamheid , als hij getekend was, verdacht hij de waarheid met leugen en deed hij niet wat hij bracht angst voor deze waarneming Vhamaha Allah van Satan en Nzgh en Osuste en reciteerde en Kedah (4), zei Imam Ibn Hajar : het lijkt mij dat wat in een droom met Rani wordt bedoeld, elk recept Felictbhr was en wist dat hij de waarheid van de Openbaring had gezien die van God komt, niet de verkeerde, dat is de droom, de duivel is niet voor mij (5) ~ Maar de betekenis van ~ alsof Rani waakzaam is ~ is onderworpen aan de woorden : een van hen : dat wat wordt bedoeld met de mensen van zijn tijd en betekent dat Rah slaapt en niet was geëmigreerd, help hem de Almachtige God voor migratie en zie dan de apostel zichtbaar de tweede vraag : hij ziet th e bekrachtiging van die visie met waakzaamheid in het Hiernamaals ; omdat hij in het hiernamaals de hele natie van Rah in de wereld ziet en niet heeft gezien . III : hij ziet in het Hiernamaals visioen van zijn eigen in de nabijheid van en krijg Chweath en dus ________________________________ (1 ) Verteld door Bukhari Net als in de opening (12 /383 ) deur zag de Profeet vrede zij met hem in een droom , en als moslim in de nucleaire sector ( 15/24 ). (2 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/383 ) de Profeet vrede zij met hem in een droom zag , en als moslim in de nucleaire ( 15/26 ). (3 ) Zie : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) en nucleaire vorige referentie – (15/25). (5) Ibn Hajar – Vorige referentie – (12/389). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij een ram offerde, een losprijs is, omdat de Almachtige God zei: “ We hebben hem geofferd met een groot offer. ” Misschien moet hij een te betalen losgeld en er werd gezegd dat de visie van het offer geeft de visie van de maanden ….

…Wat operaties betreft, wie ziet dat hij een wond aan zijn handen heeft, dat zal geld zijn . En als er een wond aan zijn rechterhand is, is het geld dat hem zal profiteren van zijn mannelijke verwantschap, en links van zijn vrouwelijke verwantschap . Als er een wond aan zijn linkerbeen zit, dan komt er geld uit ploegen en planten. Als een wond aan zijn hiel zijn hielen raakt, raakt hij geld vanaf de zijkant van zijn hiel en zijn zoon . En een operatie aan de duim van zijn rechterhand, een bewijs dat er religie op zit . En elke uitgave van vloeibare chirurgie en geldschade . En wie in zijn lichaam een ​​zachte operatie ziet waar bloed uit stroomt, het is schadelijk voor de eigenaar in geld en spraak door iemand die erin valt en daarvoor een beloning krijgt . En de operatie in het hoofd en er stroomde geen bloed uit, omdat het geld bijna raakte . Als er bloed uit haar stroomt, is het geld dat het effect op hem laat zien . Als een sultan of een imam zou zien dat hij een wond op zijn hoofd had totdat zijn huid en bot verloren waren gegaan, zou hij zijn leven verlengen en zijn leeftijdsgenoten zien . Als het bot gebroken is, wordt zijn leger verslagen . De wond aan zijn linkerhand . Zijn militarisering nam toe . De wond aan de rechterkant vergrootte zijn bezit . Als een wond in zijn maag zijn schatkist verhoogt, dan vergroot een wond in zijn dij zijn clan . De wond in zijn been is lang . En als een wond aan zijn voeten toenam in zaken van integriteit en standvastigheid . Als hij ziet alsof iemand zijn organen afsnijdt en ze verdeelt, dan spreekt de beslissende persoon waarheidsgetrouwe woorden over zijn zaak die dat heeft nagelaten en zijn kinderen te scheiden en ze over het land te verspreiden . Als de gewonde persoon bevlekt raakt met het bloed van de gewonde, dan raakt hij evenveel verboden geld als het bloed waarmee hij besmeurd is . En wie een ongelovige verwondt en bloed vergiet van een ongelovige, hij zal een vijand winnen die schijnbare vijandschap heeft, en hij zal van hem geld krijgen dat evenveel toelaatbaar is als het bloed dat eruit komt, omdat het bloed van een ongelovige is toegestaan ​​voor de gelovige, en als het zijn bloed bevlekt, is het sterker . En wie ziet dat een persoon hem heeft verwond en er geen bloed uit hem is gekomen, dan zal de overtreder er een waar woord in zeggen als antwoord op hem . Als er bloed uitkomt, steunt hij hem met wat waar is, en degene die wordt geslagen komt uit de zonde . En er werd gezegd dat iedereen die zag alsof hij met iets van ijzer gewond was geraakt met een mes of iets anders, het zijn gelijke en nadelen laat zien en er zit niets goeds in . Sommigen van hen zeiden : Wie een wond in sommige van zijn organen ziet, de uitdrukking erin is voor het lid waarbij de operatie was toegestaan . Als het in de borst het hart is, dan is het bij jonge mannen en vrouwen een teken van liefde . Wat betreft de sjeiks en ouderen, duidt het op verdriet . Wat betreft moord, wie denkt dat hij iemand heeft vermoord, begaat iets geweldigs . En er werd gezegd dat het een verlossing van benauwdheid was , omdat de Almachtige God zei: ~En je hebt een ziel gedood, dus zullen wij je verlossen van de duisternis en je bedrog en bedrog .~…

…Wie in een droom zag dat hij een wond aan zijn lichaam had, dat zou geld voor hem zijn . Als hij gewond is geraakt aan zijn rechterhand, dan is het geld dat hem profiteert van een mannelijke verwantschap die hij heeft, en als hij gewond is geraakt aan zijn linkerhand, is het geld dat profiteert van een relatie die hij heeft van vrouwen . Als er een wond aan zijn linkerbeen zit, dan is zijn geld afkomstig van ploegen en planten, en als hij gewond is aan zijn hiel, dan is het geld dat van zijn zoon naar hem toekomt . Als hij een wond heeft en er stroomt bloed uit hem, dan heeft hij een schuld en besteedt hij er moeite aan . En wie ziet dat zijn lichaam zachte wonden heeft waaruit bloed stroomt, dan is het schadelijk voor zijn eigenaar in geld en spraak . Hij werd in het hoofd geslagen en had geld om te houden . En als hij zag dat hij gewond was en geen bloed vergoot, dan heeft hij een deugd over het hoofd gezien die hem zal overkomen . En wie gewond is en bloed van hem vergiet, dan zal hij geld hebben, waarvan de uitwerking op hem duidelijk wordt . En als hij de sultan zag alsof hij aan zijn hoofd gewond was geraakt, zou hij de dood van zijn collega’s zien . Als zijn bot gebroken is, zal zijn leger worden verslagen en zijn leiderschap zwak . Als hij gewond raakte aan zijn linkerhand, zouden zijn soldaten verdubbelen . Als hij geblesseerd was aan zijn rechterhand, dan zou wat aan zijn hand was dubbel zijn . Als hij in zijn maag gewond zou raken, zou het geld in zijn kluis verdubbelen . En als een wond in zijn dij zich vermenigvuldigde, zou zijn clan zich vermenigvuldigen, en als een wond in zijn benen zijn leven zou verdubbelen . Als hij aan zijn voeten gewond zou raken, zou hij zijn standvastigheid in zijn koninkrijk verdubbelen . Als een man hem verwondt, zijn organen afsnijdt en ze verdeelt, dan heeft degene die slaat, gezag over degene die met de rechtertong wordt geslagen . Als hij gewond was en met bloed uit de gewonde persoon kwam, dan zondigt degene die hem sloeg en zal degene die geslagen werd voor hem worden beloond. Als hij degene met zijn bloed bevlekt, zal hij zonde en geld ontvangen dat verboden is in die mate dat hij het bloed bevlekt . En wie ziet dat hij een ongelovige heeft verwond, dan heeft hij controle over een vijand die schijnbare vijandschap heeft, en de waarheid in hem zegt, en van hem zowel geld als bloed krijgt, en dat het bloed van de ongelovige voor de gelovige is toegestaan . En als hij zag dat een persoon hem verwondde, en er kwam geen bloed uit hem, dan zegt hij in al-Majrouh in ware woorden, hij zal geen antwoord hebben . Als hij zag dat hij gewond was en er bloed uit hem kwam, dan steunt hij hem met wat men gelooft . En wie ziet dat hij gewond is met een mes of iets van ijzer, dan verschijnt zijn verdorvenheid en is er niets goeds in hem . En wie ziet dat sommige delen van zijn lichaam geopereerd zijn, dan is de uitdrukking erin voor het orgaan waarin de operatie zal plaatsvinden, en als het in de borst of in het hart is, dan is het in de jeugd, en jonge vrouwen duiden op liefde, en bij bejaarden en bejaarden duidt het op verdriet . En als het op de duim van de rechterhand zit, dan duidt het op een schuld die hij berijdt, en een instrument om op te schrijven . En wie ziet dat een engel van de engelen hem met zijn zwaard in zijn buik heeft verwond, alsof hij was gestorven, hij zal wonden en zweren oplopen, en dan zal hij daarvan genezen . En wie zag dat hij gewond was aan zijn nek, kreeg geld aan de zijkant van zijn hiel ….

…Wat is de uitspraak over het toeschrijven van een droom aan de duivel? Wat is de uitspraak over toeschrijving aan hem alleen als metafoor? Toen het tot ons kwam, werd gemeld dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ((Het ware visioen is van God en de droom is van de duivel )) . Veel betrouwbare geleerden hebben iemand gevonden aan wie de droom wordt toegeschreven als metafoor voor het voorbeeld van de Mazzari in Sharh Sahih Muslim en Ibn Hajar in Fath al-Bari, terwijl ze spreken over de rechtvaardige visie : ( Het is met betrekking tot wat de duivel niet heeft toegang tot, en wat betreft wat een inkomen heeft, het wordt aan hem toegeschreven als een metaforisch percentage ). Ik zei : Maar de juiste mening is dat de acties worden toegeschreven aan hun onderwerp. Omdat Hij degene is die het initieerde en het deed, en het werd toegeschreven aan de Almachtige God, omdat Hij degene is die het heeft verordend en geschapen, zoals de Almachtige zei : { Wat is er van goedheid overkomen, is van God } dat wil zeggen, een act en een begin . En de Almachtige zei : ( Iedereen is bij God ), waarmee hij hun schepping en waardering bedoelt . En hieruit de daden van de duivel, zoals waswasah, misleiding, verleiding en het sluiten van een contract met de groep mensen, die allemaal echt aan de duivel worden toegeschreven. Het is de directe haar dit veel ontvangst in de Koran Almachtige zei : { Satan Sol ze dicteerde hen } , en de Almachtige zei : { Satan belooft je armoede en beveelt je immoreel te plegen } zei ook { en Kasemhma, ik ben ook voor degenen wie Nashan } en de Almachtige zeiden { ik ben een buurman jij } en gaven dit ook aan door vrede zij met hem te zeggen (( houd het hoofd van de duivel op het rijm van jou …)) Moslim nucleaire uitleg (6/65) en zeggende vrede zij met hem : ((de duivel is de zoon van Adam bloedstroom )) overeengekomen . Dit en zijn soortgenoten is een feit dat ze op een echte manier aan Satan toeschreef, omdat hij er de directe acteur van is, zelfs als ze allemaal naar de mening van God Almachtig en Zijn schepping en wil Almachtig zijn . Als hij, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : ((De droom is van Satan )) , dan moet het op het eerste gezicht gezegd worden, en de droom is van het soort dat hij de kinderen van Adam verleidt en intimideert . Al-Qadi en anderen zeiden : ( Hij is op zijn gezicht en dat God de Almachtige voor hem de kracht en het vermogen heeft gemaakt om door de binnenkant van de mens zijn bloed te laten stromen )….

…Degene die zag dat hij een offer bracht dat geoorloofd is om te offeren volgens de islamitische wet, dan is het goed en een zegen, en als de visionair een man is die een man van vrijheid is, en als hij in nood verkeert en ze worden opgelucht , en als hij ziek is, wordt hem vergeven, en als hij arm is, is hij welgesteld, en als hij schulden heeft en als hij schulden heeft, en God betaalt zijn schuld af en als hij de bedevaart niet verricht heeft dan verricht hij de hadj. En als hij in nood verkeert, zou God hem kunnen helpen in zijn levensonderhoud ….