Dromen over Om te dromen van bewegen in een groot huis 

…De borst is in een droom de vrouw van een man of zijn dochter, dus haar schoonheid is haar schoonheid, haar corruptie is haar corruptie . En wie een vrouw aan haar borst ziet hangen, pleegt overspel en baart een ander kind dan haar man . Als een man melk in zijn borst ziet, dan is hij rijk als hij arm is, en als hij niet getrouwd is, geeft hij aan dat hij kinderen zal krijgen . En als een jonge vrouw dat ziet, geeft dat aan dat ze zwanger zal worden en dat haar zwangerschap zal plaatsvinden, ook al is ze een rijk kledingstuk dat haar geld mist en bederft . En als ze een bewuste maagd was, duidt dat op haar huwelijk . Als ze jong was, ver van het moment van huwelijk, betekende dat haar dood . En wie ziet dat hij een vrouw verzorgt die hem kent en haar niet kent, dit geeft aan dat hij lange tijd ziek zal worden, tenzij hij een zwangere vrouw heeft, dan geeft dat aan dat hij een zoon heeft . En als een vrouw dit visioen zag, zou ze een meisje baren . Als hij ziet dat zijn borsten met mate zijn gegroeid en er goed uitzien, dan duiden ze zijn kinderen en dingen aan die hij bezit . En als hij ze ziet vallen, is dat het bewijs van de dood van zijn kinderen . En wie dat heeft gezien en geen kinderen heeft gekregen, wijst op zijn gebrek en zijn verdriet, vooral met betrekking tot vrouwen . Bij vrouwen die borstvoeding geven, geeft het de horizon aan van de persoon die borstvoeding geeft . Een grote borst geeft aan wat wordt aangegeven door een borst die bot is geweest . En wijst bij vrouwen op immoraliteit . En wie zag dat zijn borsten tegen zijn borst sloegen, dit geeft aan dat hij erg oud is, dat er slecht nieuws naar hem komt van iemand die hem kent . Als mannen en vrouwen jong zijn, duidt dat op liefde . En wie ziet alsof hij één grote borst heeft en de schaamstreek heeft bereikt, hij pleegt overspel met een verboden huwelijk, of heeft een verboden huwelijk, en de borsten in een droom zijn meisjes, dus wat erin gebeurde, wordt geïnterpreteerd in meisjes . En wie ziet dat er voor hem een ​​borst is gegroeid, samen met zijn borsten, dat is meer dan een meisje . En wie ziet dat hij een borst mist, dat is de dood van zijn dochter . En melk in de borst is een toename in geld en het verwijst naar het kind, dus wie ziet dat er melk in zijn borsten zit, is vereerd met een minimale verhoging die hem of degene die het bezit, brengt . Evenzo, bij vrouwen, als de melk die door een persoon wordt geproduceerd, borstvoeding krijgt, dan wordt hij opgesloten en wordt er een deur overheen gesloten, en er is geen schade aan het zogende kind, dan is het vernedering en verdriet . En er werd gezegd : als een man zag dat er melk in zijn borst zat, dan trouwde hij als hij celibatair was en kreeg een zoon . Als hij arm was, wees hij op Bishara, en als hij een jonge man was, duidde dat op zijn lange leven . En de jonge vrouw, als ze dat ziet, duidt op haar zwangerschap en bevalling, en de lengte van de borst van een man totdat ze zijn borst raken, is het bewijs van een gril die niet door God Almachtig wordt bevredigd . En daarvoor : het is een bewijs van de dood van kinderen, en als hij geen kind had, duidt het op armoede en verdriet . De lengte van de borsten van een vrouw boven de limiet is een bewijs van het doel van verdriet . De borst van een man geeft zijn kwaliteit, positie, gezondheid en ziekte aan . En de borst van een man kan verwijzen naar broers, metgezellen, kinderen en echtgenoten waar ze niets aan hebben . De borst van een vrouw bewijst het tegendeel, gezien de voorziening van de Almachtige God . Als hij ziet dat zijn borsten zijn als de borst van een vrouw en er melk uit druipt, geeft hij aan dat hij op zijn kinderen staat en dat hij begint te doen wat de vrouwen nodig hebben tijdens hun bevalling, en dit kan duiden op religie, of hij heeft een ziekte waarbij hij zich schaamt voor mensen, toen zag hij hem daar beroemd om . En als . De borsten werden koper of ijzer, wat wijst op het verlies van kinderen en het mislukken van oorzaken of zwangerschap . De borst op het beest is een echtgenoot, en de borst op de onvruchtbare vrouw werd geboren na wanhoop van hem . En misschien verwees de borst van de maagd naar de jihad, met kleding of met geld versierd . En de baby of het meisje heeft kwalen, ziekten en zweren . Een enkele borst voor een alleenstaande vrouw is een huwelijk, dus als er water of melk uit komt, verliest ze haar zoon of zus . En de borst is een overspelige vrouw . Hij stak de borst over met struisvogeleieren of Altrj . Ze kunnen eigendom zijn van borsten, en er werd verteld : ze waren vader en moeder . En de borst duidt op een fles wijn als deze melk bevat . Er werd gezegd : de borst is een vrijgevige man ….

…Is het toegestaan ​​om God in een droom te zien? Het antwoord hierop : dat de mensen van meningsuiting het erover eens zijn dat het toegestaan ​​is om God in een droom en gezondheid te zien , behalve dat de Profeet vrede zij met hem is . Ibn Albaqlani zei : zie God in een droom gedachten in het hart van een semantiek achter mij over dingen dan of wees zoals elke andere bittere Iaat , en God weet het (1). Vraag : Wat is de etiquette van goed zicht? Wat is haar voorbeeld? A : De geleerden noemden etiquette die degenen die een rechtvaardig visioen zagen, zouden doen, namelijk : 1 Om er dankbaar voor te zijn . 2 • Anne Astbhr uit . 3 • Anne wordt gesproken, maar iedereen die liefheeft zonder de gehate . Vrede zij met hem, zei hij : Als je een visioen van liefde zag, want hij is van God , Fleihmd door God en het gebeurt . . ~(2) . De secties van Openbaring corrigeren inspiratie als al een Maagayh God in het hart van de dienaar, zegt een woord tot de Heer, zijn dienaar in een droom, zoals hij zei bin stille aanbidding en anderen, waaronder : de samenvloeiing van de geest van de slapende leven van de dood van zijn familie en zijn familie en zijn metgezellen , en ik zal het later wel in een grotere activering, als God het wil . , waaronder : de beklimming van zijn ziel aan God en haar aan hem . inbegrip van : het invoeren van de geest van het Paradijs en Mhahadtha en andere (3). ___________________ (1) Ibn Hajar – op – (388 \ 12) (2) vertellers Bukhari ook in de Open – op – (369 \ 12) (3) zoon van waarden – geest – op – blz. 63 ** onder vermelding van Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Werd er bijvoorbeeld voor iemand die een goed visioen wilde zien, voor het slapengaan wat manieren gedaan of wat rare dingen mee te nemen? Het is reeds vermeld dat sommige van de zieke mensen hebben een dergelijke fout gemaakt , want het is als hij zelf een bepaald persoon , bijvoorbeeld , en zijn toestand verslechtert door de woorden van degenen die de ziekte te verhogen met hun beschrijvingen aan hem, zoals hun gezegde : Ma’oun , met een ziel . . . Enz. , Want deze situatie kan de eigenaar ervan duwen totdat hij een godin begint te vragen een droom te zien waardoor hij weet wat zijn toestand is , en hij kan denken aan degene die hem in deze situatie heeft veroorzaakt , of aan heksen , of aan een puber , en hij ziet in slaap , en vaak ziet hij het als pijpdromen – en dit is het geval – maar we kunnen een persoon hebben die niet lijdt aan enig pathologisch symptoom , zo noemden de geleerden van meningsuiting in een zaak die hij heeft moraal, waaronder : waarheidsgetrouw zijn in spraak en accent , slapen in een licht , aan de rechterkant , en een soera reciteren tijdens het slapen : (En de zon verduidelijkt het ) (1), en soera ( en de nacht als wazig ) (1), Soera : vijgen , oprechtheid en Almaoztin , dit met betrekking tot de Koran , ik vond geen bewijs voor deze toewijzing van dit hek , en gaf opdracht tot een andere oproep voor deze smeekbede : ( O Allah, ik zoek toevlucht bij u tegen slechte dromen En ik zoek mijn toevlucht bij u tegen de manipulatie van de duivel bij het waken en slapen , o God , Ik zoek je een visie van goed, oprecht, nuttig en onvergetelijk . Oh God , laat me zien waar ik van hou in mijn droom ) ‘1’. Er is geen twijfel dat de pure smeekbede van een persoon ligt in de buurt te worden beantwoord , vooral als hij dingen die de oproep beantwoord, waaronder doet : om heerlijk in voedsel, niet te drinken of eten alles maar goed , aan te dringen op God in smeekbede , en om Hem te smeken met honderd recepten, dit is passend voor hem om te antwoorden – vooral – als er een lange reis was die een overdrijving in kleding en vorm nodig had , en ik vond niets uit de Sunnah om deze smeekbede te ondersteunen dat Ibn Hajar gaf tijdens de verovering , dan is het niets meer dan een gebed , en een persoon roept God waarmee . God opent het, misschien wat Ibn Hajar van deze deur ademt ….

…Is het beter om visioenen te uiten of ze met de tijd te laten uitkomen? Ten eerste moet het hier bekend zijn dat het niet waar is dat alle visioenen vervuld zijn, zelfs als de visionair een gelovige is, kan het visioen van de gelovige niet direct worden vervuld, kan het vertraagd worden en het kan zijn dat het helemaal niet vervuld wordt. Evenzo kan de visie van de gelovige liegen. Vanwege de hadith van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, op gezag van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei hij : [ Wanneer de tijd nadert, zal de visie van de moslim nauwelijks liegen, en de visie van de moslim is meer waarheidsgetrouw naar je toe, en de visie van de moslim maakt deel uit van de vijfenveertig delen van het profeetschap ] Overeengekomen en de bewoordingen voor een moslim . En wie ziet wat hem behaagt, het is beter voor hem om het te presenteren aan degene die het voor hem oversteekt . Wat betreft degene die iets ziet dat hem beangstigt of bedroeft, hij mag het aan niemand vertellen, en hij moet de genoemde voorzorgsmaatregelen nemen . Sommige mensen zeggen misschien waarom we niet toestaan ​​dat voor visioenen of dromen wordt gezorgd door tijd of tijd, wat een standpunt is dat wordt gerespecteerd, en ik zeg altijd : mijn mening is verkeerd, dat kan juist zijn, en de mening van anderen hebben gelijk en kunnen ongelijk hebben, maar deze mensen moeten degenen die op zoek zijn naar de uitdrukking van hun visioenen of zelfs hun dromen niet de schuld geven. Het kan een goed nieuws zijn, of een waarschuwing voor de eigenaar, en Imam Ahmad, moge God hem genadig zijn, zei : Het visioen behaagt de gelovige en bedriegt hem niet . En de visionair kan profiteren van wat hij in zijn slaap ziet. Imam Al-Dhahabi zei in Al- Sirah [1/81] in het visioen van Abd al-Rahman bin Auf, moge God tevreden met hem zijn, dat hij het paradijs zal binnengaan waar ze van hielden, ook al is hij een van de mensen van het paradijs , en een van de tien missionarissen, zei hij : De transmissieketen is goed . Hij en anderen zijn een droom, en de droom heeft een interpretatie, en Ibn Auf, moge God tevreden met hem zijn, profiteerde van wat hij zag en bereikte, totdat hij liefdadigheid gaf met veel geld dat voor hem werd vrijgegeven – en lof wees aan God – zijn voeten, en hij werd een van de erfgenamen van het Paradijs en er is geen kwaad . God weet ,,…

…Kan iemand zonder dromen leven? ! Om deze vraag te beantwoorden, moet ons een belangrijke kwestie duidelijk zijn. Wat is : Moeten we hier de visie bespreken die van God komt, of de droom die van Satan komt als een realiteit, niet als een metafoor, of een pijpdroom die van een persoon en zijn denken is ……. ? De waarheid is dat de onderzoeken die ik heb gezien en gevonden aangeven dat er medicijnen worden gebruikt om sommige gevallen te behandelen, zoals zenuwinzinkingen of depressie, en deze medicijnen helpen dromen te elimineren !!!!!! Inderdaad, sommige van deze gevallen werden geregistreerd tijdens het slapen zonder dromen gedurende een periode van zes maanden !! Maar er werd ontdekt dat toen deze procedure werd geannuleerd, de hersenen een compensatieproces uitvoerden. Op de eerste nacht waarin de hersenen terugkeren naar hun normale positie, dromen ze bijvoorbeeld van 250 minuten in plaats van 100 minuten, en uiteindelijk erkende de studie dat het niet in staat was de oorzaak van het fenomeen dromen te achterhalen . Maar de kwestie die deze westerse wetenschappers verbijsterde, kan eenvoudig worden opgelost als het onderwerp van de visie uit de biologische materiële mal wordt verwijderd. Omdat de visie van God is, gerelateerd aan de ziel, en niet gerelateerd aan het lichaam en de materie, en het buiten de grenzen van menselijk of laboratoriumgevoel en controle valt, en de nobele boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zegt in de overeengekomen hadith door Abu Qatada : [De rechtvaardige visie is van God en de droom is van Satan ]. Wat betreft dromen, ze zijn van Satan een realiteit en geen metafoor, en zijn vijandschap is permanent voor de mens, en hij heeft beloofd voor ons te zitten en ons van het rechte pad te weerhouden, en zijn oorlog is permanent, of het nu gaat om waken of dromen. , en deze aanval kan tijdens de slaap worden afgeweerd of verminderd door de wettige zaken te blijven volgen, de wetten van God te behouden en door je niet af te wenden van de herinnering aan Allah, en je zult de bevestiging daarvan vinden in de woorden van de Heer. Almachtige : [ en stel hem voor is een leven van ontbering en Nhacrh de dag van de opstanding blind, de Heer niet Hchertna blind zei, ik zag, hij ook ( heb je onze tekenen gekregen Vnciha zowel als vandaag gedenkwaardig ]! ( Plan 124 : 126)….

…Hij zag dat het een vuur aanwakkerde om een beetje te koken : het voedsel dat het opwekt, brengt iets op dat hem ten goede komt aan de mensen van het huis van waarden . Als er geen voedsel in de pot zit, irriteert het een man die de waarden van het huishouden met woorden is, en leidt het hem tot een onaangename zaak . Als hij ziet dat het vuur sommige van zijn lichaamsdelen heeft verbrand, zal hij evenveel schade oplopen als de verbranding, als sommige organen worden verbrand . Als het kledingstuk zijn hele lichaam of zijn hele lichaam is, dan zal het een ramp ondergaan in wat eraan wordt toegeschreven in de interpretatie, of in een deel van zichzelf, of in degene die het dierbaar is . Als het vuur een vlam of een tong is, dan is het kwaad dat hem overkomt in handen van een heerser of in oorlog . Als het geen vlam had, dan zouden dat ziekten, plagen en schilder zijn . Als hij zag dat het een vuur in de pot raakte of behaalde : het is haramgeld, alsof hij zijn hand zag vlammen, het beïnvloedt de mensen van de sultan . En als het een vlam of rook had, dan zou het die oorlog en verschrikking in zijn macht hebben, en de Almachtige God is de opvolger van het juiste ….

…Wat is uw boodschap aan degenen die geïnteresseerd zijn in het zien van de doden , en aan degenen die bang zijn door dit type te zien , of om de kwestie opmerkelijk te overdrijven? 1 – Je komt nu uit de levenden en je bent op de werkvloer. Vandaag is werk, geen afrekening, morgen is afrekening, en geen werk, dus wat gaat u vandaag doen? Wat ga je morgen doen ? 2- Je moet rechtvaardigheid en vriendelijkheid betonen aan de ouders in hun leven . En wacht niet tot als ze sterven, of een van hen sterft – na Omar Mubarak, zo God het wil – je spijt begint te krijgen en hoopt dat je ze in visioenen zult zien en hun instructies zult uitvoeren, wat misschien wel een droom is en lang nadenken. en wroeging over hun dood . 3- Als je twee ouders hebt of een van hen, en ze zijn erg oud, ga dan bij hen zitten en vergeet hun eenzaamheid en denk aan de woorden van de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken : “ Ondanks een neus ondanks een neus ondanks een neus ondanks een neus – hij zei het drie keer – wie zeiden ze, o boodschapper van God? Hij zal de hemel binnengaan . De betekenis is dat hij rechtvaardig is met hen, en in de roman ~ On the Greatness ~, wat betekent wanneer ze grappen maken en hun bewegingen verzwakken en de kracht van een zoon of dochter nodig hebben . 4- Heb je je testament geschreven? De lezer is misschien jong van leeftijd en zegt wat de reden is? Ik zeg : de dood kent jong of oud niet, en onze nobele boodschapper, zoals die van Ibn Umar kwam – moge God tevreden met hem zijn – zei : “ Wat is het recht van een moslim die iets aan te bevelen heeft om twee nachten zonder zijn testament is met hem geschreven ” Het lijdt geen twijfel dat de uitvoering van de wil van de overledene vereist is, tenzij hij bijvoorbeeld een Muharram of een breuk van de baarmoeder beval , net zoals het schrijven van een testament ook onenigheid tussen de erfgenamen voorkomt, en God weet beste ….

…Waarom zien sommige mensen angstaanjagende dromen? Vraag / Waarom zien sommige mensen angstaanjagende dromen, geen gelukkige en veelbelovende dromen, en heeft dit een wetenschappelijke verklaring? Bij deze vraag vind ik dat ik de aandacht moet vestigen op enkele belangrijke punten : 1) Dat de droom van Satan een realiteit is en geen metafoor, en deze mening werd door meer dan één imam geformuleerd en verklaard, inclusief de imam Muhammad al-Saffarini bij het uitleggen van de trilogie van Imam Ahmad’s keten van overlevering, die een daad van Satan is, evenals zijn daden. De andere, zoals : waswasah, verleiding, vasthouden aan het rijm van de slaper, huilen bij de neerknieling van de zoon van Adam, op de vlucht bij de oproep tot gebed, en vergeet hier niet dat de duivel de bloedbaan van een persoon stroomt, en kijk om hier zeker van te zijn met het gezicht van woede, hoe het verandert en rood wordt !!! 2) Er werd overgeleverd in de Sahih op gezag van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : [ Satan breit op het rijm van een van jullie hoofd , als hij drie knopen sliep, raakte hij de plaats van elke knoop op je voor een lange nacht en viel hij in slaap . Als hij wakker wordt, zal de herinnering aan God een knoop oplossen en als hij de wassing verricht, zal een knoop worden losgemaakt. Als hij bidt, wordt een knoop losgemaakt . Al-Bukhari, moge God hem genadig zijn, had het recht door te zeggen : Hoofdstuk over het houden van Satan op het rijm van het hoofd als hij ‘s nachts niet bad, en wat ermee bedoeld wordt is het avondgebed, zoals Ibn Hajar zei in zijn commentaar op Al-Fath . Dus kijk, o God, zorg voor u, naar gebed, hoe u de eigenaar ervan beschermt , en het is de eerste verdedigingslinie – dat wil zeggen diner – tegen de vervloekte Satan en zijn wantrouwen en bedrog, en mediteer dan met mij, de Almachtige, die zegt : [ Mijn dienaren hebben geen autoriteit over hen, en uw Heer is voldoende als rentmeester ] Al-Isra : 65. En de Almachtige zei : [ Mijn dienaren hebben geen autoriteit over hen behalve degenen die u volgen onder de verzoekers ] Al – Hijr : 42. Degene die deze daden van herinnering, gebed en wirds verzaakt, heeft zijn forten laten vallen door zijn eigen keuze, en is tevreden met de invasie van zijn vijand, en daarom moet je de wirds reciteren, waarvan de belangrijkste de vers van de Heilige; Het is bewezen dat het de lezer bewaart totdat het wordt, en je moet je aan gehoorzaamheid houden, zodat je veilig bent voor de vervloekte Satan tijdens je ontwaken en in je slaap, en God weet het het beste ….

…Wat is uw standpunt over degenen die u vragen naar de betekenis van sommige symbolen in dromen of dromen, alsof iemand vraagt ​​naar de betekenis van : vuur , bijvoorbeeld , of djinn , of fruit , of slangen enzovoort? Hebben deze dingen een specifieke betekenis? Dit gebeurt veel van bellers . Mijn antwoord is dat deze vraag niet klopt, en ik ben niet met iemand die dromen op deze manier interpreteert. Omdat visioenen ( blokken ) misschien niet verdeeld of gescheiden zijn tussen hun symbolen, en het visioen misschien een slecht symbool heeft, maar het kan van goede betekenis zijn gezien de factor van de tijd waarin het visioen werd gezien. Als vuur bijvoorbeeld, is het aangenaam in de winter en verwoest in de zomer . De betekenis van een slecht symbool kan ook worden afgeleid door andere symbolen die een goede betekenis hebben in het visioen . Zo zie je dat de vraag op deze manier verkeerd is, en een enkel symbool kan vele connotaties hebben die van persoon tot persoon verschillen op basis van geslacht, beroep, burgerlijke staat of woonplaats; woont hij bijvoorbeeld in de zee of in de woestijn, of in steden of dorpen … … enzovoort ….

…Heeft imam Muhammad bin Sirin een boek over de interpretatie van dromen? Dit probleem is een van de problemen waarbij een grote fout is opgetreden ; De meeste mensen zien dat velen het beroemdste boek over dromen aan imam Muhammad bin Sirin toeschrijven , terwijl de juiste mening is dat dit niet waar is . Maar waar kwam hij dan uit dit boek? Wat moet ik in deze kwestie doen? Dus ik zeg : het is niet correct om een ​​boek toe te schrijven over de interpretatie van het visioen , zoals : ~De uitdrukking van het visioen ~, of ~De gekozen toespraak bij de interpretatie van dromen ~, of anderen ervoor , en het heeft Het is bewezen dat Ibn Sirin zei : Als je een boek was, zou je de boodschappen van de profeet niet aannemen, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. . Het betekent dat hij oorspronkelijk geen boek heeft gepakt . En verder bewijs : dat het boek dat aan hem wordt toegeschreven veel overleveringen bevat van wie er na Imam Muhammad bin Sirin komt, die stierf in het jaar : 110 AH , zoals : Abu Saeed de prediker en jaloezie , en alle eerdere geleerden die naar Ibn Sirin vertaalde vermeldde niet dat het er duizend zijn , noch in uitdrukking , noch in jaloezie. Integendeel , ze zeiden dat sommige dingen daarin door hem werden vervloekt, inclusief degenen die zijn vloek vertellen met de ketting van overdracht , zoals imam Bukhari deed in al-Sahih . Onder degenen die hem per ongeluk toeschreven : Ibn al-Nadim in “ Al-Fihrist ” p. 439, en Al- Khalil in “ Tabaqat al- Ma`bareen ”, en Ibn Shaheen in al- Ishārat p. 24, maar ze noemden niet dat de authenticiteit van het percentage van het boek een correct bewijs heeft , en je kunt je hier afvragen : Wie is het beroemde boek dat aan Ibn Sirin wordt toegeschreven als? Ik zeg : is ook meer dan een van de ondervragers vertelde Abu Said predikant , en die deze wereldberoemde bin Hassan schriftelijk zei, ~ schreef hij wetenschappers gewaarschuwd voor ~ c 2, p. 275 tot 284….

…Dood Als u droomt dat u een van uw kennissen dood ziet, wordt u gewaarschuwd voor aanstaande ellende of verdriet . Dergelijke dromen worden altijd gevolgd door teleurstellingen . Als je hoort dat een vriend of familielid is overleden, ontvang je slecht nieuws van hem . Dromen over dood of sterven zijn misleidend en verwarren zelfs de beginnende vertolker van dromen wanneer hij ze probeert te interpreteren . De persoon die intens denkt, vult de aura die hem omringt in gedachten, of met zelfbeelden die levendig in wisselwerking staan ​​met de emoties die ze hebben gecreëerd . Door op andere gebieden te denken of te werken, kan een persoon deze afbeeldingen vervangen door andere afbeeldingen van een andere vorm en aard . Hij kan deze afbeeldingen zien sterven of sterven, en door hun dood of begrafenis kan hij ze aanzien voor afbeeldingen van vrienden of vijanden . In dit geval kan hij zichzelf of zijn naaste familielid zien sterven als hij slaapt, terwijl dit in werkelijkheid een waarschuwing voor hem is dat een slecht idee of een slechte handeling een goed idee of handeling zal vervangen . Ter verduidelijking : als hij een goede vriend of een van zijn familieleden in de dood ziet, dan is dit een waarschuwing tegen een immoreel idee of actie, maar als hij een vijand of iets hatelijks ziet op het moment van sterven, kan hij zijn slechte methoden overwinnen. en zo zichzelf of zijn vrienden een reden tot vreugde geven . Dromen van deze aard duiden vaak op het einde of begin van intense angst of angst . Deze dromen komen ook weer voor wanneer iemand bezeten is door illusoire staten van goed en kwaad . En de mens is in dit geval niet hetzelfde . Het is wat de dominante invloeden ervan maken . Hij kan waarschuwen voor het naderen van bepaalde situaties of hem uit deze situaties bevrijden . In onze dromen ben je dichter bij onszelf dan dat we wakker zijn . De vreugdevolle of vreugdevolle gebeurtenissen in onze dromen, zichtbaar of hoorbaar, hebben we allemaal zelf gemaakt, omdat ze de toestand van onze ziel en ons lichaam op de grond weerspiegelen, en we kunnen ze niet vermijden tenzij we ze uit ons bestaan ​​verwijderen door de gebruik van goede ideeën en glorieuze daden, dat wil zeggen door middel van energie. De ziel die in ons op de loer ligt ….

…Het is in een droom de reputatie van de mens en zijn geheugen . En wie ziet dat hij zijn stem verheft, dan heeft hij op een verwerpelijke manier gezag over een volk, en als hij ziet dat hij de stem van een persoon hoort, zal hij gezag verwerven . Als de stem van een persoon door sommige dieren wordt gehoord, duidt dit op veel voordelen, vooral als de toespraak gaat over iets waar hij van houdt, of als wat er wordt gezegd waar is . Als hij zijn stem verheft boven die van een wetenschapper, begaat hij een zonde . En de zwakke stem, glorie en angst . Een zachte stem nederig . En loyaliteit en de politie, als hun stem verborgen of zwak is, zijn ze geïsoleerd . Het geluid van de dirham is een beproeving onder degenen die hen onder de koningen sloegen. Ze horen is de vervulling van een belofte, het gelukkige nieuws van de dinars horen, het slechte nieuws over het geld horen, en er werd gezegd : de geluiden van dirhams en dinars duiden op goede woorden . En de geluiden van beesten zijn zorgen en angsten . Het geluid van een schaap in een droom is gerechtigheid van een edelmoedige man . En de stem van de Steenbok en de ram is plezier, vruchtbaarheid en goed . Het hinniken van gelegenheden om een ​​geschenk te ontvangen van een eerbare man of een dappere soldaat . En balkende ezelgebed voor de onderdrukkers . En de stem van een muilezel spreekt en duikt in vermoedens . En de dialoog van kalf, stier en vee, een gebeurtenis van opruiing . En het verlangen naar de kameel is vermoeidheid en grote reizen zijn als hadj en jihad . En het gebrul van de leeuw is verloren, en bedreigend, prestige en angst voor een onrechtvaardige heerser . En het geblaf van de hond is wroeging, ongehoorzaamheid en streven naar onderdrukking, en woorden die niet betekenen . En de stem van de cheetah, Dalal en Batr . En Hadeel Al-Hamam is Noach of Nikah, of een vrouw, een eerlijke en verkapte moslimlezer . En het geluid van de haak bestaat uit nuttige woorden, of het luisteren naar de Koran, of een preek van een predikant . En de kikker die vrolijk tjilpt of de stemmen van bewakers of het werk van een wetenschapper binnengaat, en er werd gezegd : het is lelijk . En de slang sist: vechten, proberen, waarschuwen en bedreigend en verwerpelijk van een vijand . Miauw Pussycat drukte en roddels, laster en Lamaze . En Naeem de muis is een ontmoeting en bekendheid met levensonderhoud en schade door een immorele nikab-man of diefstal . En Gham Al-Dabi is nostalgisch voor het thuisland . Het gehuil van een wolf is een waarschuwing voor diefstal . Het geschreeuw van de vos is een waarschuwing om te vluchten en te bewegen, en om een ​​leugenaar te schande te maken . En Awaah Ibn Awi belangrijke dingen in goed en slecht . En de stem van het varken won over rijke en dwaze vijanden . De kruisers haatten het geluid van water, pauwen en kippen, en zeiden : zij zijn het en verdriet . En het geluid van het afscheid van de kraai en het overlijdensbericht . En elk lelijk geluid dat ze horen, is wrok en een goede stem is een plezier en vreugde . Zie ook telefoon ….

…In een droom is het de wereld van een man, dus wie ziet dat hij een nieuw huis heeft dat solide en vol faciliteiten is, want als hij arm is, is hij welgesteld en als hij zich zorgen maakt, zal hij worden vrijgelaten. , en als hij een arbeider is die een staat bereikt die zo goed is als het huis, en als hij ongehoorzaam is, bekeert hij zich, en dat de capaciteit van het huis de capaciteit is van zijn wereldse leven en zijn kennis en zijn vrijgevigheid . Ze was bedroefd door zijn gierigheid, en ze vond haar om zijn werk te vernieuwen en haar religie te bevestigen, en haar regels waren om hem te besturen, en haar huizen waren zijn vrouwen . En het huis van ijzer heeft een lang leven voor zijn eigenaar . Als hij een onbekend huis binnengaat en er dode mensen in ziet, dan is het het hiernamaals, en als hij ziet dat hij het is binnengegaan en niet kan vertrekken, dan zal hij sterven. Als het huis solide is, is dat zijn toestand in het hiernamaals . Als het van gips en bakstenen was, duidt dit op een slechte staat erin . Als hij het binnenkomt en verlaat, houdt hij toezicht op de dood, en dan zal hij worden gered . En als het huis alleen is en het ziet de doden erin, dan zal iedereen erin sterven . Als hij boos zijn huis verlaat, wordt hij opgesloten . Als hij ziet dat een man zijn huis binnenkwam, gaat hij zijn geheim binnen . Als hij immoreel is, wordt hij verraden door zijn vrouw of door zijn levensonderhoud . Voor imam al-Adel is het huis een van de monden van moslims . Wie ziet dat zijn huis is ingestort, en als het het huis was van de rechtvaardige imam, dan is dat een inkeping in de monden van moslims . De bouw van het huis is op een onbekende of bekende locatie als een vrouw celibatair is . En wie een huis van veraf ziet, het is een verre wereld die hij kan bereiken, en als zijn inkomen uit modder is opgebouwd, en het staat niet los van de dawr, dan is het een wereld die het toelaatbaar is . Als het van gips is gemaakt, dan is het een verboden wereld, en zijn vertrek uit deze gebouwen is zijn vertrek uit deze wereld of van wat hij bezit . Als hij ziet dat hij een modern huis is binnengegaan en hij is rijk, dan zal hij in rijkdom toenemen, en als hij arm is, wordt hij rijk als de eigenaar of bewoner ervan het huis beheerst . En wie ziet dat hij in zijn oude huis is en het wordt vernietigd, dan zal hij een erfenis erven van een familielid . En er werd gezegd : wie een huis bouwde, sommige van zijn familieleden of een van zijn kinderen stierven . Degene die zijn huis verkocht, scheidde van zijn vrouw . Als hij voor zichzelf een goed huis ziet, dan is het zijn rechtvaardige daad, en als het bekrompen en lelijk is, duidt het op slechte daden . Misschien duidde het huis op beleefdheid en misschien op de fluctuatie met de rotatie van de leeftijd . Het huis van een man duidt op zijn lichaam, ziel en persoonlijkheid omdat hij erdoor wordt gekend en gekend, en het is zijn glorie, zijn ijver en het verbergen van zijn gezin . En misschien duidde het op zijn rijkdom, wat zijn kracht is . Misschien gaf ze zijn kleed aan om bij hem binnen te komen, als zijn lichaam haar deur en zijn gezicht was, en als zijn vrouw haar deur was, dan was het zijn privédeel . En wie zag dat hij zijn huis aan het vegen was, werd plotseling door geld geslagen . En er werd gezegd : het huis vegen zal het wegnemen van verdriet zijn . Er werd gezegd : de sloop van het huis is de dood van de eigenaar . En wie zag dat hij een nieuw huis aan het slopen was, werden door hen getroffen en kwaad . Wie een huis bouwt of koopt, wordt heel goed . En wie ziet dat de tuin van zijn huis of zijn dak groter is geworden dan zijn bekende bestemming, dan is dat een capaciteit in zijn wereld en heeft hij geluk in zijn leven . En als de patiënt ziet dat hij zijn huis heeft verlaten terwijl hij zwijgt en niet spreekt, duidt dat op zijn dood ….

…En wie zag dat een koning een zwaard om zijn middel trok, legde toen het verkrijgen van de macht en de handhaving van een bevel van de koningen uit, en als hij hem een ​​zwaard gaf, dan duidt dit op het verkrijgen van de macht en de penetratie van een bevel van de koningen, en wie zag dat een koning een zwaard om zijn middel trok, dan legde hij uit om macht en overwinning te verkrijgen en een kind te baren en wie ziet dat Zijn zwaard schijnt, en Abu Sa’id, de predikant, zei: “Qibiya van het zwaard zal worden geïnterpreteerd als een kind ….

…Wat betreft de tanden : zij zijn de mensen van het huis van de man, dus de bovenste zijn de mannen van het huishouden, en de lagere zijn de vrouwen, de hoektand is de heer van zijn huis, de rechter is de vader, de linker is de oom, en als ze niet twee broers of zonen zijn, als ze niet twee broers zijn, is de vierde de neef, de meisjes, de moeders en de tantes En wie hun plaats inneemt in de raad, de kiezen van grootouders, jonge zonen, de rechteronderplooi van de moeder en de linkertante, zo niet er twee zussen of twee dochters of hun plaatsvervanger zijn, het onderste kwadrant zijn de dochters van de ooms en dochters van tantes, en de onderste hoektanden zijn de dochters van moederszijde en tantes En onderkiezen, het verst van het huishouden van de man, zijn vrouwen en jonge meisjes . De beweging van sommige tanden is het bewijs van iemand die wordt geïnterpreteerd in de ziekte, en zijn val en verlies is het bewijs van zijn dood of zijn afwezigheid van hem door de afwezigheid van iemand die niet naar hem terugkeert, en of hij hem sloeg na het verlies het, dan keert hij terug, en zijn erosie is het bewijs van een ramp die degenen treft die hem toebehoren . Tanden klapperen over een ruzie tussen zijn familie . Als hij een korstje in zijn tanden ziet, is het een defect in zijn huishouden, hij moet ernaar terugkeren . Stinkende tanden zijn de lelijkheid van lof voor het huishouden, en de vermoeidheid van de tanden is de zwakte van de mensen van zijn huishouden, en de zuivering van de tanden van de tandplak duidt op de financiële kosten bij het ontkennen van hun zorgen . En de witheid van de tanden, hun lengte en hun schoonheid, een toename in kracht, geld en prestige voor het huishouden . Als hij ziet alsof hij is opgegroeid met zijn plooien zoals deze, dan zal zijn huishouden toenemen . Als hij ziet dat opgroeien met haar schadelijk voor haar is, dan zal de extra in het huishouden een schande en een plaag voor hem zijn . Als hij zag alsof hij zijn tanden had getrokken, gaven zijn visioenen aan dat hij zijn baarmoeder had doorgesneden, of dat hij zijn geld zou uitgeven aan een hekel aan hem . Als hij ziet alsof hij zijn tanden met zijn tong gooit, worden de zaken van zijn huishouden bedorven door woorden die hij spreekt . Als hij ziet alsof zijn tanden van goud zijn, en als hij van de mensen van kennis en woorden is, worden zijn visioenen geprezen, anders worden ze niet geprezen, omdat ze duiden op ziekte of vuur in andere dan kennis en zijn volk, en als hij ziet alsof ze van zilver zijn, het duidt op geldverlies . Als hij het van glas of hout ziet, duidt dit op de dood . Als hij de kassen van zijn tanden ziet, vallen ze eruit en groeien ze op een andere plek, wat aangeeft dat zijn zaken en maatregelen zijn veranderd . En er werd gezegd dat wie zijn boventanden in zijn hand zag vallen, het geld van hem wordt . Als hij haar op zijn schoot zag vallen, dan is hij een zoon, want de Almachtige God zegt : ~ En hij spreekt tot mensen in de wieg .~ Ik bedoel in steen . Als hij haar op de grond zag vallen, is het de dood . Als hij zag alsof hij de gevallenen van zijn schapen ving en hem niet begroef, dan profiteert hij in plaats van iemand zoals hij in mededogen en advies, evenals interpretatie bij de rest van de leden als een plaag het kwelde en niet begroef het . Als hij ziet alsof er tanden in zijn hart zijn gegroeid, duidt dit op zijn dood, en er werd gezegd dat het vallen van de tanden duidt op een obstakel dat belemmert wat hij wil, en er werd gezegd dat het het bewijs is van het afbetalen van schulden. . Als hij ziet alsof al zijn tanden eruit zijn gevallen, en hij neemt ze in zijn mouw of in zijn steen, dan leeft hij een lang leven totdat zijn tanden eruit vallen en het aantal van zijn huishouden toeneemt . En als hij ziet alsof al zijn tanden zijn afgehakt en uit zijn zicht zijn verdwenen, dan zal zijn gezin voor hem sterven, en dat kan de dood van zijn eigen leeftijd zijn geweest . Van mensen en leeftijdsgenoten . En als hij ziet alsof mensen hem met hun kiezen wrijven of hem bijten, dan kan hij mensen nederig maken en niet vernederd worden, en er werd gezegd dat hij de mond moest maken als het huis, en de tanden zijn als de bewoners, dus wat er aan de rechterkant in zit, duidt op mannetjes, en wat van links staat op vrouwtjes. Alle mensen behalve een klein deel . En er werd gezegd dat wie zijn tanden zag breken, hij zijn schuld een beetje moest uitgeven . Als zijn tanden zonder pijn uitvallen, duidt dit op acties die ongeldig zijn . Als hij ziet dat het zonder pijn valt, geeft dat aan dat er iets in zijn huis is verdwenen . En als de tanden eruit vielen, verhinderden ze dat iemand iets deed door te spreken en te zeggen . Als er nog steeds pijn, bloed of vlees uitkomt, dan maakt dat de gewenste zaak teniet of bederft dat . Wat betreft de gezonde, vrije en reizende, als al hun tanden uitvallen, duidt dit op een langdurige ziekte en vervallen in tuberculose zonder dood te gaan, en dat is dat een persoon geen sterk voedsel kan krijgen zonder tanden, maar hij gebruikt bekers en sappen, maar eerder sterft niet omdat de doden hun tanden niet verliezen, en datgene wat Hij de doden niet aan de doden aanbiedt. Hij is een redder voor de zieken. Om deze reden werd hij prijzenswaardig door ziekte . En als al hun tanden eruit vallen, dan geeft het de snelheid aan waarmee ze van de ziekte overleven, en wat de reizende kooplieden betreft, het geeft de lichtheid van hun zwangerschap aan, vooral als hij ziet dat deze tanden bewegen, en als hij ziet dat als sommige van zijn tanden lang zijn geworden en meer bot zijn geworden, duidt dit op een ruzie en ruzie in een huis . En als zijn tanden zwart, verrot en krom waren, en hij hun val zag, zou hij van alle tegenspoed worden gered . Als hij ziet alsof zijn tanden eruit vallen terwijl hij ze in zijn hand of met zijn baard en op schoot neemt, geeft dit aan dat zijn kinderen zijn afgesneden, dus hij is niet voor hem geboren, en wat hij baart is noch links, noch verhoogd . En hij vertelde dat een man zag dat al zijn tanden eruit vielen, en hij was zo verdrietig, en hij vertelde zijn visioen op een kruising, en hij zei : Al je tanden zullen voor je afsterven, en het was zo . En een ander zag alsof hij drie tanden uit zijn mond had genomen in zijn handpalm, en hij bevestigde zijn vingertoppen eraan, dus vertelde hij hem dat hij anderhalve dirham had gevonden ….

…Ziet en ziet de blinde zijn dromen? De toespraak over deze kwestie varieert; Degene die met zien geboren werd en vervolgens zijn gezichtsvermogen verloor tijdens een van zijn levensfasen, hij zal in een droom duidelijk alles zien wat hij eerder had gezien . Wat betreft de personen, of dingen, die hij herkent nadat hij zijn gezichtsvermogen heeft verloren, hij ziet ze niet. Zoals iemand die is geboren zonder te zien, maar soms hebben sommige mensen een sterke fantasie, waarmee hij een foto kan maken van degene die voor hem spreekt, of een foto van wat hem omringt; En dan ziet hij haar in een droom op dezelfde manier als hij in zijn verbeelding trok, en het valt hier op dat de mate van visie, kracht en zwakte varieert naargelang de mate van zijn verbeelding in werkelijkheid . Wat betreft de kleuren, hij zal alles zien wat hij in zijn geheugen kon bewaren, en als hij het kan bewaren en het vergeet, zal hij het niet kunnen zien, en het hangt af van de leeftijd van de persoon, het belang van die kleuren voor hem, de nauwkeurigheid van zijn waarnemingen, de gebeurtenissen die verband houden met die kleuren, de kracht van zijn geheugen, en het is allemaal voor degenen die restjes hadden van de geboorte en ze later verloren . Wat betreft een persoon geboren met volledig gezichtsvermogen, hij kan nooit zien tijdens een droom, en zijn visie hangt af van zijn gevoel en de geluiden om hem heen . En er zijn enkele gevallen waarin ze stemmen hoort in een droom waarvan ze niet weet wat ze zijn, haar leidend naar wat ze graag zou willen weten en de waarheid van God die zegt in het schrijven van de Edele : ( En wat is gelijk aan blinden en zieners (19)) ( Fatir : 19)….

…Het huis is de vrouw van de man met wie hij leeft, en daaruit wordt gezegd : Zo-en-zo komt zijn huis binnen als hij trouwt . Misschien wees hij zijn huis op zijn lichaam, en als hij zei : ik zag alsof ik een nieuw huis bouwde, en als hij ziek was, zou zijn lichaam gezond zijn . En als er geen patiënt is die trouwde als hij alleenstaand was, of hij trouwde met zijn dochter en bracht haar binnen, of kocht evenveel een geheim als het huis . En wie zag dat hij boven een onbekend huis stond, sloeg een vrouw . En wie zag dat hij opgesloten zat in een gedocumenteerd huis, met een gesloten deur, en het huis in het midden van de huizen, het komt goed en wel . En wie ziet dat hij een huis heeft verdragen of er doorheen heeft gelopen, mag de voorraad van een vrouw verdragen . En wie ziet dat zijn huis van goud is, zal worden getroffen door een vuur . En wie ziet dat hij uit een klein huis komt, gaat eruit . En wie in zijn huis een ruim en modderig huis ziet, dan is hij een rechtvaardige vrouw, en als het huis is gepleisterd of gebouwd met bakstenen, dan is het een gezonde, hypocriete vrouw . Als er een kelder onder het huis is, dan is het een sluw man, en als het van klei is, dan is het bedrieglijk in religie . Het donkere huis duidt op een vrouw met een slecht karakter . En wie zag dat hij een besprenkeld huis binnenging, hij werd door zijn vrouw getroffen door de hoeveelheid nattigheid en de hoeveelheid modder, daarna werd het gerepareerd en verwijderd . En als hij ziet dat hij huizen en forten bouwt in een land, en als hij erin trouwt en kinderen baart, als hij dan ziet dat zijn huis breder is dan vroeger, dan zal het goede en de vruchtbaarheid zich uitbreiden. hem en dat door zijn vrouw . En wie ziet dat hij een nieuw huis aan het vestigen is, zal door veel verdriet worden getroffen. Als hij een nieuw huis ziet, zal zijn vijand sterven . Als hij zijn huis donker ziet, reist hij ver weg zonder enig voordeel of plezier . En als hij zijn huis verlicht ziet, reist hij en vindt hij er iets goeds in . Als hij ziet dat hij zijn huis sloopt, erft iemand anders zijn geld ….

…V : Hebben afbeeldingen en symbolen die mensen in hun dromen zien, als ze op elkaar lijken, één enkele uitdrukking? A : Deze vraag wordt vaak gesteld , dus heeft wat een persoon in zijn slaap ziet één uitdrukking die niet verandert , wat betekent dat een man bijvoorbeeld de zon en de maan zag, zodat ze een symbool zouden zijn van zijn ouders , een slaaf en een vader , analoog aan Jozefs visioen , en wie een koe zag, duidt de Sunnah aan zoals Jozef die overstak , enzovoort . . Het antwoord : Nee , de visioenen verschillen in hun uitdrukking van persoon tot persoon , en van tijd tot tijd, de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, door zijn visioenen toen hij de koeien zag die werden geslacht , door hun metgezellen op een zondag, moge God tevreden met hen zijn, en Jozef, vrede en zegeningen zij met hem, door de vette koeien in de vruchtbare jaren waarin ze overvloedig aanwezig zijn. Levensonderhoud en magere koeien, in jaren van droogte waarin het levensonderhoud en de regen afnemen . De verwijzing naar de kruising in dit visioen, en hoopt toe te voegen aan hun bewoordingen, en hoopt in het geval van de eigenaar en de tijd van Openbaring, en dit alles trekt hem aan het kruisen van de uitdrukking , de zon heeft bijvoorbeeld meerdere aspecten in termen van expressie en in deze verwijzing naar de kruising . Ten eerste werd er gezegd : ik zag de zon en de maan het grondwater binnendringen, zei sterven, en protesteerde, zeggende de Almachtige : { Als bliksem (7) en verduisterde maan (8) en verzamel de zon en de maan (9 ) De mens zegt dat dag waar te vluchten (10) ( opstanding : 10 – 7). Hij zei dat Habis bin Saad al- Tai de heersers waren van het tijdperk van de rechterlijke macht , o Commandant van de Gelovigen : ik zag de zon en de maan Aguettlan, en de sterren tussen de twee helften . Umar zei : met welke jij ook? Hij zei : met de maan tegen de zon . Omar zei : ik was met een vers Geprezen, ga, ik werk niet voor mij werk, niet alleen doden door het te dragen . . Het was zoals Omar, moge God tevreden met hem zijn, zei, dus hij werd gedood op de dag van Safeen ( 1` ) , en Jozef toen hij zijn visioenen over de zon en de maan zag met zijn ouders . De zon en de maan als je erover nadenkt , er was niemand in de zin in deze visioenen, en daarom laat het je diffuse dwaling zien tussen mensen – en vooral – het publiek van hen, wanneer ze bijvoorbeeld de doden zien , denken dat het zo is een metafoor voor de korte termijn, of indicator van de boodschap of zal niet worden geïmplementeerd, en wanneer ze in Dreams huilen, zeggen ze : Hij is vreugde, en dit is niet correct zoals het ons door eerder bewijs leek ….

…De deuren : De deuren die openstaan, zijn de poorten van het levensonderhoud, en de deur van het huis zijn zijn waarden, dus wat erin gebeurde, zijn de waarden van het huis . Als hij een kleine deur in het midden van zijn huis ziet, dan is dat een hekel aan, omdat hij de mensen van de schande binnengaat, en hij zal dat huis binnengaan om zijn vrouw te verraden . De betekenis van de deuren van huizen valt op vrouwen, en als ze nieuw zijn, zijn ze maagd, en als ze vrij zijn van sluitingen, dan zijn ze maagd . En als hij ziet dat de deur van een huis is gevallen, verscheurd, verbrand of gebroken, is dat een ramp voor de waarde van het huis . Als de deur van zijn huis groot of verbreed en sterk is, dan is het de goede staat van de waarden, en als hij ziet dat hij om de deur van zijn huis vraagt, dan vindt hij die niet, dan is hij in de war over een wereldse zaak . En wie ziet dat hij door een poort is binnengegaan, en als hij in ruzie is, dan overwint hij, want de Almachtige God zegt : ~ Ga de deur bij hen binnen en als je die binnengaat, zul je de overwinning behalen .~ Als hij deuren ziet die zijn geopend vanuit bekende of onbekende plaatsen, dan worden de deuren van deze wereld voor hem geopend, tenzij hij zijn bestemming overtreft, en als hij verder gaat, dan verstoort hij dat huis en ruïneert het . Als de poorten naar de weg zijn, gaat wat uit deze wereld komt naar vreemden en het gewone volk . En als het werd geopend voor een huis in het huis, werd het aan de mensen van zijn huis gegeven . Als hij ziet dat de deur van zijn huis groter is dan het aantal deuren, dan is het de binnenkomst van een volk boven hem zonder toestemming bij een calamiteit, en misschien was de ondergang van de deur van het huis vanaf zijn locatie de ondergang van de huiseigenaar over zijn creatie en zijn verandering van de mensen van zijn huis . Als hij ziet dat hij van een smalle poort naar een brede poort is gegaan, dan is hij zijn uitgang van smal naar breed, en degenen die in een vagina zitten . En als hij ziet dat zijn huis twee deuren heeft, dan is zijn vrouw corrupt, en als hij twee ringen in het vruchtvlees ziet, dan is hij een schuld aan zichzelf verschuldigd, en als hij ziet dat hij zijn deurbel heeft weggetrokken, gaat hij binnen in ketterij . En de blokkering van de deur van het huis is een groot ongeluk voor de mensen van het huis . De drempel : een vrouw : Er is overgeleverd dat Ibrahim al-Khalil, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, tegen de vrouw van zijn zoon Ismael zei : Zeg hem dat hij niet de drempel van je deur is, en zij vertelde hem dat, dus hij scheidde van haar, en er werd gezegd dat de drempel de staat is, en de lijkwade de vrouw, en de pilaar het hoofd van het huis en haar waarden, dus ontwortelde hij haar voor de waarden van het huis na de glorie en haar afwezigheid Vanuit het oogpunt scheidt de dood van de waarden, net zoals de verwijdering van de zonden van de vrouw . Er werd overgeleverd dat een vrouw naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag in een droom dat de bovenste bovendorpel van mijn deur op de onderste viel, en ik zag de twee deuren vallen, en de ene viel buiten het huis en de andere binnen het huis. . Hij zei tegen haar : heb je een afwezige man en zoon? Ze zei ja . Hij zei: Wat betreft de val van de bovenste dorpels, je man zal snel komen, en wat betreft het luik dat naar buiten valt, je zoon trouwt met een vreemde vrouw . Al snel, totdat haar man en zoon een vreemde bijeenkomst presenteerden ….

…En wie ziet dat hij in een bos is terwijl hij op een hoge, liggende plaats is, dan geeft hij de overvloed van zijn nageslacht aan ….

…Het is een teken van het einde van de term in een droom . Tanden kunnen duiden op geld, dieren, loontrekkenden, dood en leven, en op deposito’s en geheimen . De tanden zijn de bewoners van het huishouden van de man, de hogere zijn de mannen aan de kant van zijn vader, en de lagere zijn de vrouwen aan de kant van zijn moeder . De bovenste twee zijn de vader en de oom, of zussen en twee zonen . Het kwartet is de neef van de man . De hoektand is de meester van zijn huishouden . En premolaren mannetjes en zonen van ooms van moederskant . En kiezen voorouders . De twee onderste plooien zijn de moeder en tante, of de twee zussen en twee dochters . Het onderste kwadrant is de dochter van een neef of tante . De onderste hoektand is de meester van zijn huishouden . En de lagere premolaren, de dochter van zijn tante of de dochter van zijn oom . De onderste en bovenste kiezen zijn het verst verwijderd van het huishouden van de man en de grootmoeder . Als een enkele tand er vanaf beweegt, is het een ziekte, en als hij valt of verloren gaat, is het de dood . Als iemand ziet dat sommige van zijn tanden eroderen, zal hij door rampspoed worden getroffen . En als hij ziet dat zijn kudde langer, mooier en witter is dan hij was, dan zullen zijn vader en oom aan kracht winnen en meer geld verdienen . En als hij zag dat hij zijn tanden behandelde, trok hij ze eruit, en als hij zijn geld uitgeeft aan haat of de baarmoeder snijdt . En als hij een zwartverkleuring in zijn tanden ziet, dan is hij een defect in zijn huishouden . Als hij een stank van zijn tanden ziet, prijst hij de mensen van zijn huishouden lelijk . Als zijn tanden bewegen, is dat de ziekte van zijn familieleden . Als hij ziet dat zijn tanden gebroken zijn, gaat een van zijn familieleden of vrienden dood . De tanden aan de rechterkant duiden mannen aan, en wat aan de linkerkant was, duidt op vrouwtjes, en de tanden aan de rechterkant duiden op oudere mannen en vrouwen, en de tanden aan de linkerkant duiden op jongeren van hen . De maqadiem van de tanden duiden de jongens aan, de hoektanden duiden de helft aan, en de kiezen van de kiezen duiden op de ouderen onder hen . Als iemand ziet dat zijn tanden van goud zijn, is dat prijzenswaardig en het bewijs van een brand in hun huis of geelzucht . Als hij ziet dat zijn tanden van glas of hout zijn, duidt dat op een dood die hem verslaat, en als hij ze van zilver ziet, dan is dat een bewijs van schade en verlies . En als hij zag dat zijn deprimerend was gebroken, stierf zijn zoon . En als hij een of meer wormen op de winningsplaats ziet, zal hij ze opvolgen . Als hij zag dat sommige van zijn tanden lang waren, zou hij ruzie maken met zijn familie . Als hij zag dat hij al zijn tanden had uitgetrokken, zou zijn familie vóór hem sterven . En wie zijn tanden ziet graven, zijn familie laat hem in de steek . En wie ziet dat hij een fout in zijn gebit heeft, geeft aan dat zijn gezin uiteen is gedreven en dat er een defect tussen hen is of dat zijn geld afneemt . En als het vlees van tussen zijn tanden wordt gezuiverd, zal hij een volk roddelen . En er werd gezegd : de tanden duiden op de parelketting voor vrouwen . Ibn Sirin, moge de Almachtige God hem genadig zijn, zei : De kies werd uitgetrokken in een droom, de baarmoeder van een jongen werd doorgesneden . De vermoeidheid van de tanden duidt op de zwakte van de mensen van zijn huishouden . En de ramen in de droomvolgers . Het trekken van de tand duidt op de komst van de afwezige of de dood van iemand die hij dierbaar is . Hij trok zijn tanden uit met zijn hand, hij gaf zijn geld op een slechte manier uit, of bond met zijn familie vast zonder dat hij het wist, of hij deed iets verwerpelijks en had er spijt van, dus als hij zijn tanden naar hem uittrok , gaf iemand zijn behoefte aan voor een hypotheek of verkoop . En het vernieuwen van de tanden die in een droom zijn verwijderd, is het bewijs van tegenstand en winst na verlies ….

…En wie ziet dat een persoon hem een ​​boog heeft gegeven met zijn dekmantel, dan zal hij een zoon baren, en wie ziet dat zijn boog gebroken is, dit duidt op het verdwijnen van zijn trots en eer, en het kan een verlies zijn, en wie ziet dat de pees van zijn boog zonder reden is afgesneden, dan geeft dit aan dat er een calamiteit heeft plaatsgevonden bij zijn familieleden ….

…En wie ziet dat hij een plaatsvervanger is voor een man die een merrie kent, dan zal hij de hulp van die man zoeken voor wat hij vraagt ​​of bereikt, en er werd gezegd dat hij wordt gezien als een plaatsvervanger voor een man, dan is het zo. geïnterpreteerd dat die man een afhankelijkheid, een partner of een opvolger van een afstand is, en als de man onbekend is, dan is hij een vijand ….

…Tafel Als je in een droom een ​​eettafel klaarmaakt, voorspelt dit gelukkige ontmoetingen en goede omstandigheden . Een lege tafel in een droom voorspelt armoede of meningsverschillen . Wat betreft het schoonmaken van de honderd, voorspelt het dat de geneugten zullen veranderen in meningsverschillen en problemen . Als je aan een tafel at zonder omslag, voorspelt dit dat je een onafhankelijk karakter zult hebben en dat je niet geeft om het succes of het gedrag van anderen . Als je een tafel op een vreemde manier ziet bewegen of bewegen, voorspelt dit dat problemen je leven zullen raken en dat je verandering zult zoeken om er vanaf te komen . Wat betreft het zien van een vuil tafelkleed, het voorspelt ongehoorzaamheid aan kinderen en bedienden, problemen en ruzies na een periode van vreugde en plezier . Het zien van een kapotte tafel voorspelt een ongelukkig geluk . Als je iemand aan een tafel ziet staan ​​of zitten, voorspelt dit dat je op een golf van dwaasheid zult berijden om plezier te verkrijgen . Als je een geluid hoort dat op een tafel wordt geslagen of op een tafel wordt geschreven, voorspelt dit een verandering in je gevoelens tegenover je vrienden die je toekomst zal bedreigen . U zult zich verloren voelen omdat u familieleden en vrienden onderschat ….

…En Al-Salmi zei dat degene die zag dat hij urineerde op een plaats die werd ingenomen door de vader en veel was, want als hij van streek was, zou God hem sparen, en als hij arm was, werd hij rijk, en als hij geld had of schuld besteedde zijn geld of zijn schuld, en als sommige mensen weggingen en de rest werd verlost van zijn angst en een deel van zijn geld verwijderde ….

…En er werd gezegd dat als een man een ketting in zijn slaap ziet, alsof hij een ketting om zijn nek heeft, hij zal trouwen met een vrouw met slechte manieren, en als de manchet van zilver is, dan zal het moeilijk zijn voor de vrouwen, en als het goud is, dan duidt het erop dat er schade is aangericht vanwege geld, en als het van koper is, dan is er schade ontstaan ​​vanwege het bezit en de bezittingen. Als het van tin is gemaakt, is de schade in termen van inkomsten en levensonderhoud, en als het hout van hout is, is het minder dan wat in de vorige handboeien werd vermeld . Er werd gezegd dat degene die dat zag, een trust is toevertrouwd en deze niet uitvoert ….

…Welk advies heb je voor iemand die zich zorgen maakt en bang is voor dromen die ze zien en die misschien overdreven is? U bent niet de enige die lijdt. Dit is een van de nobele metgezellen, die is : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf die zei : Ik zag het visioen me misselijk maken totdat ik de Profeet hoorde, vrede en zegeningen van God zij met hem, zeggende : (Het goede visioen is van God . En als hij ziet wat hij haat, laat hij dan zijn toevlucht zoeken bij God tegen zijn kwaad en tegen het kwaad van Satan, en laat hem driemaal ontsnappen, en vertel het aan niemand, want het zal hem geen kwaad doen .) Afgesproken . In de roman : ( ik kon het visioen Oary van hen zien, maar ik niet Ozml ) elk : Oary annexatie Humazah oog en stilte, zoals koorts, komt naar me toe vanuit mijn angst voor nominale waarde in mijn geest . En Azmal : door de hamza te combineren en de zai en de meme aan te halen, zal ik niet worden ingepakt en bedekt met koude koorts . En in de roman ( behalve dat herhaal ik niet ). En in het verhaal ( als ik zou zien, is het visioen zwaarder voor mij dan een berg ). O mijn broer en mijn zus, niet om in paniek te raken en te vrezen, en als je je toevlucht neemt tot de gezuiverde Sunnah, zul je een nuttig recept vinden waarvoor het in de Sahih kwam : ( Als een van jullie een visioen ziet dat hij haat, laat hem dan omkeren en draai drie keer naar links en vraag God om het goede ervan en zoek toevlucht bij God tegen het kwaad ) , en in een verhaal : ( Laat God drie keer toevlucht zoeken bij God tegen Satan ) , in de roman ( en herinnert hen aan een doe hem geen kwaad ). En wie dit recept ook doet, zijn droom valt niet en kan op een onomkeerbare manier vervallen . God weet…

…En Al-Salmi zei: ~Degene die zag dat hij een leeuw had geïnstalleerd om het uit te geven waar hij maar wilde, het zou op twee gezichten de verwonding van grote glorie en de verovering van een enorme vijand uitleggen .~…

…Wie ziet dat hij een gat aan het graven is om iemand of een put te ontmoeten, dan bedriegt hij en keert zich tegen hem als hij onder de mensen loopt van het gezegde: Wie heeft voor zijn gelovige broer een put gegraven die God erin heeft geworpen ….

…En wie zag dat zijn herinnering een opluchting werd, hij was onbekwaam na kracht . Als hij zijn vrouw ziet als een man zoals die van een man, als ze een zoon heeft of in haar baarmoeder, dan reikt hij naar zijn familie en heeft hij de overhand . En als ze geen kind of een kind in haar baarmoeder heeft, zal ze nooit een kind baren . En als ik werd geboren, stierf de jongen voordat hij de puberteit bereikte . Misschien week de interpretatie ervan af naar zijn waarden of zijn eigenaar . Dus hij heeft een vermelding in de mensen en een eer evenveel als dhikr ….