…De lamp duidt aan een zwangere vrouw in een droom een ​​kind van een mannelijke wetenschapper aan . En de lamp voor de patiënt is een vrouw, en als de lamp uitgaat, gaat de patiënt dood . Wie een lamp repareert en oplicht, en een zieke heeft, keert terug naar gezondheid . De zwakke lamp met zwak licht duidt op een zwangere vrouw voor een slavin . En er werd gezegd : de lamp geeft de opkomst van verborgen dingen aan . En wie de lamp van zijn huis sterk en goed ziet schijnen, dat is de goedheid van de waarden van het huis, en als hij het als zwak ziet, is de staat van waarden zwak . En wie ziet dat zijn zadel is uitgedoofd, dan is deze verwarring een kwestie van de waarden van het huis en de slechte staat ervan, en het kan duiden op zijn dood of de dood van zijn zoon, zijn ouders of zijn vrouw . Als de patiënt ziet dat hij met een lamp naar de hemel opstijgt en dan terugkeert naar de aarde, dan stijgt zijn ziel ernaartoe . En wie zag dat hij een lamp nam, die een vlag kreeg en die hijste . Als hij ziet dat hij een lamp in zijn mond steekt, vernietigt hij de kwestie van een man die gelijk heeft . En wie denkt dat hij overdag met een lamp loopt, dan zal hij heel religieus en rechttoe rechtaan zijn . Als hij ziet dat hij ‘s nachts met een lamp loopt, dan is hij aan het bidden . Wie een gedoofde lamp, een kaars of een vuur in zijn hand heeft en een heerser is, dan wordt hij verwijderd, en als hij een koopman is, verliest hij, en als hij goed is, is zijn geld op . Al-Sarraj, als de brandstof niet brandt, duidt op somberheid . Zie ook de lamp, zie de lamp ….

…De heuvel en de heuvel : als de aarde een teken van mensen is, dan zijn ze daaruit gemaakt . Dus elke schande ervan, heuvel, heuvel, kiddiya en eer, duidt iedereen aan die boven het publiek is genoemd door afkomst, kennis, geld of autoriteit . Het kan wijzen op eervolle plaatsen, hoge rangen en goede boten, en wie zichzelf boven iets van hen ziet, als hij ziek is, is dat zijn kist, vooral als hij mensen onder zich ziet . En als hij niet ziek was en een huwelijksstudent was, zou hij trouwen met een eerbare vrouw van hoge mannelijke klasse, die evenveel de capaciteit van deze wereld heeft als de heuvel de capaciteit van de aarde bevat, en de overvloed aan aarde en zand . En als hij zag dat hij meer tot mensen predikte of de oproep tot gebed deed, als hij de koning waardig was, verkreeg hij die, of de rechterlijke macht, fatwa, oproep tot gebed, preek of roem en reputatie, omdat het is de plaats van de edelste van de Arabieren, en wie een vlak land ziet waarin zich een heuvel of een heuvel bevindt, dan is hij een man met de capaciteit van de wereld eromheen vanaf vlakke grond . Als hij groen om zich heen ziet, dan is het zijn religie of goede behandeling, dus wie ziet dat hij op die heuvel zit, eraan vastklampte of eraan in staat is, dan is hij gehecht aan een groot man, zoals ik beschreef, en als hij ziet dat hij in de schaduw van de heuvel zit, dan leeft hij in de schaduw van de man . Als hij ziet dat hij op de heuvels loopt, dan is hij gered, en wie ziet alsof hij van een hoge plaats neerdaalt, zal ze en leed ontvangen . Lopen in een krater is moeilijk, en de eigenaar hoopt op gemak in de gevolgen ervan ….

…Vuil : duidt op mensen, de aarde, en heeft de consistentie van het levensonderhoud van de schepping, en de Arabieren zeggen : een man zal worden afgestoft als hij rijk is . En misschien wel aangegeven door armoede, dood en het graf, want het is het bed van de doden . En de Arabieren zeggen : Een man wordt opgevoed als hij arm is . Hij zegt : ~ of behoeftig. De stoffige ~ het is het graven van de grond en gedolven grond, het was ziek of heeft een zieke, dat zijn graf, hoewel hij op reis was, groef hij zijn reis, en de grond verdiende hem en zijn geld en rente, omdat het slaan in de grond reist, het vers : ~ en anderen slaan ze op de grond .~ En als hij een vrouw is die wil trouwen, dan is het land zijn vrouw, het graven is ontbossing, de mannelijke houweel en het vuil is het geld van de vrouw of het bloed van haar excuus . En als hij een visser is, dan is zijn graven zijn verraad voor de jacht, en zijn grond is zijn winst en wat hem ten goede komt, anders is zijn graven vereist in zijn achtervolging en winst, bedrog of bedrog . Het basisprincipe van graven is dat wat voor een zevende van het schuim wordt gegraven om erin te vallen, dus daarvoor is bedrieglijk graven nodig . Wat betreft degene die zijn handen heeft verontreinigd met vuil, of zijn kleed met stof, of ermee op de grond, als hij rijk is, is zijn geld verloren en heeft hij vernedering en nood nodig, en als hij een schuld heeft of heeft een aanbetaling, hij geeft dat terug aan zijn familie en neemt het allemaal uit zijn hand, en heeft na hem nodig, zelfs als het ziek is, zijn hand verminderde de voordelen van deze wereld, ontdaan van zijn geld en verstrikt in het vuil . En het land met aarde raken, duidt op speculatie met winst, en het slaan met een riem of stok, duidt op een mooie reis, en sommigen van hen zeiden : wandelen in het zand, op zoek naar geld, en als hij het verzamelt of eet, verzamelt hij hij krijgt geld en geld, en als het land voor iemand anders is, dan is het geld voor iemand anders. Als hij iets van vuil bij zich heeft, zal hij evenveel voordeel hebben als hij gedragen heeft, en als hij zijn huis veegt en er vuil van ophaalt, dan bedriegt hij totdat hij geld van zijn vrouw neemt, en als hij het van zijn winkel, verzamelt hij geld uit zijn levensonderhoud . En wie ziet dat vuil wordt afgevoerd, het is geld dat hem overkomt, want vuil is van jou en geld, en als hij ziet dat hij stof op het dak van zijn huis heeft geveegd en het eruit heeft gehaald, dan is het het vertrek van het geld van zijn vrouw , en als de lucht vuil regent, dan is het goed dat het niet vaak gebeurt . En wie zijn huis instort en hem van het vuil en stof schrapt, hij schrapt geld uit zijn erfenis, en als hij vuil op zijn hoofd aanbrengt, zou hij geld slaan uit misvorming en zwakte . En wie ziet alsof iemand vuil in zijn ogen roert, dan geeft de Hettitische geld uit aan de Hettitische om hem iets aan te doen of van hem te krijgen wat de bedoeling is . Als hij ziet alsof de lucht veel vuil heeft geregend, dan wordt hij gekweld, en wie zijn winkel veegt en het vuil eruit haalt met een doek, draait zich om van plek naar plek ….

…Wie ziet dat een ster op de aarde is gevallen, dan is het de val van Majestic al-Qadr, en als hij afwezig is, komt hij naar hem toe, en als hij zwanger is, dan is de uitdrukking van die ster, of hij is een man die baart een mannelijke zoon, en als hij vrouwelijk is, baart zij een meisje ….

…Qandeel : geboren zijn pracht en glorie en mannelijke stem en voordeel, als Osrj in zijn tijd Msrja was, is het een huis of wereldwaarden . En de lampen in de moskeeën zijn de geleerden en eigenaren van vroomheid en de Koran. Abu Uyaynah zei : Ik zag dat de lampen van de moskee gedoofd waren, dus stierf Mas’ar bin Kadam ….

…Peren in een droom hebben geld om te bereiken . En wie het ook at, kreeg geld en een zegen . En er werd gezegd : de peer is een ziekte, en de oorsprong ervan is geld met ziekte . Wie rijker wordt, zal het opgebouwde geld erven . En er werd gezegd : de peer is een goed bewijs, want het blijft dagen die niet veranderen, en eten is beter in zijn dagen, en in andere dagen is het verboden geld . De perenboom is een buitenlandse man die zijn gezin runt om er geld uit te halen . En de peer staat voor het mannelijke kind van een zwangere vrouw of de echtgenoot van een alleenstaande vrouw . En duidde misschien op de dood van de patiënt en zijn begrafenis in de grond . En de peer op het verkeerde moment is een ziekte en een tumor . Zie ook Peren ….

…Wat betreft dhikr : het is de vermelding van een man onder mensen en zijn eer of zijn zoon . En de toename en afname daarin . En er werd gezegd dat als hij hem lang zou zien, hij ze zou bereiken . Als hij twee mannen zag, had hij een zoon met zijn zoon, en een man onder de mensen met zijn vermelding en zijn eer, en als hij hem in zijn hand ontwortelde of er iets van trok, dan bracht hij het terug naar zijn plaats, toen stierf een zoon en profiteerde van hem, en zijn geld ging naar hem terug . En zijn stopzetting totdat het duidelijk van hem is, is het bewijs van zijn dood of de dood van zijn zoon, omdat zijn herinnering wordt onderbroken door zijn dood . En zijn opstanding is de kracht van de grootvader, en zijn beweging en activiteit, en de breedte van zijn wereldse leven . Misschien de onderbreking van zijn vermelding, de onderbreking van zijn naam, en zijn vermelding van dat land of die plaats . En dat is wanneer het bewijs van veiligheid en goedheid wordt onderbroken, en er is geen bewijs van dood mee . En als het mannetje verkleind, vergroot, bot of klein is, nadat het één ledemaat heeft gehad, is de algemene interpretatie ervan in de kinderen en nakomelingen . En als het uiteenliep, dan had het veel of weinig mensen, de algemene interpretatie ervan is ter ere van het volk en vermeldt het onder de mensen, ook al omdat de mensen het verspreiden . En de zwakte van de man, bewijs van de ziekte van het kind of zijn supervisie over een jaah . Als hij ziet alsof hij een mannetje of een dier zuigt, leeft de sukkel door de mannelijke eigenaar en zijn naam te noemen, en als hij ziet dat hij een hermafrodiet is, is zijn religie goed ….

…Spelen met schaken, dobbelstenen, cakes en walnoten : een hekel aan en omstreden . Er werd eerder gezegd dat spelen met alles een hekel is aan spelen, omdat de Almachtige God zei : “ Of het is veilig voor de mensen van de dorpen om met ons leven naar hen toe te komen als een offer terwijl ze spelen. ” En als hij ziet dat hij ermee speelt, dan heeft hij een religieuze vijand . En schaken is opgezet om niet mee te spelen, want het zijn geïsoleerde mannen . Wat betreft geïnstalleerd en gespeeld, het zijn mannelijke gouverneurs . Als het einde van haar leengoed komt, wordt hij de heerser van die positie als een pak slaag of strijd, en als een van de twee tegenstanders de andere verslaat, is de overwinnaar de schijnbare . Er wordt wel gezegd dat schaken een streven is in een gevecht of rivaliteit . Wat betreft het spelen met dobbelstenen, hij verschilde er over, en er werd gezegd dat het zich bezighield met zonde, en er werd gezegd dat het een handel in zonde was . Door ermee te spelen, duidt in de eerste plaats het optreden van een strijd in onderdrukking aan om het verbod ervan, en de overwinning is voor degene die overwint . En spelen met de kubus is een leugen, en er werd gezegd dat het een goed bewijs is . Gokken is oproer en conflict . Wat Muhammara betreft, werd Mamlouk, Adeeb, geprezen door zijn eigenaar ….

…De valk is in een droom een ​​mannelijke jongen en een hoge sultan, Majestic Sharif Zloum . En wie zag dat een valk hem volgde, een dapper man was boos op hem . En de valk duidt een onrechtvaardige man aan met kracht en wreedheid . En wie een valk ziet, hij zal een buit krijgen, en evenzo elk dier waarmee hij jaagt, omdat het is gemaakt voor de jacht en trofee . De valk duidt op trots, macht en overwinning op de vijanden en het bereiken van hoop, en duidt op kinderen, echtgenoten en Mamelukken, geld, gezondheid en het verlichten van zorgen, en duidt misschien op de dood om levens te grijpen, en duidt op gevangenschap en ellende in het restaurant ….

…De tulband : als een man ermee circuleerde of het op zijn hoofd zag en niets anders zei, dan kijk je naar zijn toestand, en als de sultan de eerste was die de staatsbeschermer was, anders zou hij een presidentschap hebben van de omvang van zijn grootsheid en schoonheid, en er is niets goeds in als het zijn limiet overschrijdt, en het doet geen afbreuk aan zijn zwartheid of zijn fluitje, want dat komt van de uniformen van de edelen van de Arabieren en de tulbanden zijn hun kronen . Het is voor het celibatair teken van het huwelijk, en voor degenen die een teken van het mannelijke kind hebben . Het geeft een persoon ook zijn vader, zijn autoriteit, zijn meester, zijn leraar en zijn leraar aan . Als hij het op zijn hoofd draait of aan zijn hand draait, reist of reist hij met geld, een partner of een familielid ….

…Het instrument van het gezicht is, in een droom, het bewijs van het mannelijke kind na de menopauze, want de Almachtige God zegt : ( Ze stopte met haar gezicht )….

…Ze is een vrouw in een droom . En wie ziet dat hij de kameel melkt, zal met een rechtvaardige vrouw trouwen, en als hij getrouwd is, heeft hij een mannelijke zoon, of de bewaker van de staat waarin hij zakaat ophaalt . Kamelenvlees duidt op vervulling van een gelofte, of rampspoed, ziekte of levensonderhoud . En rijdend op een kameelmeisje . En wie wiens kameel sterft, zijn vrouw of reisheld zal sterven . Misschien was de kameel een vrouw met veel ruzies . En wie een kameel een stad ziet binnenkomen, het is een beproeving, want de Almachtige God zegt : ( Wij die een kameel sturen hebben een beproeving voor hen, dus wacht op hen en wees geduldig ). Degene die de kameel breekt, betreurt de kwestie van zijn actie en heeft een ramp geleden, en wie een kameel bezit, trouwde of een schoonzoon of bezit een huis of land . Als er anders dan melk uit werd gemolken, zoals bloed en etter, was dat geld verboden . En wie ziet dat een kameel verloren of gestolen is, verlaat zijn vrouw . De kameel is een goede vrouw, geduldig met zwoegen en met gewichten . Indien geslacht, duidt op zorgen en ancad . Een kameel in een droom is een boom, een schip of een palmboom . En de late kameel en de groep en de koepel en de brancard . Al die vrouwen . En wie een kameel melk ziet geven in de moskee of in het kamp, ​​het is een vruchtbaar jaar . Zie ook de zinnen ….

…Het is in een droom een ​​permanent kuiken en een staat of beroep, en wordt geïnterpreteerd door een vrouw en een mannelijke zoon ….

…Het zien van de kan in een droom duidt op berouw voor de zondaar, en het mannelijke kind voor een zwangere vrouw . En misschien verwijst het naar de jongen die de geheimen kent . En zijn verzameling kannen duidt op de rechtvaardige daden die ertoe leiden het Paradijs binnen te gaan . En misschien verwees de kan naar het zwaard omdat het een van zijn namen is . Als de waarde ervan in een droom is gestegen, duidt dat op een toename van het aantal mensen dat het betekent . De werper duidt ook op lachen, giechelen en spelen . Evenals beoordelen wat eruit ziet als gebruiksvoorwerpen ….

…Geeft in een droom zijn lange levensduur aan zonder zijn leeftijdsgenoten . Als hij ziet dat al zijn tanden eruit zijn gevallen, zal hij een lang leven leiden . En als hij ziet dat al zijn tanden eruit zijn gevallen en hij ze niet meer ziet, dan zal zijn gezin voor hem sterven of ziek worden . En wie ziet dat zijn boventanden in zijn hand zijn gevallen, dan is het geld dat van hem wordt, en als het op zijn schoot valt, dan is hij een mannelijke jongen, en als het op de grond valt, dan is het een pech van dood . En wie ziet dat zijn ondertanden zijn uitgevallen, zal pijn en pijn, illusie en angst lijden . En wie een schuld heeft als zijn tanden eruit vallen in een droom, geeft aan dat hij zijn schuld nakomt . En als hij ziet dat een van zijn tanden is uitgevallen, zal hij al zijn schulden in één keer afbetalen . En als al zijn tanden eruit vallen, zal iedereen in dat huis en zijn vrienden omkomen . En wie ziet dat zijn tanden eruit vallen terwijl hij ze in zijn hand neemt, duidt op de dood van kinderen . En er werd gezegd : wie zijn tanden eruit zag vallen, gaf aan dat sommige van zijn vrienden kwaad hadden gedaan . Als hij ziet dat zijn kudde is gevallen, dan profiteert hij van een zoon of een broer of een zus . En het verlies van een enkele tand als deze niet werd behandeld en hij nam hem bij de hand, en als hij zwanger was, kwam er een zoon naar hem toe, anders zou hij voorstander zijn van een broer of familielid die hem had doorgesneden . En er werd gezegd : het vallen van de tanden duidt op een obstakel dat hem verhindert van wat hij wil . Er werd gezegd : het is het bewijs van kwijtschelding van schulden . En als hij had genomen wat van zijn tanden was gevallen, zou hij misschien een fout hebben gemaakt en er spijt van hebben gehad en het geheim hebben gehouden . En misschien duidde het verlies van tanden de meesters van jihadisten op de noodzaak van het niets . En wie ziet dat zijn tanden zijn uitgevallen en hij niet kan eten, het zal hem ontbreken ….