…Het visioen van een mager meisje, mijn vader, een zomers ding Balastsaga voor opengewerkte ibn Nawfal – moge Allah tevreden met hem zijn – van zijn moeder mager meisje vader zomer zoon Hashim Lydda was Abdul Muttalib zei : Opeenvolgende de Quraish jaren Jdbh Oqahlt huid en schuur het bot , zei ze : Terwijl ik lieg Oh God, of Mhomh als ik Met een beroemde telefoon schreeuwend met een sahl-stem zeggend : Oh, Qoeraisj, deze profeet is door jou gestuurd, en dit is tijdens zijn vertrek, dus hij leeft in goedheid en vruchtbaarheid . Zie van jou geen lange, blanke man die naar twee ogen riekt , trots op hem is en een jaar aan hem gewijd is , maar laat hem hem en zijn zoon redden en vanuit elke buik een man tot hem wenden , niet Fliscnoa van water en geschaad van het goede en om de hoek te ontvangen , en vervolgens zorgvuldig gekozen House zeven keer om te leven, vader FBI’s Felictsag man en gelooft in de mensen , niet inclusief het pure en goede voor zichzelf , niet Vgshm als je wilt en je leeft . Ze zei : Dus de kennis van God werd een bange vrouw. Mijn huid en zijn geest stonden op. Mijn visie werd afgebroken, dus sliep ik in de rivieren van Mekka . Dus de heiligheid en het verboden, als hij erbij blijft , is abtahi, tenzij hij zegt dat dit de shaybah van lof is , dit is een shaybah , en de Quraysh zijn compleet met hem . En brak hem de hele buik van een man enscenering en Spreek en ontving brullen en klom toen op naar de vader Qubais en sloeg mensen die om hem heen begraven waren eens hun zoektocht tot armoede piek Vacetknoa Jnabiah en met hen de Boodschapper van Allah vrede zij met hem, die dat dag Ghulam moge Oaf of angst ontstond, Abdul Muttalib zei : Oh God zegevierde Alkhalp De detector Courba jij de wereld is een leraar en beheerder is Mboukl en Hola Abdaak en Amaak Badhirat Ahramk klagen bij jou over hun jaar dat Oqahlt pantoffels mag splitsen , Vasaman God en Amatarn Geetha verschrikkelijke Mgdakka , wat Eu zelfs uit de lucht ging Pmaiha Okz-vallei Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, zegt ze Abdul Muttalib : Gefeliciteerd aan jou, Aba Al-Bathaa , Hanaa , dat wil zeggen , want je leefde de mensen van Batha, en in dat er staat Raqifa : Bashisa Al-Hamd, moge God onze stad water geven. We verloren het leven en het onderstreepte water. Dus de wateren en bomen leefden in een stroom van God met het gunstige. Er is niets in de mensen van gerechtigheid of gevaar, en in deze hadith is het vreemd dat we het kort uitleggen en zeggen : de moeder van Abd al-Muttalib is een soennitische daad . En verving Epast . En het dunner worden van het bot maakte hem zwak van inspanning . En hypnose eerste slaap en zonsopgang tijd . Door Hala geïnspireerde woordversnelling . En Hia – beperkt – regen en vruchtbaar , nauwelijks Otakm regen en vruchtbaarheid . En de botten die zich bij het oog voegen, zijn luider dan de grote . Sommige zijn dun van teint . En het hoge snuiven . En zeggende : Hij heeft een trots die hem bedroeft, hij moet zich verbergen en niet trots op zijn . De Sunnah is de weg . En leid hem , dat wil zeggen , mensen laten het zien . Laat ze schijnen , met de Sein en het Shin , dat wil zeggen , laat ze uitgieten , dat wil zeggen , laat ze dan wassen . Dan zonde, elke opluchting en opluchting . En elke Fasht en Shaybah Al-Hamad heeft de titel Abdul Muttalib gekregen . En ze voltooide het , dat wil zeggen , ze kwamen allemaal . En de tijdslimiet voor zijn zwijgen en zeggen : angst, dat wil zeggen, nabijheid . De eigenschap is nodig . En de binnenplaatsen excuses . En het jaar van droogte en nood . En hij bedoelt de schachten en de pantoffels van schapen en kamelen . En veel verwend . Geen druk . En het geluid is erg vloeibaar water . En Sheikh Sheikhs . En Aljzl laat en Jouni zwarte wolken . Zijn gezegde : in de stem van Sahl, met een zoete betekenis erin . En zijn gezegde : Een man is lang, wat betekent dat hij lang is, en als hij buitengewoon lang is, wordt er gezegd dat hij lang is met nadruk . En hij zei : Laat hem gaan , het delif is het langzame lopen, er wordt gezegd : hij loopt als hij loopt en de stepping boat . En ze zei : en in hen puur en goed van vreugde – betekent de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem – en zeggende : Mviodh , Mufiod is degene die zijn hart heeft gekwetst – een hart – pijn van . Paniek, annexatie, angst en paniek . En hij zei : Mijn huid stond op, wat het klemmen betekende, en er werd gezegd : ze wilde mijn haar stoppen, dus stond hij op van paniek . En God dwaalde door de geest en verbijsterd door de ernst van de emotie . En haar zei : Zo is de heiligheid en het verboden , dit komt door te zweren bij iets anders dan God en het is shirk , en dat gebeurde daaruit in de tijd van onwetendheid, en als dat polytheïsme is . En haar zei : Ze begraven eromheen, dat wil zeggen, ze lopen op het pad van Lena . En het gunstige vlak is een vlak, en het beste waarvoor het predikte schadelijk is, is de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Het is niet onwaarschijnlijk dat de verlichting van de Quraish te wijten is aan het feit dat hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een van degenen is die onder hen hulp zoeken ….

…Op gezag van Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman zei hij : Khaled Ibn Saeed was oud en was de eerste van zijn broers die de islam omarmden , en het begin van zijn bekering tot de islam was dat hij in zijn slaap zag dat hij op de rand van vuur, en hij noemde vanuit zijn hoedanigheid wat God het beste weet , en hij ziet in de slaap alsof zijn vader hem erin duwt en de boodschapper van God ziet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn lendenen zo nam dat hij wilde niet vallen, dus raakte hij in paniek uit zijn slaap en zei : ik zweer bij God dat dit een waar visioen is . Dus ontmoette hij Abu Bakr bin Qahfa en hij vertelde hem dat. Aboe Bakr zei : Ik wil je goed , dit is de Boodschapper van God, vrede zij met hem, dus je zult hem volgen en met hem de Islam binnengaan die jou ervan weerhoudt erin te vallen en je vader is erin . Dus de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, ontmoette hem terwijl hij met paarden was en zei : O Mohammed, hoe noem je dat? Hij zei : Ik bid alleen tot God, zonder partner, en dat Mohammed zijn dienaar en zijn Boodschapper is, en hij stelt de aanbidding waarop je bent uit met een steen die niet hoort of ziet, die geen kwaad doet of er voordeel bij heeft, en het is niet bekend van zijn dienaar die hem niet aanbad . Khaled zei: Ik getuig dat er geen god is dan God en ik getuig dat jij de boodschapper van God bent. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, legde zijn islam uit . Khaled was afwezig en zijn vader kende zijn islam, dus stuurde hij zijn verzoek naar degenen die van zijn zoon waren overgebleven van degenen die geen moslim werden en voedden zijn meester en zijn aanwezigheid op, ze brachten hem naar zijn vader Abi Ahiha, dus hij waarschuwde en huilde en sloeg hem met een klop in zijn hand totdat hij het op zijn hoofd brak, daarna zei hij : Je volgde Mohammed terwijl je zijn volk zag en wat hij teweeg bracht door het defect van hun goden en gebreken. Degene die van hun vader was vertrokken , zei Khaled : Bij God, hij had berouw en volgde hem, dus werd Abu Ahiha boos en viel zijn zoon aan en beledigde hem, daarna zei hij : Ga je buigen waar je maar wilt. Bij God, ik zal voorkomen dat u in uw levensonderhoud voorziet. Khaled zei : Als je me belet, zal God me geven waarmee ik leef . Dus hij bracht hem naar buiten en zei tegen zijn zonen : Niemand van jullie zou met hem praten tenzij ik met hem deed wat ik met hem deed, dus wendde Khaled zich tot de boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en hij was verplicht om bij hem te zijn . Bruikbaarheid :::: En wie de islam omarmde door middel van een droom, de islamitische professor en denker Muhammad Asad, de Oostenrijkse geleerde, God leidde hem na een visioen dat hij zag en zag in zijn boek (De weg naar Mekka ). Evenzo bekeerde een christelijke vrouw zich tot de islam nadat ze een telefoon had gehoord die haar opriep om tot de religie van de islam toe te treden, en ze bekeerde zich tot de islam . Evenzo heeft een man van wie ik denk dat hij Nederlands is, zich door een droom tot de islam bekeerd .. En God is de helper. Bekijk de verhalen van deze mensen in ons boek binnen deze realistische serie ( Repentants to God ), een boek dat verhalen bevat uit de tijd van Adam tot de huidige tijd ….

…En ik sloot dit boek af met het voordeel van zijn legitimiteit en bruikbaar in het visioen, dat is verteld op gezag van Abd al-‘Ala ibn al-Najm, die zei dat een nacht in de dagen van Harish en Ibn Khalaf al- Ma’afari in Egypte en het was een vrijdagavond. hij zegt dat de koran het woord van God is toen het wezen UIT naar mijn bed kwam en ik zag dat een telefoon gegroeid naar me toe kwam en zei, toen zei hij tegen mij dus ik zei wel ik zei en wat ik zeg zeg zei in vers : ( Glorie is om de hemel op te tillen … zonder Imad te overwegen ) ( de schepping zei door te scheppen vol … Hij zag dat hij niet ongelovig was . ( Maar de woorden van een huis … van de scheppers van de mensheid ) en hij zei tegen mij: schrijf het. Toen stak ik mijn hand uit naar een van mijn boeken en schreef het erin. Toen ik wakker werd, vond ik het in het boek geschreven, en God weet wat het goede is en er is geen kracht of kracht. behalve in God Almachtig en God zegene onze meester Mohammed en zijn familie En zijn metgezellen, lof zij alleen God . Het boek was voltooid, lof en dank zij God )…

…Overwinning voor de onderdrukten 98. was de imam Laith bin Saad Al- Dar stad Qlqhandh Fahadmha Abdul Malik zoon Rvaap koppig hem Fmrha Laith Fahadmha Abdul Almellk Fmrha Fahadmha, toen hij in de derde was terwijl de leeuw slaapt als de telefoon hem aanmoedigt : Sta op, O Laith ( en willen worden geslapen over degenen die op aarde werden onderdrukt, en we maken ze tot imams en we maken ze erfgenamen )…

…Abu Saeed, de predikant, zei dat sommige van de rechtvaardige mensen zagen dat een telefoon waarin onze Heer werd gereciteerd, de tafel van het vers voor ons neerhaalde. Dat hij aan een tafel zit met mensen erop, hij maakt een gelukkig volk, en tussen hen en hem een ​​geschil over een kwestie van zijn levensonderhoud, en er werd gezegd dat de tafel wordt geïnterpreteerd door religie ….

…Het wiel is in een droom een ​​heilzame, gelovige man die streeft naar de zaken van mensen en hen helpt op het gebied van religie en de wereld . En wie ziet dat hij het gebruikt om de wassing uit te voeren, zal de hulp zoeken van een gelovige man die de religie van de Almachtige God aanhangt, en die opvatting is een schuld . En de katrol kan verwijzen naar de actieve slavin in haar beweging, of de vrouw of de jongen die veel praat ….

…Riet : Wie een rietstengel in zijn hand ziet leunen, heeft in ieder geval zijn leven verlaten en wordt arm en sterft in armoede . En alles is hol, overleeft niet . En het riet is het riet van de mensen en het riet van de mensen, en het riet is een vastgehouden persoon die geen religie of vervulling heeft, en er werd gezegd dat het de verkrachting van mensen en slechte woorden is . Wat suikerriet betreft, wie ziet dat hij eraan zuigt, het wordt een zaak waarin hij veel praat en het herhaalt, behalve dat zijn spraak daarin onmogelijk is . En wie ziet dat hij erin knijpt, zal vruchtbaarheid hebben van zijn bezit zolang het vuur het niet heeft aangeraakt, en hij neemt het sap en laat wat niet is, omdat de vermelding van het sap en de voordelen ervan voorrang hebben op wat hij anders doet dan hem ….

…Het zien van een papegaai die in een droom praat, duidt op het voorkomen van triviale geruchten en problemen tussen vrienden . En als je een stille papegaai ziet, betekent dit kalmte en het stoppen van familieruzies . Als een meisje droomt dat ze een papegaai heeft, betekent dit dat haar minnaar gelooft dat ze een onruststoker is en van roddelen houdt . Als je droomt dat je een papegaai kent, betekent dit je eigen problemen . Dode papegaai die vrienden verliest ….

…Wie ziet dat hij last heeft van de hik, wordt boos en praat over iets waar hij zich niet druk over maakt, of wordt ernstig ziek ….